通过天文学的学习，我们可以更好地理解我们自身在宇宙中的位置，增加对宇宙的敬畏之心。总结要具备可操作性，即通过总结能够得出改进和提升的方向。希望以下范文能为你提供一些总结写作的思路和灵感。

介绍上海的导游词篇一

悉尼歌剧院位于澳大利亚悉尼市贝尼朗岬角，整个建筑占地一万八千四百平方米，是世界着名的表演艺术中心，早在二零零七年已被列为世界文化遗产之一。悉尼歌剧院呈特有的帆造型，与周围的港湾大桥相互辉映，美不胜收!

悉尼歌剧院——外观结构。

大家看，悉尼港湾的悉尼歌剧院，三面临水，环境开阔，以特色的建筑设计闻名于世，它的外形像三个三角形翘首于河边，屋顶是白色的形状犹如贝壳。它外观为三组巨大的壳片，耸立在南北长一百八十六米、东西最宽处为九十七米的现浇钢筋混凝土结构的基座上。第一组壳片内部是大音乐厅、第二组是歌剧厅、第三组则是餐厅。

悉尼歌剧院——内部结构。

大家不难看出，歌剧厅比音乐厅小一些，拥有这里有一千五百多个座位，主要用于歌剧、芭蕾舞和舞蹈表演;内部陈设新颖、华丽、考究，为了避免在演出时墙壁反光，墙壁一律用暗光的夹板镶成：地板和天花板用本地出产的黄杨木和桦木制成;弹簧椅蒙上红色光滑的皮套。采用这样的装置，演出时可以有圆润的音响效果。舞台面积四百四十平方米，有转台和升降台。舞台配有两幅法国织造的毛料华丽幕布。一幅图案用红、黄、粉红三色构成，犹如道道霞光普照大地，叫“日幕”;另一幅用深蓝色、绿色、棕色组成，好像一弯新月隐挂云端，称“月幕”。舞台灯光有两百回路，由计算机控制。还装有闭路电视，使舞台监督对台上、台下情况一目了然。

悉尼歌剧院的社会评价。

悉尼歌剧院设备完善，使用效果优良，是一座成功的音乐、戏剧演出建筑。不仅是悉尼艺术文化的殿堂，更是悉尼的灵魂，是公认的二十世纪世界十大奇迹之一。

悉尼歌剧院的设计者——约恩·乌松先生。

来自丹麦的约恩·乌松先生曾因悉尼歌剧院的风格出色获得普利策建筑学奖，然而令人遗憾的是，这位悉尼歌剧院的设计大师，在他生前直至去世都没能够亲眼看过他自己的杰作。

结束语。

好了，今天大家在悉尼歌剧院所有的景点就介绍完了，大家是否觉得不枉此行呢?

介绍上海的导游词篇二

香格里拉县小中甸乡联合村海拔3500米的碧古牧点，有一片面积0.21平方公里的湖泊，平均水深只有1.62米，最深处也大约只有3米，湖虽不大，也不深幽，但呈现奇异的静和奇异的清，这片清澈澄明的湖水，仿佛就是其周遭那个多姿多彩的花草树木的世界所捧出的纯洁的心魂。湖周围30多平方公里的地方被原始森林所覆盖，树木高大挺拔，多为云杉和冷杉。这茂密苍翠的森林涌动着大自然极旺盛的生命力，所以在其怀抱中的清水湖泊那么安宁娴静，远离纷扰，永不干涸。森林围护着它，也净化着它。这就是碧沽天池。碧沽天池位于香格里拉县小中旬乡联合村境内，距县城51公里，公路已通至湖边。

资料。

湖的南面是沼泽区，水草丛主，野鸟云集。是黄鸭、麻鸭、黑颈鹤等水禽的理想栖地。湖心有一个呈椭圆形的小岛，岛上多为杜鹃花树，每年6-9月间有成群的黄鸭栖于此。

碧沽天池周围不仅有大片的原始森林，有绿茵茵的牧场，有安静的`牛群羊群，更动人心魄的，是湖畔的杜鹃花。

这里的杜鹃花成林而布，以花冠硕大、色泽鲜艳的黄杜鹃、白杜鹃和红杜鹃居多。到花开时节，群芳竞相吐艳，湖畔就成了湖水所围系的美丽的花环。那些花朵姿态各异，色彩缤纷。白的高雅纯洁，黄的沉稳而又不掩饰美的格调，红的热烈绚烂，交合成无声的花的合唱。在离湖稍远的山坡上，还有面积近百亩的樱花杜鹃，此花不像水边的大花那般亭亭玉立，而是以很小的树干，随地衍生，形成的是花海的景观。

看花的人只觉得大片浓郁的紫色、红色牵引着视线，却分不清哪一株哪一朵。若倘徉其中，自然就会与花同醉。

天池中央有一个椭圆形的小岛，小岛上杜鹃成林，野鸭在湖中和湖周围的水草中，若有若无，没有把叫声和飞扑的身影传开，静静地遵循着天池的自身规律。杜鹃花不是时时都盛开着，牧场不是时时都绿草成茵，到了秋末和冬季，雪就开始覆盖这圣洁的天池之境了。但冰雪覆盖的水依然是清明的，树依然是青翠的，无花的杜鹃树和无青草的牧场有了雪的点缀，更显得别有情致。

介绍上海的导游词篇三

婺源，是镶嵌在黄山--景德镇--庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山，古为文风鼎盛之所，今为交通皖、浙、赣三省要地。全县面积2947平方公里，总人口33万人。境内山多地少，素有“八分半三一分田，半分水路与庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候，年平均气温为16.7度，年降水量为1821毫米。婺源古属吴中楚尾，正式建制于唐开元20___年(公元740年)。有着深厚文化底蕴的婺源，自古以来，就被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下，文风愈显强劲，有仕宦2665人，著作3100多部，选入《四库全书》172部。一方水土养一方人，百代文气造传世名流，文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹，明篆刻家何震，清经学家江永，科学家齐彦槐，铁路之父詹天佑，现代医学家程门雪，都从这里走向全国，走向世界。此外，婺源的民间艺术也十分富有，典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”，甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名，独具韵致的茶艺表演风姿迷人......婺源博物馆，馆藏之多，品位之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之称。

婺源生态旅游资源十分丰富。全县有林地面积376万亩，森林覆盖率达82%，是全国十六个生态农业先进县之一。境内处处为景，犹如一个大公园，有人说她是“中国最美的乡村”，也有人说她是“最后的香格里拉”。文公山、鸳鸯湖、灵岩洞国家森林公园堪称“生态奇观”，江湾、李坑、汪口、思溪、理坑、等许多保存良好的古村落，与青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。在婺源，春可赏五色芳菲，夏可探清幽奇洞，秋可观漫山红叶，冬可访平湖鸳鸯。

婺源的物产中外驰名。“四色”(红、绿、白、黑)是与“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品，红是“水中瑰宝”--荷包红鲤鱼，它肉嫩味美，具有食用、药用和观赏价值，被选入国宴;绿是婺源绿茶，它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下，黑是“砚国名珠”龙尾砚，其“声如铜，色如铁，性坚滑，善凝墨”的特征广为世人所知;白是江湾雪梨，体大肉厚，松脆香甜，当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品，清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特色山珍食品，均为馈赠亲友的上等佳品。

婺源的交通也较为便利。营运班车已直达上海、杭州、深圳、广东、温州、宁波、金华、常熟、南昌、九江、黄山等地，有旅游车队一家，从县城大型停车场到达各景点，每20-30分钟就有一辆公交车，交通十分便利。通讯上实现手机乡乡通，各景区均有电话。

介绍上海的导游词篇四

我们把贵州拆开来看呢，就是“中、一、贝、州”了，解释为中国的一个宝贝州。而今天大家就站在了神舟大地的这片土地上。贵州的东部是我们的湖南省，西部是云南省，南临广西，北临重庆市和四川省。对于贵州有一个说法是“八山，一水，一分田”也就是说把贵州看为一个整体的话，那么它的百分之八十都是山了，但是我们的这个山却不是一般的山，他有一个很专业的名字叫喀斯特山(可溶性岩经受水流溶蚀、侵蚀以及岩体重力崩落、坍陷等作用过程，形成于地表和地下各种侵蚀和堆积物体形态的总称。喀斯特地貌(karstlandform)是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀等作用所形成的地表和地下形态的总称，又称岩溶地貌。除溶蚀作用以外，还包括流水的冲蚀、潜蚀，以及坍陷等机械侵蚀过程。喀斯特(krast)一词源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半岛碳酸盐岩高原的名称，当地称为，意为岩石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究发轫于该地而得名。)这些喀斯特山表层土壤很薄，所以在贵州不会看到大片的高大的乔木阔叶林，我们的原始森林大多都是灌丛和萌生矮林，但是就是这样的低矮灌木丛中却成长了众多的药宝，药材之宝。还有就是优质的茶叶。最适合茶叶生长的环境可用四个字来形容：两高两低。这两高是高海拔高湿度，两低是地日照低纬度。而贵州是就位于北纬24度到29度之间的高原地区，年日照最多也就1800个小时左右，贵州距离南海较近，处于冷暖空气交锋的的地带，降雨量丰富空气湿度大，贵州的土壤多酸性和微酸性且含大量铁质和磷酸盐，这样得天独厚的生存条件有利于茶叶有机物的形成和茶叶的柔嫩芳香，全国十大名茶就有贵州的都匀毛尖茶。而产于贵州湄潭的湄潭翠芽曾经被报道说，江浙一带的茶商曾经在贵州收购大批量的湄潭翠芽用来加工成龙井茶这样的报道。

给大家讲到的山，就是我们来到贵州所要做的事之一了，来到贵州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少数民族文化、了解我们的酒文化、了解红色文化。

在贵州的洞穴中岩溶洞穴数量最多，规模最大，结构最复杂，景观最奇特，在中国乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游价值的溶洞就有1000余个，全国已知的长度在10公里以上的大洞仅有10个，而贵州就占了8个。在贵州所有的洞穴景观中，织金洞最以其气势恢宏，景观奇特和具有极高的审美、观赏和科研价值而闻名，前国际洞穴协会主席评价织金洞为“世界一流名洞”，有句话说是：黄山归来不看岳，用在织金洞就是织金洞归来不看天下溶洞。当然贵州两个5a国家级风景名胜区的龙宫虽不及织金洞之气势博大，却是另一种幻恍诡异，神话世界般的岩溶风光体验。这些名洞绝景是游客漫游在“地下世界”中增长知识，所有要想高品位的美学享受，贵州无疑是最理想的首选之地了。

民族原生态歌舞被列入非物质文化遗产的就有侗族大歌、木鼓舞、锦鸡舞、八音坐唱等等，侗族有句话说“饭养身，歌养心”，足以体现歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一种多声部，无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐，侗族大歌唱进了法国巴黎，唱进了维也纳音乐厅，侗族大歌还入选20_年上海世博会的开场表演，侗族大歌可以说是一个种族的声音，一种人类的文化。被誉为“清泉般闪光的音乐”;八音坐唱是布依族世代相传的民间说唱艺术，八音坐唱是八人持各种布依族乐器围圈伦递坐唱，新中国成立后，我们贵州兴义市布衣八音队多次应邀参加国内外演出，被誉为是“凡间绝响，天籁之音”，“声音的活化石”，“南盘江畔的艺术明珠”，由于少数民族大都分散在贵州的不同地方，游客们很少有机会同时欣赏那么多少数民族艺术活宝，所以贵州省博物馆从贵州各少数民族聚居地把这些原生态的非物质文化遗产挪到到了省博物馆，向来自于全国乃至世界各地的朋友宣传我们多彩的少数民族风情，让大家能够体验世界上绝无仅有的原生态歌舞。

第二要了解的就是我们的酒文化了。酒自古以来就浸润着整个人类社会，上至天子下至百姓，逢年过节，庆生奠死，迎亲送客，洗尘饯别等等一概都离不开酒。

贵州是国酒之乡，民间酒文化内涵极为丰富，敬神祭祀有礼制，长幼尊卑有法度，东南西北有法度，上下左右有禁忌。贵州的酿酒起于何时?据现有资料，可早知在两千一百年前的战国时代，贵州的青山绿水间就无不飘香美酒，当时在贵州一带就生产了一种枸酱酒，《遵义府志》中记载：枸酱，酒之始也。贵州的名酒，不论是质量还是数量，还是风格和特色，在国内外都名列前茅，就如清代诗人郑珍所赞的：“酒冠黔人国”，贵州的名酒中最引人注目的是仁怀的“茅台烧”、“茅台春”，它经过几个世纪的酝酿，逐步发展成为誉满五洲的“茅台酒”。茅台酒独产于中国的贵州省遵义县仁怀镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。

(据史书记载，公元前135年，汉武帝令唐蒙出使南越，唐蒙饮到南越国(今茅台镇所在的仁怀县一带)所产的构酱酒后,将此酒带回长安,受到汉武帝的称赞，并留了“唐蒙饮构酱而使夜郎”的传说。据清代《旧遵义府志》所载，道光年间，“茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”1843年，清代诗人郑珍咏赞茅台“酒冠黔人国”。1949年前，茅台酒生产凋敝，仅有三家酒坊，即：华姓出资开办的“成义酒坊”、称之“华茅”;王姓出资建立的“荣和酒房”，称之“王茅”;赖姓出资办的“恒兴酒坊”，称“赖茅”。“华茅”就是现在的茅台酒的前身。

茅台酒，被尊为“国酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔绵、清冽甘爽、回香持久的特点，人们把茅台酒独有的香味称为“茅香”，是我国酱香型风格最完美的典型。

1915年，茅台酒荣获巴拿马万国博览会金奖，享誉全球;先后十四次荣获国际金奖，蝉联历届国家名酒评比金奖，畅销世界各地。从此贵州茅台酒闻名中外，誉满全球。在中国第一、二、三、四全国评酒会上被评为家名酒，并荣获金盾奖章。

1949年的开国大典，周恩来确定茅台酒为开国大典国宴用酒，从此每年国庆招待会，均指定用茅台酒。在日内瓦和谈、中美建交、中日建交等历史性事件中，茅台酒都成为融化历史坚冰的特殊媒介。党和国家领导人无数次将茅台酒当作国礼，赠送给外国领导人。)。

茅台酒以优质高梁为原料，用小麦制成高温曲，而用曲量多于原料。用曲多，发酵期长，多次发酵，多次取酒等独特工艺，这是茅台酒风格独特、品质优异的重要原因。酿制茅台酒要经过两次加生沙(生粮)、八次发酵、九次蒸馏，生产周期长达九个月，再陈贮三年以上，勾兑调配，然后再贮存一年，使酒质更加和谐醇香，绵软柔和，方准装瓶出厂，全部生产过程近五年之久。

及为中国军队特制的名将酒，形成了多品种、全方位的发展格局。)(推赖鼎酒。)。

最后还要了解的就是我们的红色文化了。贵州是个具有光荣革命传统的地方，第二次国内革命战争时期，中国工农红军曾先后五次进入贵州，足迹遍及全省67个县市的山山水水，红军在贵州进行艰苦卓绝的斗争，创建的光辉业绩，给人们留下了大量的革命文物和遗址、遗迹，其中最为著名的就有黔北的遵义会议会址、娄山关、四渡赤水的各个渡口、乌江天险等等，它们不断的教育和鼓励人们在新的长征路上奋勇前进。

世界旅游组织秘书长弗朗西斯科_弗朗加利先生在实地考察后称贵州是：“文化之州、生态之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下，大家能在贵州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也会用自己的细心、耐心、责任心去为大家服务，让大家得到在其他旅游的地从未得到过的服务。

介绍上海的导游词篇五

迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老，寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙九子之一，象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉，在朝里活动中是用来点香，渲染气氛的。按古代礼制，龙居中，象征皇帝，凤在两侧，象征皇后。而在这里，却是龙在两侧，这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系，突出了凤的地位。

【景点二：仁寿殿】。

十七孔桥，长150米，宽8米，是园内最大的一座桥梁。桥的造型优美。它西连南湖岛，东接廊如亭，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。这条蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山”。

【景点四：排云殿】。

排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上，是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。在殿内，除了宝座，屏风等常规陈设以外，还有一些渲染气氛的特殊陈设，比如用台湾乌木雕刻的屏风，沉香木雕刻的寿字，圆镜插屏，金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的`时候，二品以上的官员跪拜在排云门内，而三品以下者则在门外，光绪皇帝在二宫门正中跪拜，慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺，可见慈禧太后当时地位之高。

介绍上海的导游词篇六

现在我们来到了北京的颐和园，颐和园是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。在游览的过程中请大家自觉保持整洁，不要破坏公物。

大家请看这边，我们来到的是著名的长廊。这长廊特别长，你们知道有多长吗？这长廊有七百多米长呢！还分成了273间！看！每一间的横槛上都有一幅五彩缤纷的画，这几千幅画里，没有那两幅是相同的！

旅客们，现在我们来到的是万寿山脚下。看！有一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光那就是佛香阁！下面一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。现在我们上山去看看吧！

旅客们，我们已经登上了万寿山了。在这里看颐和园的全景是最好的地方。一大片树丛的绿色藏在眼底。我们的正前面是颜色碧绿的昆明湖，那昆明湖特别静，也特别绿，不知大家想不想去看一下呢？事不宜迟，现在我们下去看看吧！

现在我们来到了昆明湖边。我们可以站在十七孔桥上看，你们看！十七孔桥上的石狮的倒影在水中显得栩栩如生，这些石狮，姿态不一，没有那两只是相同的。现在我们来看看昆明湖吧！昆明湖静的像一面镜子，绿的像一块碧玉。看！有许多的小鸟站在柳枝上对着湖面照镜子呢！游船和画舫慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹！树丛的倒影在水中想翩翩起舞的少女，多美啊！

颐和园有许多美丽的景色，我说也说不尽，请你们自己细细游赏吧！不过要注意安全，要自觉保持整洁和不要破坏公物！

大家好！我是郁郁葱葱旅行社的导游员，我姓闫，请大家叫我闫导。今天，就由我来带领大家游览皇家园林——颐和园。

请大家跟着我走。这就是大殿，我们绕过大殿就可以来到长廊。长廊又叫画廊，一共有237间，长达728米。每间的槛上都有一幅画，每幅画都有一个美丽的故事。

我们现在离开了长廊，来到了万寿山脚下，请大家往上看，在半山腰上的八角三层建筑就是佛香阁。那一排排金碧辉煌的建筑就是排云殿。

现在我们已经站在万寿山的山顶了。大家看下面的景色的一大半已经呈现在眼前，有葱郁的树丛，有朱红的宫墙和黄的绿的琉璃瓦屋顶，还有画舫游船缓缓游过。

下山以后，如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里荡舟。不坐船的游客请跟随我到十七孔桥上欣赏昆明湖的美。最后，我们到湖中心的小岛集合。坐船的游客请不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美丽景致。

现在，我们脚下踩着的就是十七孔桥，十七孔桥有几百根柱子，每根柱子上都有一只狮子，各个惟妙惟肖，姿态不一。

介绍上海的导游词篇七

飞来寺位于滇藏公路沿线，距德饮县城10公里，它最初建于明•万历四十二年（公元16），距今已近385年的历史。

飞来寺占地面积1500平方米，依正乙山山势拾级而建。沿途古松林列，日影斑驳，小溪曲折，跳珠溅玉，布谷声声，轻风徐来，松涛低呜。山门对联“古寺无灯凭月照，山门不锁待云封”，使人浮想联翩。

飞来寺建筑高低错落，殿堂屋宇呼应配合，山石树木，景致生动。全寺由子孙殿、关圣殿、海潮堂大殿、两厢、两耳、四配殿组成。寺内的安排具有三教合一的特点。

资料。

进入大殿内，让人目不暇接。正殿依照山势凿成平面，借助山体形成一壁，至今仍然坚固壮观。匠人在山石上凿出海潮大殿的雕刻主体——海潮龙王送女出嫁图。画面左边塑有神态各异的十八罗汉，右边塑有《西游记》人物故事，无不精妙绝伦、逼真入神。

飞来寺的建造及命名，有一个颇具传奇色彩的故事：建寺时选址原定在现址两公里以处的地方，全部用料已经备齐，就在破土动工的头天晚上，柱梁等主要建筑材料不翼而飞，住持和尚派人寻踪追迹。找到现址时，发现柱梁已按规格竖好，且无大殿的后梁后柱，从头以为这是神意，于是遵照神意把寺建于现址，并因柱梁飞来自立，命其为“飞来寺”。今天，站在豆温村边远看飞来寺，确有欲飞之势。山峦叠宕，森林茂密，云雾缭绕之中显现的古寺，有斩云断雾之姿，更有凝而不变之影，真是悬崖陡处辟仙台，琼楼玉宇屹正乙。

飞来寺潭前有一凛冽清泉，相传此泉水有驻颜长寿之功效，寺内住持因常饮而高寿，故到山上的人都争相饮用，临走还要带几壶下山。

白茫雪山山顶积雪终年不化，就像一座晶莹透亮的玉柱直插蓝天，巍峨壮丽。山腰缭绕的白云恰似雪山的一块美丽面纱，又给雪山增添了几分神秘的色彩。

介绍上海的导游词篇八

纵横的溪流……。

一切都如同，

梦幻中的世外桃源。

不知从什么时候开始，

恋上了那一片红色的热土。

今天我终于踏上，

这片神奇的土地，

香格里拉。

伴着香格里拉的铃声，

远处传来的一曲，

桑吉平措演唱的《佛说》，

仿佛把我拉到，

仓夹嘉措身边，

让我近距离地感受，

他多情的诗句，

我仿佛看见他，

住进布达拉宫，

做雪域高原最大的王。

也好似看到他，

流浪在拉萨街头，

是世间最美的情郎……。

顺着他的足迹，

我向佛的深处走去，

向生命的更深处走去，

怀着一颗虔诚的心，

去寻觅他闭目经殿，

于香雾中诵经的真言。

我看见了，

香格里拉大佛寺，

我看见了，

世界上最大的经筒！

这是我日思夜想的，

一份思念哦，

这是我踏遍万水千山，

寻觅的一片净土呵！

仰望全身金色的大经筒，

湛蓝的天空下，

周围是连绵的群山、

斑驳的墙壁、

浮雕的文殊，

筒内的经咒。

色彩各异的经幡，

成为香格里拉老城区，

月光广场一道别具一格，

而又殊胜传奇的风景。

哦，美丽迪庆，

离天最近的地方！

第二首。

香格里拉，

意为心中的日月，

是一片人间少有的，

完美保留的自然生态，

和民族传统文化的净土，

雪山峡谷，

高山湖泊，

原始森林，

民族风情融为一体，

神奇险峻，

而又清幽灵秀，

是人们寻找了，

近半个世纪的伊甸园，

可谓天上人间，

美不胜收！

走进香格里拉，

感受沿途的风景，

被大自然洗涤着，

烦杂的'心灵，

呼吸着最纯净的空气，

倾听自然地声音，

显得妙不可言。

初踏上这片妙土时，

我在思索是，

什么样的土壤，

什么样的气候，

孕育出这样的美好，

青青草地，

欣欣向荣，

满眼绿色，

每一颗小草，

从稀松的土壤中，

挤出瘦小的身板，

然后拼搏向上，

呼吸新鲜空气，

以最舒服的姿态，

展现它的美好。

这里不仅有西藏高原，

雪上峡谷的风貌，

和藏族风情，

还可以领略到，

内蒙古大草原，

“风吹草低见牛羊”般，

的壮丽景色。

在这个鲜花汇聚的河畔，

我开始了梦幻之旅，

由古老的藏族村落开始，

乘坐独有的牦牛船，

顺流而下，

一路欣赏河畔两岸，

白云蓝天和鲜花草甸，

迷人的高原自然风光，

聆听山间藏族姑娘，

爽朗而悠扬的歌声，

感受浓郁神秘的，

藏传佛教中升天台，

体验了“天人合一”，

田园牧歌式生活。

香格里拉，

这个最接近天堂的地方，

承载了多少人的，

梦幻和向往，

爱旅游的你，

想要寻找内心宁静的，

你就去吧！

介绍上海的导游词篇九

尊敬的各位领导、各位来宾：

大家好！很高兴能担任你们的校园参观导游，能够陪同大家一起参观我们美丽的校园我感到无比的荣幸（今天由我来给大家做导游，浏览我们美丽的校园），希望我的讲解能让大家更深入地了解我们的办学理念和校园文化。首先，对你们光临我校参观表示热烈的欢迎，对你们亲临我校指导工作表示诚挚的谢意。

下面领导们请跟着我一起去了解一下我们的校园。我们乌审召镇查汗淖尔学校，坐落在查汗淖尔碱湖之畔的乌审召工业园区，这里地处毛乌素沙漠腹地，是昔日著名的“牧业大寨”，这里有远近闻名的乌审召庙文化，还有贵族化的休闲娱乐圣地——博源高尔夫球场……这一切为我们学校的发展奠定了丰厚的文化底蕴和经济基础。查汗淖尔学校占地八万多平方米，现有教学楼两栋、学生公寓楼、学生餐厅多功能报告厅各一栋，灯光篮球场等正在建设中，即将投入使用；学校现有教职工108人，教学班18个，学生900多人。我校的办学理念是：“以学生全面发展为本，办人民满意的农村牧区九年一贯制学校”。

接下来，请跟着我一起看看我们的综合教学楼，这座楼于20xx年竣工并投入使用，共有四层，中间部分是校行政领导和教师们的办公室，两边是教室和各类实验室。

（楼道文化解说）在学校管理中，我校注重了文化环境的建设，校园文化氛围浓厚，内容选材得当，现在您看到的这些是地方特色文化介绍、中国教育名家及其主张思想，这些丰富的文化让学生耳闻目睹，汲取爱国主义情感，树立爱国主义思想。

（功能活动室解说词）各位领导，大家好！欢迎来到我校的“第二课堂”—多功能活动室和成果展室。

乒乓球室是广大师生的娱乐空间，丰富了师生的业余生活。

团少队活动室是对学生进行德育教育的重要场所，通过开展丰富多彩的活动，学生养成了自我管理、自我教育的好习惯。

美术教室是美术兴趣爱好者的异度空间，在这里、他们可以寻找艺术的灵感、展示自己的佳作。

音乐教室是音乐爱好者的`魅力天堂，在这里，他们用马头琴奏响了美妙的旋律，用口风琴吹出了悦耳的曲子。舞蹈教室是舞蹈爱好者的练习空间，他们可以在这里练习优美的舞蹈。

学校荣誉展室：记录了学校光荣的昨天，激励着广大教师立足今天，创造更加辉煌的明天。

师生书画展室：这里展示的是学生的手工作品以及教师的各种荣誉，这些是他们综合素质的展示，是他们创新精神和实践能力的结晶。

（学生宿舍楼解说词）各位领导，大家好！欢迎参观我校学生宿舍楼。我校特别重视住校生生活管理，实行寝室管理员、值日老师住校制度，寝室内干净、整洁，物品摆放规范有序。这里环境清幽，是同学们的第二个家。（餐厅、多功能报告厅解说词）眼前这栋楼的一楼是我校的师生餐厅，大厅宽敞明亮，餐厅师傅严格按食谱做饭，合理调配营养，保证学生吃到可口丰富的三餐。每天都有总务处的老师检查食堂的卫生状况，给学生最人性化的关怀。学生们在这里文明排队，有序用餐。吃饭采用刷卡制度。二楼是我校的多功能报告厅，这里可容纳人。每月的教师例会和各类专题讲座在这里开展。

再次感谢各位领导光临我校，欢迎您留下宝贵的意见和建议。各位领导，请走好。再见！

介绍上海的导游词篇十

各位朋友，当我们的旅游车再次行驶在这条熟悉的机场高速公路上，我们的四川之行马上就要画上句号了。中国有句俗话“十年修的同船渡”。大家从美丽的来到秀美的天府之国。我们能在一起度过愉快的x天时光，那是一种缘分，如今分别的时刻马上就要来到，希望我们之间的缘分，仍像川、x两地那滔滔的长江之水一样绵绵不绝。

短短的几天相处，更让我记得，我们无论条件多么艰苦，行车多么劳累，我们全体成员始终保持着良好的心态和快乐的心情。

欢乐是大家的朋友。大家的欢乐给了我，也给了我们x师傅莫大的支持。在此，我深表谢意。

临别之时，再献上一曲小凌导的保留歌曲，《路边的野花不要采》之导游送团版)：

送你送到飞机场有句话儿要交代虽然已经是百花儿开四川的风光你别忘怀。

记着我的情记着我的爱记着有我天天在等待我在等着你回来我在等着你再来四川。

相见时难别亦难。我们马上就要分别了，也许四川给你留下的印象并不是太多，也许多年以后或许大家忘记了这次相聚。但是请不要忘记四川的好山好水、四川的火锅、四川的小吃，更不要忘了四川还有一个好小伙，四川还有那么多的好人，在期待您的再作光临。

在分别的时候，我忠心的祝愿每一位朋友——。

一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，

五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，

九九同心，十全十美，百事可乐，千事吉祥，万事如意!

文档为doc格式。

介绍上海的导游词篇十一

泉城，是济南市的别称，位于山东省中西部，因“家家泉水，户户垂柳”，有著名的天下第一泉5a级风景区，内含趵突泉、大明湖、黑虎泉、珍珠泉、白石泉等七十二泉，一派江南风光而得名。气候属暧温带，四季分明。

天下第一泉风景区位于济南市中心，由“一河(护城河)一湖(大明湖)三泉(趵突泉、黑虎泉、五龙潭三大泉群)四园(趵突泉公园、环城公园、五龙潭公园、大明湖公园)”组成。

景区以“天下第一泉”趵突泉为核心，泉流成河、再汇成湖，并与明府古城相依。趵突泉北边的五龙潭，东边的环城公园(公园内有黑虎泉等泉水)在济南也极负盛名。这些泉水的水质都很好。大明湖是由众泉汇集而成的天然湖泊，泉水由湖南岸流入，水满时从湖北岸始建于宋代的北水门流出，湖底由不透水的火成岩构成，恒雨不涨，久旱不涸，素有“众泉汇流，平吞济泺”之说，被誉为“泉城明珠”。同样由泉水汇流而成的护城河，宛若一条玉带环绕古城，可坐游船游览护城河。

景区自然风光秀美，人文底蕴深厚，泉河湖泊之外，还有众多人文景观。有始建于元代的超然楼，始建于北魏、现为明代建筑的泺源堂等。历史遗迹有泺上台、秦琼故宅遗址、北水门等。名人故居有南丰祠、稼轩祠、李清照纪念堂与易安旧居、铁公祠、老舍纪念馆等。红色景点有济南惨案遗址、中共山东省政府机关旧址等。

介绍上海的导游词篇十二

龙虎山位于江西省鹰潭市郊西南20公里处，原名云锦山。东汉中叶，道教创始张陵(亦称第一代天师)在此炼丹，“丹成而龙虎现，山因得名”，龙虎山因而也成为中国道教发祥地。自张陵以后，道教天师在这里承袭了63代，历1920___年，是我国一姓嗣教时间最长的道教，素有北孔(孔夫子)南张(张天师)之称。历来被尊称为“道教祖庭”、“百神授职之所”的大上清宫，始建于东汉，为祖天师张道陵修道之所。龙虎山建有91座道宫，81座道观，50座道院、二十四殿、三十六院。这些宫、观、院多已不存，但规模宏大的上清宫部分建筑和历代天师起居之所的“嗣汉天师府”至今尚存。

龙虎山景区面积达200平方公里左右，主要分布于泸溪河(又名上清河)两岸，风景秀丽。有九十九峰、六十六岩、一百零八处自然和人文景观，二十多处神井丹池和流泉飞瀑。龙虎山因道教而名，更因泸溪而神。景区内红崖碧水，奇峰怪石，山秀水媚，花繁林茂。还有战国时期留下的、规模宏大、文物众多的崖墓葬，成为人们寻幽探奇的旅游胜地。源远流长的道教文化、独具特色的碧水丹山和规模宏大的崖墓群构成了龙虎山风景旅游区自然景观和人文景观的“三绝”。

龙虎山的交通十分便利，为游客提供了极大的方便，而且它东临武夷山、北接黄山、庐山和瓷都景德镇，可以很方便地数景联游。

介绍上海的导游词篇十三

千湖山藏语称“拉姆冬措”，意为神女千湖或仙女千湖，湖区分布在海拨3900米至4000米地方，以三碧海、大黑海为中心，方圆150平方km，有面积10亩以下者数以千计。

资料。

湖周围被原始森林所覆盖，多为高大笔直的冷杉、云杉。湖畔长满了杜鹃林，多是黄杜鹃、红杜鹃和白杜鹃，花冠硕大，色泽鲜艳。杜鹃盘根错节，形成一大天然奇观，幽静的湖面不时有戏水的黄鸭飞过，给恬静的湖和清秀的山色增。

介绍上海的导游词篇十四

旅客朋友们：

大家好！我是本次的新导游——徐子晴，大家可以叫我徐导，今天我要带领大家参观秦兵马俑博物馆。希望我的服务能为这次兵马俑之旅增添一份温馨、一份快乐。

现在已经到了我们的目的地——秦兵马俑博物馆。兵马俑规模宏大，已发掘的三个俑坑，总面积近0平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。我们眼前的兵马俑坑，就是一号坑。坑深5米，面积14260平方米，在三个俑坑里一号坑最大，一号坑里的兵马俑最多，有六千多个。坑里的兵马俑一行行、一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。二号坑兵马俑大约有20xx多个，是一支“机动”，三号坑最小，有俑68个，是一个“指挥所”。

兵马俑享誉世界，不仅是因为规模宏大，而且是因为它类型众多，个性鲜明。看！这就是将军俑，它身材魁梧，头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还拿着剑，看它那若有所思的样子，好像在考虑如何打退匈奴大军呢！瞧！那是武士俑、骑兵俑、陶马，它们栩栩如生，其雕塑的技艺十分精湛，绝无仅有。

我们看到的兵马俑都是黑乎乎的，其实兵马俑都是有颜色的，战袍为蓝，铠甲为黑色，连接铠甲的绳子为红色，人的手和脸都是粉色、肉色。这些颜色都是矿物质的燃料兑上生漆涂在俑上。生漆怕火，兵马俑在20xx多年前曾遭火焚，再加上20xx年的岁月沧桑，颜色褪掉是很自然的事。

好了，各位朋友，兵马俑博物馆的参观到此结束了，希望今天的参观能给你留下美好的回忆，祝大家玩得开心，谢谢大家！

【关于介绍秦兵马俑导游词】。

介绍上海的导游词篇十五

我们把贵州拆开来看呢，就是“中、一、贝、州”了，解释为中国的一个宝贝州。而今天大家就站在了神舟大地的这片土地上。贵州的东部是我们的湖南省，西部是云南省，南临广西，北临重庆市和四川省。对于贵州有一个说法是“八山，一水，一分田”也就是说把贵州看为一个整体的话，那么它的百分之八十都是山了，但是我们的这个山却不是一般的山，他有一个很专业的名字叫喀斯特山(可溶性岩经受水流溶蚀、侵蚀以及岩体重力崩落、坍陷等作用过程，形成于地表和地下各种侵蚀和堆积物体形态的总称。喀斯特地貌(karstlandform)是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀等作用所形成的地表和地下形态的总称，又称岩溶地貌。除溶蚀作用以外，还包括流水的冲蚀、潜蚀，以及坍陷等机械侵蚀过程。喀斯特(krast)一词源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半岛碳酸盐岩高原的名称，当地称为，意为岩石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究发轫于该地而得名。)这些喀斯特山表层土壤很薄，所以在贵州不会看到大片的高大的乔木阔叶林，我们的原始森林大多都是灌丛和萌生矮林，但是就是这样的低矮灌木丛中却成长了众多的药宝，药材之宝。还有就是优质的茶叶。最适合茶叶生长的环境可用四个字来形容：两高两低。这两高是高海拔高湿度，两低是地日照低纬度。而贵州是就位于北纬24度到29度之间的高原地区，年日照最多也就1800个小时左右，贵州距离南海较近，处于冷暖空气交锋的的地带，降雨量丰富空气湿度大，贵州的土壤多酸性和微酸性且含大量铁质和磷酸盐，这样得天独厚的生存条件有利于茶叶有机物的形成和茶叶的柔嫩芳香，全国十大名茶就有贵州的都匀毛尖茶。而产于贵州湄潭的湄潭翠芽曾经被报道说，江浙一带的茶商曾经在贵州收购大批量的湄潭翠芽用来加工成龙井茶这样的报道。

给大家讲到的山，就是我们来到贵州所要做的事之一了，来到贵州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少数民族文化、了解我们的酒文化、了解红色文化。

在贵州的洞穴中岩溶洞穴数量最多，规模最大，结构最复杂，景观最奇特，在中国乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游价值的溶洞就有1000余个，全国已知的长度在10公里以上的大洞仅有10个，而贵州就占了8个。在贵州所有的洞穴景观中，织金洞最以其气势恢宏，景观奇特和具有极高的审美、观赏和科研价值而闻名，前国际洞穴协会主席评价织金洞为“世界一流名洞”，有句话说是：黄山归来不看岳，用在织金洞就是织金洞归来不看天下溶洞。当然贵州两个5a国家级风景名胜区的龙宫虽不及织金洞之气势博大，却是另一种幻恍诡异，神话世界般的岩溶风光体验。这些名洞绝景是游客漫游在“地下世界”中增长知识，所有要想高品位的美学享受，贵州无疑是最理想的首选之地了。

民族原生态歌舞被列入非物质文化遗产的就有侗族大歌、木鼓舞、锦鸡舞、八音坐唱等等，侗族有句话说“饭养身，歌养心”，足以体现歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一种多声部，无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐，侗族大歌唱进了法国巴黎，唱进了维也纳音乐厅，侗族大歌还入选20_年上海世博会的开场表演，侗族大歌可以说是一个种族的声音，一种人类的文化。被誉为“清泉般闪光的音乐”;八音坐唱是布依族世代相传的民间说唱艺术，八音坐唱是八人持各种布依族乐器围圈伦递坐唱，新中国成立后，我们贵州兴义市布衣八音队多次应邀参加国内外演出，被誉为是“凡间绝响，天籁之音”，“声音的活化石”，“南盘江畔的艺术明珠”，由于少数民族大都分散在贵州的不同地方，游客们很少有机会同时欣赏那么多少数民族艺术活宝，所以贵州省博物馆从贵州各少数民族聚居地把这些原生态的非物质文化遗产挪到到了省博物馆，向来自于全国乃至世界各地的朋友宣传我们多彩的少数民族风情，让大家能够体验世界上绝无仅有的原生态歌舞。

第二要了解的就是我们的酒文化了。酒自古以来就浸润着整个人类社会，上至天子下至百姓，逢年过节，庆生奠死，迎亲送客，洗尘饯别等等一概都离不开酒。

贵州是国酒之乡，民间酒文化内涵极为丰富，敬神祭祀有礼制，长幼尊卑有法度，东南西北有法度，上下左右有禁忌。贵州的酿酒起于何时?据现有资料，可早知在两千一百年前的战国时代，贵州的青山绿水间就无不飘香美酒，当时在贵州一带就生产了一种枸酱酒，《遵义府志》中记载：枸酱，酒之始也。贵州的名酒，不论是质量还是数量，还是风格和特色，在国内外都名列前茅，就如清代诗人郑珍所赞的：“酒冠黔人国”，贵州的名酒中最引人注目的是仁怀的“茅台烧”、“茅台春”，它经过几个世纪的酝酿，逐步发展成为誉满五洲的“茅台酒”。茅台酒独产于中国的贵州省遵义县仁怀镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。

(据史书记载，公元前135年，汉武帝令唐蒙出使南越，唐蒙饮到南越国(今茅台镇所在的仁怀县一带)所产的构酱酒后,将此酒带回长安,受到汉武帝的称赞，并留了“唐蒙饮构酱而使夜郎”的传说。据清代《旧遵义府志》所载，道光年间，“茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”1843年，清代诗人郑珍咏赞茅台“酒冠黔人国”。1949年前，茅台酒生产凋敝，仅有三家酒坊，即：华姓出资开办的“成义酒坊”、称之“华茅”;王姓出资建立的“荣和酒房”，称之“王茅”;赖姓出资办的“恒兴酒坊”，称“赖茅”。“华茅”就是现在的茅台酒的前身。

茅台酒，被尊为“国酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔绵、清冽甘爽、回香持久的特点，人们把茅台酒独有的香味称为“茅香”，是我国酱香型风格最完美的典型。

1915年，茅台酒荣获巴拿马万国博览会金奖，享誉全球;先后十四次荣获国际金奖，蝉联历届国家名酒评比金奖，畅销世界各地。从此贵州茅台酒闻名中外，誉满全球。在中国第一、二、三、四全国评酒会上被评为家名酒，并荣获金盾奖章。

1949年的开国大典，周恩来确定茅台酒为开国大典国宴用酒，从此每年国庆招待会，均指定用茅台酒。在日内瓦和谈、中美建交、中日建交等历史性事件中，茅台酒都成为融化历史坚冰的特殊媒介。党和国家领导人无数次将茅台酒当作国礼，赠送给外国领导人。)。

茅台酒以优质高梁为原料，用小麦制成高温曲，而用曲量多于原料。用曲多，发酵期长，多次发酵，多次取酒等独特工艺，这是茅台酒风格独特、品质优异的重要原因。酿制茅台酒要经过两次加生沙(生粮)、八次发酵、九次蒸馏，生产周期长达九个月，再陈贮三年以上，勾兑调配，然后再贮存一年，使酒质更加和谐醇香，绵软柔和，方准装瓶出厂，全部生产过程近五年之久。

及为中国军队特制的名将酒，形成了多品种、全方位的发展格局。)(推赖鼎酒。)。

最后还要了解的就是我们的红色文化了。贵州是个具有光荣革命传统的地方，第二次国内革命战争时期，中国工农红军曾先后五次进入贵州，足迹遍及全省67个县市的山山水水，红军在贵州进行艰苦卓绝的斗争，创建的光辉业绩，给人们留下了大量的革命文物和遗址、遗迹，其中最为著名的就有黔北的遵义会议会址、娄山关、四渡赤水的各个渡口、乌江天险等等，它们不断的教育和鼓励人们在新的长征路上奋勇前进。

世界旅游组织秘书长弗朗西斯科_弗朗加利先生在实地考察后称贵州是：“文化之州、生态之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下，大家能在贵州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也会用自己的细心、耐心、责任心去为大家服务，让大家得到在其他旅游的地从未得到过的服务。

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介绍上海的导游词篇十六

客岁的暑假，我感想内蒙古大草原是何等的瑰丽。一望无际的大草原、白色的蒙古包、高壮的`骏马、成群的牛羊，尚有那热情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布满了美。

蒙昔人吃是离不开羊的。烤全羊、炖羊肉、熬羊奶，都是蒙古族的特色菜。

蒙昔人异常好客。他们把你请入蒙古包后，老是要给你端上大碗大碗的马奶酒、奶茶，还要留你吃午时饭。午饭异常丰厚，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，这些都是贵客才气吃上的。大嚼着羊肉，大口喝着马奶酒、奶茶，会认为很是恬静。

吃饱喝足，大人们便在包内措辞，这时蒙古族小伴侣便会带你去骑马。骑着那洁白的骏马，在草原上驰骋，认为本身异常的帅，那会觉的本身不行一世！

骑马到山坡上向远处望：牛羊恰似一颗颗珍珠，河水就像一条玉带，嵌在这块绿油油的大地毯上。牧民哼着长调，甩着马鞭，清闲自如，牛羊低着头啃着绿绿的青草，兴奋地摇头晃脑，乐的直甩尾巴。河水又青又亮；清的可以看到水中的小鱼，亮的叫人老远就可以望见。

抬头躺在草地上，清风吹着你的衣襟，清冷清冷的；看着天上的白云，一朵接一朵的从你面前飘过，瓦蓝瓦蓝的天空，让你的神色分外的清新。

瑰丽的内蒙古，瑰丽的大草原，你是生我养我的处所，我决不会健忘你！