2022年盛世中国朗诵稿开场白范本
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2022年盛世中国朗诵稿开场白范本一
通过本课的学习,使学生了解唐朝开元时期政治、经济的发展情况,包括“开元之治”、农业生产的进步、手工业技术的提高以及商业的繁荣等主要史实。
通过思考和概括开元时期农业和手工业的成就,培养学生综合归纳问题的能力;利用实物模型、地图、图片等直观教具辅助教学,培养学生观察、想象能力。
通过本课的学习,使学生认识到唐玄宗前期唐朝进入全盛时期,经济生产水平超过了以往任何一个朝代,而且居于当时世界先进地位,从而激发学生的民族自豪感;通过对这一时期精美的丝织品和陶瓷工艺的教学,培养学生的鉴赏能力和审美情趣。
教材分析
本课以“开元盛世”为主题,从两个方面进行了叙述:首先介绍的是唐玄宗前期的一系列改革措施,使唐朝开元年间出现了“开元之治”。其次,主要介绍了盛世经济的繁荣,包括农业、手工业和商业三个方面的成就。
“盛世经济的繁荣”一目是本课教学的重点。
本课的难点:曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业工具,但是它们的结构原理和先进性,学生不易理解,难以形成准确的概念。而且,现在的学生对于农具的了解又极少,因此农业工具的改进是本课教学的一个难点。
教学过程
导入:回顾唐太宗和武则天的统治。
一、开元之治
出示材料:
后人评论唐玄宗说:“玄宗少历民间,身经难,故即位之初,知人疾苦,躬勤庶政。”这句话是什么意思?后来他是怎样做的呢?
这句话的意思是:唐玄宗年少的时候在民间,亲身经历了一些不得志的事和苦难,所以即位之初,深知人民的疾苦,能勤于政事。
唐玄宗励精图治的表现:
(1)任用贤才(由学生讲“唐玄宗走马任姚崇”的故事)
(2)重视吏治
(3)崇尚节俭
二、盛世经济的繁荣
1、农业(通过图片说明唐朝农业生产情况)
(1)农耕技术的发展:育秧移植栽培
(2)茶叶生产的发展
唐朝出现了世界上第一部茶叶专著《茶经》,作者陆羽被后人称为“茶神”。
(3)农业工具的改进:曲辕犁、筒车(重点讲解)
出示“汉代牛耕图”和“唐代曲辕犁图”,提问:比较一下直辕犁和曲辕犁的不同、曲辕犁比直辕犁有了什么改进?
(引导学生通过观察、比较,分析出曲辕犁的特点)
出示筒车图片,分析出筒车比以往灌溉工具先进的地方。(帮助学生加深理解,化解学习上的困难)
2、手工业
(1)丝织业
(2)陶瓷业:越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩
(出示一些当时的丝织品和陶瓷的图片,使学生在欣赏的过程中,体会劳动创造了美,培养他们的历史情趣)
3、商业
(1)的大都市:长安、洛阳、扬州、成都
(2)长安城
出示唐朝长安城的平面图,让学生总结其城市布局特点:
①城市布局:
宫殿、衙署、坊、市分置,宫殿区位于全城北部中央;全城呈东西对称分布;全城街道整齐,树木成行。
②人口:百万人
③边疆各族和各国人士云集,商业繁盛。
唐都长安是各民族交往的中心,也是一座国际性的大都市。
小结:唐玄宗统治前期(开元年间),政治清明,经济空前繁荣,仓库充实,人口明显增加,唐朝进入全盛时期,历称为“开元盛世”。
2022年盛世中国朗诵稿开场白范本二
1、诗词导入法。可以通过在课前出示几首反映开元年间政治、经济等方面的唐诗,引导学生概括出这一时期的特点,从而导入新课。
2、图文结合法。
3、直观教学法。根据本课内容,准备一些教学模型,让学生对课文有一个直观的了解。
4、讲述法。
5、讲解法。
教具准备
1、投影仪/电脑
2、农具模型
课时安排
2022年盛世中国朗诵稿开场白范本三
时代造就青年盛世成就青年
今年初举办的北京冬奥盛会,让世界看见新时代的中国青年。赛场上,90后、00后运动员奋斗拼搏、超越自我,展示着朝气蓬勃的青春活力;赛场外,年轻志愿者用热情和奉献提供暖心服务,让八方来客感到宾至如归。中国青年的自信从容、阳光向上、开放包容,向世界递出了一张闪亮的青春名片。
青春由磨砺而出彩,人生因奋斗而升华。生逢盛世,青年既面临着难得的建功立业的人生际遇,也肩负着“天将降大任于斯人”的时代使命。人的一生只有一次青春,青春是用来奋斗的。只有进行了激情奋斗的青春,只有进行了顽强拼搏的青春,只有为人民作出了奉献的青春,才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。既然生逢这个伟大时代,何不奔跑逐梦、活出精彩?既然时代打开了更广阔的发展空间,何不抓住机会、乘势而上?“得其大者可以兼其小。”以实现中华民族伟大复兴为己任,中国青年当不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望,在新时代谱写更加精彩的青春之歌,既实现自己的青春梦、人生梦,更用青春奋斗汇聚起推动时代前行的磅礴力量。
生而逢盛世,青年当有为作文篇2青年兴则国家兴,青年强则国家强。在工厂车间一线,青年工人苦练本领、精益求精,拧好每个螺丝、焊好每个接头,争当“青年岗位能手”,让“中国制造”走向世界;在疫情防控期间,32万余支青年突击队、550余万名青年奋战在医疗救护、交通物流、项目建设等抗疫一线,援鄂医疗队2。86万名护士中,“80后”“90后”占90%;在重大科技攻关任务中,一批具有国际竞争力的青年科技人才脱颖而出,北斗卫星团队核心人员平均年龄36岁,量子科学团队平均年龄35岁,中国天眼fast研发团队平均年龄仅30岁……新时代中国青年展现出“衣食无忧而不忘艰苦、岁月静好而不丢奋斗”的整体风貌,将个人奋斗的“小目标”融入党和国家事业的“大蓝图”,为党和人民事业注入源源不断的力量。广大青年用行动证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!
一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要一代又一代有志青年接续奋斗。未来属于青年,希望寄予青年。对于广大青年而言,时代呼唤担当,这既是一种历史使命,更为自己成长成才、成就梦想打开了无限广阔的空间。新时代中国青年当肩负时代赋予的重任,勇挑重担、奋勇争先,在担当中历练,在尽责中成长,争做经济高质量发展的积极推动者、社会主义民主政治建设的积极参与者、社会主义文化繁荣兴盛的积极创造者、社会文明进步的积极实践者、美丽中国的积极建设者。
生而逢盛世,青年当有为作文篇3幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福。新时代中国青年正是在拼搏争先中展现出青春最闪亮的底色。
新时代中国青年甘于在平凡岗位上奋斗奉献。不管是在传统行业,还是新兴领域,我们总能发现那些在平凡岗位中取得不平凡业绩的青年。在工厂车间,他们从拧好螺丝做起,争当“青年岗位能手”;在田间地头,他们用科学技术,端牢中国人自己的饭碗;在大街小巷,快递员、外卖骑手用勤劳和汗水为千家万户传递幸福与温暖。
新时代中国青年勇于在急难险重的任务中冲锋在前。无论是在西气东输、西电东送、南水北调等重点工程现场,还是在港珠澳大桥、北京大兴国际机场等标志性项目工地,我们总能看到“青年突击队”“青年攻坚组”的旗帜飘扬。2020年年初,面对突如其来的新冠肺炎疫情,新时代中国青年挺身而出,32万余支青年突击队、550余万名青年奋战在抗疫一线,用行动证明:“新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!”
生而逢盛世,青年当有为作文篇4吾辈青年当有为
“自古英雄出少年。”少年为何?少年者,无畏也,在任何年代,少年永远是一个国家斗争的主要力量。五千年风云激荡,2021年的今天,我们正身处两个百年所未有之大变局之际,青年一代,当扛起中华民族复兴的大旗,站时代潮头,发时代新声,为我国实现两个百年伟大奋斗目标而艰苦奋斗。
少年有为,何为?——努力学习,便是有为。
学习,是新时代少年提升的最佳方式,唯有胸中有知识,才能为国家、为党、为人民献出自己的一份力。为了学习,少年们早起五更晨读,至晚方歇。夜深人静之时,你也许会有想过放弃,但是,作为身处这大有可为时代的少年,唯有继续学习,方能在时代潮流中站稳脚跟。这样,你还想放弃吗?
少年有为,何为?——奋不顾身,便是有为。
庚子鼠年,疫魔肆虐,吾辈青年,挺身而出,白衣为甲,逆行出征,一道白色城墙,屹立在了人民和疫魔之间,保证了人民的安全,这,是有为。洪水弥漫,解放军星夜奔赴,聚沙成塔,挡住了洪水继续侵入的步伐,救人民于水火之中,这,也是有为。吾辈少年,当继承他们的伟大精神,为国家,为党,为人民继续挺身而出。
但当下“躺平”之风盛行,一些青年人纷纷效仿,也变得无所作为,无所事事。
一些青年人,高举躺平即是正义的大旗,通过极低的生活消费跟有一搭没一搭的打零工,维持一种“自由”的状态。但是,躺下的地方不会一直平着,作为这个大有可为时代的青年人,你的未来有无限可能。攥紧拳头,挺直腰板,蓄势等待,等到一个机会,狠狠地挥向生活。躺平,可以看作暂时的休息,但请不要一直躺平,生活还有诗和远方在等着你。奔向远方,这,也是有为。
少年为何?少年者人生之王也。少年之时定当出人头地,立得终身之志,以大志为目标,勇往直前,坚持不懈,惜此光阴。世界之大,人流之广,争当有志者,吾与尔共进。持得青春利器,闯出一片天地,江湖必有少年之席位。
新时代,新作为。对于青年来说,只要有一颗赤子之心、有一腔报国热血,把理想抱负熔铸在脚踏实地的奋斗中,就能打拼出一方属于自己的天地。肩负神圣使命的青年们,要不负人民重托,无愧历史选择,在实现中国梦的伟大实践中放飞青春梦想、书写人生华章。
2022年盛世中国朗诵稿开场白范本四
谈起中国的传统文化,我就不得不从我们的历史开始说了。
中国至少也有五千年的历史了。在这五千年的历史中,我们的先祖用智慧和汗水创造了现在万人瞩目的华夏文化。
其实,中国的传统文化要比其他国家的文化更受欢迎。只是我们自己国家的人对国外文化更加青睐,甚至以为什么东西只要不是中国的就是好的。对此,我有些不解。我为什么不在别人来我们这里取经的同时,把我们自己的文化发扬的更加光大吗?
虽然我有诸多的不满,但是凡事都要讲究证据。那么,我就来把中国文化受的委屈和独特魅力列举出来一些,让你们看看你们的无知让我们的历史文化受到了多大的伤害。
每个国家都有自己的传统节日,碰巧前一段时间韩国把端午节申请为自己国家的非文化遗产。那么我们就来说端午节吧!我们国家的端午节是从战国时期就开始流传下来的节日,是为了纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原的。
这原本是众所周知的事情,本不必拿出来说,但是碰巧韩国的端午节得到了国际的认可,所以有很多人都认为端午节是韩国的节日。这一消息散播出来,就马上得到了很多人的认可,反对的人可算是寥寥无几。但只要是懂历史的人都知道,韩国的端午节是在战国以后的才流行起来了。所以不懂历史的人就不要乱说了,赶紧回去补补历史吧。别在这里不懂装懂了。
衣食住行,衣排第一位,那就来说说华夏的汉服吧!但在说汉服以前,先给大家讲一个故事吧——记得在唐朝时期,有一位波斯的商客来长安游玩,在长安街上看见一个穿着丝绸的官吏,就惊讶的说:“您的衣服做工真精细,隔着五件纱衣,我还能看见您胸前的痣。”那位官吏听了以后笑着说自己的自己穿了七件。
波斯商客连连称奇,之后又试穿了唐装,觉得很舒服,就在长安定购了很多的衣服带会了波斯国。当时的日本和韩国与唐朝交好,两国使者见波斯国商客很是喜爱唐朝的服装,自己也试着穿了一次唐服就觉得唐服宽松舒适,就连忙回到自己的国家,让人在唐服的基础上做一些改动让人看起来与唐服很相似。所以今天我们才回觉得汉服与日本和服还有韩国的朝鲜服很相似。至于现在有些人说,汉服是抄袭日本和服还有韩国朝鲜服的说法,那根本就是不切实际的漫天空谈。
历史,是由文字记载才能流传千年,现在,我再来说一下文字吧!早在3000多年以前,我国就有了世界上最早的文字。这些文字是刻在乌龟和扁平的骨头上的,所以叫做甲骨文。而现在所流传的文字,都是在甲骨文的基础上做的改动。在唐朝时期,是日本与中国交好的鼎盛时期,那时候日本还没有自己国家的文字。
于是日本使者受天皇的委托请求大唐皇帝,给他们创造属于他们自己的文字。由于是在汉文的基础上做的改动,所以日文和汉字很是相似。至于现在有些人说,中国人不仅抄袭邻国的节日和服装,还抄袭邻国文字一类的话,都是无稽之谈。
说了这么多,我们应该知道,自己国家的传统文化一点也不比外国的差。当然,我还有一些没有说到,比如:震惊世界的四大发明,色香味俱全的中国美食,博大精深的唐诗宋词元曲,百看不厌的明清小说,妙手回春且不伤身的中国医学,流传千古的四大戏剧,修身养性的太极拳,尊老爱幼的优良品德……
虽然我举了很多中国的传统文化,到那也只是传统文化的皮毛。传统文化的真正精髓,还是在于为什么很多民族的传统文化都淹没在历史长河的时候,是什么支撑着华夏传统文化在惊涛骇浪、危机四伏的历史长河中依旧安全的行驶着、闪耀着。
如果,你正眼对待自己国家的文化,并把华夏文化发扬光大,那么你就会发现你一直引以为豪的外国文化在华夏文化面前是多么的渺小。
2022年盛世中国朗诵稿开场白范本五
你是文字绽放的永恒载体
你记录着人类璀璨的历史
甲骨文印证了你最早的身躯
竹简的演变成为今天的书籍
生命的诞生,你成为语言的唯美标记
社会的进步,你刻下人类辉煌的足迹
纸张的诞生,你真正扬起惊世的传奇
活字的印刷,你进入划时代的新天地
你传承着中国灿烂文化的唐诗宋词
你闪烁着世界人文历史的辉煌业绩
你汇集着人类科学知识的宝藏内涵
你凝聚着发明与创造者智慧的汗滴
父亲说,书是文化知识的启迪
那是童年给我留下最清晰的记忆
老师讲,书是理想腾飞的翅羽
那是少年给我刻下最隽永的哲理
走进大学,书成为我收获的阶梯
步入社会,书成为我永恒的伴侣
在生命的长河中,是书丰腴了我贫瘠的脑际
在人生的道路上,是书照彻了我前进的步履
在困惑中,是书给予我心灵的温馨与慰藉
在逆境里,是书给予我无穷的力量与勇气
农民说,书是润泽万里沃野的丰收春雨
工人说,书是创造商品增值的生产力
科学家说,书是开启智慧与思维的钥匙
大学生说,书是通向科学彼岸的舟辑
生活中,你给人以美好的憧憬与浪漫的希冀
岁月里,你给人以心灵的富足与精神的洋溢
人类的进步,彰显着你推动社会的腾起
社会的发展,呼呼着人类必须把你驾驭
2022年盛世中国朗诵稿开场白范本六
我曾太多地见过,
孩子喊出第一声妈妈时,
母亲喜极而泣的泪光。
我也曾太多地见过,
女儿蹒跚学步时,
父亲紧紧拉住她的宽厚的手掌。
我还曾太多地见过,
儿子挽着新娘走过红毯时,
父母沧桑的眼角流淌着的希望。
然而在今天,
和着温馨的月色,
身为儿女的我们,
看到他们了吗?
我们的父母,
年华随着时间变老。
青丝被岁月渐渐染成了白发,
面对他们,
我们的情感,
能够怎样来表达。
今晚,我的眼前——
有了一幅这样的景象,
我看见——
乖巧的女孩在闷热的夏夜,
叫卖着烧烤;
我看见——
在医院和家之间微笑的男孩,
不知疲倦地推着妈妈。
还有那个坚强的小姑娘,
仅用一架板车,
拉着病重的父亲千里寻医。
还有那个帅气的小男孩,
在母亲最脆弱的时候,
献出自己的骨髓,
让妈妈远离死亡。
生命里再次开出绚烂的花朵。
乌鸦反哺,羔羊跪乳,
我听到了,
听到这些孩子们柔情的目光里,
流淌出来的最坚强的心跳声。
我感到了,
感到了父亲历经风霜的双手,
触摸着一生的宝贝身上。
散发出的最深沉的爱的力量。
因为他们,
父母看到了阳光,
因为他们,
同伴看到了榜样。
因为他们,
我们呼吸着孩子们孝的气息的同时,
触碰到了爱与希望。
我相信,
每一个赤诚忠厚的孩子,
都曾在心底向父亲许下孝的宏愿;
我相信,
每一个许下孝的心愿的孩子,
都会发誓让父母等待着自己功成名就,
衣锦还乡。
然而,好多的时候,
我们忘了,
忘了时间的残酷,
忘了人生的短暂,
忘了生命本身——
有不堪一击的脆弱。
忘了世上有一种恩情,
永远无法用财富衡量。
也许是一处豪宅,
也许是一片砖瓦,
也许是大洋彼岸的一只鸿雁
也许是近在咫尺的一个口信,
也许是一顶纯黑的博士帽,
也许是作业簿上的一个红五星,
也许是一桌山珍海味,
也许是一只野果一朵小花,
也许是花团锦簇的盛世华衣,
也许是一双洁净布满了皱褶的旧鞋,
也许是数以万计的金钱,
也许只是含着体温的一枚硬币,
孝的天平上——
他们等值同量!
那就开始吧,
用我们真诚的心意,
用我们来自上天赋予和社会中汲取的正能量,
开始吧,
赶快为我们的父母——
尽一份孝心,
添一份希望!
2022年盛世中国朗诵稿开场白范本七
随着现代高科技的迅猛发展及电子技术的应用,电脑办公、微机打字,加强了汉字的使用性,是人类社会文明又一大进步。但是,任何事情都有它的两面性。那就是另一面,削弱了人们对汉字的书写能力。从二十世纪的九十年代到二十一世纪初电脑的出现和普及,进入了各个领域,即文化教育、医疗卫生、学校家庭及网络办公等,无所不及。彻底的改变了汉字的书写方式。对中华传统的汉字书写文化,是一个致命的打击,可谓时间短,变化快。电脑代替了文字书写的实用性,不管是硬笔还是毛笔都弱化了它的功能,特别是硬笔。比如有的机关干部提笔忘字,甚至有的干脆都不会写字了。尤其是对中小学生影响极大,对于他们来说,汉字的书写不重要了,写好写赖都一样,反正有电脑了。
书法艺术在我国大约已经存在、发展了两千多年。它一路辉煌,成为中华文化的重要组成部分。在过去的两千多年里,相继涌现出来的书法艺术家灿若群星。他们的光芒至今还辉耀在中华文化的天空。我国的书法艺术这一中华文化的瑰宝、国粹,两千多年来之所以长盛不衰,最根本的原因就是书法艺术和汉字的书写与文字的实用融为一体。如果没有实用性,它的价值就得不到充分的体现和利用。正因为书法艺术和书法的实用性结合得太紧密了,一旦这两者相互剥离开来,就必然会给书法艺术的存在和发展带来沉重的打击。
巨大的变化,也带来巨大的危机,造成国人书写汉字能力和水平下降,也着实让人担忧。
我作为一名书法爱好者,向国人提出倡议:
1、从我做起,提高对中华汉字书写认识,了解中华两千多年的书写汉字的历史和文明。提升现代科技给汉字书写带来的危机感,在熟练使用电脑的同时,提倡动手、动笔写字。
2、从家庭做起,因为家庭是社会的一细胞。让每一个家庭都融入现代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老师,早期教育,早期汉字书写,为以后学校读书、识字、写字奠定基础;老年人利用闲暇时间,写写字,记记事,增加乐趣。
3、从学校做起,学校教育承担着国家教育的重担,俗话说“十年树木百年树人”。汉字书写要从中小学抓起,从教育抓起,从教师入手,提高书写兴趣和爱好。学校要给学生创造和展示书写汉字的平台。要求学生:“立大志,做善事,做好人,写好字”。
4、从国家和社会抓起,重视汉字的书写,提升书法艺术的生命力。要通过各种舆论和媒体给书法艺术搭台,要通过各种形式比赛和展览给书法爱好者、欣赏者创造平台。要制定书法教育大纲,开设书法专业课程,普及书法知识和理论,提高书法师资队伍水平。培养国人的书法艺术欣赏能力,开拓书法艺术存在和发展得新空间。愿书法艺术再度辉煌,让书法艺术之树常青。
2022年盛世中国朗诵稿开场白范本八
大家好!
从南山下草长莺飞的桃花源,到西湖蒙蒙烟雨中的一把油纸伞;从柳三辩的一句“且把浮名,换做浅吟低唱”,到苏东坡的“此心安处是吾乡”……
飞雪洪泥映时光,历史满沧桑;一曲悲歌诉衷肠,春秋歌未央。
你是否知道,曾经有一对图腾叫龙凤,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一个朝代叫汉唐,有一条河流叫长江?
当你沉迷于紫薇的那一句“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,你是否知道乐府里那句“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”;当你口口声声喊着要“脚踏实地,实事求是”,你是否知道它出自于《汉书》中的“修身好古,实事求是”;当你“哈韩”“哈日”,当你迷恋日本动漫,韩国电视剧,你是否知道《山海经》里的神话故事,是否知道昆曲的历史,知道十二木卡姆的声音……
传统文化的美,在于它的历史,它是先人们的精神积淀,是千百年来的传承。
而在今日,在这个充满利益,热闹繁华的时代,歌声里的故乡却在渐渐远去。我们像迷路的孩子,回头张望,却找不到回家的路,那个,氤氲着水墨香的故乡,那个,我们的精神家园。
在今日,君不见上元灯节赏花灯,君不见端午赛舟挂香符,君不见盂兰盆会驱鬼傩,君不见重阳登高插茱萸。我们不再欣赏“融四岁,能让梨;香九龄,能温席”,我们只从那首红遍大江南北的《东风破》里才蓦然感受到古典的美。你知道多少种语言在流逝吗,你知道多少种民间习俗在消失吗,你知道多少种器乐技艺已经失传吗,你知道多少处文化遗产与古建筑正在在被破坏吗……
作为九零后的我们,应该做什么呢?
古语有言:大学之道,在明明德,在新民,在止于至善。
“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。先哲梁启超的《少年中国说》仍振聋发聩;橘子洲头,少年毛泽东指点江山激扬文字粪土当年万户侯;韩美林说是汉子就要撬动地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……
一个民族,一个国家,如果忘记了过去,会怎么样?它该如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身为祖国的未来,如果我们不珍惜,不继承,它们将如何保全自我?未来,不论多么发达的高科技,都难以替代历史的一抔黄土;无论我们在这颗星球上能走多远,总要有一点东西,铭记于心。
先人曾说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,让我们去“修身齐家治国平天下”,即《礼记》中的“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”清代学者张横渠说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”今天,我们尚且不谈奉献社会,不谈为国捐躯,但我们要知道什么才是我们中国人的根基。我们要左手紧握"且教世界换了人间的”壮志豪情,右手秉持义不容辞勇于担当的道义,去为传统文化开创一片天。