人与自然和谐共生是可持续发展的重要理念,我们应该践行绿色生活。在写总结时,要注重客观真实、简明扼要。欢迎大家一起分享自己的总结经验和心得,共同提升写作水平。
1、什么样的工作比较可能给你快乐?第一,给你意义;第二,给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
2、他的反省看起来谦卑,其实是傲慢。
4、我慢慢地。慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。
6、曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。
7、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
8、如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,你就是个没脑的人。
9、曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。
10、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
11、一半的人在赞美我的同时,总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学习如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话,傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲。座谈。上电视的邀请吧?我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。
13、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
14、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。
15、四十岁的我,发觉一旦加上孩子这一环,男女平等的问题就变得双倍的复杂。
16、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
1、世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。
2、沙上有印,风中有音,光中有影。
3、就这样漫无目的地行走,身上没有一个包袱,手里没有一张地图。
4、设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米冲刺,也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。
5、思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
6、人生由淡淡的悲伤与淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋与沉默的失望中度过每一天,然后带一种想说却又说不出来的‘懂’,作最后的转身离开。
7、现在这个男人当然完全地属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于我,做母亲的我。
8、不是渐行渐远,而是有一天终要重逢。
9、冬夜的街,很黑,犬吠声自远处幽幽传来,听起来像低声呜咽,在解释一个说不清的痛处。
10、一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。
11、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
12、幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
13、爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。
14、幸福,就是早上与你说再见的人下午平安地回来了。
15、怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
16、母亲,是个最高档的全职、全方位ceo,只是没人给薪水而已。
17、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
18、曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情。
19、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
20、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
21、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。
22、可是,在你没有亲身试过以前,你不能说“不可能”!在你没有努力奋斗过以前,你也不能谈“无力感”。
23、中年人的沧桑中,总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去,目送生命的远行,却只能目送,无法挽留。
24、相机,原来不是那么重要,它不过是我心的批注,眼的旁白。
25、人瘦并不可耻,可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。
26、我坐在风暴中心,四周却一片寂静,这是寂寞的感觉,像沙尘暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,细微地渗透地包围过来。
27、早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡与现实里,也必有巨大的美的可能吧。
28、文化不过是代代累积沉淀的习惯与信念,渗透在生活的实践中。
29、人在天地之间终究是无所凭依的孤独,你真能面对生老病死,就真的明白,在这世间,没有什么可以附依托。
30、我们总是在相信与不相信之间挣扎。
1、失败往往是人生的修行,因为跌倒过的人更深刻、更真诚。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
2、要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
3、家,一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。外面的世界固然凄惨,但家却可以更寒冷。一个人固然寂寞,两个人孤灯下的无言相对却可以更寂寞。很多人在散了之后开始终身流浪。
4、妈妈是那个搭了时光机器来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
5、人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
6、有时候,时代太残酷了,你闭上眼,不忍注视。
7、有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。所幸的'是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。
8、在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
9、回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。
10、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
11、拜祭,终究也只是生者的一份安宁。
12、我们总是在相信与不相信之间挣扎。
13、不是渐行渐远,而是有一天终要重逢。
14、海枯石烂的永恒,原来不存在。
15、我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。
16、一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
17、所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
18、数字,不等于价值。
19、没有一个真正富强的国家不把人才当作国宝的,或者应该倒过来说,不把人才当国宝的国家,不可能真正富强。
20、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的懂,作最后的转身离开。
21、这世间的风景于我的心如此明白,何尝在我心外?相机,原来不那么重要,它不过是我心的批注,眼的旁白。于是把相机放进走路的背包里,随时取出,作看此花时的心笔记。
22、幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说再见的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
23、长长的路,慢慢地走。
24、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
25、贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。
26、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。
27、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
28、我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子,我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士,我看见一个中国知识分子的当代典型—他的背脊直,他的眼光远,他的胸襟大,他的感情深重而执着,因为他相信,真的相信:士,不可以不弘毅。我看见的是一个高大光明的人格。
29、很多人散了之后,就开始终身流浪。
30、早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
31、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
32、很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。
33、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
34、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
35、纵有千般不舍,终有离别时。
36、醒来,方知是梦,天色幽幽,怅然不已。
37、今天晚上站在这里说话,深怕带来什么后果,但我有梦,希望有一天,我们可以在任何地方讲我们想说的话,我们的下一代有免于恐惧的自由!
38、我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
39、每个时代都有思考和不思考的人。
40、人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。
41、沙上有印,风中有音,光中有影。
42、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
43、幸福,就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。
44、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。
45、幸福就是:生活中不必时时恐惧。
46、你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
47、思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
48、蔡琴的声音,有大河的深沉,黄昏的惆怅,又有宿醉难醒的缠绵。
49、为了一个自认崇高的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。政府为之,叫做国家恐怖主义。
50、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
龙应台,台湾著名文化人及公共知识分子,台湾地区著名作家,作品针砭时事,鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中,龙应台的文章成为一个罕见的档案,作品《野火集》等具有很大的影响。下面是小编为你整理的她的经典语录,希望你喜欢。
1、有些事,只能一个人做。
有些关,只能一个人过。
有些路啊,只能一个人走。
因为它不是赐予的;民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。
3、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。
在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。
离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。
你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。
到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。
你的工作能给你多少自由? 走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。
4、有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自己的事情。
社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。
所幸的是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。
5、思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述。
奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。
闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。
6、龙应台:我其实也诚实地在问自己,思考了之后我自己觉得,天呀,如果我的孩子能够平安而且快乐,不管杰不杰出,我都已经很感谢了,所谓的“ 成功”好像真的不重要。
事实上,这种情形已经发生了,很多我台北、香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生的意义和方向,而且并不以“杰出”作为人生志向。
以“不能输在起跑点上”的逻辑来说,他已经差一大截了。
但是那一次的“阳台夜话”,我整理了自己的思绪,是的,我可以接受我的孩子“平庸”,重要的是他们在人生里找到意义。
1975年我离开台湾到美国去留学的时候,走在美国的大学校园里头,天上深蓝深蓝的一片云都没有,阳光照在绿油油的草地上,一片无边无际的草地。
那么没负担?从他们肢体的语言我就已经发现了,我们差别很大,他们身上没有那个几千年的国家重任。
7、人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会。
当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座,文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
8、为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。
政府为之,叫做国家恐怖主义。
9、现在石库门根本是把上海原本的居民迁走了之后,先掏空它,然后把它弄得非常漂亮,进来消费的人都是有钱的某个阶级的人,台湾人、西方人、有钱的上海人,那是少数人。
你把原来的我们所珍惜的市民文化拿掉,然后把一种新形态的、资本主义的殖民文化放进去,你要告诉我说这个就是传统和现代的衔接的最好典范,那差太远了。
10、人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。
11、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。
你还在梦想他大学毕业的那一天:你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。
却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的、黑的'!
13、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。
14、每个时代都有思考和不思考的人。
15、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
16、母亲,原来是个最高档的全职、全方位ceo,只是,没有人给薪水而已。
17、可是我感觉丝丝不安。
毕竟文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
18、沙上有印、风中有音、光中有影。
19、现在这个男人当然完全地属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于我,做母亲的我。
20、如果,有人说,他们是战争的失败者,那么,所有被时代践踏、侮辱、伤害的人都是。
)正是他们,以“失败”教导了我们,什么才是真正值得追求的价值。
请凝视我的眼睛,诚实地告诉我:战争,有胜利者吗?我,以身为“失败者”的下一代为荣。
但买不到尊敬;钱可以买到伙伴,但买不到朋友;钱可以买到服从,但买不到忠诚;钱可以买到权势,但买不到实学;钱可以买到武器,但买不到和平;钱可以买到小人的心,但买不到君子的志气。
1、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
2、人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。
但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。
4、太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
5、一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
6、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
7、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。
8、要真正的注视,必须一个人走路。
一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
9、想想看,你用什么东西量时间?一只漏沙里细沙流完是一段时间。
一炷馨香袅袅烧完是一段时间。
一盏清茶,从热到凉,是一段时间。
钟表的指针滴答行走一圈,是一段时间。
11、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’,作最后的转身离开。
12、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。
有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
13、有些事,只能一个人做。
有些关,只能一个人过。
有些路啊,只能一个人走。
14、幸福就是:生活中不必时时恐惧。
1.人本是散落的珍珠,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细线,将珠子穿起来成为社会.当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座.文化、历史是公民社会最重要的黏合剂.
2.人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能.
3.这个世界再怎么现实再怎么野蛮,最终赢得国际尊敬的,不是市场或武力,而仍是一个国家文明和道德的力量。
今天美国失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的国力减弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立场。
中国要得到泱泱大国应得的尊敬,不在于市场之大,国土之广,人口之多,而于道德担当的有无。
音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法著述.奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑.闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺.
被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴.到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比.你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘.
6. 有些事,只能一个人做.有些关,只能一个人过.有些路啊,只能一个人走.
农村中长大的孩子,会接触更真实的社会,接触更丰富的生活,会感受到人间的各种悲欢离合。所以更能形成那种原始的,正面的价值观——”那“愚昧无知”的渔村,确实没有给我知识,但是给了我一种能力,悲悯同情的能力,使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在。
爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢,不认识,不沟通的借口。因为爱,所以正常的沟通也不必了。虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱着彼此却互不认识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。
什么样的工作比较可能给你快乐?第一,给你意义;第二,给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
“所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的.失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。”
斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?
在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
只有一个人能听的音乐,是一扇紧闭的门。
一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。
设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在品百米冲刺,也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。
我担心的不是你职业的贵贱、金钱的多寡、地位的高低,而是,你的工作能给你多少自由?“性、爱、摇滚乐”是少年清狂时的自由概念,一种反叛的手势;走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道上荆棘。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤、想追回拥抱又不敢声张的人。大树,有大树的长达;小草,有小草的长法。这世上大部分的人,都是小草。你不是孤独的。
你怎么能够不生气呢?你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”?你以为你是好人,但是就因为你不生气、你忍耐、你退让,所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院,所以台北的交通乌烟瘴气,所以淡水河是条烂肠子;就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见,所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素,你还在梦想他大学毕业的那一天!你忘了,几年前在南部有许多孕妇,怀胎九月中,他们也闭着眼梦想孩子长大的那一天,却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油,孩子生下来是瞎的、黑的!不要以为你是大学教授,所以作研究比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话;也不要以为你是个学生,不够资格管社会的事。
曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌。
母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。
在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。——龙应台的名言。
你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。
对时间的无言,对生命的目送。
现在这个男人当然完全地属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于我,做母亲的我。
曾经不信“性格决定命运”,现在信了。曾经不信“色即是空”,现在信了。曾经不信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不信无法实证的事情,现在也还没准备信,但有些无法实证的感觉,我明白了,如李叔同圆寂前的手书:“君子之交,其淡如水……”信与不信间,彷佛还有令人沉吟的深度。
我的梦想是:希望中国的下一代,可以在任何一个晚上,站在任何一个地方,说出心里想说的话而心中没有任何恐惧。我们这一代人所作的种种努力,也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。
如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,你就是个没脑的人。
醒来,方知是梦,天色幽幽,怅然不已。
怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
在他往后成长的岁月里,他会见到无数的人间恶事,没有必要让两岁就开始直到人与人之间的仇恨,人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!
在台湾,最容易生存的不是蝉螂,而是“坏人”,因为中国人怕事、自私,只要不杀到他床上去,他宁可闭着眼假寐。
每一个被我“看见”的瞬间刹那,都被我采下,而采下的每一个当时,我都感受到一种“美”的逼迫,因为每一个当时,都稍纵即逝,稍纵,即逝。
理想主义者往往经不起权力的测试。
一半的人在赞美我的同时,总有另外一半的人在批判我。我有充分机会学习如何“宠辱不惊”。至于人们的“期待”,那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西,因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。不知道就不要说话,傻就不装聪明。你现在明白为何我推掉几乎所有的演讲、座谈、上电视的邀请吧?我本来就没那么多知识和智能可以天天去讲。
一件事情的毕业,永远是另一件事情的开启。”人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。
春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的,凉凉的,仿佛浸在水缸里的酸菜。——龙应台。
文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。——龙应台。
德国像一个彻夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己,审判自己,捶打自己,和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族!
人在天地之间终究是无所凭依的孤独,你真能面对生老病死,就真的明白,在这世间,没有什么可以附着依托。
这个社会不知为什么对过去充满怀念,对现在又充满幻灭,往未来看去似乎又无法找到什么新鲜的想象。我们的时代仿佛是个没有标记的时代,连叛逆的题目都找不到。因此我们退到小小的自我。
相机,原来不是那么重要,它不过是我心的批注,眼的旁白。——龙应台。
知名作家龙应台向来以细腻的笔触见长,字里行间都能让读者感受到她的用心。下面是小编与你分享的一些龙应台关于孩子的经典语录,欢迎阅读。
孩子是两个人的,生孩子也是两个人的事情。当医生和护士在为众多的病人跑进跑出的时候,只有丈夫能够握着你的手,陪你度过每一场阵痛的凌虐。夫妻的同舟共济,没有更好的时候。两个人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。
——龙应台《孩子你慢慢来》
长长的路,慢慢地走~~
——龙应台《孩子你慢慢来》
华安坐在录音机前,正在专心致志地把录音磁带从匣中抽拉出来,已经拉出来的磁带乱糟糟缠成一团。若冰看着妈妈去抢救那些录音带,坐立不安地说:"他不会静静地坐下来看书吗?"妈妈拿了支铅笔插进录音带,边卷边说:"若冰,你看过小猴子静静地坐着看说吗?"
——龙应台《孩子你慢慢来》
脚踏车经过一片花开满地的平野,将车往草地上一倒,就坐下来,蒲公英年年都有,孩子那样幼小却只有一次。
——龙应台《孩子你慢慢来》
在他往后成长的岁月里,他会见到无数的人间恶事,没有必要让两岁就开始直到人与人之间的仇恨,人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!
——龙应台《孩子你慢慢来》
一路上,两个人都很忙碌。是这样的,妈妈必须做导游,给安安介绍这个世界,安安是新来的。而妈妈漏掉的东西,安安得指出来,提醒他。
——龙应台《孩子你慢慢来》
他正在和一伙人谈他身为奶爸的经验:他如何被一个从早到晚只会啼哭的.小东西完全地控制,他的生活如何如何的狼狈……大伙正要到颓废的酒吧去,他站起来,说:【对不起,我要回去喂奶了。】那晚,他走得洋洋得意。他用受虐的、抱怨的方式来表达心中洋溢的幸福。
——龙应台《孩子你慢慢来》
你可以说:“孩子你慢慢来”,可是有时候,快快地“放手”或许也是必要的。
——龙应台《孩子你慢慢来》
1、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
2、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
3、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。
4、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。
5、每个时代都有思考和不思考的人。
6、今天晚上站在这里说话,深怕带来什么后果,但我有梦,希望有一天,我们可以在任何地方讲我们想说的话,我们的下一代有免于恐惧的自由!
7、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
9、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
10、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
11、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
12、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’,作最后的转身离开。
1.车子骑到海滩,风轻轻地吹,像梦一样温柔,但是你看见,那是一片不能走上去的海滩。
3.一首歌,像一只河,也有它的流域。
4.我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人。
5.他正在和一伙人谈他身为奶爸的经验、他如何被一个从早到晚只会啼哭的小东西完全地控制,他的生活如何如何的狼狈……大伙正要到颓废的酒吧去,他站起来,说、【对不起,我要回去喂奶了。】那晚,他走得洋洋得意。他用受虐的、抱怨的方式来表达心中洋溢的幸福。
6.人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的各人情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年才有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能越走越压抑。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和孤独压抑,你往丛林深处走去,越走越深,不复再有阳光似的...
7.你将来会碰到很多你不欣赏、不赞成的人,而且必须与他们共事。这人可能是你的上司、同事,或部署,这人可能是你的市长或国家领导。你必须每一次都作出决定、是与他决裂、抗争,还是妥协、接受。抗争,值不值得?妥协,安不安心?在信仰和现实之间,很艰难的找出一条路来。你要自己找出来。
8.他的反省看起来谦卑,其实是傲慢。
9.回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。
10.怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
11.幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
12.年轻时发生在我们身上使我们一夜之间突然长大的那些事情,不管愿不愿意,在发生的那一刻即已成为我们自己的一部分。日后在我们以为早已摆脱或相忘的时候,它就在我们最漫不经心的一瞥中突然涌现,竟然已经成为我们看出去的眼瞳。
13.理想主义者往往经不起权力的测试。
14.这个世界,凡有爱的事情都好办一点,怕的是恨,不是爱。
16.最平凡、最普通的恐惧吧?我恐惧失去所爱。你们小的时候,放学时若不准时到家,我就幻想你们是否被人绑走或者被车子撞倒。你们长大了,我害怕你们得忧郁症或吸毒或者飞机掉下来。我恐惧失去所能。能走路、能看花、能赏月、能饮酒、能作文、能会友、能思想、能感受、能记忆、能坚持、能分辨是非、能有所不为、能爱。每一样都是能力,每一种能力,都是可以瞬间失去的。显然我恐惧失去。
17.你知道吗?象棋里头我觉得最“奥秘”的游戏规则,就是“卒”。卒子一过河,就没有回头的路。人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所有的决定,其实都是过了河的“卒”。
18.爱情总是幻灭的多但萤火虫再夜里发光从来就不是为了保持光。
19.你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
20.虽然心中有爱,但是爱,冻结在经年累月的沉默里,好像藏着一个疼痛的伤口,没有纱布可绑。
21.人瘦并不可耻,可耻的是把自己的脸打肿了来冒充胖子。
1、幸福就是:生活中不必时时恐惧。
2、沙上有印,风中有音,光中有影。
3、每个时代都有思考和不思考的人。
4、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。
5、理想主义者往往经不起权力的测试。
6、拜祭,终究也只是生者的一份安宁。
7、空荡荡的街,只有我,和那生了我的女人。
8、一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
9、在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
10、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
11、在暂时里,只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
12、他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。
13、爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。
14、一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
15、文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
16、斜坡上的杂化野草,谁说不是一草一千秋,一花一世界呢?
17、对历史的尊重,对异质文化的包容,是文化很重要的条件。
18、世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。
19、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
20、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗?
2、大学,是一个人文精神的泉源。
3、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
4、我可以不聪明,但我不可以虚伪。
5、二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。
7、在台湾革新很难,一方面固然是由于许多制度的僵化,另外还有保守的执政单位对社会自觉运动的疑惧,一个更大的阻碍,确实民众本身缺乏动力。
8、我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。
9、礼貌和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
10、独裁,专制,不是哪一个主义制度所独有,但是东欧革命狂潮就应该给所有的专制的政权,不管它是否什么主义,一个冰冷的警告,暴力,不能持久。
11、在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。
12、某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。
13、奔忙,使作家无法写作,使音乐家无法谱曲,使画家无法作画,使学者无法著述;奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。
14、沙上有印,风中有音,光中有影。
15、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
16、所谓家嘛,就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。
17、以前坚信过礼貌的力量,之后知道,原来人的愚昧和野蛮不因礼貌的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不一样的面貌。
18、不是渐行渐远,而是有一天终要重逢。
19、所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
20、生命败坏的过程,其实就是走向失去。于是,所谓以智慧面对败坏,就是你面对老和死的态度了。
21、淡水的街头,阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。
22、你能想象比“被物质撑得过饱后的漠然”更贫乏的存在状态吗?
23、人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。
24、所有美好的都已美好的过去了,甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了。是的,至少你还有虚无留存。你说,至少你已懂得什么是什么了。是的,没有一种笑是铁打的,甚至眼泪也不是。
25、要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
26、幸福就是,寻常人儿依旧。在晚餐的灯下,一样的人坐在一样的位子上,讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校,年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻。
27、一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
28、二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。
29、君主专制的时代,一个人可以决定历史。那个人也许是英雄,也许是暴君。
30、不必打开,我就知道,存折里头,谁装了一个看不见的沙漏。
31、人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。
32、要渺小的个人负起责任是不公平的,个人只是“制度”这巨大机器中一个看都看不见的螺丝钉,机器在制造杀人的武器还是救人的工具,不是螺丝钉的责任。
33、文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
34、世上六十亿人里,没有追求幸福的权利的,可能居大多数。
35、怎么就知道,你活得比我长呢?时间才是最后的法官。
36、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
37、很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。
38、当他垂垂老时,他可以回乡了,山河依在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。
39、我细细在想,寂寞,是个什么状态;寂寞,该怎么分类?
40、我也要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成就,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义,有时间的工作,而不是被迫谋生。
41、如果在我们十二岁那年,有人跟我偶们这样上课,会怎么样?
43、德国像一个彻夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睁大着眼睛无尽止的反省自己,审判自己,捶打自己,和醒着的灵魂做永无止尽的辩论。一个患失眠症的民族!
44、你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
45、读书用功,不是因为要跟别人比成就,而是因为,我希望将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。
46、你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你、不必追。
47、那么,有没有什么,是我二十岁前不相信,现在却信了呢?
48、我们这一代人,错错落落走在历史的山路上,前后拉得很长。同龄人推推挤挤走在一块,或相濡以沫,或怒目相视。年长一点的默默走在前头,或迟疑徘徊,或漠然而果决。前后虽隔数里,声气婉转相通,我们是用一条路上的同代人。
49、对时间的无言,对生命的目送。
50、一条空荡荡的街,只立着一只邮筒。
51、有些路,只能一个人走。
52、我相信,如果你会看见敌人的伤口,你就不会拿起枪来对着他。
53、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
54、眼睛熟悉了黑暗,张开眼,看见的还是黑暗。
55、想想看,你用什么东西量时刻?一只漏沙里细沙流完是一段时刻。一炷馨香袅袅烧完是一段时刻。一盏清茶,从热到凉,是一段时刻。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时刻。
56、为了一个自认“崇高”的目标,整肃意见相左的人,不惜滥杀无辜,以制造震吓效果,是民间做的,叫做恐怖主义。政府为之,叫做国家恐怖主义。
57、真正有信心的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。
58、他的坐着,其实是奔波,他的热闹,其实是孤独。
59、人在天地之间终究是无所凭依的孤独,你真能面对生老病死,就真的明白,在这世间,没有什么可以附着依托。
60、他的反省看起来谦卑,其实是傲慢。
你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
作为一个母亲对于亲情她有的只不过是不舍和眷恋。儿子从未远离自己这一去不知何时回来饱含了一个母亲对儿子强烈的不舍。
2.我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。
表现了作者作为母亲,亲盼儿子能够回头看自己一眼的急切心理,“一次都没有”包含着失望,是从心底发出的感情。
3.我看着他的小货车小心地倒车,然后噗噗驶出巷口,留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了,我还站在那里,一口皮箱旁。
这是作者看着自己的父亲,从而想到,天下的父母,即使再卑微,也是深深的爱着子女。
4.火葬场的炉门前,棺木是一只巨大而沉重的抽屉,缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近,距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜,飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。
你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
作为一个母亲对于亲情她有的只不过是不舍和眷恋。儿子从未远离自己这一去不知何时回来饱含了一个母亲对儿子强烈的不舍。
2.我一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有。
表现了作者作为母亲,亲盼儿子能够回头看自己一眼的急切心理,“一次都没有”包含着失望,是从心底发出的感情。
3.我看着他的小货车小心地倒车,然后噗噗驶出巷口,留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了,我还站在那里,一口皮箱旁。
这是作者看着自己的父亲,从而想到,天下的父母,即使再卑微,也是深深的爱着子女。
4.火葬场的炉门前,棺木是一只巨大而沉重的抽屉,缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近,距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜,飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。
“深深、深深地凝望”表现了作者对自己父亲离世的不舍,“希望最后一次的目送”是女儿希望父亲走好的情感。
只不过意味着,却有了那么一丝痛楚、是回忆我慢慢地。
你站立在小路的这一端,是将你和他的手上系了一根线:不必追,不能拉动你,他的渐行渐远,看着他逐渐消失在小路转弯的地方:父女母子一场的缘分。
1、幸福就是:生活中不必时时恐惧。
2、沙上有印,风中有音,光中有影。
3、每个时代都有思考和不思考的人。
4、凡是出于爱的`急切都是可以原谅的。
5、理想主义者往往经不起权力的测试。
6、拜祭,终究也只是生者的一份安宁。
1、我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。
2、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
3、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。
5、孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。
6、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
7、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
8、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
9、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’,做最后的转身离开。
10、你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。换句话说,最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。
11、一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
12、要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。
13、人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。
14、回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。
15、幸福就是,生活中不必时时恐惧。幸福就是,寻常的人儿依旧。幸福就是,早上挥手说“再见”的人,晚上又平平常常地回来了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下。
16、人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。
17、所谓父母,就是那不断对着背影既欣喜又悲伤,想追回拥抱又不敢声张的人。
18、我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。
19、很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。
20、贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。
21、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
22、我们都知道了,母亲要回的”家“,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家,她要回的”家“,不是空间,而是一段时光。
23、人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。
1、不要说因为你看不见它,它就不存在。
2、我才十七岁,我总得相信点什么吧!
3、你要永远认得那个时刻,当你的国家变质。不值得爱。不能爱又无力对抗的时候,马上就走。汤玛斯曼和爱因斯坦都认得那个时刻。
4、生活是抑郁的,人生是浪费的。
5、我细细在想,寂寞,是个什么状态;寂寞,该怎么分类?
6、这一切都是虚妄的,可是除了虚妄,我们一无所有。
7、比做女人更重要的,是做一个纯粹而完整的人。
8、这么多的信件,来自不同的年龄层,我才知道,多少父母和儿女同处一室却无话可谈,他们深爱彼此却互不相识,他们向往接触却找不到桥梁,渴望表达却没有语言。我们的通信,仿佛黑夜上的旗语,被其他漂流不安,寻找港湾的船只看见了。
9、我愿意用一生的时间,去等这个小男孩把花束束好,用他岁的手指。花绳绕过来,刚好要系上的时候,另一端又突然滑走了。孩子,你慢慢来,在淡水街明亮的阳光里,在石阶上,等你把花束好,用你岁的手指。
10、父母啊,只是你完全视若无睹的住惯了的旧房子吧。
11、现代人怀疑一切,质疑一切,婚姻这个机构更不能免。在我看来,婚姻与个人的关系就如同国家机器与公民的关系。一个人需要安全,所以要婚姻,也要国家;但是人又渴望自由,虽是有逃避婚姻。反抗国家机器膨胀的欲望。婚姻和国家极其一样,两者都是必要之恶。
12、幸福就是寻常的日子依旧,寻常的人也依旧。
1、有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。
2、太疼的伤口,你不敢去碰触;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。
3、一个社会特立独行的人越多,天分、才气、道德、勇气就越多。
4、所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你,不用追。
5、每个时代都有思考和不思考的人。
6、今天晚上站在这里说话,深怕带来什么后果,但我有梦,希望有一天,我们可以在任何地方讲我们想说的话,我们的下一代有免于恐惧的自由!
7、时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。
9、所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。
10、有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。
11、修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
12、人生由淡淡的.悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’,作最后的转身离开。
16、一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。——《目送》。
22、很多时候不是我们去看父母的背影,而是承受他们追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。最后才渐渐明白,这个世界上,再也没有任何人,可以像父母一样,爱我如生命。
24、回忆真的是一道泄洪的闸门,一旦打开,奔腾的水势慢不下来。——《目送》。
25、母亲,是个最高档的全职、全方位ceo,只是没人给薪水而已。——《目送》。
26、人生其实就像一条宽阔的平原走进森林的路,在平原上,同伴可以结伴而行,欢乐的前推后挤,相濡以沫,一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年拥有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路可以愈走愈孤独。
30、人生就是如此,你以为已经从一个漩涡逃离,其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚,就进去了。所以,不需要对生活太用力,心会带着我们去该去的地方。