计划是提高工作与学习效率的一个前提。做好一个完整的工作计划,才能使工作与学习更加有效的快速的完成。计划书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇计划呢？以下是小编为大家收集的计划范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

新闻部新学期工作计划篇一

作

计

划

学生会生活部

新闻传播学系学生会生活部工作计划

学生会生活部是学生会的重要部门之一，它能够贴近同学们的日常生活，为同学尽心尽力的解决生活中的问题，使同学们能够井然有序的生活。

指导思想：

坚持“精细化管理”，以“细节决定成败、过程决定结果，习惯决定命运”为价值取向，以构建“平安、健康、文明、和谐”的生活环境为管理目标，本着“一切为了同学，为了同学的一切”的指导思想，紧紧围绕学校的中心工作和德育工作，进一步完善规范住校生管理体系和规程。调动一切积极因素，提高学生思想道德素质、生活自理能力以及社交能力，发挥寄宿优势，为学校的寄宿生创造一个良好的生活环境，努力使生活管理成为学校的特色和有效增长点。

工作思路：

建立职责明确，层次清楚，制度健全，执行有力，科学规范，务实求新的管理机制；建设具有较强服务意识和育人水平、勤勉敬业；创造积极向上、文明守纪、团结协作的氛围。工作意义：

我部全面贯彻团委的指导方针，大力维护同学们的基本权益，逐步提高同学们的生活质量，用创新的思维为同学们更好的服务。我们会谨记社会主义荣辱观，着服务同学的宗旨，倡导文明健康的生活方式，为学生拓宽生活服务渠道，积极开展有益同学们身心健康发展的活动，以便丰富同学们的课余活动，为同学们的大学时光绚烂多姿，营造良好校园生活氛围。

工作目的：

1促进宿舍卫生建设，为同学提供良好的生活环境

2维护宿舍同学在校安全

3建设和谐的寝室文化生活，丰富同学课余文化生活 4更好的完善生活部的体制，让生活部工作有章可循

一 常规工作

卫生检查和安全抽查：本学期我部对寝室卫生实行定期检查与不定期检查，有生活部及纪检部 女工部共同协作完成。

（1）检查时间

抽查：每周三中午12：20 — 12：30 开始 必检：每周五中午12：10 — 12：20 开始

（2）检查人员 定期检查：检查人员共32人

该32人 分成8组 每组4人。

生活部 纪检部 女工部的检查人员平均分布在各组内 不定期检查：检查人员共12人

该12人 分成3组 每组4人。

由生活部及纪检部 女工部部分成员进行检查，每周抽查一次。

每次每组根据总共寝室数抽查50%的寝室，采取等级制度，卫生较好和较差的寝室非别列入免检寝室和重点检查寝室 评比 每月将评出优秀检查人员2-3名，届时发其荣誉证书，以表嘉奖。2 凡有迟到、早退等违规者不予参评。如发现徇私舞弊、工作态度不端正者将被劝退检查小组。

（3）检查原则 每组检查同一楼层三个周，三周后与其他组交换楼层进行检查 2 组长记录三周内每周检查时各个寝室存在的问题，并记录在下一周检查时该寝室是否有改进 三周后各检查小组交换检查楼层，同时交换由各组长总结的每次检查时各寝室存在的问题。

（4）检查内容

详见 各个寝室所贴的《寝室卫生检查标准》

（5）检查要求

详见

《卫生检查人员具体要求》

（6)）检查过程 检查时，检查人员各自准备笔，各组长必须佩戴工作证 2 组长负责监督并针对各个寝室存在的问题一一进行详细记录

组员对各寝室进行公平公正的打分，同时也记录下各寝室存在的问题。检查结束后，组员将打分表交给各组长，组长负责计算自组的平均分，总结寝室存在的问题后一起交予生活部

（7）检查评比 卫生检查评比成绩以周为单位进行公布 每次检查将取各级较好男女生寝室1-2名，较差男女生寝室2-3名 3 并对每次检查时拒检、未打扫、不整理个人床铺的寝室进行通报批评 4 连续表扬3-4次的寝室将给与奖状并加少许量化分 5 连续批评2-3次的寝室将扣除少许量化分 因为寝室卫生差而使我系在校内卫生评比中列入倒数的寝室，将交于办公室处理或酌情扣其量化分

二 文化活动

三 工作重点

1、宿舍管理突出卫生、秩序、安全这一主线。

2、切实加强生活部的精细化管理，量化考核细则，对从责任心、工作方法能力、寝室的卫生评定情况等方面进行综合考核，实行奖惩兑现。

3、开展两个大型活动，有计划培养学生的生活自理能力、社交能力。

4、组织丰富多彩的周末活动，充实学生课余生活。（每次活动须有方案、活动记录，每月进行考核）大型活动要及时反馈活动信息，做好宣传工作。

5、充分发挥学生干部的主观能动性，使学生生活管理工作更具新意。

6、做好没周的卫生检查工作，当天算出平均分，排名等，提高工作效率。

7、加强干事的出勤情况管理，我们实行考核制度，每次检查卫生组长记录不到的检查

人员名单。

8、实行人性化管理，淡化等级，增进沟通，共同促进。工作时，摆正态度，认真工作。

一切都要按照规定来执行。树立管理育人，服务育人的工作理念。

9、进行责任分工，分为工作与思想两个方面，保证两项工作的顺利进行，两手抓，两

手都要硬。

10、生活部计划将内部分为常规组、秘书组及活动组，常规组主要负责每日的常规检查，是重中之重；秘书组负责每日人员的考勤、信息统计及书面活动；活动组负责常规工

作之外的内部活动，保证大家的工作积极性。

11、根据学年的出勤情况好坏、工作积极性高低，对工作人员进行表扬和批评。

12、寝室文化建设进一步的加强。举办内容丰富、富有时代气息、贴近学生生活的食宿

文化，可以有力的促进学生的精神文化建设。

13、周末安全、卫生、秩序工作必须加强。进一步加强住宿生的安全管理、树立学生管

理安全第一的管理理念。

四 工作交流计划

1、主动与学生会的其它部门进行沟通，听取其他部门的计划，向他们介绍我们的工作，增强彼此之间的了解。

2、积极配合其他系部及上级的工作。

3、积极与各系（院）生活部或相关负责部门加强联系。

五 最后总结

1、开拓创新，完善管理制度和考核方案。

2、落实制度规范化管理精细化的管理思想

3、落实分层管理、构建和谐的管理体系

4、转变思想、倡导管理育人、服务育人、环境育人的工作思路和方法

新闻部新学期工作计划篇二

新学期依始，广播电视新闻学系分团委会又将开始投入到新的工作与学习之中，回顾上学期的工作，固然有很多不足的地方，但同时又有许多值得去吸收的工作经验。我们将去其糟粕取其精华，在将先进的工作经验带入到新的学期的同时，注入一些新的力量与血液，现将广播电视新闻学系分团委xx年年第二学期工作计划安排如下：

首先，整合分团委内部成员。前界分团委的创始给广播电视新闻学系的发展做出了贡献，但由于管理人员方面和其他方面存在的一些问题：上级与下级之间，各部与各部之间存在的沟通不恰，在一些问题上产生了分歧，使整体的工作效果没有发挥出来。因此本学期的第一项任务就是调整人员。组建一个新的团结、积极向上、快乐的工作团队，从而加强学生干部的品牌化建设，为构建和谐校园，树立文明校风，带动学校学生的积极性，为壮大广播电视新闻学系打好基础。

其次，为丰富学生的课余生活，提高学生的思想道德素质，本学期开展的活动安排如下：

1、社会实践沙龙活动。主要是将大学生在假期参加的社会实践活动中所学到的东西或者是一些感人的故事、有意义的经历，以一种节目访谈的形式，让学生进行经验交流，从中体会大学生就业的艰辛，也为以后我们自己就业做好充分的准备。

2、五四戏剧人生。用舞台剧等形式来展现关于五四青年节这个主题。内容力求多元化，形式不局限于五四，将和广播电视新闻学的四个专业相结合，动员全系同学参与进来，用自己的方式来展现自己对五四这个主题的理解。

3、团会。本学期团会共四期，每月一期，每期一个主题。团会形式可多种多样，目的在于加强同学与同学之间的交流，老师与学生的交流。通过团会提高学生的思想道德素质。第一期的主题是构建和谐校园，树立文明校风。

4、大学生素质拓展证书的整理。每个学生都有自己的档案，而大学生素质拓展证书作为学生考核的一项书面材料，将学生在校期间的表现比较正规地记录下来。在毕业应聘时让招聘单位一目了然学生在校的状况。

5、关于《大学生行为规范宣传片》。以宣传片的形式存档。宣传大学生行为规范，树立广播电视新闻学系文明的风气，分团委会配合系里做好这个宣传片。

6、分团委将每次活动的文字与图片资料上传到院系博客上以及系学生会的剪报上。充分利用学校的宣传媒介，将广播电视新闻学系新的整体形象宣传出去，将我系的品牌打出去。

最后，完成好院团委布置的各项工作。根据我们系各专业的具体情况可以与系学生会联合举办一些与专业密切相关的活动。分团委内部在条件允许的情况下可以组织分团委成员参加野外训练，提高团队的协作意识。在丰富同学的业余生活的同时也锻炼自己。

综上所述，在新的一年里，希望在老师的指导下，各部门的相互配合下，各位成员继续努力下，打好分团委的基础，为下一届分团委做个好榜样!为广播电视新闻学系美好的明天做出最大的努力!

广播电视新闻学系团委

xx年年3月27日

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新闻部新学期工作计划篇三

新闻系新闻学、广播电视新闻学专业学生阅读书目

通识类

推荐一年级学生阅读 《沉默的大多数》，王小波著 中国青年出版社 i267/516 我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我去成人以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语圈下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章，涉及知识分子的处境 《张爱玲文集》,张爱玲著 中国华侨出版社 i216.2/24 1楼 张爱玲文集共4册 3 《文化苦旅》，余秋雨著 东方出版社 i267/451-3 i267/451-2 知识出版社 i267/451 喜爱散文的朋友恐怕没有人不知道这本书，出版八年来居高不下的销售量早已让她深入人心。读过了《山居笔记》，读过了《霜冷长河》，不知你再读她时是否还会体味到在文化旅途上的丝丝苦楚。本书是余秋雨先生的一本杂文集，其中的文章大多涉及对中国历史和文化的反思。①《活着》、②《许三观卖血记》，余华著 南海出版公司 ①i247.57/269②i247.57/268 地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。作者简介 ••••••

余华，男，1960年4月3日出生于浙江杭州。1984年开始写作，主要作品有《余华作品集》、《许三观卖血记》等。其作品已被翻译成英文、法文、德文、意大利文、西班牙文、荷兰文、韩文、日文等在国外出版。

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说，它以博大的温情描绘了磨难中的人生，以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望。小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关，战胜了命运强加给他的惊涛骇浪，而当他老了，知道自己的血再也没有人要时，精神却崩溃了。法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道：这是一部精妙绝伦的小说，是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。《平凡的世界》，路遥著 中国青年出版社 人民文学出版社 中国文联出版公司i247.5/985-3 i247.5/958-3 i247.5/958 《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。作者简介 ••••••

路遥（1949年-1992年）：陕西清涧人。1973年入延安大学中文系学习。1976年大学毕业后，先后在《陕西文艺》和《延河》杂志做编辑工作。曾任陕西省作家协会副主席。1978年开始发表作品。著有长篇小说《平凡的世界》，中篇小说《惊心动魄的一幕》《人生》等。《往事并不如烟》，章诒和著 人民文学出版社 i251/273 这本书是我对往事的片断回忆，但它不是完整的回忆录。

曾经，最珍贵和最难得的个人活动，便是回忆。因为它是比日记或书信更加稳妥的保存社会真实的办法。许多人受到伤害和惊吓，毁掉了所有属于私人的文字记录，随之也抹去了对往事的真切记忆。于是，历史不但变得模糊不清，而且以不可思议的速度被改写。这样的“记忆”就像手握沙子一样，很快从指缝里流掉。从前的人什么都相信，相信……后来突然又什么都不信了。何以如此？其中恐怕就有我们长期回避真实、拒绝真实的问题。

我这辈子，经历了天堂、地狱、人间三部曲，充其量不过是一场孤单的人生，没有什么意义和价值。我拿起笔，也是在为自己寻找继续生存的理由和力量，拯救我即将枯萎的心。而提笔的那一刻，才知道语言的无用，文字的无力。它们似乎永远无法叙述出一个人内心的爱与乐，苦与仇。

寂静的我独坐在寂静的夜，那些生活的影子便不期而至，眼窝里就会涌出泪水，提笔则更是泪流不止，毫无办法，已成疾。因为，一个平淡的词语，常包藏着无数寒夜里的心悸。我想，能够悲伤也是一种权利。

往事如烟，往事又并不如烟。我仅仅是把看到的、记得的和想到的记录下来而已，一共写了六篇，涉及八个（不包括我的父母）。这些人，有的深邃如海，有的浅白如溪。前者如罗隆基、聂绀驽，后者如潘素、罗仪凤。他（她）们有才、有德、有能，个个心比天高、命比纸薄。可说而不可看，或者可看而不可想。其实，不论贵贱和成败，人既不应当变为圣像，也不应当遭受藐视。

书是献给父母的。他们在天国远远望着我，目光怜悯又慈祥。章诒和 2003年8月21日于守愚斋 作者简介 ••••••

章诒和，女，1942年生，安徽桐城（今枞阳）人。中国艺术研究院戏曲研究所研究员，具博士生导师资格。《我们仨》，杨绛著 三联书店 i267/801 钱氏夫妇在学界德高望重，《围城》、《洗澡》两部畅销书更令他们声名远播。然而，人们对其家庭生活却不甚了解。1998年，钱先生的逝世使文化界深感悲痛。但罕为人知的是他和杨先生唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨先生晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨先生用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。本书分为两部分。第一部分中，杨先生以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，美好的家庭已经成为杨先生一家人生最安全的庇护所。天上人间，阴阳殊途，却难断挚情。杨先生独伴青灯，用心灵向彼岸的亲人无声地倾诉着。作为老派知识分子，她的文字含蓄节制，那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令读者无不动容。生命的意义，不会因为躯体的生灭而有所改变，那安定于无常世事之上的温暖亲情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在先生的书中得到了尽情的阐释。《傅佩荣<论语>心得》 傅佩荣著 国际文化出版公司 b222.25/43 《论语》是中国文化中一项极珍贵的遗产。其中记载孔子有关政治、社会、教育、交友、处事的说法，数千年来一直展现其历久弥新的经典光芒及活泼强劲的生机。

孔子过人的智慧与识见，使无数人得到启迪，但他那蕴藏在道理背后的哲学，却未必容易明白。傅佩荣在本书中，即设法由吉光片羽所闪耀的智慧，试图寻思建构一套完整系统。从基本核心问题“人性是什么”逐渐开展“生到死”、“潜能到实现”、“求知到行动”、“抉择到价值”、“命运到苦乐”，由此去诠释孔子的整体思想。

全书共分“学习与人生成长”、“对生活的启示”、“人性到底是什么”、“如何建设和谐的家庭与社会”、“提升心灵，超越自我”五辑。其清晰理路与独到诠释，不仅使人更易深入体会孔子的思想，导入现代社会的生活情境中，亦受益无穷。《野火集》，龙应台著 文汇出版社 湖南文艺出版社 i267/979 i267.1/382 龙应台常常针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，那么具体、实在、确切；而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破；立时豁然开朗。

此次重新编整后推出的《野火集》，除了保留作者当年的“野火”文字，附加了作者对此文的感言，或对当时时代背景的补充说明，或观照了对文章产生的现实意义。并邀请二十位华语文学名人如柏杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过“野火时代”的台湾。《人类的群星闪耀时》，[德]茨威格著 三联出版社 广西师范大学出版社 i521.55/01 i521.15/01 茨威格是杰出的作家，对“灵感”在艺术创作中的重要作用自然体会殊深。他知道，没有任何一位艺术家会始终处于不停的艺术创作之中，而那些最具特色、最有生命力的成功之作往往只是那突然袭来、稍纵即逝的“灵感”之笔。而历史亦是如此，它不可能持续不断地进行新的创造。一个真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前，必然会有漫长的岁月无谓地流逝而去。在这种关键时刻，那些平时慢慢悠悠顺序发生和并列发生的事，都压缩在这样一个决定一切的短暂时刻表现出来。这一时刻对民世代代作出不可改变的决定。它决定着一个人的生死，一个民族的存亡甚至整个人类的命运。涌动着匪徒、探险家、叛乱者兼英雄血液的巴尔沃亚成为第一个看到太平洋的欧洲人；仅仅一秒钟的优柔寡断，格鲁希元帅就决定了拿破仑在滑铁卢之战中失败的命运；七十多岁的歌德像情窦初开的男孩爱上了十几岁的少女，求婚未遂之后，老人在萧萧秋色中一气呵成地创作了《玛丽恩巴德悲歌》；流亡国外的列宁不顾自己的荣辱毁誉，乘坐一列铅封的火车取道德国返回俄国，十月革命就这样开启了历史的火车头……《海明威传》，[美]杰弗里·迈耶斯著 浙江文艺出版社 k837.125.6/01/2 厄内斯特·海明威（ernest hemingway，1899—1961），是蜚声世界文坛的美国现代著名小说家，以“迷惘的一代”的代表著称。他的风格和文体独具一格，在欧美风靡一时，很有影响。一九五四年，海明威荣获诺贝尔文学奖。本书记录了海明威一生的事迹。《逝去的年代——中国自由知识分子的命运》，谢泳著 文化艺术出版社 i267/593凡事都是有利有弊的，一场伟大的运动也不例外。我始终认为，1919年那场伟大的运动，虽然唤醒了民众的意识，但也造成了文化的断裂。最令人遗憾的地方是，中国人，从此抛弃了文言文。

我一直猜测文言文存在的原因。也许早年竹简的书写不易，使得我们先祖们写字一定要精简再精简罢。不过，无论如何，几千年的积淀，想必应该不是垃圾。文言文进入了故纸堆之后，我们也就少缺了通向先祖们智慧深处的工具。今人和他们其实是生活在两个国度之中。中国文化，某种意义上讲，迷失了。

幸运的是那帮生活在变革之中的人。他们既有对传统文化的浸淫，也享受了西方文化的熏陶。生物学上讲杂交生产的良种概率极高，文化亦然。这帮人的存在，在历史上，我以为，只有春秋百家争鸣时代才可以与之比美。很明显的例子是，看看今人的翻译作品就知道了。真正的译品中的极品，只存在在那个年代。

然而，这帮人从另外一个角度来讲，是何其得不幸。左侧这本书是能让我边读边流泪直至泪流满面的书。他们心中跳动的信念，被某种力量生生地消灭了。很少有流派没有一两个传人，但他们的确属于这种少数。他们的灭亡，不是自然的，而是嘎然而止的。

随之灭亡的，是他们的理想。今人很少再提起那些理想了，也许还存在在一些几乎没什么人阅读的学术著作中罢。

很多人对高干子弟是有非议的。但站在这本书的意义上讲，我很感谢这位高干子弟。虽然有人抨击主编者是个“文化商人”，而非“学者”。但不管怎么说，这本书（包括整套黑马文丛），贺氏是有功的。《约翰·克里斯多夫》，[法]罗曼·罗兰 人民文学出版社 i565.45/04 安徽文艺出版社 i565.45/04-20 本书写的是关于一个音乐天才与自身、与艺术以及与社会之间的斗争，追溯了一个德国音乐家在许多艺术斗争中演变的历程。主人公约翰·克利斯朵夫是一个充满矛盾和不协调的性格，一位满怀生命热情却又遭到敌对世界误解的极其诚恳的艺术家。爱德蒙·高斯称此书为20世纪的最高贵的小说作品。整个作品分为四册，相当于交响乐的四个乐章：

第一册包括克利斯朵夫少年时代的生活（黎明，清晨，少年），描写他的感宫与感情的觉醒，在家庭与故乡那个小天地中的生活，——直到经过一个考验为止，在那个考验中他受了重大的创伤，可是对自己的使命突然得到了启示，知道英勇的受难与战斗便是他的命运。第二册（反抗，节场）所写的，是克利斯朵夫像年轻的齐格弗里德”一样，天真，专横，过激，横冲直撞的去征讨当时的社会的与艺术的谎言，挥舞着唐·吉诃德式的长矛，去攻击骡大，小吏，磨坊的风轮和德法两国的节场。这些都可以归在反抗这个总题目之下。第三册（安多纳德，户内，女朋友们）和上一册的热情与憎恨成为对比，是一片温和恬静的气氛，咏叹友谊与纯洁的爱情的悲歌。

第四册（燃烧的荆棘，复旦）写的是生命中途的大难关，是“怀疑”与破坏性极强的“情欲”的狂飙，是内心的疾风暴雨，差不多一切都要被摧毁了，但结果仍趋于清明高远之境，透出另一世界的黎明的曙光。《读史阅世六十年》，何炳棣著 广西师范大学出版社 k825.81/04 何炳棣是中国早年考取庚子赔款奖学金到美国留学的青年学子。去国之时，正值国内战乱相寻、国际政治经济进入旷古未有之变局。他在北美洲做研究有半个多世纪，是见证二战后西方中国学（china studies）勃兴的第一代中国年青学人，又被西方中国学界公认为中坚人物之一。由于西方中国学的研究范畴和观点远较传统西方汉学宽广、富现实意义，它至今已成为近现代中国学术史不可或缺的部分。何氏的亲见亲闻，弥足珍贵。

《读史阅世六十年》是何氏一字一句回忆亲撰，内中并附有私人信札和学术评估密件，详述过去六十多年“读史阅世”的心得体会，反映出早辈留学海外的青年知识分子探求学问、开拓思想、融合中西文化的学思历程，也是近现代教育史、学术史辉煌的一页，实有传世意义。15 《万历十五年》，黄仁宇著 中华书局 k248/21-4 k248/21-5三联 k248/21-3 k248/21-6 明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。这本《万历十五年》，意在说明16世纪中国社会的传统的历史背景，也就是尚未与世界潮流冲突时的侧面形态。有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能，因之而给中国留下了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘。《大国之魂》、《邓贤文集》，邓贤著 人民文学出版社i25/362 作者以如椽之笔，大瀑飞泻的气势，描述了二十世纪四十年代中国远征军入缅抗日、浴血奋战，由失败直至胜利的整个历程；揭示了中美英日等国围绕滇缅战役展开的错综复杂的政治外交斗争，成功地刻画了史迪威，蒋介石，宋美龄，孙立人，杜聿明等众多人物，披露了美国曾计划暗杀蒋介石等诸多历史内幕；对日本军妓的描写，更令人触目惊心。作品史料丰富，气势宏大，笔力遒劲，情节引人。《邓贤文集》1—3卷，共九十万字，一九九六年五月由国防大学出版社出版。第一卷《饥饿杀人狂》，为中篇集，收有作者八十年代发表的六部中篇小说。第二卷《大国之魂》，第三卷《中国知青梦》。《全球通史——1500年以前的世界》与《全球通史——1500年以后的世界》，[美]斯塔夫里阿诺斯著 北京大学出版社k10/21-3上海社会科学院k10/21/2 k10/21 《全球通史》给了我强烈的现实感：它是可以用来救治我们现在所面临的由于陶醉于技术进步而产生的深深的精神危机的一种思想武器；它有助于人们理解未来——包含各种可能性和选择的未来。近年来在用全球观点或包含全球内容重新进行世界史写作的尝试中，最有推动作用的那些著作恰恰是由历史学家个人单独完成的，其中以斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》最为著名。研究历史的全球性方法并不是一种新方法。本书的特点体现在三个方面。第一个它把过去同现在联系起来。第二个它不仅把过去同现在联系起来，而且把现在同未来联系起来。第三本书是一部世界史，它论述的是全球而不是某一国家或地区。

《人类的故事》，[美]房龙著 广西师范大学出版社 k109/17-2中国档案出版社k109/17 著名荷兰裔美国作家房龙对于我国广大读者来说，已不能算是一个十分陌生的名字。自本世纪20年代以来，房龙发表了一系列用轻巧俏皮的文字撰写的通俗历史著作，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字，尤为青年读者们所钟爱。房龙于1882年生于荷兰的鹿特丹，父母的分居导致他从小“逃避的过去之中”，从10岁起就沉溺于史学。房龙后来曾在德国和美国求学，获得了博士学位，但他并没有成为一个书斋里的学究。他当过教师、编辑、记者，屡经漂泊，同时苦练写作，1921年写出的《人类的故事》使他一举成名，饮誉世界。对待学问和文字，房龙在坚持人文主义立场的同时，逐渐形成了一套自己的理解和表达方式，他认为：“凡学问一到穿上专家的拖鞋，躲进了它的„精合‟，而反它的鞋子上的泥土作肥料去的时候，它就宣布自己以预备死了。与人隔绝的知识生活是引到毁灭去的。”于是，深入浅出地将艰深枯燥的学问化作轻松风趣的精神食粮呈现给读者，成了房龙作品的显著特征。房龙多才多艺，精通十种文字，拉得一手优美的小提琴，还亲自将自己的大部分作品配了稚拙可爱的插图。这一切都注定房龙会是一个“人民”的作家，将对广大读者产生深刻的启迪和影响。房龙的通俗历史著作曾打动过老一辈的中国读者，郁达夫在评价他的写作艺术时说：“房龙的笔，有一种魔力……是将文学家的手法，拿来用以讲述科学……无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”80年代以来，房龙作品的中译本在我国再度走红，而且十几年来畅销不衰，这是我国文化市场繁荣、国际交流正常化的结果，也证明房龙作品的不朽魅力。不言而喻，对于我 学习英语的广大读者来说，幽默、亲切、通俗的房龙作品原著更是绝佳的阅读文本。读他的书，既可提高英语阅读水平，又能丰富历史、科学、文化知识。为了借鉴和继承世界精神文化遗产，填补我国出版界外语类通俗社会科学读物的空白，外语教学与研究出版社将陆续推出几种房龙作品的原版书，欢迎读者提出改进意见，帮助我们做得更好。

本书作者房龙1921年写出的《人类的故事》使他一举成名，饮誉世界。他深入浅出地将艰深枯燥地人类历史化作轻松风趣的精神食粮呈现给读者，并附有近150张图画。《世界文明史》,[美]威尔·杜兰著 东方出版社 k103/20/10 k103/20 一部揭开人类文明遗产的旷世巨作，纵贯古今，前所未有。以如椽巨笔，把人类文明的研究推进了一大步。

打破国别、学科等界限，以文明及时代特征为单元，叙说全部人类历史。含盖每一时代、每一国家的经济、政治、宗教、文学、哲学、艺术、音乐等领域。以一人之心力撰成史学上一大巨构；耗四十年光阴，终成一家之言。与司马迁之史记、班固之汉书可谓前后辉映，中西媲美。言简意赅，明晓流畅、栩栩如生，在书页的翻动中，读者浑然不觉时光的流逝。严肃史书在这里首次成功地走向大众视野。《光荣与梦想》，[美]威廉·曼彻斯特著 海南出版社 三联出版社 k712.52/02 本书是美国的一部继代史，勾画了从1932年罗斯福总统上台前后，到1972年尼克松总统任期内水门事件的四十年间美国政治、经济、文化，以及社会生活的全景式画卷。这是一部场景宏大，又描写细腻的历史巨著。作者对这四十年间美国历届政府从诞生到终结全过程中的两党纷争和内部分歧，对这一阶段全世界所经历的每一件大事都给予了特别的关注和叙述；同时，对这四十年间发生在全世界，尤其是与美国有关联的方方面面都给予了细致入微的刻画。从“补偿金大军”风潮、经济大萧条、总统竞选、二次世界大战、原子弹爆炸、朝鲜战争、越南战争、肯尼迪遇刺身亡、尼克松郑入水门事件，到美国人的精神风貌、社会时尚、各阶层的生活状况，再到演艺界的奇闻趣事、妇女的流行服装、青少年的时髦追求，甚至英语词汇的最新演变和人们的性观念都做了面面俱到的讲述。对于每一位读者来说，阅读此书是从本质上深刻了解美国的最简单、最有效的方法。《中国哲学简史》, 冯友兰著 北京大学出版社 b2/42-2 b2/42 天津社会科学院出版社h319.4/1114新世界出版社b2/42-3 当代大哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学受聘担任讲座教授，讲授中国哲学史。其英文讲稿后经整理写成《中国哲学简史》，于1948年由美国著名出版公司麦克米兰出版。此书一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的超级入门书。其后又有法文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫文、日文等译本出版。五十多年来，该书一直是世界各大学中国哲学的通用教材，在西方影响很大。论者认为，本书是冯友兰先生哲学与思想融铸的结晶。以一本篇幅有限的哲学史专著，打通古今中外的相关知识，其中充满睿智与哲人洞见。特别是作者对现实问题的关怀，颇具“读书不忘救国，救国不忘读书”的大家风范。本书对于今日中国的读者，不失为一本教兴丰厚的议论经典。在很长的一段时间里，该书没有中文本。直到20世纪80年代，该书才由冯友兰先生的学生第一次根据英文本译成中文，由北京大学出版社于1985年出版。中文本首版印刷十万册，很快售罄，成为当时学术界的畅销书。《西方的智慧》，[英]罗素著 世界知识出版社b561.54/03 文化艺术出版社 b561.54/03-4 本书的目的在于试图对从泰勒士到维特根斯坦的西方哲学史作一总览，并且附上一些本书得以展开的相关历史背景的提示。为了帮助这种说明，书中收集了一部分人物、地点、文献的图片，这些图片大都以几保的方式，把通常文字表述的哲学观点在图表中传递出来。

对哲学的描述可以通过两种方式来进行。其一就是完全依靠叙述，展示某人说过什么，某人又如何受其影响。其二就是在叙述中加上议论，以便揭示哲学讨论如何得以展开。本书采纳的就是第二种方式。或许还应该补充一点，这样做不应当使读者误解：仅仅因为某位思想家的观点不够完善，就对他不屑一顾了。《中国人的道德前景》，茅于轼著 暨南大学出版社 b82/124-2 b82/124 古今中外有数不清讨论道德问题的书，它们的内容非常之不同。当你拿起一本这一类的书时，完全无法把握它的着重点在哪里。是偏重于哲学、心理学、神学，还是口号的汇编，或者干脆是一本小说。

本讨论道德问题首重在两个方面。第一是对道德问题进行理性的分析，用大家都同意的简单逻辑来分析各种道德主张的矛盾性和一致性，指出每种主张隐含的出发点是什么，它可以推广到何种程度，其界限何在。道德说教之所以苍白无力就在于缺少理性分析。说教者板着面孔，说出一堆自己也不能自圆其说的主张，叫人觉得滑稽可笑。第二是大量结合我国经济改革以来出现的各种社会现象来展开理性分析，而不是在纯粹的形式逻辑里兜圈子。不仅报刊上有趣的新闻报道可以用作我们的素材，许多司空见惯的现象也是我们讨论问题的出发点。趣是熟视无睹的事，越能说明大家共同认可的规则。对这类现象作深层次的探讨将有助于我们更透彻地了解自己、反省自己，并看出我们在朝什么方向来修正自己的道德观念等。《第三波——20世纪后期民主化浪潮》, [美]亨廷顿著 三联书店d082/47 本书探讨的是二十世纪后期一项重要的，也是最重要的全球性政治发展：即大约有30个 国家由非民主政治体制过渡到民主政治体制。这本书试图解释发生在1974――1990年间这一 波民主化的原因、方式及其直接后果。本书横跨理论和历史两个领域，但是它既不是一部理 论著作，也不是一部史书。它位于两者之间；它基本上是一部解释性的专著。《留德十年》，季羡林著 中国人民大学出版社k825.4/56-2 东方出版社k825.4/567 1935年，青年学子季羡林赴德留学，开始了十年羁旅生涯。数十年后，学术泰斗季先生已近耄耋之年，忆及往昔，遂写下一部《留德十年》。不书讯时间的脉络，记述了先生当年抛家傍路赴德求学德经过。在赫赫有名的哥廷根大学，先生几经辗转选定印度学为主修方向，遂对其倾注热情与辛劳，最终获得博士学位，也由此奠定了毕生学术研究的深厚根基。在此过程中，先生饱尝了第二次世界大战的阴霾带来的戏剧性苦难，而于苦难之外，又更难忘学长深思，友人情深。先生虽言“自传”只述事实，不及其余，然“诗与真”并行不悖，洋洋十数万言，生命之诗性本已蕴集期间。《我的哈佛岁月》，李欧梵著 江苏教育出版社 i267/1560 这不是一本学术著作，而是一本知识性的回忆录，从个人的经验来勾画出哈佛生活的面貌和情趣。对于这家知识名学府――它既是我曾任教十年的地方，又是我的母校――我当然心存感激，也不可能把它批评得体无完肤。然而我由于身在其中，自然不受其惑，多年下来，对母校早已没有什么神秘感。《人文社会科学是什么》丛书这是一套文科生了解相关学科的通俗读本,帮助学生速效了解相关学科,在提高兴趣的基础上,再进一步按照书中的指引进入这些学科的自学.其中《经济是什么》《哲学是什么》《心理学是什么》三本写得好 《经济是什么》靳永慧著商务印书馆f0/57《哲学是什么》胡军著 北京大学出版社b-49/09 《心理学是什么》崔丽娟著 北京大学出版社b84-49/12 28 《生活中的经济学》，茅于轼著 暨南大学出版社f171.2/49-3 上海人民出版社f171.2/49 《生活中的经济学》初版于1998年，是一本广受赞誉的经济学普及读本。作者茅于轼教授曾说：“我从事研究有一个信条，即不论多深奥的理论，如果透彻地理解了它，必定可以还原为日常生活中的现象。”在此“信条”支持下，茅教授将在哈佛大学做访问学者时“对美国市场的考察”写成了“家常式”的经济随笔，在日常琐事的述说及与市场经济的运作规范联系阐发中，透出个人的见识，给人以启示。本书共有44个题目，各成体系，作者用每个人都可能有的经验来说明国民经济核算、总量均衡、通货膨胀、价格与资源配置、外部效应、国际贸易等基本理论。尤其着重讨论了经济制度和交易费用，注意介绍市场经济的文化、法律、道德观念的背景，它们是市场规则得以遵守的基础。它引导读者思考分析、含英咀华，从而体会出自己能掌握的经济学来。工作繁忙的读者，只需片刻闲暇，就可以读上一两篇，有时间再作思考和分析，必能有所收获，使你的“知识人生”更臻完满。《乡土中国》，费孝通著 三联书店c912.8/01 观察社c912.8/01-3 北京出版社c912.8/01-2 著名社会学家费孝通教授，一生行行重行行，实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式，写下了诸多不朽篇章。本书推出的是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作《乡土中国》、《生育制度》、《乡土重建》和《皇权与神权》四篇著作，可供社会学工作或教学、研究者参考。

学术的道路是清贫的，学术的道路同样也是艰辛的，但是真正的学者从来都是安于清贫，在艰辛的学术道路上披荆斩棘，传承人类宝贵的知识财富。费孝通先生用他的一生见证了一代学人的风范，为中国社会学的发展开辟了广阔的天地，使社会学这门外来的学科真正在中国生根、发芽、成长、壮大……本书收录的都是费老学术上的成功之作，更是使后学者领略了社会学的魅力所在，进而使社会学在中国真正做到了面向大众，为学术推广铺平道路！学会使用工具书 《辞源》、《现代汉语词典》、《辞海》 中英、英中词典 国际事务工具书：《各国概况》 地图：最新的一本世界地图集、一本中国地图集

推荐二、三年级学生阅读 《1957年的夏季：从百家争鸣到两家争鸣》，朱正著 河南人民出版社d651.6/03 朱正不以曾沦为失败者而自馁，由春及秋、日夜相继。孜孜��，数易其稿；广搜博览，严格依据已经公开发表的资料，事事有来历，句句有出处，力求在最大程度上让历史得以本来面目出现。这是真正史家的风格，学者的态度。《巨人的诞生：“毛泽东现象”的意识起源》，萧延中著 国际文化出版社a755/05 在巨人的背后，绵亘着一道什么样的历史与精神的地平线？“毛泽东现象”有着一种什么样的意识起源？

古今中外纷繁驳杂的思想资源，开阔着青年毛泽东的思想理路。早期大力倡导精神上的个人主义和现实主义；五四运动后则从个体自觉延伸到了群体联合和民主自治，激情主张“民众大联合”和建立“湖南共和国”，他的思想探索显得蹒跚而又坚毅。总体上说，青年毛泽东思想的最重要的追求，就是世界和人生的“大本大源”，就是支配历史前进和人生进步的根本规律。而晚年，他宏大的思想愈走愈狭，金字塔尖上威严屹立的只剩下一个无限但却孤独的自我，并以此虚构或取代了整个民族和国家，走上了一条非理性的迷途，深深地陷入了政治哲学思考的悲剧循环圈。

在半殖民地半封建社会的民族悲剧中，他导演了气壮山河的历史喜剧；在社会主义的历史喜剧中，他却导演了史无前例的民族悲剧。无论是喜剧还是悲剧，他留下的足迹都唤起后人长久的寻味与回忆。

毛泽东的经历和思想，是近代中国动荡、冲突、矛盾之曲折前进和有序发展的一个缩影，具有民族精神结晶的典型意义。《极端的年代：1914-1991》，[英]霍布斯鲍姆著 江苏人民出版社k15/35 《极端的年代》是本世纪最伟大的历史学家之一霍布斯鲍姆的新著。该书于1994年推出，两年间便再版12次，并被译成多种文字。

作者以其专业史家的精辟洞见，深入考察了本世纪从1914－1991年的历史：两次世界大战及无数局部战争给人类带来的苦难，40年“冷战”造成的不安，科技进步的利和弊，社会文化变革的长与短，资本主义发展的荣与衰，社会主义进程的得与失…… 《自由之声：19世纪法国公共知识界大观》，[法]维诺克著 中国人民大学出版社d756.59/05

血雨腥风的历史平台上，知识分子如何捍卫自由之原则？桎梏横行的年代里，怎样推进人类文明的进程？

本书以动荡不安的19世纪的法国作为解读的背景，通过描述维克多·雨果、乔治·桑、马尔所克等活跃于各个时期的精英知识分子坚持不懈的斗争历程，彰显出法国专制体制下捍卫表达自由原则的艰难轨迹。风起云涌的斗争氛围、针锋相对的笔墨论战和悲欢离合的生活际遇交织成一幅既有生活质感又充满睿智思想内涵的历史画卷。《中国当代社会各阶层分析》，杨继绳著 甘肃人民出版社d663/35 杨继绳是记者，也是学者，这一双重身份必然为他的学术著作带来有别于学院派的性格。一如他在本书的前言中所说：“我并不想把这本书写成一本社会学方面的学术著作。我所期待的读者也不仅是对社会学有兴趣的人。我希望写得更自由一些，读者读起来更轻松一些，当然也不是通俗小册子。我的着眼点不是论证某一社会学的假设，我想用现实材料来分析中国社会阶层。我没有力量像社会学机构那样为这个问题进行专门的社会学调查，但我可以综合利用各方面学者和机构的调研成果，尽可能集中各方面调研成果的精华。”有鉴于此，我们期待此书的就不是其学术价值(这点留待专家去评鉴)，而是其为我们呈现出了一幅怎样的社会图景，这幅图景是否切合甚至强化了我们的日常感受和认知，刷新这幅图景使之更为合理的可能出路又在何方。仍如作者所说：“这本书是从分析社会阶层这一个一个的社会横断面，深入分析中国国情，分析各个阶层面临的问题和阶层间的相互关系，从而寻求社会和谐的办法。”质而言之，作者撰写此书旨在呈现和求解社会问题，学术创新非其所求。《转型与断裂：改革以来中国社会结构的变迁》，孙立平著 清华大学出版社d66-53/02 本书收录了作者自20世纪90年代以来发表的13篇文稿。这些文章从社会学的独特视角出发，围绕中国社会结构的变迁，对改革开放20年业中国社会生活发生的一系列变化进行了系统的分析。这些文章指出：改革以来中国社会变迁意义最重大、最引人注目之处就是结构的剧烈、持续、深刻的变化。作者用：“转型与断裂”的概念来表明目前现象及其背后的原因，表明20世纪90年代后的中国社会是一个不同以往、有着自已特征的社会。从经济的、历史的、比较的角度诠释了国家、民间统治精英和民众的关系，以及农民工流动、社会稳定，市场转型等当今中国近切需要澄清和解决的问题。

本书的读者对象是社会学专业的教师，学生和研究者，也适合对中国社会感兴趣的人士阅读。7 《拐点：决定未来中国的12个月》，章敬平著 新世界出版社 i253/554 综观2003年3月至2004年3月的中国情境，作者认为，政改和经改固然都有堪为人称首的表现，但并不像民间舆论善意曲解的那样宏大叙事。真正具有深度、广度和力度的是前所未有的社会体制改革。所以，作者晚愿意从社改所凸显出的中国的第二次转型，去概述海外媒体所谓的“新政”。基于这样的认识，作者将此间12个月，描摹成中国直线行25年后的一个拐点。他想念，拐点的出现，对未来中国，具有太多的指标意义。

有趣的是，作者在论证其个人观点时，并示蹈袭政论作家习以为常的宏大叙事，人民伦理的大新闻，只是叙述的“纲要”，那些平和，欠但润物细无声的小事情和小人物，才是佐证拐点的力量所在。这当中，有宪法与行政法学博士生招生的考题，有《手机》“主人公”严守一的谎言，还有“博客”中的木子美的真实。看上去，拐点的创意，多是旧作品的新级任，但他们与你先前看到的那些零散的文章，除了细节上的似曾相识，已然是完全不相干的两种作品。同一个人的作品大量出现在同一本书中，就像社会学方法论上偶然抽取的样本。他们存的意义，已不再是对过去发生的新闻的碎片式的零星记录，而是对一段富于变化的当代历史的解读。《伟大的博弈——华尔街金融帝国的崛起》，[美]戈登著 中信出版社f837.125/16 《伟大的博弈》是一部讲述以华尔街为代表的美国资本市场发展历史的著作。这本书以华尔街为主线展示了美国资本市场发展的全过程。它生动地讲述了华尔街从一条普普通通的小街发展成为世界金融中心的传奇般的历史,展现了以华尔街为代表的美国资本市场在美国经济发展和腾飞过程中的巨大作用。书中大量的历史事实和经济数据,让我们可以更全面和准确地认识美国资本市场的发展过程。《细节决定成败》，汪中求著 新华出版社f270-49/11 本书作者在担任ceo的三年时间里，将视野从专注营销转向整个企业经营管理的动作。汪中求以大量案例论述了“细节”在管理中的重要性。这本书意在提示企业乃至社会各界：精细化管理时代已经到来。芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础。中国决不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者《力量转移》，[美]阿尔文·托夫勒著 新华出版社g303/86 11 《文明的冲突与世界秩序的重建》, [美]亨廷顿著 新华出版社d5/48 本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名学者，再任美国哈佛国际和地区问题研究所长，曾多次访华。1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲突？》的文章，引起国际学术界普遍关注和争论。

作者认为，冷战后，世界格局的决定因素表现为七大或八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界，冲突的基本根源不再是意识形态，百是文化方面的差异，主宰全球的将是“文明的冲突”。

本书所持观点公允与否，在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析对读者会有重大参考价值。《问题与主义》、《田园诗与狂想曲》，秦晖著 长春出版社c52/49 中 央编译出版社c912.82/0280年过去了，世纪之交、千禧之际的中国仍然处在大变革的时代，也仍然需要坦言“主义”说教，是为空疏之学，而缺乏“主义”的“问题”研究，可称之学。空疏之学与之学今后像过去一样仍会存在，但走出空疏化与短 化的“问题与主义”的讨论无疑是中国思想的希望。

这本集子收的文章是作者近年在这个方向的一些心得，共分五组“匹夫之言、问题与主义、他山之石、文化与制度、四十而惑，由浅入深，大致反映了作者对中国与世界发展历程中一些表层与深层问题的看法。已故的美国农民学家丹尼尔 ·托尼曾说:即使在当代发达工业化国家，“农民与农民的子孙”仍构成人口的多数。而在中国，他们可以说几乎构成了人口的全部。我们常以“世界耕地的 70o养活了世界人口的21%”为自豪，却很少提及它的另一方面— 以世界上40%的农民 “养活”世界上仅仅7%的“非农民”!《道德理想国的覆灭》、《书斋里的革命》，朱学勤著 三联书店上海分店b565.26/03 长春出版社c52/48 卢梭首先继承了中世纪救赎传统，并努力把这一传统传递给近代社会。正是在这一点上，他与坚持世俗理性的启蒙运动发生根本性的分歧。卢梭是一个颠覆性的二传手。他传出的是一个爆炸性的烈球。他的颠覆对象并不是彼岸天国，那一天国已随上帝远去。他要颠覆的对象，是此岸文明结构——从世俗生活一直到政治王国。他的理论包装是历史复古主义的悲观色彩，其内里的填料却是一种可燃可爆的道德理想主义：重建道德共同体，重建世俗社会。政治结构、文明规范。在这个意义上说，卢梭理论是一种早产的解构主义，社会政治上的解构主义。因此，它一旦落地引爆，就不仅仅是一场英美式的政治革命。它要把政治革命延伸为社会革命，把社会革命延伸为道德革命，把一次革命引申为不断革命、继续革命、再生性革命。用罗伯斯庇尔的话来说，那一场革命不仅仅是一场国内战争，也是一场国际战争，更兼一场宗教战争。《书》 中国的“思想短路”从80年代最后一年至今，似乎还没有停歇的迹象。从内部产生的“新儒家”，从外部引进的“新马”，都有文化决定论倾向。两家学说在符号形式上相距甚远，一中一西，但就思维方式而言，它们都能共享黑格尔，可以在黑格尔那里找到夸大精神观念以致首足倒置的共同语言。除此之外，另有两点也值得同情。一是知识分子的言说是在一个被限定的范围内伸展，在大多数情况下，他州只能在被限定的范围内讨论有安全系数的问题，那一道樊篱不仅封闭外部更为广阔的真实问题，也影响樊篱内可言说问题的健康发展。这是一个现实处境。二是知识分子的集体性“阿q精神”，每当在现实世界中遇挫，尤其是重大惨烈之挫，只能退守书房，要不了多久，反而会对这种被限定的处境产生一种自欺欺人的深度阐释把自己只能在书桌上处理的符号世界夸大为现实世界的决定性因素，自己不仅不是被限定者，而且还是那个限定者的决定者，是自己的书桌决定着外部世界的走向，而不是外部世界的限制迫使自己退进了书房。这是一个精神病症。如果说现实处境理应同情，那么精神病症则可以批评。我称这种病症为“书斋里的被动语态革命”，被动者颠覆主动者，只需在符号上改变语态，将被动语态转换为主动语态即成。马克思称德国古典哲学是德国人只敢在书房里进行法国人在政治上的革命，大致也是这一意思。《论法的精神》，[法]孟德斯鸠著 商务印书馆b565/04 该书是１８世纪上半叶杰出的启蒙思想家，近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人，近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠（c·l·montesquieu，1689-1755）的最主要著作。被称为“是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作；是到他的时代为止的最进步的政治理论书”。该书所倡导的法制、政治自由和权力分立是对神学和封建专制的有力抨击，成为此后资产阶级大革命的政治纲领。特别是为孟氏所第一次正式提出的分权与制衡理论，对近代以来的资产阶级政治实践和政治思想产生了直接而深远的影响。经过法、美资产阶级革命的实践，已经成为资产阶级国家构建民主制度和政权体制的组织原则。孟氏所集中讨论的不是具体的法律规范本身，而是法的精神，即法律符合人类理性的必然性和规律性。所以，孟氏把法律置于决定地位，认为只有法律才能保障人民的自由权利，而专制则是对人性的蔑视和对自由的践踏。他进而深入探讨了自由赖以存在的体制条件，并借此找到恢复自由的基本手段──三权分立，以权力制约权力，防止权力滥用。主张宪法统率下权力分立与制衡的政治制度。使法律、自由与宪法结合起来，奠定了宪政理论的基本框架，这也是孟氏对政治理论最杰出的贡献。他的贡献还体现在所运用的历史主义和整体主义的研究方法上。孟氏的全部理论都建立在对历史事实和世界各国古今政治、社会与法律制度实践分析基础之上，从社会──历史──文化以及人们生存环境中的各个因素相互联系与影响的动态关系中把握一国政制与法律发展变化的规律。这是对传统政治学、法学研究方法的超越，在社会理论“前科学”时期，使政治学和法学的研究向科学前进了一大步。全书中译本共分上下两册，六卷，三十一章。主要内容可概括为：①法律的定义、法律和政体的关系，政体的种类和它们各自的原则（１至１０章）。②政治自由和分权学说，英国范例（１１至１３章）。③地理与政治关系的学说及各种推论（１４至１９章）。④工业、商业人口、宗教等问题（２０至２５章）。⑤罗马和法国法律的变革、关于封建法律学说（２７至２８章，３０至３１章）。⑥一般性结论（２６和２９章）。《晚清七十年》，唐德刚著 岳麓书社k525.07/10 《晚清七十年》这部著作，原是海外史学家、胡适先生的高足唐德刚教授用英文写成的中国近代史的一个“导论篇”，后经不断增删和改写而成一部中国近代史著作。本书由于作者观照历史的角度非同一般的历史学家，也因其极富个性和魅力的语言而在海外有极大影响；也正是因作者的历史观点与一般的历史学家晚清观点大不相同，《晚清七十年》在中国大陆迟迟未得出版。本版为国内首版，全书由“中国社会文化转型综论”、“太平天国”、“甲午与戊戌变法”、“义和团与八国联军”、“袁世凯、孙文与辛亥革命”五部分构成，并附有数十幅相关历史人物、历史事件的原始照片，极富历史震撼和可读性。《传统与变迁》，费正清著 世界知识出版社k207/93 本书主要内容包括出版前言、作者前言、中国概况、古代中国：文明的诞生、古典时期：中国哲学思想的黄金时代、秦汉：中国历史上的第一个中国、帝国的再生、晚唐与宋：中国文化的全盛期、汉人与胡人：蒙古帝国、明代的国家和社会、清：传统中国发展的高峰、中国在19世纪时遭遇的入侵与叛乱、中国对西方的回应、帝国主义入侵中国、从君主专制到军阀混战、中华民国兴衰、中华人民共和国、译后记。《美的历程》，李泽厚著 文物出版社j12/01 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋之山水绘画以及诗、词、曲备具审美三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。此书于一九八一年初版，多次再版重印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。本次出版，附精美彩图二百余幅，集阅读、欣赏于一体，更便于读者珍藏。《战争与和平》，[俄]托尔斯泰著 新世纪出版社i512.44/05-3 人民文学出版社k512.44/05 俄罗斯伟大作家列·托尔斯泰的《战争与和平》是世界文学史上一部不朽名著。作家以一八一二年拿破仑入侵俄国为中心，描写俄国人民奋起抗击侵略者的英勇场景。本书具有史诗的气魄，画面广阔，人物众多。书中既有俄国和西欧重大历史事件的记叙，又有故事情虚构；既写了金戈铁马，刀光备影的战斗，又写了安逸宁静的日常生活；既有慷慨激昂的议人论世，又有细腻婉约的抒情述怀。作者以高超的艺术技巧塑造了一个系列鲜明的人物形象，写尽了各种人情世态。著名作家屠格涅夫称这部小说为“更加直接和更加准确地了解俄罗斯人民的性格和气质以及整个俄国生活”，读它“胜过读几百部有关民族学和历史的著作”。

作者巧妙地将战争与爱情结合起来，以细腻的笔触塑造了众多丰满、生动的人物形象。近一个半世纪以来吸引着一代又一代的读者，成为历久而弥珍的不朽之作。《百年孤独》，[哥]加西亚·马尔克斯著 浙江文艺出版社i775.45/01 魔幻现实主义的经典之作《百年孤独》１９６７被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯１９２８一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡，表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获１９８２年诺贝尔文学奖。《西方哲学史》，[英]罗素著 商务印书z1/08/1/30

哲学史旨在有联系地阐述那为解决存在问题或使人了解我们的经验世界而作的各种尝试。它是从古至今探源究理的人类思想的发展史;不仅按年代列举和解释各种哲学理论,而且研究各种哲学理论彼此的关系、产生的时期,以及提供哲学理论的思想家。每一种思想体系或多或少地有赖于其所由兴起的文明、以前各种思想体系的性质,及其创始者的个性;它又反过来对当代和后代的思想和制度发生很大的影响。所以哲学史必须力求把每一种宇宙观放在它适当的背景中,把它看作是一个有机整体的一部分,把它同它过去、现在和将来的文化的、政治的、道德的、社会的和宗教的因素联系起来。哲学史又必须试图追踪人类思辨历史上往前推进的线索:说明称为哲学的思想观点怎样产生,各种问题和提供的解答怎样引起新的问题和答案,各个时代对于达到最后的解决有哪些进展。《潜规则》，吴思著 云南人民出版社i267.1/34 中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，实际存在着一个不成文的又可获得广泛认可的规矩，并且古已有之，今日更发扬光大，可以叫作“潜规则”。本书便是作者读中国史书时，有关“潜规则”的心得。《非常道》，余世存著 社会科学文献出版社i267.3/06 近代中国遭遇三千年未有之大变局，值此非常时期，必有非常话语。本书以《世说新语》类似的体裁，截取自晚清、民国而至解放后的历史片断，记录了以曾国藩、左宗棠、李鸿章为代表的同治重臣，以孙中山、袁世凯为代表的辛亥豪雄，以胡适、陈独秀为代表的新文化先锋，以毛泽东、蒋介石为代表的国共两党，以钱锺书、陈寅恪为代表的传统文人，以李敖、王小波为代表的文坛斗士，等等。分为：史景、政事、文林、武运、革命、问世、人论、英风、狂狷、等共三十二编。《历史研究》，[英]汤因比著 中国社会科学出版社z1/11/82 《历史研究》共12卷，版前后费时27，于1939年至1961年间出齐，作总共用上百种文献资与多种语言。1947年、1957先后出版了d.c.索麦维尔为前10卷编的简编本，本书即为该简编本的中译。汤因比在该书中集中讨论了文明（即文化）的起源、生长、衰落、解体的原因和机制，研究新文明的交替继，以一个职业历史学家的冷静和道德观来回答人类文明的前途与命运。《资本主义文化矛盾》，[美]丹尼尔·贝尔著 三联书店g0/43 本书论述的不仅仅是资本主义文化矛盾。它在稍广的意义上涉及到资产阶级社会的矛盾。商人和制造业主创建了这一新世界。十六世纪后，中产或资产阶级又对社会加以现代化革命，他们扭转了人们对军事或宗教的关切，把经济活动变成了社会的中心任务。

资本主义是这样一个社会经济系统：它同建立在成本核算基础上的商品生产挂钩，依靠资本的持续积累来扩大再投资。然而，这种独特的新式运转模式牵涉着一套独特文化和一种品格构造。〔characterstructure］。在文化上，它的特征是自我实现，即把个人从传统束缚和归属纽带（家庭或血统）中解脱出来，以便他按照主观意愿“造就”自我。在品格构造上，它确立了自我控制规范和延期报偿原则［delayedgratification〕，培养出为追求既定目的所需的严肃意向行为方式。正是这种经济系统与文化、品格构造的交融关系组成了资产阶级文明。而分解这一结合体及其内在意义，正是贯穿本书的主题线索。《社会契约论》，[法]卢梭著 商务印书馆z1/08/2/27 清华大学著名学者、翻译家何兆武先生翻译的《社会契约论》是目前卢梭著作的最好译本。该书不但是世界思想史上最重要的古典文献之一，也曾对我国旧民主主义革命阶段产生过较大影响。本书提出了天赋人权的口号，认为国家的主权在人民，被剥夺自由的人民有革命的权利。《控制国家：从古代雅典到今天的宪政史》，[美]戈登著 江苏人民出版社d59/08 d59/08-2 宪政是西方政治传统的精髓，是西方政治理论的主流。作者把宪政定义为通过政治权力的多元分配从而控制国家的强制力量的政治制度，探讨了宪政思想和实践的主要历史阶段：古代雅典、共和时期的罗马、中世纪的对抗理论、文艺复兴的威尼斯、荷兰共和国、17世纪英格兰、18世纪的美国以及当代争论的焦点问题。其中对传统范式中较为忽视的威尼斯制度史研究和政治学分析与丰富多彩的历史事件和活跃生动的智识氛围水乳交融地结合在一起，使得此书更具可读性。

《社会学》，[美]波普诺著 中国人民大学出版社c91/136 《社会学》是国际上社会学领域最系统、最富权威的著作。本书在中国的出版也可以说是社会领域图书自出版以来，最值得出版的佳作。全书共分五篇十二章，系统而深入地 介绍的社会学问题的广阔领域。28 《理念人——一项社会学的考察》，[美] 刘易斯·科塞著 中央编译出版社d56/04 知识分子是理念的守门人，也是意识形态的启蒙者。理念的人虽然屡遭拒绝和歧视，却依然在很多世纪中成为西方思想史上的开路先锋。本书致力于追溯西方知识分子的社会背景，努力揭示社会与政治的状况如何支持或阻碍着这些人的理念，而他们又是如何在巨大的困难中影响和铸造着西方的理念世界。社会场所和社会背景对知识分子发展的影响，知识分子与权力机构的关系，当代知识分子的类型、生存状况以及未来前景——诸多引人关注的重大问题在本书中都有精辟独到且令人信服的论析。

本书出版三十多年来在西方社会学界享誉不衰，已成为论述西方知识分子历史和知识分子社会学的代表著作。《政治人》，[美]西摩·马丁·李普塞特著 商务印书馆d0/64 政治科学经典著作《政治人》一书的特色在于打开了当代政治学研究一种新的视野，或者说把政治学研究的一种传统的方法继往开来，现代化了。这种方法就是政治社会学的方法。所以书的副标题叫“政治的社会基础”。《政治哲学导论》，[英]托马斯著 中国人民大学出版社d0/230 这是一本阐述深刻而又清晰简明的政治哲学著作。全书围绕权力、权威、国家、主权、法律、正义、平等、权利、财产权、自由、民主和公共利益等政治哲学核心概念而展开讨论，突出了与这些核心概念有关的高层次理论和难点；不仅引证了西方从古到今政治哲学大师的精华，还评述了围绕他们的核心思想和论证而展开的各种争论。全书论述精炼，资料引证翔实，每节结尾均附有详细的参考文献，通过批判的阐明启发人们的思考，可供政治学、哲学、法学等人文社会科学领域的理论工作者、教师和学生阅读。

《自由主义》，李强著 中国社会科学出版社d095/09 本书主旨在于梳理自由主义的理论内涵，而不在于考察它在某一地域、某一时期的际遇。本书的重点研究对象是西方近现代自由主义学说。本书在结构上包括三部分。第一部分叙述自由主义的发展历史。自由主义既是一种学说，一种意识形态，又是一种运动，而且在许多国家成为一种占主导地位的制度。本书的重点是勾勒、梳理作为一种学说、理论、意识形态的自由主义。本书的第二部分剖析自由主义的主要原则。包括个人主义、自由、平等、民主、国家学说等等。在剖析自由主义原则时，本书将自由主义定位于一种国家学说。其核心是一套关于个人、社会、国家关系的理论。在全书的最后一个部分，本书介绍了批评自由主义的学派及其观点。32 《保守主义》,刘军宁著 中国社会科学出版社d07/06

《保守主义》是曼海姆1925年提交给海德堡大学的教授资格论文，在这部严谨的著作里，曼海姆以法国革命以后务国思想为典型，对现代政治中最有影响的意识形态之一保守主义，做了深入强国致的分析。本书把令念分析与历史分析相结合，从思想方式、与时代的关联性、与自由主我的对立与互补等方面，分析了十九世纪早期德国保守主义的起源与发展。这部知识社会学的典范之作不仅提供了关于保守说义的概念性认识，而且丰富了我们对这个时期德国思想与社会的知识。

《法团主义》，张静著 中国社会科学出版社d091.5/06 本书共分七章，主要从“国家与社会”关系的视角论述了法团主义与多元主义的分歧，重点在指明他们各自的意识形态立场、理论及方法论歧异，其中包括它们对一些通用概念――公民社会、利益团体、国家角色的不同理解。对法团主义的定义、表现、基本立场政制的生长背景等作了详尽论述。并就法团主义提出另一种结构建制作了详细说明。

34《联邦党人文集》，[美]汉弥尔顿等著 商务印书馆d971.2/01 我打算在一系列的论文中讨论下列令人感兴趣的问题：联邦对你们政治繁荣的裨益，目前的邦联不足以维持联邦，为了维持一个至少需要同所建议的政府同样坚强有力的政府；新宪法与共和政体真正原则的一致，新宪法与你们的州宪是相类似的，以及，通过新宪法对维持那种政府、对自由和财产的进一步保证。

在这次讨论过程中，我将要尽力给可能出现、并且可能引起你们注意的所有反对意见提出满意的答复。

《精神分析引论》,[奥]弗洛伊德著 商务印书馆b846/01 精神分析是一种治疗神经病的方法，也是一种研究心理功能的技术，以后形成一种心理学的理论，成为现代心理学的一个重要学派，对心理学、医学、人类学乃至史学、文学艺术和哲学都发生了不同程度的影响。本书是精神分析学派的最重要的经典。精神分析理论的基本概念的方法都在这部著作当中得到精深的表述。

《新教伦理与资本主义精神》，[德]韦伯著 中国社会科学出版社z1/11/53 马克斯·韦伯是当代社会学古典理论三大奠基人之一。本书反映了韦伯思想的总趋势。从某种意义上讲，韦伯可以与马克思相提并论。马克思侧重经济基础，而韦伯则强调意识形态，特别是宗教的作用。在一个片面强调竞争、优胜劣汰、尔虞我诈的社会中，理性的经济伦理——诚实、信任、责任心是多么难以建立起来。然而韦伯在本书中总结的勤奋、忠诚，敬业、视获取财富为上帝使命的新教精神，是西方花了数百年时间才酝酿出来的资本主义生活秩序。让我们从中看到了隐藏在制度背后的巨大精神力量。37 《想象的共同体》，[美] 本尼迪克特 安德森著 上海人民出版社d091.5/26-2 民族和民族主义是什么？其本质是什么？它们在历史上是怎样出现的，又经历了怎样的变迁？为何它们能够在今天拥有如此深刻的情感上的正当性？这些都是研究民族和民族主义问题的学者们试图要解答的问题。本书的作者本尼迪克特・安德森以“哥白尼精神“独辟蹊径，从民族情感与文化根源出发探讨了不同民族属性的、全球各地的“想象的共同体“，力图提出一个解释上述关于民族与民族主义问题的新的理论典范。安德森将民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物“，将民族定义为“一种想象的政治共同体“。他认为这些“想象的共同体“的形成主要取决于以下因素：宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。通过比较史和历史社会

新闻部新学期工作计划篇四

新闻系自我鉴定范文（通用5篇）

自我鉴定即为自我总结，它是增长才干的一种好办法，因此好好准备一份自我鉴定吧。那么自我鉴定要注意有什么内容呢？以下是小编精心整理的新闻系自我鉴定范文（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

由于经过努力的学习，现在我具备了适应社会工作的能力。就要毕业了，有必要对这四年做个自我鉴定。

学习一门专业，为的是学以致用，不为一纸文凭所困，这是我在开始自学之路时给自己确定的目标。几年来，通过学习新闻学专业，我已经能够把握基本的新闻要素，学会了评析新闻作品，并且能够写作一些新闻作品。在学习中，我发现新闻与法律之间的一些联系，写作毕业论文的时候，我选取了新闻与法律及道德之间的契合点，重点论述了加强新闻工作者职业道德建设方面的问题，虽然有些观点可能在学者眼中还显得浮浅，难免有井底蛙见之嫌，但可敬的是，指导老师和答辩老师仍然对我在道德与法律关系问题上所作的论述给予了积极的评价，使我倍感欣慰。通过自学，我在新闻学和法律方面有了长足的进步，并且这些知识完全能够应用于工作，成为得心应手的工具。一些过去困扰我的老问题，用新的知识来解决，显得游刃有余。至此，我不得不庆幸自己在自学之路上选择了法律与新闻这两门当今显学中的翘楚，使得我的工作和学习变得丰富多彩。

思想上我要求上进，一直以乐于助人为已任，多次参加青年志愿者活动。尊敬师长，团结同学，为自己的学习和生活创造了良好的环境。

学习上，我刻苦努力，孜孜不倦，争取着大学那美好的时光去学习。大学中不光使我学到了许多知识，也使我懂得了学习的方法。正是利用这种方法，在除学校开设的课程外，我还自学了xx、xx、xx等知识，很好地充实了自己的业余生活，并为自己的将来打下良好的基础。，我已掌握了本专业的基础知识和有关网络的基本知识。除此之外，对计算机的爱好让我对计算机有一定的了解，并具有一定的编程能力。

工作方面，我参与了校学生社区的建设与维护工作，使它成为同学们喜爱的校内站点之一。目前正在参与校远程教育的建设实践的经验让我在巩固已有知识的同时，更激起我强烈的学习欲望，让我不断进取，不断提高。

生活上，我生活俭朴，有着广泛的兴趣爱好。多多参加实践活动不断丰富和完善自己。

我希望将来找一份与自身知识结构相关的工作，如电视节目制作或是新闻等。我相信今后的发展空间很大，我还会更好地提高自己的素质。

我是一个勤奋好学的人，做事有耐性，待人和善，能与不同的人打交道，对工作认真负责，积极主动，态度诚恳，有吃苦耐劳的.精神。

我外表看起来文静，有时候也很好动，在学校时经常参加运动会，经常获得名次。我有点好强，不甘于失败，失败了我会继续努力，绝不会放弃，下定决心干的事一定要把它做好，绝不拖拖拉拉的。只要我全心投入工作，我肯定能用心完成好。

我想尝试不同的工作，从各方面工作中学习，提升自己。并不是每个人一出生就有某种本领，这就要通过工作中实践，学习。

我是一名应届高校毕业生，就读于黄淮学院中文系新闻专业。20xx年6月正式毕业。大学三年，一直担任班长职务，工作兢兢业业，学习刻苦努力，成绩名列前茅。工作学习两不误，使得我在三年的大学生活中不断的得到锻炼。由于工作勤奋，方法得当，学习努力，多次获得国家和院校专业奖学金，并多次被评为校三好生，优秀班干，优秀团员。在校期间积极参加系院组织的各项活动。我本人业余爱好书法篆刻等古典文学。因在河南省第三次科技文化艺术节中表现突出，被评为河南省优秀毕业生荣誉称号。我相信，付出就有回报，努力就有收获。

我是xxx师范大学协和学院文化产业系的大四学生，所学专业是广播电视新闻学。在四年的学习期间，较为系统学习了相关的专业知识。以下我要对自己自我。

专业的知识的学习固然重要，但在大学中，我同时注重的是思想和品德上的完善。在完成学业和实践活动过程中，我不断地加强自己的思想道德修养，既要学会做事，又要学会做人。诚实守信是我做人的基本原则，“年轻就要吃苦”是我恪守的人生信条，积极奉献，乐于助人，多次参与社会捐赠和公益活动，这是我坚持的爱心行动。在生活上始终保持着艰苦朴素、勤俭节约的好习惯。在校期间，我积极的参与学校的各项文艺演出，并且无论在台前还是幕后，都会倾尽全力去完成该完成的任务，力求完美。我尊敬老师，和同学相处融洽，团结协作，关心热爱班集体，愿意为集体做事，有着强烈的集体责任感。

四年的基础课、专业课和实践课的学习，让我掌握了关于这个专业的基础理论知识，并且在实践中，也得到了一定程度的锻炼，增强自己了的实际操作能力。并获得了计算机等级证书和普通话等级证书，还掌握了photoshop等图片编辑软件和视频编辑软件的使用。

在校期间，我严格遵守学校的规章制度，从未有过违纪现象。在班上作为宣传委员对宣传工作尽心尽力，积极配合其它班委开展活动。在年级担任爱心基金会会长时期，负责管理贫困生档案和政府补助金的发放，确保档案不外泄，补助金准确发，工作细致而尽责。

在学习专业知识和拓展个人兴趣的同时，我也投入到一些有益的社会工作中。在大一至大三期间，我在肯德基兼职，使我学到了在书本上学不到的知识，了解到了一个著名企业的管理模式，感受到了颇具感染力的企业文化。在实际工作中体会到了社会工作生活的艰辛，但从中我收获了很多，无论是在业务能力，还是社交能力，都有一定的提高，具备了一定的工作经验。在为他们服务的同时也使我有了真正意义上的成长，对企业的忠诚度也在那个时候渐渐被培养起来，深入吾心。

相信我这些年的生活，学习还有实践，会是我人生中宝贵的回忆，经验。

大学生活过去了。我从2005年进入连xx电视大学新闻学院学习。回首四年的大学校园生活和社会实践生活，我不断地挑战自我，充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。

在学习上，我热爱自己的专业，学习刻苦，利用课余时间参加各种培训，增广自己的知识面和背景知识，广泛的涉猎其他学科，从而提高了自身的思想文化素质。通过我的刻苦努力，曾获得优三、优干、优秀团干等。

在思想上，我遵纪守法，有良好道德修养，要求积极上进，热爱祖国、热爱人民，并有坚定的政治方向，积极地向党组织靠拢。

在工作上，认真负责，有较好的组织能力，在担任院学生会宣传部部长，工作塌实，任劳任怨，责任心强，和同学团结友爱，注重配合其他学生干部完成各项工作。

在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活作风，为人诚实守信，待人友好，乐于助人，一直以来与同学相处融洽；积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历。

四年的大学生活，使自己的知识水平、思想境界、工作能力等方面都迈上了一个新的台阶。在这即将告别美好大学生活、踏上社会征途的时候，我将以饱满的热情、坚定的信心、高度的责任感去迎接新的挑战，攀登新的高峰。