在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

最新中华传统美德格言及出处 中华传统美德格言及翻译大全一

中华传统美德格言

少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》

业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

天行健，君子以自强不息。——《周易-乾-象》

志不强者智不达。——《墨子-修身》

青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。——《荀子-劝学》

志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟-学大原下》

丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》

有志者事竟成。——《后汉书》

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》

会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子-五辅》

不以规矩，不能成方圆。——《孟子》

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语-学而》

贫而无谄，富而无骄。——《论语-学而》

与朋友交，言而有信。——《论语-学而》

诚者，天之道也;诚之者，人之道也。——《礼记-中庸》

富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》

人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言-君子》

源洁则流清，行端则影直。——王勃《上刘右相书》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白

一言既出，驷马难追。——《增广贤文》

己所不欲，勿施于人。——《论语-颜渊》

躬自厚而薄责于人。——《论语-卫灵公》

君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语-述而》

人之有德与我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策-魏策》

爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。——《管子》

独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌

水至清则无鱼，人至察则无徒。

乐人之乐，人亦乐其乐;忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易

满招损，谦受益。——《尚书》

不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》

他山之石，可以攻玉。——《诗经-小雅》

尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》

善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋-用众》

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语-为政》

三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语-述而》

敏而好学，不耻下问。——《论语》

人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左转》

见善则迁，见过则改。《周易》

过而不改，是谓过矣。——《论语-卫灵公》

人告之以有过，则喜。——《孟子-公孙丑上》

知耻近乎勇。——《礼记-中庸》

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。——《韩非子-喻老》

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

为善则预，为恶则去。——颜之推

岁寒，然后知松柏之凋也。——《论语》

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子-告天下》

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

石可破也，而不可夺坚;丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》

精诚所至，金石为开。——《后汉书》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。——苏轼

合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》

士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

不登高山，不知天之高也;不临深渊，不知地之厚也。——《荀子-劝学》

不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子-劝学》

百闻不如一见。——《后汉书》

才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》

民生在勤，勤则不匮。——《左传》

取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》

由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马光《报任安书》

鞠躬尽力，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。

天下兴亡，匹夫有责。

最新中华传统美德格言及出处 中华传统美德格言及翻译大全二

知耻

62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63.无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65.人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

68.人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三

69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》

70.士皆知有耻，则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

最新中华传统美德格言及出处 中华传统美德格言及翻译大全三

务实

238.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》君子以说的多。做得少为耻。

240.士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。

241.道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

242.善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》

243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》

244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》

245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》

246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》

247.临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》

248.事莫明于有效，论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》

249.名必有实，事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》

250.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》

251.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

252.非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

253.己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。

254.君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——《荀子·非相》

最新中华传统美德格言及出处 中华传统美德格言及翻译大全四

爱 国

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》

2.临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》

3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》

4.苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》

5.捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》

10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》

12.天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

明 志

13.朝闻道,夕死可矣.——《论语·里仁》

14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. ——《论语·里仁》

15.士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语·秦伯》

16.志不强者智不达.——《墨子·修身》

17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》

18.志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》

19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成.——《后汉书·耿弇列传》

21.志小则易足,易足则无由进.——张载《经学理窟·学大原下》

22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼《晁错论》

23.有志不在年高,无志空长百岁.——石成金《传家宝·俗谚牧民》

持 节

24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语·子罕》

25.岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语·子罕》

26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语·卫灵公》

27.不降其志,不辱其身.——《论语·微子》

28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子·滕文公下》

29.穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子·尽心上》

30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》

31.不为穷变节,不为贱易志.——桓宽《盐铁论·地广》

32.宁可玉碎,不能瓦全.——《北齐书·元景安列传》

33.疾风知劲草,板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》

34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》

35.时穷节乃见,一一垂丹青.——文天祥《正气歌》

36.名节重泰山,利欲轻鸿毛.——于谦《无题》

37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.——于谦《石灰吟》

38.咬定青山不放松,立根原在破岩中.

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮(xiè)《题画·竹石》

自 强

39.天行健,君子以自强不息.——《周易·乾·象》

40.胜人者有力,自胜者强.——《老子》第三十三章

41.不怨天,不尤人.——《论语·宪问》

42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为. ——《孟子·告子下》

43.生于忧患而死于安乐.——《孟子·告子下》

44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》

45.以修身自强,则名配尧禹.——《荀子·修身》

46.能胜强敌者,先自胜者也.——《商君书·画策》

47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.——曹操《龟虽寿》

48.莫道桑榆晚,为霞尚满天.——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强.——李咸用《送人》

50.生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照《乌江》

51.百尺竿头,更进一步.——朱熹《答巩仲至》

诚 信

52.修辞立其诚.——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上.

53.不精不诚,不能动人.——《庄子·鱼父》

54.失信不立.——《左传·襄公二十二年》

55.轻诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.

56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 ——《论语·学而》

57.与朋友交,言而有信.——《论语·学而》

58.人而无信,不知其可也. ——《论语·为政》可:可以立身处世.

59.民无信不立.——《论语·颜渊》

60.言必信,行必果.——《论语·子路》果:果断

61.一诺千金.——《史记·季布栾布列传》

知 耻

62.记己有耻.——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为.

63.无羞恶之心,非人也.——《孟子·公孙丑上》

64.人必自侮,然后人侮之.——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他.

65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

66.知耻近乎勇.——《礼记·中庸》

67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸.——杨雄《法言·君子》

68.人有耻,则能有所不为.——朱熹《朱子语类》倦十三

69.五刑不如一耻.——吕坤《呻吟语·治道》

70.士皆知有耻,则国家永无耻矣.——龚自珍《明良论二》

改 过

71.见善则迁(学习),有过则改.——《周易·益·象》

72.改过不吝.——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》

73.与人不求备,检身若不及.——《尚书·伊训》

74.人孰无过 过而能改,善莫大焉.——《左传·宣公二年》

75.过而不改,是谓过矣.——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了.

76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.——《旧唐书·魏征列传》

最新中华传统美德格言及出处 中华传统美德格言及翻译大全五

尚勇

135.视死如归。——《管子·小匡》

136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》

137.见义不为，无勇也。——《论语·为政》

138.仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》

139.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》

140.义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》

141.知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》

142.不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》

143.小勇，血气所为；大勇，义理所发。—朱熹《四书章句集注·卷二》

144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回