写心得体会可以提高我们的文字表达能力和沟通能力。写心得体会时要注意准确表达自己的观点和理解，避免模棱两可的词句。通过阅读以下心得体会范文，我们可以进一步丰富自己的观念和思维。

朱自清散文心得体会篇一

朱自清是中国现代散文的奠基人之一，他的散文作品质朴纯真，富有韵味和感染力。朱自清的散文深受广大读者喜爱，其中尤以《背影》、《荷塘月色》等作品为人称道。通过阅读朱自清的散文，我深受感动，并对他的作品有了更深的认识和体会。

首先，朱自清的散文作品具有真实感和生活气息。他善于观察周围的人和事，用简练而又真实的语言描绘出生动的画面，使读者有如身临其境之感。比如在《背影》一文中，朱自清通过对父亲的描写，展现了父爱的伟大和深沉。他的笔触细腻，动情而又深痛地表达了自己对父亲的思念和感激之情。这样的真实感让读者能够有共鸣，深入感受到散文中所传递的情感。

其次，朱自清的散文作品注重细节和情感的刻画。他以饱满的情感和细腻的触觉，将细枝末节之处都写得入木三分。例如，在《荷塘月色》一文中，朱自清用细腻的笔触描绘了湖面上的一只荷花，使读者能够清晰地感受到月光下荷花的娇艳和幽雅。这些小细节的描写，使散文更加贴近生活，使读者能够更加真切地感受到作者的情感。

此外，朱自清的散文作品让人产生思考和共鸣。他以诗意的笔触揭示人性的善与恶，人生的得与失。在《背影》一文中，朱自清通过对父亲的描述，让人深刻地思考亲情的重要性和对家人的感恩之情。读者可以在朱自清的文字中找到自己的影子，产生共鸣，进而反思自己的行为和价值观。这种思考和共鸣使朱自清的散文具有了更深远的意义。

最后，朱自清的散文作品有一种朴素和自然的美。他不追求炫丽的辞藻，不借助夸张的手法来渲染情感，而是用朴实的语言和真挚的情感表达自己的思考和感受。这种朴素和自然的美不拘一格，没有做作和矫饰，使人感到亲近和喜爱。朱自清的散文作品是他内心最真实的写照，也是读者内心最真实的共鸣。

总之，朱自清的散文作品给我留下了深刻的印象。他的散文真实感人，具有共鸣性，注重细节和情感的描写，并以朴素和自然的美感染人心。通过阅读朱自清的作品，我深刻地体会到了散文的魅力和力量，也加深了对朱自清这位伟大作家的敬仰和赞赏。我相信朱自清的散文将会继续影响和感染后来的读者，成为中国散文发展的重要里程碑。

朱自清散文心得体会篇二

朋友送来一匣信笺，笺上刻着两位古装的人，相对拱揖，一旁题了“如面谈”三个大字。是明代钟惺的尺牍选第一次题这三个字，这三个字恰说出了写信的用处。信原是写给“你”或“你们几个人”看的;原是“我”对“你”或“你们几个人”的私人谈话，不过是笔谈罢了。对谈的人虽然亲疏不等，可是谈话总不能像是演说的样子，教听话的受不了。写信也不能像作论的样子，教看信的受不了，总得让看信的觉着信里的话是给自己说的才成。这在乎各等各样的口气。口气合式，才能够“如面谈”。但是写信究竟不是“面谈”;不但不像“面谈”时可以运用声调表情姿态等等，并且老是自己的独白，没有穿插和掩映的方便，也比“面谈”难。写信要“如面谈”，比“面谈”需要更多的心思和技巧，并不是一下笔就能做到的。

可是在一种语言里，这种心思和技巧，经过多少代多少人的运用，渐渐的程式化。只要熟习了那些个程式，应用起来，“如面谈”倒也不见得怎样难。我们的文言信，就是久经程式化了的，写信的人利用那些程式，可以很省力的写成合式的，多多少少“如面谈”的信。若教他们写白话，倒不容易写成这样像信的信。《两般秋雨随笔》记着一个人给一个妇人写家信，那妇人要照她说的写，那人周章了半天，终归搁笔。他没法将她说的那些话写成一封像信的信。文言信是有样子的，白话信压根儿没有样子;那人也许觉得白话压根儿就不能用来写信。同样心理，测字先生代那些不识字的写信，也并不用白话;他们宁可用那些不通的文言，如“来信无别”之类。我们现在自然相信白话可以用来写信，而且有时也实行写白话信。但是常写白话文的人，似乎除了胡适之先生外，写给朋友的信，还是用文言的时候多，这只要翻翻现代书简一类书就会相信的。原因只是一个“懒”字。文言信有现成的程式，白话信得句句斟酌，好像作文一般，太费劲，谁老有那么大工夫?文言至今还能苟偷懒，慢慢找出些白话应用文的程式，文言就真“死”了。

林语堂先生在《论语录体之用》(《论语》二十六期)里说过：一人修书，不曰“示悉”，而曰“你的芳函接到了”，不曰“至感”“歉甚”，而曰“很感谢你”“非常惭愧”，便是噜哩噜苏，文章不经济。“示悉”，“至感”，“歉甚”，都是文言信的程式，用来确是很经济，很省力的。但是林先生所举的三句“噜哩噜苏”的白话，恐怕只是那三句文言的直译，未必是实在的例子。我们可以说“来信收到了”，“感谢”，“对不起”，“对不起得很”，用不着绕弯儿从文言直译。——若真有这样绕弯儿的，那一定是新式的测字先生!这几句白话似乎也是很现成，很经济的。字数比那几句相当的文言多些，但是一种文体有一种经济的.标准，白话的字句组织与文言不同，它们其实是两种语言，繁简当以各自的组织为依据，不当相提并论。

白话文固然不必全合乎口语，白话信却总该是越能合乎口语，才越能“如面谈”。这几个句子正是我们口头常用的，至少是可以上口的，用来写白话信，我想是合式的。麻烦点儿的是“敬启者”，“专此”，“敬请大安”，这一套头尾。这是一封信的架子;有了它才像一封信，没有它就不像一封信。“敬启者”如同我们向一个人谈话，开口时用的“我对你说”那句子，“专此”“敬请大安”相当于谈话结束时用的“没有什么啦，再见”那句子。但是“面谈”不一定用这一套儿，往往只要一转脸向着那人，就代替了那第一句话，一点头就代替了那第二句话。这是写信究竟不“如面谈”的地方。现在写白话信，常是开门见山，没有相当于“敬启者”的套头。但是结尾却还是装上的多，可也只用“此祝健康!”“祝你进步!”“祝好!”一类，像“专此”“敬请大安”那样分截的形式是不见了。“敬启者”的渊源是很悠久的，司马迁《报任少卿书》开头一句是“太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下”，“再拜言”就是后世的“敬启者”。“少卿足下”在“再拜言”之下，和现行的格式将称呼在“敬启者”前面不一样。既用称呼开头，“敬启者”原不妨省去;现在还因循的写着，只是遗形物罢了。写白话信的人不理会这个，也是自然而然的。“专此”“敬请大安”下面还有称呼作全信的真结尾，也可算是遗形物，也不妨省去。但那“套头”差不多全剩了形式，这“套尾”多少还有一些意义，白话信里保存着它，不是没有理由的。

在文言信里，这一套儿有许多变化，表示写信人和受信人的身份。如给父母去信，就须用“敬禀者”，“谨此”，“敬请福安”，给前辈去信，就须用“敬肃者”，“敬请道安”，给后辈去信，就须用“启者”，“专泐”，“顺问近佳”之类，用错了是会让人耻笑的——尊长甚至于还会生气。白话信的结尾，虽然还没讲究到这些，但也有许多变化;那些变化却只是修辞的变化，并不表明身份。因为是修辞的变化，所以不妨掉掉笔头，来点新鲜花样，引起看信人的趣味，不过总也得和看信人自身有些关切才成。如“敬祝抗战胜利”，虽然人同此心，但是“如面谈”的私人的信里，究竟嫌肤廓些。又如“谨致民族解放的敬礼”，除非写信人和受信人的双方或一方是革命同志，就不免不亲切的毛病。

朱自清散文心得体会篇三

朱自清是中国现代文学史上的一个伟大作家，他的散文创作深受读者喜爱，也给我们留下深刻的思考与启迪。在我接触朱自清的散文作品时，我深刻地感受到了他深刻的思想和深刻的情感，从而深刻地汲取了人生的智慧。

第二段：写作技巧的体会。

朱自清始终把散文视为一种表述思想和情感的形式，因此他在作品中常常运用多种修辞手法，如比喻、象征、夸张等，以表现出更加丰富的意境，同时也让读者对作品产生更深远的思考。例如他在《荷塘月色》一文中，运用人物描写、物象描绘和自然景观的描写技巧，巧妙地表现了荷花的美丽和荷塘的宁静美好，更流露出他对生命之美的理解。

第三段：人生哲理的感悟。

通过阅读朱自清的散文，我们可以深刻地领悟到生命的真谛。例如，在《背影》一文中，他通过描写一个父亲对儿子默默关心的细节，在人物的情感交流中带出对亲情、人生价值的思考。并告诉我们要珍惜生命中每一份感动，时刻感念关注我们的人们温暖的背影。

第四段：批判社会现实的思考。

朱自清的散文作品，也经常针砭时弊，对社会现实进行了批判。例如，他在《背影》中提到了现代社会缺乏父爱的严重问题，呼吁人们更要关注家庭关系。在《桨声灯影里的秦淮河》一文中，他则揭示了当时社会的弊端——青楼文化，着重表现出自由、边缘的感觉。

第五段：结语。

整个阅读朱自清的散文作品的过程中，我们不仅可以享受到其独特的艺术魅力，还可以从中获得种种启示和体悟。我们也可以通过创作使自己更加接近人生的真谛。最后，以他自己的话说:“性灵所至，言语必留”，让我们一起在思考与创作的路上前行。

朱自清散文心得体会篇四

朱自清是我国现代文学史上的重要人物，他的散文作品被誉为“被赞誉为中国散文史上至高的境界”与“最引人入胜的散文之一”，作品具有深刻的思想内涵，完美的语言表达和感人的情感共鸣，在当今文学界还具有深远的影响。本文将从几篇代表作出发，对朱自清的散文进行深入的分析与思考。

首先，朱自清的散文作品以“清新淡雅”的风格著称，这种风格呈现出一种典雅的艺术美感，在读者中产生了深刻的情感共鸣。比如朱自清的《春》这篇散文，它描述了作者眼中的三月春景。散文通篇运用现场直观的手法，通过感官的直接表现，展现出了春天生机勃勃的景象。朱自清通过娴熟巧妙的语言表达，令人读之心旷神怡，倍感春意盎然，彰显出散文的独特魅力与艺术价值。

其次，朱自清散文的精华之处在于其独具的思想内涵。比如《桨声灯影里的秦淮河》一文，朱自清通过对秦淮河的生动描绘，抒发了对悠久历史文化的怀念与珍爱之情。在散文的文字表达上，朱自清不仅富有感情色彩，更包含了对人性、对生命的思考，这些都是他散文的一大特色，令读者不仅能体验到朱自清散文所独有的美感，更能从中领悟到生命的哲理。

再次，朱自清散文的另一大特色在于其表达方式的多样性。比如散文《荷塘月色》一文，通过以夜色和荷花为主体创造出的幽静场景，给读者营造出一种梦幻般的美妙氛围。在一篇散文中，朱自清通过对月，对荷花的描写尽情展示了他的文学才华，其语言娓娓动听，情感真挚，一丝不苟地呈现出掀起心灵涟漪的美好画面。这种多样性的表达方式，更是朱自清散文深受各个阶层读者们喜欢的原因之一。

最后，朱自清散文的精神内核体现了作家对社会人生的深刻思考。在《背影》这篇散文中，朱自清通过对父爱的感悟，揭示出父爱对于人生的引领作用，他从侧面展示了生活中千万家庭的感恩与牵挂。这种深刻的社会责任感，体现了朱自清作为一名作家的高度文学情怀和文化自信，他努力激励读者勇于面对人生挑战，坚定人生信念。

可以说，朱自清的散文作品深刻的展示了生命的美好和哲理，这种美好和哲理既来自于朱自清自身，也来源于他对生活、人生的深刻思考。朱自清的作品教会我们需要做一个有情感、有理性、有责任感、有精神高度和文化自信的人，这种人具有深入思考、审视生活的能力，也具备表现生命、传达情感的文学才华。因此我们应该更多的阅读朱自清的散文，走近他的文学世界，由此感悟到更深层次的生命意义以及对人生的热爱和坚持，这也是我们进步和成长的源泉。

朱自清散文心得体会篇五

我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记是他背影。那年冬天，祖母死了，父亲差使也交卸了，正是祸不单行日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！

回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。

到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，不要紧，他们去不好！

我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门一张椅子；我将他给我做紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！

我说道，爸爸，你走吧。他望车外看了看，说，我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。我看那边月台栅栏外有几个卖东西等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖身子向左微倾，显出努力样子。这时我看见他背影，我泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我皮大衣上。于是扑扑衣上泥土，心里很轻松似，过一会说，我走了；到那边来信！我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，进去吧，里边没人。等他背影混入来来往往人里，再找不着了，我便进来坐下，我眼泪又来了。

近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我不好，只是惦记着我，惦记着我儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。我读到此处，在晶莹泪光中，又看见那肥胖，青布棉袍，黑布马褂背影。唉！我不知何时再能与他相见！

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过荷塘，在这满月光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折小煤屑路。这是一条幽僻路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁。路一旁，是些杨柳，和一些不知道名字树。没有月光晚上，这路上阴森森，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我；我也像超出了平常自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由人。白天里一定要做事，一定要说话，现在都可不理。这是独处妙处，我且受用这无边荷香月色好了。曲曲折折荷塘上面，弥望是田田叶子。叶子出水很高，像亭亭舞女裙。层层叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩地打着朵儿；正如一粒粒明珠，又如碧天里星星，又如刚出浴美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫歌声似。这时候叶子与花也有一丝颤动，像闪电般，霎时传过荷塘那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧波痕。叶子底下是脉脉流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味。月光是隔了树照过来，高处丛生灌木，落下参差斑驳黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯杨柳稀疏倩影，却又像是画在荷叶上。塘中月色并不均匀；但光与影有着和谐旋律，如梵婀玲上奏著名曲。

荷塘四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下。树色一例是阴阴，乍看像一团烟雾；但杨柳丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采，是渴睡人眼。这时候最热闹，要数树上蝉声与水里蛙声；但热闹是它们，我什么也没有。

忽然想起采莲事情来了。采莲是江南旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲是少年女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去。采莲人不用说很多，还有看采莲人。那是一个热闹季节，也是一个风流季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游光景了。这真是有趣事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起《西洲曲》里句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿莲花也算得过人头了；只不见一些流水影子，是不行。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

1927年7月，北京清华园。

匆匆。

燕子去了，有再来时候；杨柳枯了，有再青时候；桃花谢了，有再开时候。但是，聪明，你告诉我，我们日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我不知道他们给了我多少日子；但我手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我日子滴在时间流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去尽管去了，来尽管来着；去来中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来时候，小屋里射进两三方斜斜太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手时候，日子从水盆里过去；吃饭时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然双眼前过去。我觉察他去匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来日子影儿又开始在叹息里闪过了。

你聪明，告诉我，我们日子为什么一去不复返呢？

歌声。

昨晚中西音乐歌舞大会里中西丝竹和唱三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一个暮春早晨，霏霏毛雨默然洒在我脸上，引起润泽，轻松感觉。新鲜微风吹动我衣袂，像爱人鼻息吹着我手一样。我立一条白矾石甬道上，经了那细雨，正如涂了一层薄薄乳油；踏着只觉越发滑腻可爱了。

细雨如牛毛，扬州称为毛雨。

大约也因那蒙蒙雨，园里没了秾郁香气。涓涓东风只吹来一缕缕饿了似花香；夹带着些潮湿草丛气息和泥土滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插秧，少壮麦，和成荫柳树清新蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我鼻观，使我有愉快倦怠之感。

看啊，那都是歌中所有：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。我终于被一种健康麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着；世界上便只有歌声了。

朱自清散文心得体会篇六

这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。

在《朱自清散文精选》中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最有名的一片的散文，《匆匆》。这篇散文写出朱自清面对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的无奈，怅惘，比切还有对未来的追求和探索。

我最喜欢边读《匆匆》边思考它所表达的意思。在《匆匆》里一句话是这样的“但是，聪明的，你告诉我，为什么一去不复返呢?”这句话表面上是疑问句，但实际上却表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深遗憾这句话一直印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这句话中。

当我读到最后一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是一样，但是在表达的感情上却不一样了，文首的提问是强调一种无奈和怅惘，而这句的提问是一份激情，是一声呐喊，我们要区分这两句，在读这两句话时语调是不一样的。

时间，它本身是看不见的，又摸不着的，可是在朱自清的笔下作者用丰富的想象力，将事件的形象描述出来，为我们捕捉了时光逝去的踪迹。他把时光比作针尖上的水滴，青烟等，表现出时光的无声无息。

在文章倒数第二段，作者又运用了拟人的手法，把无形的时光不做他朝夕相伴的朋友，这样可以表现时光的一往无前转瞬即逝的态势，还可以极其传神的表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能，欲追不及的惋惜和怅然。

读完朱自清的散文，我突然明白时间是宝贵的，不要虚度光阴，一定要珍惜时间，尽力做好买一件事。

朱自清散文心得体会篇七

那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢？否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。

洋槐给我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然，一种整合，一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。他们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎么觉得感伤和悲凉――我知道它们明年还会再回来。

冬天的洋槐便静静地沉默。它着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却也活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树权间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是槐花如雪。

四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画，镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来，老槐衰而复荣、败而复兴，重新回来的是原来那棵老槐；可是，我知道它已不再是原来的那棵槐树了――它的每一片树叶、每一滴浆汁，都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。

年复一年，我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。

1、请用简洁的语言概括洋槐在一年四季的不同特征。（4分）。

答：春天的洋槐既隐绿又不喧哗，在清风中花香怡人；夏日的洋槐任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，它的树干却始终岿然；秋天的洋槐秋风乍起时，金色的叶子如雨飘落；冬天的洋槐，全身而一无遮拦，展示它挺拔与骄傲。

2、从文中提供的信息看，你觉得洋槐最可贵的品质是什么？（3分）。

答：洋槐可贵的品质是沉稳、朴实和坚强。

3、作者写夏日的洋槐，为什么要着力写暴风雨中的洋槐？（3分）。

答：暴风雨中的洋槐更能显示出坚强不屈的性格，表达了作者对洋槐的赞美之情。

4、自选角度品析下面这个句子。（3分）。

雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花，还是瑰花如雪。

答：此句运用了回环的手法，细腻地描写了雪后洋槐银装素裹的美丽姿态，给读者展示了一幅美妙的画卷，使人有如临其境之感。

5、从洋槐的身上，你获得了怎样的生活启示？树的家族较大，你最敬佩的是什么树？请谈谈你的理由。（5分）。

答：做人应像洋槐那样朴实、坚强，为实现自己的人生理想而不懈奋斗。松树傲雪挺立，永葆绿色（杨柳柔软飘逸，用自己生命的绿色装扮春天）。

生命之芯（20xx淮安）。

朱自清散文心得体会篇八

合上书，不知到底是什么心情。是喜是忧？喜的是朱自清这种强烈的爱国心与正义感，而忧的是在那个时代，即使是美国，也并非一件容易事。

第一次了解朱先生的作品是在那柔美抒情的《荷塘月色》中，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮现在荷塘里。”文章这般清新自然，令我受益匪浅。

《白种人—上帝骄子》等都是鲜明的爱国主义文学作品。“这是袭击，也是侮蔑，大大的侮蔑！”我因为自尊，一面感到空虚，一面却又感到愤怒；于是有了迫切的'国家之念。朱先生用笔用心同一切换人进行着斗争，对一切不人道的行为进行斥责。

经过一番反思我终于知道自己的心情是喜，喜中国文学史上曾经有这样一位杰出的文学家，给我们后代留下了这么多可贵的精神食粮；喜他用笔掀开了这么多丑陋的东西，让人觉醒。

本文短小精悍，含义隽永，耐人寻味。

朱自清散文心得体会篇九

“诗中有画，画中有诗。”这话用来形容《桨声灯影里的秦淮河》也是恰如其分。印象中，盈盈的月，朦胧的烟霭，碧阴阴的水，断续的歌声，微漾的醉，秦淮河美极了。就像是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”，把自己的情感交融其中。结合当时的背景，作者寄情山水，追求一时的宁静和一切均皆适度的生活情趣。但是泛舟途中出现的妓船，把他拉回到现实中，使他不能真正超脱，为她们“仍在秦淮河里挣扎”，为现实的黑暗而愤慨。于是作者眼里“清艳的夜景也为之减色”。森森的水影、一星两星的灯光渲染了作者的心中凄凉。平静的文字下，隐藏了心情的起伏;真情的流露，铺垫了自己执著的追求。

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这是读完《匆匆》后脑海中浮现出的论语。“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?”我们要靠的是自身能力而非守株待兔似的徒守成功。人生苦短，现实残酷，山不过来我过去，我们是主宰万物的精灵，我们有能力不让时间偷偷在眼皮底下溜走，我们有能力“把玩”时间，而非浪费时间。我们不会掩面叹息，我们会让时间折服于自己手中。

“盼望着，盼望着……”这样阳光的开头，给人心灵以不小的动力。这是一首青春的赞歌，从万物复苏，到动人春天，碧悠青草，花木争荣，和煦春风，由远及近，由视觉到感觉，把一顺带的景物自然的连接起来。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。有的是希望!

读完这本书，我不仅心灵上经过了洗礼，对这些诗美、景美、朴质美的文章更是爱不释手。“不虚美，不隐恶”的平淡中包孕了神奇。

朱自清散文心得体会篇十

答：在我眼里无论是生命的还是无生命的都有自己的梦想、使命和灵魂，都值得崇敬和珍爱。

4、你是否赞同文中“妻子”摘尽所有葡萄，让叶子尽快落完的做法，请说明理由（5分）。答：如赞同，可从妻子素爱清爽、怕麻烦，每天叶子影响院子卫生与情绪的角度谈；如不赞同，可从妻子漠视生命，不尊重葡萄生长规律，欠缺生活情趣方面作答。

小溪（20xx恩施）。

我是一条流淌在崎岖山间的小溪。我满身洒着细碎的光亮，怀着对大自然奇妙的幻想，流啊，顺着山绕过石，不停地流。我有时被乱石阻塞，有时被泥沙搅混，但我浑浑噩噩，不知宇宙的真谛为何，不知生命价值何在。我绕过碎石，抖抖泥沙，又淙淙地向前流去。还不时仰望夜空，欢乐地听起夜莺的歌唱。一次，猛地撞在重迭的巨石上，我似乎被击碎了。呻吟着看着自己――我已经变成一畦小水洼，瑟缩在巨石缝隙中。喘息一会，感到不自在，我想跳出去，却跳不出。怎么办？我悲伤地哭了。突然大石缝隙中闪过几缕阳光，随着阳光响起亲切的声音：“小溪，生活的真理你知道么？挣扎――奋斗――拼搏――超越。”我听着，却不知这声音含意。我无力挣扎，昏昏睡去。醒来了，不知怎么，我又成了小溪。原来是我身边的水多了，自然地从石缝中窜了出来。我又是我了！

阳光又出现了，而且愈来愈灿烂，我似乎有所领悟，于是我开始挣扎，开始奋斗。几经拼搏，几经寻觅，我身上的溪水渐渐多了，渐渐活而有力了。猛一挣扎，我竟从埋藏我的地下跳了出来。经此挫折，我反而比过去粗犷了，宽阔了。我跳跃在岩石树隙间，有意地寻觅起同伴――原来道道山梁间都有那么多或比我大，或比我小的溪流。它们都和我一样不停地向前奔泻。大自然使我们越靠越近，越聚越宽。终于我们汇聚成河、汇聚成大江，最后我和我的同伴们一齐涌向无边的大海。

在大海里我才发现我是一条美丽的小溪，因为我已把我的涓涓细流，无条件地奉献给了大海。

1、小溪是“欢乐”的，从文中哪些地方可以看出？（3分）。

答：怀揣对大自然奇妙的幻想，仰望夜空听夜莺的歌唱，在流淌中观赏两岸艳丽的花朵。

2、这篇散文写小溪遭遇了两次挫折，说说她是怎样战胜第二次挫折的。（3分）答：阳光的鼓舞，生活真理的支撑，自身的拼搏寻觅。

3、文中的小溪是怎样懂得“挣扎、奋斗、拼搏、超越”这一生活的真理的？（3分）答：在前行中遭遇挫折，在挫折中顽强拼搏，在拼搏中思索寻觅。

4、文中的小溪先后两次走出困境，第一次是“自然地从石缝中窜了出来”，第二次是“竟从埋藏我的地下跳了出来”。说说“窜”与“跳”有什么不同。（3分）。

答：“窜”指自然状态下的小溪从石缝中流溢而出；“跳”指拼搏状态下的小溪从地底下喷涌而出。

5、文章最后一段说“我才发现我是一条美丽的小溪”，你认为小溪的“美丽”主要表现在哪些方面？（3分）。

答：明确目标奋然前行；面对挫折顽强拼搏；携手并进涌向大海。

6、文中的小溪具有较强的承受挫折的能力。小溪的经历给了你怎样的启示？（3分）。

朱自清散文心得体会篇十一

朱自清的散文集给我一种感觉，他在教我们一个一个人生的哲理，当然，也有写景的文章，他的散文集洋溢着一股真挚、让人深思的感情。他的散文构思精妙，让人很容易找到文章的中心，并了解。

文章写了很多故事，有写人的、有写季节的、有写景的、还有写游记的，其中，我最喜欢的就是《匆匆》这篇文章，虽然很短，只有七八百字左右，但它却用很多例子来表达中心，让人一下抓住“题眼”，文章给我一种亲切感，仿佛是一个和蔼可亲的老爷爷在与我谈话，这篇文章充满了智慧和人生的哲理：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”文章虽然没提一个关于珍惜时间的字眼，但从文章里举的例子和反问质疑中，我们不难看出，朱自清爷爷在向我们说明珍惜时间这个道理，他告诉我们日子是一去不返的，新的日子一瞬间就走了，如果抓不住，像流水一样流走;抓住了，向黄金一样珍贵。

可见，时间对我们来说，是一件多么重要的事情，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。这个谚语也充分体现了时间是用金子买不到的，无论你多有钱，没有了时间，也会慢慢老去，那么，那些钱能干什么呢?时间是无价的，可以说，时间自己本身就是一个巨大的财富，它与别的东西不同的是：只要珍惜它，多久都用不完，如果你浪费它，弹指一瞬间，它会消失的无影无踪。人生只是短短几个春秋，既然如此，我们何不好好珍惜它，难道要让时间白白的从你身边流逝吗?时间也是最公正的裁判，不同的两个人，一个碌碌无为，到后来什么也没留下，只留下无穷的悔恨;一个艰辛劳作，换来得是累累硕果，他们的人生闪烁着耀眼光彩。

朋友，从现在开始，好好的珍惜时间吧!让我们一起做时间的主人，好好的驾驭它!

朱自清大家因该都了解他，他是著名的作家和学者，他写了许多有名的文章，都是以叙事的抒情为主。我读过他的《背影》，《荷塘月色》和《桨声中的秦淮河》。这些散文都有同样的特点，素朴，慎密，语言洗简，文笔清丽，读完以后身临其境，回味无穷。

在《朱自清散文精选》中，有他三十五多篇散文，这本书中第一篇散文就写了他最有名的一片的散文，《匆匆》。这篇散文写出朱自清面对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的无奈，怅惘，比切还有对未来的追求和探索。

我最喜欢边读《匆匆》边思考它所表达的意思。在《匆匆》里一句话是这样的“但是，聪明的，你告诉我，为什么一去不复返呢?”这句话表面上是疑问句，但实际上却表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和已逝去的的深深遗憾这句话一直印在我的脑子里反复回味，总觉得有无穷无尽的含义包含在这句话中。

当我读到最后一段时，我又在细细的回味，原句是“你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”这句话和前面的那句起到了呼应作用文末和文首的提问在文字上看是一样，但是在表达的感情上却不一样了，文首的提问是强调一种无奈和怅惘，而这句的提问是一份激情，是一声呐喊，我们要区分这两句，在读这两句话时语调是不一样的。

时间，它本身是看不见的，又摸不着的，可是在朱自清的笔下作者用丰富的想象力，将事件的形象描述出来，为我们捕捉了时光逝去的踪迹。他把时光比作针尖上的水滴，青烟等，表现出时光的无声无息。

在文章倒数第二段，作者又运用了拟人的手法，把无形的时光不做他朝夕相伴的朋友，这样可以表现时光的一往无前转瞬即逝的态势，还可以极其传神的表现出作者面对匆匆流逝的时光欲留不能，欲追不及的惋惜和怅然。

读完朱自清的散文，我突然明白时间是宝贵的，不要虚度光阴，一定要珍惜时间，尽力做好买一件事。

正如朱自清先生所说，我们的日子快的就像被偷了一样啊!无论我们在做什么，时间总是比我们要跑得快。洗手时，时间从水盆里溜走;吃饭时，时间从饭碗里溜走;掩面叹息时间的飞速，而新来的时间又在掩面叹息中溜走了。

时间，是时间最珍贵的事物了。虽说我是个唯物主义者，但依然感谢上帝给予了我们这么多的时间啊!这是我们实现理想，走向成功的基本，然而现在的人却有人随意的虚度光阴，“视时间如粪土”。上帝给予了我们短暂的使用权利，而是谁，给予了我们浪费的权利?!如果我们不是时间最好的主人，上帝会用另外的方式来收回宝贵的时间，赠予能够充分利用的人。

诗人随着情绪的飞动，缘情造境，把空灵的时间形象化，又加之一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。朱自清先生在写《匆匆》前，已经在文学上有了很高的成就，但他依然说：“八千多日子已经从我手中溜去”。一个这样的大学者，竟用这样的文字评价自己过去的时光。

这样的成就，也依然让时间溜走，没有得到充分的价值，那怎样才能让时间充分的发挥作用啊!这不仅仅是诗人珍惜时间的体现，更是他为人谦虚低调的体现啊!但我们，却真正应该考虑怎样才不在世间平走一遭。我们从到来，至离开，仅仅是一个过程，结果不是重要的，因为我们离开时什么也带不走。“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?”这个过程，我们要让它价值最大化，更加的有意义，更加的丰富多彩。虽然现在的我们依然是未成年人，但对是非的判断以及自己的人生观，价值观都有了或多或少的概念。

或许真的应该静静地思考一下，自己应怎样的渡过自己的一生，浑浑噩噩?还是分秒必争?走这一遭是一个过程，是一个与时间赛跑的过程，也是一个与世界对抗的过程。这些，需要思考，需要计划，我们应该为自己的未来设计出一张切实可行、不好高骛远的蓝图。对照图纸从地基开始，为了梦想努力拼搏。数年后，一座“摩天大楼”拔地而起。

我们给世界留下了些东西。世界因我们而精彩!

有一天，教师给我们布置了一项特殊作业，要摘抄5段写景文章。当我抄完后，惊奇地发现：5段文字中，有三段是朱自清的文章。这让我对朱自清产生了好奇，朱自清有这么强的写景本事!我赶忙拿起了《朱自清散文集集》读了起来。

朱自清的许多散文集大家都已经很熟悉了，《春》、《荷塘月色》、《温州的踪迹之绿》等等佳作名篇数不胜数。每读到朱自清的文章，都会有一种清新典雅，柔顺细腻之情，让人从久违的城市的混沌的空气里摆脱出来，从而让人有一种乡村感，又好像有一种原始的，清新的感觉，让人久久难以忘怀。

春天是我们十分熟悉的季节，但往往又会给人带来焕然一新惊喜的。在描述春天的文章长廊中，我最喜欢的就是朱自清写的《春》了。他那栩栩如生、独一无二的语句，像小河的流水般灌溉进我的心里，虽然此刻是冬天，但我似乎感觉到了春天生机勃勃的气息。眼前仿佛呈现出一幅鸟语花香的春景图。“吹面不寒杨柳风。”从中，我能感觉到，风是多么地温柔呀!像是母亲的手在抚摸着一样，并且在空气中还夹着清新的土味、酝酿着淡淡的花香。要是能漫步在这种仙境般的完美春光里，必须是舒服极了，惬意极了!此时此刻我真是期望能穿越时空，到达这么美、还充满了诗意的春天去啊!朱自清给春天的鸟，“恩赐”了一个美妙的嗓子。“鸟儿将巢安在繁花绿叶当中，高兴起来了，呼朋唤友地卖弄着清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟着轻风流水应和着。”这样的境界，就像在奇妙的童话世界里似的。可是，即使鸟儿的天赖之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀!俗话说“春雨贵如油”。“一年之计在于春”在这个完美的季节，是最适合放风筝了。朱自清在春天看到了一个热闹的场面，在“城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。”人们都以欢笑和努力，满心欢喜地迎之后春天，迎之后新的一年、新的开始。一向为此刻的完美生活而奋斗……春天，是期望的种子、是生命的开始、是美丽的象征。我从朱自清写的《春》中，看到了我们祖国完美的未来。人们在努力地工作着、奋斗着，从期望的.春天开始，为我们的世界多添一份光彩。请大家就从此刻做起，憧憬着我们的未来，一齐来为明天而努力吧!

朱自清真不愧是一代文学大家!能够说，没有他，中国的现代散文集就不可能这么灿烂。我读了他的文章，汲取了丰富的营养，让我受益匪浅，真是饱餐了一顿美味的文学大餐。

“一年之计在于春，一天之计在于晨”，尤其是读了《匆匆》这篇，更使我牢牢记在心中，《匆匆》主要讲的是：燕子去了，有再来的时侯，杨柳枯了，有再生的时候，但是，时间去了，为什么不复返呢?是啊!时间一但去了，就无法复返，时间只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。无论你在干哪件事情，时间都会慢慢地流过，可见时间多么宝贵，想想自己，平时在学校里嬉戏的时候，在和同学玩闹的时候，时间不知不觉地就过去，终于我明白了，要做时间的小主人，利用好每一分钟，那么生活就变得更有意义了。同学们，好好利用时间吧!

还有《背影》这篇，它讲的是：父亲送儿子去车站，看见有买橘子的，就去买橘子，此时，儿子看到父亲的背影，儿子一下子感觉到父亲的伟大。

散文集还有许多感人的，如《春》、《威尼斯》……从一件小事中，能够悟出一个大道理，这些都是靠平时积累的呀!

清茶是淡香的，咖啡是苦涩的，美酒是辛辣的，它们虽然味道不同，但都能给人们带来美好的享受，让人回味无穷。《朱自清散文集》中的，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。

《背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感;《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不能倒流。告诉我们：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金。所以，我们一定要把握住今天;而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的美景。

而令我感触最深的还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。

我们要想秋天收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗?

朱自清散文心得体会篇十二

之中，相信大家也都读过。选材时，我也考虑过大家耳熟能详的作品没有新鲜感，但少年看山是山，此时与彼时的感悟与理解自然大不同。人，唯有丰富了阅历，才能回过头来珍惜。在此借这篇散文向各位伟大的父亲致敬！

朱自清利用平凡的事件，呈现了父亲的关怀和爱护，暖意与感动在字间流淌。但文字中也穿插着年少无知时的后悔。过江进站买票，父亲忙着与脚夫讲价时，我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我说道：“爸爸，你走吧。”

这种情形，回想一下，似乎也经常出现在我与父亲之间。有时，天气冷了，父亲会一再跟我强调，带件衣服，防止感冒。我被叮嘱得不厌了，经常会不耐烦、语气冲冲地说道“知道了呢，我那么大人了，还能不知道冷热么？”每每如此，父亲就会讪讪地小声解释一句“我怕你冷”，见他这样，我的心中总是无限后悔，但又不好意思去说些什么。总是将父亲对我的关心当做理所当然，有时候知道自己对他造成了伤害，但又不愿去深想。直到后来有一次，母亲跟我说：“你爸跟我说，你长大了，不愿意跟他亲近了。”这时我才幡然悔悟。不知道从什么时候开始，我习惯了对外人温言以对，笑脸相迎，却在不知不觉间对自己最亲近的人实施了冷暴力。

是从什么时候开始的呢？大约是大学以后吧，这个时候的父亲不像小时候那样替我做主，而是凡是皆听我的。这种情形可能大家或多或少都有，当你的冷言冷语让父亲沉默以对的时候，不知是否能想起，小时候，父亲不厌其烦地一遍又一遍地教你骑自行车？夏夜的星空下，父亲带着你躺在庭院的凉席上，要指天空中的牛郎织女星，讲述着唯美的神话故事？父亲的陪伴，一幕又一幕的在脑海中闪现，细细想来，小时候，对父亲的观感与现在是完全不同的。那时候，在小小的我心中，父亲是高大伟岸的。牵着手与他走在一起，我得仰望他，感觉老爸好高啊，即使他不到一米七。感觉老爸好厉害啊，幼儿园的男孩子欺负我，老爸亲自上阵吓退了他！

但是现在的父亲，正如朱自清的父亲一样，会脚步蹒跚，略显笨拙。也会因为害怕变老，整天往脸上擦抗皱霜。五十多岁，正是白发渐生的年纪，每次父亲让我帮他拔白发时，我都会笑着调侃他：“老了就老了，拔了也没用！”即使嘴上插刀，但我的心中酸涩的无以复加。我的父亲，在岁月的流逝中，我发现了他这样那样的缺点，比起我年幼时心中的无所不能的英雄，现在的他平凡得可爱。此时，我能帮他拔尽白发。若待到他满头银发，现在想象一下，他可能会向我撒娇，就为了我能带他去染发，彼时，他想做什么，我都会依他。

文档为doc格式。

朱自清散文心得体会篇十三

谁能不说话，除了哑子?有人这个时候说，那个时候不说。有人这个地方说，那个地方不说。有人跟这些人说，不跟那些人说。有人多说，有人少说。有人爱说，有人不爱说。哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话;许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据;文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。我们并不想做辩士，说客，文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。

古文《尚书》里说，“唯口，出好兴戎，”一句话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。说话即使不比作文难，也决不比作文容易。有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。——文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。但是这是怎样一个不易到的境界!我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢?不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的;说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的!说话到底有多少种，我说不上。

约略分别：向大家演说，讲解，乃至说书等是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭受审是一种，向新闻记者谈话是一种;——这些可称为正式的。朋友们的闲谈也是一种，可称为非正式的。正式的并不一定全要拉长了面孔，但是拉长了的时候多。这种话都是成片断的，有时竟是先期预备好的。只有闲谈，可以上下古今，来一个杂拌儿;说是杂拌儿，自然零零碎碎，成片段的是例外。闲谈说不上预备，满是将话搭话，随机应变。说预备好了再去“闲”谈，那岂不是个大笑话?这种种说话，大约都有一些公式，就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端，就是一例。但是公式是死的，不够用的，神而明之还在乎人。会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，即使是同一个意思，甚至同一句话。

中国人很早就讲究说话。《左传》，《国策》，《世说》是我们的三部说话的经典。一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松，漂亮。此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词;明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文中借用了许多活泼的，精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。这却给我们的语言一种新风味，新力量。加以这些年说话的艰难，使一般报纸都变乖巧了，他们知道用侧面的，反面的，夹缝里的表现了。这对于读者是一种不容避免的好训练;他们渐渐敏感起来了，只有敏感的人，才能体会那微妙的咬嚼的味儿。这时期说话的艺术确有了相当的进步。论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。现在我们却已有了不少的精警之作，鲁迅先生的《立论》就是的。这可以证明我所说的相当的进步了。

中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人;他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智;真正的力不是修饰所可得的。我们所能希望的只是：说得少，说得好。

更多。

朱自清散文心得体会篇十四

我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。

梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花。

花的声音;抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。

亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的;仿佛一。

只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着;人如在井底了。这。

是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几。

分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的。

几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角;瀑流经过时，作急剧的撞击，

便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒;远望去，像一朵朵小小的白梅，

微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切。

些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。--这时偶然有几点送入我们温暖。

的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。

梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着。

乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟。

袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛。

一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个。

妄想呀。--站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢!这平铺着，厚积着的绿，着。

实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处。

女的心;她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想。

着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色。

--但你却看不透她!我曾见过北京什刹海指地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太。

淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的，

那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可爱的，我将什么。

来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿;仿佛。

蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。--那醉人的绿呀!我若能裁你。

以为带，我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给。

那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。我舍不得你;我怎舍得你呢?我用手拍着你，抚摩。

着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，

我从此叫你“女儿绿”，好么?

我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。

更多。

朱自清散文心得体会篇十五

《背影》表现了伟大的父爱。在作者二十岁的冬天的一天，祖母去世后，作者回到徐州老家。父亲办完丧事，父子同道南京，父亲送儿子上火车北去，在那特定的场合下。作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动，这印象经久不忘，并且十年之后，想起来任然记忆犹新，使人不能忘怀。文章中父亲从不放心茶房而要自己去送儿子，寻找座位、反复叮嘱，到亲自去买橘子时艰难的动作中，都体现了父亲对儿子的爱。各种事情，都是极其平常的，及其琐细的，但从中表现出的感情，却是极其珍贵的，在我每一次的读课文中都深深为之感动。

父爱是伟大的、无私的、深沉的，细细读来，不仅使人想到了自己，想到了自己的父亲，那种愧疚的心情由然而生。我不禁回忆自己每次看见父亲出远门离开自己时，自己的父亲的背影，那种曾经面临分离的无奈和无可奈何的表情，那种永远难以名状的矛盾心情。一个父亲的爱，就是这样，只是默默付出，不需要回报。

我永远记得小时候父亲牵着我的手，那时父亲是多么高大。就在那一天，我突然发现不知什么时候父亲的背比以前弯了许多，脸上不知什么时候长了许多皱纹，那乌黑的头发也不如以前那么黑。

父亲用他那无私的爱与坚实的肩膀托起了我们，但自己慢慢的衰老。

朱自清散文心得体会篇十六

朱自清是中国现代散文的先驱者之一，他的散文作品以淳朴、平实、自然的语言风格著称，深受读者喜爱。近期我研读了朱自清的一些散文作品，深受启发和感动。在这个时代，我们应该继承和发扬朱自清散文的精神，以更加真实、自然的表达方式去传递对生活、对世界的感受。在读完朱自清的散文后，我有了一些心得和体会。

首先，朱自清的散文散发着浓厚的人文关怀。他关注平凡的事物，用深情的笔触描绘身边的人和事。他在《背影》中讲述了自己小时候的故事，他父亲为了儿子去买学习用品，但从来不主动表达对儿子的爱。朱自清在文中流露出对父亲深深的怀念和敬意。这种关怀、感恩之心让人感动。这启示我，生活中平凡的细节蕴含着无尽的温暖与情感，我们应该用关爱的心去体验和感悟，才能真正理解生活的意义。

其次，朱自清的散文具备着真实的勇敢。他在《荷塘月色》中用自然的描写揭示了人生的无常和短暂，让人对生命产生深深的思考。他在《背影》中赤裸裸地表达了自己内心的挣扎和内疚。朱自清用文字勇敢地面对自己的内心，勇敢地揭示生活中的不易。这让我明白，只有勇敢面对自己内心的真实想法，才能真正理解自己、认识自己，从而成长为更好的自己。

第三，朱自清的散文展示了积极向上的精神面貌。尽管他的作品中有很多表达对生活的痛苦和不满的情绪，但他总能从中找到一丝欣慰和希望的火苗。他在《春》中描述了冬天即将过去、春天即将到来的美好景象，给人以无限期待和希望。他在《匆匆》中唤起了人们对时间珍惜和生活积极向上的态度。这让我明白，无论生活是如何的困难和过渡，只要我们抱有积极向上的精神面貌，就能够克服困难，迎接更好的未来。

第四，朱自清的散文唤醒了人们对自然的敬畏之情。他以独特的视角关注自然的美，用精妙的语言描绘大自然的景色。他在《咏蝉》中赞美了蝉的生命力和坚韧不拔的精神。他在《荷塘月色》中赞美了荷叶的坚韧和适应力。这让我明白，大自然是如此的美丽和伟大，我们应该更加珍惜和保护它。同时，也让我明白，只有在与自然的融合中，我们才能找到内心的平静与宁静。

最后，朱自清的散文具备着文学家的责任感。他以文学的形式为社会带来了温暖和鼓舞。他用文字温暖人心，以此传递希望和力量。他在《荷塘月色》中通过描写荷塘中孕育生命的植物给予读者以心灵的慰藉。他在《背影》中通过对父子之间的关系的描述引起人们对亲情的思考。这启示我，作为文学创作的人，我们应该肩负起传递美、善、爱的责任，让我们的作品带给读者正能量。

朱自清散文给予我很多启示和教益，他的作品触动了我的内心深处。从朱自清的散文中，我看到了一个关怀人间、敬畏自然、勇敢面对生活的智者。在这个喧嚣的时代，我们应该借鉴朱自清散文的精神，用真实、自然的态度去感悟和表达生活的意义和价值。通过不断的学习和思考，我们也可以成为一个有智慧和灵性的人。