读后感是一个思考自己与书中人物和情节的共鸣与对比的过程。写读后感时可以适当引入相关的背景知识和学科知识，来丰富文章的内涵和观点。以下是一些读过同一本书的读者们写的读后感，欢迎大家一起来感受他们的阅读体验。

《狼图腾》读后感100字篇一

最近，我又拿起了我曾经喜爱的一本书《狼图腾》，回味了在那辽阔的大草原上发生的种种事情，令我流连忘返。

《狼图腾》是一部以狼为叙述主题的小说。小说由十几个连贯的狼故事一气呵成，精确地写出了狼的每次布阵、侦查、伏击、奇袭等战术，揭示了蒙古族对狼的尊敬。

人们敬畏狼。人死后尸体放到草原上，让狼吃掉，灵魂才能升天。才能去见腾格里。

然而为了生存，人们又与狼斗智斗勇。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人，它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署，而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。

如，一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了，因为围墙特意为了狼来偷羊吃建的很高，狼是不可能跳进来的，难道有飞狼?这个消息瞬间在人群里传开了，每个人都人心惶惶，担心哪一天飞狼来光顾自己家。睿智的毕利格老人不相信有飞狼，于是就到现场查看，发现了根本不是飞狼所为，而是狼一个踩着一个作成狼梯一个一个蹬着它的伙伴跳进羊圈。回来时也用这个办法，为了让最后一只狼能回来，它们把死羊摞高，让它跳出来。

聪明的狼从不贪心，猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿，他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死，不做别人的俘虏。

因此，请我们把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，来维持大自然的平衡，维护人类的生存环境。

《狼图腾》读后感100字篇二

狼，在人的心目，几乎是多疑、狡滑、残忍、凶暴的代名词。成语中只要与狼字搭边的，什么“狼狈为奸”、“狼子野心”“引狼入室”“鬼哭狼嚎”等等，没一个意思是好的。自从看过《狼图腾》，我对狼的看法完全改变，要有勇气和血性。《狼图腾》让我重新认识了草原狼，重新认识了我们人类自己。书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里飞狼之迷，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原忏悔，让我们在读过之后不由自主地产生无尽的思索。

同一本书，不同的人看了感受也不同，作为一名普通教师，作为一名不曾生活在大草原的人，我的感受不同于别人。

1、要了解自己工作环境中的师生，只有知己知彼，才能百战百胜，只有像狼一样熟悉草原，才能因势利导地运用各种战术捕获自己的猎物。我们当一线教师的人，必须在备好课的基础上备学生，才能做到有的放矢，提高教学水平。

2、要对未来充满信心和勇气，保持旺盛的前进动力。

几千年过去了，大草原上很多动物销声匿迹了，而草原狼却顽强的活下来，靠的是什么？是必胜的勇气，战斗的决心。人生中总有困难与挫折，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极主动的去迎接挑战。只有在不断面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会到与学生共同进步的快乐。

3、要学会运用策略《狼图腾》中草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其对战术的安排，对天时地利的把握，颇有战略家的味道。我们可以想远一点，如果我是一匹草原狼，那工作起来应该是怎样的状态？人不是狼，但我们可以从狼身上借鉴很多东西。我们要主动去观察和学习，积极的思考，在面对不同的学生时，应采用不同的教育方式。我们要在教学实践中磨练自己，光有一腔热情和美好的想法是不够的，纸上谈兵是绝对行不通的，实践是检验真理的唯一标准，所以要学会到自己的实际工作中去运用策略，不断尝试、不断创新，才会有收获与积累。

4、要对竞争充满信心，做好准备。广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。现代社会是充满竞争的社会，只有你不放松，才不会被社会所淘汰。所以我们也得有狼的意识，严格要求自己，时时给自己加压，激发自己的潜能。我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己，勤于思考，善于竞争，敢于竞争，做一个与时俱进的研究型教师。

5、工作中要有团队精神，教学中让学生学会合作学习。现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们要像狼一样有团队意识，充分信任工作伙伴，各司其职又互相帮助，这样才能把教学搞好，提高学习成绩。只有学生树立起集体意识、互助意识，只有具备基本的团结协作精神，才能形成师生、生生之间的合作互动，使个人的竞争转化为小组之间、集体之间的竞争，从而达到促进每一个学生发展的目标。汉语中有句名言：书读百遍，其意自现。我决定再读一次《狼图腾》，从文章中汲取更多的营养，不断充实和完善自己。为做好教育工作打下坚实的基础。

《狼图腾》读后感100字篇三

这个暑假我看完了一本书，书的名字叫刚看到这本书时，我感到很奇怪，因为我们是汉族人，自古以来都只认龙图腾。怎么会有?前期，读这本书才几页，觉得没什么。可是越是往后读越觉得这本书太有趣了，好像唤醒了我的野性，让我敬畏狼，向往狼，崇拜狼。

在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。

狼从来都不畏惧死亡，它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。

狼为什么打仗总是赢，狼不是全靠勇气和智慧的，更多的是团结。就像古时打仗，军队中一个不配合，就将全军覆没。

狼之所以活了那么久就是因为它们的精神永不灭。而蒙古为什么可以灭了金国百万骑兵，把南宋灭与巨大的包围圈内。不都是从狼哪儿学来的吗?不仅可作为草原图腾，更是世界图腾!

《狼图腾》读后感100字篇四

每个国家每个地区每个民族都有着自己的象征，再发达再富有再先进的国家，掘地三尺，总会在人们内心深处找到一个图腾，那是他们精神的寄托，是他们智慧的象征。这个秋天，在夏还未完全褪尽的时候，我踏上了一片湖，踏上了一片秋色的图腾。

原以为只单纯地游湖，但我万万没想到，这，竟是一个民族的图腾地。还未下车，便闻到一股浓浓的古老木香，经过雨的湿润、风的蒸发，更加凌冽，图腾初露锋芒。随着一路秋色渐入湖的入口，镀金的“金光寨”三个锋利的楷体打字目送着我们深入。一望无际的绿，莫非这便是此地的图腾？非也。看那道旁几辆观光车，车身绘满了野蛮的图案，粗旷的线条，漫无目的、随性的着色，夸张的表现，这便是图腾了吧。虽不闻古老的气味，亦不见古老的痕迹，又恰似新生的婴儿般柔嫩，却透着一股端庄威严的气息。这便是图腾。

再往前，是一个露天大看台，台上有数根木柱，绘着精彩的图案，却见木柱上的色彩并不鲜艳。但那岁月流逝的痕迹，让我一下子肃立起来，这不仅是一个图案，不仅是一个图腾，还是一个民族——佤族的象征，佤族的信仰，佤族的精神——他们那种黝黑皮肤下返璞归真、追崇自然的心切，在我心中，顿时化作一介桃源，引我前去探索。

是啊。处久了的钢铁森林，也应找回属于自己的那个干净的图腾，那片清新的桃源美景。

《狼图腾》读后感100字篇五

《小狼小狼》这本书不仅是一部真挚感人的小说，也是一首深情缠绵的长诗，更是一部人类认识自己，认识自然，认识人类文明发展的历史文化和生态学教科书。它用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。

草原学是一部生态学，也是一部生存学，一部古老而又奇妙的关系学。草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链，这条链的一头是草，另一头是狼，二者是食物链的起始，对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草，没有了草，草原将失去它的作用和意义，并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者，他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的`，比如：鼠、旱獭、羊、牛、马等，并且都是以群为单位。然而草原上的肉食动物却是极少的，虽然有虎、豹等，但大都成了稀有的保护动物，唯独狼的数目是相对多一些的，并且是群体活动的。因此，保护草原的任务就落在了狼的身上。虽然在一般人的意识当中，狼是凶狠残忍的野兽，然而从草原生态学的角度看，狼却有着其它动物不可替代的作用。

不仅如此，自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。正是如此，历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了；而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

《狼图腾》读后感100字篇六

苍莽的华夏黄土上，巨龙振翅，腾云翱翔。

——题记。

那是一群生活在图腾世界的人。或者说，他们自身便是图腾。当这个世界诞生之初，所有的图腾都有着共同的信仰。

然而慢慢地，图腾的纯真被冗长的茫茫前路揉碎在了流逝的时光里。他们形成了个性的欲望。秋日肃杀的冷风终是将信仰吹得四分五裂，他们为了各自的野心不断地互相征讨，不断地杀伐，以望一统天下。

有一类新生图腾天生怪特，浑身一层漆黑的表皮，皮肤上坑坑洼洼，褶皱无数，身形似蛇却迟钝不堪，令人看了难免心生厌恶。借口铲除“异类”，各图腾皆欲除之而后快。

秋日的风还是那样，却吹乱了新生者的灰发。他已被连年的羞辱与不断的逃亡消磨尽了原有的锐气。身心疲惫的他想到了那万里之外的神山之上的传说，那儿是天地间第一个图腾诞生的地方，那儿有着最初的信仰，为后人留下的无尽伟力。

他开始寻找，穿越荒芜的沙漠，艰难地行走过泥泞的沼地，千千万万次跌倒在坎坷崎岖的山路上又无数次站起。在前路的追逐中，渐渐淡忘了身后无尽的勾心斗角，淡忘了世俗名利的争先夺后。即使眼前仍是重重叠叠的困境，他仍能清晰地感到，远方，正有莫名的力量召唤着一个丢失了信念的残破图腾。

那是一片荒凉的黄土地，没有盘虬卧龙的树枝，没有茵茵绿草，没有蝶舞蜂飞，没有想象中的绚丽辉煌，有的只是一片黄土和漫天烟尘。他从未想过传说中的神山是如此荒凉萧索，浑身突然失了那翻山越岭的气力，顿时瘫坐在地。

“年轻人，你来寻找什么？”

他不曾想到在这不毛之地还会有人居住。惊讶地抬起头，一个鬓发斑白的老者正站在他的面前对他微笑。“老人家，我来寻找我的祖先留下的信仰。我希望他能帮助我摆脱这丑陋的外壳，让我真正强大起来，不再受其他图腾的侮辱。”

可他得到的答案，却浇灭了那正燃起的希望。“最初的信仰早已不存在了，有的只是千千万万个分裂了的图腾。”老者说到这，又长长一叹，“唉——”

“我是逃脱不了命运的枷锁吗？我会在丑陋与耻辱之间一直偷生下去，直到我毁灭？”图腾的声音颤抖不堪。“年轻人，我知道你的困惑。我正在等你。”老者抚了抚须笑道。

图腾似乎又重新抓住了一点点生的希望，忙道：“还请老前辈指点。”

“不，这并不在于我。是世俗的眼光让你害怕正视自己。一直在逃避，导致了你的软弱，你的失败。”“可……”图腾正想辩驳什么。“我知道你想说你曾经的失败，往昔的失败，只是往昔。而你还活着。那么，你的命运不属于你的对手，更不属于那曾经的信仰。当你自己不在乎世俗看待你的眼光之时，只需朝着属于你自己的正确信念走向前路，便有希望褪去这层外皮，找到那个强大的自己。所谓最初的信仰，便是在于你内心坚持！”

图腾坐地沉思半晌，抬起头时老者已不知所踪。他缓缓地起身，低头间发现身下荒芜的黄沙上竟存在着点点新绿，险些被自己踏死于新生之际。

“他说得对，我的命运，不能全依别人的存在而决定。”图腾这样想着，缓缓回头，他要看最后一眼，之后不再泪眼婆娑地寻觅他人的救赎，他要学着把自己从幽冥的地狱拯救出来。奋不顾身，在所不惜。

《狼图腾》读后感100字篇七

从“灰太狼”到《》中的狼，它们像一阵阵的风儿一样在我们心头掀起阵阵波澜。我喜欢卡通形象里丑化的灰太郎，我也喜欢真实世界里为了生存的《》中的狼故事。真实世界里的狼故事给我逼真的感觉，让我读出母狼爱护小狼甚至用生命去保护小狼的感动。

《》展现的是“最美的情感”。“最美的情感”凝聚在掏狼窝的片断里：草原上要羊儿不受伤害，必须消灭狼；为了生存，狼必须用智慧与人类进行斗争。当然，一切就像人类驯养了狮子、老虎、犀牛一样，狼不是被驯养就是被杀死，人类对狼的杀伤力是很绝情的，掏狼窝杀幼狼就是绝情的一方面。孤独的母狼为了保护自己的幼狼，把自己当作诱饵，爬上山坡，蜷伏在洞口，与入侵的猎狗进行嘶咬，捕猎人用硝烟熏，设下绳套，结果母狼从洞口窜出，奔向一片原野。母狼窜出就窜出吧，主要是抓幼狼，只要洞在就能掏幼狼，结果怎样？你想不到，狼把人给骗了，这是一个新洞，一个狼还没挖好的洞，哪来幼狼。

母狼是声东击西，把人给骗了，保护好了幼狼。其实母狼把自己当诱饵是很有风险的。这种为了幼狼不惜自己性命的崇高举措是最美的情感。这种原始的美德在而今文明的社会显得很可贵。此时，我渐渐明白，语文书中火堆中的蚂蚁滚成球，外圈的蚂蚁在爆燃自己的同时拯救了内圈的蚂蚁，面临无法越过的悬崖，年老的藏羚羊腾跃起来让年轻的藏羚羊踩在自己背上跳过悬崖，而自己却跌进悬崖，这些悲壮的勇士，包括母狼，让我明白生命中一些可贵的情感、博大的爱心。

就是这些精美的作品，让我感动和深思。《》，是一部男孩子一定要读的作品，智慧、勇敢、不屈与博爱的美德在召唤着我，也一定会让你难以舍弃。

《狼图腾》读后感100字篇八

《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。

《狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生息，以及后来所遭遇的生灵浩劫，惊心动魄且荡气回肠。作者是姜戎，学者一枚，非常低调，没有任何一张照片在“流窜”着…为此，我还肃然起敬一番。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质，他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性，时刻保持者危机意识，同时也尊重自然，而在人物刻画上，作者也是浓妆重笔，展现了性格迥异的四个人。

陈阵，一个年轻的北京知青，响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人，他从小就被教育不喜欢狼，对狼恐惧、仇恨，到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。杨克，陈阵最好的兄弟，跟陈阵一起插队落户，个性完全不同，但是可以一起玩得非常开心、患难与共。

毕利格老人，这是我这本书比较钦佩的人，他的每句话都有着丰富的哲学，关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的，他作为陈阵的一个启蒙老师，某种程度上其实是一个“父亲”的角色，毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化，包括狼是怎么样捕猎的，所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。

包顺贵，他与陈阵有很多意见不统一，对自然和狼的态度也有着分歧，担任了“人”的立场，并且具有反派的味道。这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈，承担了观众很多火力点。事实上，他作为“人与自然”中“人”的代表，正还原了人作为自然入侵者的本态。站在自然的立场，我们每个人都是包顺贵。人类文明征服自然的脚步不会停歇，对自然的掠夺必会打破生态平衡，进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。

《狼图腾》中蒙古狼的精神，是最吸引我的地方，在狼性中，我感悟到许多许多。下面，我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。

《狼图腾》读后感100字篇九

《狼图腾》终于看完了，悲痛、愤怒，无法自制。小狼死了，狼群被逼走了，狼王毕利格老人也死了，无数的狗崽被扔向腾格里……腾格里终于发怒了，草原生态彻底失衡，沙地越来越多，当年的大河如今却成了时断时续的小溪流。

狼走了，作为游牧民族精神象征的狼图腾也将不复存在，草原子弟缺少了狼性的滋养，渐渐地也会被同化，变得羊性大于狼性，再往后，马背上的民族身上的骁勇和刚强也会逐渐消失踪影。

我们不能为当今时代中华民族取得的一些小小的成就沾沾自喜，而应该放眼寰球，探知对手力量强弱，严阵以待，确定以绝对的优势遥遥领先。天朝上国的教训在史书上墨迹未干，而建设的重任远远超出我们的想象。我们要用狼的勤奋，学习狼的计谋，秉承狼的团结，像狼群打围一样不遗余力地搞建设，在世界历史上书写华夏民族新篇章。

另一个让人不能忽视的问题是生态失衡。前不久刚看了《可可西里》，对不惜生命保护藏羚羊的巡山队员感到无比的景仰。同时欣慰的是，在他们的影响下，政府终于成立了三江源保护区，而且藏羚羊的数目已恢复到几万只。但是相比之下，草原的情形却不容乐观。有关荒漠化的研究在国内外如今是大课题，影响力是够了，但整治荒漠化却是一项极其艰苦的工作，不光要耗费巨大的物力、人力、财力，还要经历漫长的时间。人类盲目挑战自然的结果，往往是两败俱伤。不知道愚蠢的人类要到什么时候才能明白这个朴素的自然真理。只是由衷的希望人和自然能够和平共处，草原环境不要进一步恶化，狼群能够重返草原。

不得不提的是这本书中我最讨厌，甚至说是憎恶的人，那些由游牧民族转化为农耕民族的人。他们不了解狼图腾，对狼往往是赶尽杀绝。还有那些游民，到得一处便抢杀劫掠，美丽的'天鹅被他们吃进肚里，巨大的野生芍药被他们连根拔起。贪婪不足以形容他们的无耻，野蛮不足以形容他们的品性。惟愿这种人少一些，那么拯救草原也就有希望了。

附：狼的生存法则：

其一，绝不赶尽杀绝;。

其二，等待最佳时机;。

其三，分工与合作，绝对服从头狼指挥;。

其四，目光长远(储藏来年食物);。

其五，牺牲小众，造福大众;……。

狼行千里吃肉。

一转眼，又是一年过去了，我翻看一年前的日记，发现我一年前给我自己定下的目标大多实现了。

前些年，我在老家养鸡的时候，因为老家没有网络，要上网需要到镇上的网吧才行，那时候也没有3g网络，只能手机也算不上奢侈，因为压根就没有出。娱乐和资讯方式基本依靠广播和电视机。

当然，老家有台电脑，好大个的那种，想老式的黑白电视机那种，屁股好长。是镇上的网吧淘汰下来我买的二手货。可以用来储存一些资料，制作一些文档，然后放在u盘里面带去打印或者谈业务的时候展示给人看。

偶尔也会去网吧下一些电影什么的放到电脑上看看，那台电脑还能玩一下单机游戏，打打单机版的cs，流星蝴蝶剑啥的。

后来养鸡没有成功，主机没有卖，显示器卖了，老爸卖的好像是15块钱。

“狼行千里吃肉，狗走潜力吃屎。”这句话比较粗俗，但是确实反应了一个本质上的社会现实。

我记得之前有人顶着李嘉诚先生的帽子说的关于创业狼的故事。其实从某些方面来说，创业者确实是需要具备狼行千里吃肉的决绝和心态的。

两天前，在一次和风狼聊天的时候，我们聊到了关于欠债。

我问他：“你现在欠着什么债?”

他说：“银行前了一万多。”

我说：“我前几天还欠着人15000不过今天已经还了，不欠人钱了，只有别人欠我钱。”

他说：“压力大啊，每月要换3000多，利息就是200块。”

我说：“4年前，我欠银行的钱，每月利息就是6000多，怕啥，相信自己两下就能搞定。”

他说：“你是欠钱欠多了习惯了。”

我说：“我一点也不喜欢欠债的感觉，每天心里也不踏实，只是有些时候，我们需要很清楚这是一个过程。不管他是不踏实都是要过的。”

想想，其实创业也类似这么个道理。

如果我这些年没有按照正规的方式运作公司，只是为了赚钱钱，过过小日子，其实就不需要团队作战，从而就不用负担一群人的工资，也不需要去实现一群人的理想。但是我不认为这是作为一个创业者该有的心态。

年初的时候，我们清空了自己的公账，让公帐的金额归零，每个人的生活费，工资，福利待遇向市场索取，向自己的双手和大脑索求。其实这样蛮好的，你会发现这就像人独自饿的时候做饭会比较快速，因为是饥肠辘辘的，所以或比较积极。

同样的道理，当年我欠下不少钱，然后我的资金状况就处在饥饿状态，我就很很努力、很发疯的挣钱，还债。这在骨子里面催发这我的狼性，一种不达目的誓不罢休的劲头。

我说狼行千里吃肉，之所以会成为社会现实，是因为首先狼是肉食动物，从本质上决定了它要么不吃，要么就吃肉。另外，因为饥肠辘辘，就算是为了活下去，也不得不得捕食，从而成就了狼心千里吃肉的事实。

如果您在今天的日志中有所得，在我看来应该是明白，在心里您首先要锁定自己的目标，在身体上，您应该为了达成您的目标不断搏击，直到实现为止。如此，您也将会是自己生活中一批呼之能来，来之能战，战之能胜的勇猛战狼。

comeon，来，做一匹行千里吃肉的狼。

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