人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)一

学无止境是什么意思呢？不就是学习没有尽兴的意思吗？培根曾经说：“活着就要学习，而学习不是为了活着。”是的，人这一生唯有不知疲倦地学习，才能不负此生。

春秋战国时期，孔子偶遇两小孩在讨论问题，不禁与两小孩一起讨论起来。这就是著名的《两小儿辩日》。孔子不因小孩年龄小而轻视他们，反而与他们一起讨论起日大日小的问题。这件事告诉了我们：人应该不耻下问，不断地学习，不因身份的高低或生活的贵贱而停止学习，甚至排斥学习。

我还听过一个故事，讲述的是一个和尚，自认为得到师父的真传，便于辞行。师父拿出一个装米的钵子，在里面放入一个大石头，问那个和尚：“满了吗？”和尚说：“满了。”师父又抓了一把沙子放入钵中，又问：“满了吗？”和尚此刻支吾答曰：“似乎……没有满。”这个故事可以告诉我们知识无穷尽，学习不应停止。在学习的过程中不能自满，就如蒙田所说：“人的一生就是一个不断学习的过程。”我们应该始终保持谦虚谨慎的态度，不断地学习，才能成大器之才。

有人问过那些名人成功的奥秘，他们说：“两个字——学习。”由此可见，一个人要想成功也必须学习，学习是永无止境的，求知是无止境的。在漫长的人生道理上，我们唯有与学习为伴，不断汲取新的知识，将有限的生命投入到无限的学习当中，才能迈上成功的尖塔。

反之，那些认为自己学的够多了，便扬言已经学会了所有东西的人，成年后惨遭社会的例子不胜枚举。以上种种均可证明学无止境。如若停止学习，必定落得个一生无为的下场，就如方仲永一样，令人惋惜。

所以，我认为不论是孔子的不耻下问，还是和尚悟出自满无益，都是在告诉我们一个道理：学习如酒，散发着迷人的醇香；学习如矿，蕴藏着无尽的财富；学习如歌，奏响着奋进的音符；学习如灯，为我们照亮攀高的道路。

一生很贵，莫要不为；若要有为，学无止境。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)二

记得有一位美国女作家曾说过，沟通的境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。

每一个人都有自己认知的局限，谁都不敢保证自己比他人所知更多。因此，学会了聆听，你就有了第三只眼来看待自己和这个世界。

常言道：“*者迷，旁观者清。”人都是很难看到自己的背后的，同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难暴露的。学会聆听，我们得以用他人的眼光审视自己，以此完善我们的人格。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”聆听是完善自我审视自我的途径。

微软公司总裁比尔·盖茨在一次公司会议上被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发上落后于对手，盖茨在沉默了一会儿后承认了他的错误，并向其他与会人员道歉，但这也宣告了微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来在谈起这件事时说道：“我不想在面子这个问题上浪费时间，那是没有意义的。”“特权的确会使人腐化，但我想保持前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富，这样的成功并没有使他的耳朵被塞住，这是否也可以算做他成功的原因之一呢?

聆听使我们的判断多了一条途径，但聆听却不能代替分析和判断，我们不光要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过，相信一切人和怀疑一切人的错误都是一样的。只要我们的判断建立在充分思考和分析的基础上，我们就有理由相信它，并坚定地付诸实践。走自己的路，让别人去说吧!

自负不等于自信。它看似自信，实际上只是目光狭隘，包容性差的体现。自负是在以无知作借口，有百害而无一利。

所以我们要在聆听与自信间找到一个支点，使我们心中的那杆秤放平。莎士比亚说过：爱所有人，相信一部分人，从不去伤害任何人。的确，当我们用一颗博爱之心去看待世界，我们的心胸就会更为宽广，从而用一种自信的态度来判断。

学会自信，学会聆听，也就学会了一种智慧的.态度生活。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)三

也许我应该对自己说对不起，对不起再也找不回原来的自己，对不起再也找不回那时的天真烂漫，对不起再也找不回那已逝的宽容。

雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”我的那神秘不可测的胸怀以及遗失的宽容到哪去了？我还能握住你吗？我知道自己现在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的宽容。岁月抹平了我心中的不安与平静，开始让它波涛汹涌。那股莫名的火气就在心中直窜，等着那个不知道是谁的人来受这委屈，我知道自己对不起那些曾伤害过的人，但这已不是我能控制的了。

我也曾希望自己能紧握宽容，就像从前一样。

宽容是一种巨大的人格力量，它能产生强大的吸引力，使人们情不自禁的想要靠近它；宽容是一种豁达与情感的交汇，就如一泓清泉浇灭的火苗，已然化干戈为玉帛；宽容也是一种内在的气质，它是内心平静恬淡的象征。它在使彼此关系改善的同时，还使自己内心得到了不可言喻的慰藉与升华。谁人不羡此宽容，但每人都可达此宽容？

我曾希望我能像那些人一样紧握宽容。

屠格涅夫说：“不会宽容别人的人是不配受到别人的宽容的。”这是一个很是现实的问题，宽容是每个人都需要的，也是每个人都应给予的。宽容是彩虹，是稳实的桥梁沟通了人与人之间的沟壑；宽容是黑夜中的一盏破油灯，终是给了我们走下去的勇气；宽容是一涌清泉，浇灭了不知多少凶猛的大火，自内心这儿到那儿，如丝绸般划过一丝丝清凉。我想握紧的宽容，我日日夜夜惦记的宽容，我舍不得它那么快划过的宽容，你去哪了？我还有那样的机会紧握住你吗？就算你如流水般在我手中，我依然奢望着你不要滴落。

我要紧握宽容，我要像那些人一样丝毫不放任它离去。

那些年错过的宽容，这些年我全补偿给你。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)四

一缕轻柔的月光透过窗子，洒在窗台上。窗台上犹若镀了银。我这时猛然记起，快到中秋节了，现在正该是满月的时候，这时候的月儿一定很美吧！

于是，我便下楼赏月。好圆好丰满的月啊！远处还有几颗闪烁的星星，要给这月夜增添几分诗意。

沿着通往花园的小路，我漫无目的地走着，整个世界仿佛沉浸在银色的广海中，烘托着这充满温馨静怡的夜。此时，我也置身在这月光之海中了。月光洒满了我的衣服，温暖着我的心——我觉得太阳的温暖过于热烈奔放了；星光又显得孤寂冷清了些，只有这温柔恬静的月光，才能这般的恰到好处。月光浸染着整个大地。我的周围被月光照的雪亮，世界完全笼罩在圣洁的气氛里。我的感官模糊了，心灵也在着圣洁中升华。

不觉中我已来到花园的门口，顺着园中小路，我走到一个池塘边。池塘很小，平时活泼的金鱼儿，现在却静静地待在那儿，可能是睡着了把。池塘中间是一座鬼斧神工的石山，在月光的洗涤下，更加情趣盎然，如画一般。月儿映在墨绿色的池底，被水一冲，显得分外明澈、高远，就像蒙娜丽莎那迷人的眼睛一样令人心驰神往。微风吹过，平静的池水上划出一道浅浅的波痕，池水一阵阵轻轻地金属板的敲击声，在宁静的中显得分外轻柔。

小道旁，小朵大朵的菊花沐浴在月光里，被风儿吹得在睡梦中露出了欢喜的笑容。

转过池塘，我坐在蘑菇亭下。抬起头来，仰望着无尽的苍穹和明月，思绪便如脱缰的跃马飞驰在无际的原野。这纯洁的月光啊！我今夜终于体会到你博大的自然气息，“明月几时有，把酒问青天？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”我远在异乡的朋友啊，此时也一定会在这美丽的夜里遥望月儿吧！

不知不觉中，我已陶醉在温暖的夜里，意识逐渐模糊了，整个身心在不断弥散，仿佛已融化在浩瀚的宇宙子中，

不知过了多久，一缕清凉的风吹来，我蓦地被惊醒了，这才想起——该回家了

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)五

“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”寥寥数字，含义颇丰。正如美玉常混杂于砂石之中，人的本性也往往优劣并存。高品位难以先天铸就，若是没有打磨，连举世无双的和氏璧也只被认作是普通石块，更何况是原本平凡的芸芸众生！唯有雕琢，才能提升品位，从而实现人生的价值。

只是，玉石的雕琢多半只需借助外力，而人品位的提升则没这么简单。对人来讲，品位是内在的品质，无法用外在的东西去直接改变，因而提升的过程往往漫长又艰辛。而如果不明白这个道理，想要走捷径，结果也就可想而知。（分析得有道理！）

就像是那些有钱没处花的暴发户，一掷千金去抢购奢侈品，用名牌把自己武装到牙齿却难掩满身铜臭；就像那些附庸风雅的高官，费尽心思淘来古董装饰办公室，言辞还是一样肤浅无知；还有那些盲目追求时尚的年轻人，千篇一律的浓妆华服下，个性早已成了所谓潮流的牺牲品……这样的行为，或许能让他们自我陶醉于“高品位”的美梦，但在真正高品位的人眼里这又是何等的滑稽！

要知道，“高品位”指的是内在的“高贵”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用钱堆成的，不是用古董装饰出来的，不是用化妆打扮能美化的。它有着深刻的内在意义，想要改变就一定要从内在里改革。

抛开肤浅冲动的想法，静下心来彻底地改变自己吧。想要气质不凡就要用阅读陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要铁肩担道义就要放下朝三暮四的幻想……或许，这已不仅仅是加工玉石般的打磨，更像是凤凰涅槃的新生。人的品位，不只是来源于先天的赐予，更是历经艰苦磨练后的获得。

这样的品位，是钻石般高洁纯粹的光，无法靠拙劣的伎俩模仿，也不会被轻易磨灭。梅花就算零落成泥碾作尘也可清香如故，青松即使大雪满枝狂风肆虐也可高洁依旧。韦鸣恩，这位出身贫民窟的高材生为慈善教育事业不懈奋斗。他的品位，已远远胜过了“人民贵族”的光环。而著名的平民总统林肯也是出身贫寒，历尽坎坷但仍为改变不合理的制度不懈奋斗。终成大业后，他的品位同样被历史铭记。“穷且益坚，不坠青云之志”的古训，激励着不甘在困境中沉沦的人们，他们磨练出自己的品位，坚守着自己的品位，最终，他们的生命也因此大放光彩。

不要让表面的粗劣掩盖了深层的光。你的品位由你提升，你的精彩由你创造。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)六

在现今社会上，吸烟的人非常多。然而，现在社会上十几岁的学生已经吸烟吸上瘾了。对于这样现象，让我感到十分叹息。

吸烟的危害很大，烟草随着燃烧温度的变化，可产生4000多种物质，仅查明的致癌物质就有40多种。吸烟不但危害吸烟者本人，而且还秧及周围的人。若吸入他人吐出的香烟烟雾，可导致婴儿急性死亡，婴幼儿呼吸道疾病及中耳疾病，与成人肺癌及心脏病。如果从青少年时便开始吸烟，并持续下去，就会有50%的机会死于与烟草相关的疾病。从以上便可看出，吸烟对于人体健康有十分大的影响。

对于青少年吸烟的原因，主要有两个：

一、周围人影响。有大部分青少年吸烟是因为在家长、朋友的带动下而吸烟的。带动者觉得吸烟是吸烟没有危害，反而辩解吸烟也有好处等这样的话来诱惑他人，使他人误入歧途；

二、出于吸烟者过分的好奇心理，他们见到别人吸烟而也想模仿别人，认为吸烟是成熟的表现，正因他们这样的心态，至终导致成烟瘾。如果你不想吸烟，请勇敢说：“不！”

因此，我们应该抵制别人或熟人吸烟。看到有人吸烟时，因告诫他不要在公共场所吸烟，可向他讲解一下吸烟的危害，让他戒烟。我们还可以大力宣传烟草危害健康的知识、维护公共环境的意识。

为了创建无烟奥运，你我共同行动起来，远离烟草，为世界创造美好的环境。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)七

没有梦想的引航，哪有生命如花的绽放；没有信念的执着，哪有一生无悔的病狂。 四十四年的漫长，对于他，或许知识日复一日母亲般的关怀；三十三年的支持，对于他或许只是一双双渴求的目光。

坚守，只因情有独钟而无所动摇。

她，只是一个普通的女孩，但却拥有让人无比羡慕的嗓音，他的父亲以此为骄傲。本希望这动人的凤凰能飞在华丽的舞台上，却没有想到，她因为爱情走上了另一条路，哪个男子很贫穷，却有一颗爱妻子的心。他自制了一套蜘蛛侠的衣服，陪着爱唱歌的妻子，为路人免费歌唱。

街头没有耀眼的聚光灯，只有一个女孩对音乐的情有独钟的神采，身上没有夺人眼球的华服，只有一个搞笑的蜘蛛侠，因对妻子的情有独钟，是选择义无返顾的坚守。 如非喜悦对音乐的钟爱，怎么在贫困的环境中快乐的歌唱；如非蜘蛛侠对爱的情有独钟，又怎会谱出这爱的华章。

或许，在得到认可的那一刻，人性也在升华，这痴狂的钟情，也注定了他将守着自己的学术专业，哪怕名利。也可挥手扔之。 这就是陈并格先生。

他是一位真正有学力的教授，而学历却寥寥可数，他学贯中西，精通名门语言，可以为学问潜心研究，而不愿为了某个学生花费心思。

他的学生有所不解，小心翼翼地问国他，陈甲格先生说：若是我谋得一个学位，必定要花费几年时间去做课题，倒不如把时间花在我认为有意义的事业上。听了这番话，我有所触动，更加为之钦佩。

这也许就是他对学生的情有独钟吧，因为深深的喜欢，便将其变成不可动摇，不可分割的一部分。金钱名利有何重要，一切在情有独钟面前是何等的渺小，正因为情有独中钟，所以陈先生才选择了坚守自己的研究岗位，心无旁迨，毫不动摇，做出了巨大的学术贡献。

坚守，只因为情有独钟而充满了激情和力量

坚守，只因为情有独钟而愈发顽强，愈发痴狂。

坚守，情有独钟，只因为梦的引航义无返顾。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)八

从前。人们悠闲自在，“慢点儿啊！没事的！还有时间，不用着急！”

现在。人们日夜奔波，“哎呀！快点快点！又要来不及了！你看看你，每次都害‘我’迟到！真是！”

从前。人们的早餐，一碗小米粥，就着几盘菜，和好友一起，吃着，聊着，过了个把钟头，才不舍的回家。

现在。人们的早饭，匆匆的在路旁小摊上买两三个包子，一杯豆浆，没吃几口，也不过才三五分钟，又急忙去赶车上班了。

从前。人们的行程，翻山，步行赶到车站坐车，过个五六小时至渡口，上船，次日方可到达。

现在。人们的出行，先精打细算买张比从前贵不知多少倍的，比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票，机票，再把从前一天一夜的行程压缩成半日，可那美妙的心情，沿途的风景，都到哪儿去了呢？！

从前。人们的通讯，一封信，两三页纸，贴上八角钱的邮票，跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罢，时光慢得使等待都变得美好。

现在。人们的联络，聊qq，刷微博，玩微信，指尖一动，便有成百上千条信息蜂拥而至，但日月如梭，稍纵即逝。

从前。人们的旅途，每一条路都留下了美好的记忆。

现在。人们的旅途，只为抵达，就是宛如天人的美景，也只是惊叹于一时的美好，却很难走进心中。

生在快生活的时代，你追我赶，丢三落四，心灵麻木，却没有了从前慢慢的快乐……从前，不拘泥，不提防，不慌张，不急躁，随和，可亲。从前好，从前慢，慢中出细活，慢中品人生。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)九

在如今这个快节奏的时代，如果不加快步伐便跟不上身边的事。诚然，在瞬息万变的时代，慢已变得少见。然而，快带来浮躁、带来不安、带来迷失，而慢虽是一种低姿态，却更是平和而从容的姿态。

(写作文时，开头最重要的作用是什么?点明中心!这个开头做到了没有?做到了!来来来表扬一下!)

同样是处于时代变换背景下的李叔同，将他自己的人生分成了两半。在人生的前段，他是李叔同，他以与时代变换分毫不差的速度，走在时代的前沿，他善于弹琴，长于谱曲，精于篆刻，他的人生行进的速度快于旁人百倍，让旁人望尘莫及。然而，当他把自己的爱好钻研到极致时，他却骤然放慢了脚步。(以李叔同的例子入手很好，看来yk推荐的东西还是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性，就是不要每句开头都用“他”，会显得很生硬。试试写成“他是李叔同，曾以与时代变换分毫不差的速度，走在时代的前沿，一个善于弹琴，长于谱曲，精于篆刻的人，其人生行进的速度快于旁人百倍，让旁人望尘莫及。然而，当他把自己的爱好钻研到极致时，却骤然放慢了脚步。”删掉很多不必要的代词会读起来更上口。)在人生的后半(段)，他是弘一法师，他停止了追随时代的步伐，皈依于“一花一世界”之中，他(写成“这位曾经烜赫一时的人”)摒弃了大部分的爱好，惟独保留了书法这一项，(加“让生活的节奏陡然变缓”)正是因为生活变慢，弘一放低了自己的姿态，关注到世间万物的动息，爱护万物即使只是一只蚁虫，因为弘一认为蚁虫与人的生命平等。如此低姿态叫人折服，而这样的姿态正是在慢中方能体会到，从而也在自己华丽的前半生之后，以这样一种慢的姿态，让自己的人生熠熠生辉。(这一段描写的万能段落已经给过了，还是写得不够好。语言不精致。)

慢这样一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的，生命一路上有芳草，有荆棘，不但如此，还有相依在芳草下的蚁虫，有穿越着荆棘的自己。能感受的过程便是幸福，而有意识地慢慢咀嚼人生则是彻悟者独有的幸运。

(事例之后写一段抒情还是不错的。可以引名言。)

时代的快节奏使人催生了追随之意，然而快速的追赶便意味着牺牲了咀嚼一路风光的时间，与其耗尽心力、步步为营，追得一个已知的残酷的令人不安的结局，倒不如放下身段，慢下脚步，感受身边的花草、荆棘，亦或是蚁虫，然后在生命的过程即将结束时，慢慢地举起手中的酒，与死神从容干杯。

(这一段抒情比上一段写得好，推荐!)

不要因时代乱了步伐，不要因节奏忽视了风景，惟有风景让你体会到人生，惟有慢这样的姿态让人平和、从容，让人不会在生命之中迷失，让慢成为自己的姿态。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十

那么,我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

我想讲一个故事：有一个人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是无论他跑得多快,影子总是在他身后,不久他力竭而死.一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的影子很容易,只要找片绿荫坐下来歇歇就行了.”

老者的智慧,是隽永而又意味深长的,这是人生的态度,也是很多人都难以企及的高度.

而杨贵妃无疑是聪明的,她将快与慢结合成舞蹈的精髓,或胡笳长笛急舒袖,或缓歌慢舞凝丝竹,试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒,或是终日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王带笑看,又如何引得荔枝翻尘来?

我行尔动,我静尔休,这本就是形容人生最贴切的一句话.握紧双手,里面什么也没有,而张开双手,世界却在你手中.日日追逐着朝阳而去,你永远也无法得见夕阳的那抹艳色.

浔阳岸旁歌影犹存,清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘,轻拢慢捻的一曲,醉了烟花三月,醉了一池碧波,连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍,也变的真切起来.

我们每个人都有这样的权利,在疲惫的时候,放慢脚步行走,或杯浮绿蚁,或清茗煮茶,将松籁奏成一阕中天曲,谱进我们自己的弦音,让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华,在城市飞快前进的速度下,且临风,且船移.这,才是快与慢最完美的结合,就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞,这,才是最精彩的人生.

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十一

猎豹以快作为自己行动的法则，刘翔以快作为自己奋斗的目标。正因此，草原才有恐怖的“闪电杀手”，东方才有了一颗闪亮奥运新星。

快使他们达到了自己的目标，证明了自己的价值。生活需要快，即需要一种快的生活节奏。生活节奏快，才能提高自己的成功几率。二十一世纪是一个充满挑战与竞争的时代，曾经有人就专门把高考比喻成“千军万马挤独木桥”。面对这一浪又一浪的挑战，只有加快生活节奏。提高自己的成功几率才是稳中求胜的关键。

疯狂英语的创始人李阳，为了加快他学英语的生活节奏，他不分昼夜，被很多人称之为“疯子”，他的执着和疯狂最终使他获得了成功。伟大的法国１９世纪作家巴尔扎克，他每天工作至少１４个小时以上，以一种超乎想象的狂热生活节奏进行着他的写作事业，最终他的创作成为１９世纪文学的颠峰，他的作品也成为人类最宝贵的精神财富。

生活节奏快，才更容易养成敏捷的思维。生活节奏快的人，无疑会比其他人在相同的时间内做快与慢。那么，我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂置于何处呢?

我想讲一个故事：有一个人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是无论他跑得多快，影子总是在他身后，不久他力竭而死。一个老者叹息着说：“其实要甩掉自己的影子很容易，只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。”

老者的智慧，是隽永而又意味深长的，这是人生的态度，也是很多人都难以企及的高度。而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王带笑看，又如何引得荔枝翻尘来?

我行尔动，我静尔休，这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没有，而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花三月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。

我们每个人都有这样的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进我们自己的弦音，让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的人生。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十二

真诚是一缕春风，让我们心情舒畅，真诚像一座桥，让我们彼此心灵相通，真诚像一盏路灯，指明我们前进的方向……

当一个人问我，世界上什么最稀缺?我毫不犹豫的回答：是真诚。

我之所以回答是真诚，是因为这件事：一个下着雨的晚上，我在学校门口等待家长时，我的电话手表响了起来。我一看，呀，是妈妈打给我的电话。我连忙接电话，妈妈说：宝贝，今天我和你爸爸加班不能接你了，你的外公外婆出去旅游也不能接你了，你的书包里有备用钥匙自己回家吧，对了，你的书包里还有钱，自己买些吃的吧……

我猛然想起一件事儿，我的钱请同学吃冰糖葫芦了，现在一分钱都没了，上哪买吃的?

我刚想回话，想不到妈妈居然挂断了。

我只好去小吃摊那里，结结巴巴的说：“叔叔，我……我……”

那个叔叔会意，飞快的做了一盒烤冷面和三根烤肠，并说：“钱不用付了，明天带来就行。”说完便收了摊儿，顺便递给我一把伞，说明天一起带来就行。

第二天，我竟然忘了带钱和雨伞。直到看到那位叔叔，才想起欠叔叔的饭钱和那把雨伞。当我急匆匆跑回家，把雨伞找到带过来，叔叔还在原地忙碌着，我连忙说“叔叔，这些东西忘了拿了，对不起……”

叔叔说：“没事儿，我就知道你会来的……”

我一句话也说不出，慌忙的跑回家。让感动的眼泪与水龙头一块流……

人无完人，但要真诚真实，情无绝美，但要无怨无悔!

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十三

人，年轻时最想知道些什么？

——明天的他，他的前途、爱情、事业……

那么，关于明天，他喜欢听些怎样的话？

——太美丽的没人会当真，全是不幸或凶遇的预测没人愿入耳。那该是些不伤美好结局的波折坎坷中，总有许多值得称道、骄傲的事儿。

并非名人名言，亦非圣人圣语，这是曾经年轻和正在年轻的人，共同写下的心理启示录。

有因就有果，有需求必然要寻找满足需求的手段和途径。怀揣着对明天的一份向往和焦虑，人们盼望有丫扇窗户，透过它能看到明天的生活；盼望有一条藤蔓，顺了它能清晰地触摸到明夭自己的影子。在众多的“窗户”或“藤蔓”中，就有一冠冕堂皇者，和颜悦色地迎合着这份盼望，而在许多片心域，争得了一方地盘。它，就是算命。

“这些老太太呵，太愚昧、太迷信！”我们一起登泰山时，面对着山庙里那些为儿孙们祈福、还愿、一串串磕头的老太太，你曾这样感叹。暗夜台阶上的蹒跚、远路险途的艰辛，竟被她们一一踩在了小脚之下！这一份力赞，不正是源于她们对迷信的信仰、对幸福明天的向往？

你我“不愚昧”，或许永不会以屈膝磕头的姿态为明天要走的路祈福。你我都相信，只有智慧的光芒才会穿透层层迷雾。然而，正是当你发现新大陆般沉恋于人类“新科学、大智慧”中，爱不释手地研究“相面学”、“手相术”……推算、预测着自己的明天时，我想提醒你：你从这扇“窗户”燎望到的境象，只是一些幻影；你挎在臂上的这位身着时髦的智慧彩衣的朋友，只是一具美丽的骷髅。你已被它的蜜语甜言，诱引进了巧妆打扮了的迷信的新迷宫。

迷信，产生于原始的愚昧，是人们对自然现象及人生境遇的歪曲论释。而迷信中的算命（古称占卜），则是人们对生命顺逆、吉凶等因果关系的主观嫁接、联姻和毫无科学而言的揣度。具体说，占卜即通过一定工具和方法预测未来。最先是“龟卜”，古人认为龟是神灵。其坚硬龟甲上的“纹理”兆示着岁月四季的四时运转；另外，古时外出做官常以曹草预测仕途是否顺利，称为i；还有，照书占卜，即依据《周易》等书中所画的一套符号（象征自然现象和人事变幻），来测定吉凶。称为“卜卦”。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十四

有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋藏在心底。纯真年代如流水划过金色年代。

属于你少年时代的青春是什么？青春是课堂上爆发出的哄笑，是课桌下传递的小纸条，是老师出现时的瞬间安静，是永远期待着的下课铃声；青春是看不见尽头的跑道，是挥汗如雨的运动场。

在你人生的转折点，青春是失败后坚强地想要再来一次的勇气，是就算看不到希望也咬牙坚持的不放弃！青春是一场万分艰难的.试炼，是为了梦想义无反顾的初心；青春更是你走向前途最好的奋斗时间。

待金秋之季，拂晓之时，芦花泛白，清露为霜，瑟瑟秋风，苇丛起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上烟波万伏，空中雾霭迷茫，弯曲的河道，水中的洲，宛然在目，青春的旅途已过去一半。

“无奋斗，不青春。”青春是我们奋力一搏的好时机。青春是我们奔向理想的好机会。你是否拥有一个奋斗的青春？

如果你整日处于颓废中，那么前途必然将毁于一旦。高尔基曾说：“青春是有限的，智慧是无穷的，趁短暂的青春去学习无穷的智慧。”所以你应该在有限的青春旅途中努力学习，奋力拼搏。请你记住：“你的志向要远些，目标要近些，与其在青春中做梦，不如逐步靠近梦想。”

从哥白龙曾说：“青春应该是：一头智醒的狮，一团智慧的火，醒智的狮，为理想的美而吼，智慧的人，为理想的美而燃。”青春是人生最美的年代，给我奋斗的机会，给予我与世斗争的勇气与毅力，但青春过得很快，快到没有踪影，仿佛我从未经历过它。

青春有苦有甜，有难有易。所以请你且挨过三冬四夏，暂受些痛苦，雪尽后再看梅花。青春有明有暗，有喜有悲，所以请你记住黎明之前，黑暗尤烈。在这似水年华中，愿你年少足风流，一万星辰拥在手，三千清诗唱不休。愿你霜尘梦不朽，也有白月牵衣袖，也有春秋抚眉头。

青春中，付出不一定会有收获，但是不付出就一定不会有收获。所以在这似水年华中，你只有付出努力便不会被辜负。纵然进步很慢，但终有终点。

青春是一部剧，终会有结束。待繁华一曲散尽，起身，退场，幕布徐徐聚拢，再回忆曾经。

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十五

刚吃完午饭，我家的门铃就响了，我透过“猫眼”一看：啊，是我的朋友天天!我高兴极了，连忙请他进来，妈妈帮天天倒果汁，爸爸帮天天找玩具。天天酷爱读书，他顺手从书架上拿了一本书，津津有味地读了起来，我也从书架上抽出了一本书。天天发现这本书写得不错，就对我说：“能不能把这本书借给我?”我本来想点头的，可又想：这本书我还没看完呢，怎么能借给他呢?于是，我为难地对他说：“这本书我还没看完，是不是等我看完了再借给你，可以吗?”谁知天天一脸不高兴地对我说：“不就是一本书嘛，有什么了不起的，哼!”我生怕他抢走我的书，就把手里的书攥得紧紧的。他趁我不备，抓住我手中的书，说：“还是先给我看吧!”“我偏不!”我边说边把书藏到身后，天天也不甘示弱地来夺我手中的书，我们俩推推搡搡，一不小心，书被撕成了两半……我和天天不欢而散。

事后，妈妈批评了我，我也进行了反思：是啊，在幼儿园时，老师就曾经教过我们“好东西要与别人分享，朋友间要处处谦让”的道理。当天晚上，我主动把修补好的书拿给天天，让他先看。

通过这件事，我懂得了：凡事要先人后己，不能太自私，要处处想着别人。谦让是一种美德。

相互谦让议论文三：

今天，我看了《独木桥》动画片。

动画片里有一条小河，小河上面有一座独木桥。独木桥上有很多小动物和人走过。有很多人和动物都相互谦让着过，但有一些就谁也不让谁。

有一头牛和另一头牛抢着过，一不小心就掉下河去了。一个拿着自行车的男的和一个拿着鸡的女的，因为谁都想先过，就吵了起来了。男的一死劲跺脚，独木桥就断了。结果他们都受到了惩罚。

这个动画片告诉我们小朋友：一定要相互谦让!

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十六

识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙，似一场流年的记忆；习惯了看着别人的欢笑，隐藏自身的孤独；习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡，忘却了那份灵魂的赠予。暮然，竟不知该留点什么给自身。

于是，一袭碎花长裙，轻挎小包，转身投入江南温润的怀抱，去聆听生命比较本质的一脉异音，去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

行至江南，所到之处，就是满满的水印象，悠远，舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子，水上的波纹一圈圈荡开，幻化成波澜映着这天，若是在笑。

脚尖轻轻叩响古老的青石板路，踏着晨曦的灿烂，舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去，拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重，仿佛迈过历史的书写。无论是客栈，还是酒坊，都体现出村子的古朴淡雅，沉浸在古文化的风韵中。

盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船，索性光着脚，去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕，丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着，细腻着，仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼，呼吸着这夹杂着水雾的空气，悠悠然，坠入沉思。

我，只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热，将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的大草原感受自由和放荡不羁的心境。

我只愿淡淡地笑着，倚着拱桥，望着流水，吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静，不施脂粉却格外清丽的江南里，独自撑一把伞，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬静给自身。

徐志摩说，在康桥的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚，悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌，让恬静在心中轻舞飞扬。

放下全部负担牵绊，在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时，随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶，听一段折子戏，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中栖息心灵，在小桥流水人家中舒展灵魂，在忙碌的生活中寻求生命的真谛，留下一份难得恬静，做一个真真实实的自身......

穿过江南古桥，似乎时光已然倒流，只剩下一片云淡风轻，还有一滩流动的水，江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景，随着烟尘，潜入乱世，去拯救那些被金钱名利深深束缚，却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

这一泓清水所承载的，是江南的灵魂。亦，是我的心魂。

留下恬静给自身，纵使风停了，水依旧会流。纵使人累了，那份灵魂的赠予亦会温存，指引我踏实的朝着期待迈步……

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十七

什么是自信心呢？自信心是一种可以让自己努力向前，尝试新东西的能量，一个人如果没有自信心，那他就会一直停留在原点，永远无法前进，所以对每个人而言，自信心是很重要的。

海伦凯勒就是一个实际的例子，海伦小时候，因为发高烧而失去了视力和听力，所以脾气就变得很暴躁，后来海伦的爸爸、妈妈请了一位家庭教师来教导海伦，虽然海伦刚遇见这位家庭教师时，就已经知道文字该怎么写了，但她只是在模仿而已，也不知道世界上所以的东西都有它的名称。后来经过了老师的用心教导后，她终于知道所有的东西都有名字，也学会了造句，她还跟老师表示，她想学说话，老师非常惊喜，于是就带他到一所学校去学习说话。最后他不仅学会了说话，甚至还获得诺贝尔奖，这些成就全来自对自己的自信心以及老师的用心教导，才能成为家喻户晓又令人敬佩的诺贝尔文学奖得主。

马拉拉是一位热爱学习的女孩子，她八、九岁时就跟爸爸聊政治了。十二岁时，有个外国媒体想请一个人来记录他们的日常生活，但又怕被塔利组织给发现，所以一直找不到人选。最后，他们决定让马拉拉来写，马拉拉十分愿意帮忙，她认为能够让世界各国的人知道他们的状况是一件很棒的事。塔利组织有时关闭学校，有时又开放让学生上课，根本不重视教育，马拉拉很生气，在电视上大声斥责塔利组织。塔利组织的人看到了都很生气，于是利用马拉拉上学的途中，射杀了马拉拉，世界各国的人都认为塔利组织的人很可恶，马拉拉后来被送往英国抢救。跟死神搏斗的马拉拉最后奇迹似的生还了，没有一个人不欢喜，她也曾经表示，如果她害怕，当初就不会做了，她的自信心造就了她们的成功，十七岁时便得到诺贝尔奖，成为诺贝尔—最年轻的得主。

拥有自信心是很重要的，人因为自信心而愿意尝试新的事物，所以从今天起，我也要做个有自信心的孩子，让自己更容易达成目标。

有一个黑人的女孩，8岁的时候，父亲带她去华盛顿参观白宫，当他们兴致勃勃地来到白宫，准备进去时，一个守卫突然挡住了他们，告诉他们黑人是不允许进入白宫参观的。父亲为了不让女儿失望伤心，就苦苦哀求守卫，以一颗父亲的心，乞求守卫的同情，可他最终还是被拒绝了，只因为他们是黑人。失落惭愧的父亲以为女儿会痛哭一场，准备用极其委婉的言语安慰她，可没有想到，年仅8岁的女儿，用她那稚嫩的小手拉住父亲指着那象征着无限权利的白宫说道，爸爸，您别伤心，总有一天，我会成为这座房子的主人。

于是，她的命运从那一刻起开始改变，她每天都刻苦学习，不浪费一分一秒，因为她坚信自己一定会实现那个梦想。一天，一月，一年、十年……她都在奋力地向着自己的梦想前行。终于，几十年后，她被布什总统任命为国务卿，成为美国历第一位黑人女国务卿，她真地成了白宫的主人，她实现了自己梦想，她——就是赖斯。

赖斯曾经说过，“自信是迈向成功的阶梯。”我想说的是，没有自信你就不可能成功，自信是我们的脊梁，心有多大，你的舞台就有多大。

为什么平凡的人总是千千万万，为什么伟大的人却寥寥无几，为什么你我都未成功。因为我们缺乏十足的自信，这是成功最起码的条件。

试想一下，即使你满腹经纶，即使你学富五车，可如果没有自信，再丰富的学识也只不过是一张废纸，再远大的抱负也只不过是一堆泡影，经受不住狂风暴雨吹打的航船，永远无法到达成功的彼岸，缺乏自信也只能是苍白无力的挣扎。

所以我说，给自己一点自信吧！只要我们拥有自信，任何困难我们都可以战胜。就像零点的《自信自己》中所说的：相信自己，你将超越自己，超越极限，相信自己，你就是第一，成功就是你！

最新拙与巧的议论文论点(十八篇)十八

勇气指的是敢做敢为，毫不畏惧的气魄，是个体意志中果断性和具有积极主动的心理特征相结合而产生的士气。

勇气是面对困难而行，不畏生死的一种气魄。一次诺贝尔正潜心研究他的新型炸药，尝试它的爆炸力，想都没想就点燃了导线，“轰”的一声碎瓦如雨，烟尘腾空，他的实验室飞上了天，烟尘过后，诺贝尔从瓦砾里钻了出来，满身灰尘，血迹斑斑，却蹦着欢呼“我成功了！成功了！”这不是勇敢的体现吗？它往往能使人成功。

勇气是一种品质，不怕天，不畏地，不怕权，不畏势。谁都知道雷电能打死人，可是美国的科学家富兰克林不但不畏雷电反而要抓住雷电。1752年，富兰克林在美国波士顿选择了一个雷雨天气放风筝，他做的风筝与众不同，在风筝的顶端装一根短短的铁针，等钥匙风筝上天后，电闪雷鸣，风雨大作，他全然不顾生命危险。当头顶闪电时他感觉手上发麻，知道这是闪电的电流，于是他兴奋地喊道“我抓住天电了”。布勒森说过勇敢不在于能够轻视危险，而是在于认清危险，战胜危险。

有勇气的人的心理素质强，遇到困难和危险的事，承受能力强，丹麦著名童话家安徒生处女座问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦 19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。而胆小的人承受能力小，心理素质差。有勇气的人想的是赶紧做完一件事，而没勇气的而则畏畏缩缩的，想尽量躲避，这就是有勇气的人和没勇气的人的差异。

想要有勇气，就应该和勇气作斗争，回避它只能让它更强大。小学时的傅佩荣有些调皮，常学别人口吃，却不料这个恶作剧导致他自己不能流畅地表达。九年的时间里，傅佩荣的口吃常常被人视为笑柄，这给他带来了极大的心理压力。虽然他经多年的努力终于克服了口吃，并成为众人敬仰的演说家，但是这段被人嘲笑的经历还是在他的人生中留下了难以磨灭的记忆。一次，傅佩荣去赴一个访谈之约。那日，炎阳如火，但他仍坚持穿着笔挺的西服接受访谈。因场地未设麦克风，他就大声说话，甚至有些喊的意味。到后来，他的嗓子都哑了。众人深受感动，无不赞美傅佩荣为人谦逊，没有名人的架子。傅佩荣说：曾经口吃的痛苦经历令我对自己提出了两点要求：一、我终生都不会嘲笑别人。因为我被人嘲笑过，知道被嘲笑的滋味，这使我自身没有优越感。二、我非常珍惜每一次说话的机会。因为我曾经不能流畅地说话，所以现在当有机会表达时，我会非常珍惜。同样因为口吃受尽了嘲笑与讥讽的拜登，不仅被别人起了很多难听的外号，而且还被老师拒绝他参加学校早晨的自我介绍活动。他难过得落泪，觉得自己就像被戴了高帽子站在墙角受罚一样。悲痛往往催生动力，拜登决心一定要摘除这个命运强加给他的“紧箍咒”。他以极大的毅力坚持每天对着镜子朗诵大段大段的文章。经过多年的努力，他不但成功摘除了这个“紧箍咒”，而且也为他日后成为一名优秀的演说家和领导者奠定了坚实的口才基础。

想要有勇气就应该多读书，增长智慧。智慧有时候是可以改变一切的，智慧可以让我们减少失败的次数，失败渐渐的少了，我们的自信也就上来了，在说了，一个真正的有智慧的人，都是有自己的方法，来给自己增加勇气的，生活中做事情的时候不要用用死办法，做事情的时候多多的动一下脑子，可能带来的结果也是不一样的！我们时刻都要记住智慧是可以带来成功的，成功的次数多了，勇气当然也就随之而来了！

想要有勇气，就以该有自信。许多的做事缺少勇气的人，都有一个共同的特点，那就是缺少足够的自信，其实，自信和勇气可是息息相关的，一个没有自信的人做事情根本提不上有勇气可言，可以不夸张的这么说，勇气来自一个人足够的自信，所以生活中我们要做一个足够自信的人，每做一件事情前，先给自己打打气，说一句我一定能行的，这样时间长了，做事情的勇气就会被自己长时间的自信激发出来，这种情况就会有很好的解决！因此我们要有自信！

想要有勇气就应该做到坚持。给自己增加勇气的方法是相当的多的，但是有些人不是没有好的方法，而是根本就做不下去，或是三分钟热度，这样半途而废的做法，是不可能获得勇气的，所以我们在给自己增加勇气打气的时候，一定要坚持，要坚信我是不缺乏勇气的，什么事情难不倒我的，如果方法收效甚微的话，也不要气馁，要知道勇气增加是要一个很长的过程的，总选择放弃的人是不可能有太大的勇气的，做事情我们说不敢说坚持到底，但是只要是对，我们敢说我们会以最大的努力把他坚持下去！

让我们成为一个有勇气的人吧！无论生活如何变化，我们都要坚强面对！