最新国者,天下之大器也,重任也议论文作文(十五篇)

最新国者,天下之大器也,重任也议论文作文(十五篇)三

江西理工大学mba案例分析报告

战略管理课程

天下有没有免费的午餐

问题1.案例中的消费者和供应者分别是谁？他们围绕什么产品进行交易？该产品市场有何特点？

消费者是购买唱片、下载音乐的人，供应者是唱片公司，百度等提供下载平台的供应商。他们围绕音乐作品进行交易。该市场目前复制、盗版情形的猖獗已经大大地影响到音乐创作市场的生态，百万畅销金曲几乎快成为历史名词。现在网络发达从计算机上也可以下载喜欢的歌曲，而且用cd光驱便可以简单地复制音乐cd。因为盗版cd的数量几乎

已经占cd生产量的20％以上，音乐作品可以简单复制，所以购买音乐cd的人愈来愈少，使得现在音乐生产量比以往减少20％左右。为了防止cd遭任意盗版，唱片公司开始推出有防复制功能的音乐cd，但是又因为有些机器无法播放这种cd而遭到歌迷们的诟病，看来盗版的问题在国际间也愈来愈棘手了。

问题2.百度在两次音乐版权诉讼中一败一胜，其主要的影响因素是什么？

主要影响因素是国家政策，法律法规的规定

问题3.请用战略环境分析的pest模型对本案例进行分析。

pest分析是指宏观环境的分析，宏观环境又称一般环境，是指一切影响行业和企业的宏观因素。对宏观环境因素作分析，不同行业和企业根据自身特点和经营需要，分析的具体内容会有差异，但一般都应对政治(political)、经济(economic)、社会(social)和技术(technological)这四大类影响企业的主要外部环境因素进行分析。简单而言，称之为pest分析法。

政治方面，政治生活是音乐创作的文化源泉，音乐艺术是政治文化的必然反映。人类社会政治文化是音乐创作的文化母体，音乐创作构成了政治文化的表现形式。不同时期的音乐创作，反映了特定时期的政治文化；不同时代社会政治文化的强劲影响，使音乐创作表现出不同的特点及作用。思想政治教育载体是“思想政治教育过程中，能够承载、传递思想政治教育因素，能为思想政治教育主体所运用、且主客体可借此相互作用的一种思想政治教育活动形式”。思想政治教育有许多载体，但音乐这种特殊的、能给人带来舒适感觉的特征和其它的载体是不一样的。如果能够通过音乐向人们传达正确而丰富的思想政治教育信息，这将会能让人们形成正确的世界观、人生观和价值观。

经济方面，人类社会的消费包括生产消费和非生产消费两方面，音乐消费属于非生产消费的范畴，它是大众生活的有机组成部分是社会经济发展到一定阶段的产物。它包括两个方面:一是音乐职能部门的消费，指的是各种音乐机构场馆和演出团体等事业单位的日常工作排练和科研中对乐器、演出设备、服装道具、文字材料等物质资料的消耗；二是社会大众消费，指的是为满足个人精神生活的需要在参与和观赏各种音乐演出方面个人及其家庭、社会的消费支出。音乐不能脱离社会、经济而生存，音乐的价值同样也与经济的发展有着紧密的关联。在计划经济体制下，由于经济发展的缓慢导致人们物质生活上的贫困。因此人们渴望物质生活温饱，为了家庭的基本温饱而不得不忽视精神生活上的追求。外加指令性、福利性与政治性的演出如“样版戏”等，使得众多演出单位很难真正了解和掌握人民群众对音乐文化消费的真实需求。从改革开放以来，随着市场经济推进，我国经济一年一次飞跃，人们的物质生活日益丰富不用再为一日三餐的温饱问题而奔波。就自然有更多的时间与金钱去追求精神生活的满足。这时中国的演出市场开始焕发出生机和活力，各种形式的文艺表演团体的演出空前活跃，新鲜活泼的演出形式也迅速赢得了观众。

社会方面，音乐的审美教育功能对社会的影响最为深远。由于音乐能把千锤百炼、高度发展的社会理性凝聚呈现为明显直观、灵活多姿的感性形式，因此它在提高审美感受能力的同时就给人以教育，不仅对智力开发给予有力的促进（提高联想、幻想和创造性想象能力，提高抽象思维、敏慧推理的智能，提高对于外来信息的记忆、反馈能力），而且对各种非智力因素（如自制力、毅力、细心、专注、适度）的培养，以及性格、情操方面各种良好素质的塑造，都具有深远持久的作用。在原始公社时期形成而以后保存在奴隶主子弟教育项目中的“乐”，是音乐发挥其审美教育功能的古老而朴素的形态；它是古代乐教思想产生的土壤，在古希腊柏拉图和古中国儒家的政治理想中都包含这一成分。在欧洲，自从启蒙思想家卢梭提出审美教育主张以来，教育中的审美教育因素更广泛发展。中国近代教育家蔡元培和音乐学家王光祈也都提出过美育和乐教的主张。在当代生活中，高尚音乐的演出和传播，是以社会教育形式出现的审美教育活动，它可以对社会成员发生道德伦理的陶冶和教化作用；如果这些演出和传播不按照健康的审美理想加以规范，音乐对社会成员行为的塑造将发生反面的效果。萎靡、粗野、丑陋的音乐，只可能导至社会精神生活的贫乏、低级以至于混乱。

音乐还可以提供有教养的娱乐，有文化的休息，通过松弛的审美享受来积蓄精神的素养和活力。从原始氏族的集体歌舞，后来的儿童唱游，到各民族现存的集体歌舞，群众聚会上表演的歌舞节目，都发挥这样的功能。通俗轻松的娱乐音乐，在古代社会中常作为宴饮音乐出现，在后工业文明的条件下，则常作为餐厅、茶座、商场、候车室等及其他休息场所的背景音乐来播放，以增强日常生活中的某种情趣。从这种社会功能的反面表现来讲，娱乐音乐中格调低下、趣味庸俗的部分可能对人类精神生活产生消极影响和腐蚀作用，这是有必要抵制和克服的。

技术方面，随着经济的发展，科技的进步，信息技术正迅猛发展，国家新一轮基础教育课程改革的不断深入。在当今这个信息技术飞速发展的时代，学校的音乐教育教学也出现了许多新手段、新方法。其中像是vcd、dvd、电脑、投影仪、音响等多媒体现代化教学设备及authorware、powerpoint等多媒体教学软件及网络资源走进了音乐教学课堂，这些辅助音乐教学模式创设了形象生动的教学意境，丰富了教学内容，增大了知识信息容量，也改变了传统教学中以教师主宰课堂、手段单一的教学模式，极大地丰富和提高了音乐教学方式，提高了音乐课的教学质量。

问题4.你接触过“最地带”吗？请对其商业模式进行评价。你用过酷歌吗？请对其商业模式进行评价。

最地带是北京网东网西科技有限公司开发并运营的领先的数字音乐版权交易平台网站。最地带致力于为原创音乐人提供更优化的版权收益解决方案，让原创音乐人拥有更好的创作环境。最地带是原创音乐新版权运营模式的创造者。最地带不仅构建了首个原创音乐作品版权交易平台，并进行立体化版权运营，还以此为基础建立了全新的音乐社区交互模式，包括即将推出的音乐资源对接、音乐技能交流、音乐教学等功能应用。

最地带音乐网站的模式，类似于将音乐作品的收益证券化。歌迷在购入音乐作品的版权后，随着最地带在各大媒体投放广告，该作品升值后歌迷还可以再卖出获益。在董海平看来，让歌迷变成股东，这种模式最大的好处就是能够让歌迷与音乐人共同承担起保护版权的责任，这些版权持有人在分享作品经营收益的同时，一旦有其他网站盗版使用该作品，则所有版权持有者能共同维护权益，打击盗版。酷歌（cjoogle）是全新的聚合搜索平台，由遂宁韵香防辐射科技有限公司创建，由下属网络运营部运营，致力于向网友提供全新的聚合搜索服务，其它网站可利用其站内搜索框整合酷歌搜索到其网站，从而利用酷歌聚合搜索平台向网友提供进一步的服务，难能可贵的是，酷歌搜索提供的平台及这一切服务均不收取任何费用。

问题5.就“天下有没有免费的午餐”谈谈你的看法。

可以从两个角度来看:

一、即没有付出就没有回报。从接受者的角度，这里的“费”应该理解出付出；而从付出者的角度，这里的“费”应理解为效用。

也许你；可以不要钱获得一顿午餐，但是你一定会付出其它的成本，比如社会的歧视。而对方虽然付出了一顿午餐，但是也得到了其它方面的效用，比如人们的景仰、赞扬。所以，从经济学原理的角度，天下没有免费的午餐。

举个现实点的例子，现在很多企业热衷于搞慈善，是为了提高企业形象，为了商业目的，有的富人搞慈善，是因为觉得有钱了还应该让别人高看一眼，有很多迷信人士搞慈善，是希望能够下辈子积德。

二、经济学原理的最基本假设是人都是理性的个体，具体的解释就是追求利益最大化，至少是不能亏本，如果亏本就还不如不做。

制作午餐需要设备的折旧，材料费用等成本的，还要付出劳动的。所以午餐至少是所有成本费加上加工费。

如果是免费就没人会做，不做当然就没有午餐了。

所以说天下没有白吃的午餐

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