通过阅读，我对作者的写作风格有了更深的了解。9.注意审视自己的阅读心态和偏好，保持客观、公正的评论态度。随后是一些读者对不同类别书籍的读后感，您可以选择您感兴趣的参考阅读。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇一

三毛果然如“三毛”一样，拥有一颗向往自由的心。她的撒哈拉生活，带给撒哈拉人不同的感受，同样也带给我们别样的感受。

三毛去沙漠是因为看到了一张那里的照片，从而感受到前世的乡愁。于是她便二话不说搬到了那儿。她的丈夫荷西也为了她到了那儿，并且他们是在那儿结的婚。从此他们每天看着变幻莫测的沙漠风景，与他们又爱又恨的撒哈拉人一起生活。他们夫妻的生活也是让我笑个不停，因为三毛的丈夫是个外国人，不懂中文，所以三毛骗他丈夫粉丝的名字叫“雨”。还有三毛当“二两”医生，她用指甲油帮撒哈拉人补牙齿……可有趣了。

后面便提到了撒哈拉人，他们封建、重男轻女。因为三毛与她们不同，所以三毛一到那儿就受到了女性的欢迎，但是三毛始终是君子之交淡如水。但是对门的姑卡与三毛的关系较好，三毛见证了她十岁时结婚的痛苦与泪水。对于撒哈拉人对于女性的歧视在这场婚礼里展现的淋漓尽致，像场闹剧一样。我看了真的为姑卡感到心痛，也庆幸自己是生活在这个男女平等的社会里，那里实在是太封建了，太不把女性当做人了。撒哈拉人不光封建，他们还以胖为美，终年不洗澡，养黑奴，。对于养黑奴那件事，我与三毛一样倍感痛心。那个黑奴明明是这样好的人，他因为有个妻子与孩子，所以他什么都做，不怕苦。他那么善良，凭什么要歧视他，欺负他，最后还卖走他。撒哈拉人的那种自视清高，让我感到厌恶。那个黑奴的深情则感动着我。

撒哈拉的故事一个接着一个，有泪，有开心。一切都如那沙漠一样，变幻莫测。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇二

不要问我从哪里来，我的故乡在远方。为什么流浪？流浪远方，流浪！

——题记

“大漠孤烟直，长河落日圆。”王维用他独具诗意的眼睛向后世描绘了大漠的壮美；远方，一直是我向往的地方。撒哈拉，一块神奇的地方，是我心灵向往的远方。

黄沙，驼铃，落日，还有从远古吹来的辽远的风，时时触摸我因不安而战栗的灵魂，可我不能前行。还好，有书，让我从书中寻找我梦的远方。

三毛，一个我从内心景仰的女子，特立独行，敢想敢做。她以一个女子独有的坚强毅然决然的抛弃繁华的都市生活，带着对大沙漠无穷的眷恋，一头扎进这片对她充满诱惑的土地——撒哈拉沙漠。

美好的梦想被现实击碎：黄沙滚滚、风声呜咽的恶劣环境，水源的奇缺、物质的匮乏；还有那置于大坟场的破旧沙土房：狭窄简陋，没有家具，没有床，顶上还有一个大窟窿……都没有浇灭三毛心中对这片土地的热爱。她和荷西一头扎进去，甚至将生命中最神圣、最憧憬的婚礼也“搬”到了沙漠。在艰难的日子里，她和荷西动手设计房子，买石灰水泥糊墙、补窗户，用装棺材的外箱改做家具，到垃圾场拾汽车外胎自做“鸟巢”式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用沙漠麻布缝制彩色条纹窗帘……以燕子衔泥般的韧性，一步步建设着充满情趣的“沙地城堡”。三毛说“在一年以后，已成了一个真正艺术的宫殿”，那是一中发自内心的对自己孩子般的赞扬。路人不住赞叹：“你把罗马x成了！”三毛自豪地回应：“罗马不是一天建成的！” 三毛，一个奇幻的女子。她眷恋这块土地，也把自己的爱播撒在这片土地之上。她用自己忧郁、细腻的笔触无声的诉说这片土地的落后、贫瘠，这片物质匮乏同时也是一片精神文明的`荒漠。

三毛，是一个灵魂有香气的女子。她见识了繁华世界的灯红酒绿，也忍受的了贫穷世界的愚昧狭隘。不同的是，她身体力行，用自己的智慧和学识帮助他人。在迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人愚昧思想的统治下，三毛见识了那些宁愿病死也不去看医生的妇女，原因无他，只是因为医生是男人。她笑称自己是“非洲女巫”，为贫瘠土地上饱受病痛折磨的妇女送去药物，解除痛苦。三毛，以一个女人特有的细腻，向我们描述了那些远离文明的封建与文明中的智慧，也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。每读一篇，我都能感受到三毛心中那种难以言说的疼痛。经常被我用来表情达意的文字，此时竟显得那么无力。

读三毛的文章，灵魂仿佛经历一次洗礼：真实、灵动、细腻……就如一首曲子，辽远悠长。待想要表达时，却恍然不知如何表达。《撒哈拉沙漠》是一部游记，也是三毛与荷西爱的见证，每到一处，她将芬芳的爱四处播撒，所过之处，余香袅袅。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇三

酌一杯清茶，品位破碎人生。林黛玉的粉碎，于她令人难忘的情感；梵高的粉碎，于向日葵花在太阳下持续的割痛；三毛的粉碎，于她饱经沧桑后那一刹那的明净与沧蓝……这类知名人物的粉碎犹如千树万树的莉花一样雪白如雪，那麼你的粉碎又将来自哪些？初读三毛的文章――《安第斯山脉》，就需要我喜欢执爱。真正的文本、炫酷的内心、细致的情感……就如一首曲子，辽远绵长。在这其中的样子并并不是用文学语言能描述的，说它沉寂忧虑、旷古悠长，全是有。在宽阔的田野上，一只大雁的孤鸣；在夜风中，一个孤独者的守望先锋；在荒漠中，一头骆驼图片的轻吟……。在她的文本正中间，我能认真去触碰磁感应她的内心。。我发觉如果你真实喜爱一样物品的情况下，語言是那麼的敏感乏力。三毛很一般的追求完美着开心，因此她赶到了她挂念的沙漠。用她的话来讲：“真正的快乐，并并不是狂喜，亦并并不是痛苦，在我很主观地来讲，它是相濡与沫，碧水天波，在天下苍生里做一个一般的人，具有性命一霎间的愉快，那么大伙儿就算没死，也在天堂了。”对啊，在简易中得到开心，普普通通中却有杰出，我想天地万物都是有其完美，三毛在沙漠中才可以找到开心，找到真实的自身。钦佩她撇开一切的挑选，固执追求完美自身的人间天堂，即便路面险阻，也仅仅欣然一笑。把埋伏的激情挥洒在沒有生命的沙漠却让生活烧开起來，沒有害怕，沒有可悲。“人往往可悲，是由于大家无法留住时光，没法不承认青春有一日是要那么当然的悄悄地流走。”它是三毛关于青春或時间的最强有力的阐释，大多数的我们在不断地用“无趣”消磨时光。

要了解，一回望，一停留，直到岁月老去，还赶不及触碰，年青的生命已越来越远。我赏析三毛，在她的生命里沒有懒散，沒有浮华，仅有与时间赛跑后这些满足感和优越感。撒哈拉有过多她的故事，这才算是她最更有意义的生活吧。在她的爱情里，看到的是她恒久不变的爱，她爱每一个人，每一个全世界的一草一木一沙。虽然撒哈拉威人是那麼不可理喻，连用餐的厨具必须借她的，小孩子都和她需要钱……爱一直能够令人感受到溫暖的，爱一直能够消融一切，爱一切，都是是完满的。回望一路走来，我们在不断的喜泣忧愁，甜酸苦辣让生活填满味儿，在其中的全过程是那麼的难以忘怀。像三毛说的：“我想，一个人的以往就想圣经上雅格的天梯一样，踏入一步决不能升高到天国去。而人的整个过程，也是要一格一格爬梯子，才能够赶到某种高宽比。在哪个高度上，满江风月，尽入眼下。

这类人生境界与踏入第一步梯子而不清楚上边是啥情况的迷茫惶惑是很不一样的。”人的发展是个很艰辛地全过程，而在这个全过程中要想让生活精彩纷呈，感受幸福快乐，就需要一步一步爬越天梯，笑对生活，超越自己。三毛的著作中，向许多人述说了她热血传奇一样的人生亲身经历，隐伏着一条找寻人生秘密、追求完美人生跨越的内心过程。

方式上的漂泊和本质上的寻找有机化学地统一在她的著作当中，组成她著作的本质生命，展现出从寻找到跨越的详细的生命过程。三毛是标新立异的，但并不使大家觉得无法亲密接触。她用栩栩如生、细致而风致的文本领着我们去亲密接触全球、亲近大自然、亲密接触质朴的平凡人。三毛的善心感柒着大家，她离大家很远，但又那麼近，她是一只飞远了的不死鸟！破碎的人生，破碎的味儿，不一样的你，因不一样的破碎而精彩纷呈！

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇四

我读了一本书，是三毛写的。是讲三毛和荷西结婚后，她要求荷西带她去撒哈拉沙漠呆段时间。荷西答应了后，他们带着衣服和一些别的东西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的经验，写得非常精彩。对，那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》!

《撒哈拉沙漠》这本书里，我最喜欢的一部分是三毛开车时，只要见到弱小的人时，看他们可怜，就会请他们上车。有一次，三毛见到了一个老年人和他的一只山羊。她停下了车，叫老爷爷上车。老爷爷抱着他的山羊，叫着“那我的山羊呢?”三毛回答说，“山羊跟着一起上来吧!”于是，老爷爷坐在了三毛的边上，山羊呢，它就坐在后位里，三毛都可以感觉到山羊的呼吸在她的脖子上，痒死了!老爷爷下车时，高高兴兴地谢了她，就走了。

还有一次挺有趣的，是像这样的。一天，三毛去散步时见到了两个男孩在打架。在三毛弯下腰时，她发现了一个小牌子，和别的几个东西挂在一起。那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子，问了一下两个男孩们他们有没有掉这些东西。那两个男孩吓得架都不打了，摇了摇头，就跑掉了。三毛喊道，“如果你们要来找的话，它在我门口哦!”三毛和荷西去吃饭时，三毛穿了一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了，小心翼翼的把一根线穿过了卡片后，挂上了头，她突然有了一大堆毛病。奇怪的是，这些毛病三毛本来就有一点的，但这次放大了好多。后来，有人说这是有坏魔法在里面的，如果三毛把全部三样东西一起戴起来的话，她会立刻死掉的。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇五

最初把《撒哈拉沙漠》借回来阅读，就让我非常喜爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子，辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的，说它沉郁忧伤、旷古悠长，都有。在辽阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的.守望;在沙漠中，一头骆驼的低呤……在她的文字中间，我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候，语言是那么的脆弱无力。

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活，也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险，可是这里的文化禁锢了女人的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大，因为她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就应该是那个样子，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者集体躺在新床上。三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹文明的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮助他们走向文明，走向科学的发展。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇六

今天下午写完作业，我就开始读起《撒哈拉沙漠求生记》这本书，这本书让我受到了很大启发。

这本书里有单纯无知、毛手毛脚的列奥，热辣性格的叔叔，知识丰富的宝罗，还有沙漠之舟骆驼。

他们来打寸草不长的沙漠，沙漠里有风暴，有沙漠动物，还有一些植物，在沙漠，他们遇到了很多困难，但是他们没有放弃，而是继续体验沙漠之旅，如果是我们，肯定是还没在沙漠里呆上半天的时间，就想回家，可见他们是多么勇敢呀!

冒险，我们可能不会去冒险，但为什么他们三个就可以呢?只要努力了，就有可能成功。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇七

浩渺流沙。隐现轻霞。

橙红的光融入朦胧的雾气，晚归的骆驼在柔和晚霞中走着，走过沙丘，走过天际。又见天台上打着旗语的东方女子，看着西班牙男子从地平线走来，走过浮华。这就是三毛与荷西，撒哈拉的异乡人，把自己交付给远方的人。

披星戴月摆弄讨来的木箱，顶着刺骨的寒风，伴着工具丁丁当当的响声，破旧灰暗的小屋一点点温馨起来，生气起来。没有人能懂三毛的执着。没有人懂得近乎初冬的气候里，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地转为一片诗意的苍凉。裹在薄毯冰冷的身躯，怀着火热自由的心;盐水白饭，却在唇齿间留有沁人的香甜;简陋教堂，莫名其妙的两个人莫名其妙地成了婚。白手成家，是艰辛，亦是幸福。

如今所谓文明现代，有清凉淡水，有华丽家具，有温和暖气，还有束缚的灵魂。

沙漠的夜静得令人发怵，诡异的迷宫山，冒泡的泥地，无不体现沙漠的无情与残酷。沼泽中冰冷的荷西，深深刺痛着我的神经。痛苦地望着岸边狼狈地来回奔波的三毛，她撕心的喊叫在沙漠的夜里显得格外突兀，格外凄凉。四周除了风声就是沙，濛濛地在空气中飞扬。沼泽中，出现了吉普车后座，出现了备胎，出现了布裙结成的绳。惊心动魄地救援后，他们在吉普车中未定的魂，却道：

“三毛，还要化石吗?”“要。”荒山之夜，三毛独对千山，毅然决然，继续永不消停的梦。

养尊处优的温室花朵呵，何曾见过，大漠流沙间生命的征逐狂欢。

一个得不到独立的民族，一个坚韧的民族英雄，一个明艳美好的撒哈拉威女子，整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住心底的悲怆，灵魂的痛苦。只感叹红颜薄命，英雄末路。三毛看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的罩下来。惨绝人寰的战争，让骆驼悲鸣，苍天哭泣。她发自肺腑的情感，是在用灵明的智慧抬高生命。

生命的自由与随心，高于尘俗，高于琐念。三毛对生命的感受，是甜蜜或是悲凄，都是无意矫饰的，行间字里，处处是无声的歌吟，用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。

三毛，踏光阴而行，折一笠风，一袖月，在沙漠寻前世的乡愁，她似乎是天上飘落的一粒沙，又如天边的一抹霞，用一生流浪，用一生拾荒，却一直走在离灵魂最近的地方。

人生，本就是一场自我追逐。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇八

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇九

这本书讲了一个叫列奥的男孩与宝萝、叔叔本要体验沙漠生活，但途中遇到了沙暴，迷失了方向，但列奥等人并没有放弃，而是凭借着顽强的毅力与丰富的野外生存知识，成功走出了沙漠。

这本书虽然是一本漫画，但知识量却非常充足。它有的教我们在没有打火机的情况下用别的方法来取火，如火犁取火、透镜取火、钻木取火等方法；有的教我们制作各种各样的工具来捕猎；有的教我们在沙漠里如何获取盐；也有的教我们如何在沙漠里获得最宝贵的生命之源—水。

如果哪一天，我也遇上了这种情况，要是以前我肯定已经哭得闹翻天了。但看过这本书后，我一定也会像列奥一样，勇敢坚强地去面对困难。我会生火，用各种方法取水，还要想办法获得食物，最重要的是发出求救信号。这本书开阔了我的视野，让我懂得了很多，它更让我知道了哭是解决不了问题的。

给我印象最深的是当“沙漠之舟”—骆驼都倒下时，三个人都没有气馁，他们认为，只要有足够的智慧和勇气，希望之光总会照亮。

科学无止境。只要有勇气、智慧、探究和毅力，再大的困难都会被克服的！

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十

不知有多少人像我一样，看了这本书以后，会情不自禁的爱上沙漠，憧憬和三毛一样自由的日子。也爱上三毛的文字，爱上了三毛。

我从未见过沙漠，但在三毛笔下我所看到的沙漠无疑是一个神奇的地方，一切都是闻所未闻的。三毛是个不平凡的女子，她不会万分的做一个平常人，他不会过这像白开水一样的日子。她随心所欲，天真热情，在茫茫的沙漠中也能活出自己的浪漫与快活。我好似和他一样也爱上了那片沙漠，那里或许有无奈，有悲伤，但是那确实质朴，单纯。或许你说那里的人太过愚笨，太过落后，那却是他们的生活方式，你不能不说在沙漠中他们可以过得如此快乐，无忧无虑，可以说随时绽放开来感染着人的笑容，那也是他们的特别之处。而更感人的却是三毛这个女子，古怪，率性，善良，浪漫。

这些词语对于我来说还是不能够来形容她。她古怪精灵永远忘不了她用指甲油帮人补牙，把维生素片当做药物送人使用：她可爱，浪漫，好像也向往用长长的棺材木头来做沙发，把放弃的轮胎当椅子。

她善良热情，每当想起她毫不犹豫的让路人搭车，尽心尽力的去帮助哑奴也会不知不觉中露出笑容。每一个人都一种最适合自己的生活吧，像三毛，她或许是有自己的任性与倔强，但她就是适于那样无拘无束的活法，洒脱而不浊，也许正是因为这样·，三毛说过，她第一次见到撒哈拉沙漠，就像见到久违的故乡。还有比沙漠更适合三毛的地方吗？三毛洒脱，与沙漠的广阔无尽也正互相包容与映衬着，在大漠的阳光下闪闪发光。

在无根的撒哈拉中，它给我的第一印象就是乐观率性。虽然撒哈拉中也有悲伤但是坚信故事中的阴影终会褪去。而三毛，我也相信无论她现在是在何方，也一定会快乐。也许是因为一直喜欢这样的女子，也一直爱着这样的撒哈拉。

情迷撒哈拉，不会让人忘记这片让人流连的土地：情迷撒哈拉，让风儿带我远走，到撒哈拉，和三毛一起流浪。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十一

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品，生活中没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

小时候，妈妈经常跟我说：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋……”书，就像我的好朋友，从小，伴我一起长大。

它如一堆明火，温暖了人们的心;书，它如一位领路人，带我走进了智慧的王国;书，它犹如一面镜子，照射出了世界的五光十色。书带我打开了书的大门，带我走进了书的海洋。《撒哈拉的故事》是出自台湾著名作家陈平的笔下，她的笔名叫三毛。她是个喜爱沙漠的女子。因为他生前看到了一张撒哈拉沙漠的照片，感受到了前世的乡愁，于是决定搬去住，苦恋她的荷西也二话不说的跟去了，然后在沙漠结了婚，写出了这一系列分靡无数读者的散文作品，把沙漠中的狂野和激情四射的沙漠生活，淋漓尽致地用文章表达了出来。接着，安定的归属却突然急转而下，与挚爱的荷西锥心的死别，让他差点也放弃生命，直到去了一趟中南美旅游，才终于重新提笔写作。接着她尝试写剧本，填歌词，每次出手都会是文章变得栩栩如生。

在书中，贫穷而荒芜的`沙漠对三毛产生了无穷的诱惑，三毛在这么恶劣的环境还是不向恶势力低头，还是一如既往地生活在沙漠中：住在坟场中的破土房，没有水，用水泥水糊的墙，在外捡破烂当家具……在这篇小说中，我最为感动的片段是“悬壶济世”，三毛靠她略知毛皮的医术，帮助了沙漠中的人民康复，还免费开了教课班与“药店”，使得沙漠中的人生病少，使得生活在黑暗痛苦中的人民恢复了健康，她无私奉献的精神使我最为感动。

最后，三毛又像儿时般不按理出牌，逃到无人知晓的地方去了。她就是我们心中，最浪漫，最真性，最勇敢潇洒的——三毛。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十二

暑假里，我看了一本书——《撒哈拉沙漠求生记》。

本书主要讲了：列奥一行人前往撒哈拉沙漠进行体验，在途中遇到致命的沙尘暴，最终把他们困在了沙漠里。在烈日炎炎的沙漠中，到处都藏着危险，但是列奥一行人靠自己的生存意识，最终走出了沙漠。

我最喜欢的片断是列奥他们向飞机求救。列奥一行人找到了绿洲后，在原地过了两天两夜，第三天，他们继续前进，走了一段路程后，他们看见了一架带有“sar”的搜索救援机，就在原地做起了身体信号，谁知道飞机快要降落时，列奥做了一个摆手的动作，这个摆手的动作让救援机飞走了，因为它的意思是“我们没事”。

这本书的主角列奥给我留下了深刻的印象。他的性格：单纯无知、胆小。特长：假装睡觉去抱宝萝。知识水平：经过几次探险，生存知识有所长进。

其实我也想去探险，只是家里人总怕我受到一丝丝的伤害，有些事我很想做，可是爷爷奶奶、外公外婆都不让我去做，都快把我教养成“小王子”了，如果真的是这样的话，我可能将来一遇到什么挫折就会大哭、大闹，不敢去面对。

我觉得我们应该像列奥一样掌握一些生存知识。他敢闯冰河、无人岛、沙漠和亚马逊，不是说我们要学他一样去闯这些地方，而是要学他敢闯的精神和勇气。现实生活中，不一定每一个孩子都经历过绝境，但是他们可能都有渴望绝境逢生的梦想，可能有与生俱来的乐观精神和实践的勇气。读完这本书以后，我知道了：人，都要学会独立，遇到挫折要敢于重新面对，这样，才算是真真正正的人。

让我们学会独立，在能承受挫折的世界里茁壮成长吧！

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十三

列奥、宝萝、叔叔一行人来到了撒哈拉大沙漠，装备齐全的他们在第一天就遇上了沙尘暴，这场猛烈的沙暴导致他们要换的衣服、指南针、打火机等物品丢失，多走了一天才到达第一个目的地。没有打火机的他们用火梨取火法生出了火。

第三天，他们又去了东方的另一个石洞。利用露水井和蒸腾作用收集了一些水，又用沙柳树的长根挤出了一些汁水。第四天，他们继续向东方走，找到了一个更大的石洞，还发现了旱谷。到达旱谷的第二天，下起了大雨，旱谷变成了河流，他们一把水袋灌满了水。

之后，他们用自己现做的緾笼、捕鸟器捉到了两只雷鸟，一只白鹫。在列奥歪打正着的提醒下，他们到旱谷去找盐，回去之后把白鹫烤着吃了。

到了晚上，他们拿着火把出去玩，可一只大耳狐偷走了他们的鸟肉。无奈之下，只好在第二天早上继续朝东走，到达了一个又一个绿洲。并在第三个小绿洲边停下，做了很多地面标识，还把宝萝的小镜子挂在树杈上。就在他们断粮断水时，有人来救他们了。可是刚走没多远，就看到了他们此行的目的地——金字塔。这就是撒哈拉求生的故事。

在这本书中，我学到了沙漠必需品，如水、刀、补盐胶囊、手电筒、沙漠长靴、口巾、墨镜等。在沙漠中，白天有40多度，而夜晚却有—40多度。沙漠的类型有石质、沙漠、砾质沙漠、沙质沙漠三种。石质沙漠是由于巨大的岩石龟裂而碎裂为较小的石块形成的。砾质沙漠是由于较小的石块碎裂为更小的石子而形成的。沙质沙漠是由砾质沙漠因风化而碎裂为细沙而形成的。岩石变沙的过程是：

1、岩石缝的地方入水，水结冰将岩石胀裂。

2、岩石中的各种矿物质胀缩程度不同。

最后导致岩石碎裂。火犁取火法是由一个、一个短的木棍做成。把长的棍一头削尖，然后和短棍呈垂直状态，并用绳子绑紧，然后在特置的木槽里来回摩擦，在烟冒得大一点的时候放上干草快点吹。

魔鬼三公式就是：没有空气，只能活三分钟，没有热量，只能活三小时；没有水，只能活三天；没有食物，只能活三周。蒸腾作用是指植物体内的水分排出体外的现象。在高纬度地区，请利用北极星或仙后星座辨别方向。在低纬度地区，南十字星指向南方。将手表的时针对准太阳，这时，表盘上十二点的界点和时针组成的角的平分线指向的就是南方。

这本书让我学到的知识很多很多。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十四

初读三毛的文章《撒哈拉沙漠》，就让我喜欢执爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子，辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的，说它沉郁忧伤、旷古悠长，都有。在辽阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的守望;在沙漠中，一头骆驼的低吟。在她的文字中间，我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候，语言是那么的脆弱无力。

三毛很普通的追求着快乐，所以她来到了她牵挂的沙漠。用她的话来说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来说，它是细水长流，碧海天波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一霎间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂了。”是啊，在简单中获得快乐，平凡中却有伟大，我想天地万物都有其极致，三毛在沙漠中才能找回快乐，找回真正的自我。佩服她抛开一切的选择，执着追求自己的天堂，即使道路险阻，也只是欣然一笑。把潜伏的热情挥洒在没有生命的沙漠却让生活沸腾起来，没有恐惧，没有悲哀。

“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，无法不承认青春有一日是要这么自然的悄然流走。”这是三毛关于青春或时间的最有力的诠释，大多的我们在不停地用“无聊”打发光阴。要知道，一回首，一驻足，等到年华老去，还来不及触摸，年轻的生命已渐行渐远。我欣赏三毛，在她的生命里没有慵懒，没有浮华，只有与时间赛跑后那些成就感和幸福感。撒哈拉有太多她的故事，这才是她最有意义的生活吧。

在她的故事里，看到的是她恒久不变的爱，她爱每一个人，每一个世上的一草一木一沙。尽管撒哈拉威人是那么不可理喻，连吃饭的餐具都要借她的，小孩都跟她要钱……爱总是可以让人体味到温暖的，爱总是可以消融一切，爱一切，都会是圆满的。

回首一路走来，我们在不停的喜泣忧伤，酸甜苦辣让生活充满味道，其中的过程是那么的刻骨铭心。像三毛说的：“我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。”

人的成长是个很艰难地过程，而在这个过程中想要让生活精彩，体验幸福，就要一步一步爬越天梯，笑对生活，超越自我。

三毛的作品中，向众人诉说了她传奇般的人生经历，隐伏着一条寻找人生奥秘、追求人生超越的心灵历程。形式上的流浪和实质上的寻求有机地统一在她的作品之中，构成她作品的内在灵魂，展示出从寻求到超越的完整的生命历程。

三毛是特立独行的，但并不使我们感到难以亲近。她用生动、细腻而风致的文字带领我们去亲近世界、亲近大自然、亲近朴实的小人物。三毛的爱心感染着我们，她离我们很远，但又那么近，她是一只飞远了的不死鸟!

破碎的人生，破碎的味道，不同的你，因不同的破碎而精彩!

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十五

初读三毛的文章――《撒哈拉沙漠》，就让我喜欢执爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子，辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的，说它沉郁忧伤、旷古悠长，都有。在辽阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的守望;在沙漠中，一头骆驼的低呤……在她的文字中间，我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候，语言是那么的脆弱无力。

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活，也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险，可是这里的文化禁锢了女人的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大，因为她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就应该是那个样子，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者集体躺在新床上。三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹文明的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮助他们走向文明，走向科学的发展。

我读了一本书，是三毛写的。是讲三毛和荷西结婚后，她要求荷西带她去撒哈拉沙漠呆段时间。荷西答应了后，他们带着衣服和一些别的东西去了沙漠玩。三毛在那里有了很多的经验，写得非常精彩。对，那一本书的名字就是《撒哈拉沙漠》!

《撒哈拉沙漠》这本书里，我最喜欢的一部分是三毛开车时，只要见到弱小的人时，看他们可怜，就会请他们上车。有一次，三毛见到了一个老年人和他的一只山羊。她停下了车，叫老爷爷上车。老爷爷抱着他的山羊，叫着“那我的山羊呢?”三毛回答说，“山羊跟着一起上来吧!”于是，老爷爷坐在了三毛的边上，山羊呢，它就坐在后位里，三毛都可以感觉到山羊的呼吸在她的脖子上，痒死了!老爷爷下车时，高高兴兴地谢了她，就走了。

还有一次挺有趣的，是像这样的。一天，三毛去散步时见到了两个男孩在打架。在三毛弯下腰时，她发现了一个小牌子，和别的几个东西挂在一起。那一个牌子非常象撒哈拉人穿在脖子上的牌子。三毛拿起牌子，问了一下两个男孩们他们有没有掉这些东西。那两个男孩吓得架都不打了，摇了摇头，就跑掉了。三毛喊道，“如果你们要来找的话，它在我门口哦!”三毛和荷西去吃饭时，三毛穿了一件黑色的长裙。荷西说她捡到的牌子挺配三毛的衣服的。三毛把牌子边上挂着的别的东西都去掉了，小心翼翼的把一根线穿过了卡片后，挂上了头，她突然有了一大堆毛病。奇怪的是，这些毛病三毛本来就有一点的，但这次放大了好多。后来，有人说这是有坏魔法在里面的，如果三毛把全部三样东西一起戴起来的话，她会立刻死掉的。

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十六

世界上没有第二个撒哈拉了，也只有对爱它的人，它才向你呈现出它的美丽和温柔，这是三毛在《撒哈拉沙漠》中最深情的告白。

三毛，本名陈懋平，旅行和读书是她生命中两颗一级星，最快乐与最疼痛都夹杂其中。她没有数字观念，写作之初纯粹是为了让父母开心。她看到了一张撒哈拉的照片，感应到前世的乡愁，于是决定搬去那里，写下了一系列散文作品。

《撒哈拉沙漠》就是三毛的代表作之一。它讲述了三毛在撒哈拉沙漠中多姿多彩的生活，它将大漠的狂野温柔和活力四射的婚姻生活，淋漓尽致地展现在大家面前。

读完这本书，我觉得热情，温暖，会生活就是三毛的代名词。在面对一群又一群无赖的沙漠邻居时，三毛也会愤怒，会生气，但是三毛依旧会在别人有困难需要帮助时伸出援手。在她开车去接荷西时，总会时不时搭载一些沿途过客，尽管，他们有不同身份，不同地位，会把车上弄得乱糟糟的，但三毛并不计较。茫茫大漠，三毛把自己不堪的沙漠小屋装扮的奢华而别致，成为沙漠里一道亮丽的风景线。

撒哈拉沙漠，是寂寞的，是凄艳的。但三毛并未因此退缩，她用一颗乐观的心去面对生活，用自己的积极感化他人，感化生活。生活中，我们也应如此，挫折是难免的，关键看你怎么对待。自暴自弃也是一天，积极面对也是一天，与其一天到晚哭哭啼啼，抱怨生活，还不如擦干眼泪，大步向挫折越去，正如三毛所说的：“无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉来走这么一遭啊。”

在三毛的内心深处，撒哈拉沙漠是梦中情人。于是，三毛积极乐观的面对那一片陌生的土地。让我们与三毛一样，使积极成为人生的主旋律吧!

《撒哈拉的沙漠》读后感精选篇十七

三毛以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后地区的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着的生活，也让我们了解到了不同层次的文明的对比和碰撞。

撒哈拉的沙漠是一片壮美而浩瀚的沙漠，却也是一片精神文明的荒漠。三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个迂腐愚昧的部落——撒哈拉威人。这里的人们都不识字，妇女常年用深色的裹身布包住自己，面带黑纱，即使病了也不去医院，因为医院的医生是男人。于是好心的三毛只能将自己手边所有的.食物和药留给了穷苦的撒哈拉威人。聪明的她用自己在书中学到的知识和自身经验为邻居妇女们治好了一些小毛病，渐渐的邻居们有什么头晕身疼的都来找她取药。她说自己是“非洲巫医”，丈夫劝阻她不要拿别人的生命开玩笑，她只能无奈的笑笑，然后固执的跑到每一个需要她帮助的妇女家里。她也知道这样子很冒险，可是这里的文化禁锢了女人的自由，善良的她无论如何也没法眼睁睁的看着她们痛苦受折磨。于是，当姑卡的脚生疮时，她用中国的老药方黄豆医好了;当邻居的母羊生小羊衣胞下不来时，三毛用在书上看到的方法给羊灌酒救了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的是那些宁愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。这些足以让我们看到远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差和难以言说的疼痛。

三毛总是想要帮助沙漠中的这些弱者。平日无事时，她就在自己家里开了一个免费女子学校，教当地的妇女数数字和认钱币，程度好点的便教点算术。然而这里的“学生”流动性很大，因为她们没有意识到文化知识的重要，在她们的意识里，生活就应该是那个样子，依循祖祖辈辈的生活方式，知识离她们太遥远。可是即使是最简单的数数，她们也没有什么心思学习，多半是翻翻书里的漂亮图片，试穿三毛的各种欧式衣服，或者集体躺在新床上。三毛在家的时候，经常或有当地妇女或小孩敲门，理直气壮地借东西，从剪刀、酱油、淡水到食物、衣服，能借的都借过，却从来不会归还。看到这些，三毛只能无奈地笑笑，感叹文明的落差和个人力量的薄弱，她不会计较太多，只是可惜没有真正的帮助到她们。

三毛，用她的热情与爱在撒哈拉沙漠上留下美丽的身影。留给读着深刻的思考，究竟这样的无知只是地理环境的限制，还是人为的因素，这个世界要如何帮助他们走向文明，走向科学的发展。