最新澳门导游词结尾汇总(模板13篇)
总结是对过去经历的回顾和反思,为未来的规划提供依据。总结的写作风格应该简洁、明了,避免使用过多的专业术语和复杂的句式。以下是一些智者们的智慧箴言和格言,或许可以给我们一些思考的方向。
澳门导游词结尾汇总篇一
各位游客:
澳门半岛开发最早,分布着澳门的市区,是澳门地区行政、经济、交通、文化中心的所在,绝大部分人口和工商业均集中于此。半岛形如一长靴,东北一西南走向,仅东北端以宽约240米的陆地与珠海市相连。长轴线从东北的关闸至西南的半圆形地(妈阁嘴)长约4公里,西北—东南走向的短轴线则从沙梨头海边至新口岸最新填海地区东南角长约2.5公里。西侧的狭窄河道是内港,沿岸有20多个码头,主要是货运及内河客运;东侧面向球江口的是外港,主要是港澳码头。南面有两座跨海大桥(通向氹仔),一长2570米,1974年通车;另一长约4400米,1994年通车。
半岛内分5区:
花地玛堂区位于半岛北部,面积最大(2.7平方公里,占半岛40.3%),人口最多(12.6万人,占半岛36.8%)。包括青洲、台山、马场、黑沙环、望厦、筷子基等地,大部分土地均为填海所得,目前仍在继续进行大规模的.填海拓地工程。
圣安多尼堂区(花王堂区)在半岛西部,北接花地玛堂区,南连大堂区,东邻望德堂区,西临内港。面积1.1平方公里(占半岛16.4%),人口仅次于花地玛堂区(接近10.9万人,占半岛31.7%)。包括沙岗、新桥、沙梨头等地,著名的大三巴牌坊、大炮台、白鸽巢公园均在此区内。
望德堂区位于半岛中部偏东,被花地玛堂区、圣安多尼堂区和大堂区包围,包括荷兰园、塔石和东望洋山。面积最小,只有0.6平方公里(仅占半岛9%),而且约有1/3面积为东望洋山所占。人口约3.26万。
大堂区主要位于半岛东南部,但有一狭长地带沿新马路和草堆街之间延伸至半岛西岸。面积仅次于花地玛堂区,达1.4平方公里(占半岛约21%)。人口则为各区中最少的,仅约2.9万人。大部分土地也为填海所得。是澳门地区的经济中心。
风顺堂区(圣老楞佐堂区)位于半岛西南段,三面环水,北邻大堂区。面积只有0.9平方公里(占半岛13.4%),人口4.56万。本区是澳门开发最早的地区之一,是澳门的行政中心。
澳门导游词结尾汇总篇二
观音岩在澳门大学的山脚下,沿指示牌方向拾级而下就可到达。观音岩是一间供奉观世音菩萨的佛教庙宇,毗邻澳门大学。素以其优美宜人的景致,宁静安谧的氛围吸引着无数游人。这间庙宇背山面海而立,外形古朴,小巧玲珑,在一片苍翠树下的掩映下,愈显超凡脱俗,与世无争。
伫立庙前,遥望对岸澳门半岛,八景之首“镜海腾龙”的美景尽收眼底,确是都市人逃离繁嚣,平静心境的大好去处。在路?朊碛钪校?观音岩颇为与众不同。
一般的庙宇,习惯上多称为“庙”,独是这间被冠以“岩”之名,这与它的起源有直接关系;其次,庙宇的创建过程多是先建庙后请神,观音岩却正好相反,先有神像,再建庙堂;其三,在庙内右墙上,挂有一形状独特的铁块。状若蝙蝠,乃取“福”字谐音,敲之则声音洪亮震耳。
据值理称,当年建庙时由于经费拮据,为节省支出,故权以此充作铁钟之用。该庙的石刻上所记的年份,观音岩乃创建于清朝同治辛未年,即一八七一年,至今已有逾百年的历史了。
澳门导游词结尾汇总篇三
各位游客,大家好!
我是澳门历史城区的导游,大家可以叫我“小张”。希望大家可以从我的讲解中体会澳门历史城区的魅力。
我先给大家简略介绍澳门历史城区,澳门历史城区是一片以澳门旧城区为核心的历史街区,其中包括议事亭前地、大堂前地、白鸽巢前地等多个广场空间以及妈阁庙、港务局大楼、郑家大屋等20处景物,它们都被列为《世界遗产名录》。澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓,它是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整,以西式建筑为主、中西式建筑互相辉映的历史城区,是西方宗教文化在中国传播历史的重要见证。
现在我们要去大三巴牌坊,大家先从议事亭前地喷水池出发,沿着波浪形碎石路往北走。啊!这里不算宽阔的街道两旁,具有艺术感的建筑一座又一座,真是令我们目不暇接。好!差不多来到山坡最高点的时候,游客们,大三巴牌坊就屹立在眼前。澳门最著名的名胜古迹——大三巴牌坊,它早已成了见证澳门历史与文化的标志。告诉大家,它实际上不是牌坊,而是圣保禄教堂的正门前壁,与教堂为邻的圣保禄大学在1835年失火,教堂受损,正门前壁和依山而建的大石阶,是由坚石组建而成,大火毁不了,因此保存至今。
请大家细细游赏大三巴牌坊,同时不要乱丢垃圾,保护好大三巴牌坊。
澳门导游词结尾汇总篇四
由当地的耶稣会会士于1617年明神宗年间开始修建,耗时十年才得以竣工。原本炮台仅仅是为保护圣保禄教堂内的教士而兴建,用以防范海盗,但自1662年成功击退荷兰舰队之攻击,炮台就成为了重要部署的军事基地。炮台下面的备用水池以及巨大的军需库,便是在那次防御之后所兴建的,这座炮台成为了当时澳门防御系统的核心,构成一个覆盖东西海岸的宽大炮火防卫网。
而从1623年至1740年间,这里更一直是城防司令和澳督的`住所,炮台上有大片空地,绿草如茵,参天古树生长茂盛,并置有不少古迹文物和历史性建筑物,如巨型钢炮雄踞于旁,又如炮台上的古塔,便是当年耶稣会的会址之一,此外,建于空地中心的南欧式建筑,现在是气象台的办公室。
大炮台四周景观优美,可俯瞰全澳景色,更可远眺珠江口及拱北一带的风光,1966年,将炮台迁入后开放为游览区,大炮台城墙分别于1992、1993和1996年进行修葺,有关工程只限必需的以保持其真实性,除了清洗状况良好的物料外还清除表面杂草,用除草剂清除植物的根部,使用原有材料修补墙身裂缝,因此大炮台之结构被完整保存。1996年9月起,政府将原气象台的大楼拆去,原址改建为澳门博物馆,1998年落成启用。
澳门导游词结尾汇总篇五
螺丝山公园不仅是一个树木茂密的公园,还是澳门一个最清幽的地方,座落于鲍斯高学校对面的一个小山丘上。
园中种植了种类繁多的亚热带及欧洲的植物,角落特别置有多张乘凉坐椅给予游人憩息,还设有一间葡式餐厅。公园里筑有两条环绕整座山丘的小径,可通往一个地台,在此可一揽园中美丽的风景。
澳门导游词结尾汇总篇六
由当地的耶稣会会士于16明神宗年间开始修建,耗时十年才得以竣工。原本炮台仅仅是为保护圣保禄教堂内的教士而兴建,用以防范海盗,但自1662年成功击退荷兰舰队之攻击,炮台就成为了重要部署的军事基地。炮台下面的备用水池以及巨大的军需库,便是在那次防御之后所兴建的,这座炮台成为了当时澳门防御系统的核心,构成一个覆盖东西海岸的宽大炮火防卫网。
而从1623年至1740年间,这里更一直是城防司令和澳督的住所,炮台上有大片空地,绿草如茵,参天古树生长茂盛,并置有不少古迹文物和历史性建筑物,如巨型钢炮雄踞于旁,又如炮台上的古塔,便是当年耶稣会的会址之一,此外,建于空地中心的南欧式建筑,现在是气象台的办公室。
大炮台四周景观优美,可俯瞰全澳景色,更可远眺珠江口及拱北一带的风光,1966年,将炮台迁入后开放为游览区,大炮台城墙分别于1992、1993和进行修葺,有关工程只限必需的以保持其真实性,除了清洗状况良好的物料外还清除表面杂草,用除草剂清除植物的根部,使用原有材料修补墙身裂缝,因此大炮台之结构被完整保存。199月起,政府将原气象台的大楼拆去,原址改建为澳门博物馆,落成启用。
澳门导游词结尾汇总篇七
位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,庙宇规模较小,内供奉关帝,其塑像雕刻精巧。
关帝庙大殿为金代原构,面宽三间,进深四间,歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽,平柱约与后檐次间中线相对,柱头栏额肥大,次间栏额伸至明间砍成雀替,犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门,均为传统的砖木结构建筑,正殿高10米,三铺顶,正脊饰有二龙戏珠,山墙正上方有精美石雕,装饰华丽。
松山灯塔是我国沿海以及远东地区的第一座灯塔,因耸立在松山松涛中而得名,原称东望洋灯塔,所在的松山原名琴山,东望洋山,是澳门半岛的最高山岗,海拔九十三公尺,为澳门地区的地理座标的标志点。松山灯塔与另两座三百年古迹松山炮台和松山教堂,构成松山三古迹,于此远眺,澳门全景及珠江口的壮丽景色尽收眼底,可领略古今变迁。由一名土生葡人设计的松山灯塔,高十三公尺,建于一九六四年,于一八六五年九月二十四日放射光芒,九年后的一八七四年八月被台风吹毁,至一九一一年才重建,正式使用迄今。
位于路环十月初五街尾,与中国大陆小横琴岛极接近。该庙建于清同治年间,距今已有百年,是路环香火最盛的庙宇,庙内除供奉谭仙圣外,更加置有一只由鲸骨雕制成的龙舟,是一件已有百年多历史的.文物。据说摸过鲸骨会行好运,故普男信女进香后必顺便一摸龙骨。而在庙外一块刻有字的巨形大石,亦为区内一个特色标记。
竹湾位于路湾南端,环境优美,面海靠山,海岸广阔,沙粒洁白。竹湾公园位于竹湾海滩旁,占地达四千平方米,包括小食部、更衣室及一个不规则形状的游泳池,最深可达3公尺(泳池由每日上午八时至晚上九时开放,星期六延迟至晚上十二时)。滩旁还建有水上活动中心,有专人训练驾驶独木舟、帆船。
在竹湾之上的[竹湾园],依山而建,除了原有的树木外,房舍、小桥、小径栏杆都是就地取材,以松木搭建,与自然环境协调统一,朴实自然。园中遍布植物,碧绿苍翠,其间流过一道小溪,清幽古雅。
澳门导游词结尾汇总篇八
关帝庙位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,庙宇规模较小,内供奉关帝,其塑像雕刻精巧。
关帝庙大殿为金代原构,面宽三间,进深四间,歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽,平柱约与后檐次间中线相对,柱头栏额肥大,次间栏额伸至明间砍成雀替,犹如门楣形制。有正殿、前后殿、东西配殿及山门,均为传统的砖木结构建筑,正殿高10米,三铺顶,正脊饰有二龙戏珠,山墙正上方有精美石雕,装饰华丽。
目前,中国大陆现存的关公庙宇,大致可以分为以下几类:
山西省运城市解州镇常平村,是关羽故里,乡人依祖坟立庙,称之为“关王故里”;从这里西行10公里,有解州关帝庙,始建于隋文帝开皇九年(公元589年),清代重修,规模宏大,布局完整,为中国武庙之冠。庙貌古朴宏丽,且占地二百余亩,被誉为“武庙之祖”,同时也是中国现存规模最大的宫殿式道教建筑群。
河南洛阳关林葬着关羽首级;湖北当阳关陵葬有关羽正身。这两处庙殿,均仿效皇宫而建,珍贵文物举目皆是。
河南省许昌春秋楼,相传是当年关羽保嫂“秉烛达旦”之处;许昌灞陵桥关帝庙,是关羽辞曹回马挑袍之地;荆州古城,是关羽镇守之所,城南关帝庙,相传是当年关羽府邸;荆州城外江津湖畔的春秋阁,相传是关公镇守荆州时,忙里偷闲,研读《春秋》之处;武昌伏虎山下有关公“卓刀泉”,此地以井台为中心建有关庙。
关羽遇害以后,相传曾多次“显圣护民”,当地民众官府特建关庙以弘扬圣德。
湖北玉泉山麓,竖有“汉云长最先显圣处”石刻大碑,不远处的小关庙,相传是中国最早的关庙。世界屋脊的西藏日喀则喇嘛庙扎什伦布寺,也有一块“关帝显圣碑”,记述了清乾隆五十七年(公元1792年)关羽神灵助清军打退入侵西藏的廓尔喀军队一事。旧时,西藏日喀则、拉萨、定日等地都建有关帝庙,且融藏汉风格于一体,现只存拉萨关帝庙一处。“显圣”虽为民间传说,且不易证实,却表达了历代各族民众对关羽的崇敬之情。青藏高原东部的夏河县还深藏着一座拉卜愣关帝庙。
中国边陲和重要关塞,为鼓舞戍边将士之民族精神,旧时也建有不少关帝庙。如北京长城居庸关关王庙,又如丝绸古道关帝庙。在长城尽头的嘉峪关,紧靠城门有一座关帝庙;再往西,有天山关帝庙;在中国版土最西边的新疆伊犁,也建有数处关帝庙;东南沿海的福建东山岛,明朝守岛将士就在那里建起了关圣殿;南疆云南省昆明滇池岸边的西山峭壁之巅,石窟内精工细刻一尊关公,与石窟连成一体,关老爷面朝东方,每天最早迎滇池朝日,沐万顷霞波,享南国各民族善男信女之谒拜,也是够潇洒的了。
国内比较著名的关帝庙还有:首都北京的关帝庙殿、河北承德皇家关帝庙、福建省东山关王庙、安徽省亳州市大关帝庙、山东省聊城山陕会馆、山东广饶关帝庙、黑龙江省乌苏里江南岸的虎头关帝庙、武汉磨山风景区新近重建的武圣庙、供奉关公的湖北省武当山,深圳新安故城关帝庙,等等。
台港澳崇奉关帝之风,与中国大陆一脉相承。目前,台湾有300多座大小关帝宫庙。台南武庙,是台湾“祀典武庙”,现为台湾一级古迹。新竹县普天宫新塑的关帝像,连台座有15丈高。台北行天宫、宜兰礁溪协天庙、台中圣寿宫、高雄文衡殿、日月潭文武庙、台湾花莲县圣天宫等,都是台湾关庙之佼佼者。每逢关帝圣诞,各处抬神轿、演社戏、上阵头,热闹非凡,其香火之盛,与日俱增。香港太平山腰,有一处香火特别旺盛的文武庙。澳门市政广场一侧,也有一处小小的关帝古庙。
海外华人聚居的地方,都能寻觅到关公文化的踪迹。目前,美国纽约、旧金山,日本神户、横滨、长崎、函馆等地,新加坡、马来西亚、泰国、越南、缅甸、印度尼西亚、澳大利亚等国,都建有富丽堂皇的关帝庙。
关帝庙关帝庙宇为何遍及四海?引用一段美国芝加哥大学人类学系博士焦大卫先生的话:“我尊敬你们的这一位大神,他应该得到所有人的尊敬。他的仁义智勇直到现在仍有意义。仁就是爱心,义就是信誉,智就是文化,勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样,我们的世界就会变得更加美好。”
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澳门导游词结尾汇总篇九
炮台占地约1万平方米,呈不规则四边形,边长均约为100米,4个墙角,外突成为棱堡炮台,内备有水池及军需库,军需库储备充足,足以应付长达两年的包围,炮台四周均置有巨型铜炮,现今,古炮虽已失去军事作用,却成为澳门的古旧文物和历史见证。
大炮台右侧有古钟,一口由著名的铸炮专家所造,曾经前往葡国安放数年,由修女会转赠回澳,而炮台入口处前顶的石雕记录了这座炮台抗御外敌的战绩。
炮台东北、西南及东南面墙身建基于3.7米宽的花岗石基础上,墙身以夯土砌建,并以蚝壳粉末作灰泥批荡,坚实非常,墙高约9米,往上收窄成2.7米宽。女儿墙高约2米,成雉堞状,可架设多达32门大炮,以防范来自此两方向之攻击。东南墙两角更设有碉堡。面向中国大陆的西北墙身,主要以花岗石砌筑,女儿墙较矮且没有炮口设置,这主要显示其对海外的防御作用以及对当时中国官方的友好姿态。
炮台之正门入口设在东南墙上,大门后有一些简单房间,是当时军事用房。现作为旅游设施,沿著一条短短的弯曲坡道,可到达炮台宽敞的大平台,历史上炮台平台上及其下层空间有军事设施,如西面棱堡内的弹药库,现在就作为了小展览区,及储水池就作为了博物馆的一部分等。
澳门导游词结尾汇总篇十
大三巴牌坊,早已成了澳门的地方标志。它实际上不是牌坊,而是圣保禄教堂的正门前壁,“三巴”是早期当地人对圣保禄的俗称,他们又因它建筑规模宏大、外观宏伟而给它加上个“大”字。
圣保禄教堂。
圣保禄教堂建于1602年,与教堂为邻的圣保禄大学在1835年失火,教堂受殃及,不幸付诸一炬,正门前壁和依山而建的大石阶,是由坚石组建而成,大火毁不了,因而得以保存至今。
这个教堂前壁上有许多浮雕,就是要去“读”的,圣母、耶稣和几位圣人的浮雕,七臂烛台、七脚怪兽等,让澳门旅游局印发的彩色资料或导游帮你去好好读一遍吧!
圣保禄教堂。
圣保禄教堂在1990年至1995年进行了修缮工程,并改建成博物馆。在教堂的墓室里,小阳台下殿堂的大抽屉中,存放着殉教宣教士的骸骨。
在十六十七世纪,澳门是葡萄牙的贸易及宗教中心,到远东地区进行宣教活动的宣教士,都是以澳门为基地。因此,葡萄牙在澳门留下了许多天主教堂。
圣保禄教堂。
这些教堂在平日都不举行聚会,一年内只举行两三次弥撒,都变成了旅游名胜地,里里外外都犹如新的建筑物。喜欢缅怀历史的.,一座座教堂令他们流连忘返,例如建于1626年,坐落在东望洋炮台圣母雪地殿,里面的手绘壁画,你认为多珍贵就多珍贵。
喜欢寻访古迹的,分布各处的教堂都可让自己的心里世界满载而归,一座座已故伟大教士历久弥新的雕像和各种遗物,都令人发思古之幽情。
澳门导游词结尾汇总篇十一
欢迎大家来到莲溪庙!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下莲溪庙。
莲溪庙位于新桥永乐戏院侧,创建至今已经有二百余年历史,内供奉菩萨甚多,香火亦鼎盛。
莲溪庙以其所在之地为名。澳门地形,宛以莲花,故称莲岛,由大陆通澳门之路,视为莲花台,台尽处有山拔起,称莲花山,又叫莲峰,莲峰之阳,昔有溪水一道,流于新桥坊间,称作莲溪,庙则建于溪之右岸,故称莲溪庙。
此庙始建于道光年间,内奉华光、北帝、财帛、文昌诸神,历经数次破坏、修葺及扩建,今日其座落之新桥区亦由昔日之汪洋一片发展成澳门的繁华地区之一。
今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢。
澳门导游词结尾汇总篇十二
欢迎大家来到国父纪念馆!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下国父纪念馆。
位于大三巴牌坊不远处,原名圣保禄炮台,300多年前为防海盗,保护传教士及居民安全而建造的全澳最大的炮台,部份建筑于1835年与圣保禄教堂同遭火焚。一直以来为军事禁地,20多年来始辟为旅游景点,成为视野宽阔的公园。城堡高居市区中心,从上可眺望澳门全景,还可看见圣保禄教堂痕迹。
1620_年6月24日,凭借着城堡上的大炮击退了荷兰人的入侵。这天正是圣约翰礼,于是圣约翰被视为澳门的主保圣人,圣约翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。当年古老的铁炮现仍安放于城堡上。
大炮台城堡的中心,有一座南欧式的平房建筑,原为兵营,现为气象台。平常游人可入内参观气象变化图和各种气象观测仪器。城堡的东北角,保存着澳门早期石刻。
大炮台城堡。
我的介绍到此结束,希望大家游玩愉快。
澳门导游词结尾汇总篇十三
澳门行政特区是一座海滨都市,素有“东方蒙地卡罗”的美誉。
当你行驶在这澳门道路中,一不小心便踏入葡国经典内,其中的滋味必要细细品味,坍踏的废墟与烧毁的教堂,还有葡萄牙的石子小路,都结合了中西的城市文化。大家一幕幕看到的都是经历400多年分割的澳门,这是历史的见证,也是中清腐败的耻辱的见证,更是世界上不可估量的损失。
这便是回归的澳门,这便是昔日的濠江。
远眺澳门是见头见尾,但看那一栋栋高楼大厦和金沙娱乐场,定让你赞不绝口,南海之水迤逦而来,带着浪漫,带着刺激不停拥抱陆地,仿佛对澳门有种留恋,但不一会儿便退去,或许又是因为对干燥的地面感到不满吧。漫步在澳门大道,只见别墅、大楼,车辆来来往往、川流不息。一座座立交桥把你带上城市空中,仿佛穿梭了整个澳门似的,底下还支着几根既长又粗的白色柱子。面对这现代化的都市,面对如此之小而妖艳的城市,面对中葡合壁的魅力之都,更是面对这浓浓欧美绮力,怎么不叫我心醉神迷,怎么不叫我心旷神怡呀。我甚至不敢设想,再过多年后,澳门会成什么样子呢?美、美、美,不知美到什么程度,永远雄奇,永远精致,永远可爱,仿佛一直美到了底。
这是回归的澳门,这是昔日濠江。
澳门在一天天不断长靓,当然,与澳门的褐色海水是分不开的。澳门天然著名景观黑色沙滩便是因海水形成,因为水中的一些矿物质与营养渗入沙滩,便让金灿灿的沙滩成为黑的。使这里成为澳门幽静的天堂,这里远离市区。若把脚伸入海水中,享受海的冲激,躺在软绵绵的沙滩上,眺望天空、海鸥,必定觉得非常悠然、舒畅……此前,澳门的美又是多么和谐、多么质朴呀!原来对那些热闹城市的感慨,对华美的风景名胜的赞叹,突然莫名奇妙的被这伟大的自然力量推翻了,使我忽然觉得被澳门所征服、所陶醉,这才是真正的享受!因为有喧闹的市区,有大海才凑成了这令人们无法色勒、渲染出的可爱澳门。