总结可以帮助我们理清思绪，提高工作效率。6、提炼出关键信息是一篇完美总结的关键。请大家认真阅读以下总结范文，从中获取对写作的新鲜感悟和认知。

员工座右铭篇一

2、反省不是去后悔，是为前进铺路。

3、哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》。

5、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

6、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞《满江红写怀》。

7、人生的目的不是为了活得长，是为了活得好。

8、如果要飞得高，就该把地平线忘掉。

9、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

10、摔倒了爬起来就好。

11、虽然过去不能改变，未来可以。

12、所有的魅力在“习惯”面前都将无色。

13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志蜀书先住传》。

14、蚁穴虽小，溃之千里。

15、与其临渊羡鱼转至，不如退而结网。

16、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记学记》。

17、欲速则不达，见小利则大事不成。——《论语子路》。

18、造物之前，必先造人。

19、重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。

20、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

21、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

22、人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。——布兰登。

25、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作小时。——于尔·勒纳。

26、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

28、如果工作对于人类不是人生强索的代价，而是目的，人类将是多么幸福。——罗丹。

29、幸福存在于一个人真正的工作中。（励志名言）——奥理略。

30、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。——巴尔扎克。

32、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。

33、人才进行工作，而天才则进行创造。——舒曼。

34、对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。——李约瑟。

35、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。

36、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美。

37、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。——爱迪生。

38、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——鲁迅。

39、人才进行工作，而天才则进行创造。——舒曼。

40、天才，就其本质而说，只不过是一种对事业、对工作过盛的热爱而已。——高尔基。

41、天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作小时。——于尔·勒纳。

42、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅。

43、是工作使人生有味。——艾约尔。

44、天才就是回避艰苦工作的能力。——埃·哈伯德。

45、搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。——朱冼。

47、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。——罗丹。

员工座右铭篇二

一、说到不如做到，要做就做最好。

二、腾不出时间睡觉，迟早要腾出时间“生病”。

三、把苦、累、怨留给自己，将乐、安、康送给病人。

四、将心比心，用我的爱心、诚心、细心，换您的舒心、放心、安心。

五、一天笑三笑，远离病和药。

六、微笑暖人心，真情待病人。

七、在笑容中温暖、融化病人的疼痛。

八、不到九十九，坚决不能走！

九、用心做好细节，以诚赢得信赖。

十、自然界永远是“一物降一物”，有它就有克它的。

十一、追求完美的服务，做病人的知心朋友！

十二、用真诚的心，去善待痛苦中的病人。

十三、观念不改，疾病难愈。

十四、医道，乃养生之道、生活之道！

十五、一定要用生活去改变生命，千万别用生命改变生活。

十六、您的健康，我的快乐，您的微笑是对我们最好的鼓励与奖励。

十七、我一天的爱心希望能带给你一生的幸福。

十八、爱心相连，服务永远！

十九、我用心化水浇熄您伤口的火焰，我用情至真抚平您心灵的创伤。

二十、用心为患者书写健康。

二十一、您的健康我的追求，您的满意我的目标。

二十二、对每个患者多点细心，多点耐心，再多点责任心。

二十三、养生养生，生命是“养”出来的。养哪里？养“五脏”。

二十四、细微显真情，平凡塑仁心。

二十五、用心护理，热情服务，病人的健康是我们执着的追求。

二十六、做一棵小草，奉献一片绿色，做一名护士，奉献一片爱心。

二十七、你的健康，我的追求。

二十八、既然有能耐把病吃出来，你为什么没能耐把病给它吃回去？

二十九、点滴做起，倡导崇尚生命，还健康于病榻，还生命于垂危！

员工座右铭篇三

1.进德修业，勇往直前。

2.把简单的事情做到最好就是卓越。

3.尽职尽力、无悔无愧。

4.以诚感人者，人亦诚而应。

5.君子务本，知行合一。

6.慎思、笃行。

7.严谨细致，诚信负责。

8.在平凡的岗位上闪光。

9.一丝不苟，精益求精。

10.快乐工作，享受生活。

11.用心做事，真诚做人。

12.勤慎思、能力行。

13.远见，深思，近迈。

14.只要路是对的，就不怕路远。

15.不求做的最好，但求做的更好。

16.以诚感人者，人亦诚而应。

17.恒者行远，思者常新。

18.公生明、廉生威。

19.望远镜看别人，放大镜看自己。

20.翻开烟包，包包规整，切开片烟，片片真情。

21.博学，慎思，明辨，笃行。

22.明确目标，系统规范，监控有力，持续改进。

23.通往卷包的.，“烟丝和谐号”。

24.潜心做事，低调做人。

25.责任在心中，工作不放松。

26.急事莫慌，缓事莫怠。

27.人生的厚度靠自己积累。

28.感恩，是最好的习惯。

29.不求闻达，但得心安。

30.尽力而为，量力而行。

31.钝于外，敏于心，精于思，谨于行。

32.唯德、唯廉、唯实；尽职、尽力、尽心。

33.勤学、善思、笃行。

34.不忘初心、方得始终。

35.用心做事，以诚待人。

36.勤劳做事，低调做人。

37.态度决定高度，细节决定成败。

38.宁愿事前检查，不可事后返工。

39.凡事预则立，不预则废。

40.行动是成功的开始，等待是失败的源头。

41.视野、沟通、严谨。

42.有智者立长志，无志者长立志。

43.膨胀最美烟丝，丝丝迷人。

44.功成由勤，业精于勤。

45.玉不琢，不成器；人不学，不知道。

46.思想有多远，行动就多远。

47.信心来自实力，实力源于勤奋。

48.眼要看远，脚要近迈。

员工座右铭篇四

1、在学习中获取真知，在工作中获取乐趣。

2、业精于勤，行成于思。

3、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

4、用心服务、用情服务、用智服务。

5、作有理想的人，做有意义的事。

6、有一分热，发一分光。

7、阳光下做人，风雨中做事。

8、要做事先做人，低调做人，高调做事。

9、自知者明，自强者胜。

10、勇于开始，才能找到成功的路。

11、欲想做好事，必先做好人。

12、展现自己价值最好的`方法就是去创造！

13、用真诚和勤奋领航自己的人生。

14、以感恩心待人，以平常心对事，以进取心工作。

15、只有你的行动，才能决定你的价值。

16、重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。

17、扎扎实实做好每一件事。

18、执法让共和国放心，服务让纳税人满意。

19、以认真和负责勤恳工作，以坦诚与友善宽以待人。

20、做人以清心为根本，做事以尽心为准则。

21、以诚感人者，人亦诚而应。

22、只为成功想方法，不为失败找借口。

23、自知之明，兢兢业业，顺其自然。

24、最简单的事是坚持，最难的事还是坚持。

25、有志者事竟成。

26、以诚待人，以诚做人。

27、扎实工作，坦荡做人。

28、要纠正别人，先反省自己。

29、责人之心责己，怒人之心怒己。

30、学习改变人生，习惯成就事业。

31、优质服务，追求卓越。

32、以诚待人，以信做事。

33、用力做只是合格，用心做才是优秀。

34、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

35、在实践中不断成就和锻炼自我的价值。

36、学为人师，行为世范。

37、珍惜自己的岗位，珍惜自己的奋斗经历。

38、严以律己，宽以待人。

39、以诚待人，用心做事，做到最好，追求更好。

40、一切以小事出发，尽力做好每件事。

41、只有千锤百炼，才能成为好钢。

42、做事求实，做人求是。

43、走自己的路让别人去说吧！忍无可忍无须再忍。

44、严谨务实，积极作为。

45、只争朝夕，创新创业。

46、自信创造奇迹，智慧成就梦想。

47、扎实工作、勇于拼搏、勤奋学习、和谐友爱。

48、在学习中感悟，在工作中进取。

员工座右铭篇五

1、团队精神是企业文化的核心。

2、因为有缘我们相聚，成功靠大家努力。

3、互相学习进步快一点，公私分明赏罚现实点。

4、把旅客的困难当做自己的困难，把旅客的快乐化为自己的快乐。

5、百货百态，百客百意。

6、服务从微笑开始。

7、微笑您、快乐我，您的微笑是我工作的动力，您的满意是我事业的成功。

8、遇到困难冷静点，商业秘密保守点。

9、宴会服务的“三了解”：了解宾客风俗习惯;了解宾客忌讳;了解宾客的特殊要求。

10、热情大方，微笑服务。

11、亲切的微笑是最好的推销。

12、微笑服务、诚信待客。

13、对每个顾客多点细心，多点耐心，再多点责任心。

14、微笑您快乐我，您的微笑是我工作的动力，您的满意是我事业的成功。

15、做事勤一点，谈话轻一点。

16、效率高一点，行动快一点。

17、服务的“四快”：入住快、结账快、点菜快、上菜快。

18、腿要勤，腰要弯，嘴要甜，微笑要时时挂在脸上！

19、四个理解：充分理解客人的需求;充分理解客人的过错;充分理解客人的抱怨;充分理解客人的投诉。

20、说到不如做到，要做就做最好。

员工座右铭篇六

1、毅力可以征服任何一座高峰。

2、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。

3、路再远也会有终点，夜再长也会有尽头，雨再大也会有停的时候。

4、永不言败，是成功者的最佳品格。

5、热情和欲望可以突破一切难关。

6、生命不是要超越别人，而是要超越自己。

7、在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。

8、与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。

9、个人所有的成功和失败，都是其习惯造就的结果。——拿破仑·希尔。

10、强大的信心，能克服来自内心的恶魔，产生无往不胜的勇气。

11、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，方能收获别人所得不到的收获。

12、不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

13、胜利不是战胜敌人，而是提高自己。我们只要每天进步百分之一，那就是成功。

14、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

15、生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天。

员工座右铭篇七

1、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。

2、我成功因为我志在成功！

3、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！

4、很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”！

5、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。

6、虽然过去不能改变，未来可以。

7、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

8、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

9、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

10、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

11、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

12、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

13、人生的目的不是为了活得长，是为了活得好。

14、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

15、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

16、反省不是去后悔，是为前进铺路。

17、世界会向那些有目标和远见的人让路。

18、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。

19、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

20、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

21、再冷的石头，坐上三年也会暖。

22、愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。

23、失去金钱事小，失去名誉事大，失去了勇气就失去了一切。

24、如果要飞得高，就该把地平线忘掉。

25、幸福就像香水，洒给别人也一定会感染自己。

26、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

27、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

28、什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

29、不怕失败的人比不失败的人强。

30、己所不欲，勿施于人。

31、领导的速度决定团队的效率。

32、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

33、哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。

34、能把在面前行走的机会抓住的.人，十有八九都会成功。

35、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。

36、绊脚石乃是进身之阶。

37、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

38、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

39、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

40、不经清贫难成人，不经世事总天真。

41、摔倒了爬起来就好。

42、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

43、有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

44、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！

45、用行动祈祷比用言语更能够使上帝了解。

46、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。

47、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

48、金钱损失了还能挽回，一旦失去信誉就很难挽回。

49、造物之前，必先造人。

50、太阳照亮人生的路，月亮照亮心灵的路。

51、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

52、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么。

53、蚁穴虽小，溃之千里。

54、障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。

55、重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。

56、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

57、所有的魅力在"习惯"面前都将无色。

58、我的座右铭是事必躬亲。

59、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

60、如果敌人让你生气，那说明你没有胜他的把握。

员工座右铭篇八

《金刚经》全长不达万字,然佛在经中直接说到我相,人相,众生相,寿者相的'地方不下20处。如此并不显长的一篇经文。以下是金刚经注解，希望能对你有所帮助。

大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如己)奉诏同注。

此经以喻法为名。实相为体。无住为宗。断疑为用。大乘为教相初释喻法名者。金刚喻也。般若法也。金中精刚至坚至利能碎万物。此经能断众生疑执。取以为喻。故大品般若十六分中。以此经名能断分。波罗蜜是梵语。华言到彼岸。众生在生死海中无有穷极。修此般若到涅槃彼岸。盖大乘菩萨达生死即涅槃。则非度而度。非到而到也。经者训法训常。梵语修多罗。此翻契经。谓契理契机故也。二辩实相体者。即一实相理也。经云若人得闻是经即生实相。三明无住为宗者。宗者要也。经云。应无所住。经中多以无住破着。故以无住为宗也。四论断疑为用者。由经力用能断妄执。故以断疑为用也。五判大乘为教相者。经云。为发最上乘者说。故以大乘为教相也此经乃姚秦三藏法师鸠摩罗什所译分三十二分者。相传为梁昭明太子所立。尤译本无。又与本论科节不同破碎经意故不取焉。今注一本天亲等论。取其意而不尽用其语。以其语深难便初学故也。

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树结孤独园。与大比丘众千二百五十人俱如是者。指一经所闻法体也。我闻者。阿难谓如是之法我从佛而闻也。一时者。即如来说法机应和合时也。佛者觉也。佛是教主尊极名佛。舍卫者国名也。华言丰德。祇树结孤独园者。只陀太子施树。给孤长者买园。共立精舍请佛而住。此说法处也。与大比丘众者。闻法之侣也。比丘者梵语也。华言乞士。上乞法以资慧命。下乞食以资色身。千二百五十人俱者。此诸弟子凡佛说法之处常随侍也。已上如是等六事。冠于诸经之首谓之通序。如来临灭度时阿难问佛。一切经前当安何语。佛言。当安。如是我闻等语。非但我法如是。三世诸佛法皆如是。

尔时世尊食时着衣持钵。入舍卫大城。乞食于其城中。次第乞已还至本处。饭食讫收衣钵。洗足已敷座而坐此别序也。亦名发起序。以乞食为发起者。盖佛欲说无住相施故。先乞食以表发之。然佛以禅悦法喜为食。而行乞者示同凡僧。欲令折己慢幢生彼福德耳。尔时者当是时也。世尊者。世间所尊十号之一也。食时者。辰时也。着衣者服僧伽黎衣也。持钵者。持应量器也。次第乞者。佛心平等不择贫富也。本处者。给孤园也。洗足者。食讫而洗足也。敷座而坐者。敷坐具而加趺也。

时长老须菩提在大众中。即从座起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨善付嘱诸菩萨长老须菩提乃此经发起之人。称长老者。以其德长年老也梵语须菩提。华言空生。亦名善现。从座起至恭敬。乃请法之敬仪。希有者。赞佛之辞也。善护念者。为护念现在根熟菩萨。与智慧力令其成就自行。与教化力令其摄受众生也善付嘱者。为付嘱未来根未熟菩萨。已得大乘者令其不舍。未得大乘者令其胜进也。护念付嘱即希有事也。佛德之大。无过度生。然虽注意于般若度生。必待请问。故善现睹相知意。即首称叹希有。而后请问也。

世尊。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住。云何降伏其心此发问之端也。阿耨多罗三藐三菩提者。华言无上正等正觉也。问意以如来护念付嘱现在未来菩萨令成佛果。是菩萨虽发道心誓度众生求成佛道。未知其心云何安住大乘。云何降伏妄心。使至佛果不退失耶。

佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住如是降伏其心。唯然世尊。愿乐欲闻善现既赞叹请问妙称佛心。故印可云。善哉善哉。当为汝说也。而又诫约云。应如是住如是降伏其心。善现即会佛意故。唯然应之愿闻是法。然一经之大要。不过善现所问安住大乘降伏妄心。如来所答修行之法。亦不出乎理事二行破执断疑而已。具见下文。

佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心善现双问安住降伏。如来但答降伏其心者。盖降伏妄心必安住大乘。举降伏则摄安住矣。

所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生人与旁生具有四生。诸天地狱中阴惟是化生。鬼通胎化二生。皆属欲界。

若有色色界天。

若无色无色界天。

若有想识处天。

若无想无所有处天。

若非有想非无想非想非非想处天。

我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相。即非菩萨此一段是菩萨所修理观具乎四心。谓广大心胜心常心不颠倒心。慈氏颂云。广大第一常。其心不颠倒。第一即胜心也。经云所有一切众生之类者。所怀之境广此大心也。云我皆令入无余涅槃者。此胜心也。无余涅槃即如来究竟彼岸也。云实无众生得灭度者。了生佛一如。此常心也。无我人众生寿者。此不颠倒心也。若有四相谓之四倒。若一众生不令灭度。及见众生实灭度者。则未能了达本源。遂有我人众生寿者四相。不名菩萨。我者。于五蕴中妄计有我我所。人者。妄计我生人中异于余趣。众生者妄计五蕴和合而生。寿者。妄计我受一期果报。一期果报即若长若短寿命也。此皆颠倒妄想亦名四见。菩萨能用般若妙智。照了性空本无四相。名降伏其心。否则非菩萨也。

复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施。不住于相此一段理观兼事行也。不住是理观。布施是事行。于法者。六尘诸法也布者普也。施者舍也。菩萨所修六度万行。以布施为初度摄后五度。盖施有三种。资生施。无畏施。法施也。资生施者。施以财物资他生也。无畏施者。持戒不恼无冤。忍辱不报有冤。法施者。精进不倦说法。禅定不差机说法。智慧不颠倒说法。然一切布施不过六尘。所谓六尘如床敷卧具饮食汤药之类是也。世人行施心希果报。是为着相。菩萨行施了达三轮体空故。能不住于相。三轮者。谓施者受者及所施物也。佛告善现。应如是不住于相而行施者。盖欲菩萨降伏妄心也。

何以故。若菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空可思量不。不也。世尊。须菩提。菩萨无住相布施福德亦复如是。不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住此段恐人疑云。既离相施则无福报。故佛告离相之施其福转多。良由不住相施施契性空。性空无边施福无边。故举十方虚空以为喻也。论云。其义有三。一遍一切处。二宽广高大。三究竟不穷。已上答降伏安住问竟。

一断求佛行施住相疑此疑从前文不住相布施而来。

须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。佛告须菩提。凡所有相皆是虚妄。若见诸相非相。即见如来前段说无住相施降伏其心。是成佛之因。恐善现疑佛果是有为身相。故佛问云可以身相见如来不。善现悟佛问意。乃答不可以身相见。然有相者应身也。无相者法身也。法身是体。应身是用。若知用从体起。应即是法所以无相。故论云。如来所说相即非相。若能了达此意。则一切世间之相无非真如无为佛体。故佛印可善现云。若见诸相非相。即见如来。

二断因果俱深无信疑此疑从前无住行施非相见佛两段经文而来。

须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句。生实信不论云。无住行施因深也。无相见佛果深也。因果之法既深。疑末世在迷钝根众生不如是能生信心。

佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁。有持戒修福者。于此章句能生信心。以此为实佛答末世自有具福慧人。闻此般若能生实信。言后五百岁者。大集经中云。有五个五百岁。今乃最后五百岁时也。持戒戒也。修福定也。生信慧也。三学俱备。能生实信矣。

当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句乃至一念生净信者若论实信之由。从多佛所以种善根。闻此大乘之法。则能生信。至于一念少时生信。亦从佛所种诸善根而然也。

须菩提。如来悉知悉见是诸众生得如是无量福德信心生一念诸佛尽皆知。凡有众生闻是章句。乃至一念净信。佛智佛眼无不知见。所以得福无量。

何以故。是诸众生无复我相人相众生相寿者相。无法相。亦无非法相此顺释生信得福之故。该乎生法二空。论云。有智慧者了知生法二无我故。又云。生法各有四种想。想即相也。言无复我人众生寿者四相。此生空也。言无法相亦无非法相者。他译更有无相亦非无相。此法空也。疏云。初列生空有四相。次列法空但有两句。法非法也。盖译人略之耳。

何以故。是诸众生若心取相。则为着我人众生寿者。若取法相。则着我人众生寿者。何以故。若取非法相。则着我人众生寿者此返显违经非福。言若心取相等。此生执也。若取法相等。此法执也。

是故不应取法不应取非法。以是义故。如来常说。汝等比丘。知我说法如筏喻者。法尚应舍。何况非法此结上文而证劝也。不应取法者。空能观之智也。不应取非法者。空所观之境也。论云。法有性相尚不应取。何况非法本无性相。又云。善如法尚不取。况不善非法。疏云。今言法者。说五阴空为法。五阴相为非法。即以阴空为药名法阴。有为病名非法。阴病既除空药亦遣。非法既谢在法亦亡。与论意正相淴合。言筏喻者。论云。如欲济川先应取筏。至彼岸已舍之而去。又智论引筏喻经云。汝等若解我筏喻法。是时善法宜应弃舍。况不善法。斯乃无所得之要术。俾不凝滞于物矣。

三断无相云何得说疑此疑从前第一疑中不可以身相得见如来而来。

须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶向说不可以相见佛。佛非有为。恐有疑云。何故释迦树下得道诸会说法耶。

须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故。如来所说法皆不可取不可说。非法非非法。所以者何。一切贤圣皆以无为法。而有差别真如法体离有无相。离言说相。岂可以耳闻心得耶。当知树下得道诸会说法。但应身耳。其报身法身无得无说。然应即法报说即无说。是故不可以有取。不可以无取也。善现解佛问意。即答以无道可证无法可说。何以故下。又自征释。由不可取不可说非法非非法。言非法者。不可以有取。言非非法者。不可以无取。由不可取故不可说。然如来垂应有证有说者。盖得非有非无之体也。一切贤圣者。三世十方佛菩萨也。以用也。无为乃自证之理真谛也。差别乃化他之用俗谛也。诸佛说法不离二谛。吾佛亦然。

须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德多。若复有人。于此经中受持乃至四句偈等为他人说。其福胜彼何以故。须菩提。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。皆从此经出。须菩提。所谓佛法者。即非佛法此乃较量持说功德。佛问。假如人以大千世界七宝为施。其福多不。善现会意。答云甚多。盖此福德离福德自性故言多也。佛又言。离性布施福报虽多。而受持此经为人演说能趣菩提。其福胜彼。言乃至四句偈者。举少以况多耳。然持经福胜者。盖诸佛之身及所证之法。无不从是般若而生。般若称为佛母者。良有以也。然犹恐其于此取着。故复告云。所谓佛法者。即非佛法。

四断声闻得果是取疑此疑从上无为法不可取说而来。

须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也世尊。何以故。须陀洹名为入流。而无所入。不入色声香味触法。是名须陀洹梵语须陀洹。华言入流。此声闻所证初果也。已断见惑离四趣生。预入圣人之流。故云入流。言无所入者。是不着于所入之流。又不着于六尘境界。故言不入也。

须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。是名斯陀含梵语斯陀含。华言一来。此声闻第二果也。盖欲界有九品思惑。前六品已断。后三品未断更须欲界一度受生。故云一来。言实无往来者。谓不着于往来之相也。

须菩提。于意云何。阿那含能作是念。我得阿那含果不。须菩提言。不也世尊。何以故。阿那含名为不来。而实无不来。是故名阿那含梵语阿那含。华言不来。此声闻第三果也。断欲界思惑尽。不来欲界受生。故曰不来。言实无不来者。谓不着于不来之相也。

须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也世尊。何以故。实无有法名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念我得阿罗汉道。即为着我人众生寿者梵语阿罗汉。华言无学。此声闻第四果也。此位断三界烦恼俱尽。究竟真理无法可学。故名无学。言实无有法名阿罗汉者。谓无无学所证之相也。若言有证即着四相也。此一段名四果离着。论云。向说无佛果可成无佛法可说。云何四果各取所证而说。恐起此疑。故佛约此而问。善现皆答以离着。深会佛之意也。

世尊。佛说我得无诤三昧人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世尊。我若作是念我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行。是名须菩提是乐阿兰那行此乃善现引自己所证离着。令人生信也。然善现所证之果不过无学。而世尊特称其为第一者。以无诤故也。梵语阿兰那。华言无诤。无诤者。谓离二障。一者惑障。二者智障。离惑则不著有相。离智则不着无相。故无诤也。无所所行者。谓不着于所行之行也。

五断释迦然灯取说疑此疑亦从第三疑中不可取不可说而来。

佛告须菩提。于意云何。如来昔在燃灯佛所。于法有所得不。不也世尊。如来在然灯佛所。于法实无所得此断释迦然灯授受之疑。谓善现迷己所证离着固已得矣。而如来又恐善现疑佛昔受然灯之记于法实有所得。故兴此问。善现答以实无所得。是无疑矣。然灯者。大论云。然灯生时身光如灯。以至成佛亦名然灯。

六断严土违于不取疑此疑亦从第三疑中不可取而来。

须菩提。于意云何。菩萨庄严佛土不。不也世尊。何以故。庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。是故须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心问意以菩萨修六度万行。庄严净土现身说法。是有所取云何不取。答意以菩萨虽修行严土。行乃无作。土亦非严。非严而严。故曰即非庄严是名庄严。既而如来又告善现云为菩萨者应如是生清净心。乃非取而取。如维摩经云。随其心净则佛土净。斯之谓也。若于六尘生着不名清净。故又云。应无所住而生其心。

七断受得报身有取疑此疑亦从第三疑中不可取而来。

须菩提。譬如有人身如须弥山王。于意云何。是身为大不。须菩提言。甚大世尊。何以故。佛说非身是名大身须弥山者。梵语须弥卢。华言妙高。此山四宝所成。高出众山之上。故称山王。佛之报身远离诸漏。名之为非。尊崇奇特名之为大。佛之问意。以圣人之法既无为无取。所得报身岂非有取。恐有此疑。故设喻为问。而善现即知须弥自无分别我是山王故得为大。报身离着亦复如是。故曰佛说非身是名大身。

须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实言告汝。若有善男子善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施。得福多不。须菩提言。甚多世尊。佛告须菩提。若善男子善女人于此经中乃至受持四句偈等为他人说。而此福德胜前福德恒河天竺之河。周四十里。佛多近此说法。故取为喻。前说一大千世界七宝布施。以喻持说福胜。今以无量大千世界七宝布施。不如持说此经四句其福转胜于彼。此则增胜而论。格量持说之功。

复次须菩提。随说是经乃至四句偈等。当知此处一切世间天人阿修罗。皆应供养如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。则为有佛若尊重弟子藏佛舍利之处谓之塔。奉佛形像之处谓之庙。随说此经四句偈处。天人固当敬之如佛塔庙。况能具足持诵者耶。成就最上第一希有之法者。成无上佛果菩提也。若是经典等者。经典所在即佛之所在。持说之人即佛弟子。可不崇敬乎哉。

尔时须菩提白佛言。世尊。当何名此经。我等云何奉持。佛告须菩提。是经名为金刚般若波罗蜜。以是名字汝当奉持。所以者何。须菩提。佛说般若波罗蜜。即非般若波罗蜜。须菩提。于意云何。如来有所说法不。须菩提白佛言。世尊。如来无所说善现既闻持经成就希有之法。故问此经何名云何受持。佛答此经名金刚般若。能断一切疑执故。当奉持也。断执虽用般若之智。然法性本空不可取着。故云即非般若波罗蜜也。如来又虑善现未达般若性空谓有言说。故又诰云。如来有所说法不。而善现了知说即无说。乃答云如来无所说也。

须菩提。于意云何。三千大千世界所有微尘。是为多不。须菩提言。甚多世尊。须菩提。诸微尘如来说非微尘。是名微尘。如来说世界非世界。是名世界此即文意由前施宝得福而来。前以无量大千世界七宝布施。得福虽多然非离性。则是贪等烦恼染因。有为福报故。此遂以世界微尘为喻。尘界乃无情之物不生贪等。烦恼染因是则有为。福报不及尘界之无情。况持说此经。是远离烦恼之因。能取菩提而不胜耶。非微尘非世界者。非烦恼染因微尘世界也。是名微尘。是名世界者。乃是无记微尘世界也。无记犹无情。谓不起善恶也。

须菩提。于意云何。可以三十二相见如来不。不也世尊。不可以三十二相得见如来。何以故。如来说三十二相即是非相。是名三十二相三十二相者。应身相也。非相者。法身相也。是名三十二相者。应既即法法全是应。不妨说三十二相也。言施宝之福。纵能成佛身相。但是应身。不及持说功德能成法身也。

须菩提。若有善男子善女人。以恒河沙等身命布施。若复有人。于此经中乃至受持四句偈等为他人说。其福甚多七宝布施外财也。身命布施内财也。身施者。如尸毗王代鸽是也。命施者。如萨埵饲虎是也。以轻重较之。则外财轻而易。内财重而难。然此二施皆有为有漏因果。总不如持说四句能取菩提之妙果也。

尔时须菩提闻说是经深解义趣。涕泪悲泣而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊若复有人得闻是经。信心清净则生实相。当知是人成就第一希有功德。世尊。是实相者。则是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典信解受持不足为难。若当来世后五百岁。其有众生得闻是经信解受持。是人则为第一希有。何以故。此人无我相人相众生相寿者相。所以者何。我相即是非相。人相众生相寿者相即是非相。何以故。离一切诸相即名诸佛善现知舍身命所感之福。不如持说之胜。得闻此法。感佛恩深遂悲泣流涕。赞言希有。自谓从昔已来。未曾闻是经典。若人闻经信心清净。则能生乎实相。又谓我今直佛获闻是经不以为难。而未来众生得闻是法始为希有。所以希有者。以依此经修行。不起我人众生寿者四相。即是非相。非相即实相也。离此诸相即成正觉故曰即名诸佛也。

佛告须菩提。如是如是。若复有人得闻是经。不惊不怖不畏。当知是人甚为希有。何以故。须菩提。如来说第一波罗蜜。非第一波罗蜜。是名第一波罗蜜如是如是者。然之之辞也。大乘之法本是难信难解。然非大乘根器。卒闻是法。未免惊愕疑怖畏惧。能闻是法而不惊畏者。实为希有。此希有法无与等者。故名第一。然法本无说。虑其于法取着。故云非第一波罗蜜。有因缘故亦可得说。故云是名第一波罗蜜也。

八断持说未脱苦果疑此疑从上舍身布施而来。

须菩提。忍辱波罗蜜。如来说非忍辱波罗蜜。何以故。须菩提。如我昔为歌利王割截身体。我于尔时无我相无人相无众生相无寿者相。何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生相寿者相。应生嗔恨。须菩提。又念过去于五百世作忍辱仙人。于尔所世无我相无人相无众生相无寿者相忍辱者。六度之一也。安受曰忍。毁害曰辱。前云舍身命之福报是生死苦因。不及持说之福。此之行忍亦舍身命。不成苦因者何耶。盖能达法无我到于彼岸也。说非忍辱波罗蜜者。即遣着也。如是忍行佛昔曾行故。引歌利王之事以证之。梵语歌利。华言极恶。佛于宿世曾作仙人山中修道。王因畋猎见而不喜。遂割其耳鼻截其手足。时仙人略无嗔恨。以慈忍力身复如故。盖能了达我人众生寿者四相皆空。非惟无苦。亦乃有乐也。又引过去五百世中作忍辱仙以证之者。明行忍行非止一世也。

是故须菩提。菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应生无所住心。若心有住则为非住。是故佛说。菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生。应如是布施。如来说一切诸相即是非相。又说一切众生即非众生佛累世行忍。以无我故得成菩提。故发菩提之心。应须离一切相。离相即不住色等六尘也。应生无所住心。心无所住即能住菩提。若心有住则非住佛道矣。菩萨所行六度皆应离相。色为六尘之首。施为六度之初。故云不应住色布施。如是行施为利群生。若存施受之心则非无住。下复遣着。故曰非相非众生也。

九断能证无体非因疑此疑从上为利生行施而来。

须菩提。如来是真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异语者。须菩提。如来所得法。此法无实无虚如来所得菩提妙果。如理而证。离于言说。何故累称持说功德。胜余布施等福耶。然佛无所证而证。无所说而说。所证所说无不当理。恐善现未达此意。故又告云。是真实等语。真语者。说佛菩提也。实语者。说小乘法也。如语者。说大乘法也。不异语者。说授记事也。不诳语者。不诳众生也。解译无此一句。无实无虚者。如来所证之法。本离言说故曰无实。对机有说故曰无虚也。

十断真如有得无得疑此疑从前不住相而来。

须菩提。若菩萨心住于法而行布施。如人入暗则无所见。若菩萨心不住法而行布施。如人有目日光明照见种种色圣人以无为真如得名。然真如之体。遍一切时遍一切处。何故众生有得者有不得者。盖心有住法不住法之异耳。住者住着也。如行布施。不达三轮体空名为住法。心既住法不成檀波罗蜜。如入暗中则无所见。若达三轮体空则心无所住。即成檀波罗蜜。如人有目在日光中见诸色相也。

须菩提。当来之世若有善男子善女人。能于此经受持读诵。则为如来以佛智慧悉知是人悉见是人。皆得成就无量无边功德言未来世中若有受持读诵者。佛眼佛智悉能知见。既行胜因必成妙果。故曰成就无量无边功德也。

须菩提。若有善男子善女人。初日分以恒河沙等身布施。中日分复以恒河沙等身布施。后日分亦以恒河沙等身布施。如是无量百千万亿劫以身布施。若复有人。闻此经典信心不逆。其福胜彼。何况书写受持读诵为人解说初日分者。寅卯辰时也。中日分者。巳午未时也。后日分者。申酉戌时也。如是一日三时舍无量身。历无量劫而行布施。世间固无此事。然佛设此喻者。以况闻经生信福德之胜。何况书持诵说者耶。信力曰受。念力曰持。对文曰读。背文曰诵。所谓书写受持读诵者自行也。为人解说者化他也。

须菩提。以要言之。是经有不可思议不可称量无边功德。如来为发大乘者说为发最上乘者说。若有人能受持读诵广为人说。如来悉知是人悉见是人。皆得成就不可量不可称无有边不可思议功德。如是人等则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。何以故。须菩提。若乐小法者着我见人见众生见寿者见。则于此经不能听受读诵为人解说此般若之体本绝言思。其功德广大不可得而称量。非乐小乘者所可得闻。故曰为发大乘者说为发最上乘者说。发大乘者。通指衍门三教之人也。发最上乘者。的指圆顿之人。能生信解者也。如是之人修行此法。则成就不可思议功德故。能荷担如来无上菩提。彼小乘不能听受读诵为人解说。为着四见故也。

须菩提。在在处处若有此经。一切世间天人阿修罗所应供养。当知此处则为是塔。皆应恭敬作礼围绕以诸华香而散其处塔为藏舍利之处。若天人修罗固当敬事。此般若经卷所在之处。是真法身舍利宝塔可不敬乎。

复次须菩提。善男子善女人受持读诵此经。若为人轻贱。是人先世罪业应堕恶道。以今世人轻贱故。先世罪业则为消灭。当得阿耨多罗三藐三菩提持诵此经者人当恭敬。而反被人轻贱者。以宿罪业合招恶报。由经力故但被轻贱。被轻贱故其罪消灭。当得无上佛果。持经功德可谓大矣。

须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于燃灯佛前得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事无空过者。若复有人。于后末世能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分乃至算数譬喻所不能及阿僧祇翻无数时。那由他者。十亿为洛叉。十洛叉为俱胝。十俱胝为那由他。如来于过去然灯佛前供养无数诸佛。其功德可谓深且大矣。乃言不及末世持经功德者。盖持经能生理解得证菩提。供佛虽感福报。但是事相故。持经功德百千万亿分中不及一分也。又言算数譬喻所不能及者。盖事相之福是可思议之法。而般若妙智忘能所绝待对。不可得而思议者也。

须菩提。若善男子善女人于后末世有受持读诵此经。所得功德我若具说者。或有人闻心则狂乱狐疑不信。须菩提。当知是经义不可思议。果报亦不可思议此经非大乘根器不能持诵。而持诵所感功德。岂常人可闻。闻必狐疑不信。故不具说。盖此经之义趣。与其果报。不可思议故也。

十一断安住降伏存我疑此疑从前诸文无我人等相而来。

尔时须菩提白佛言。世尊。善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心。云何应住。云何降伏其心善现初闻此义。至是复问者何耶。问辞虽同其意则别。盖所问不过住大乘降妄心而已。初之问意。但问能住能降之法。此之问意。若谓我能住我能降。存此分别障于真证无住之道。故又兴此问也。

佛告须菩提。若善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者。当生如是心。我应灭度一切众生。灭度一切众生已。而无有一众生实灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相人相众生相寿者相则非菩萨。所以者何。须菩提。实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者此一节文意亦与前同。但前是破情显智。所破之情即我人等四相粗执。所显之智即般若真智。自此而下忘智显理。破我人等四相细执。由此贤位渐入圣阶矣。

员工座右铭篇九

1.成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。

2.毅力可以征服任何一座高峰。

3.忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，方能收获别人所得不到的收获。

4.一个人所有的成功和失败，都是其习惯造就的结果。——拿破仑·希尔。

5.在你内心深处，还有无穷的潜力，有一天当你回首看时，你就会知道这绝对是真的。

6.生命不是要超越别人，而是要超越自己。

7.世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

8.路再远也会有终点，夜再长也会有尽头，雨再大也会有停的时候。

9.胜利不是战胜敌人，而是提高自己。我们只要每天进步百分之一，那就是成功。

10.不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。

员工座右铭篇十

2.没有人可以绝对把握意外事故的发生，但是懂得风险管理的人，一定不会遇事惊慌失措，因为一切都在其预料之中。

3.销售无形寿险商品，行销人员的态度形象，会直接寻决定客户的购买意愿。

7.我们没有什么新方法，新的制度，遵循的是保险业几百年来之所以成功的法则。

8.行销旅行要把握住有限的时间，做最充分而紧凑的运用，才能收到最好的成绩。

13.我们保障的是家庭持久的温暖而不是得过且过的生活;我们所提供的是远见而不是鼠目寸光的日子;我们销售的是明天不是今天，是未来不是现在。我们销售的是安全，内心的安详，一家之主的尊严以及免于恐惧，免于饥渴的自由。

21.一个战略业务员，是懂企业懂市场懂人性懂竞争对手的全功能战士。

22.重新建立你对于保险的认同感，可以让您脱离低迷的心绪。

员工座右铭篇十一

世界上有具有才能的愚者但绝不会有具有判断力的愚者。

聪明的人把老婆当情人愚昧的人把情人当老婆。

如果给自己预留后路将无法发挥全部的实力。

意料之外的事件能让我们学得更多。

每个人通过人生的急转弯时总得放弃某些部分。

先面对痛苦把问题解决事后享受到的快乐会更大。

如果不着手解决人生的难题问题就永远无法解决。

能积极面对痛苦就能把握随问题而来的成长机会。

相信自己的直觉即使错了也由自己承担直觉比理智更能带你通往真相之门。

必须从过去的错误学习教训而非依赖过去的成功。

要接受自己行动所带来的责任而非自己成就所带来的荣耀。

每个人都必须发展两种重要的能力适应改变与动荡的能力以及为。

长期目标延缓享乐的能力。

将一付好牌打好没有什么了不起能将一付坏牌打好的人才值得钦佩。

使你陷入麻烦的不是那些你不知道的事而是一些你知道但是你认为不可能的事。

先行动再等待机会而不是等待机会再行动。

当下即释当下即是。

人生的未来要有方向zyb渣油泵但不要死板。

百分之九十的"可以"前面都是从"不"开始。

凡事追求但不强求。

人生有如钓鱼一竿在手希望无穷。

如果无法控制自己的情绪就无法控制周围的情境。

把你心中的烦恼向多少人分担你的烦恼就会除以多少失败是留给不坚持的人。

可以反省不能后悔因为那将没有任何帮助。

你并不快乐因为你所没有的你不停的追求你已经拥有的你却遗忘了。

快乐的秘诀不是做你喜欢的事而是喜欢你做的事。

语气要温和态度要坚定。

无法驾驭的欲望必然让你一无所获。

有耐心的人才能让愿望实现。

不要轻率相信毁谤任何人的流言。

该谈话时不要沉思。

以和蔼亲切的态度说话并不会伤到舌头但是以愤怒和不悦的态度说话则可能招致不幸。

拥有资金的人拥有现在拥有资讯的人拥有未来。

不要在赢了别人时kcb-300齿轮泵却失去了自己。

人的需要不多但是想要的很多。

跟别人过不去就是跟自己过不去。

每一回失败都附带著等量的成功种子。

除非你甘心接受失败否则绝对不会被击败。

意志的力量是无限的除非我们有意去限定它。

人生是有阶段性的要先苦或先乐由你自己决定。

现实是真未来是梦只要努力梦会成真。

不要为明天忧愁因为明天自有明天的忧虑一天的难处一天当就够了。

员工座右铭篇十二

1、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。

2、不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。

3、愿望是半个生命，淡漠是半个死亡。

4、不怕失败的人比不失败的人强。

5、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。

6、成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。

7、领导的速度决定团队的效率。

8、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

9、虽然过去不能改变，未来可以。

10、成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

11、己所不欲，勿施于人。

12、空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。

13、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

14、不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。

15、什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

16、不经清贫难成人，不经世事总天真。

17、诚心诚意，“诚”字的另一半就是成功。

18、人生的目的不是为了活得长，是为了活得好。

19、绊脚石乃是进身之阶。

20、失去金钱事小，失去名誉事大，失去了勇气就失去了一切。

21、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。

22、很多事先天注定，那是“命”;但你可以决定怎么面对，那是“运”!

23、为别人鼓掌的人也是在给自己的生命加油。

24、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。

25、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

26、幸福就像香水，洒给别人也一定会感染自己。

27、我成功因为我志在成功!

28、哭着流泪是怯懦的宣泄，笑着流泪是勇敢的宣言。

29、嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。

30、再冷的石头，坐上三年也会暖。

31、反省不是去后悔，是为前进铺路。

32、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

33、世界会向那些有目标和远见的人让路。

34、最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。

35、与其临渊羡鱼，不如退而结网。

36、如果要飞得高，就该把地平线忘掉。

37、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

38、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

39、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

40、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。

员工座右铭篇十三

1、苦想没盼头，苦干有奔头。

2、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。

3、人的一生中可能犯的错误，就是经常担心犯错误。

4、世界是属于勇敢者的。

5、大胆点，伟大无比的力量自会来帮助你。

6、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

7、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

8、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！

9、临财勿苟得，临难勿苟免。

10、信仰是伟大的情感，一种创造力量。

11、所有的魅力在“习惯”面前都将无色。

12、反省不是去后悔，是为前进铺路。

13、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

14、同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

15、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。

16、每个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

17、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重损失。

18、所贵勇者，为其行义也。

19、大胆是取得进步所付出的代价。

20、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

21、虽然过去不能改变，未来可以。

22、遇事无难易，而勇于敢为。

23、只要我们能梦想的，我们就能实现。

24、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

25、天才就是回避艰苦工作能力。

26、莫等闲，白了少年头，空悲切。

27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

28、重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。

29、勇不动于气，义不陈于色。

30、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

31、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

32、智者一切求自己，愚者一切求他人。

33、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。

34、目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。

35、走自己路，叫别人去说吧。

36、不入虎穴，焉得虎子。

37、没有比害怕本身更害怕的了。

38、未遭拒绝的成功决不会长久。

员工座右铭篇十四

一、我们确保我们的服务过程能方便客人。

二、微笑服务每一天！

三、平凡中也能出伟大。

四、周到的服务才能赢得顾客的信任。

五、微笑服务、诚信待客。

六、视顾客为老板，把老板当顾客。

七、顾客满意是我的心愿。

八、微笑服务，热情周到。

九、微笑服务，快乐你我。

十、周到，认真，细心。

十一、要用我们的耐心、诚心、热情为顾客服务。

十二、微笑问好，喜迎客到。

十三、您的满意就是我的动力！

十四、微笑您、快乐我，您的微笑是我工作的动力，您的满意是我事业的成功。

十五、开拓知识，创新服务。

十六、勤勤恳恳，为宾客服务。

十七、热情大方，微笑服务。

十八、面带微笑，热情服务。

十九、客人的满意是我们事业的动力。

二十、全心全意为客户服务！

员工座右铭篇十五

1、热心接待，诚心服务，耐心解答，细心办事。

2、温馨的微笑，诚挚的服务，让我们与客户心灵的距离变得更近。

3、心系群众，廉洁奉公；情牵人民，公正司法。

4、不但要做好，还得做得更好。

5、服务永无止境，工作不断进去。

6、正直无私公平公正方显法律威严，情系百姓民情民心民生是法援本色。

7、视顾客为老板，把老板当顾客。

8、我们确保我们的服务过程能方便客人。

9、奉献与快乐同在，你我与文明同行。

10、微笑您、快乐我，您的微笑是我工作的动力，您的满意是我事业的成功。

11、要像其他成功人士一样，用头脑和双手为自己创造出巨额的财富。

12、如果您觉得好，请告诉别人，如果您觉得不好，请告诉我。

13、微笑服务一小步，创文建设一大步。

14、工作小窗口，服务大平台。

15、要用我们的耐心、诚心、热情为顾客服务。

16、服务创造价值，微笑赢得信赖。

17、顾客满意是我服务的宗旨。

18、您满意，所以我快乐您的肯定就是我的成功。

19、服务从细节做起，细节决定成败。

20、树争先创优活动示范点，创阳光登记服务品牌。

21、多收一分是失误，少收一分是失职。

22、服务无止境，公证彰真情。

23、以优质服务树良好风范，用真心诚意赢一片民心。

24、微笑服务面对面，体贴入微心贴心。

25、热情服务，让群众少等一分钟；细心服务，让群众少跑一趟路。

26、热心、耐心、关心、细心、贴心。

27、成功取决于90%的态度加10%的技能!

28、文明城市文明顺德，真诚南网真诚服务。

29、学先进创新举，共展服务风尚。

30、塑窗口形象，树行业新风。

31、用真诚、热情，服务他人。

32、周到的服务才能赢得顾客的信任。

33、为民服务，只有起点，没有终点。

34、让优质服务成为一种工作习惯。

35、勤勤恳恳，为宾客服务。

36、顾客满意是我服务的宗旨。顾客满意是我最大的心愿。

37、展现文明素质，用心真诚服务。

38、微笑多一点，做事勤一点。

39、服务人民，奉献社会，传承文明。

40、微笑消除距离，服务传递真诚。

41、表里如一，诚实做人，脚踏实地，乐意奉献。

42、您的满意就是我的动力!

43、顾客满意是我最大的心愿。

44、服务要诚，工作要勤；办事要公，利己要廉。

45、一颗服务心，万般关爱情。

46、微笑问好，喜迎客到。我们确保我们的服务过程能方便客人。

47、微笑是温馨的请柬，服务是最好的名片。

48、优质服务显南网情深，创先争优创文明城市。

49、服务无止境，形象是生命。

50、微笑缩短距离，文明延伸真情。

51、说了不算，做了不算，做好了才算。

52、创文千万家，服务你我他。

53、您的满意就是我的动力！

54、热情为民服务，兑现工作承诺。

55、微笑挂在脸上，服务记在心里。

56、优美环境，优良秩序，优质服务。

57、年轻是本钱，但不努力不值钱!

58、一切为民服务，这是我的执着。

59、客人的满意是我们事业的动力。

60、在为群众服务的时候，要把群众的事当作自己的事去做。

61、服务为民面对面，文明行政心连心。

62、热情服务每一刻，优质服务每一天！

员工座右铭篇十六

1、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。

2、为了向别人、向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。

3、重要的不是要得到什么，是珍重已经拥有的。

4、努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美。

5、临财勿苟得，临难勿苟免。——《礼记》。

6、未遭拒绝的成功决不会长久。

7、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记学记》。

9、所贵勇者，为其行义也。——先秦《吕氏春秋》。

10、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基。

11、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。——培根。

12、苦想没盼头，苦干有奔头。

13、勇不动于气，义不陈于色。——韩愈《爱直赠李君房别》。

14、只要我们能梦想的，我们就能实现。

15、成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

16、遇事无难易，而勇于敢为。——欧阳修《尹师鲁墓志铭》。

17、世界是属于勇敢者的。——哥伦布。

18、同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

员工座右铭篇十七

4)要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。――陶铸。

5)什么叫做不简单？能够把简单的事情天天做好，就是不简单;什么叫做不容易？大家公认的、非常容易的事情。非常认真地做好它，就是不容易。

6)坚持每天提高%，天工作水平就可以提升一倍。

7)企业说到底就是人，管理说到底就是借力。

8)作为一个领导，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。

9)世界上最无价的东西是人心，要赢得别人的心，只有拿自己的心去交换。

10)企业家只有两只眼睛不行，必须要有笫三只眼睛。要用一只眼睛盯住内部管理，最大限度地调动员工积极性;另一只眼睛盯住市场变化，策划创新行为;第三只眼睛用来盯住国家宏观调控政策，以便抓住机遇，超前发展。

11)要给用户意想不到的惊喜。

12)在新经济时代，什么是克敌制胜的法宝？第一是质量，第二是质量，第三还是质量。

13)市场比作一块蛋糕。我们不过分地在现有市场抢占份额，而是去另创造一个市场，即另做一个蛋糕――另做一个蛋糕独享。

14)与狼共舞，必须自己成为狼，而且变成“超级狼”。

15)有缺陷的产品等于废品。

16)我们不是“居安思危”，而是“居危思进”。

17)每一个人都是责、权、利的中心，“人人是经理，人人是老板”把每个人的潜能释放出来。

18)我能在冬天的严酷环境中生存下来，可能我会在春天是最漂亮的。

19)永远战战兢兢，永远如履薄冰。

20)卖信誉，而不是卖产品。

员工座右铭篇十八

1.更新你的思想，你就能获得新生。

2.强大的信心，能克服来自内心的恶魔，产生无往不胜的勇气。

3.执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗。

4.只有千锤百炼，才能成为好钢。

5.要改变命运，首先要改变自己。

6.我努力，我坚持，我一定能成功。

7.如果我想要，我就一定能。

8.永不言败，是成功者的最佳品格。

9.坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

10.美好的生命应该充满期待惊喜和感激。

11.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。

12.行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

13.失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

14.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

15.机遇永远是准备好的人得到的。

16.要成功，先发疯，头脑简单向前冲。

17.成功的人做别人不愿做的事，做别人敢做的事，做别人做不到的事!

18.让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

19.人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

20.外在压力增加时，就应增强内在的动力。

21.自律可以帮助你做你不想做但又必须做的事情。

22.一切成就都缘于一个梦想和毫无根据的自信。

23.没有失败，只有暂时的不成功。

24.与积极的人在一起，可以让我们心情高昂。

25.如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。

26.人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿暗礁,难以激起美丽的浪花。

27.在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。

28.关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。

29.不可能”只存在于蠢人的字典里。

30.成功的信念在人脑中的作用就如闹钟，会在你需要时将你唤醒。

31.人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

32.觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。

33.目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。

34.有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。——乔·贝利。

35.没有做不成的事情，只有做不成事情的人。

36.生活总会给你另一个机会，这个机会叫明天。

37.有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。

38.热情和欲望可以突破一切难关。

39.把命运掌握在自己手中。

员工座右铭篇十九

1、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。

2、理论是一回事，实践是另一回事。

3、只要我们有梦想，我们就能实现。

4、一个有缺口的杯子，如果从另一个角度看，仍然是圆的。

5、销售是广告的好运气，销售是快乐的工作，每个人都需要。

6、我们大多数人都想改变世界，但很少有人想改变自己。

7、促销是这个时代营销活动的主流，我们必须正视它的价值。

8、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

9、生活就像骑自行车。要保持平衡，你必须不断前进。

10、人格的完善是基础，财富的建立是目的。

11、没有人能成为你的拐杖，你必须学会独自前行。

12、年轻时要学会给予，不老时就会得到回报。

13、用这一生的每一秒，给自己一个无悔的未来。

14、重新建立你的保险身份可以让你走出低迷。

15、能抓住机会走在前面的人，十有八九会成功。

16、崇高的理想犹如长在高山上的鲜花。如果你想得到它，勤奋是攀登的绳索。

17、寿险营销让您表现更好，收入更理想！

18、昨天跑得越快，抵御风的阻力就越大。阻力与成就相伴。

19、如果你想挖井，你必须挖到水流出来。

20、惊叹号是勇士攀登路上的鲜血，也是懦夫失望时流下的眼泪。

21、攀登者的智慧和汗水构成了信念和意志的长诗。

22、现在的你不努力学习，以后的人生玩你。

23、成功的人总是有一个梦想，每个梦想都是一个理想。

24、宁可辛苦一阵子，也不要辛苦一辈子。