国家记忆读后感(专业17篇)
读后感是读完一本书之后,对书中内容、主题、情节等进行思考和总结的一种表达方式。它可以帮助我们更好地理解书中的意义和内涵,同时也是对读书体验的一种回顾和评价。读后感是读书过程中不可或缺的一环,可以帮助我们更好地消化和吸收书中的知识,并从中得到思考和启发。写读后感时要尽量做到客观公正,避免过于主观或带有个人情感色彩。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,供大家参考。其中包括对不同类型作品的读后感,如小说、散文、诗歌、电影等。阅读这些范文可以帮助我们更好地理解读后感的写作方式,同时也开拓了我们的阅读视野。大家一起来看看这些范文,或许能够给我们写读后感提供一些启示和灵感。
国家记忆读后感篇一
为了全面了解宝鸡市小学语文统编教材使用情况,及时研究和解决统编教材教学中存在的问题,我们开展了全市小学语文统编教材使用情况专项调研活动。调研组先后深入渭滨区经二路小学、清姜小学、高新区高新一小等5个县区9所直属校听评课36节,查阅资料445卷,开展师生座谈、问卷调查700余人次,全面了解县区学校统编教材使用情况。随后,我们又发放教师调研问卷1000余份,按照调研提纲,对宝鸡市各县区、学校统编教材使用情况开展了调研,共收回教师调研问卷1000余份、县区调研汇总材料7份、学校调研汇总材料12份,基本对全市统编小学语文教材使用情况有了一定的了解,现将调研基本情况报告如下。
1、使用情况。
宝鸡市原使用人教版教材的千阳县、陇县、麟游县、太白县、凤县等五个山区县2016年秋季从一年级开始使用统编教材,原使用北师大版教材的金台区、渭滨区、陈仓区、高新区、凤翔县、岐山县、扶风县和眉县八个县区2017年秋季从一年级开始使用统编教材。2019年秋季,随着统编教材在全国的统一使用,宝鸡市原只有一至三年级使用统编教材的五个山区县,从四至六年级也开始使用统编教材;原只有一至二年级使用统编教材的市区、平原县八个县区,三至六年级均开始使用统编教材。截至目前,全市十三个县区小学一至六年级全部开始使用统编教材。
2、课时开设。
从调研情况看,各县区、各学校基本能够按照国家课程开设标准开足课时。小学一、二年级基本能保证8~10课时,包括写字、说话写话;三至六年级就能保证开设7-8课时,包含习作课两课时,保证了教学任务的落实。
3、研培情况。
全市十三个县区均能够按照省市有关培训工作的要求,组织骨干教师参加省市组织的统编教材集中培训和教育部组织的网络培训学习,并能组织好县区统编教材培训。部分县区能组织教师开展统编教材教学研讨活动,引导教师正确使用统编教材。麟游县能通过组织教师观看名师录像课、组织名师分片区巡回示教等方式深化研培活动,千阳县通过联片教研破解统编教材使用难题。大部分县区直属校能围绕统编教材教学开展教材解读及教学研讨活动,有针对性地解决教育教学中的问题,提高教学实效。
从听课和座谈情况看,教师对统编教材教学研究热情较高,对教材编写理念和编写特点基本认识到位,课堂教学中能够落实语文要素和适时渗透“立德树人”的理念要求。
根据调研情况,将教师在使用统编教材教学中存在的困惑和问题梳理如下:
1、教材内容编排和学生学习适应性方面有落差。
统编小学语文教材一年级上学期安排先识字,再学拼音。实际教学生字时,存在学生不会拼音而读不准字音的问题,给生字教学带来困难。教材安排拼音教学内容过多,识字量、写字量较大,教学时间短,对初入学的“零起点”孩子来说,学习难度偏大。中高年级课文中出现的个别生字既不在识字表,也不在写字表,文中却未标注拼音,造成学生阅读困难。教师普遍反映,统编教材各年级教材内容容量大,部分课文如三年级上册第一单元第二课《花的学校》,内容抽象,篇幅较长,导致中等偏下的学生理解较为困难。除了诸如此类的共性问题外,还有一些个性问题。如教材安排的“和大人一起读”“快乐读书吧”等板块内容,对于农村留守儿童来说,怎样提高阅读兴趣、阅读量?教材中安排的语文综合性实践活动等拓展性作业如何获取资源、有效落实?等等。这些均反映出教材内容编排与学生学习适应性之间的问题。
2、教师对统编教材教学目标及内容把握不准。
部分教师对统编教材的编排体例和特点理解不到位,导致不能很好地把握小学段整体目标和单元教学目标去开展教学,教学重难点把握不当,有偏离教学目标的现象存在。尤其是特殊的阅读策略单元教学,教师不能准确把握能力训练和理解内容的关系,导致教学目标的达成大打折扣。教师对精读、略读和课外阅读“三位一体”阅读教学体系把握不准,统编教材强调加大阅读量,可在实际教学中学生的课外阅读无法保证质量和数量。比如课外阅读中的“阅读链接”运用时机如何把握,对教材“双线并进”教学思路的落实还需要时间适应。部分教师反映,课堂教学中对“双线目标”的落实上常会出现顾此失彼的现象。再者,教师普遍感到,教材核心素养“隐在”体系过于含蓄,不清楚怎样教学才能落实体现核心素养的知识点、能力训练点,才能真正体现教材的编写意图,实现课标的要求,在具体的教学实施中的确还存在摸不透、吃不准的情况。
3、补教缺学方法策略较为匮乏。
原使用人教版的五个县区的五、六年级直接过渡到统编教材,涉及与原人教版教材的衔接过渡;原使用北师大版的八个县区的四至六年级直接过渡到统编教材,涉及与原北师大版教材的衔接过渡。当前的五六年级学生,虽已初具独立阅读能力,统编教材对阅读方法也有明确的提示,但由于这届五六年级学生未接触一至四年级统编教材,因此对三四年级教材中的阅读策略渐进性缺乏系统性了解,在过渡衔接上存在一定的盲区。再者,中高段习作教学也存在断层现象。在做好与北师大版、人教版教材的衔接过渡方面教师普遍感到无所适从。
1、提高教材的普适性。
希望修订教材时,尽量结合教学实际,能考虑六岁“零起点”孩子的入學水平,将拼音单元由两个单元变为三个或者三个以上单元,对要求认识和会写的生字明确标记,该标注拼音的注上拼音的问题,便于学生识记。减少课文编写容量,适当降低教材难度,删减一些内容偏难、篇幅过长的课文。尽量能够考虑农村偏远地区学生的阅读实际,选编一些能激发其阅读兴趣的内容,从教材的普适性上作适当考虑。
2、继续加强统编教材培训。
希望市县两级教育部门定期组织统编教材培训,县区学校要组织教师利用国家网络平台开展全员网络培训,让教师更深入地理解教材的编写体例和特点,以便在教学中做到有的放矢。同时要做到集中培训和个人研修相结合,尤其要把个人的研修学习和日常教学相结合、教学和反思相结合,不断积累,提高自己对统编教材的理解水平。
3、开展教学调研和研讨活动。
各县区教研室要针对教师教学实际中遇到的问题开展调研指导活动,要深入教学实际听课评课,座谈了解教师教学和学生学习中的问题,开展针对性的教学指导。围绕共性问题,通过集体备课、骨干示范,研课磨课等形式的教学观摩研讨活动,破解教学难题,引领教师正确理解和运用统编教材。另外,各学校也要积极开展统编教材教学教研活动,一是利用每周一次的教研活动时间开展主题教研,解决统编教材教学中的问题;二是开展统编教材公开课活动,将统编教材赛教、研讨等活动纳入常规教学,引导教师钻研教材,熟悉教法和学法,提高教师驾驭教材的能力。
4、做好教材衔接过渡。
原使用人教版教材的县区在教材过渡衔接方面相对容易些,原使用北师大版教材的县区,由于和统编教材编写体例的差异较大,在知识的衔接方面困难相对较大。学校应作统筹安排,组织中高段语文教研组梳理学生缺学知识内容,选择恰切的策略和时机组织学生补学相关内容,以实现教学内容的自然过渡和有效衔接。
国家记忆读后感篇二
《国家记忆》主要展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物,记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史等。
通过大历史、小细节引国家观、历史观、价值观,展现家国情怀、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运、大国梦想的沿革,为国家为社会凝心聚力。
10月3—10月8日,《新中国1949》将播出1—5集,通过查找大量鲜为人知的历史资料,采访诸多专家、学者和亲历者,节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的重大决策,以及当时的中国国情状况。
这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《从香山到南海》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集,节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事,生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件,勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族独立、自由解放的艰辛历程。
国家记忆读后感篇三
妈妈、妈妈,现在几点啦?我最喜欢的《国家宝藏》节目是不是快要开始了,好开心、好期待呀!”
节目中,那一件件传承着上下五千年故事”的珍贵宝藏”艺术品,真是让我如痴如醉、感叹而震撼,我心中无比的荣耀、无比的自豪。
为了使我更好的探索、了解历史的神奇奥秘”和古人的智慧结晶”,妈妈在今年暑假特意送了我一本青少年版《国家宝藏》的书籍,高兴、激动地我一蹦三尺高,捧在手心真是爱不释手啊!如同开启了古代的穿越之门”
春秋时期越王勾践剑,黑色菱形花纹;虽然历经了两千四百多年的岁月沉淀,但它依然寒光闪耀、锋利无比;因为剑身上镀了一层含铬的金属,能让它千年不锈,更被人们称为天下第一剑。”你看,沙沙沙、沙沙沙”越王勾践剑执剑挥舞,一剑一剑展现着君王剑”的威武霸气,叹为观止的我,发出一阵又一阵历害!真历害!”的赞叹声。
春秋时期曾候乙编钟,由65个大大小小的编钟整齐挂于木质钟架之上;它能奏响一曲曲气势磅礴、美妙绝伦的旋律。你听,一首屈原的《离骚》正慢慢入耳,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”我侧耳倾听着,沉浸在乐曲之中,仿佛一眼能看见大诗人屈原在感叹、诉说着自己的治国之道不能为楚王认同、理解的悲凉,但他为国、为家、为民的忠义之心”使我敬佩不已。
清朝时期各种釉彩大瓶,其中最为经典的瓷母”器身上下有15层纹饰,釉彩颜色达17种之多,吉祥图案更有12幅;它是高超、绝美、精湛制瓷工艺的顶峰之作”,是瓷文化最辉煌的盛世。”你赏,一件又一件五彩斑斓、惟妙惟肖的釉彩大瓶横空出世,”它美出了世界、美出了天际;瓷纹上,山河翠绿清澈、凤凰展翅高飞、花朵竞相绽放、画风活灵活现,太赞、太妙了。
阅读了《国家宝藏》一书,我知道了时代在更替变迁,历史在探索发现,未来在等待展望,它带来了一件又一件国宝”的前世今生,诉说着一个又一个传奇的历史故事。
中国,一个历史悠久、文明智慧、魅力无穷的国家,我要守护、保护、弘扬文化瑰宝和中华民族精神,为祖国助力!为祖国传承!为祖国骄傲!我爱你中国!
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国家记忆读后感篇四
10月3日起,中央电视台中文国际频道将在每周一至周五的晚间八点档重磅推出中国第一档国史节目《国家记忆》。
《国家记忆》每集节目时长30分钟,以“为国家留史,为民族留记,为人物立传”为宗旨,展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物,记录讲述党的'奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史。这档历史纪录类节目有许多创新亮点,一批德高望重的艺术家焦晃、马少骅、鲍国安、刘劲等在节目中担任主讲人,倾情讲述历史故事;先进的虚拟技术,带领观众穿越回历史场景;逼真的三维动画制作技术,还原历史关键细节;节目还深入挖掘出许多珍贵史料,展示不为人知的历史。
多种视觉元素的融合,先进的后期制作技术,《国家记忆》将打破历史纪录片沉闷单一的色调,带领观众触摸有温度的历史。
国家记忆读后感篇五
《国家记忆:美国国家档案馆收藏中缅印战场影像》,章东盤主编,山西人民出版社出版,2010年10月第一版。书中所有图片都是来自美国国家档案馆,二战时期由美国摄像兵拍摄。这是一本抗战时期中缅印战场图片记录,从档案文献的层面呈现给读者中缅印战场的真实情况。
参加中缅印战场的中国军队,谓之为中国远征军。在台湾刘凤翰著《抗战·论国军与抗战》一文中有《滇缅战场》一小节,记有四次作战:
1、滇缅路作战(民31.3.19-6.6):中国远征军第一路罗卓英统第五军杜聿明、第六军甘丽初、第六十六军张轸与日第十五军饭田祥二郎中将所辖第十八(牟田口廉也)、三十三(樱井省三)、五十五(竹内宽)、五十六(太田米雄)师团在缅北――鄂克春、同古、寻达西、斯瓦河、平满纳、毛奇、罗衣考、普罗美、任安羌、棠古、细泡、腊戍、曼德勤、密支那、阿恰布、苏拉瓦、荷马林、昔董、雷列姆及滇西――惠通桥、龙陵、腾冲、畹町、孙布拉蚌等地战斗,国军无伤亡记载,日军伤亡30.000人。
2、缅北会战(民32.10.24-民34.3.30):中国驻印军由史迪威统新三十八师孙立人、新二十二师廖耀湘、第十四师龙天武、第五十师潘裕昆与日缅方面军河边正三中将所辖第十八、二、四十九、五十六(田中新一、冈奇清三郎、竹原三郎、坂田静夫(前)、森茂树(后))师团在孟关、太洛、于邦、瓦鲁班、拉班、加迈、西通、密支那、孟拱、八莫、平堡、南坎、新维、腊戍、猛崖等地战斗,国军无伤亡记载,日军伤亡27.649人,被俘395人。
3、滇西作战(民33.5.11-民34.1.19):中国远征军卫立煌统第十一、二0集团军、第六、八军与日第三十三军本多政材中将所辖五六师团(主力)与十八(同前)、二(同前)、五十三(武田馨)师团各一部在松山、龙陵、腾冲、腊猛、平戛、芒市、遮放、畹町、猛育等地战斗,国军无伤亡记载,日军伤亡34.017人。
4、缅甸作战(民33.7-民34.6):中国驻印军第一军孙立人会同英印盟军与日缅方面军木村兵太郎所辖第二、十五、十八、三十一、三十三、四十九、五十三、五十四、五十五(马奈木敬信、山本清卫、中永太郎、河田槌太郎、田中信男、竹原三郎、林义秀、宫崎繁三郎、佐久间亮三)等师团在缅甸中南部作战,日军逐次抵抗掩护主力撤退,伤亡颇重。
“国军伤亡无记录”,不是没有伤亡,四次滇缅作战日军伤亡9万余人,国军可能要加一倍以上吧?在网上查是20多万(非官方)。可以想见滇缅作战的残酷。
这本书的图片就包括这些作战的记录。
书中记录了国军跟我们所听到的不一样,他们穿草鞋,骨瘦如柴,抵御比他们强大得多的日本兵。甚至还有童子军。
他们为国家的独立付出了流血牺牲,他们是国士,但却没有得到国士的待遇。“我由此更加困惑对中缅印战场的纪念,由于我们自己的政权更迭,由于当年盟友的反目,竟然从此搁置。六十五年了,每一年诺曼底海岸吹响军号,当年为自由而战的军人得到全世界致敬的时候,我们的怒江边宁静如常,只有水牛在巨大弹坑形成的塘子里打滚。”这是作者在序言中的感叹。这感叹传递给我,传递给所有的读者,产生的是更强烈的感叹。
可是我们的国士却至今遭冷落,在中国本土连一块安息的地方都没有!印度的兰伽、缅甸的八莫中国远征军的墓地大部分被毁,尸骨被弃荒野。台湾的资料记载,孙立人得知新38师在缅甸的墓地被毁掉后,仰天长叹,每年清明节,都会到后山上给这些缅甸的孤魂野鬼烧纸纪念。
前些时候,黑龙江方正县政府出资,为日本开拓团建公墓,还建了一面长6.9米,高3.8米,汉白玉和青石的日本开拓团民亡者名录墙。日本开拓团在中国的土地上“开拓”,分明是掠夺者,连他们都有了公墓,我们的国士却没有,这有点说不过去。
上世纪八十年代初,我们承认国军是正面战场,到现在30多年过去了,只是影视作品上有些突破,宣传国军抗战的题材多了起来,但是如果在对待战死的或活着的抗日国军个体的问题上,有一些实质的突破,比如给他们建公墓。
国家记忆读后感篇六
《国家记忆》主要展现党史、国史、军史中的重大历史事件、各领域重大工程建设、揭秘重大决策背后的故事、讲述各阶层各时代代表性人物,记录讲述党的奋斗史、创业史、中国特色社会主义探索史、改革开放进程史等。
通过大历史、小细节引领国家观、历史观、价值观,展现家国情怀、中国道路、中国精神、时代潮流、民族命运、大国梦想的沿革,为国家为社会凝心聚力。
10月3-10月8日,《新中国1949》将播出1-5集,通过查找大量鲜为人知的历史资料,采访诸多专家、学者和亲历者,节目展现了1949年中国政局的变化、解放战争的进展、中国共产党的.重大决策,以及当时的中国国情状况。
这五集分为《北平解放前夜》、《中共中央进北平》、《定都北平》、《揭秘开国大典》五集,节目通过讲述这一时期各个重大事件背后的故事,生动地再现了1949年新中国成立前夕中国发生的一系列重要事件,勾画出半个世纪里中华民族为寻求民族的独立、自由解放的艰辛历程。
国家记忆读后感篇七
中国阅兵式中的仪仗兵给人的印象是整齐的步伐,挺拔的身姿。但是很少有人知道他们平日刻苦训练的艰辛,我也是在观看中央台《国家记忆》节目之后才了解到他们背后的故事。
触动我的不是他们挺拔的身姿、俊美的外表,而是他们内心的那份执着坚守,那份国家荣誉感,虽然我不是仪仗兵中的一员,但我愿以实际行动坚守岗位,尽己所能,不辱使命,实现自己的人生价值。
国家记忆读后感篇八
今天观看了中央四台《国家记忆》关于许渊冲的报道,作为一名高校英语教师,我的感受颇深。许老在国家危难之际挺身而出,尽显自己的翻译才能。他对翻译工作的颇高造诣令我佩服,但他作为一个97岁高龄的老人,在痛失伴侣后仍能争分夺秒工作的精神更让我惊叹。这也为我们在教育一线工作的教师做出了优秀示范,惜时如金,学无止境,活到老学到老。
当他由于翻译“不爱红装爱武装”而遭受自我认同危机时,恩师钱钟书的回信使他豁然开朗。正如他自己所说,做学问既要继承前人,又要敢于突破,惟有此才能有所成就。这也告诉我们,在平时的教学工作中要多鼓励学生,激发她们对学习的兴趣,使他们不断进步。
同时作为一名英语学习者,我们也要做到敢于质疑权威,严谨治学,坚持真理,永远不停下前进的脚步。
国家记忆读后感篇九
我对五十几年前那段历史的认识是如此的浅薄,以至于匆匆看了国家记忆中几百张鲜活的照片之后百感交集无法理清思绪。我们可以忘记仇恨,但不能忘记心怀壮烈慨然报国的英雄魂魄,不能忘记并肩作战慷慨支援的友邦盟友,不能忘记战争摧残下中国人坚韧而乐观的精神光芒。可这些记忆居然只能在异国档案馆的照片中寻找,甚至不知去何处瞻仰真正保卫国家的忠魂英烈。
自古英雄慨然赴死者、庶民挺身而出者,士人宁折不屈者,史官冒死纪实者无数,而今日中华文明蜕变至此,英魂无处安葬,庶民死无其名,士人随波逐流,史官不知所踪,叫人如何不痛心!我们宽厚善良,所以原谅敌人;但忘恩负义,所以忘记盟友;更没心没肺,埋没青史英杰。所幸当年中国军队威武坚强,民众仁义友善,盟友同仇敌忾,虽经满清剃发、列强瓜分、日本蹂躏;虽内忧外患、穷困潦倒、面如菜色;仍显现民族应有之气节风范。也庆幸虽然华夏青史尽折,但有美帝尽数收藏,还尚有台湾忠烈祠可以瞻仰,不至于英魂无归处,空寒了报国心。最以小人之心庆幸死不能复生,千千万万可爱的中国人慷慨赴死之后,看不到身后之景象!
可怜的中国人,汉服绝迹只能到日本寻访祖宗服饰;智慧结晶如圆明园毁于各路野蛮人;古京城领袖挥一挥手不再来;抗战英魂只能借海峡天险苟且安息。叹息啊,自汉起,中国已是类现代体制国家,全由读书人掌握政权,何以每次变革,都向最坏的方向滑落!
而今和谐盛世,读书人空谈已沦为误国,我等没文化之人只适宜速速败退,或左或右,或主义或实政,谨记民族之血液在体内流淌,祖先之荣耀不容辱没!不论个人还是国家,今日你不记得为你死去的先辈,明日你就自己去死吧!
国家记忆读后感篇十
当我们谈论德国时,我们在谈论什么?在读这本书之前,我一直不太明白。先前了解过一些德国历史,但留在我脑海中的是四分五裂的小地区和不断变化的边际线。初中时学习的历史也仅仅简单提及了东法兰克王国和近现代已经发生翻天覆地的变化的德国,两者是完全不同的事物。
《德国:一个国家的记忆》书中也提到了这个难题,但作者认为“德国”的概念不应局限于它的国境线,而是深植于人们的语言文化中;我赞同这个观点。狭义上,在汉语中我们不应只称呼这一群体“德国人”,而是“德意志人”;然而广义上所谓德国人也包括许多别的民族,也许称为“说德语的人”更为合适。虽然在汉语中有“日耳曼”和“德意志”的区别,但这只是相似概念在两种语言中的不同音译而已。这也是让我困惑的。
这本书将德意志的历史简单分为几个时间段,这一民族的起伏便显而易见:他们在欧洲千年来的辉煌、分合、发展、屈辱与反思。作者没有用非常严谨的编年史方法来叙述,而是用更为引人入胜的方法讲述这一民族的历史:围绕某一人物或事物整理与之相关的史料,以讲故事的口吻让初次阅读的读者对它们有感性的认识,多次阅读也可以找出比较严谨的叙述。在叙述前期历史时,作者似乎避开了以政权更替为标准的叙述方法,而注重于语言文化的发展。这让我感受到文化才是一个民族的根本。德意志地区几次几近亡国、几次分裂,但人们只要看到和自己一样说德语的人,就会意识到自己还处于一个名为民族的团体中,并有努力构造一个能够代表这个民族的政权的想法。我们可以从书中看到德意志文化的演变过程,它是紧贴社会发展进度的,这些融合在一起成为了推动手工业乃至近代工业发展的动力。对于德意志民族来说,文化也是重塑自我政权、培养国家意识不可或缺的东西。历史上这一民族曾有庞大而辉煌的帝国,但也多次被各种势力冲刷溃散。在代表德意志的诸多政权的重建中,文化起到了非常重要的作用。
格林兄弟编撰修改过、适合儿童阅读的童话也在这段时间变得恐怖起来。在我看来,书中所提到的民族主义在某个特定历史时期是能够存在的,它们鼓舞这个分崩离析的民族重新团结起来,这关乎到民族的存亡;但在第三帝国,“民族主义”被引向极端的方向发展,原意已被篡改成更为邪恶的概念,便是不可取的了。我认为德国和德国人吸引我的地方很大一部分在于此,他们必须面对自己国家不光彩的历史,对文化的认知和取舍问题也直观地暴露在他们眼前。德国的历史在欧洲算比较特殊的,当全世界在为他们的近代英雄欢呼时,德国在经历痛苦的反思和转变。纵观德国历史,人们在许多时期处于挣扎的状态(不仅仅是近代),这造就了一个复杂、克制、务实的民族,在欧洲乃至世界不多见。
当我们谈论德国时,我们不应该仅仅讨论现在的这个联邦,而是追溯到千年之前,寻找“说德语的人”脑中共同的对于自己的民族的印象与记忆。这本书的副标题是“一个国家的记忆”,然而传达给我们的不仅仅关于一个国家,还有它遥远的、富有变化的文化历史。
国家记忆读后感篇十一
南京是一座历史古都,也是一座繁荣发达的大都市。他也是我们江苏省的省会,曾经是中国政府的所在地。但是,日本军队很快就一路南下,占领上海,又开始攻打南京了。
在中国守军与日军的保卫战中,因为实力相差巨大,中国守军最后失守,但战士们的英勇抵抗。朱赤将军、萧山令将军等猛将与指挥官奋力抵抗,尽管都已牺牲,但给敌人留下了害怕与胆战。当日军攻入城中,震惊中外的南京大屠杀开始了。他们十分疯狂,这样的暴行持续了一百多天。这其中,安全区的西方人士与国际红十字会南京委员会的人们不断救助难民,直到暴行结束了。而八年后的20xx年,远东国际大审判的法槌声与法官威严的判决声使日本侵略者送上了绞刑架。这其中,中国的法官、检察官们不断的责问、判决侵略者们。直到这一刻,所有人才拍手叫好。
当看完这本书,我不禁想起了二战时,法西斯对犹太人的迫害与审判法西斯的纽伦堡大审判。这些让世界所震惊的惨案都会有一个结果。而结果也就像远东国际军事法庭、纽伦堡军事法庭的判决,那些作恶者都送上了绞刑架。看到这样的结果,人们才会觉得世界上有正义与善良。因此,一切作恶者只得作恶一时,而不能作恶一世。为此,我不禁感到痛愤,还觉得那些审判结果大快人心。
南京大屠杀,一个难以忘记的时段——题记。
在20xx年12月,是一个震惊中外、难以忘怀的时刻,日本攻破了南京,开始了大肆的屠杀中国人,在仅仅一个星期内,南京就死去了近30多万人。三分之一的建筑和财产在大火中化为乌有。这是一个民族的耻辱!看着这一个个数据,一张张照片,一具具尸体,一段段故事,令人触目惊心!
看完这本《血火记忆》,我的心情已经无法用语言来表达,心中既恨那些冷血、残忍的侩子手,又为那些无辜死去的人感到悲痛。书中记载了南京沦陷的几个星期内的事情,一位位战士在这场世界大战中英勇牺牲。日本人在这次大屠杀中,肆意的杀戮我们的国人,简直把人当成了玩具。给中国人民带来了难以磨灭的伤痛。
虽然这段历史已过去70多年,但伤痛仍在。在南京审判战犯军事法庭上,日本人为了不被世人唾骂,如今仍不愿正视这种侵略行为,但在铁证如山的证据面前也不容他们狡辩。南京大屠杀的元凶也得到了应有的惩罚。
为了纪念无辜的受难者,每年的12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。请大家记住这段血的教训,保留历史的记忆!
我读了《血火记忆》这本书,心情久久不能平静,不禁为死去的同胞感到悲哀。那一段段真实的故事和感人的事迹,不时浮现在我的脑海里。看到那些残忍的图片,让我的心情很沉重,眼睛里含着泪花读完了这本书。
20xx年12月13日在日军狂轰滥炸和猛烈地进攻下,中国南京古城变成了一片废墟。死的死,伤的伤,手无寸铁的30万同胞惨死在日军的铁蹄下。哪怕是一个3岁的小孩或孕妇都不放过。日军心狠手辣,惨无人道,老百姓被活活埋掉,被机枪扫射而死,被坦克压死——那是日本帝国主义在南京犯下的滔天罪行,我们不能忘记历史、忘记耻辱,要铭记在心。
通过阅读这本书,我深刻理解“落后就被挨打”这句话的含义。由于当时国力不强,日本侵略者悍然发动了全面侵华战争,特别是入侵南京后,制造了惨无人寰的南京大屠杀惨案。但是中国人民没有屈服,他们视死如归,奋勇杀敌,坚守每一寸土地,涌现出像朱赤将军这样的英雄。还有无数的无名英雄,用生命和鲜血打败了日本侵略者。
读了《血火记忆》这本书,我知道,少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。国家不强盛就会被欺负。我们现在要好好学习,将来把国家建设得更加强大,就不会让历史重演,世界将永远和平!
今天,我读了南京大屠杀死难者国家公祭读本《血火记忆》这本书。读完后,感触很深,我的心情久久不能平静。
这本书使我了解到20xx年12月10日,日军突破南京阵地后,发起了对南京的总攻击。下午,情况十分危急,少将旅长易安华奋勇抵抗,最后因伤势过重,壮烈牺牲。聪明的谢团长在晚上8点把日军大队长炸死。20xx年12月13日是中华民族历史上最悲惨的一天,日军从这一天起,要进行长达6个星期的血腥屠杀。日军在城内外四处游荡,烧杀淫掠,无恶不作。最大规模的屠杀在12月13这天,日军将5万多名中国军人和许多老百姓先用机枪扫射,再用刺刀乱戳,然后浇上汽油纵火焚烧,最后把尸体投入滚滚长江。顿时南京成了人间地狱。12月12日至同月21日日军共杀害30多万人。
为了铭记历史,向全世界传递中国人民对于人权和文明的态度,表达中华民族热爱和平、维护和平的决心,20xx年12月,第十二届全国人大长委会第七次会议经表决通过,决定将12月13日设为南京大屠杀死难者公祭日,每年12月13日国家举行国家公祭活动。
我了解到了催人泪下的历史悲剧,深深地感受一个国家一个民族必须强大、,才不会被侵略者侵略。小学生是祖国的未来,要铭记历史教训,努力学习,长大后能成为国家有用的人才,能为更加强大的祖国做出自己的贡献。
国家记忆读后感篇十二
对于现代俄罗斯文学,我们了解的很少,俄罗斯大文豪辈出的黄金时代和白银时代似乎一去而不复返。就在这样的大背景下,俄国诗人玛丽亚·斯捷潘诺娃写出了《记忆记忆》这本书。《柏林报》评价它有“片段式的反思和有力的诗性”,《莫斯科回声》说它是“近几年最重要的俄语小说,一场仍懂得阅读之人的盛宴”。它还斩获许多文学大奖,比如“帕斯捷尔纳克文学奖”“安德烈·别雷奖”“莱里奇·皮诗歌奖”等等奖项。
《记忆记忆》真的有盛赞之中的那么优秀吗?在我看来,这是一部构思精巧、介于诗歌和散文之间、充满哲思和隐喻、现代艺术感极强的先锋文学作品。尽管《记忆记忆》的内涵如此丰富,我们仍可以甄别出它最重要的主题:它既是一部以俄国历史和犹太民族命运为线索的家族史,也是一部以记忆为主题的沉思录。
但是,《记忆记忆》有点太过于注重于文本形式和艺术效果了,它在哲学思辨方面稍弱一些。诗人天马行空的想象力和比喻句导致文本冗杂又繁复,她总是一边追寻着各种记忆,又一边否定记忆的真实性,难免显得絮絮叨叨。读者需要花很大力气才能从玛丽亚长篇大论、意识流般的思维方式中提炼出一两点哲学精髓。
在文本形式上,玛丽亚搜寻了众多可以反映她家族史的物品、地点、文字记录和老照片,还做了很多实地考察和访谈,在书中对这些材料进行了拼贴式的呈现和解读。《记忆记忆》和按照时间顺序排列的传统历史著作不同,前两部材料编排散乱且看不出来太强的逻辑,这是诗人写小说的一大特点,有人喜欢,有人费解。虽然玛丽亚将自己的家族史在第三部中进行了整合,但看前两部时依然需要很强的记忆力才能明白她说的到底是哪位家人。
在艺术形式上,《记忆记忆》就像一个时间胶囊,也像现代艺术家康奈尔的盒子,是一件无法被准确定义的现代艺术品。它的内部被满满地封入了能代表二十世纪俄国的文献、物件和声音。玛丽亚在《记忆记忆》之中融入了很多先锋艺术家和作家的文艺评论,比如诗人曼德尔施塔姆和茨维塔耶娃、摄影师戈德切恩和伍德曼、画家夏洛特·萨洛蒙、艺术家约瑟夫·康奈尔、作家塞巴尔德,这些人的作品基本都存在一些争议,属于文艺界特立独行的人物。
玛丽亚希望她的家族成员也和这些艺术家一样,有一些独特的气质,所以她把自己的家族和这些艺术家放到了一个平行的时空中。她还一直强调自己的家人和列宁的同志有朋友关系,或者刻意地说自己的亲戚和某位大人物住在同一条街道上。她通过优美的文字掩饰了自己刻意和大人物攀亲交友的痕迹,仿佛通过这种手法把自己家族在历史上的地位暗暗地拔高了好几个层次。不过我认为,玛丽亚这种做法并非出于一种虚荣心,而纯粹是出于一种艺术手法和对家人的爱意,希望他们能在别人的记忆中存留的时间久一些。《记忆记忆》仿佛变成了一颗透明的琥珀,里面的小虫子就是玛丽亚那平平常常的大家族。
从《记忆记忆》中可以读出记忆分为三种形式,即私人的记忆、家族的记忆和民族的记忆。私人的记忆充满种种误导性,它虚虚实实,总是含有各种添油加醋的成分,这是世代相传的结果。而家族的记忆,则是一种选择性的记事,权利大者在家族记忆中占比就大,权利低下者占比就小。对于民族的记忆,灾难和变革会成为它的转折点:灾难有选择在社会中能生存下去的幸运儿的功效,一个民族对于灾难既排斥又牢记;变革总能导致不同的阶级走到历史的聚光灯之下。作者一家人的命运就像俄罗斯套娃中较小的娃娃一样,被包裹在犹太人的命运和俄国的命运之中,这也许是书名记忆记忆的一种解释方式吧。
《记忆记忆》这本书中的核心喻体是“冰人夏洛特”,它缺胳膊断腿,身体上到处都是磨损的痕迹,安然地躺在书封的纯白色空地中央。即便伤痕累累,它还是摆出了一副努力向前奔跑的姿态,背影决绝而哀伤,看起来无比引人注目,可又无比脆弱,有一种出落凡尘的美感。
冰人夏洛特原本是作为货物运输中的减震垫,它造价低廉,但是它依旧纯白美好,在向前奔跑的决绝中也暗暗地期盼着有人理解它、爱护它、善待它。冰人夏洛特的其中一个寓意就是平凡人,他们在波涛汹涌的时代中被推来搡去,落得一身伤痕,也无法改变历史浪潮的走向,但是他们依旧有着属于自己的过去和七情六欲,虽然嘴上说着不愿回忆过去,但依旧等待着有人,通常是他们的家人带着爱的眼神来挖掘和整理他们存在过的证据。
这一点将我们联系起来,就像无人荒岛上的一群幸存者,每个人都是亲人。我们的交谈足以跨越代际、跨越距离、跨越语言。我能感受到这一亲缘关系的温度,尽管不无悲凉……我很幸福,我的这本书如今将呈现在中国读者面前,或许,它能让我们之间的共同性变得更多一些。”
玛丽亚在书中写到一个细节:“五斗柜里叠放着足有一百岁的睡袍,镜子后面的搁架上有个麻布口袋,那副麻将就装在口袋里。它曾经令我着迷了好多年,每年暑假我都渴望能够窥破其奥秘,让它造福于家人,但始终未能如愿。据说,这副麻将是太姥姥从国外带回来的,这个“国外”一直被我想当然地理解成日本”。但是说不定,这副麻将实际上来自于中国。
国家记忆读后感篇十三
南京历史悠久,有着60多万年的历史,是中国的“四大古都”之一。自1937年12月13日起,日军对南京人民展开了长达六年的惨绝人寰的大屠杀,使南京这座古城遭受了空前的劫难。每每走过水西门外的南京大屠杀纪念馆,看到一尊尊南京大屠杀受难者的雕像,我的心中总有说不出的难过。我想了解一下历史的真相,怀着这种心理我细细品读了《南京大屠杀死难者国家公祭网读本之学火记忆》。
这本书较为详细的向我介绍了那段让中国人难以忘却的历史,让我对南京大屠杀有了一个初步的认识。1937年12月悲壮的南京保卫战就此打响了,我国人民在条件艰苦的情况下与日军张开了殊死搏斗。一位位将士们顽强御敌,誓死护城的事迹深深的打动了我。祖国有难,他们挺身而出,大多以身殉国。在国家有难时,作为国民我们都应贡献出自己的一份力,有国才有家。这也激励我从小就要努力的学习,发愤图强,长大了才能为祖国做出贡献。日本人在南京同样犯下了令人恨之入骨的罪行。屠杀、纵火、抢劫等等杀害的30多万人中国人。不论是老弱病残,还是即将生产的孕妇,或是刚刚会走路的孩子,见人便杀,使之变成了一座尸骨遍野,哀嚎遍地的荒凉之城。30多万啊!多么触目惊心的数字。美丽的南京城就这样被日本人无情的肆意凌辱,日本人的罪行令我久久难以忘却,而日本人在中国人身上刻下的伤痕深深地烙印在我的心里。这时,一些中外人士的人道主义救援也深深地打动了我。拉贝、威尔逊、魏特琳……千千万万的国际友人无私的帮助有如一双温暖的手,将需要帮助的人从枯井中拉上来一样,他们不顾自身安危,枪林弹雨中为中国人民提供了极大的帮助。她们的举动也令我十分的钦佩,让我知道了,中西相隔甚远,助人为乐的精神都是值得学习的,这就是人类的光辉。大战结束后,中国最终取得了胜利,日本人受到了正义的审判。法庭充分收集证据,依法进行审判,最终让罪魁祸首原形毕露。中国人在审判时并没有用暴力解决问题,而是以理服人,铁证如山,这让日本人无话可说。面对无法磨灭的历史,我们更应该珍惜眼前的和平生活,也希望和平之花开遍世界的每一个角落。“可以宽恕,但不可以忘却,”以史为鉴,珍视和平,警示未来。当我看到了东史郎的忏悔,觉得与其永远的记恨,倒不如有一颗宽容的心,去原谅真心忏悔的人,学会尊重与谅解。
国家记忆读后感篇十四
多灾多难的20世纪,让我们所有人都是幸存者的后代,而他们全靠奇迹和偶然活了过来。玛丽亚·斯捷潘诺娃看来,我们像是隐在历史的背阴面,聆听并未发生在自己身上的故事,为素昧平生者哭泣,呼唤从未谋面者的名字。
趋于宏大与归于微末,涉及时代又潜入生活,苦难与诗意难解难分,叙事与哲思纵横交错。这是一部无法界定文体、难以概括内容、不可能找到师承的个性之书。斯捷潘诺娃写尽记忆对于幸存者的意义与伤痛、记忆对于历史的抗争与补充、记忆对于记忆的执念与无能。就像本书的核心喻体瓷娃娃,它们在承载历史时受伤,也正是伤痕使得每个个体独一无二。而珍视记忆,就是为残缺的瓷娃娃树碑立传,使得它们不至沦为历史车轮下一粒看不到的微尘。
国家记忆读后感篇十五
南京是一座历史古都,也是一座繁荣发达的大都市。它也是我们江苏省的省会,曾经是中国政府的所在地。但是,日本军队很快就一路南下,占领上海,又开始攻打南京了。
在中国守军与日军的保卫战中,朱赤将军、萧山令将军等战士猛烈抵抗,虽然最终南京城失守,他们也已经牺牲,但是他们那爱国、英勇抵抗的精神永远铭记在我们心中。当日军攻入城中,震惊中外的南京大屠杀开始了。
他们十分疯狂,这样的暴行持续了一百多天。这其中,安全区的西方人士与国际红十字会南京委员会的人们不断救助难民,直到暴行结束了。而八年后的1945年,远东国际大审判的法槌声与法官威严的判决声使日本侵略者送上了绞刑架。这其中,中国的法官、检察官们不断的责问、判决侵略者们。直到这一刻,所有人才拍手叫好。当看完这本书,我不禁想起了二战时,法西斯对犹太人的迫害与审判法西斯的纽伦堡大审判。这些让世界所震惊的惨案都会有一个结果。而结果也就像远东国际军事法庭、纽伦堡军事法庭的判决,那些作恶者都送上了绞刑架。看到这样的结果,人们才会觉得世界上有正义与善良。
因此,一切作恶者只得作恶一时,而不能作恶一世。所以,我认为日本人坏透了,他们没有权力杀中国人!更没有权利侵略我们最爱的故乡——南京!
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国家记忆读后感篇十六
读了《记忆银行》后我对自己和亲人的思念与记忆的魅力改变了不少看法。
《记忆银行》讲述了:“一对相亲相爱的姐妹被冷血的父母拆散了,妹妹被丢弃在陌生的地方,父母强迫姐姐忘记妹妹,姐姐却始终不肯放弃,即使她不敢说出来,她也天天在梦里见到她。直到一天,她来到了记忆银行,开始了新的生活,真让人奇怪的是她一天到晚几乎只能在梦库里睡觉,这里也使她有点不习惯。有一天,他从那里的人得知能找到她妹妹于是她在记忆银行里四处寻找,为了在记忆银行里继续生存下去,她决定在记忆银行里找份工作,管理记忆银行的人让她擦存放着洛布格洛布的保险箱,有一次,她擦到了她妹妹的洛布格洛布,于是她打开保险箱,取走了她妹妹的洛布格洛布,当管理记忆的'银行的人说要收走她妹妹的洛布格洛布时,她竟然把她妹妹的洛布格洛布吞进了肚子里,管理的人很生气,准备把她带到大厅的时候记忆银行发生了“战争”,生产洛布格洛布的口子被清除记忆人员的大铁球封住了,记忆银行到处是警报的声音,她飞快的跳到了顶上被封上了铁球的地方,始出了吃奶的力气把铁球拉了下来,洛布格洛布像风浪似的冲了下来,小孩们也跟着掉了下来,奇怪的是记忆清楚者的头儿竟然是记忆银行管理人的女儿,小孩们都一个个从顶上落了下来,她刚好接到掉落的妹妹,因为危机的解除,她和妹妹可以永远待在记忆银行里,工人搬来一大桶巧克力奶给孩子庆祝,还决定让孩子们把梦库挤满。夜晚,这对相亲相爱的姐妹抱在了一起,永不分离。
所以,她坚持了这么久的动力,是她和妹妹之间那无比亲热的爱,使她日夜挂念着妹妹,不怕困苦的寻找,她们的力量可以大过任何力量,却又是每个人都拥有的力量,这种力量众人皆知,却不是从都想发挥的力量,她就是爱的力量。
我从这本书中体会出了一条真理:“爱是一种强大的力量,把我们保护着不受伤害,爱是我们大家共同的动力所在。
国家记忆读后感篇十七
《记忆银行》是一本很有意思的书,讲述了哈普和哈妮姐妹俩与记忆银行的奇妙故事。
我非常喜欢记忆银行这个奇妙的创意。这里,每个人的记忆都被储存在银行里,珍贵的永恒记忆甚至会小心地保护在金盒子中;这里,人的梦境也可以存入,装在一个个小"梦袋"里,悬挂在梦之大厅的天花板上,就会变成闪烁的星星;这里,还有各种各样的人——"接货和运货专家"奥布赖拉塔将各种破碎的记忆送向垃圾场,挑拣工们将无数的'记忆球分出各种各样的类别,行动迅速的弥留记忆收集者负责在每一个人临终前送给他们一生宝贵的记忆。总之,在这里,一切都是那么有趣和新奇,让人目不暇接。不过,这里也有捣乱分子——清除记忆组织的成员们,他们总是来搞破坏。但是,最后两个原本势不两立的团队还是和好了,成为了亲亲密密的一家人。
这个故事传递出了浓浓的亲情。我被尤其为哈普和哈妮姐妹之间至死不渝的感情所打动,哈普为了自己的妹妹,想尽办法搜集记忆,就是为了能找到哈妮。哈妮在丢失后,也始终记挂着姐姐,一直戴着姐姐送的那把珍贵的哨子。故事的最后,黑夜中,哈普和哈妮相互拥抱,一起进入了甜美的梦想。微笑挂在两姐妹的脸上,也挂在了我的脸上。
这本书中的插图非常多,大约占全书的一半,这是本书的一大特色。这本书有两条主线,第一条是以文字为主,讲述哈普的遭遇,另一条是以图画为主,描述哈妮的故事。最后两条主线拧成了一股,交代了结尾。两条主线相辅相成,读起来互相映衬,富有趣味,给读者一种特别的阅读体验。
如果这个世界上真的有记忆银行的话,我是多么希望能去参观啊。我想欣赏我的永恒记忆,悬挂起我的美妙梦境,这样的经历一定无比奇妙。