总结可以帮助我们更好地了解自己的优点和不足，为今后的学习和工作规划提供依据。写总结时要客观公正，不要带有主观色彩和个人情绪。范文中的总结结构和表达方式不同，可以根据具体情况选择适合的写作模式和方法。

小学叙事文篇一

昨天，奥运火炬传到了我现在居住的地方——郑州。前几天，别人都说：“7月25日下午传到正东新区。”于是，昨天早上，我和爸爸商量好，准备下午时让他带我去正东新区看一看。

昨天上午，我上完课，兴致勃勃的回到家，有一件事让我很惊奇，就是——火炬在早上8：00都开始传了，现在已经传完了。爸爸为了不扫我的兴，对我说：“也不知道东区现在怎么样，咱们两个去看看吧？”爸爸巧妙的语言让我欣慰多了。我们来到东区，看见了东区的路上都是铁钢，我想：“这可能是火炬手的‘围拦’吧！”到了讲话的地方，我看见有一个新搭起的台子。爸爸让我上去照个相于是，我上了台子，站在姚明、郭晶晶和刘翔拿的火炬旁边，这样，爸爸为我照了一相。其实爸爸还给我照了很多照片，我就不一一列举了。记得在东区的'会展中心里有圣火盆呢！只可惜，会展中心的门没有开。我们在会展中心的门口拍了许多照片作为留念呢——嘻嘻。

昨天，虽然我没有看见火炬，但是我却很快乐。因为，我的祖国就要开展奥运会了。现在我们这些小学生也要行动起来了！

讲文明是做人的起点，学习做人就是从讲文明开始。

我深深地感受到了文明的氛围。

文明在我们身边，文明在我们心中，让我们从现在做起，从点滴做起，做到“知行合一”。为建立和谐家园作出自己的贡献。

小学叙事文篇二

文明充满了整个鹤山。当你走在大街上，你会发现文明之花处处开放。你看：川流不息的车也懂得了文明。红灯停，绿灯行是每个驾驶员都知道并遵守着，车有秩序地行驶着，车与车之间没有了摩擦。没有听见那令人烦恼的喇叭声。望望街道旁的垃圾桶，并不像往常一样臭气熏天了，垃圾桶旁干干净净的。因为人们扔垃圾时都很自觉地把垃圾扔到垃圾桶里了。你看！文明之花在大街上怒放着。

当你走到每一条小巷，你听到的是人们那愉快的交谈。再也没有听到以前那些用粗口大声地对骂的声音。从人们口中发出的是文明的用语，邻居会热情地跟你打招呼，连准备到田间工作的伯伯也说起了文明语言了。看！文明之花在乡间小巷中开放了。只要你细心观察，你会发现，这一朵朵文明之花无处不在。看！公交车上挤满了乘客，年轻人总会把座位让给老人、小孩或孕妇。即使他们站得腿都酸了，但他十分自豪，因为他帮助了别人。扶老人过马路已是平常的事了，只要有路人看见老人正要过马路，他们都会伸出援手，扶老人过马路。人们的餐桌上已少了以前那些野生动物了，在制止吸烟的牌子下已没有那些正在“腾云驾雾”的人了……总之，文明之花在我们身边开遍了。作为一名小学生，在校园里，那些在桌上乱涂乱画，践踏草地的`现象已经没有了，更多的是你会看到弯下腰捡起一张纸屑，有礼貌地向老师问好，扶起跌倒的小同学……文明之花也开遍了校园。文明之花在鹤山处处开放，作为一名鹤山人，我感到无比的自豪。

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小学叙事文篇三

(1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。

(2)上古神话的主要内容有：

解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天。

反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海。

反映社会斗争：黄帝战蚩尤。

(3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。

诗歌总集。

第一部《诗经》：

(2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。

(3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。

(4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。

(5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。

(6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。/言者无罪，闻者足戒。一日不见，如三秋兮。/靡不有初，鲜克有初。

第二部《楚辞》：

(1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。

(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。

(1)屈原：

屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。

公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。

著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。

《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。

(2)贾谊：

贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。

先秦散文。

历史：

(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。作者不详。

(2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。

(3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。

(4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。

诸子：

(5)《老子》：即《道德经》，道家经典。老子著，反映老子思想(无为)81章。老子，姓李名耳，字伯阳，楚国人，道家创始人。

汉赋与汉乐府。

汉赋。

“赋”是介于诗歌和散文之间的一种文体，属于韵文。

形成期(汉初——汉武帝)多为书写悲愤之情的“骚体赋”，有贾谊的《吊屈原赋》、枚乘的《七发》等。

全盛期(汉武帝——顺帝)多为歌功颂德的长篇“大赋”，有司马相如的《子虚·上林赋》、班固的《两都赋》和杨雄的《甘泉赋》等。

转变期(汉顺帝——汉末)多为篇幅较小的抒情“小赋”，有张衡的《二京赋》、蔡邕的《述行赋》等。

乐府民歌的佳作：《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《长歌行》等。

“汉赋四大家”：杨雄、司马相如、班固、张衡。

汉乐府民歌。

“乐府”是两汉时期的音乐机构。它的任务有两个：一是将文人歌功颂德的诗制成曲谱并演奏;二是采集民歌。后来，乐府就成了民歌的代名词。乐府民歌的最大特点是写现实生活，叙事性强。

《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗(第一首长篇抒情诗是《离骚》)，它与北朝的《木兰诗》合称为“乐府双壁”。

史记与汉书。

《史记》。

司马迁，字子长，西汉著名史学家和文学家。20岁开始漫游，32岁继父职为太史令，42岁开始写《史记》。后因李陵(李广之孙)降匈奴一事得罪汉武帝受宫刑并下狱。出狱后发愤著书，历经十多年，完成《史记》。司马迁还有辞赋8篇和著名的散文《报任安书》。

《史记》又叫《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。全书共130篇，52万余字，分为本纪(12)、世家(30)、列传(70)、书(8)、表(10)五部分，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。《史记》既是史学巨著，又是文学巨著，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

名句：失之毫厘，谬以千里。/桃李不言，下自成蹊。/智者千虑，必有一失。/不鸣则已，一鸣惊人。/良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

《汉书》。

班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，其父班彪曾撰《史记后传》。班固曾被诬入狱，其弟班超替其力辩，出狱后任兰台史令，奉诏写史，历经20余年，完成《汉书》。班固也是东汉著名的辞赋家，著有《两都赋》。

《汉书》是一部纪传体断代史(西汉)。全书共100篇，分为帝记(12)、列传(70)、表(8)、志(10)四部分，记载了从汉武帝到王莽共229年历史。

名句：绳锯木断，水滴石穿。/临渊羡鱼，不如退而结网。/水至清则无鱼，人至察则无徒。

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小学叙事文篇四

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家上午好！

我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”；汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。

英国著名教育家约翰？洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。

看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。

礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。

让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！

文明礼仪伴我行！

小学叙事文篇五

一天，小铁和姐姐小布走在放学回家的路上，走到半路上，便闻到了垃圾桶旁边的东西中的腐臭味，捏住了鼻子，看看垃圾桶，往里一看，里面空空的，它的四周却布满了垃圾，有雪糕袋，可乐瓶，果皮……一个香蕉皮吊在垃圾桶地半空中，垃圾桶似乎张着大口说：“我好饿，能不能把我的食物丢进我的嘴巴里呀？你们怎么这样对我，呜呜”。

小女孩一声不吭地走到垃圾桶旁，看了看旁边的垃圾，叹息的说道：“哎，现在人的.素质怎么这么差呀，只有一步就可以，现在的文明都哪去了”？随后就低头，弓着腰，把垃圾一个一个地捡起来，他的弟弟小铁虽没有去捡，但却咬着嘴，用手指着太阳穴不停地转圈。

他打了一个响指，似乎想到了什么，他把自己书包里的东西全倒了出来，翻箱倒柜地找纸和笔、胶水，跪在地下写着什么，而小女孩辛苦着把剩下的垃圾捡完后，长吸了口气，小男孩正好也写完了，他来到垃圾桶，在纸上倒上胶水，使劲儿地贴在了垃圾桶上，小姐姐看了后很赞赏地说：“小铁，你写得很不错哟。”小布向小铁神出了大拇指，待他们走后，以前扔垃圾的人在过来扔垃圾准备再投时，看见了写得那句话：文明——只差一步。他羞愧地低下头，脸已经涨成了红苹果似的，他低着头走到垃圾桶那里，扔了后，惭愧的走了。

文明——只差一步，但是那一步却很重要，因为那是你的人品。

小学叙事文篇六

同学们：

你们好！

大学生在校园的个人行为不仅体现个人道德修养和文明程度，同时属于社会公德范畴，是和谐校园的重要内容，更是学生教育管理常抓不懈的基础性工作。在此，我谨代表全系学子发出倡议：

一、文明学习。提前5分钟进教室，做到不迟到、不早退、不旷课，上课不睡觉、不玩手机，不坐后排，作业不抄袭。

二、文明着装。做到自尊自爱，注重仪表，穿戴整洁、着装得体，不穿拖鞋、背心进入公共场所，不抽烟，不乱丢垃圾。

三、文明就餐。不将食物带进教室、图书馆、实验室、行政楼等公共场所。

四、文明娱乐。合理分配时间，科学上网，不痴迷网络，不通宵玩游戏。

五、文明宿舍。维持宿舍良好的生活环境，讲究卫生，养成良好的.卫生习惯；按时归寝，按时熄灯，杜绝夜不归宿等违纪行为。

倡议仅仅只是开始，只是提醒。我们要提高对自身的要求，从现在做起，为创建文明校园，为自身成长成才而努力！

倡议人：xxx。

20xx年xx月xx日。

小学叙事文篇七

到底是等来了，只见一个扎着辫子的小姑娘走来了，她随手拿了自己的一件衣服，可她的衣服拉下来了，别人的衣服也掉到地上了。我原以为她能主动捡起来，并向那几个掉了衣服的同学道歉，可结果却另我失望万分，只见她不但不捡起衣服，还朝着衣服瞪了一眼，表示衣服不应该掉下来，最惨的是她转身就走了。后来，我弯腰把衣服拣起来放好。这时，小丽出来了，我把刚才的事情详细地告诉了她，并询问了一下那个女孩的基本情况，她告诉我那个女孩叫小洁，学习成绩很好。最后，小丽说他们班这样的人多着呢！

小学叙事文篇八

敲响那一排铜质的编钟，浑厚而清亮的左音右韵由远及近，穿越五十年悠悠岁月，回荡在河之洲，水之湄，山之阳，海之滨……泛起层层涟漪，响起阵阵回声，凝结成——中国节日。

每一个节日都饱含着一个惊天泣地的故事，每一个节日都彰显中华的文明。

看时光飞逝，2010年的步伐已愈来愈急促，听啊!世纪之钟即将敲响，踏着时间之轮，我正驶向另一个新的开始。

当我们望着五星红旗太阳般冉冉升起时，我们应牢记过去，牢记中华英豪那铮铮铁骨，是他们用鲜血染红了五星红旗，是他们用不屈的脊梁支撑起了新中国;我曾在梦中寻找答案：我们呢?一个个乳臭未干的小毛孩，有怎能肩负起如此大的重任呢!我曾想放弃，想逃避。但那祖国像是一条怎么也甩不掉的尾巴，永远与我相连。但今天，我终于明白，祖国是我生命中的一部分，我要用自己的努力去建设祖国。