2023年汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录(十七篇)
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汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇一
师:小朋友们,把你的小手伸给老师看看。(生纷纷伸出小手。)
师:哟,这红润润的小手多漂亮呀!(师拉住学生的小手边看边夸。)我想你们的小手也一定很灵巧吧。下面,咱们来试着用小手摆摆声母的样子,好吗?来,跟老师一起摆。
(师生同做手指操,摆出声母的形状。)
(为了提高学生学习拼音字母的兴趣,加强拼音字母的“音”与“形”之间的联系,我把手指操引入了课堂,让孩子们的小手动起来,在玩中学习,巩固对拼音字母的“形”的记忆。“手指操”,并无什么固定的姿势,是我同孩子们一同研究出来的。要求是:形似即可。)
师:小朋友们的小手果然很灵巧!刚才老师发现有的小朋友和老师的摆法还不一样呢,谁能向大家介绍一下你的摆法?
生1:教师,我用一只手就可以摆出“b”的样子。(生用右手的拇指与食指接拢做圆,余指伸直,成“b”状。)
生2:老师,我会3种“x”的摆法。(生演示:⑴、用两根食指交叉。⑵、两手五指并拢再交叉。⑶、两只伸直的手臂交叉。)……
(一石激起千层浪。学生纷纷高举小手,踊跃发言,谈自己的创新之处。)
师:真没想到,大家的小手这么会玩,一个小小的声母竟有这么多摆法。那这节课,我们再用你桌上摆的这些小线头、小棒、小卡片继续来玩摆字母的游戏,好吗?(生:好)
二、玩线头小棒激趣,巩固声母。
1、师:我为大家准备的第一个游戏是——小魔术!(生高兴得欢呼起来。)不过,要想玩,你还需要和小组同学一起连闯两关。你们有信心吗?(生齐声回答:有!)
(学生对游戏是很有兴趣的。我以魔术游戏为“饵”,引生上“钩”,孩子们表现得信心十足,集中精力,做好了闯关的准备。为了培养学生的合作能力、团队精神,我又提出“和小组同学一起闯关”这一要求,提醒学生在学习过程中互帮互助,共同进步。)
⑴、第一关。(大屏幕显示声母表)
师:第一关,读声母。(马上有学生举手要求读。)(抽读,余生听、评。)
师:哪位小朋友的本领大,能倒着读声母?(师范读做样子。)
(生练习,抽读)
师:想不想读给你的小伙伴听?(同桌读。互听互评互助。)
师:刚才,同学们读得真认真。哪对同桌想展示一下?(抽同桌展示,生评价。)(师宣布:全体通过第一关!)
汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇二
⑵、第二关。
师:声母有这么多娃娃,其中有没有长得比较像的呢?
(生迅速找出形似的声母,师在屏幕上显示:
n—m p—q g—q b—d f—t i—l n—h
j—i x—y z—zh c—ch s—sh r—i—n)
师:这些声母娃娃长得挺像的,我怎么有点分辨不出来呢?
(几生马上喊:老师,我能!)
师:那你试试看。(抽1生试读。)
师:哇!你的眼睛像孙悟空的火眼金睛一样厉害。祝贺你,你已经提前闯过了第二关。剩下的时间,你想干什么呢?
生:老师,我想教小朋友读。(该生做小老师领学生读。)
师:你这个小老师教得真好!我替全班小朋友谢谢你。(师同该生握手致谢。)(几名优生马上也举起小手,要求做小老师。)
师:来,小组同学一起读一读。已经会读了的同学就在小组里做小老师,抽同学读、教同学读,好吗?
(小组合作学习并展示。师生共同评价。)
师:快看大屏幕!声母娃蹦着跳着出来了,你能跟上它们吗?快点自由抢读!
(多媒体课件中,形似声母依次闪现,生抢读。)
(师宣布第二关通过!生“耶!”地高呼。)
2、小魔术:用手中的线头或小棒变声母。
师:(手举一小段彩色毛线)大家看,这是什么?(生:毛线!)
师:我能用这根小毛线变个小魔术。(师边说边将毛线藏置身后,弯成声母“p ”状,再举示。)看,这是什么?生:“p ”!
师:我还会变!(师又在投影仪上用毛线和小棒合拼,摆出了几个声母的样子。)(生兴致勃勃地看。有的忍不住悄悄地动起了手。)
师:这个魔术小游戏好玩吗?我看有的小朋友急得已经动起手来了。好,大家用桌上的线头、小棒也来玩玩小魔术吧!选择小伙伴一起玩、自己玩都可以。比一比,谁变的声母最多!
(生用手中的线头、小棒自由玩小魔术,师巡回辅导提示。)
(抽生上台,在投影仪上把自己的小魔术玩给大家看。余生认真地看、评、补充修改。)
(爱玩是孩子的天性,没有一个孩子不爱玩。在学生的玩中,潜移默化地培养成了学习兴趣,巩固了声母,同时思维能力和空间想象力也得到了发展,可谓一举多得。)
课中休息:唱字母歌。
玩卡片组合,巩固韵母。
1、读韵母。
师:刚才,咱们玩的小魔术很有意思吧?想不想再玩?(生:想)好,后面还有更精彩的游戏等着你!
(大屏幕出示韵母表。)
师:瞧!韵母妈妈的娃娃更多,你能叫上它们的名字吗?来,试一试。顺着读、倒着读、和同桌一起读都行,自己喜欢怎样读就怎样读。
师:看1号同学脸上笑眯眯的,一定能把这些韵母娃娃的名字都叫上来。请你试一下。(抽生读。师随意指,余生听、评。)
汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇三
拼音知识课堂教学实录
一、导入新课
师:我们已经学习过单韵母和一些声母,还记得它们吗?再来喊喊它们的名字好吗?
生(齐):单韵母 a o e i u ü
声母 b p m f d t n l g k h
师:今天又有三位声母朋友,吵着闹着非要跟大家见面不可,瞧,他们排着队来了。(板贴 j q x)欢迎他们吧!(生鼓掌欢迎)
我来介绍一下:这个小机灵是 小 j,这个小淘气是小 q,这位最讨人喜欢的是小x。
评:以精美的、拟人化的图画,充满童趣的语言,激发学生兴趣。老师精心设计的介绍,让学生初步感受到声母的读音。
二、学习j q x
1、学习j:
⑴ 学读音:
师:他们三位真客气,都给大家带来了见面礼。小 j 带来了他的好朋友。(贴公鸡图)认识吗?
生(齐):大公鸡。
师:(板书:鸡)他们俩名字可像了,不信你仔细听:鸡──j,谁听明白了?
生1(郑阳):前面的音又重又长,后面的音又轻又短。
师:你能领大家读一读吗?
生1领读、分男女读。
师:我们看着图编一句儿歌记住它的名字好吗?:公鸡的鸡,轻一点,短一点,就是 j。
生学说儿歌。
评:由公鸡图画引出字“鸡”,由“鸡”字的读音引出声母“j”的读音。这一设计使从学生生活中熟悉的事物入手,充分体现了语文来源于生活的大语文教学观,由字来帮助学拼音,初步实现了字与拼音的整合。
⑵ 学字形:
师(指鸡图和 j):仔细观察这对好朋友样子象不象。
生2(邹尧):(伸出手指边比划边说):大公鸡的身子和弯弯的尾巴像 j 的竖左弯,头上的鸡冠像 j 的点。
师:我们还可以这样记:“jjj真有趣,尾巴左弯冠子高”,或者根据j在四线格中的位置可编成“j j j 真特殊,三层楼他都住”,好听吗?同位互相说一说好吗?
评:把公鸡图画和声母j的形状相比较,帮助记忆j的样子。并且通过儿歌帮助记忆字形。激发了学生的学习兴趣。
2、学习q:
⑴ 学字音:
师:小q知道国庆节快到了,带来一把漂亮的气球,快数数共几个。(贴气球图)
生3(王捷):七个。
师:你能把话说得完整些吗?
生3(王捷)第二次:七个气球。
师:我觉得你可以说得更完整。
生3(王捷)第三次:一共有七个气球。
师:(板书:七)小 q 跟这七个气球有联系吗?
生4(慕旭阳):七个的七,轻一点,短一点,就是 q。
师:你真了不起还会编儿歌谁当小老师领大家读?
一生领读、男女分读。
师:你能试着编句儿歌记住 q 的音吗?
生5(谷越):七个的七轻一点短一点就是 q。
生6(邓名涛):气球的气轻一点短一点就是 q。
评:由于在 j 的学习中老师已经教给学生用编儿歌的.方法来帮助记忆,学生自己就能编出儿歌帮助记忆。教会了学生学习方法,正是课标中倡导的学生的自主学习的成功案例。
⑵ 学字形:
师:你能想个办法记住他的样子吗?
生7(胡光玉):q 的样子很象9。
生8(刘成林):把 p 倒过来就是 q。
师:是反过来,不是倒过来。你能从图中找到 q 吗?
生3:气球象 q 的半圆,线象 q 的那一竖。
师:你的小眼睛真亮,表达的也很准确。来,伸出小手比划一下,左上半圆qqq。
师:老师这里有这样一些学具,你能用它们摆出不同的字母吗?
学生用学具摆出 b p d 和 q,并说说有什么不同。
评:q p b d 四个声母很易混淆,用自制的学具,动手摆一摆,拼一拼,在动手的过程中,加强了记忆。
3、学习x:
⑴ 学字音:
师:小x带来了什么?(师贴西瓜图)
生9(姜明翰):大西瓜。(板书:西)
师:这个声母跟西瓜的西有联系吗?你知道该怎么读吗?读给同学听听好吗?
生10(谷祖岩):西瓜的西,轻一点短一点,就是 x。
⑵ 学字形:
师:小x就藏在图中,找一找。怎样记住它的样子?(提示用手势。)
生11(梁小雨):有的做两手交叉状,有的做两个手指交叉状。有的编了儿歌:左一刀右一刀,两刀来把西瓜切。
评:学生编的这首儿歌既能帮助记忆字形又能帮助记忆笔顺,还能帮助记忆读音,非常好。这说明教师的学法指导成功了,拼音教学与识字教学紧密结合。
4、练习:
师:老师说儿歌你来猜,猜到了把这个声母念三遍。如果你都猜对了,就在书上奖励自己一个气球。
⑴ 七个气球──
⑵ 切开西瓜──
⑶ 公鸡捉虫──
⑷ 左上半圆──
⑸ 左一刀右一刀──
⑹ 先写竖左弯头上再加点──
老师试试谁的小耳朵灵。用心听:鸡──j 七──q 西──x
生12(曲言国):前面是公鸡的鸡,后面是声母 j。
前面是七个的七,后面是声母 q。
前面是西瓜的西,后面是声母 x。
评:学生认识字母的过程,老师总是把字与声母结合起来,让学生自己去感受情景图,自己去揣摩发音方法,自己去比较字母形体,自编的儿歌朗朗上口,有效地帮助学生记忆字母的音形。学生的独特感受和个人体验得到尊重,学习主动性一再被调动,想象力也会得到充分发挥和张扬。
课间轻松。
三、j q x 和韵母相拼
1、j q x 可喜欢和韵母交朋友了。第一个跑来的是小 i
⑴ ji
它们俩站一起,就拼成了 j─i─ji,老师拼一声的 j,公鸡的鸡。谁来拼二、三、四声,说说你拼的是什么 ji?
生13(赵一和):我拼的是 j,几个的几。
生5:我拼的是 j,一年级的级。
生14(宋港):我拼的是 j,赶集的集。
师:赶集的集是二声,赶集,跟老师读。四声该是个什么 j。
生15(郭良):系红领巾的系。
师:好极了,我们全班用四个声调读好吗?
学生齐读。
评:这一环节既练习了拼读音节 j j j j,又渗透了认识“几个的几一年级的级,赶集的集系红领巾的系”。
⑵ qi
师:大家都拼一个你喜欢的声调,说说你拼的是几声,是什么qi?
生16(苗荣建):q 起床的起。
师:你早上几点起床?
生:六点。
师:你是个早起的好孩子。
生17(时华阳):q,汽车的汽。
生18(陈凯翔):q,星期天的期。
生19(吕佳育):q,红旗的旗。
师:咱们请一个小组领读四种声调。哪个小组来。
师:第二小组来。
师:这是个团结的小组,奖励你们每人一个气球。
评:教师注意培养学生的合作精神。
⑶ xi
师:x,老师拼的是几声?对,是喜欢的喜,老师非常喜欢你们。
在小组里拼你喜欢的声调。并说说你拼的是什么。谁拼的正确,说的好,小组长奖他一个气球。
评:在学习了新的音节后,训练学生用音节口头组词甚至说话。培养了学生的口语表达能力。
2、j q x 和 ü 相拼
⑴ ju
师:小 i 和 j q x 拼在一起多带劲哪,这时又跑来一位韵母朋友 ü,他有一个好习惯,见了 j q x 赶紧摘帽子。我们请几位同学表演一下。
师:小 j 小 j 在哪里?
生12:小 j 小j在这里,小 ü 小 ü 在哪里?
生20(谭孝天):小 ü 小 ü 在这里。(ü去掉头上两点)
生12、20:我们俩拼成 j j j j(全班跟读,每排一个声调比赛读。)
⑵ qu xu 方法同上。
⑶ 师生共同编儿歌:j q x 真淘气,从不和 u 在一起,小 ü 见了 j q x 去掉两点还念ü。
评:采用适合儿童年龄特点的表演方法,有效地缓解了教学难点,也让学生体验到拼音学习的趣味性。但这一环节落实的还不够到位,在难点的巩固上如果设计几个比较、鉴别的练习,会更有利于难点的解决。
四、游戏──猜音节
师:游戏之前大家先把黑板上的音节记下来。一个指一个猜,记得好猜得快有奖。看哪两个同位配合得最棒。
生10:是 j—i—ji 吗?
生全体:不是 ji。
生10:是 xi 吗?
生全体:是 xi。
师:你们俩配合的真好,每人可以奖一个气球。
(照此形式共展示4组)
点评:有趣的游戏吸引了学生注意力,激发了浓厚的学习兴趣。学生在玩中学、学中玩。通过猜音节,让全班同学对所学音节都得到了巩固。
汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇四
佚名
《字与拼音(五)》是拼音部分的最后一个单元,重点是对拼音部分进行复习,此外,还要学习两课《看拼音识字》。在复习时,可能会比较枯燥无味,所以在教学时,我用游戏串起整堂课,运用多种形式组织教学,化枯燥为生动,让学生在乐中学,在笑中学。下面,我就这一单元说说我的教学设想。
一、激趣导入,激发兴趣
出示“皮卡丘”这个卡通形象,告诉学生今天“皮卡丘”要和小朋友一起去“拼音王国”里旅游一下,并会带给大家很多拼音小星星。(教学一开始引出“皮卡丘”这个学生喜爱的卡通形象,调节动学生学习的积极性。)
二、复习声母
1、抢读声母。师出示部分难记的`声母,学生认读。
请学生拿出自制的23张声母卡片,按顺序排队,同桌互读互相检查是否排对了,读对了。
2、变魔术。出现半圆和小棒,变出b-d、p-q 让学生加以区分,让学生也来变一变魔术。
3、多种方式练读。指名读,小组读,男女生赛读,齐读。提醒学生声母要读得又轻又短。(读得好的奖给学生小星星)
三、复习韵母
1、复习单韵母。每位学生拿出六张单韵母卡片,自己读一读,全班齐读。
2、同桌合作,把任意两张单韵母组合成复韵母。
3、游戏“排队”,把24个韵母按顺序排队。
4、多种方式读加以巩固。
(声母、韵母复习完后,做一下课间小活动)
四、复习整体认读音节
过渡:小朋友们刚才的表现真不错,接下来要和大家见面的是整体认读音节,你能把它们找出来吗?
1、出示写有整体认读音节和一些可以拼读的音节卡片,请学生找一找。
2、游戏“看谁听得准,举得快”。
老师读,学生找卡片;同桌游戏,“皮卡丘”把小星星奖给合作得好的同座两同学。
3、集体练读。
五、复习“读一读”
过渡:有几个整体认读音节与其它音节成了“好朋友”,组成了双音节词语,你们想认识它们吗?
1、出示“读一读”中的双音节词语。
2、小组合作拼读音节完后,把你会读的词语大声读出来,并带着全班同学读一遍。
汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇五
第一课时
课前准备:布置预习任务:
1、了解作者以及创造背景。
2、利用早读时间听朗读并熟读全文。
师:(课件展示王羲之的书法作品《兰亭序帖卷》。)
师:大家请看大屏幕。这就是文采与书艺双绝的《兰亭集序》。
生:神情专注。
师:这幅书法潇洒俊逸,高雅清新,是中国书法艺术的最高境界。只可惜,唐太宗生前十分喜爱,死时把它作为殉葬品,埋入昭陵,从此真迹永绝于世。我们只能从摹本中领会其神采了。
学生叹息。
师:请同学们齐读全篇。
生:齐读全篇,声音洪亮。
师:(出示幻灯1:王羲之兰亭集序)请同学们解释这3个名词。
生1:王羲之:东晋书法家、文学家。字逸少。为官至右
军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书,12岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯、锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》,开始意识到自己不及。于是遍学众碑,从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格,把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。后世誉之为书圣。
生2:兰亭:东晋时期会kuài稽jī郡山阴(今浙江绍兴市)城西南郊名胜。兰亭地处绍兴城西南12.5公里的兰渚山下,相传越王勾践曾在这一带种过兰花,汉代为驿亭所在,因名兰亭。几经反复,于1980年全面修复如初。
兰亭集序:古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊(xì)。东晋永和九年(353)年三月初三日,大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、许询、支遁等41人来到这里修禊,举行了一次别开生面的诗歌会。一群文人雅士,置身于崇山峻岭,茂林修竹之中,众皆列坐曲水两侧,将酒觞(杯)置于清流之上,任其飘流,停在谁的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒。据记载,当时参与其会的41人中,12人各赋诗二首。九岁的王献之等16人拾句不成,各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来,编成一本集子,并借酒兴写了一篇324字的序文,这就是著名的《兰亭集序》。
生3:书序,“序言”简称“序”,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情,帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序”;也有请他人写的,叫“他序”,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。赠序,是一种与序有密切关系但也有很大不同的一种散文,它是专门为了送别亲友而写的以述友谊、叙交游、道惜别为主的文辞。就起源而言,赠序是由诗文之序演化而来的,古人饯别时,饮酒赋诗,诗篇多了,就由在场的人作序,叙其缘起。唐代赠序最为兴盛。对广大的中学同学来说,最熟悉的赠序是明代宋濂所作的《送东阳马生序》。
师:大家说的非常好,这样一来,我们就能更好的学习这篇文章啦。这节课我们的任务是对照课下注解,翻译全文,将译文写在作业本上。(ppt展示目标任务)并且将翻译有困难的句子提交上来。
生:独立完成作业。
第二课时
师:上节课大家对照课下注解,翻译了全文,并且将翻译有困难的句子提交上来,大家提出的问题如下(出示幻灯1):
幻灯1:(数字代表提出问题的小组)
1、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
2、后之视今,亦犹今之视昔。
后之览者,亦将有感于斯文,所以兴怀,其致一也,及其所之既倦,岂不痛哉!
生:认真观看,
师:那位同学愿意帮助提问的同学解释上面的某一句话。下面开始抢答。
生:短暂思考,积极抢答。(过程略)
师:(删掉学生解决了的问题。)经过前面同学的抢答,还有几句话未得到解决,我们得出以下自探提纲
1、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。
2、所以兴怀,其致一也。
师:下面为形成提纲做出贡献的小组加分。(将所加分数填到黑板上的分数栏里:1组5分2组10分3组10分4组10分
6组10分7组10分8组5分)
生:热烈鼓掌。
师:好,下面请同学们认真自探,翻译两句话。
(ppt展示自探要求)
生:认真自探(过程略)
师:请起立进行小组内讨论。(合探)
生:起立,合围,进行小组讨论。
师:出示展示小组分别是:1组3组
1组3组学生:开始在后黑板展示翻译
其他同学继续讨论。
2分钟后出示评价小组分别是:5组8组
展示小组完成展示任务,其他同学讨论基本结束回到了座位上。
师:下面请5组选派代表对1组翻译的句子进行评价
生(5组代表):(走上讲台)我们组给1组展示打9分,因为我们组认为“犹不能不以之兴怀”的“犹”翻译成“尚且”比翻译成“仍然”更好。大家还有什么问题?
7组同学提问:我想问一下,这句话中的3个“之”都是什么意思?
5组同学回答了”俯仰之间”、“不以之兴怀”。中“之”的意思。通过提问解决了“向之所欣”中“之”的作用。
师:为评价小组加上9分,提问小组加10分。
(实物投影)总结了“之”的常用意义:
之
(一)代词。
1、第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
2、指示代词,这,此。
均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
1、相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
2、放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
3、放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
4、放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
5、用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去。
有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
师:下面请8组选派代表对3组翻译的句子进行评价
生(8组代表):(走上讲台)我们组给3组展示打10分(满分)。大家还有什么问题?
生(4组)提问:(“所以游目骋怀”“所以兴怀,其致一也”中的“所以”意思一样么?
生(8组):“所以游目骋怀”中的“所以”是表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“是用来……的”“;“所以兴怀,其致一也”中的“所以”.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。,二者不同。
师:问题提的很有总结性,我们给4组加上10分,8组同学总结的也特别到位,我们给他们也加上10分。
生:热烈鼓掌。
师:请科代表作总结。
课代表:对本节课进行总结。(略)
师:谢谢大家,下课!
生:(起立)谢谢老师!老师再见!
第三课时
师:同学们,上节课我们完成了这篇文章的翻译,下面请大家在理解文章意思的前提下有感情的朗读全文。
生:齐读。
师:大家读的很好。同学们,我们这节课的任务是对着篇文章的进行思想艺术鉴赏。请大家找出文中最能体现作者情感的三个字,进而概括出本文的感情线索。
生1:信可乐也的“乐”
生2:还有“岂不痛哉”的“痛”
生3:“感慨系之”的“感慨”
师:大家同意他们说的么?
生:众说纷纭
生4:我觉得应该是“悲”
师:为什么?
生:从作者的感情变化看应该是逐层递进的。乐到痛到悲
师:说的非常棒!出示幻灯
生:很感兴趣的样子
师:(幻灯出示自探提纲)请大家独立完成这几个问题。
生:认真自探(过程略)
师:请起立进行小组内讨论。(合探)
生:起立,合围,进行小组讨论。(过程略)
师:出示展示小组分别是:2组4组
2组4组学生:开始在后黑板展示
其他同学继续讨论。
2分钟后出示评价小组分别是6组7组
展示小组完成展示任务,其他同学讨论基本结束回到了座位上。
师:下面请6组选派代表对2组进行评价
生(6组代表):(走上讲台)我们组给2组展示打7分,因为我们组认为他们字迹不够工整。其次我们认为“群贤毕至少长咸集”能看出来得好朋友都是志同道合的人也挺重要的,大家还有什么问题?
生(其他):提出并且讨论了概括角度的问题(略)
师:大家说的都很好,概括一定要简明扼要,当然得在全面的前提下,
为评价小组加上9分,提问小组加10分。
(幻灯)总结问题答案
师:下面请7组选派代表对4组翻译的句子进行评价师:
生(7组代表):(走上讲台)我们组给4组展示打10分(满分)。大家还有什么问题?
生:没有。热烈鼓掌。
师:看来大家都理解了作者王羲之在本文中的基本情感,出示幻灯
幻灯:作者认为:生就是生,死就是死,二者不可等量齐观。生命有限,应当珍惜,去做些事情,而不是空谈玄学。
师:知人论世,了解了作者生活的时代背景,我们就更加觉得他能有如此的见识是多么的难能可贵啦!
幻灯如下:
师:请科代表作总结。
课代表:对本节课进行总结。(略)
师:谢谢大家,下课!
生:(起立)谢谢老师!老师再见!
汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇六
《〈论语〉十则》课堂教学实录
一、课前激趣,融洽师生关系师:上课之间,我们先来讨论一下各自的身份。你们的身份是什么?
生齐答:学生。
师:我的身份是什么?
生齐答:教师。
师:按照传统的观念来看,你们“学”什么?向谁“学”?我“教”什么?“教”给谁?应该是很好回答的问题。然而,随着社会的飞速发展,传统的师生关系也已发生了质的飞跃。你们不仅应该向老师学习,而且更应该向书本学习,向社会学习。并且不但要学知识,而且更要学方法、学习惯、学做人。所以,传统意义上的老师已远远不能满足大家的需要,今天的老师已只能作为大家学习过程中的引导者、合作者、促进者而存在了。希望我们今天能够彼此引导、相互合作、共同促进,好不好?
二、导入新课,激发学习兴趣
师:中国是一个具有五千多年悠久历史的泱泱大国,仅有文字记载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍。但在这如满天繁星、数不胜数的历史名人和文化典籍中,有这样一个人和这么一本书,总是如浩月当空,长明不熄,照耀着一代又一代人,引领着一代又一代人。大家知道这个人和这本书的名字吗?
生齐答:孔子和《论语》。
师:孔子是我国历史上最伟大的思想家、教育家和儒家学派的创始人。记录孔子和弟子们言行的《论语》,也一直是我国思想文化史上影响最大的典籍,他既是我国历史上做课本时间最长的一本书,也是我国历史上贡献成语最多的一本书。大家有兴趣来了解这本书吗?
生齐答:有兴趣。
三、初读课文,了解作者作品
师:好,今天我们先来学习其中的部分章节――《论语》十则。学习文言文,诵读是最基本的方法。读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情*。今天就让我们走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子,随他一起探讨有关学习方法、求知态度、以及如何修身做人。请对照注释朗读《〈论语〉十则》。
(生放声朗读)
师:大家读后一定会发现,每一则都有一个“子曰”。“子曰”是什么意思?
生齐答:孔子说。
师:为什么会有这么多的“子曰”呢?
生1:因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。用“子”是表示对老师的尊敬。
师:《论语》在我国历史上影响很大,是封建时代人人必读的书。请大家拿出我们预习时所做的读书卡,全班交流,资源共享。(多媒体出示“作者作品”读书卡)
(讨论交流,填“作者作品”读书卡)
生2:孔子(公元前551――前479年),字仲尼,鲁国人,他长期从事私人讲学,曾周游列国,宣传自己的政治主张,晚年回到鲁国。
生3:孔子又是大教育家。他创办私学,不问出身贵贱和家境贫富,广收门徒,先后培养的学生有三千人,孔子注意“因材施教”,善于启发学生思考问题,由孔子的弟子整理的《论语》一书,记载了孔子的言论。
生4:孔子自幼聪明好学,他学识渊博,但从不自满,相传孔子有门徒三千,其中有72人被誉为“贤人”,文中说到子路、子贡都在72位贤人之列,孔子去世了,这些人为他守了3年的墓。
《论语》是一部记录孔子和他徒弟的言行书,由若干篇组成。全书今本486章,本文选取了10章。虽只是一个零头,但也可看出这本书形式上的特点,分为两个方面:1、关于学习态度及方法的;2、关于思想品德修养的,这样写体现了“古为今用”的原则。
生5:孔子自幼聪明好学。他学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问题才让路。其一是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说,我不如他,他可以做我的老师啊!
师:看来同学们收集到的资料很丰富。孔子的思想不仅影响了中国几千年的文化传统,而且在亚洲很多国家都有孔庙,有很多人都尊崇孔子、拜孔子为先师。他还被评为世界十大文化名人之一。大家可以参看书上的插图。我感觉到的孔子不仅高大、庄严,而且还看到了一位博大精深而又循循善诱的好老师形象。相传孔子有门徒三千,其中有72人被称为“贤人”,课文中提到的子路、子贡都在72贤人之列。孔子死后,被葬于曲阜城北的泗水岸边,弟子们以父亲之礼仪对待孔子,为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋,为孔子守坟6年。孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师,得到了弟子们的衷心尊敬。今天,我们也来当一回孔子的学生,如何?
四、读准节奏,读出文言韵味
师:常言道“书读百遍,其意自见”。请大家再读课文,要求对照注释读准字音。
(生朗读课文)
师:哪位同学来给大家朗读一遍,看看你是否读准了字音。
(一生范读课文)
师:大家觉得他读得怎么样?
生1:第一则中的“说”同“悦”,应读作“yue”;第五则中的“女”同“汝”,故读作“ru”。
师:“女”在这里为什么读“汝”?
生2:因为它是通假字。
师:什么叫通假字,谁来说说看?
师:看来同学们还不太理解“通假字”。我来给大家讲讲:我们的文字是漫漫发展起来的,最初没有这么多字,文字的数量远远不能满足说话的需要,怎么办呢?就用一个字来表达多种意思。这种用一个字来代替另一个字的文言现象叫做“通假”。(教师举出“莫――漠――暮”具体讲析)。实际上,在前面的`课文中,我们已经接触过,是哪篇课文中的哪个字?
生3:《童趣》中的“昂首观之,项为之强”中的“强”同“僵”。
师:好,大家不妨将刚才所说的这些关键字的读音专门设置一个门类积累到你的读书卡中去(多媒体出示“难字难词”读书卡)。刚才大家由一个例子联想到其它例子,这种学习方法叫什么?
生4:举一反三。
师:你知道是谁最先提出来的吗?
生5:孔子。
师:好,注意了平时的课外积累。孔子在本文中也提出了许多学习和做人的秘诀,请大家细读课文。要求读准节奏,读出文言的韵味。读准了节奏,文言文就读懂了一大半。大家可分四人为一小组互读互评,将不太理解的字词找出,抄写到你的“难句理解”类读书卡上,然后小组讨论。读书时看谁摇头晃脑摇得好。(多媒体出示“难句理解”读书卡)
(生摇头晃脑地读)
师:刚才,我看见同学们在下面读得摇头晃脑,听起来很有韵味,谁上台来摇一摇呢?
生6:(摇头晃脑地)朗读第1则。
师:很有味道,如果坐在那把椅子上,戴上一幅老花镜,就更像老先生了。
生7:(踱着方步)朗读第3、4则。
师:他是一个踱着方步的孔子。
师:我们一起读一遍,好不好?
生齐读。
师:有没有小组解答不了的问题提出全班讨论?
生8:前几则比较好懂,第八则意思我不太理解。
师:哪一组的同学能帮他讲解一下?
生9:曾子说:“士人不可以没有宽广的胸怀和坚强的意志,因为他肩负着重大的使命,道路又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也是很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”理解这一句话并不难。这一则中有一个关键词“弘毅”,可用换字办法来解释,即“刚毅”“强毅”;有的可用加字办法来解释,如“任(任务)重(重大)而道(路程)远(遥远)”。
师:会总结的人一定是会学的人,我们要由“学会”走向“会学”,好。文言文的理解其实还可采取“会意”的方法,读懂大意即可。不知大家发现了没有,课文中的许多词语早已被我们所熟知,我们常常把它称作什么?
生10:成语。
师:大家能不能从文中再举几个例子?
生11:温知知新。
生12:见贤思齐。
生13:学而不厌。
生14:循序渐进。
师:有的同学已将这些成语写在了读书卡上。《论语》中的成语非常丰富,大家下课之后可设置一个“《论语》与成语”专题进行摘抄积累,丰富自己的语言仓库(多媒体出示:《论语》与“成语”读书卡)。《论语》是为现代贡献成语最多的一本书,我为大家搜集了一些,下面来看一看。(网页显示《论语》中的成语。)
师:其实除了成语,还有许多的格言警句,至今脍炙人口。下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。看谁背得最多最快。要求背出文言文的韵味来,而且谈谈你的感受,提出你的问题。
生15:(背诵“三人行”篇)这一句让我体会到了凡事都要取长补短,这样才能不断进步。我还提出一个问题:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”是什么意思?
生16:这句话的意思是:(寒冷)的冬天,才知道松柏是最后凋谢的。
师:这样理解还只是字面上的意思,那更深的意思是什么呢?
生17:只有经过艰难困苦的考验,才能知道一个人的意志是不是坚强。也就是古诗所说的:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
师:还有哪些同学来背、来读?
生18:(背诵“曾子”篇)这句话是说:人都要有坚强的意志,要为自己的理想去奋斗,即使是付出了什么,那也是值得的。
师:刚才所背诵的这些格言警句,相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。如果要你分类摘抄的话,你准备怎么分类呢?
生19:学习态度类、学习方法类、思想品德修养类。
五、读后思辨,读出个性见解
师:在上一节课的自由背诵中每个人的喜好各不相同。因为每人的生活
汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇七
授课人:李玉山
时间:2004年12月23日
地点:北师大天津附中高一8班
师:昨天我在《智者的叮咛》这本书上读到这样一句话:“庄子是战国时代最富浪漫诗情、生命体验和批判头脑的诗人哲学家。”也有人评价说,庄子是先秦哲学家中的哲学家。哪位同学能给大家介绍一下你所了解的庄子吗?
生1:(看书)庄子是战国中期的思想家,《庄子》一书是他和他的门人以及后学所著,现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。
师:你说得很准确。
生2:(不屑地)他是照书念的,课下注释有。
师:学会利用注解是一个很好的习惯。当然,要了解庄子还是要多读些相关的书。哪位同学谈谈“课本外”的庄子。
生3:我听说过“庄周化蝶”的故事,好像说的是……想不起来了。
生4:(急切地)庄子这个人很有些傲骨。楚王派人去请他当宰相,他却宁肯作泥鳅在污水中戏游,他认为做官不自由。
师:看起来你的课外阅读面还是很广的。
生4:我喜欢庄子。
生5:庄子这个人挺豁达的,他的妻子死了,他却拍着瓦盆唱歌,他好像认为死就是生,生死好像没有什么界限了。
师:我很吃惊,我原先有些低估了同学们,大家对庄子有一定的了解嘛……
生2:(举手)我想起来了,庄子很消极,天天想着得道成仙。
(学生笑)
师:庄子的哲学思想博大玄妙,比如他追求绝对的自由,他创立了“相对主义”学说,他提出齐生死等万物的妙论,他主张回归自然、追求天人合一。对庄子及其思想的评价,两千多年来始终存有分歧。我们在高中阶段对庄子的了解也只能透过有限的几篇文章管中窥豹,今天我们就通过《秋水》篇的开头一段文字先对庄子来一次“零距离”接触吧。
师:给大家2分钟时间,小声读课文,读不准的字看注解,查字典。
(生读)
师:好,大家齐读课文。
师:“泾流”的“泾”刚才有不少同学的读音不准,应该读
生6:jìng
师:说说理由。
生6:书上说这是通假字,通“直径”的“径”。
师:是“shǎo仲尼之闻”还是“shào仲尼之闻”?
(生有说shǎo,有说shào)
师:你(指生7)说。
生7:应该是shǎo,这用在动词,小看的意思。
师:有人认为孔子的见闻少,应该是形容词的意动用法。
生7:可是书上写的就是“小看”的意思。
师:书上这样解不能算错,认为孔子的见闻少当然就是小看了。好,请大家再把课文读一遍,声音要大些。
师:这次读得很好。请大家拿起笔,给大家5分种时间,自读课文,在疏通文字的基础上,理解文章的内容,有不太清楚的地方在书上做个标记。
(生读)
师:哪个同学概括一下文章的内容?
生8:秋天河水涨满,站在河边都看不到对面,所以河伯很有些得意,然后他就认为天下的美景都让自己看到了。然后河伯到了海边,看到北海比自己原先见到的不知要宽阔多少倍,然后就对着海神若慨叹,反省自己妄自尊大。
师:你为什么要说那么的“然后”呢?(学生笑)当然,你的概括还有很准确的,抓住了故事的主要内容,但有一点要注意,不是“看不到”对面,而是“看不清”,“不辨牛马嘛。
生9:我觉得……(又止)
师:大胆地说。
生9:好像河伯、还有海神(看书)那个“若”不是真人吧。
(生笑)
师:谁能帮他解决这个疑惑?
生2:这是个故事,虚构的,跟《西游记》差不多。这都不懂?
师:不懂就问是很好的学习品质,人没有全知全能的,不要自大,更不要嘲笑别人,否则就犯了与河伯一样的错误。
生9:我明白了,这其实是个虚构的故事,庄子是想通过讲故事告诉我们一个道理。
师:也可以把它叫做“寓言”。庄子散文中有很多的寓言,像大家熟悉的“涸辙之鲋”的故事就是庄子借粮的时候讲的一个寓言故事。对这篇课文的寓意谁还有不同的理解或者有所补充吗?
生10:我觉得河伯挺可爱的,他知错就改。
生11:这个故事告诉我们人不能骄傲自大,否则就会贻笑大方。
生4:河伯开始的时候洋洋自得,主要是由于封闭造成的,他有些像那个夜郎国的国君,一辈子都没走出过那个小地方,给他100个胆子他也想象不出天下有多大。如果河伯不是到了北海边,他根本就意识不到自己的渺小。所以只有开阔眼界,才能避免成为夜郎。
(生鼓掌)
师:还有哪个同学?
生2:越是有真本事的人就越谦虚。我想起我们做过的一个作文的材料,好像是说人的知识是个圆,半径越大,与未知的世界接触的区域就越大,就越能意识到自己的无知。
师:你的这个认识是在他(生4)的认识基础上的延伸。《秋水》是我们这一学期的最后一篇课文,是自读课文,所以当然应该由你们自己读。下面再给大家5分钟时间,对课文做深入的探究。可以从两个层面去读:一、选准你理解最深最有感触的一点进行赏析或评价,可以是词句的理解,也可以是内容的理解,还可以是表现手法方面的;二、这三个方面你是否还有经过思考也弄不明白的地方,提出来,我和你共同攻克难关。
(生读)
生4:我认为这篇文章对比手法用得好。河伯开始是“欣然自喜”,然后(有生笑)见到北海则是“旋其面目,望洋向若”,很短的篇幅,河伯的形象却是立体化的。
生12:细节描写好。
生13:我觉得河伯的那段话说得太好了。我们要向他学习,严于解剖自己,拓宽自己的胸怀,不断提高自己。可是有的地方我不太明白。
师:说说,看我能不能帮助你。
(生笑)
生13:我总觉得这段文字不太通顺。河伯对“少仲尼之闻轻伯夷之义”这种人到底是什么态度?他说“始吾弗信”到底“弗信”的是什么?见到海若后,河伯应该“信”了,他信的又是什么?
师:这个问题很有些水平。鼓励一下!(生鼓掌)哪个同学能谈谈看法?
(沉默)
师:你(生4),庄子的追星族?
生4:我也说不太好。好像是庄子对孔子好像不怎么感冒?(生笑)
师:“感冒”,好!
生4:我听我爸爸说,庄子中有好多故事都是编排孔子和他的弟子的,像盗跖怒斥孔子的事就是庄子虚构出来的。所以,我推测,这里的“少仲尼之闻轻伯夷之义”应该还是否定孔子的吧。
生14:不对,河伯对孔子还是很崇拜的,他不相信有人竟敢小看孔子的学问。
师:你的意思是“始吾弗信”应该这样理解?
生14:对。
师:也就是何伯不相信竟然有人认为孔子的见闻少,这种人太那个,那个(有生小声说:妄自尊大)对,妄自尊大。河伯见到北海后,他应该是相信有这种人了吧?
生:这?我还没想好。
生15:老师,“我之谓也”是什么意思?
师:是……
生2:说的就是我。初中就学过了。
师:你明白了吗?
生15:yes!(生笑)河伯认为自己和“少仲尼仲闻”的人是一种人,是妄自尊大。
师:具体解释一下好吗?
生15:河伯与海若比起来,简直太小了,但他还曾经(看书)“欣然自喜”“以天下之美为尽在己”。
师:你说的很有道理。谈谈我的看法,当然,我的看法只是一家之言,不是标准答案。课文只是《庄子·秋水》的开头,《秋水》篇集中表现庄子的无限相对思想,简单一点说,世间没有最大,也没有最小。北海相对于黄河很大,而“计四海之在天地之间也”,就像蚁穴大泽之中。庄子认为“知量无穷”,天不是最大,毫末也不是最小,人在天地间很渺小,所以人要顺应自然。《秋水》的主体是河伯与海若的七次对话,对话的核心内容就是庄子的无限相对思想。河伯与海若在后面的对话中也曾提到孔子与伯夷,原文是“伯夷辞之以为名,仲尼与之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”(板书)意思是伯夷辞让君位以成就好名声,孔子大谈天下事以显示自己学识渊博,他们的自满,不就好像你刚才在秋水面前洋洋自得样子吗?
生4:能不能这样理解,海若就是庄子的化身,而河伯是孔子的化身。
师:你很聪明,很快就抓准了问题的关键。河伯可以看作是儒家门徒的化身,庄子借海若给儒家门徒上课。儒家子弟都认为孔子是天下第一博学之人,伯夷是天下第一大义之士,但在庄子看来,这两个“最”是不存在的,是站不住脚的。在《秋水》中的孔子是被奚落的形象。但是,在其他篇目中,庄子也常常借孔子之口宣传道家的思想,这时孔子的形象就是光彩照人的。
生16:课文里有两个“于是焉”,一个是“于是焉河伯欣然自喜”,一个是“于是焉河伯始旋其面目”,这两个“于是焉”应该怎么理解?
师:你是怎么想的?
生16:我觉得跟今天的“于是”意思差不多,有点因果又有点承接的意思。可是那个“焉”没法处理了。
师:谁可以帮他“解惑”?
生17:这里的“于是”应该是“在这个时候”的意思,“焉”么?我也说不好。
师:“于是”在古汉语中一般是两个词的组合,介词“于”加上代词“是”。“焉”在这里没有什么意义,“于是焉”也就相当于“于是乎”。大家发现他(生16)找出的这两个句子其实有一种巧合在里面……
生18:对比。
师:说下去。
生18:第一句是写出了河伯自得的神态,第二句是河伯发现自己的错误后的悔恨的神态。
师:所以刚才有同学说,河伯也挺可爱。
生19:老师,“吾非至于子之门,则殆矣”这句话我不太理解?
师:会翻译吗?
生19:不会。
师:哪个同学来?
生20:我如果不是来到你的门前,就危险了。
师:这是一个假设性的否定句。记住这种句式(板书:非……则……)
生19:怎么就危险了呢?
生20:不到这来就不会明白这么多的道理,还在河边夜郎自大呢?
师:解释得不错。庄子和《庄子》是一座博大精深的文化宝库,需要有一定的时间和耐力甚至穷其一生才能欣赏一二。刚才有同学说,庄子的思想有些消极。这要看你怎么去理解庄子的思想。高三的时候我们将读到一篇文章《庄子:在我们无路可走的时候》,可给大家一个解答,有兴趣的同学可以找高三同学借阅“先睹为快”。学哲学的目的是什么,周国平说:“没有哲学,我们找不到回家的路。”哲学是对人生与社会的理性诠释,哲学是人精神家园的支撑。现在有一个很流行也很沉重的词语“精神守望”,学了哲学,对人生对社会可能看得更清楚更透彻,就能够把好心灵的航船,守住自己的精神家园。我的话对你们来说也许太深奥了些,如果将来有一天你突然想起了我的话,突然对人生有了深刻的感悟,一定要和我共享。下课!
作者邮箱:
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汉语拼音课堂实录 拼音观摩课课堂实录篇八
授课人:李玉山
时 间:2005年8月18日
地 点:北师大天津附中高二2班
第一课时
师:上课之前有个同学问我,课本把《氓》放在第一课,到底想让我们学习哪些知识呢?难道就是让我们知道在两千五百多年前曾经发生过这么一次悲惨的爱情悲剧么?这个问题还真把我难住了。哪个同学能替我给这个同学做个解答呢?
(沉默片刻,一生怯怯地)
生1:应该是积累一些古代的词语,还有文学常识;再就是得学会自己读古诗。
生2:通过读诗,提高文学鉴赏的水平。
生3:每年高考都要考古诗鉴赏,没办法,必须得学。
(生笑)
师:你们说得各有各的道理。为了考试得分,这是出于“生存”的需要,无可厚非;为了提高文学鉴赏水平,这是“发展”的需要。对于你们来说,“文学素养”恐怕或多或少地与你们这一生相伴,也是做到“诗意的栖居”必不可少的要素。而进行文学鉴赏包括答高考古诗鉴赏题,是需要有一定的语言知识与文学常识的积累的。我还要表扬这个同学,他喜欢提问题,这是一个很好的习惯,我希望每个同学都能在思考的前提下发现问题,做到善于提问,并学会自己解决问题;而且,他好像已经读过课文了,希望大家向他学习,自觉地进行课前预习。
请大家拿起笔,小声读这首诗,读不准的字看注解,查字典,在这个字的上面注音。
(生读约3分钟)
师:请大家齐读这首诗,读准节拍和字音。
(生齐读)
师:节奏比较准确,这是一首四言诗,节拍基本是“二/二”式的,同学们很聪明,没用我提示就找到节拍了。而且大家都注意到了“于”“说”等通假字的读音。有几个字音要注意:是“zǎi笑zǎi言”还是“zài笑zài言”?
生4:zài笑zài言,跟“载歌载舞”一样。
师:对。课时刚才有一部分都成了zǎi。多音字是根据用法和意义确定读音的,平时要养成习惯,多查字典。人们的一些习惯读音有些是不太准确的。“渐车帏裳”的“裳”在文言中一般读作cháng。在《秦风·无衣》中我们还要学到。
生5:老师,“渐”书上说读一声,是不是注错了?
师:没错,这也是个多音字,“渐”在用作动词的时候读一声学名叫阴平声,有个词今天还在用“渐染”。课下查查字典是什么意思。好,下面大家再齐读全诗,应该比上次读得要好。
(生读)
师:不错!请大家拿起笔,自读这首诗,完成这个几个任务:理解诗句,概括这首诗的主要内容,能用自己的话准确表达。读的时候先不要看注解,更不要看课外书,能自己读懂诗句是最好不过了;实在不明白的地方,可以看注解,但不要把注解当作僵化的东西。不明白的地方,可以在书上做个标记。10分钟够了吧。
(生读)
师:哪个同学概括这首诗的内容?
(沉默)
师:要勇敢些,说不准没关系,不说你怎么会发现自己有那些优势或不足呢?
生1:一个男子和一个女子商量结婚的事,女子先是没有答应,后来看见男子发怒了才答应。结婚后男子很快就变心了,甚至虐待她,所以女子心里充满了怨恨。
师:结果呢?
生1:好像是这个女子跑回了娘家,(看书)“兄弟不知,咥其笑矣”,她的兄弟还讥笑她。
师:基本轮廓勾勒出来了。哪个同学能再具体些?
生6:这个女子挺不幸的,她很勤劳,日夜劳作,可是却受到虐待。
生7:她挺恨那个男的,骂他三心二意。(有生笑)
师:从哪里可以看出来呢?
生7:“士也罔极,二三其德。”
生8:我觉得这个女的太傻了,不应该那么痛快地就嫁给“氓”。起码儿得考验他几年,生米做成熟饭了,后悔也晚了。
(生笑)
师:你已经进入到诗歌深层内容的分析了。结合这些同学的回答,请大家用三四句话概括该诗的内容。你(生2)来!
生2:一个貌似忠厚的男子向一个年青漂亮的女子求婚,女子答应了。结婚之后,尽管女子日夜操劳,但男子感情不专一,并对女子施加暴力,最后女子回到了娘家。
师:很好。根据上面的概括,这首诗如果按照情节的发展可以分成几个层次呢?
生:(齐答)三层。
师:具体说说。你(生9)来。
生9:婚前,婚后,回家。
师:很简洁。婚前一般叫(生答:恋爱),哈,恋爱,哪几节是恋爱?
生9:前两节。
师:回家呢?
生9:最后一节。
师:好,大家同意他的分法吗?(生答:同意)
生10:老师,我觉得这首诗应该是一首自叙诗,是女子的自述。
师:对,你很细心。这是一首以第一人称写成的诗,所以刚才有同学看出女子有“恨“。也可以看成是女子的控诉吧。
生11:我有很多地方还不太理解。
师:很多!你说的是诗句不理解还是内容上不理解?
生11:都有,内容上不理解的要多些。
师:这要怪我了,我给大家的时间太少了。
生11:您能不能给我们讲得细一些,我们以前的老师可都是一句一句地讲啊。
师:你希望我也这么做,是吗?
生11:那我们学起来多轻松啊!
师:是啊,你轻松,我也轻松。可是书是要你们自己读的,那么多的注解,注解的文字是原文的好几倍,要充分利用。老师总不能到考场上给你讲吧。
(生笑)
师:下面的时间就是该你们自己读。诗歌的整体内容我们清楚了,请大家在此基础上对这首诗做深入研究。有两个要求:①这首诗你感受最深的是哪一点?②还有哪些经过思考后也不明白的地方,包括诗句、内容、手法等方面。
(生读约12分钟)
师:有什么想法可以与我谈谈,写在纸上也行。下课。
第二课时
师:我很高兴,下课的时候有几个同学给我递了纸条。我念一下:“今天晚上在肯得基门口见,我请你吃快餐。”(生大笑)是请我的吗?不过现在我们要享用的是精神快餐。有没有哪个同学愿意做一次先锋?
生6:我喜欢前两节的女子,她很清纯、很热情、很痴情。
师:能具体说说吗?
生6:这个男子给女子的印象很不错,很忠厚,可以托付终身,所以在没有媒人的情况下私自答应了男子的求婚。甚至在男子走后,女子十分思念,经常登上高高的城墙眺望男子家,看见了就特别高兴;看不见就哭。她已经坠入情网了。
师:《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,(生:如三秋兮)。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三秋兮。”写绝了热恋中男女的心理。刚才有个同学问我,女子为什么要“送子涉淇,至于顿丘”,现在应该有答案了吧?
生12:明白了,依依不舍。
师:所以才有“十八相送”,送了一程又一程。相恋中的男女有时道过几十遍“再见”还不忍离开。(生笑)这两节是叙述、描写,这种方法就是“赋”的手法。(板书)
生13:可是,从诗的后面看,男子并不忠厚。
师:所以这个女子才发生了这样的慨叹:“于嗟女兮,无与士耽”“女之耽兮,不可说也”。有人说,恋爱中的女人是傻瓜(生笑)。当初她被男子的忠厚罩住了双眼,就像上节课那个同学所说,没有发现氓的真实面目。
生14:老师,您的解释不对吧,书上说“无与士耽”是不要同男子迷恋爱情的意思。
师:你说说为什么“不要同男子迷恋爱”
生14:不清楚,“女之耽兮,不可说也”我也不清楚
师:哪个同学可以为他解惑?
生6:是不是说女子容易坠入情网不能自拔。
师:轻信会给自己带来痛苦,女子婚后生活的不幸就是证明,结婚仅三年就被赶了回去。这是女子从自身遭遇中得出的教训,也是给其他姐妹的告诫吧。(生笑)
生14:怎么“士之耽兮,犹可说也”?是不是说男人都容易变心?
师:这可以理解为女子因怨恨产生的愤激之词。下课时有同学问我,这一节为什么要写到桑树?这个问题很好。有没有哪个同学能解答?
(沉默)
师:《诗经》的基本表现手法是(生:赋、比、兴),第三、四节的桑树应该属于――
(有生说比,有生说兴)
师:比就是比喻,有的通篇用比,如《硕鼠》;有的局部用比。兴,就是联想,而联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事,也叫托物起兴;两者之间若有相似点,同时也能构成比喻,叫做比兴。(板书:比、兴)
生14:这是比还是兴呢?
师:你看呢?
生14:好像是比兴吧。
师:具体说说。
生14:(看书)“桑之未落,其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮,“桑之落矣,其黄而陨”很任意让人想起女人的年老色衰。
师:你的联想很丰富。
生15:“鸠”有什么用?
师:你说呢?
生:不知道!
生16:也是比兴吧。
师:说下去
生16:鸠贪吃桑葚,女子沉……沉入,不对,是沉湎爱情。
师:桑葚是甜蜜的,所以斑鸠要贪吃;爱情也是甜蜜的,所以人很容易沉湎其中。女主人公在告诫:女人不要沉湎于爱情。刚才我说,联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事。这桑树是女子眼前的景物吗?
(沉默)
师:推想一下,这个女子在哪看到的桑树?(生:路上……车上)对,应该是女子在坐车回家路上,看到路边的桑树而引发了联想;这是兴,两者有相似性,又是比。以此类推,大家应该明白“淇水汤汤,渐车帷裳”这句描写的作用了吧。
生17:也是比兴。
师:具体分析。
生17:由淇水的(看书)水势很大的样子,联想到了(看书)“女也不爽,士贰其行”。
师:有比吗?这是兴。淇水在这首诗中出现了三次,它是女子恋爱时的幸福和婚后不幸的见证。
生18:老师,什么叫反衬?
师:你怎么想起问这个问题呢?
生18:注释②说“淇则有岸,隰则有泮”“反衬男子的变化无常”,我看不明白。
师:看起来你动脑子了。我也不怎么明白。我是这么理解的,这应该是一个比喻,是一种特殊的比喻,叫反喻。举个例子:这种风气可不像西北风那样能很快横扫天下。这几句诗可以理解为:男子的欲望可不想淇水和隰水有止境。明白了吗?
生19:是不是也可以理解为:女子的不幸没有头。
师:哦,我很高兴,你能有自己的分析。可以,淇水隰水都有到岸到头的时候,我的苦难却没有头。也是比,是反喻。
哪个同学还有高论?
生9:我认为这个女子很了不起。她在受尽丈夫百般虐待的时候仍然不忘干活,是个称职的妻子;后来被丈夫赶回娘家后,她并没有苦苦哀求,而是在痛苦和反思后毅然决然地面对这一切。
师:你的表述很严谨。
生20:老师,我认为这个女子是自己主动离开氓的。
师:说说理由。
生20:还没想好。
师:下课的时候也有同学提出了这种看法。看起来出英雄所见(生:略同)。到底那种说法更好些呢?讨论一下,认真读诗,开动脑筋,找出能说服自己也能让人信服的理由。同意赶回家的举手,前后自由结组。
(生讨论,有的独自看书)
师:谁来?(无人应,指生20)你说说。
生20:“及尔偕老,老使我怨”,女子说自己本想与氓白头偕老,可是氓却“二三其德”,如果与这样的人过一辈子是多么痛苦啊。所以应该是她自己主动离开的。
师:“主动说”这一派谁还有补充?
生21:“兄弟不知,咥其笑矣”,她的兄弟嘲笑她,我想应该不是笑她挨打,而是笑她,当初你连个媒人也没有就跟着那小子跑了(生笑),现在又自己跑回来了,这叫什么事儿?
师:还有吗?请“赶回派”阐述理由。
生9:我记得你曾说过,《诗经》产生的时代是奴隶社会中后期,是男子中心社会。当时女子社会地位低下,女子没有决定走与不走的权利。而且她含辛茹苦那么多年,她都能忍过来,她不可能自己离开。
师:你能从社会背景的角度去分析,很好。
生22:他说的不对,男女那么不平等,为嘛还有《蒹葭》里男子对爱人的追慕,甚至是出现了幻想。氓求婚的时候为嘛还要抱的布。
师:你认为布是“彩礼”?(生笑)这个说法我倒是头一次听说。“抱布贸丝”一般是说氓以此为借口与女子搭话商量婚事,以物易物是当时的一种商品流通方式;另一种理解是说氓的身份是个小商人。男女相爱是一个穿越时空的永恒的主题,但就是真情相爱的人到了到婚姻层面时大都难以避免时代价值观念的影响,比如,今天相爱的人谈婚论嫁的时候,仍然有很多人认为男方要多花钱,房子要男方买等。“赶回派”们还要再补充吗?
生9:还有一个理由,这个女子她也不能脱离当时的时代,她起早贪黑辛勤劳作就是想拯救自己的婚姻,来感动氓。
师:还有么?两派各执一词,谁是谁非呢?都有道理,而且都是从作品中找出的理由,还能联系时代背景,这就是很好的文学鉴赏了。不管是哪种情况,这个女子应该都是很痛苦的。诗歌的结尾她却说――
生:(齐读)“反是不思,亦已焉哉”
师:后面是个感叹号,这个小小的“!”都包含了那些“感叹”呢?
生3:痛苦。
生23:怨恨。
生24:冷静
师:她没有哀求氓,很冷静地接受了现实,这里面有一种生9所说的坚强。女子痴情、勤劳、坚强,是一个很立体的形象。
生9:老师,我突然有一个想法――(又止)
师:说下去。
生:您刚才说“兄弟不知,咥其笑矣”是女子到家后的事。能不能这样想,这首诗就是女子在在回家途中所见所想。兄弟讥笑她应该是这个女子想象到家后可能出现的局面。行不行?
师:你说行不行呢?
生9:我说不好。
师:大家分析一下不管是否同意,都要说出理由。
(学生思考、沉默)
生22:我看可以。女子被赶回家,在车上回想过去曾经的甜蜜和不幸,又设想回家后可能的局面,痛苦是可想而知的。往者不可谏,来又不可追,真的很可怜。
师:马茂元先生说她是“往事不堪回首,前程亦复可畏”,真可以说是进退维谷了。即便如此,她仍然能“亦已焉哉”,真的很坚强。这样最后一节中的“淇则有岸,隰则有泮”也就有了比较合理的解释,既是兴,又是比。
生23:老师,是不是《诗经》中的“言”都可以按助词来理解?
师:有的时候是句中助词,没有意义。《无衣》中的“于”《静女》中的“有”都是没有实在意义的助词。但不是说所有的“言”“于”“有”都如此。“言笑晏晏”的“言”就是说的意思,有说有笑很快乐。要结合诗句内容去灵活判断,不要绝对化。
生24:“乘彼垝垣”的“垝”课下有两种解释,考试时怎么办?
师:你给我出了个难题。你想怎么答?
生24:都行吧。
师:都可以。但我个人还是认为解释为通“危”更好,高,这个词你们应学过:“危楼高百尺,(生:手可摘星辰)。”姑娘为了看到恋人的影子,抛下女孩家的文静与娇羞,登上高高的城墙远眺,多么痴情,思念何其重也。
生25:您刚才说是结婚三年,书上说“三”是多数,古代“三”一般是指多数。
师:谢谢你的批评。理解为多年,“年老色衰”一说才成立;理解是实指三年可不可以呢?
生25:可以,好像更能突出男子变心之快。
师:也能表现三年的辛苦劳作与精神折磨如何让一个“其叶沃若”的女子“其黄而陨”。
生26:“桑之未落”的“之”是不是取独?
师:你用了一不规范的简称。关于诗歌中的词语,大家应该学会自己归纳,记牢,活用。还可以结合《质量检测》相关练习进行巩固。要养成良好习惯。
这是大家高中阶段学的第一首古诗,其实很多同学已经学会怎么读了:要多读,每次读的目的与收获是不一样的;在理解诗句、整体把握内容的基础上,通过合理的联想与想象,将诗歌丰满化,这样才能有自己的收获。这就像喝茶,需要时间;读诗,就是“泡茶”的过程。希望大家能通过练习成为“茶道”高手。
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