演讲稿的开头要有吸引人的引子，以便打动听众，引起他们的注意力。在演讲稿的主体部分，要有清晰的逻辑结构，将信息有条理地展示出来。演讲稿的成功与否，除了内容和表达的好坏，还与演讲者的自信和魅力有关。

美的演讲稿篇一

敬爱的老师，亲爱的同学：

在晴朗的天空下，有一个美丽的西湖。水面平静无波、清澈见底，甚至在湖边也全无水沫，全无涟漪的波动。苍郁的林木笼罩在湖边的小山上，山麓上铺展着如茵的绿草，湖水里映出了鲜丽无比的翠玉般的颜色。山顶上左边有一座凉亭，右边有一座寺院，中间有一座高塔。

有一年夏天，外国的一对夫妇来这个美丽的西湖旅游。那对夫妇坐在小船上，观赏这里的湖光山色，一不小心，钱包掉到湖里去了。那对夫妇着急了，丈夫站了起来，用不标准的普通话说：“这可怎么办啊？”妻子说：“你跳下去，把它捞起来。”

丈夫说：“我不会游泳啊。”那对夫妇你怪我，我怪你。这时候，小聪路过岸边，看到这一切，就毫不犹豫地跳进湖里，那对夫妇的吵架声立刻停止了，丈夫举着手大叫：“喂！喂！不要抢走我的钱包！”丈夫怒视着小聪，妻子也在一边捶手跺脚。过了一会儿，小聪从水里高高举起一个钱包说：“这个钱包是你们的吗？”外宾大声说：“是的！”小聪游到船边，把钱包递给外宾，外宾一边接过钱包，一边微笑着说：“你真是一个好孩子！

谢谢你。刚才错怪你了，真是对不起！”小聪听到外宾称赞他，心里就像是喝过蜜一样，甜滋滋的。笑着说：“不用谢！没关系！”小聪看看天，觉得时间不早了，就对外宾说：“时候不早了，我该回去了，再见！”外宾从钱包里拿出200元给小聪，小聪看了，扭头就向岸边游去。

丈夫望着漂在水上的小头儿逐渐远去，摇了摇头，嘴里好象叽嘟着什么。然后一对夫妇又愉快地欣赏着这美丽的人间仙境，突然丈夫说：“中国的风景真美啊！”妻子笑着说：“中国的孩子心灵更美！”

美的演讲稿篇二

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家好！

今天我发言的题目是：最美的转身。老人摔倒了，要不要扶？这个曾经无须讨论的问题，现在却成了困扰很多叔叔阿姨的难题。如果你想知道我的答案，请先听我讲个故事。

一天晚上，天下着雨，我和姑姑、姑父一起开车从衢州回龙游吃晚饭。车子开入衢江区后，姑姑发现有个老奶奶倒在马路中间。老人挣扎着想要站起来，但路面湿滑，她始终站不起来。姑姑见状，刚想停车，姑父就连忙劝姑姑说：“少管闲事，这年头，帮人不是这么简单的。帮人反倒被人害的例子，难道还少吗？”正说着，奶奶打电话来，让我们赶紧回家，她做了我们最爱吃的泥鳅煮豆腐。我本来还觉得老人挺可怜的，一听说家里有好吃的等着我，便禁不住诱惑，对姑姑说：“姑姑我们快走吧，我肚子饿了。”

姑姑听了我俩的话，深深地叹了一口气，赌气似的踩了一脚油门，汽车飞快地向前驶去。大概开出一百多米，姑姑突然自言自语地说：“你看这雨，一点点地落在窗户上，多像一双双眼睛在看着咱们。”过了一会儿，姑姑又回头看了看我和姑父，试探着问：“我们开回去看一看，好不好？”我有些心软，刚想点头同意，姑父却抢先说：“别没事往自己头上放虱子——自找麻烦。如今这个世道，做好事可能要付出的代价，不是我们这种工薪阶层能够承担得了的。别想了，走吧！”

“话虽这么说，可是……”姑姑欲言又止。姑父说的没错，姑姑虽然心里觉得不舒服，但也无从反驳。“如果倒在地上的是你妈，你也这么说吗？”姑姑突然大声喊了起来，把我和姑父吓了一跳。“谁家没有老人，谁又不会老，难道非要等这种事掉到自己头上再来哭吗！你说的都没错，但我相信这个世上还是好人多。如果今天那个老太婆赖上我，算我倒霉，我认！不管你同不同意，我都要去扶，有什么后果我自己承担，不用你管！”不等我和姑父反应过来，姑姑就调转车头，飞似的向老人驶去。老人看到姑姑下车扶她，激动得浑身颤抖，黯淡的眼神“呼”地亮了起来。她紧紧握着姑姑的手说：“姑娘，你真是个好人，好人呐，你不来救我，我今天恐怕要躺马路上过夜了……”说着说着，老人竟像孩子似的“呜呜”地哭了起来。看到这一幕，我激动地流下了眼泪，回头看看姑父，他的眼睛也红红的。姑父发现我在看他，便拉起我的手说：“走，轮到我们男子汉上场了！”我和姑父冲进雨里，和姑姑一起把老人扶了起来。

雨，淅淅沥沥地下着，我的心却是晴朗的。转身，只是一个再简单不过的动作，然而今天姑姑的.这一个转身，却是世上最美的转身。她冲破了利害得失的计算，体现了人性最美、最温暖的一面。真心地希望，这样的转身能够多些再多些，直到有一天，我们不需要讨论，不需要争辩，帮助有困难的人成为每一个人的自觉行动。让我们一起转身，拥抱更加美好的未来！

我的发言完了，谢谢大家！

美的演讲稿篇三

各位老师，各位同学：

大家好！

很荣幸站在这里演讲，我的演讲题目是：亘古不变的美。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

这是鼓角铮鸣声若洪钟金戈铁马浩繁卷轶也咏唱不尽的美——文学。我们喜爱文字，因为它不会像现代影视图像一样定位了人的思想，它给了我们一个自由的空间，任我们天马行空地肆意发挥，也唯有这样，才能经久而不衰。我们需要文字，因为它是一种纯粹而又率真的表达，下笔千言，落纸如云烟。或浓墨重彩或轻描淡写或酝酿已久或随性随便，只需要一张洁净的白纸，即可泼洒下或壮怀激烈或百般哀怨或悲怆沉重或空灵清澈的情感——我们心中，最真实的情感。

作为东方人，我对华夏文明尤为偏爱。精致绝伦，细致纤巧，矜持地吟唱着一些微小处的琐碎。这正是中国古典文学的独一无二：细腻，精妙。

我们之所以对这些横竖撇捺爱不释手，终究是因为它所包含的情感，那些炙烈的、深刻的、将漂亮演绎得淋漓尽致的情感！

我们记得那个忧愤一生的屈子，汨罗江边长啸着：举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒；那个深谋远虑的一代枭雄曹阿瞒，振臂高呼：何以解忧？唯有杜康！我们记得那个仕途坎坷的韩愈，轻声感叹：千里马常有，而伯乐不常有；那个旷达浪荡的诗仙李白，仰天吟出：蜀道难，难于上青天；我们记得那个风流倜傥的东坡居士，喃喃着：江山如画，一时多少豪杰；那个刚正不阿的谭嗣同，呐喊着：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑，还有那个愤世嫉俗的鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——华夏文明啊，不止是缠绕在山清水秀之间，荡漾于桨声灯影之中，揉碎在春雨秋雾里随风惆怅。而是直上青云回旋于九重凌霄之上回荡在九百六十万平方千米的角角落落——历史的长河淌过，物质文化或者失真或者暗淡下来，曾经的浮华，都谢了一地。

唯有精神文明，是愈久愈清楚的。

我们不能忽视古典文化，它们之所以能流传至今并鲜活与当下，是因为他们具有巨大的生命力，能够穿透历史的生命力！

最终，我想用荷尔德林的诗句对我的陈述做一个总结：

思想最深刻者，喜爱生气盎然。

感谢大家。

美的演讲稿篇四

尊敬的老师、同学们：

大家好！

心灵的完美，是一层看不见的薄膜。唯有在寂寞的时候才发觉她是那么的完美！

我有时候在怀疑自我存在是否是剩余的。每一天早早就去到了学校，学校是那么的安静，那么的端详。每一次踏进学校就会有一种说不出的不欢乐，也有说不出的愉悦。

不欢乐的是在那里我几乎得不到同学们的重视。不是因为我性格不好，而是我的学习。因为我学习很努力，成绩也一向在学校排全级第一。也因为这样同学们几乎都不敢打扰我学习，所以我的课余时间都是无聊的度过了！我不喜欢这样，看着别的同学能够玩玩闹闹的，我好羡慕。不是说班上没有一个人不和我玩，可那又怎样，每当我和她们聊天时，她们都不认真听。她们只是在敷敛我。我恨她们这样。因为她们我发觉了自我在学校是不欢乐的。是剩余的。

从前，她认真的和我聊天了。我有很多话能够和她分享，她是我的知心好友。可此刻她走了，不在那里了。本来不会寂寞的我，忽然有一种失落感，是她的走，让我的心灵又寂寞了。因为仅有她会懂得我的心灵是不是寂寞的。可她走后，我的心灵就再也没有完美过了。此刻我好想呼喊她，呼喊她回来陪我。可那是不可能的。

我才发现心灵的那一处寂寞是多么的恐怖！我害怕它，我不想寂寞在我的心灵里。也许我应当学会放开，放开所有的不开心，放开她们对我的评价和对我的态度，也许这样我会活得欢乐一些，自在一些。

既然在他们的眼里我是一个努力学习的人，那我应当努力学习。我不必为了和她们玩耍而放弃我的学业，放弃我的学习梦想！不必，真的不必。

心灵的那一处寂寞会有谁明白也许仅有自我吧！

美的演讲稿篇五

尊敬的xx：

我是一名普通的加油员，我爱我的岗位，加油站朝朝暮暮，风风雨雨，它与我结下情思在一朝一夕，说也说不完，我愿服务于中石化。

清晨我迎接东方冉冉升起的朝阳，傍晚我送走日落西山的晚霞。

春夏秋冬，风霜雨雪，我拥着勤劳的双手，温馨的情意，使每一位顾客匆匆而来，满意而去。是我们的石油能源给每一部车辆注入了动力和生机，他们奔忙穿梭，绘制着工农业生产的蓝图，使我们的爱心像春风，把每一位顾客送向胜利的彼岸。我自豪，我骄傲，因为是我们的这双手使得这座美丽的城市有了勃勃生机;是我们的这双手使得大街小巷有了车水马龙;是我们这双手让多少人能潇洒地奔驰在春风秋阳里。

别瞧不起自己手中的油枪，没有它很多事情就会瘫痪，

别瞧不起自己胸前佩带的石化标志，正是他赢得了顾客的信任，小小加油站，人生大舞台，金光闪闪的石化标志，在我的心中是那样的神圣而庄严，我感到它似一首无字的诗歌，似一幅奔流的画卷。

作为一个石油企业，作为一个面向社会服务窗口，在市场竞争激烈的今天，要想占领市场，除了靠过硬的质量，足够的数量，还必须靠优质的服务，和良好的经营来赢得客户。服务是窗口，也是一门艺术，服务质量的好坏个人素质的高低直接影响着企业的形象。

那是4月的一天，我正在为客车加油时，来了一辆卡车，载满层层蜂箱，密密麻麻的蜜蜂一涌而来，正在加油的客车上的乘客都对我大声喊道：“不给他加油，让车赶快离开。”这时我定好加油抢，不顾一切的急忙帮乘客关上车窗，当时拉蜂的卡车司机大声嚷道：“管你们什么事”。我相互劝阻着，说实在的，我更怕这些蜜蜂，真想把司机打发走，因为小时候已经尝到了被它蛰的滋味，常言道：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”当客车离去后，我抬头看见坐在峰车上戴蜂罩的放蜂人，那饱经风霜的脸上带着惆怅，声音沙哑并带有南方口音恳切地说：“你们这能不能给加点油，别的地方都不给加”。听到这我心里矛盾极了，还没来得及多想的情况下，我只想到了企业的形象，想到了我们是企业的窗口，想到了加油员的职责，就利索的拿起油枪。当时的我浑身爬满了蜜蜂，使我异常害怕，说来也怪，怕啥有啥，突然间我的脸部左侧向针刺了一样，我尖叫一声我意识到脸已经被蛰了，我坚持把油加好，才放下加油枪，用手捂着脸，呆呆地站在那儿。脸上有一种灼热感，又痛又痒，也不敢用手抓，感到非屈，这时候，放蜂人从车上跳下来和司机一同站在我面前说：“你被蜜蜂蛰了，真对不起”。然后，拿了两桶鲜蜂蜜对我说：“你一定要收下，要不然我们心里过意去”。我婉言谢绝了，放蜂人充满感激之情，再一次向我道谢，并说;“你真是个好姑娘，服务好，人更好”。临走时它们相互说着：“以后加油还是上国有企业中国石化”。“祝您平安，欢迎再来。”伴着悦耳动听的亲切话语，把他们送上开阔的坦途。我想加油员的价值不是充分体现出来了吗？在以后的几天里我带着肿胀的脸，带着刺痛，一直坚持在岗位上，优质服务给我们企业带来了效益，优质服务给我们企业带来了生机，我要时刻通过优质服务维护企业形象。

“梅花香自苦寒来“正是在平凡的岗位上我从顾客的微笑里找到了满足，用我们的真诚，我们的执着，换来了一声声的赞许，得到了肯定和赞扬，即使我是一棵小草，也要显示出小草的顽强生命力，即使我是一根火柴也要在关键时刻有一次燃烧。

那丰收在望的田野，那朗朗笑声不绝于耳的农家小院。

清晨的钟声、夜晚的鸣笛、花钱月下船头岸边、宽敞的马路飞奔快车，一幅幅美丽的景色都有我们加油员绚丽的笔画。

让我们用辛勤的汗水，优质的服务为铸造企业灵魂，为展示企业风采，为振兴石化献出一曲响彻云霄的胜利赞歌。

谢谢大家！

美的演讲稿篇六

老师、同学们，大家晚上好，今天轮到我为大家演讲，我是x班的xxx，我给大家演讲的是——美是一种主观感受。

美到底是客观存在还是主观感受，这是一个千古无法解答的难题，很多大哲人的意见也都无法统一。

而我倒觉得美是人类对客观实体的一种主观选择的结果，存在于人的主观意识中，是一种主观感受。美是由人的主观意识决定的，审美是个人的心理选择，是一种心理对物质的衡量，而审美的结果就是一种意识，不论是美或者丑或者非美非丑，都是一种意识。简单一点说，美就是心理选择之后的一种“应当如此”或者“恰好如此”。因此，美是一种主观感受。

举个例子说，你如果没有出生过，就没有你的意识存在，就不会知道什么是美。但，很多人就会反问：美不是照样存在吗，还说不是客观存在？——别急，再举一个例子说，假如这个世界上没有人，没有人的意识，所谓美又从何而来呢？在人类出现以前，物质存在于宇宙中，是以一种“无常”的形式存在的，物体只是物体，不能说这个是星星那个是月亮，因为这是人类认识它们之后才反映出它们的形状大小颜色等等状态，才有人类意识中的星星月亮太阳。在从来没有人认识过，也就是人的意识反映之前存在的物质，我个人称这种客观的存在的形式为“无常”，因为无可认辨它的状态功能或者特性等等。我个人认为，物质是以某一种状态、功能或者特性存在于宇宙而必须反映于人的意识中的，无可认辨的存在形式，简单的说就是存在也等同于不存在，给它一个名称“无常”，这样它才真正存在，因为有人意识到了这种存在的形式。有人会说我是唯心主义者，错了，我个人认为我的观点介于唯心与唯物之间。讨论这些跟美有什么关系呢？有，美正是客观存在的物体在人的意识中的一种带有愉悦性的形式，否则很难解释为什么人知道花是美的而猪狗等低等一点的动物却不知道，为什么不同的人又或者同一个人在不同的时间看待同一个事物的时候，所产生的愉悦性又不一样呢？显而易见，美是一种主观感受。现在回答前面被反问的问题，为什么你没出生过而美依然存在呢？那是因为有其他人类的意识存在。假如在人类意识出现之前，宇宙中所有物质包括宇宙本身都是一种“无常”状态，美又存在哪里呢？人类意识出现之后，物质才在人的意识中反映出美这一种形态。著名的美学家克罗奇就说过：如果没有人的想像活动的话，自然中没有哪一部分是美的。因此，美只是一种意识形态，一种主观感受。

见过冰的人，他也能通过其它途径知道。那冰为什么是冷的，花为什么是美的呢？这不是我要说的主题，但却能更好地说明美是一种主观感受，如同冷是通过触觉乃及感觉而形成的一种主观感受一样，像很多哲学家说的，美就是美感。

哲学家休谟说：美从来就不是物质的客观属性，根本没有客观的标准。我国传统文化也暗暗与之呼应。从孔子的“智者乐水，仁者乐山”到柳宗元的“夫美不自美，因人而彰”都在说明着这个道理。因此，美是一种非功性而普遍带给人的一种精神愉悦，是一种意识存在的形式，是一种主观感受。

我的演讲结束，谢谢大家！

美的演讲稿篇七

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

汉字的外形很美。说到这里，不得不提书法。拿起毛笔捧在手里，贴在砚台上，书的墨香幽幽。一只手拿着宣纸，一只手拿着笔，用力地站在纸与纸之间。风格也很优雅。书法是艺术中的艺术，之所以得名，是因为书法是字体的标本，是人格的典范。宋代科举时期，苏轼以其惊人的思想获得了第二名，但在当时，苏轼的文字只是标准，不可能是第一名。是什么让苏轼的文字成为洒脱的代表？我觉得是苏轼在人格上的修养，培养了他平凡的心，愿意做一个“闲人”，不争名利，所以能写出一个又一个完美的书法。

汉字的精神也很美。汉字总有完美的称号。所谓“善”是人心之善，“美”是自然之美。所以书法的第一笔往往可以决定整个艺术境界，黑与白，虚与实.写作的时候，一切都围绕着你，时间是永恒的。这种无私的精神是有限度的。“不足则歧，满则溢，盛则义，义则和”。它超越了政治的枷锁，摆脱了权力的枷锁，升华为永不衰落的精神财富。

汉字的美在于我们毫不犹豫地与世界碰撞，保持文化，美在于有一个真正的中国灵魂。也许，很多人忘记了自己的角色，即使汉字经历了这样的悲剧——，而这个悲剧依然散发着动人的美。

想起伏尔泰的一句话：培养自己的花园，不要急于扩大自己。当我们带着真正的中国心坚守这个大国时，我们会有勇气不忘记你的首创精神。

此致

敬礼

美的演讲稿篇八

尊敬的老师、同学们：

大家好！

“人美，不在于他的外表美，而在于他的心灵是否美。”要确定一个人是否美丽，重要的不是外表，而是内心是否真正的美。

道德义务的履行没有丝毫的强迫性，可是趋于每个人良心的挣扎才会使世界充满了爱。只要每个人献出一毫升的爱，整个世界的空气中会灌满了爱。

我美丽，因为我心灵美。我政治课学的一般，称不上拔尖可是如果我看到有同学在哭泣，我必须会抛弃胆怯上前去安慰他鼓励他，把我内心的温暖流露到他的心田，让他感受到他从未孤独，从未寂寞，因为在他的身边站着好多爱他的人。

心境的互换也许是会使你感觉好一点的良药，也是同学之间、家人之间沟通的方式。倾听和诉说是使大脑从紧张缓解到放松的过程。

我美丽，因为我心灵美。我不是那种人见人爱的乖乖女可是如果我看见爸爸妈妈在工作一天后回家很辛苦，我必须会进取主动地帮他们捏捏肩、捶捶背。顺便在给他们讲些趣味的故事让他们劳累了一天的心舒舒服服的伸个懒腰。

爸爸妈妈含辛茹苦的抚养我们，是他们的义务。我们殷情的孝顺爸爸妈妈也是我们的义务。让血浓于水的故事继续流传下去。

“人不可貌相，海水不可斗量。”人的美不单只是简单能用肉眼看到的外表，还有肉眼看不到的那颗火热的心。可是我相信自我。因为，我美丽，因为我心灵美。

美的演讲稿篇九

是的，每一次收获鲜花和掌声的背后都是数倍于常人的付出，正如冰心前辈所说：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！当初她的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”所以，有时候恰当地夸奖对方的辛劳付出比单纯夸奖对方取得的成果能达到更佳的赞美效果。换句话说，赞美的话能挠到对方的“痒处”，对方最爱听，效果也最好。

当你要赞赏一位老师的时候，你不妨说：“你的学生___真不愧是你的得意门生啊！现在已经自己出书了。这就是名师出高徒啊！”对于一位老师而言，引以为荣的往往是他教过的学生在社会上很有出息，你对学生的赞美就是对他最大的赞美。

当你面对一位一生都默默无闻但却将自己的孩子培养成高才生的母亲时，你可以对她说：“你真有福气啊，两个儿子都那么有出息。”她引以为荣的孩子被赞赏，她一定会高兴不已。

老年人总希望别人不忘记他“想当年”的业绩与雄风，所以，同其交谈时，可多称赞他引以为豪的过去。例如，你可以对抗战老英雄说：“你们真是太伟大了，没有你们去打江山，我们现在的生活都不知道是什么样呢！”跟年轻人交流，你不妨赞扬他的创造才能和开拓精神，并举出几点实例来证明他的卓越才干：“一毕业就自己创业了，还成功开拓了三项业务，你真是年轻有为，前途不可限量啊！”

上述这些都是恰如其分的赞赏。但如果你夸一个中年妇女活泼可爱、单纯善良就会不伦不类，弄不好还会招致一顿臭骂；再比如你赞美领导发家有方、日进斗金，恐怕你的升迁就渺茫了……人的地位有高低之分，年龄有长幼之别，所以因人而异、突出个性、符合对方心意的赞美比一般化的赞美能收到更好的效果。

由此可见，赞美不是一味地奉承说好话。每个人都希望受到别人的关注，会说话的高情商者要学会发现别人身上隐藏的闪光点，挠到对方的“痒”处，把赞美的话说到点子上，这样才能达到最佳的赞美效果。如果人云亦云，那么你的话在对方看来既乏味又粗糙，甚至会令人生厌，产生相反效果。

美的演讲稿篇十

各位老师，各位同学，大家好:。

很荣幸站在这里演讲，我的演讲题目是亘古不变的美。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

这是鼓角铮鸣声若洪钟金戈铁马浩繁卷轶也咏唱不尽的美--文学。我们热爱文字，因为它不会像现代影视图像一样定位了人的思想，它给了我们一个自由的空间，任我们天马行空地肆意发挥，也唯有这样，才能经久而不衰。我们需要文字，因为它是一种纯粹而又率真的表达，下笔千言，落纸如云烟。或浓墨重彩或轻描淡写或酝酿已久或随性随意，只需要一张干净的白纸，即可泼洒下或壮怀激烈或百般哀怨或悲怆沉重或空灵澄澈的情感--我们心中，最真切的情感。

作为东方人，我对华夏文明尤为偏爱。精美绝伦，细致纤巧，矜持地吟唱着一些细微处的琐碎。这正是中国古典文学的独一无二:细腻，精妙。

我们之所以对这些横竖撇捺爱不释手，终究是因为它所包含的情感，那些炙烈的、深刻的、将美丽演绎得淋漓尽致的情感!

历史的长河淌过，物质文化或者失真或者暗淡下来，曾今的浮华，都谢了一地。

唯有精神文明，是愈久愈清晰的。

我们不能忽视古典文化，它们之所以能流传至今并鲜活与当下，是因为他们具有巨大的生命力，能够穿透历史的生命力!

最后，我想用荷尔德林的诗句对我的陈述做一个总结:。

思想最深刻者，热爱生机盎然。

谢谢大家。