最新江西明月山导游词讲解江西明月山导游词(汇总8篇)

江西明月山导游词讲解篇一

各位游客朋友，欢迎大家到明月山景区来游览观光。明月山位于宜春市城南，总面积136平方千米，距离宜春市区30千米。明月山以迷人的自然风光、罕见的富硒温泉、神秘的禅宗文化、闲趣的农耕文化为主要特色，是一个“以月亮情吸引人，用生态美留住人”的山岳型风景名胜区。整个风景区分为六大块，包括温汤温泉休闲度假区、潭下景区、太平山景区、乌云崖景区、仰山景区和玉京山景区。20xx年被评为国家aaaaa级旅游景区。

各位游客朋友，古人曾有“明月处处有，宜春月最明”的诗句。明月山便是宜春浓厚的月亮文化的发源地之一。明月山名字的来历有多种说法，主要是因山上“有石夜光如月”而得名。根据神话史诗记载，明月山还是嫦娥的故乡，是当年嫦娥奔月的地方,因此宜春有“月都”“月城”等美称。明月山以月为名，因月扬名。月亮文化是明月山的灵魂。明月山将月亮文化景观和自然景观有机融合，形成了“山上有个月亮湖，山下一个月亮湾，沿途都是月亮景，处处体现月亮情”的情景交融格局，从月亮湾到月亮湖，可以体验浪漫的月亮情怀，感受“月在山中行，山在月中明”的绝妙意境。

各位朋友，明月山终年常绿，还有“植物王国”的美称。在这方圆136平方千米的土壤上生长着高等植物1100多个树种。而南方铁杉、红豆杉、青线柳、银杏、银鹊以及全缘叶红山茶，竟是国家一、二级珍稀树种。进人深山密林，我们将看到两株落叶华木莲，世界罕见。那花，有碗口之大;那色，粉白如玉，清纯无比;那果，大如石榴，种子鲜红似火。山中还有1000多种野生动物栖居，更有短尾猴、野羚羊、娃娃鱼等多种国家一、二级保护动物徙栖于此，造就了一个灵性的世界。

各位游客朋友，现在我们看到的这座小塔，虽小却很怪异，怪在哪里呢?传说塔的下面以前是个风洞，它与萍乡武功山的火洞相连，有时会刮出很大的风，经常给潭下的村民带来灾害。村民为了减少灾害，就往风洞里灌了18吨铜铁水(以前附近有一个铁厂，明月山也盛产铁矿)，把洞给封住了，并在洞口建了这座小塔以资纪念。塔建成以后，尽管风是刮不出来了，但风的威力还在，塔还经常被震动，特别是社会动荡的时候，震动得更加厉害。据说日军侵略中国时，连塔顶都震飞了，直到前年才找到，现在我们可以清楚地看到新接上去的痕迹。所以现在我们叫这座塔为风动塔，又因为它能感觉世间风气，故又名风气塔。

各位游客朋友，现在我们看到的是云谷飞瀑，它是明月山上最有名的景点之一。飞瀑有119.18米高，317米宽，是我国少有的长形瀑布之一。而我国最有名的黄果树瀑布只有60多米高，黄河壶口瀑布则更短，只有20多米高。瀑布从近120米的狮子岩山倾泻下来，经过四次撞跌，最后倾人水潭中。大家现在可以看到，四周毛毛细雨，云雾蒙蒙，如人仙境。如果站在旁边，凉风飕飕，寒气逼人，哪怕是最炎热的夏天，也会使人凉爽得起鸡皮疙瘩。难怪自古至今会有那么多文人墨客慕名而来，并对云谷飞瀑大为赞赏，留下了许多脍炙人口的诗篇，其中最有名的要数清朝诗人江为龙写的《云谷飞瀑》。旁边那“云谷飞瀑”四个大字，是由现任中国书法家协会主席沈鹏题写的。

各位游客朋友，明月山上有12座千米以上的高峰，其中有一座山很特别，它高只有1034米，却是“飞鸟难越，可仰而不可登”，所以古人把这座山叫作仰山。更怪的是，每年隆冬未到或已人初夏的时候，人们常能看到这座山银光闪闪，就像覆盖了一层厚厚的雪，这一奇景就是宜春八景之一的仰山积雪。当然也有人说那不是雪，而是因为半山腰的仰山栖隐寺太有灵气，以至于山顶灵光冲天。

各位游客朋友，现在我们看到的是栖隐寺。唐会昌元年(841年)，禅宗五派之一的沩仰宗创始人慧寂禅师在明月山的仰山创建了栖隐寺。沩仰宗的“仰”就是指仰山。自此一千多年，佛事活动绵延不息，沩仰宗风遍传天下，成为中国古代佛教丛林胜地，印度、新罗国(今朝鲜半岛)、日本等海内外僧人纷纷前来参学问道，游览观光者不可胜数。同时，过往名贤也往往慕名造访，在此留下了众多碑碣及摩崖题刻。古寺旧址上依旧生机勃勃的千年古银杏树与周边100多座唐、宋、明、清时期禅僧的舍利塔，见证了那一段历史。现在，仰山栖隐寺正在恢复重建之中。

江西明月山导游词讲解篇二

“江南可采莲，莲叶荷田田”，这可是恋人们相识的地方，到这儿，我们很自然就会想到朱自清先生的散文《荷塘月色》。大家可以想象一下，那种意境，叶儿如少女的衣裙，花儿如碧天的星星，月光如脉脉的秋波，流水如悠扬的琴声，在这“水清鱼读月，花静鸟谈天”的雅境中，您和恋人可以抛却一切，共享这一塘荷香月色。再看那荷塘里的红锂，成双成对，定是愿天下有情人终成眷属。游客们，心诚意真者可以向荷塘中心的许愿池投币许愿，祈福圆满，沾上喜气福气亨通之气。

现在我们来到的是月亮情之旅的第三站“咏月碑林”，这是爱人们相知的地方。碑林上收集的是历代咏月、颂月的诗歌，由全国知名书法家撰写、雕刻而成。如“咏月碑林”就是由中国书法家协会主席沈鹏所题。在这里，大家既可以欣赏书法，又可以共同体会古圣贤哲写下这些名句佳作时的心境，甚至可以找到能够表达您此时心情的佳句。有情人可在此吟诗咏怀，谴词达意。我们这一直有个说法，两个相爱的人能一起将这些碑上的诗词从头读到尾，就能白头偕老，相伴一生。衷心祝愿有情人都成眷属!

告诉大家一个信息：碑林旁的小木屋里出售竹简，您可以想好心情话语，让竹匠师傅帮您刻好带回家珍藏，也可自已购买风铃，将誓言用带月的诗句或以其它方式写在许愿纸上，放入“心语”风铃，系于碑林里和景区内的树枝之上，让风神把您的心愿各诉上天，保佑你们的爱情天长地久。小木屋里还将碑林里名家的书法收集编印成册出售，装裱古朴、文化底蕴丰厚，用于馈赠亲朋，意义非凡。

月亮情之旅的第四站“竹林月影”到了。这是一个“月上柳梢头，人约黄昏后”的意境，这里常是爱人们相约的胜地。竹林里共有9999绺翠竹，象征着爱情的坚贞和永久。园内有毛竹、方竹、罗汉竹、凤尾竹、鸳鸯竹等20多个品种，品种繁多，年岁不一，幼老并存。祈福着有情人的爱情如竹子一样节节高升，相约到老，世代缠绵。

游客朋友们：你们听，茶馆里传出悠扬的古筝声，正欲为您伴奏，邀您细品用明月山泉水沏出的清茶。一杯茶，可品人生沉浮;平常心，可造万千世界!让我们沉浸在这寂静竹茂的竹林月影意境中，以茶会友，因茶立德，以茶怡情!

现在我们看到的这座悬索桥，是月亮情之旅的第五站“晃月桥上相牵”。人行桥上，月随桥晃，故名“晃月桥”。“晃月桥”建于20___年，全长66.8米，好一个66.8!愿您“路路发”!您看，桥上两边的铁索，环环相嵌;您猜，一共有多少个?5999个，愿您相恋永久。好了，大家可以在桥上留下您美丽的倩影。大家看，桥下清澈欢快的溪流，正从大大小小的石缝间各不相让的挤过;抬头看，四面环绕的群山，那气势不同、形态各异的瀑布，从各个山头奔泻而下。好山好水，与您相约;灵山性水，与您相拥。

游客朋友们，竹径通幽之后，爬了几百步台阶，现在大家已是气喘嘘嘘，大汗淋漓了。那就到“抱月亭”中稍作休息吧，这是月亮情之旅中的第六站，也是有情人相恋的地方。当我们登临这一悬空的六角小亭，看山泉淙淙流过，赏落花戏追流水，听山风喜逗竹梢，相恋于此，释怀情意，自然而恬淡。

亮情浪漫之旅的第七站。月下老人，在我国神话传说中是专管婚姻之神。沈复《浮生六记》中：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于非烟非雾中。”说的就是“月老”。关于月下老人，流传着这样一个故事：唐太宗贞观初年，有位名叫韦固的少年，经人介绍他与前任清河司马潘防的小姐议婚，讲好次日早晨在店西边的龙兴寺门前与对方碰头。韦固求婚心切，天刚蒙蒙亮就跑去了。这时，月儿将落，但月光还明亮，只见一位老人靠着背袋坐在台阶上，借着月光儿检视文书。身边有一个装满红绳的袋子，就很好奇地问老人看的是什么书，装的是什么绳?老人笑答：看的是姻缘书，装的是姻缘绳，只要被绳系住的男女，不论是何人都能结成姻缘。这时迎面走来一位妇人抱着一个三岁的女孩，老人告诉韦固那个女孩将是他的妻子，韦固见此女年幼，长的又难看，以为这老人家在嘲笑他，于是大怒，就派了家奴去杀这女孩，家奴不忍下手，刺了一下女孩的眉间就跑了。许多年后，韦固找了一位刺史的女儿成亲，妻子长得俊俏可人，只是她的眉间有一道疤痕，问过由来后，才知道此女就是当年的三岁女孩，此时才不得不对先前的老者生出敬畏之情。韦固的故事传开后，人们就都知道有位神仙管人间的婚姻，只是不知他姓甚名谁，只好称为“月下老人”。

各位游客朋友，您注意到月老的身旁各有一块神奇石头吗?这可是神奇的月老石哦!据传，老人左手边的为“阳石”，右手边的为“阴石”。正好对应了世上男为阳，女乃阴，此乃天成。月老石也有一个美丽的传说：相传月老会把两块石头用红线系了从天空抛下人间。在坠落的过程中，红线隐身，石头自然分离，降落在世间不同的角落，化身为人。那根红线冥冥中会牵引着彼此走到一起，结成夫妻。现在，大家可以摸摸这两块神奇的石头，也可以在旁边这棵树上系上一条红丝带，愿求得一份天长地久的好姻缘。

江西明月山导游词讲解篇三

各位游客请注意，现在请顺着我手指的方向往对面的峭壁看，是不是看到了峭壁上有一块像一本书的凸出的石头?那就是石书----圆相图。

理，但应真禅师还是对秘籍被烧毁感到惋惜。这时，慧寂说道：“如果师父实在舍不得它，我今晚默写出来，明早上堂交给您一个新本本，保证一字不差。”第二天上堂时，慧寂把默写出的新本本交给应真禅师。应真禅师接过通读一遍，果然一字不差，顿时惊叹地说：“你小子真是神灵啊!有了你这样的弟子，还要本本干什么，干脆再把这新本本也烧了!”说完，应真禅师随即把新本本也丢进火里烧了。

传说被烧毁的圆相图新本本化作尘烟后，乘风飘到了明月山。烟尘就落在对面的峭壁上，形成了我们眼前看到的这本石书。

江西明月山导游词讲解篇四

明月山名称的来历有四说：一说是明月山12座千米以上高峰排列形似半轮明月，故而得名。二说是明月山因山上有石，夜光如月。唐代诗僧齐已诗云：“山称明月好，月照遍山明。欲上诸峰去，无妨夜半行”。清同治年间的《安福县志》记载：“月山，即明月山。在治西百里，石洁如白雪，光照数里。上有仙坛，祈报甚多”。三说是南宋第二个皇帝宋孝宗的皇后夏云姑，史称成恭皇后，是明月山下夏家坊村人。夏云姑小名明月，云姑为后时，为乡梓做了许多好事、善举，乡里人为纪念她，把村东南的这座大山叫作明月山。还有一说，明月山是嫦娥奔月的地方。山顶有奔月石、蟾蜍石等景点。

月亮文化

明月山将月亮文化景观和自然景观融合，形成了 “山上有个月亮湖，山下一个月亮湾，沿途都是月亮景，处处体现月亮情”的情景交融格局，从月亮湾到月亮湖，可体验月亮情怀：明月广场相遇、荷塘月前相识、咏月碑林相知、竹林月影相约、晃月桥上相牵、抱月亭中相恋、浸月潭边相印、月下老人相系、拜月坛上相誓、梦月山庄相拥，明月处处有，此山月最明。

禅宗文化

唐武宗会昌元年(841年)，慧寂禅师由湖南郴州来到宜春明月山的仰山，见四山各有佳峰，每峰如一莲花之叶，数十峰连绵叠嶂，便在这里搭建茅屋隐居下来。他自号“小释迦”，于仰山大行禅法，徒众四集，世称“仰山慧寂”。慧寂居仰山二十年，创立了禅宗五家中的第一家，因其发端于湖南沩山，成型于仰山，故称“沩仰宗”。当时慧寂禅师在仰山创建的栖隐寺(后被皇帝赦名为太平兴国寺)规模宏大，僧侣如云，成为中国古代佛教丛林胜地，印度、韩国、日本、朝鲜等海内外僧人参学问道，过往名贤慕名造访，在此留下了众多碑碣及摩崖题刻。随着佛教的式微，寺宇屡经废兴而规模渐次缩小，到了20世纪80年代初，除古寺旧址上那株千年古银杏树外，只剩下周边山坡上100多座唐、宋、明、清时期禅僧的坟塔了。

江西明月山导游词讲解篇五

四星，在这捧月;文化，在此交融：情月相融、泉月相印、禅月相通、农月相趣，人月共与欢。

游客朋友们：在这里，你可尽情享受山之神美、水之神奇、禅之神秘、农耕之神怡，月亮之神圣。柔情似水的月亮文化概括为八个字即是：团圆、和谐、浪漫、美好。朋友们，走进这里，你将在“月亮情之旅”中开启爱情新航，重温初恋旧梦，在人月共欢的意境中，与天地对话，和精神往来。“月在山中行，山在月中明”，这是一种山月相融的绝妙意境!好了，我们的行程马上就要进入明月山潭下景区了。

现在我们所在的位置就是月亮情之旅的第一站“明月广场相遇”，广场中心的这个雕塑有一个很美的名字：云姑沐月。云姑就是成恭夏皇后，关于云姑，流传着这样一个美丽的传说：云姑，小名明月，家境贫寒，靠打柴种田维持生计。云姑不仅长得漂亮，而且心灵手巧，插秧、打柴、织布、编竹器，样样精通。夏云姑16岁那年，恰逢皇帝派人到全国挑选美女入宫。有一位姓张的公公被派到宜春来负责选美工作。在选美途中，张公公决定不要任何人带路，连马的缰绳都解掉，走到哪算到哪里。马径直就往明月山方向走来，当经过夏家里的一座石拱桥——跪马桥时，马突然跪在桥上，张公公差点跌下马来，用鞭子抽了几下，马还是不起来。张公公纳闷，自言自语：“莫非这里有皇娘?如果真有，你这死马赶快给我站起来，且要长嘶三声”。说来也怪，话音刚落，马“唿”地站了起来，并且仰天长嘶三声。这时，张公公发现河边有一位放鸭子的姑娘，穿着补丁叠着补丁的衣裳，戴着又破又烂的斗笠，忽然间，一阵大风吹过，吹掉了姑娘的斗笠。露出了云姑美丽的脸膛。张公公问到：请问姑娘叫什么名字?夏云姑笑着答道：“我的小名有时落在山腰，有时挂在树梢，有时象面圆镜，有时象把镰刀”。(大家知道她的名字叫什么吗?对了，答案就是——明月)，张公公见这女子不仅貌美俏丽，且机智伶俐，便选入宫中。初进宫时，云姑被皇太后看中，选作贴身侍女。在太子赵昚登基前一年，皇太后把身边这位聪明漂亮的侍女嫁给了太子。次年，赵昚登基称帝，云姑随即成为正宫娘娘，封为成恭皇后。

江西明月山导游词讲解篇六

各位游客朋友，现在我们看到的是云谷飞瀑，它是明月山上最有名的景点之一。飞瀑有119.18米高，17米宽，是我国少有的长形瀑布之一。而我国最有名的黄果树瀑布只有60多米高，黄河壶口瀑布则更短，只有20多米高。瀑布从近120米的狮子岩山倾泻下来，经过四次撞跌，最后倾人水潭中。大家现在可以看到，四周毛毛细雨，云雾蒙蒙，如人仙境。如果站在旁边，凉风飕飕，寒气逼人，哪怕是最炎热的夏天，也会使人凉爽得起鸡皮疙瘩。难怪自古至今会有那么多文人墨客慕名而来，并对云谷飞瀑大为赞赏，留下了许多脍炙人口的诗篇，其中最有名的要数清朝诗人江为龙写的《云谷飞瀑》。旁边那“云谷飞瀑”四个大字，是由现任中国书法家协会主席沈鹏题写的。

江西明月山导游词讲解篇七

明月上的概况明月山，是武功山的支脉，方圆130多平方公里，上千米以上的高山有12座，主峰太平山达1735.6米高。1988年被国家林业局评为国家森林公园，同一批下文的还有张家界，现在属省级风景名胜区。明月山风景优美，峰谷无松不奇，岩壑无石不怪，更兼古木蔽日，清泉喷珠，山花织锦，四时常青，明月当空，瀑飞云涌，无不令人叫绝。物种丰富，以金丝猴、云豹和华木莲、全缘红山茶为代表的珍贵动植物资源，是明月山的生态资源的典范。文化底蕴深厚，深山藏幽处，古寺露峥嵘，自唐朝中期，一千一百多年来，这里暮鼓晨钟悠扬，梵言佛唱不息。声名天下的中国禅宗五大派之首的沩仰宗即发祥于明月山上的仰山。自古以来，有许多文人骚客曾慕名而来，如朱熹、徐霞客、王阳明、严嵩，特别是晚唐著名诗人郑谷晚年还长住在明月山，他们对明月山赞美有加，其中宋代大理学家朱熹宦游明月山时的赞叹：“我行宜春(袁州)野，四顾多奇山”，若论袁州山之奇，明月山当数第一。

明月山共含五大景区，包括太平山景区、十八排景区、天然植物园景区、乌云崖景区和潭下景区，现已初步开发，开始接待游客的只有潭下景区，今天我们要看的就是潭下景区，景区里山势雄峻，瀑布壮美，林海密布，流水潺潺，彩虹飞挂，云蒸雾绕，令人心旷神怡，流连忘返。其中较为代表的景点有云谷飞瀑、鱼鳞瀑、海狮望月、狮子峰、千丈岩、悬索桥、五显灵官庙、风洞塔等，飞车和走钢丝表演也值得一看。

明月山名称的来历明月山名字很动听，很浪漫，那么为什么叫这么浪漫的名字呢?有人说是因为这里的山成“五虎齐平”之势，形似明月，故取名明月山，而当地流传着一个美丽的传说，相传古时候，这山脚下，村子里有一对小夫妻，非常恩爱，有一天小伙子上山去采药，结果很晚都没有回家，村里人到处找也没找着，有人说可能是被猛兽给吃了，过去明月山什么猛兽都有;也有人说可能是跌到山崖下去了，而这姑娘不这么想，她认为她的郎君肯定是因为风高月黑，找不到回家路。当晚她就挑着灯笼到山上去守候，后来，她在山上搭了个茅棚，在茅棚的门口，挂了灯笼，一天天地等，一年年地等，等她的郎君顺灯归来，郎君始终没有出现。再后来，这姑娘出家了，修建了一座庵，在庵堂的门前挂了一盏很大的灯笼，她想用这盏灯照亮整个这座山，照亮天下，让天下所有的有情郎能回家。这样一来，人们会发现这山上每天晚上都会升起一轮明月，慢慢地，人们便把这座山叫做明月山，这座庵叫明月庵，明月庵至今仍在。

'镇河石现在我们所看到的这块横在河中央的巨石可不是一般的石头，据说他能保一方太平，镇住山涧洪水，当地人每逢年节，还会杀鸡宰羊祭拜它，把它当神看待。故名镇河石。各位客人不妨拜一拜，也许能保佑大家一路平安，一生幸福。

五显灵官庙现在我们所看到的这座庙非常小，可以说是世界上最小的庙了，但据说它很神奇，很灵验。很多人多会觉得很奇怪，为什么会建座这么小的庙?除非它是土地庙，但它又不是土地庙，是一座神庙，那到底是为什么建得这么小呢?其实一开始建造的确实是座大庙，往前面看，现在还可看到当年留下来到残墙瓦砾，只是后来迫不得已才建了这座小庙。传说有一年，山洪暴发，顷刻间，树倒房毁，有五个人却安然无恙，他们就站在这块大石头上，水涨石头往上涨，从此以后，人们就知道这块石头是神石，有许多人前来祭拜，求财、求姻、求子络绎不绝，他们捐钱捐物，在神石前建了一座大庙，但不知为何只要一建起来就会无缘无故倒掉，反复几次都是如此，后来人们猜测可能是这石神不喜欢张扬，比较谦虚，所以干脆就在石头上边建了这座小小的庙。小庙建成后，数百年再也没倒过，只是修葺过几次，最后一次重修是在清朝道光年间。也正是这样，这座小庙笼罩着许多神秘的色彩，特别是这块石头，谁经过这里都要摸一摸，据说摸了他，想要什么就会有什么。

刘郎树各位朋友，这就是曾镇压蜈蚣仙女的大石头，石头上那棵树，我们叫刘郎树，为什么叫刘郎树呢?传说蜈蚣仙女投胎夏家坊后，成了夏云姑，云姑在进宫前与刘坊的一位叫刘郎的小伙子相爱了。谁知天有不测风云，皇帝老儿横刀夺爱，把云姑给选进了宫，刘郎无奈，打算终身不娶，可后来又听说云姑是镇压在明月山的蜈蚣仙女，被鸡公神从皇宫中抓回来了，后重新关在这块大石头底下，于是他就天天坐在这石头边等，真希望哪天公鸡神会再一次喝醉，蜈蚣仙女就可能逃出来了。但是公鸡神哪还敢喝醉呢?他早已把酒戒了，刘郎就这样一直地等，后来终于感动了山神，山神告诉他：“只要有爱心，磐石也能分”，慢慢的小伙子等成了老头子，后来老头子变成了一棵树，这棵树很怪，树根非常粗壮，比树枝还粗，树根总往磐石里面长，越长越深，再后来磐石裂了，大概刘郎已经救出了蜈蚣仙女，早已约会去了。现在我们可以看到这块开裂的磐石，还有那棵苍劲有力的古树，当地人管它叫刘郎树。大家来牵一牵树枝，牵一牵幸福一生。

风动塔现在我们看到这座小塔，这塔虽小，却很怪异，怪在哪里呢?传说塔的下面以前是个风洞，它与萍乡武功山的火洞相连，有时会刮出很大的风(也许是因为两个洞的温度的差异吧，使得空气流动大)，经常给潭下的村民带来灾害，村民为了减少灾害，就往风洞里灌了18铜铁水(以前附近有一个铁厂，明月山也盛产铁矿)，把洞给封住了，并在洞口见了这座小塔以资纪念。塔建成以后，尽管风是刮不出来了，但风的威力还在，塔还经常被震动，特别是社会动荡的时候，振动得厉害。据说日军侵略咱们中国是连塔顶度震飞了，直到前年才找到，现在我们可以清楚地看到新接上去的痕迹。所以现在我们叫这座塔为风动塔，又因为它能感觉世间风气，故又名风气塔。来，我们来感觉一下吧，触塔可知天下事。.

夹壁流泉这就是夹壁流泉，当地人又叫他双龙戏水，因为如果我们站在身后的山腰上，特别是刚下过雨的话，你可以看到两条白龙从山上有下来在这里相会，故名双龙戏水。

云谷飞瀑现在我们所看到的就是云谷飞瀑，它是明月山上最有名的景点之一，是宜春八景之首，有119.18高，3-7米宽，是我国少有的长型瀑布之一，如我国最有名的黄果树瀑布只有60多米高，黄河壶口瀑布则更短，只有20多米高。瀑布从近120米的狮子岩山倾泻下来，经过四次撞跌，最后倾入水潭中。大家现在可以看到，毛毛细雨，云雾蒙蒙，如入仙境;如果站在旁边，凉风飕飕，寒气逼人，那怕是最炎热的夏天，也会马上凉爽得起鸡皮疙瘩。难怪自古至今会有那么多文人墨客慕名而来，并对云谷飞瀑大为赞赏，留下了许多脍炙人口的诗篇，其中最有名的要数清朝诗人江为龙写的《云谷飞瀑》：

青烟漠漠锁山腰，一道泉流玉屑飘;

气吐白虹晴欲雨，瀑飞翠壁夜闻潮

终年匹练寒幽谷，尽日银河泻紫霄;

我欲振衣千仞上，饱餐灵液涤尘嚣。

鱼鳞瀑布现在展现在我们前面的是明月山的又一奇景---鱼鳞瀑，瀑布从一个50多米的斜石坡上滑下来，后浪赶前浪，一宕接一宕，没有太阳照耀时，它像一条活生生青鲤鱼，如果遇到日光照射，那就变成一条金鲤鱼了，像这样的瀑布在全国来说可是绝无仅有的。

海狮盼月和风帆石因为明月山的月色特别美，而且每晚都会有月亮出现，因此吸引了许多的爱月者，就连海里的海狮和鲤鱼仙子，也想一睹明月的芳容，于是驾了一条帆船来到明月山，他们一看到明月，就被她的神韵迷住了，帆船也不要了，也不想回大海了，鲤鱼仙子化作了鱼鳞瀑布，海狮就化作我们眼前的这条是海狮，就这样生生世世与明月为伴，你看那海狮头还保持着当年盼明月的姿势呢。他们当年抛下的帆船就在前面。这就是风帆石，你看那桅杆，那布帆，好像仿佛还能看到当年海狮和鲤鱼仙子远航来到明月山的情景。据说与这风帆石合上一个影就能一生一帆风顺。

七彩溪的传说现在我们看到这三面环树、三十见方的水潭，传说与夏娘娘有关。传说夏娘娘进宫前并不十分漂亮，头上落掉了许多头发，皮肤患有一种怪病，一热就发痒。有一次，夏娘娘在山上采药，天气很热，夏娘娘痒得难受，正好看到这水潭，于是就舒舒服服泡了一个澡。自打那以后，夏娘娘经常到这来泡澡，慢慢的夏娘娘的头发全部长出来了，而且比以前更黑更亮;皮肤也不再痒了，而且越来越细嫩，特别是那双眼睛越来越水灵了。所以，这水潭又叫“娘娘池”。

狮子峰还记得我们刚进山时所看到的那只朝天吼的长毛狮子吗?现在我们就站在长毛狮子的上颚之上，这就是狮子峰，站在这里往北看真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，往南看你又会发出山外有山的感叹!狮子峰是名副其实的狮子峰，我们进门时，也就是背北面南时这里像一只朝天吼的长毛狮子，如果在那边，也就是在骆驼峰的山腰上往这边看的话，你也可以看到这只长毛狮子，不仅如此，你还能发现这只长毛狮子背着一只小狮子，身后还跟着好几个活蹦乱跳的小狮子。

深厚的禅宗文化底蕴

明月山上有12座上了千米以上的高峰，其中有一座山很特别，它高只有1034米，却是“飞鸟难越，可仰而不可登”，所以古人把这座山叫作仰山，更怪的是每年隆冬未到或已入初夏的时候，人们常能看到这座山银光闪闪，那是雪，这一奇景就是宜春八景之一的仰山积雪。当然也有人说那不是雪，是因为半山腰的仰山栖隐寺太有灵气，以至于山顶灵光冲天。栖隐寺真那么灵异吗?这里要从一个佛教的宗派说起：

佛教自东汉传入中国后，在二三百年的时间里发展非常迅速，但绝大部佛教徒念的都是外来的经，繁琐复杂，苦涩难懂，枯燥无味，再怎么发展也难以再让大众接受、信仰。到了唐朝佛教里出现了这样一个宗派，他们“少室单传，不立文字，远居深山，兴丛林，立清规，禅农双修，自食其力，不乞食，不乞衣，甚至不打坐，不念经。”主张人人皆有佛性，人人皆可成佛，反对行修，主张心修，即心即佛，非心非佛，见性成佛，这种宗教派别就是后来成为中国佛教主流的禅宗，是真正的本土化了的佛教，是完全有别于印度佛教的中国宗教。

使禅宗流行于中国的关键人物有三个：六祖惠能，马祖道一，百丈怀海。后两位大师是师徒关系，均弘法于宜春，分别归葬与宜春的宝峰山和百丈山。马祖道一倡导广建丛林，提出了“即心即佛，非心非佛”的著名佛学思想;百丈怀海继承和发展了马祖的思想，加强了对丛林的管理，始创佛教清规戒律，他创立的百丈清规，后来被历代统治者颁行天下，成为名副其实的“天下清规”。

禅宗，正如他们的祖师菩提达摩所预言：一花开五叶，结果自然成。到了唐朝中期，开出禅宗之花的第一叶--沩仰宗。它由湖南宁乡沩山的灵礻右禅师和袁州仰山慧寂禅师师徒共同创立。

右禅师为百丈怀海的入室弟子，后来到沩山开创同庆寺。慧寂禅师为吉安耽源山应真禅师的入室弟子，在灵礻右禅师开创同庆寺数年后，也来到沩山。经过师徒俩10多年的布道和发展，在禅风方面，同庆寺逐渐成了很独特的寺院。慧寂在沩山呆了20___年后，离开了同庆寺，来到湖南郴州王莽山，开堂说法。据说他一座上禅床，禅床当即就陷入地下一尺多。土地神求告说：我的土地福薄，容不下你这位大禅师，袁州南部的仰山是你的居住地。于是慧寂就这样来到了仰山。慧寂禅师在仰山继续传布沩山禅风，并将之发扬光大，将圆相法加入其中，在传法启发弟子时总是离不开画圆相，给世人阐述法理是也不时用圆相来开悟人。沩仰宗属南岳法系，慧寂把主观世界看成“想生”，是“能思之心”，客观世界看成“相生”，是“所思之境”，认为主观的可以变成客观，客观世界的可变成主观世界的，用慧寂的话来说就叫“流注生”。结论是三者都应否定，“俱是尘垢，若能净尽，方得自在”。慧寂禅师的这一特别的禅风、特别理论成就了他一代宗师之名，因为宗风发端于沩山，成型于仰山，故被称为“沩仰宗”。沩仰宗吸引了许多信徒，慧寂禅师、仰山和仰山栖隐寺也曾一度名噪天下，慧寂禅师也因此被誉为“小释迦牟尼”，就连韩国、日本也有不少信徒前来仰山参禅学道。如韩国五观山的顺支了悟禅师，顺支于唐朝宣宗年间,入唐求法,直奔仰山,成为慧寂禅师的入室弟子，学成后回国，成为韩国沩仰宗的始祖，现在韩国沩仰宗信徒近200万之多。

仰山栖隐寺香火很旺，宋朝时奉旨改名为“太平兴国寺”，此寺名一直延续到清朝末年，后来寺庙的规模也不断缩减，走向衰落。现在，仰山栖隐寺正处于恢复重建阶段，现任中国佛教协会会长一诚大师是沩仰宗第十代传人，他正在倡导重建栖隐寺，有望在不久的将来，栖隐寺将重现往日的辉煌。

仰山栖隐寺与郑谷读书堂

郑谷，晚唐著名诗人，宜春袁州渥江人，因官至尚书都官郎中，人称郑都官，又因《鹧鸪》诗最为有名，故人称郑鹧鸪，现在城内的鹧鸪巷、鹧鸪路就因此而得名的。郑谷在官场，洁身自好，不愿卷入派系斗争，与乾宁年间，回乡隐居，在仰山附近的东庄渚田，构建了读书堂，现在书堂已不复存在了，但建读书堂的那座山仍叫书堂山。

仰山栖隐寺有一诗僧叫齐己和尚，喜欢写诗，很仰慕郑谷的诗名。齐己一有好诗就会到读书堂去给郑谷评评，郑谷也不客气，每次都会改动一些地方，这让齐己很不是滋味，有些不服气，文章是自己的好，这也难怪。有一次，齐己兴冲冲的跑到读书堂，找郑谷看他的一首新诗《早梅》：“万木冻欲折，孤根暖独回;前村身深雪里，昨夜数枝开;…”。齐己心想这么完美的诗，总该无可挑剔了吧，谁知郑谷开始连连点头称是好诗好诗，最后，却说，要是再改一个字就会更好。提笔把“数”字改成了“一”字，刚开“一枝梅”总比开“数枝梅”更早一些，更突出了主题“早梅”。齐己赶快拜服，的确改得好，从此心服口服。这就是千百年来流传于诗坛的“一字师”的故事。