担当议论文结尾(33篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
担当议论文结尾篇一
英雄，能够担当天下之人。
——题记
“煮酒论英雄”，洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠，无需留恋潋滟凡尘，他们顶天立地，他们歌霸亘古，，他们负起天下重担，担当如山重负，策鞭兴国之沙场他们的名字叫英雄。
“至今思项羽，不肯过江东”。
他，豪情一生却败得狼狈不堪虞姬之血洒落土地，他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨他是项羽，是名闻天下的西楚霸王即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下，他也不肯卸下身之重任，辜负江东父老殷切地期盼与希冀，涂血于江东河岸，那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他杯具英雄一生的终结但他终究理解了失败的现实并负起重责倘若他苟且人世，曳尾江东，放弃担当之责，又何来至今犹唱“生作人杰，死作鬼雄”的颂歌。
她，一介女流，却担当了国之重任，披上红装，只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁无所畏惧，毫无私欲，只是不愿深陷宫闱高墙，她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地，用终身换取汉匈时代安宁那份担当，即使是男子也不得不甘拜下风那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅，那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁“孤月啊，请不要为我哭泣，王嫱生作汉女，幸担重任，定当为天下付诸绵薄之力”。
英雄为何物？英雄是屈原望断山河破碎，仰天长啸的奋身一跃，是辛弃疾起舞弄剑，誓与宋土共存亡的铁骨铮铮，是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的恒久悲歌，是苏武牧羊风刀血剑十九载，归心不改的坚守，是岳飞怒发冲冠，刺穿金敌盾甲的英勇，是林则徐火烧鸦片唤醒国人的大无畏，使秋瑾“身不得，男儿列心却比，男儿烈”的革命精神。
林清玄曾道“相似的人，在融入与对照中泯灭彼此的分别”他们都是英雄，都有着担当天下重任，为之倾注毕生的气魄。
都羡长安城里一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下半抔黄土掩风流。“英雄”，万人敬仰，万世传唱，可那份担当之苦，又会有几人真正体会？
担当，何其不幸，何其幸哉。
平安之世，纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿，但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神，担当建设和谐社稷的职责呢？
听吧！那一声声高歌正引领着我们奋进，作一回自我的英雄。
担当议论文结尾篇二
你是否看见一株松柏，在皑皑冰雪中显示着树的担当
你是否看见一株腊梅，在凛冽的寒风中彰显着花的但当
你是否看到那一个又一个普通人，在自我的岗位上默默担当
习近平总书记曾说，勇于担当，坚守职责，是...人的职责和使命，而中国复兴号这艘巨轮，也在每个人的担当之下驶向远方。
担当是对自我人生的负责，保尔柯察金曾说，人最宝贵的是生命，生命属于我们，仅有一次，射在这繁华的世界之中，每个人生而如一张白纸，需要之后的你在上头涂抹绘画，仅有承担好画好自我这幅图画的重任，才能让生命之花绽放夺目的光彩，残疾人海伦凯勒，身受宫刑的司马迁，瘫痪的霍金，根本不都是在最艰难的困境中承担起对自我的职责，昭示着对生命的担当吗在这担当之中，心灵所以而璀璨，灵魂所以而升华。
担当是对社会应尽的一份义务，人是社会性的动物，所以每个社会成员都对整个社会负有职责，当老人摔倒在路边的时候，当道德绑架愈演愈烈的时候，当伪捐诈捐骗捐建成常态的时候，你是选择站出来还是选择退缩退缩是一种懦弱，而站出来则是一种担当，就是没有担当的虚伪和欺骗，将会横行，真善美将会被抛弃，若是没有担当，那么社会将变成污浊的染缸，丑恶和厄运将会腐蚀人的心灵，只要人人有一站出揭露种种不公，我们的社会才能多一些温暖，多一点爱。
担当是对国家的回报，从古至今，无论是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的张载，还是受光于庭户见一堂，受光于天下照四方的魏源，他们都怀有一颗赤诚心，为他人，社会乃至国家作出了不可估量的贡献，而如今我们有让中国标准成为世界标准的高铁，有史无前例的国产大飞机，c919，有重获新生的丝绸之路经济带，更有体现大国智慧的亚投行，我们可上九天逐月可下五洋捉鳖，取得这一项成就，哪个不是因为一代又一代的人的付出和担当哪个不是因为炎黄子孙蓬勃的爱与梦想
习近平总书记曾说，不忘初心，继续前进，人生区区数十载，仅有一份担当能让生命绽放光彩，无论是为自我，为他人，抑或为国家，一份担当，让人生在历史长河中奏出乐章，多么壮丽，多么恢弘。
担当议论文结尾篇三
担当
你是否看见一株松柏，在皑皑冰雪中显示着树的担当
你是否看见一株腊梅，在凛冽的寒风中彰显着花的但当
你是否看到那一个又一个普通人，在自我的岗位上默默担当
习近平总书记曾说，勇于担当，坚守职责，是...人的职责和使命，而中国复兴号这艘巨轮，也在每个人的担当之下驶向远方。
担当是对自我人生的负责，保尔柯察金曾说，人最宝贵的是生命，生命属于我们，仅有一次，射在这繁华的世界之中，每个人生而如一张白纸，需要之后的你在上头涂抹绘画，仅有承担好画好自我这幅图画的重任，才能让生命之花绽放夺目的光彩，残疾人海伦凯勒，身受宫刑的司马迁，瘫痪的霍金，根本不都是在最艰难的困境中承担起对自我的职责，昭示着对生命的担当吗在这担当之中，心灵所以而璀璨，灵魂所以而升华。
担当是对社会应尽的一份义务，人是社会性的动物，所以每个社会成员都对整个社会负有职责，当老人摔倒在路边的时候，当道德绑架愈演愈烈的时候，当伪捐诈捐骗捐建成常态的时候，你是选择站出来还是选择退缩退缩是一种懦弱，而站出来则是一种担当，就是没有担当的虚伪和欺骗，将会横行，真善美将会被抛弃，若是没有担当，那么社会将变成污浊的染缸，丑恶和厄运将会腐蚀人的心灵，只要人人有一站出揭露种种不公，我们的社会才能多一些温暖，多一点爱。
担当是对国家的回报，从古至今，无论是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的张载，还是受光于庭户见一堂，受光于天下照四方的魏源，他们都怀有一颗赤诚心，为他人，社会乃至国家作出了不可估量的贡献，而如今我们有让中国标准成为世界标准的高铁，有史无前例的国产大飞机，有重获新生的丝绸之路经济带，更有体现大国智慧的亚投行，我们可上九天逐月可下五洋捉鳖，取得这一项成就，哪个不是因为一代又一代的人的付出和担当哪个不是因为炎黄子孙蓬勃的爱与梦想
人生区区数十载，仅有一份担当能让生命绽放光彩，无论是为自我，为他人，抑或为国家，一份担当，让人生在历史长河中奏出乐章，多么壮丽，多么恢弘。
担当议论文结尾篇四
把思念放生，把记忆珍藏，我们一味的成长，但却仍固执的扛起担当。
——题记
不曾想过，何所谓担当，只是当置身于都市繁华的车水马龙之间，高楼林立的“层山峻岭”之间，灯红酒绿的现代流行生活之间，我们生活的地方，好似一片触不可及的净土，一片心灵的“世外桃源”。
或许，当辽阔的教学楼筑起隔绝与外界嘈杂的屏障，当幽寂的小路上，漫步了三三两两手捧书本的身影，我们在身旁的幽径上，有所担当，担当起那份所谓的“未来的期望”。
当清晨的第一缕阳光透过玻璃的阻挡散射成五彩的光芒，我们的身影淹没入柔美的阳光深处，而萦绕于耳畔的还是那一阵阵朗朗的读书声，我们把身心埋入课本，集中起全身所有的细胞“全副武装”，我们在不断地汲取着知识，向着知识的高山上攀登。回首望去，朝着山底呐喊，向世界诠释着我们我们的信念。担当伴着成长的读书声，安然落入泥土中，积储力量开始萌发。
当太阳逃离低层大气的束缚，冲破了浓厚云层的阻挡，肆无忌惮的悬挂在深无杂念的天空中，转而走进我们的课堂，教师们诲人不倦的传授，学生们聚精会神的聆听，偶遇难题不理解的一个蹙眉，询问教师后舒心地呼气，请教同学后相视会心的一笑，教师提出问题后一次次的踊跃进取发言、、、、、、诸如此类，每日每时每刻都在始料未及的上演着，我们在“学海”中探寻着知识的源头并为此挖掘深究，在课堂的学习中我们渐进着“未来的梦想”，无畏的发育着担当。
当秋风萧瑟的吹来，带走树杈上奄奄一息的萎靡不振的枯叶，于我们心里何不禁发出“宛如秋悲，胜似秋殇”的感慨，思绪回归，却又不得以应对惨酷的现实，一科科强差人意的分数，加之名次的“突飞猛下”使我的心不由得坠入谷底。譬如一叶孤舟在黑暗中朝着灯塔的方向行驶，却忽的起了一层大雾，遮蔽万物，随之遮蔽了灯塔微弱的光亮。望着同学们笑靥如花的面孔，不由得又一阵感伤，但窗外那一缕秋日之光，点燃了我生命地期望，即便再苦再大再痛的打击，我也要有所担当，担当起我们的使命和职责，担当在逆境中成型、、、、、、
当太阳将最终一道余辉洒向大地，取而代之的是那熹微的星光，我们在一天的繁忙中理出头绪。自习课上，静谧的空气中被那进取向上的学习氛围所笼罩，窗外飞来的小虫，丝毫打断不了我们高度运作的大脑；室外下课铃的声响，丝毫不能减弱我们学习的热情。大而言之，我们是祖国的未来，民族的期望，本该有所担当；小而言之，我们是父母的期望，家庭的脊梁，亦该有所担当，担当在忙碌与希冀中发育成熟。
担当的果实已成熟，我们也在担当中逐渐地学习和成长，我感激那一道屏障，带给了我今生难忘的岁月，在高中的生活中，我学会了担当并固执地扛起了担当。
担当议论文结尾篇五
担当
担当，是一种职责，一种生活态度。古往今来，勇于担当，都是一种美德，是社会发展所必须的正能量。
纵观民族千秋，有多少英雄在民族患难时刻驰杀疆场，血染战袍。南宋抗金名将岳飞，被秦桧以莫须有的罪名加害了，但他那精忠报国的高尚情操和“壮士饥餐胡虎肉，笑谈饥渴匈奴血”的豪情与气概，千百年来，一向在激励和感染着后人。“青山有幸埋忠骨”说的正是他勇于为民族尊严担当的精神。他名垂青史，依靠的就是他高度的民族职责感。
纵览中国历史，又有多少仁人志士在国家危难之时，置自我的安危于不顾，挺身而出。新中国成立后，一大批海外的有志之士回到祖国的怀抱，参与国家建设，为新中国的成立立下了许多功劳。钱学森便是他们的代表。美国说：“钱学森一人抵60个师”，千方百计阻挠他回到祖国。然而钱学森深知祖国成立初期屹立之不易，一句“我是中国人”深深打击了美国，他冲破重重艰险回到祖国担当起国家建设的大任，成为了科学界的支柱。他的原动力来自对国家的挚爱，把对国家的爱视为自我高尚的职责，视为自我担当的使命。
而当今社会，勇于担当的例子还有很多。陈赋强，一位普通的人民教师，为了防止患老年痴呆症的母亲再次走失，决定将母亲绑在自我身上，骑着电瓶车，每周往返于家与学校三十多公里的山路上，风雨兼程，五年如一日，成为了山村路上一道亮丽的风景。就是这样一个平凡而伟大的他，成为了2012年度感动中国的十大人物。他的故事，催人泪下，感人至深。他能够获得人们的尊敬，是因为他视自我对母亲的爱与孝为自我的职责，勇于担当。
而那些在国家危难时刻出卖国家利益，大发国难财的民族败类，与上述这些人相比多么渺小！且不说他们没有道德底线，单就他们不懂得担当，就会永远被人们所不耻。逃避担当，带来的恶果是不言而喻的。
爱民族，爱国，爱家是古往今来中华民族的优良传统。将它传承下去，也是我们的担当的职责。
人生需要担当，人生需要学会担当。
担当议论文结尾篇六
担当
我一向都不清楚担当是什么意思。
妈妈告诉我，担当就是负责人，照顾自我身边的人，做自我力所能及的事。佛山的“小悦悦”事件中，那走过的18个人就是没有担当，最终让一个鲜活的生命消失。而古人流传至今的“言必行，行必果。”也有必须的道理，试想，在交通文化等尚未发达的古代人与人之间的交往也仅靠“担当”。若没有了担当，恐怕也很难寻求自身发展。
可是，这就是担当的全部思想吗？
我理所当然的摇摇头，中国文化一向博大精髓，这“担”字分开写就是扛着担子的意思，而“当”就是勇于承担。这么一来，这“担当”就是勇于承担自我的职责，不退却的意思。近来一段时间，北大校长的“撑腰体”迅速走红：看见老人摔倒你就去扶，别怕，吃了官司北大法律系为你供给援助。败诉了，北大替你赔偿！可见，这有没有担当已经不再是一个个人问题，而是整个群体的病源，社会中某些不干净的东西蒙蔽了我们的双眼，我们当初想担当的初衷也已被磨得一干二净，物质文化和精神文化很快构成了反比，而我们也应蜕去繁华浮夸的外表，认真审视自我，我们到底如何担当？
中国已跻入世界民族之林，在中国，姚明是第一高度，刘翔是第一速度，而李娜是第一力度！他们表面光鲜亮丽的生活背后却是沉重的超负荷的运动，从另一个角度想，他们完全能够凭借一技之长生活的更好，可是他们却一次次毅然决然的抉择了国家队。正是因为他们的那份担当，让中国这个词愈加神圣。
哦，原先这就是担当。
可是为什么全球动植物的种类和数量在严重锐减？为什么北极上空的臭氧空洞在一天天变大？为什么大海里的鲨鱼越来越少而各大酒店里的鱼翅越来越多？这一连串的问题来的我百思不得其解，人类和大自然却总是伤痕累累。他们担当了吗？确实有。“地球一小时”，“哥本哈根气候大会”等等都是人类所采取的措施。可是他们全部担当了吗？不，并没有。“选择性担当”似乎成为潮流，而担当在啊绝大多数的时间也成了人们更好的放纵自我的借口。2008年地震发生时，中国政府第一时间调动人力，物力，确保人员安全。提出不惜一切代价抢救百姓。这是一个泱泱大国的担当，是一个优秀的榜样，此刻，伦敦奥运会开幕在即，而伦敦的一些“奥运村”却被曝光不合格，甚至出现了几十个男女同住一间宿舍，十几个人共用一个卫生间的尴尬状况，相比之下，孰好孰坏，就十分明显了。
担当议论文结尾篇七
关于的担当议论文
担当
担当，是一种义务，是每个人内心对自己的严格要求。担当是一种精神，是每个人内心深处的光明灵魂。担当是一种品质，是每个人生活的道德标准。敢于担当，敢于撑起自己的一片天。
敢于担当，肩负责任。担当是我们与生具来的一种力量。黄旭华一一中国核潜艇之父。工程复杂，没有计算机，他就和同事用算盘和计算尺演算千上万个数据。带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米，是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。阎肃曾经说过：试问大海碧波，何谓以身许国？青丝化作白发，依旧铁马冰河。磊落平生无限爱，尽付无言高歌！时时刻刻心系国家，日日夜夜担当责任，这就是中国的脊梁。
敢于担当，坚守责任。担当是我们每天生活工作的职责。袁文婷，是四川的一位平凡的教师，但就是这样一位平凡的教师创造不平凡的人生。灾难发生时，教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的双手一次次地把自己的学生从三楼抱下了一楼，当她最后一次冲上三楼的时候，楼房完全垮塌了……。地震中，她拯救了13名学生后，被压在倒塌的教学楼下。当晚10点多被搜救队员发现时，她的身上压着一块厚厚的水泥板，怀里还藏着一名已经死去的学生。人性的光辉，担当的力量。她本可以离去，但她没有，而是担当起了一位教师应有的责任。敢于担当的人，其生命价值永远无法衡量。
敢于担当，敢为人先。担当表现的是一种勇气，体现的是一种正气。詹天佑是中国
铁道之父。从北京到张家口这一段铁路，最早是在他的主持下修筑成功的'。一些帝国主义国家阻挠我国铁路发展，想进一步控制我国的北部。詹天佑不怕困难和嘲笑，毅然接受了任务。哪里要开山，哪里要周密计算。他扛着标杆，在峭壁上定点测绘。一不小心还有坠入深谷的危险。不管条件怎样，詹天佑始终坚持在野外工作。最终京张铁路的竣工给帝国主义者一个有力的回击。这样的一位民族先列所表达出来的强烈民族感，与责任感值得我们每一位中华儿女学习。有担当的人生才能无尽的光彩。
担当这样一种伟大的品质从先辈们身上一代又一代的传下来，我们作为祖国的未来，就应该继承担当的优良传统，时时为他人着想，为国家分忧。
担当议论文结尾篇八
担当
担当，在词典里的意思是：理解并负起职责。记得有人这样说过，勇于承担职责的更具领袖魅力。列宁小时候就有过这样的一次经历。
列宁小时候去姑妈家，和表姐表弟玩耍，一不细心打碎了花瓶，姑妈问是谁干的，大家都摇摇头。回到家中，列宁每一天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，妈妈进来了，问列宁怎样了，列宁把事情跟妈妈说了，妈妈听完，和蔼的说：“那此刻，你觉得应当怎样做？”列宁不吭声，妈妈明白，列宁是觉得羞愧，不敢向姑妈承认错误。妈妈又对列宁说：“如果你想做一个没有担当的人，那你尽能够不负职责。”列宁听了。决定给姑妈写一封信，姑妈看到信后，夸列宁是一位诚实有担当的孩子！
这件事就能够告诉我们一个道理，犯了错误，就要勇于担当。因为，但当时一种职责！
今日，我们学习了一篇课文，课题是《但当，是一种职责》。
课文主要写了作者的儿子刮坏了张教师的车，他并不敢担当，但在作者的紧逼之下，他不进去给张教师去道歉并且学会了担当。
担当，是一种态度，也是一种行动。担当，能够为自我，为他人，为国家，为民族……
相反，不敢承担重任，既误人，又害己，生活总有些人玩忽职守，最终身败名裂。
担当重任如此重要，那么我们如何才能做到呢？我认为：我们需要用知识武装自我，需要有十足的信心和勇气，需要有着肩担道义的气魄，需要有着舍我其谁的大公大勇之心！
担当议论文结尾篇九
担当
我们自出生时就开始有了职责，在不断的成长过程中我不断的增加和理解职责，我们每个人都得担当起我们应有的职责，并在担当中成长。
随着长大，我开始担当一些家中力所能及的家务，分担一些父母生活上的压力，在我担当家务的过程中学习到了一些生活所必备的技能，并不断的熟练，促进我的成长，为我以后独立生活打下了坚实的基础，使我从稚嫩走向成熟。
担当既是理解并负起职责，也是在我们成长过程中的一种考验，还是促进我们成长的一种动力。
在我们乃至于那些伟人走向成功的道路上头，都不是简便走过，都有属于每个人自我的担当，属于自我的磨难，在担当起自我的职责时，我们如一把正在磨砺的宝剑，最终必会放出属于我们自我的锋芒，在人生道路上披荆斩棘。
我们伟大的革命领导者毛主席，他在因中央的失误决定而使反围剿失败的重要关头，担当起了职责，在这样的艰苦环境下，“四渡赤水出奇兵”“巧夺大渡河”中成长为了我们的领导者、领军人，为革命的胜利指引了方向，他也在担当中成了伟人，磨砺出属于他的锋芒。
在担当中成长，在担当中前进，在担当中成熟，担当是每一个人必过的桥，没有什么人能够躲开，无论你贫富贵贱，而担当多且得视担当的人注定要比别人走的更久、更远，比别多一分期望。
华盛顿是美国最著名也是最成功的总统之一，一个城市都以“它”来命名，在他年幼这时，因新得到一把小斧头而不断玩，从而不细心把父亲最喜爱的樱桃树砍倒了，在他父亲对仆人们大发雷霆时，勇敢的承认了错误，担当了自我的职责。
我们的学习生活中有许多可担当也能够不担当的职责，仅有我们选择不断的努力，不断的担当的过程中，我们才能领先于别人，成为成功中的一员。
担当议论文结尾篇十
有这样一个故事：一个同学，考试考了一百分，得到了嘉奖；另一个同学，只考了五十九分，受到了责骂。另外一次考试，考了一百分的同学考了九十八分，立刻受到了责骂；考了五十九分的同学考了六十一分，收到了嘉奖。
我不禁思考，九十八分，同样是好成绩，为什么就受到了责骂？六十一分，同样是不好的成绩，怎能受到嘉奖？是因为区别待遇吗？固然有这样的因素在。考了一百分的同学，家长对他的期望值很高，所以看到有瑕疵的成绩便会不高兴；考了五十九分的同学由不及格到及格，虽然成绩依旧很低，但是是进步了，家长就会很满意。
但这一切的责任，绝不在家长，绝不在教育。家长是期望孩子好，教育是帮助孩子好，这一切都没有错。责任，还在我们自己。
北宋名臣包拯曾说过：“既然大家都以我为名官，我就应做好名官。”包拯是众望所归，是众人的榜样，如果有一些小瑕疵丝毫不能影响他的清明，但是他不认为这是犯错的借口。事实也确实是如此的。考了一百分的同学，是必然希望成为“学霸”，所以他努力，当上了“学霸”，成为了同学们的榜样。既然为榜样，就像包拯所说的，要做好榜样。榜样，是优秀的，那么就应该始终努力地使自己保持优秀。他受到了责骂，是因为他没有担当起他应该担当的责任。
反之那个考试并不好的同学，他成绩不好，所以他也在努力，所以他进步了，因此就应该受到嘉奖。这是一种鼓励，是一种期待，是他应得的奖励。
这个时代，我们看到的始终是结果。因此我们并不能以“智者千虑必有一失”为理由，为借口，以此来放松对自己的要求。这决计不可行，否则极容易造成短期之内无法调整的低谷。
曾有一段时间，我因得到了年级第一的成绩而沾沾自喜，对自己要求放松，在长达一年的时间中排名持续下降。而我，却认为“别人的确比我强”“学习是讲天赋的”“我的天赋就如此了”。这或许是事实，但当被我作为借口时，就必然会导致失败的结果。当我清醒地认识到这一点时，我加强对自己的要求，在年级中的排名开始回升，并最终稳定在前十之中。我知道，我完成了我的担当。
担当，每个人都必须都承担起。优秀的人，就要担当起榜样的责任，后退，就会受到惩罚；劣势的人，就要努力前进，否则，亦会受到惩罚。
只有担当，才能使人不断进步。担当，始终是人生中最为重要的一环。
担当议论文结尾篇十一
担当，是接受并负起责任。无论个人还是国家、民族都应当勇于担当。惟有如此，国家才能兴盛，民族才能强大。
一个人的担当
北国飘雪，茫茫白色大地上，一小队人马正向北走去。坐在轿中的，是即将和亲匈奴的昭君。美丽如她，灵秀如她，本可在汉室宫廷中享受锦衣玉食。但是，她选择了担当，接受了和亲匈奴的使命。一个柔弱女子，用自己的肩膀，扛起大汉王朝与匈奴的和平，密切了两国的友好关系。没有她的担当，汉匈两国不会有和平；没有她的担当，汉匈两国的人民无法安乐生活；没有她的担当，汉朝何以光照四邻，屹立东方？
一个女子的担当，强盛了一个国家，发展了一个民族，光耀了几朝几代！
一个人的担当，让世人惊叹！
一群人的担当
茫茫无边的大海上，狂风巨浪。几十只木船，在海浪中挣扎。那是郑和的船队。船上的每一个人，背井离乡，远赴他国，只为光照四邻，宣扬我中华国威，与各国友好往来先后七次，他们出使各国。无数人在海浪中葬身鱼腹，但他们依旧不放弃。他们是一群勇于担当的人。接受这项任务的他们，从未想过放下，而是执著担负起责任。
他们的担当，让中华威震四海，八方来朝，一个盛世被悄然开启！
担当如他们，让人心生敬佩，更让世界为之动容！
一个国家的担当
战火纷飞，硝烟中，他们的国家给世界造成了伤痛。然而，战后的这个国家没有放弃责任，而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上，一个民族担起了责任，深深忏悔；德国不顾战后的衰退的国力，执意担当起向各受害民族赔偿的责任。半个世纪以来，她无时无刻不担负着这责任。波兰墓碑前德国总理的一跪，展现了这个国家的担当精神，也让这个国家重新站起。
德国的责任还将继续，但她早已屹立在世界民族之林，世人投去的不只是原谅的目光，更有钦敬！
一个国家的担当，让一个民族再次崛起！
担当是一种态度，更是一种行为，它需要你有昭君的大公大勇之心，它需要你有郑和船队迎战困难的气魄，永不放弃的坚持，它需要你有德意志民族面对错误不躲避、面对责任不推诿的正确心态。
现在我们的祖国，机会和灾难并存，发展与抵制同生，作为国家的一员。每一个血脉奔涌的青年人，都应该有担当的胸怀和勇气。
所以，让我们敢于担当，共同迎向光明、美好的未来；让我们敢于担当，使我们的国家再度迈向又一个兴盛、崛起的时代！
担当议论文结尾篇十二
星辰不畏夜的包裹，用勇气担当起指路的重任，闪烁于夜幕之下，指引行路之人。
太阳不惧夜的阻挠，凭信念担当起普照大地之任，周而复始，送来光明与温暖。
中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空。而我们，只有拥有勇气、信念和智慧，方能担当起家国重任。
担当，需要勇气。
是谁在国家尴尬之时挺身而出?是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞?是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是她，那个名唤昭君的绝美女子。正是她用勇气击败对西域的畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的重任，替大汉朝撑起一片安定平和的天空!
担当，需要信念。
那个风雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，终得碌碌无为的一生。而鲁迅伫立于风雨之中，化为时代永恒的坐标!他深知作为中华儿女，理应担当唤醒民众之任，为了担当，他坚定信念，弃医从文，以笔为枪，厮杀出一条通往希望的血路。他的信念，感染了千万迷惘的青年，终于，这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念，那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。
担当，亦需要智慧。
自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数，空有一腔热血而无智慧为羽，终一无所获，自然担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望?墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败;用智慧与君王相谈，终打消了攻宋的企图，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。
为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空。
为担当，他信念不移，救国家于水火之中。
为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。
当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒!
高中议论文：担当
“担当”，是一种谎言的`表述，是小人的口头禅:担当，是一种承诺的体现，是君子的习惯:“担当”是一个充满诡异的词语,是一种丑陋的气味:担当,是一种哦充满责任感的词语,是一种安心的感觉.
担当;接受并负起责任。“担当”:信誓旦旦，而到最后却不了了之。
所以，这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。
在挂满霓虹灯的街道上，尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见，然而这些看似坚定的“担当”，必定不是我们所信奉的担当。
在远古时代，人类的团结合作，人类的分工而为，人类的诚信，从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢?因为，他们都知道担当这个词语的真正意义，都知道诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国，并帮助太子刘禅成才。明白诚信和责任的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言，从而使蜀国处于天下三分之势。然而，这不是担当，还是什么呢?
从古旷今，发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而，如果从古代来辩证，可能未免会有些令人不信服的感觉，那么我们就从近代史来说吧。
袁世凯，这个家喻户晓的名字。当初，他或许还是一位受老百姓爱戴的人，他也曾向老百姓许诺，一定会把光明带给他们。然而，他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅卖国，还失信。显而易见，这当初的担当，早已变成了“担当”。
革命先锋邓小平爷爷，在中华民族水深火热的时候远赴外国探究救国之路，最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时，也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词，邓伯伯受之无悔。
显而易见，在上述的论述中，我们可以知道，担当一词已成为当今社会的重要组成部分，所以我们应该明白无论在生活上还是学习上，都应为自己所承诺的事情负责，因为这样我们才会无悔于人生。
担当议论文结尾篇十三
一只蜂，穿梭来往，担当起了酝酿甜蜜的职责；一方石，架桥铺路，担当起了纷至沓来的脚步；一层瓦，覆顶遮檐，担当起了蔽风挡雨的任务
蜂如此，石如此，瓦如此，人亦如此担当，是一种进取的行动在前行的路上，勇于担当，便会收获阳光。
为自我的目标而担当，是使自我的人生更有好处的行动
当流畅有力的签字落在《解放黑奴宣言》上时，林肯已决意担当这为使自我废除奴隶制梦想实现的行动使他的生命发出光彩当投笔从戎的决心变为慨然一举时，班超已决意担当为人应如张骞，在为国与国的交流往来中做出贡献，这一人生抱负已在班超的行动中得以实现他们，是为自我的梦想、抱负而担当的人如此在人生路上添了一段不平凡而又光彩四溢的历程。
为他人的福祉而担当，是使旁人的生命随之美丽的行动。
虎门硝烟却被一纸贬出玉门关的林则徐，在艰难的境地里仍为他人担当黄沙滚滚中，他的足迹便布南疆北域，治理荒地的任务就此被担当自出费用以修“林公渠”，亲视瓜田以保收成增加，惩恶扬善以求百姓安居……最后，伊犁的旱田中生出鲜嫩的瓜果，一方得以造福百年沧桑的林公渠中，清水仍在汩汩流淌，将那肯为他人担当的精神浸入百姓心中。
为国家的担当，是使一国免于侵扰，在发展路上不断前进的行动。
蔺相如不愿在两虎相斗中弃国事于不顾的语音至今绕梁；烛之武巧施雄辩，化解国难的事迹依旧为人颂扬；百万雄师在江涛翻滚间穿行的情景仍历历在目如今闻名遐迩的海尔亦将中国品牌带入了世界的发展之中这是为国的担当，一国因为这些担当而从沉沦中崛起，从干戈中平复，一步步向前，迎接发展的阳光。
担当，是一种进取的行动，使个人在梦想的实现中成长，使他人在行动的感化中将担当传承，更令一国在担当的支撑中进取，在前进的路上收获阳光。
何不在人生路上选取担当？担当，这行动必将使我们迎接绚丽的曙光。
担当议论文结尾篇十四
人生是一种担当，承载起那一切的勇气是一种人格的迸发敢于担当的人生，书写着伟大，镌刻着璀璨担当，是为己，为人，为国的不朽诗篇。
担当，是为自我，无悔一生，步伐那样潇洒。
三百多个单杠上的回环，无数铿锵有力的正步，落在操炼场上的滴滴汗水悄然绘制成他担当的画卷许三多，那一种对自我人生担当的力量，无坚不催，每一个训练任务，他无畏担当如此担当，他只为自我，为自我能无愧于心，无愧于身上的迷彩军装看他，踏着矫健的步伐，因担当而无悔一生！百废待兴的ebay网，一个无人欲及的挑战，而她却选取担当或许要问为何？她说：为自我，为不遗憾梅格，那个全球最大拍卖网的总裁，因为自我担当而创出了潇洒人生。
担当，是为他人，那一种情深意切，感动天地。
是谁在当户织？是谁在叹息？是谁奔走在市场买鞍买鞭？是谁披上戎装代父从军？是木兰！虽为女儿身，却也敢担当为免除年迈父亲的出征之苦，卸下红装换戎装花木兰的担当是为父亲，那份浓厚的亲情怎能不感天动地？一匹马儿为伴，一曲山歌自聊，虽是一份孤寂，却是如此深情为了山里人，王顺友数十年如一日地来往于山里山外，为人们送信这份信使的担当，是为了他人，而令人倍生敬意。
担当，是为国家，那一句豪言壮语，惊天动地。
背上的“精忠报国”是母亲的教诲，战场上的拼死杀敌是对国家的担当岳飞，一个民族英雄，一个国家的壮士，他用自我的鲜血与生命书写了为国担当的战歌杨立伟，出征前的誓言回响天地，那是一个没有硝烟的战场，失重的痛苦与不适却没有击败他的心应对航天任务，他担当，为国家，为了中国在航天事业的飞跃这一份担当，足令天地动容。
人生区区数十载，不要少了担当，那一份为己，为人，为国的担当，就此书写着人生的不凡乐章，是那样恢弘，是那样壮丽，音音扣人心弦。
担当议论文结尾篇十五
星辰不畏夜的包裹，用勇气担当起指路的重任，闪烁于夜幕之下，指引行路之人。
太阳不惧夜的阻挠，凭信念担当起普照大地之任，周而复始，送来光明与温暖。
中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的`晴空。而我们，只有拥有勇气、信念和智慧，方能担当起家国重任。
担当，需要勇气。
是谁在国家尴尬之时挺身而出?是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞?是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠?是她，那个名唤昭君的绝美女子。正是她用勇气击败对西域的畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的重任，替大汉朝撑起一片安定平和的天空!
担当，需要信念。
那个风雨如晦的年代，有多少人迷失了自己的方向，终得碌碌无为的一生。而鲁迅伫立于风雨之中，化为时代永恒的坐标!他深知作为中华儿女，理应担当唤醒民众之任，为了担当，他坚定信念，弃医从文，以笔为枪，厮杀出一条通往希望的血路。他的信念，感染了千万迷惘的青年，终于，这坚定不移的信念为他赢得了千古英名;也正是因这信念，那个刚毅的男子为中国担起了一条指向希望的通途。
担当，亦需要智慧。
自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数，空有一腔热血而无智慧为羽，终一无所获，自然担当不起家国重任。不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，面对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的希望?墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败;用智慧与君王相谈，终打消了攻宋的企图，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。
为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空。
为担当，他信念不移，救国家于水火之中。
为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。
当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒!
担当议论文结尾篇十六
风生水起才知天高云淡，沧海横流方显英雄本色。生命，就像沙漠中的仙人掌，戈壁滩里的白杨，活着就要以历磨难，理解并负起职责。
他，一个身高只有127厘米的侏儒，却扛起自身体重三倍的救火设备，勇敢地冲进火场，眼神坚定而自信，身影独特而美丽。他将巨大的消防水管投向大火，卖力地扑灭最后一丝火星。“我不会让疾病阻止我做任何事。我为自我设定目标，然后努力完成。在很小的时候，我就想成为消防员，当我16岁时，我如愿以偿地成为一名志愿者。”这个世界最袖珍的消防员是19岁的美国青年布拉斯科，残疾的他向世人证明不是人高马大照样能救援火灾中的生命。
自愿消防，火中凤凰，是他，用残缺的生命担当起拯救生命的重任，是他，在担当中成就了自我!
一个充满爱心的群体，频繁出此刻各种公益活动中；一种诠释爱心的精神符号，走进大街小巷；“人都就应有一颗同情心，自我是一个很平凡的人，做的事也很微小，就像一粒微不足道的尘埃。我们只想平静地做些该做的事。”微尘，不求以移山填海壮举万世敬仰，只尽一份绵薄之力传递爱心。微尘，演绎着助人为乐的伟大内涵。
不留姓名，无私援助，是他们，用对生命的尊重担当起救助生命的重任，是他们，在担当中将生命升华!
一代青春的身影在选举中闪耀，当20xx年基层人大代表换届选举进行得如火如荼时，不少90后也跃跃欲试，以参选的方式，告诉社会，我们来了，于是中国的社会有了更多的民意觉醒。“代表年轻人为蚁族呼吁，代表百姓提出公租房的疑问，消除就业中的性别歧视。”90后人大代表为民发声，用青春的激情推动民意觉醒。当青春的裙摆飞扬在基层政治的舞台上，光芒是如此夺目。
认真参与，表达民意，是他们，让青春的生命投身社会的洪流，是他们，在担当中让生命的脉搏与祖国的血脉一齐跳动。
未来的世界属于年轻的我们，担当是我们一生的主题，梁启超有言“少年强则国强”，让我们擎起国家的大旗，继往开来，让我们在担当中彰显生命的精彩。
担当议论文结尾篇十七
在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。
在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。
唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头!是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行?是责任!是他对大唐人民的责任!更是他作为一名法师对于佛经的责任!
他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。
试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度?由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢?正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气;正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当!
孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。
在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。
清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。
一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当!
担当议论文结尾篇十八
担当，傲气也。古之一夫当以，万夫莫敌。有担当者，必将雄于人，傲于他人。
——题记
古往今来，纵观历史的潮流，多少男子汉担当起一国之兴亡；多少学者，担当起整个学界。
有人问，担当是什么？担当就是一种承认错误，应对挫折、压力的勇气。有担当的人，必定是顶于天，立于地，一身傲气的。
从前，有个孩子，打坏了邻居家的花瓶，他没有担当起认错后的小骂。到了二十多岁，他找到了一份工作。应对上司给他的或难或易的工作，他犹犹豫豫，没有担当起工作失意后小段灰色的日子。最后，因为他的懦弱、犹豫，导致他一事无成。老年，他恍然大悟：原先，导致我一声颓靡的是我没有那份担当的潜力。只是，悟已迟，悔已迟，一生已迟。[由整理]
没有担当，能够使一个人至老也为做过什么大事；没有担当，能够使一个满腹学识的人郁郁而终；没有担当，能够使人的一生变得恐怖、沮丧。
那对于我们来说，担当是否也同样重要呢？回答是肯定的。担当，就应是每一个人该具有的。
记得我小时候，一次因为看见别的小孩子买玩具，于是到妈妈的包里拿了2块钱。妈妈明白发现包被翻动后，问我有没有拿什么。我一脸“正气”地对她说没有。然而，纸终究包不住火。妈妈明白后，狠狠地打了我一顿，对我说：“就算你跟我说你拿了2块钱，我也只会骂你一下。可你还说谎。自我的做的事就就应清楚会有什么后果，就应自我担当。”
此刻，我已经牢牢记住了妈妈说的那一番话。当我做错了某件事，我会承认，不会对老师说谎；当老师交给我某件事做时，我会答应老师做好，不会像那个小男孩那样优柔寡断。
这种担当的勇气使得我在老师心中留下了深刻的记忆，使我在学习、生活中顶天立地，一脸正气地应对。
担当议论文结尾篇十九
正如材料中孙先生所言：“为我辈既以担当中国改革发展为己任”。简短的一句话，道出了每个人都应该具备的一种素质――担当。勇于担当，是我们每个人的责任。
“天下兴亡，匹夫有责”。虽然现在是和平年代，但这句话依旧牢记于每个人的心里。想要成就一番事业，就必须学会担当。
康德说：“既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”，如果已经选择了前进的方向，就要勇于担当起重任，不在失败和困难面前畏缩不前，集中精力，成功之日定会到来。（这一段论述结束，下面应该来一个事例论证，所以把索尔仁尼琴的话放到下一段的中间或者偏后位置说会自然一些。）
索尔仁尼琴曾被驱逐出境，流亡多年，但他一直担当着自己的重任。即便走在布满荆棘的路上，他也没有忘记“一句真话，比整个世界都重要”的誓言与承诺，最终他赢得了人民的信任和拥护，“俄罗斯的良心”重归故土。害怕担当的人在困难面前只看到“黑云压城城欲摧”，而敢于担当者看到的却是“甲光向日金鳞开”。只有敢于担当，不惧挫折，人生才会出现彩虹。（一定要让对论据的点评围绕论点服务。）
大丈夫应以天下为己任，在社会中，不同的角色有着不同的责任，在责任面前，我们不能退缩，应当用全部精力勇敢担起。（下面你还用举例论证，可以。但是你要在例子中体现出“不同角色”这个字眼。比如还是说保尔，你可以这样说，在工作上他是坚定的共产主义战士，在家里他是孝顺的好儿子，在妻子眼中是温柔体贴的好丈夫。再接着说人们都是生活在复杂社会关系网中，扮演着不同的角色，如何如何……）
保尔，这个奥斯特洛夫斯基笔下的人物，其实就是他的翻版。他是坚定的共产主义者，尽管面临的困难仿佛高山，却一直坚持着与之搏斗。他把人类的解放作为自己的责任，因救人被抓，因战争带来痛苦，由于长期在严寒中工作，最后瘫痪在床，双目失明。他（指代不明，小说《钢铁是怎样炼成的》结尾写保尔最终战胜了一切困难，重返部队，开始了新的生活。但是你这段到底想说保尔还是小说作者尼?奥斯特洛夫斯基？）克服了这一切，割断了束缚生命的铁环，如同一个历经千辛万苦后成功登上山顶的勇士。这就是保尔，一个为人类的解放而奋斗的保尔，深深的印在了我们的心里。
林则徐勇于担当，终成一代民族英雄；巴尔扎克敢于担当，在困境中成功；还有像吴菊萍、吴斌这样的人，勇于担当，终成最美。再看看现实中的许多人，没有责任意识，从而有了“瘦肉精”、“地沟油”、“毒馒头”等食品。人们应该意识到担当的重要性了，为自己、为社会、为国家，勇敢地担当责任，不畏困难，迈向成功（这句是承接前面有毒食品来的）。
歌德说：“责任就是对自己要求去做的事有一种爱”。我们应当勇于担当，担当是我们的责任。
担当议论文结尾篇二十
在呼吸停止的一瞬间，老司机拼尽全力踩下刹车――有一种担当叫忠于职守；战火纷飞，炮声轰鸣中，冲锋在前的战士忘却了生死--有一种担当叫誓死为国；夕阳西下，老人推着轮椅与老伴一齐欣赏日落，回忆激情燃烧的岁月――有一种担当叫相濡以沫。
担当，沉甸甸地落在你我的肩上，从此我们的脚步不再轻盈，心中刻下了一句“士不能够不弘毅，任重而道远”。同时，我们的生命也不再轻如鸿毛，在岁月中沉淀出厚重、别样的好处。
真正的担当是在困厄中亦能挺身而出，担负职责和使命。
纵然只是一个微不足道的文人，没有显赫的官位和高贵的门第，杜甫还是心系百姓苍生，把忧国忧民当作应有的担当。潦倒贫困之时，他竟还能吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的肺腑之言，让人无不钦佩和动容。司马迁，因一句仗义之言承受了本不属于他的苦痛和煎熬。痛定思痛，太史公没有忘记自我的担当。青灯之下，他再次拿起了如椽之笔，完成自我“究天人之际，通古今之变”的使命。有担当的人们是不会被困厄的处境阻碍的。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不管身世浮沉，都不忘心中的担当。
真正的担当来源于身体与心智的成熟。
还记得零八年的那场地震吗？心如刀绞，泪如雨下的国人们在悲痛中没有忽视那一个个年轻矫健的身影。当你问他多大时，他会笑着说出一个令人惊讶的数字。是的，80后，年轻勇敢的他们走出了父母温暖的羽翼，为祖国注入新鲜的血液。他们尚显稚嫩的脸庞透出坚毅――他们已经懂得了担当的含义。由80后组成的蚁族群体，在大城市中艰难地生存，他们早已习惯了报喜不报忧，只为安慰远方的亲人。一切都是因为，他们长大了。
担当不是他人的强加而是发自内心的理解。
鲁迅，深感有职责呼唤国人沉睡的灵魂，“铁肩担道义，妙手著文章”，嬉笑怒骂的背后是一个有担当的踽踽独行的灵魂。守卫滇池的张正祥老人，用一生来进行“滇池保卫战”，主动担当起保护滇池环境的职责，以弱小的个体和顽强的斗争精神，换回一池碧波荡漾。担当在他们心中，不是恼人的负担和包袱，而是值得用一生的精力去为之奋斗的事业。
故人一去不复返，担当依旧代代传。即将步入成年的我们会毫不畏惧勇敢担当，成为顶天立地的栋梁之才。
担当议论文结尾篇二十一
把思念放生，把记忆珍藏，我们一味的成长，但却仍固执的扛起担当。
-----题记
不曾想过，何所谓担当，只是当置身于都市繁华的车水马龙之间，高楼林立的“层山峻岭”之间，灯红酒绿的现代流行生活之间，我们生活的地方，好似一片触不可及的净土，一片心灵的“世外桃源”。
或许，当辽阔的教学楼筑起隔绝与外界嘈杂的屏障，当幽寂的小路上，漫步了三三两两手捧书本的身影，我们在身旁的幽径上，有所担当，担当起那份所谓的“未来的希望”。
当清晨的第一缕阳光透过玻璃的阻挡散射成五彩的光芒，我们的身影淹没入柔美的阳光深处，而萦绕于耳畔的还是那一阵阵朗朗的读书声，我们把身心埋入课本，集中起全身所有的细胞“全副武装”，我们在不断地汲取着知识，向着知识的高山上攀登。回首望去，朝着山底呐喊，向世界诠释着我们我们的信念。担当伴着成长的读书声，安然落入泥土中，积储力量开始萌发。
当太阳逃离低层大气的束缚，冲破了浓厚云层的阻挡，肆无忌惮的悬挂在深无杂念的天空中，转而走进我们的课堂，老师们诲人不倦的传授，学生们聚精会神的聆听，偶遇难题不理解的`一个蹙眉，询问老师后舒心地呼气，请教同学后相视会心的一笑，老师提出问题后一次次的踊跃积极发言……诸如此类，每日每时每刻都在始料未及的上演着，我们在“学海”中探寻着知识的源头并为此挖掘深究，在课堂的学习中我们渐进着“未来的理想”，无畏的发育着担当。
当秋风萧瑟的吹来，带走树杈上奄奄一息的萎靡不振的枯叶，于我们心里何不禁发出“宛如秋悲，胜似秋殇”的感慨，思绪回归，却又不得以面对惨酷的现实，一科科强差人意的分数，加之名次的“突飞猛下”使我的心不由得坠入谷底。譬如一叶孤舟在黑暗中朝着灯塔的方向行驶，却忽的起了一层大雾，遮蔽万物，随之遮蔽了灯塔微弱的光亮。望着同学们笑靥如花的面孔，不由得又一阵感伤，但窗外那一缕秋日之光，点燃了我生命地希望，即便再苦再大再痛的打击，我也要有所担当，担当起我们的使命和责任，担当在逆境中成型、、、、、、
当太阳将最后一道余辉洒向大地，取而代之的是那熹微的星光，我们在一天的繁忙中理出头绪。自习课上，静谧的空气中被那积极向上的学习氛围所笼罩，窗外飞来的小虫，丝毫打断不了我们高度运作的大脑;室外下课铃的声响，丝毫不能减弱我们学习的热情。大而言之，我们是祖国的未来，民族的希望，本该有所担当;小而言之，我们是父母的期望，家庭的脊梁，亦该有所担当，担当在忙碌与希冀中发育成熟。
担当的果实已成熟，我们也在担当中逐渐地学习和成长，我感谢那一道屏障，带给了我今生难忘的岁月，在高中的生活中，我学会了担当并固执地扛起了担当。
担当议论文结尾篇二十二
星辰不畏夜的包裹，用勇气担当起指路的重任，闪烁于夜幕之下，指引行路之人。
太阳不惧夜的阻挠，凭信念担当起普照大地之任，周而复始，送来光明与温暖。
中华自古便有众多为民请命、为国捐躯之人，他们用毅力与智慧撑起中华的晴空而我们，只有拥有勇气、信念和智慧，方能担当起家国重任。
担当，需要勇气。
是谁在国家尴尬之时挺身而出？是谁丝毫不怕“独留青冢向黄昏”的寂寞？是谁带着车马粮奴告别绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘赴寒风与沙石吹打的大漠？是她，那个名唤昭君的绝美女子正是她用勇气击败对西域的`畏惧，用勇气担当起为国家减免战火的重任，替大汉朝撑起一片安定平和的天空！
担当，需要信念。
那个风雨如晦的年代，有多少人迷失了自我的方向，终得碌碌无为的一生而鲁迅伫立于风雨之中，化为时代永恒的坐标！他深知作为中华儿女，理应担当唤醒民众之任，为了担当，他坚定信念，弃医从文，以笔为枪，厮杀出一条通往期望的血路他的信念，感染了千万迷惘的青年，最后，这坚定不移的信念为他赢得了千古英名；也正是因这信念，那个刚毅的男子为中国担起了一条指向期望的通途。
担当，亦需要智慧。
自古为国为利赴汤蹈火的人不胜枚举，而最终能够担当重任的却屈指可数，空有一腔热血而无智慧为羽，终一无所获，自然担当不起家国重任不禁遥想墨子，那个坚持为民请命的男子，奔波四十余天，应对已在赶制武器的敌国，赤手空拳的他该怎样应对才能担当百姓付与他的期望？墨子自不是莽撞之人，他用智慧与公输盘设战，九守而无一败；用智慧与君王相谈，终打消了攻宋的企图，是智慧使墨子成就了一世美名，更是智慧使墨子担负起救国救民的重任。
为担当，她鼓足勇气，终撑起一片安定的晴空。
为担当，他信念不移，救国家于水火之中。
为担当，他以智慧为兵，拼出一方百姓的安宁。
当我们也拥有勇气、信念和智慧时，我相信，我们定能为国担当，使中华于今世闪耀无尽的光芒！
担当议论文结尾篇二十三
“担当”，是一种谎言的表述，是小人的口头禅：担当，是一种承诺的体现，是君子的习惯：“担当”是一个充满诡异的词语，是一种丑陋的气味：担当，是一种哦充满职责感的词语，是一种安心的感觉。
担当；理解并负起职责。“担当”；信誓旦旦，而到最后却不了了之。
所以，这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。
在挂满霓虹灯的街道上，尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见，然而这些看似坚定的“担当”，必定不是我们所信奉的担当。
在远古时代，人类的团结合作，人类的分工而为，人类的诚信，从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢？因为，他们都明白担当这个词语的真正好处，都明白诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国，并帮忙太子刘禅成才。明白诚信和职责的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言，从而使蜀国处于天下三分之势。然而，这不是担当，还是什么呢？
从古旷今，发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而，如果从古代来辩证，可能未免会有些令人不信服的感觉，那么我们就从近代史来说吧。
袁世凯，这个家喻户晓的名字。当初，他或许还是一位受老百姓爱戴的人，他也曾向老百姓许诺，必须会把光明带给他们。然而，他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅仅卖国，还失信。显而易见，这当初的担当，早已变成了“担当”。
革命先锋爷爷，在中华民族水深火热的时候远赴外国探究救国之路，最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时，也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词，邓伯伯受之无悔。
显而易见，在上述的论述中，我们能够明白，担当一词已成为当今社会的重要组成部分，所以我们就应明白无论在生活上还是学习上，都应为自我所承诺的事情负责，因为这样我们才会无悔于人生。
担当议论文结尾篇二十四
英雄，能够担当天下之人。
——题记
“煮酒论英雄”，洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠，无需留恋潋滟凡尘，他们顶天立地，他们歌霸亘古，，他们负起天下重担，担当如山重负，策鞭兴国之沙场他们的名字叫英雄。
“至今思项羽，不肯过江东”。
他，豪情一生却败得狼狈不堪虞姬之血洒落土地，他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨他是项羽，是名闻天下的西楚霸王即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下，他也不肯卸下身之重任，辜负江东父老殷切地期盼与希冀，涂血于江东河岸，那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他杯具英雄一生的终结但他终究理解了失败的现实并负起重责倘若他苟且人世，曳尾江东，放下担当之责，又何来至今犹唱“生作人杰，死作鬼雄”的颂歌。
她，一介女流，却担当了国之重任，披上红装，只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁无所畏惧，毫无私欲，只是不愿深陷宫闱高墙，她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地，用终身换取汉匈时代安宁那份担当，即使是男子也不得不甘拜下风那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅，那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁“孤月啊，请不要为我哭泣，王嫱生作汉女，幸担重任，定当为天下付诸绵薄之力”。
英雄为何物？英雄是屈原望断山河破碎，仰天长啸的奋身一跃，是辛弃疾起舞弄剑，誓与宋存亡的铁骨铮铮，是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的恒久悲歌，是苏武牧羊风刀血剑十九载，归心不改的坚守，是岳飞怒发冲冠，刺穿金敌盾甲的英勇，是林则徐火烧唤醒国人的大无畏，使秋瑾“身不得，男儿列心却比，男儿烈”的革命精神。
林清玄曾道“相似的人，在融入与对照中泯灭彼此的分别”他们都是英雄，都有着担当天下重任，为之倾注毕生的气魄。
都羡长安城里一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下半抔黄土掩风流。“英雄”，万人敬仰，万世传唱，可那份担当之苦，又会有几人真正体会？
担当，何其不幸，何其幸哉。
平安之世，纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿，但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神，担当建设和谐社稷的职责呢？
听吧！那一声声高歌正引领着我们奋进，作一回自我的英雄。
担当议论文结尾篇二十五
古往今来,面对人生的大风大浪,众人态度各异,心境亦有所不同。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,李白的人生是洒脱的;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫的人生是忧国忧民的;“一蓑烟雨任平生”,苏轼的人生是豁达的……我们这些后来者,汲取先哲的精华,应该树立一种什么样的人生态度呢?一句话:敢于担当。
敢于担当是高尚人格的体现。早在一千多年前,就有人望着洞庭湖水吟出了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古佳句。从此,这种豁达的态度和悲天悯人的情怀就深深地根植于炎黄子孙的内心深处了,使他们在祖国危难时毅然决然地挺身而出,使他们在遭受挫折时依然能昂首向前。
敢于担当是一个民族勇气的体现。战火纷飞、硝烟滚滚的第二次世界大战中,德国给世界造成了伤痛。然而战后,这个国家没有逃避责任,而是勇于担当。满目疮痍的德国大地上,一个民族不顾战后衰退的国力,毅然担当起向受害民族赔偿的责任。半个世纪以来,这个民族无时无刻不承担着这一责任。波兰墓碑前德国总理的一跪,展现了这个民族敢于担当的魄力,也让这个国家在世人心中重新站了起来。
敢于担当是人生智慧的体现。自古为了名利赴汤蹈火的人不胜枚举,而最终能够担当重任的却屈指可数。那些空有一腔热血而无智慧者,终将一无所获,也就担当不起家国重任。不禁遥想墨子,那个坚持为民请命的男子,奔波四十余天,面对已在赶制武器的敌国,赤手空拳的他该怎样应对才能担当起国家赋予他的使命?墨子自不是莽撞之人,他用智慧与公输盘设战,九守而无一败,又用智慧与君王谈判,终于打消了敌人攻宋的企图。智慧使墨子成就了一世美名,而墨子也正是用智慧担负起了救国救民的重任。所以,担当决不是在危难之时贸然逞匹夫之勇,而是运用智慧去担当压在自己身上的`使命。
回首2008年,是子弟兵的勇于担当,抚慰了四川地震灾区人民惶恐不安的心;是高瞻远瞩的领导人勇于担当,圆了中国百年的奥运梦想。因为勇于担当,这个古老的民族再次傲然屹立于世界的东方。
谁谓前途苦难多,横刀誓把荆棘斩。
是他们,在担当中成就了自己!
是他们,在担当中将生命升华!
是他们,在担当中挺起一个民族的脊梁!
朋友,敢于担当,会给你一双飞翔的翅膀,助你飞向人生的巅峰。
担当议论文结尾篇二十六
分担与分享是人生中的调味品，使我们收获无限的乐趣。敢于分担，乐于分享使我们吸取了生活中的哲理。播撒了快乐。
小时候的自己对分享的意义就只是在一起分享吃零食，然而分享并不止于此。分享就像那高挂在于空中的明亮耀眼的太阳，照耀大地，让地上的生物充分享受到它的阳光；
分享是一种美德。当你对身边的人交谈着你的喜悦，而他们也会沉浸在这欢快的气氛里，会全身心的沉浸于这片喜悦天地中；当你对身边人倾诉伤心事情时；他们也会被感染，从而安慰你，将你的悲伤淡化。
分享，它是美的，它是醉人的。它可以将你的快乐分享给别人。它是那么的珍贵！
从懂事开始，分担不再是幼时在考场上互传纸条的无知；不再是少年时被人欺负后叫一群所谓的朋友一起拼命。它是一种精神的拥有；它是让我们见证友谊，让我们感动的源泉。
分担是一种感动，当你在工作中手足无措时有一双温暖的手为你分担，解忧。分担，它让我们能更快乐地在朋友相处在一起。让我们活的更自由。
不管是分担或分享，那都是必不可少的。尽管他不是一种义务。尽管它不是一种随心。他却凝聚了心灵的美好。
分享，是冬日里的暖阳，给予你温暖的拥抱。
分担，是疲惫时，朋友的一只手。
去分享，是一种思想的深度。
去分担，是一种博爱的境界。
快乐是分享，疲惫是分担。学会分享分担，我肩负一份责任。
担当议论文结尾篇二十七
发达的科技如巨人手臂一般将人类推向了生物链的顶端，人类的智慧是伟大的、耀眼的、惊人的；但人类的心是狭窄的、自私的、阴暗的。
人自诩高大，丑恶的嘴脸只在四下无人时显露或在恼羞成怒时“惊现”。人是虚伪的，自认为自己纯洁如纸。人也是险恶的、贪婪的和自欺欺人的，以“消耗掉地球时，反正还有宇宙”的想法欺瞒自己，进而更加大为度来采伐资源﹑消耗资源﹑索取能源。人类的繁荣是建立在消耗上的，是建立在逐渐减少寿命的地球母亲上的。每年每月每日每时的不懈努力下尽情地开采着地球上的资源，数万吨﹑数百万吨和数千亿地资源采伐出来以供人类的消耗。
所以，我们要学会分享，或者学会担当。
既然人类已经站在了所谓生物链的顶端，掌管着地球“大势”的进退，那为什么人类不可以去分享这些资源呢﹖
是的，我们可以通过网络或者其它途径获得这些信息——某某组织捐献多少钱；某某几十年收养流浪狗和流浪猫；某某组织游街抗议“核武器”的使用；或者是某某明星捐献山区儿童多少的钱；某老大爷用捡垃圾的钱来捐给孤儿院。
由这些事件可以看出，无关富贵、无论什么年纪、无论什么职业和组织者可以分享资源，也正在实施这一行动，但这远远是不够的，这不能从根本上解决这一问题。
所以我们还要有担当，学会担当，担当身为“顶端者”应尽的责任。那么，问题来了——担当是什么﹖什么才是担当﹖我们每时每刻都在消耗食物提供的营养来完成一切动作，作为其运动细胞消耗的供给，我们是碳基生物，所以许许多多的人就由各种各样的原因，各式各类的借口，来以动植物为食而不会感到愧疚。就比如我们所夸赞的忠厚的水牛，也不还是口中的一道菜；忠诚的狗这一类人们所喜爱的动物，人们也是吃得津津有味。或许你会说自然界的动物不加管制会泛滥成群、破坏生态平衡、彰显出自己的伟大么！所谓的生态有序的场面只会是人类的臆想的产物了。
既然如此，我们人类便应该加在力度制约破坏生态的企业或工程项目信用，并极少使用它们。真心关爱大自然，而不是爱大自然的能源、资源，研究出更加节能环保的设施，做出更多环保方面的举措。等这一类方方面面的实施发展，建立更加完善的社会体系，不以物质奢华为荣，做出更多的措施来节约资源。
以上都只是环保节能的一小方面，人既然是突破出生态食物链的生物，那么也要负起保卫自然、保卫地球这一项重大使命，这也同时是在保护自己的家园和人类自己的财产。
分享不能面面俱到，担当也只会承担一大部分的责任，所以我们既要分享资源，也要担当自身的责任，这才能做出更大更面的步伐，生命也将会存在以更持久，更完美地呈现在我们的身边。
担当议论文结尾篇二十八
心怀天下勇于担当
英国诗人约翰·多恩说：“没有人是一座孤岛……任何人的死亡都是对我的缩小，因为我是处于人类之中。”约翰这句话告诉我们：任何人都不是孤立的，人与人之间紧密相连，人要有博大的胸襟和勇于担当的勇气。
翻开史书，在时光隧道中穿梭，时间凋零了多少春花秋月，剥蚀了多少秦砖汉瓦。然而，在历史长河中我看到一个个高大而清晰的身影；我感受到有一种精神在照亮着历史前进的方向，那便是勇于担当。正是因为你们心怀天下，勇于担当，甚至甘“冒天下之大不韪”，历史的车轮才能不断前进。
我看到东奔西走的你——孔子。在周制分崩离析的大势下，你倡导“克己复礼”，直道而行，“知其不可而为之”。为了推行自我的政治梦想，为了心中的“大同世界”，为了乱世中流离失所的百姓，你周游列国，拱己以待。你悲悯苍生的襟怀和敢于担当的勇气直令万世景仰。
我见到振臂高呼的你——王安石。为了富国强兵，改变当时“积贫积弱”的现实，你力排众议，锐行变法。变法虽然最终流产，但你强烈的社会职责感和勇于担当的改革精神，在千年以后仍令人敬佩不已。时针旋转到现代、当代。我见到你——鲁迅——深情地写下“无穷的远方，无数的人们，都与我有关”。你“心事浩茫连广宇”，于满目疮痍中，以笔为枪，以生命为火把，肩扛着“救亡与启蒙”的大旗。而耳边响起的悠扬旋律，“1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈……”则让我把目光投向你——小平同志当国事艰难、国家经历风雨飘摇时。你敢于担当，挺身而出，拨乱反正；你迈着矫健的步伐，在改革开放的蓝图上指点江山。
然而，在物质充裕的今日，低俗、自私、狭隘却数见不鲜。地震发生时，范美忠“一跑成名”；小悦悦倒地时，18个路人视若无睹；少年落水时，船主不但见死不救，事后还索钱捞尸；那些“神医”“大师”们，打着“仁义”的幌子。招摇撞骗……这些人只顾及自身的名利、荣宠、安危，缺乏最起码的良明白德，更谈不上悲悯情怀与担当精神。
温家宝总理说：“事不避难，勇于担当。”有无悲悯情怀、担当精神，是衡量一个人境界高低的重要标尺。柴静在《看见》一书中写道：“他人经受的，我必经受。”然而，现实生活中。总有些人割裂自我与他人的联系，沉溺于“小我”之中，当社会需要时不能关注他人、不敢挺身而出、不敢担当，直让人觉得悲哀，甚至面目可憎。
我们是身负重任的一代，也是必须勇于担当的一代！时代要发展，社会要提高，“中国梦”要实现，就需要心怀天下、勇于担当的精神！你，准备好了吗？
担当议论文结尾篇二十九
担当，在词典里的意思是：接受并负起责任。记得有人这样说过，勇于承担责任的更具领袖魅力。列宁小时候就有过这样的一次经历。
列宁小时候去姑妈家，和表姐表弟玩耍，一不小心打碎了花瓶，姑妈问是谁干的，大家都摇摇头。回到家中，列宁每天都心不在焉。一天晚上，他在屋里哭泣，妈妈进来了，问列宁怎么了，列宁把事情跟妈妈说了，妈妈听完，和蔼的说：“那现在，你觉得应该怎么做?”列宁不吭声，妈妈知道，列宁是觉得羞愧，不敢向姑妈承认错误。妈妈又对列宁说：“如果你想做一个没有担当的人，那你尽可以不负责任。”列宁听了。决定给姑妈写一封信，姑妈看到信后，夸列宁是一位诚实有担当的孩子!
这件事就可以告诉我们一个道理，犯了错误，就要勇于担当。因为，但当时一种责任!
今天，我们学习了一篇课文，课题是《但当，是一种责任》。
课文主要写了作者的儿子刮坏了张老师的车，他并不敢担当，但在作者的紧逼之下，他不进去给张老师去道歉而且学会了担当。
担当，是一种态度，也是一种行动。担当，可以为自己，为他人，为国家，为民族……
相反，不敢承担重任，既误人，又害己，生活总有些人玩忽职守，最终身败名裂。
担当重任如此重要，那么我们如何才能做到呢?我认为：我们需要用知识武装自己，需要有十足的信心和勇气，需要有着肩担道义的气魄，需要有着舍我其谁的大公大勇之心!
担当议论文结尾篇三十
这次训练，不仅仅让我体验到了军人的苦与累，也让我得到一个终身受益的启示——勇于担当。
——题记
今日，我们去园山生态公园参加了一次学校组织的课外实践活动。这次活动，让我懂得了很多很多……
午时，教官们开展了“职责心与领导力”的培训。我也被光荣地选为“领袖”，然而，有更大的挑战在等着我。“同学们，此刻跟着我做动作。一个人做不好领袖跑一圈，两个人做不好领袖跑两圈……以此类推，听懂了吗？”听到这儿，我心里不禁“咯噔”一声，暗叫不好，因为我的身体素质很差。
做完动作后，我们班竟有23个人做错了。无奈之下，我只得跟男领袖踏上征程。跑到第五圈时，我已经气喘吁吁；跑到第十圈时，我已经累得上气不接下气；跑完第十五圈时，我的思想做着强烈的斗争：一个声音在说：“放弃吧，你受不了的；另一个声音在说：“坚持、坚持、坚持！”最终，我还是听从了第二个声音—坚持。因为我在大声地告诉自我：你已经成为了一个领袖，就要承担一切职责。
教官说：“此刻抬起你们的头，好好看着你的领袖，他们在努力控制着自我的呼吸，可是我们却能从他们的脸上看到疲惫。同学们，这就叫承担职责。当你拿出60、70分的考卷时，你不在乎，但你们的妈妈为什么在偷偷落泪？当你把作业写得一团糟的时候，你不在乎，可你们的教师为什么在摇头叹息？当你跟同学吵得不可开交时，你不在乎，可为什么你们的爸爸在皱眉跺脚……你们再想想，父母、教师为你们付出了多少？而你们又为他们做过些什么？”
控制了许久的眼泪最终掉了下来，滴在了天蓝色的校服上，再看看同学们，也同样是满脸泪痕。我明白，这次我们流下的泪不是为了父母不给钱去买mp3落下的泪；不是为了要更多的零花钱而掉下的泪；不是因为你不给时间让我们去上网玩游戏而掉下的的泪……这是发自内心而流下的愧疚的泪。
这个天气晴朗，万里无云的星期三，今日教官告诉我们的话，我铭记在了心里，并留下了永久的回忆和终身的启示。
担当议论文结尾篇
勇于担当议论文
“生于忧患，死于安乐”这句话出自《孟子·告子下》，大意是说忧愁、困苦的环境能使人常存进取之心，安逸、享乐却容易使人沉沦。
孟子说：舜从田野中崛起，傅说从筑墙的工作中被提举，胶鬲曾是鱼盐贩子，管仲从监狱走向飞黄腾达，孙叔敖从海边被提举出来，百里奚曾沦落于买卖市场。所以，上天要把重责委托给某人，一定是要先使他的心意苦恼、筋骨劳顿、肠胃饥饿、身体穷困，使他的每一行为都不能如意。而后才能知道“生于忧患，死于安乐”的人生真理。
长在岩石间的树，总是特别苍劲；沙漠里的种子，遇到一点儿水份就能快速萌发；极地的苔藓，可以经历长期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。顺利的'境遇，优越的地位，富足的资财、舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。但历史和现实的经验却一再告诉我们：从来纨裤少伟男。在中国五千年的文明史上，我们看到名门望族走马灯般地替换，家运五代不衰便成为治家有方的美谈。满清的八旗子弟就是最好的例子，这个马背上的民族曾是骁勇剽悍的，但成了统治阶层后，不过几代，八旗子弟就沉醉于安乐享受之中，清朝的灭亡也随之来临。
相反，苦难、逆境，甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物。凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分，苦难的刺激，能使人振作。先秦的吴越之争，吴王夫差骄奢淫逸、纵情享乐，终于被卧薪尝胆的勾践所击败。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，只有经历过忧患和磨难，才能逐渐迈向成功。在年轻的时候，多把自己放在逆境中，不仅会磨炼敲打出许多美好的品性，也增强了生活的能力，扩展了视野，掌握了很多技能。
一个人对自己目前的环境不满意，唯一的办法，是让自己战胜这个环境，超越这个环境。譬如行路，当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时，唯一的办法是打起精神，克服困难，把这段路走过去。而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，听天由命。
“古今英雄多磨难”，不论处于什么样的环境下奋发进取，勇于求索才能获得最有价值的人生。所以，置身在不如意的环境中的人们，不但不应该消沉停顿，反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境，一片更广阔的蓝天在前面等着你。
担当议论文结尾篇
且听风吟，静待花开。
——题记
在2020年的春节来临之际，一场不见硝烟、不闻炮火的战争开始了。“新型冠状病毒”迅速占据了各大网络热搜，我们的心也随着数据的改变而忐忑不安。
这是一场生命与病毒的对抗，千千万的医护人员义无反顾地冲上前沿，用他们坚实的身躯做了一道防火墙。他们是最普通的医护人员，同时他们也是最美的逆行者。
在这病毒肆虐的时期，我只得窝在家中，刷着新闻，不由调侃着说，现在待着家中就是为国家做贡献啊。但是看到电视上的一幕幕，我又感到十分的羞愧——
“国有战，战必召，召必回，回必胜!”这些话语，一遍遍从志愿者们的口中喊出，声音铿锵，掷地有声，不停萦绕在我心头，让我一次次怦然心动;电视屏幕上，我看见奋笔写下“请战书”的医护人员眼中写满了坚定和认真;我看到争分夺秒鏖战在施工现场的建筑师脸颊边如注的汗水;我还看见为生命接力星夜驰援运送物资的志愿者们脸上的焦急与目光的笃定。我没有能力去帮着做些什么，只是在心底向他们送上我最真挚的祝愿与祈祷。从理论上说在家不出门也是为国家做贡献，但它是着眼于在保证自己健康的前提下，而冲上前沿则是明知危险仍舍弃自己安危、为国家贡献力量，这与我口中的的贡献截然不同。他们在危难中选择逆行，选择了坚守，选择用坚定的行动为我们诠释生命的意义。
我起初想不明白，为什么那些逆行者们明知危险还在前仆后继，奔赴前线呢?直到我看到患者出院时眼中激动的泪水，以及患者家属激动得语无乱次的致谢，这让我明白他们选择的背后是成千上万患者的希望，是一种伟大的家国情怀，这就是担当。“顺境逆境看襟度，大事难事看担当”，担当是一种高尚的道德品质，一种崇高的精神境界，一种催人奋进的力量，一种不辱使命的气概。在这成千上万的逆行者当中又有谁不是平凡的普通人，谁又不期望在家中同亲人过一个平安快乐的春节。但在国家危难面前，他们毅然决定挺身而出。
每每打开新闻，便会看到使人泪目的故事与文字：一位党员民警在春节前为检查疫情亲自上岗，给家中的老父亲的家书中写到“疫情不退，警察不退”!这感人的字眼，这就是对国与家的担当，舍弃小家维护大家是党员的初衷;
深夜仍在高速路口值岗的志愿者，面对漫漫冬长夜，仅抱着一碗开水泡面席地而坐，他是谁的儿子又是谁的父亲，这已经不重要了!在此时他就是一名勇敢地战士，在他坚实的肩上我读到了“责任”二字……
看到诸类新闻时我的眼眶不由湿润。在这次疫情中，最令我感动的是我在杭州市民捐物资清单上看到了一个熟悉的名字——林生斌。林生斌这个名字第一次被人熟知是在轰动一时的“杭州保姆纵火案”，这使他原本幸福美满的家庭仅剩他一人，时隔许久当我再一次看到他的名字时便是这样的形式，世界以痛吻他，他回世界以歌，想到这，我的心不禁为之颤动。所述的种.种，所支撑他们坚定走下去的，便是心中一份救国救民、为国贡献的担当。
日子仍在一天天的向前推进，仍有无数逆行者奔赴战场，他们心中有家，心中有国，心中有爱，“担当”烙印在他们心间，他们以平凡之身为非凡之事，我们向他们致敬!
带到春来，樱花开放，让我们携手向这些逆行者们致以我们最真挚的感谢。在此，我由衷感发：武汉加油!湖北加油!中国加油!
担当议论文结尾篇
“生与死是一个问题。”莎士比亚这样说，的确，这确实是人生第一大问题。而活着时，是进是退，担当还是放弃，也就成了一个问题，我想这是人生的第二大问题吧。
又是晴朗的一天，天上的丝丝云彩飘着，微微的风儿吹着，吹着那棵古树浓密的叶子，沙沙的作响着，在那庞大的树荫旁，有一位老太太，满头花白，略胖的身躯缩成一团，仿佛受了惊的刺猬一般，并拿手捂住自己的脚踝，低低呻吟着，他身边灵灵散散的撒着一些桔子，他身边也放着一个篮子，篮子倒了，但也还剩了些橘子。他身后的居民楼的墙壁上，爬满了爬山虎，郁郁葱葱的。这正午时分，人也不多，零零星星的走过几个行人，都像没看见一般，径直走过去了。
我是上去扶他呢?还是不呢?她好可怜呀，一个人正午躺在地上，脚还崴了，还是去帮帮他吧!可是他万一是碰瓷的呢?万一他要讹我呢?我到底是帮还是不帮?我心里也没个底。我是像那些行人一般装作没看见，还是伸出援助之手呢?我的心里像两股势力在打架。谁也说服不了谁，谁也打败不了谁。
这时，我看到一位小学生，走了过来，细一看，脖上戴一条红领巾，两瓣儿脸蛋儿红润润的，满面朝气。他走近那位老奶奶，以亲切又带些关心的语气，并以稚嫩的口吻问道：“老奶奶，您没事吧?您是不是脚崴了?我先帮您把橘子捡起来?过会儿我叫人来帮您?哦，对了奶奶，请问您家电话是多少?我跟您家里人打个电话吧?”别人说边玩下腰帮奶奶捡起了橘子，还带着满脸焦急，仿佛倒在地上的不是别人，而是最疼爱自己的奶奶。她又抬头看看，看看附近有没有人能来帮忙，这是他看到了我，他又以稚嫩的口吻亲切的对我说：“哥哥，哥哥，你快来帮帮忙呀，你看这老奶奶倒在地上多可怜呀。”
他这一句话，仿佛让胜利的天平倒向了我心中进的那一派。
接着，我与他一同将老奶奶扶起来，那奶奶大概有一百二三十斤重，我们都咬紧了牙关，用尽了浑身的力气，才把她抬了起来，我与那男孩，又问到了奶奶家的地址，一路扶着她，把她送回了家。“实在太感谢你们了，要是没有你们，今天我可能就回不了家了，谢谢，谢谢!”她激动的说道，愿望墙把这些橘子都送给我们，“我也没什么可给你们的，就把这些橘子都送给你们吧，实在是太感谢你们了，真的，真的，实在是太谢谢了。”我们接了几个橘子后，走到了楼外。
这一刻，小男孩红光满面，仿佛是太阳光照射下，晶莹透亮的，熟透了的红苹果一般。他又说道：“谢谢你啊，哥哥。”那声音仿佛是从地狱中传来的天使的声音，是那么稚嫩，又是那么的淳朴，还是那么的善良，更是那么的天真。我也高兴的说道：“小弟弟，你可真棒呀!”他严肃的说道：“我只希望我爷爷奶奶现在，和我爸爸妈妈老了以后，也有这样的好心人帮助他们。”说罢便摆摆手，急匆匆的回家吃饭去了。
看着那天空中的丝丝白云，那古树，那爬满整楼的爬山虎，仿佛一切，都是那么美丽。听那沙沙的树叶声，仿佛一切，都是那么动听。
这一刻，我明白了，是啊，这个世界是冷漠的，这个世界是热情的。这个世界是最好的，这个世界是最坏的。这个世界满是欺骗，这个世界满是诚真。这个世界是满是黑暗的，这个世界是充满光明的。
是啊，到底是帮还是不帮?是保持冷漠还是充满热情?是进还是退?
是啊，于个人，帮助别人是没有意义的，进这一步也是没有意义的，反而有可能被别人讹，被别人诈。但于社会上，帮还是不帮?会直接影响到，这社会，是进步还是退步?再于国家上，帮还是不帮?意味着一个国家的强盛与衰落。虽然你只是一个个体，但你的任何行为，都有可能影响到整个国家，甚至整个世界。所以我认为，如果再次遇到这个问题，我会选择相信，选择帮助，选择进。
