以底线为话题,写一篇不少于800字的文章三篇(通用)
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时间:2023-04-07 00:00:00    小编:二十年重过南楼x

以底线为话题,写一篇不少于800字的文章三篇(通用)

小编:二十年重过南楼x

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

以底线为话题,写一篇不少于800字的文章篇一

纵然“猛志逸四海,骞翮思远翥。”官场仕途沉浮,纵然“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”超然物外,唯诺言穿越时空,成佳话,谨记自守恪守默守诺言,最后的底线。

徐霞客“踏遍青山成大道”荷一锄访遍祖国河山,身无分文,孑然一身之时,同游者静闻死于困顿中,静闻临死前托付徐霞客将他的骨灰带往鸡鸣山,对一个素昧平生的和尚,他却以此为诺言,郑重许下,跨越千余里,千辛万苦来到云南绕了一个大圈儿,此举看似难得,然不守诺言,逝者怎能安息,最后的底线告诉徐霞客自守诺言,何处亦可埋汝骨。

同仁堂享誉海内外,“品味虽贵,必不敢减物力;炮制虽繁,并不敢省人工。”这是他们的承诺,也是给予中国乃至世界的诺言,仅凭一诺,足以战胜那些将诺言当广告的商家,屹立百年不倒。这是一条线,是中国人民期待的底线,有人破坏这个底线以牟取暴利,同仁堂却用心修缮,信守诺言。最后的底线告诉同仁堂:恪守诺言,商家之本心也。

陈俊贵终老荒山,只为雨夜的生死相托。雪下了又融,草黄了又青,只因那一份诺言而永恒存在。有诺言,便只顾风雨兼程,哪管前路多么艰难,诺言最后的底线,似季布一诺,如乐天一饭,如千千万万中华儿女,多少大国工匠对自己的承诺,最后的底线告诉陈俊贵,默守诺言,许给自己,大义薄云天。

奈何,当今社会商家贪图小便宜,人们视诺言如粪土,娱乐明星诈捐,失其本心,破坏底线,必将为道德所不容。作为中学生,我们应当铭记诺言是我们的立身处世的最后底线,当我们告别青春,长大成人,步入社会时也应该谨记自守恪守默守自己的诺言。

为何?只因风雨经尽,沧海桑田,世界潮来潮往,我们才更应该守住了最后的底线,只因为我大中华千年传承,千古传唱而铸就的诺言,不可杀灭,永不消逝的最后的底线!

以底线为话题,写一篇不少于800字的文章篇二

巍峨中原的故宫本应该是严肃的,为什么啊,以亲近明星近日故宫一系列的行动向我们说明故宫正在青春引发着青年人的追捧以及热议,据笔者观之,文创文博事业应该追求创意,但也要把握底线。

故宫正在以不断创意,不断贴近,看见内心的方式回归大众审美,中国上下五千年的历史上,有近2000人都处于封建皇权的思想统治下,因此故宫作为皇权巅峰的代表,在普通人民心中都是一个冰冷神圣的存在,而故宫文明创新以一种新颖的方式,挑拨着时代的新鲜,并走进年轻人,真正的让人们感受到了故宫的存在性,为故宫的文创行业注入了新的活力,新的鲜血。

陈然故宫博物馆以创意形式开启行业的暖流,但更应该看到文创背后的底线,问渠哪得清如许为有源头活水来。故宫文创文博事业的活水来源于故宫本体厚重的历史,而这历史乃文创的底线,若仅仅以网红市给故宫下定义,无异于对传统文化的不尊重。

首先应该做到历史基础上进行文创,以为青年人对故宫深层理解为本,这是一个任何行业都应该遵循的守则,遵循了原则,但是君不见诗仙李白,陈刺客幽冥杜甫玩滑板,满清宫全是戏,古装戏中看见玩手机的现象,这种以恶搞的形式吸引眼球的所谓文创,只会把青年一代对历史尊重感情消磨殆尽,倪彩岩。随中将身正人间,心长久生。子简陌同样有个好的文创必不能浮躁麻木否则高雅也会成为,低俗而非通俗。

其次应该借鉴国内外优秀文化的形式,尊重文化创意英国的大英博物馆,因为里面丰富的储藏量和厚重感而闻名于世界,其文创基本让参观者真正了解啦,大英博物馆的理念设计了纪念品和上面就刻有一段小博物馆的介绍,故宫因此对故宫文化的宣传为本,让年轻人真正感受到故宫背后的文化底蕴。

正如习主书记所言,我们应该致力于将中国软实力打实而文创,无论是故宫还是其他文化产业,都应该做到追求创意的同时,把握住底线。

打造中国文化自信,阻击中国软实力,需要文化产业在文创方面的走心,这是好事也是真的事情,中国电影产业蓬勃发展,如战狼红海行动流浪地球等都获得了国内外的赞誉和这些接待,其中为娱乐影片,但守住了底线,这是非常好的,又尊重了看片的群众,没有走娱乐生死的红线,这是遵守了我们的原则。

以底线为话题,写一篇不少于800字的文章篇三

总有一条看不见的线,守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。

可世俗总如漫天烟尘,你想躲,你想逃,它却扑面而来。只有坚守心灵的底线,清丽的白莲才会出淤泥而不染。

刑场之上,素琴激扬。嵇康神凝气清,视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他散心分神。命悬一线,他只须低头一句话,便生;但他却扬起眉:“拿琴来!”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响,让他顶天立地,令后世仰望。

溪流淙淙,菊香阵阵,诗情浓浓。“结庐在人境,而无车马喧。”五斗米不足以折腰,彭城令不足以破底线。于是,他来到南山,于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘,却悠然自得。远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线。

而如今,已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女,轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识,却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失,人生信仰的缺席,炎黄子孙于道德底线,渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹:“你问当下中国缺什么,我看最缺底线。”

还有比一个人没有了底线更可怕的事吗?已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊,你们还忘记岳飞墓前的跪像吗?千载骂名,遗臭万年。逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的拷问?

我想,“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻,他眼前那冰冷的铁窗,正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉:24岁获2001全球明日精英,25岁获美中杰出青年,28岁获耶鲁世界学者。可是,无论多美勤苦的奋斗,无论多么丰厚的学养,无论多么崇高的荣誉,都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。

不要让迷雾遮住双眼,不要任狂风吹折了底线。

水坚守了底线,可润泽万代,逾越了底线,则洪灾泛滥;火坚守了底线,可促进文明,逾越了底线,则生灵涂炭;人坚守了底线,可愉悦灵魂,逾越了底线,则会永远地钉在历史的耻辱柱上。

坚守心灵的底线,随那溪云初起日沉阁,任那山雨欲来风满楼,自可闲庭信步,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落。

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