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心得体会是对一段时间内的学习或工作经历进行回顾和总结的有益方式。写心得体会时,我们可以结合具体的例子和事实进行论述。小编为大家整理了一些实用的心得体会范文,希望能给大家带来一些启发。
《看见》是央视知名记者柴静的一本记录自己在央视十年的自传性的书。原本只是想它用来打发一下闲暇时光,可当我真正拿起这本书品读起来时,却意外地收获了更多的是对柴静本人的敬畏,对众多媒体失职的痛心,更有的是对人类感情的崇敬。
一个钟情于围巾,外表似邻家女孩般清秀,但柔和的声音中透露着坚持与不可退让的央视主持人。柴静以一名新闻记者的良知与正义,剥丝去茧,退去一层层伪饰的泡沫,向观众呈现事实真相。当还未踏足新闻记者行业的时候,二十三四岁的柴静面对高高在上的陈虻坚定地说,“我关心新闻中的人”。确实十年历程她都坚守了自己的初衷。
于我而言,《看见》让我能有一个机会重新审视那些以前震撼我们的事,有一些事当时我通过电视、网络等方式知道事件大致的轮廓,有个模糊的了解,更多的也只是跟随着当时主流媒体的看法。时隔多日后能再次看到事件的真相和始末,让我有了新的认知,修正了一些对当事人的偏见,对事件的本质也有了更深刻更准确的看法。《看见》一共405页,厚厚的一叠纸张中叙述了十多件柴静亲身经历过的事件,整本书内容人物鲜活,故事真实,一字一句没有夸大和说教,只是很平静的不带偏见的表述着新闻事件,就像一把尖锐的刀子直刺整件事的心脏,带我们见到最深入最本质的一面,那些掩埋的真相总能在某个不经意的瞬间让心高高抛起,揪成一团纸,拧巴巴的抚不平整,又在下一刻重重的跌回胸膛,让人不禁陷入深思。
读此书,就好像看见一个女子的成长过程,从无知无畏的年少轻狂,到理解了解后的从容淡定;从初出茅庐的锋芒毕露到而立岁月的内敛恬静;从自以为是、过于用力的自我到冷静自省、客观自然的大我,没有华丽和自我标榜,没有夸大和说教,只是娓娓道来,只是不带偏见的表述,却自有动人心扉的力量,如此平凡丰富,如此深刻。
书上说:“不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。”人生路漫漫,生活五味杂陈。怀揣一颗真心,看人间百态,品人世情怀。
《看见》是一本旷世巨著,由兼具记者与作家功底的卫毅所撰。这本书讲述了卫毅长期从事新闻报道的经历,广泛关注社会人文、环保等话题,以及他在此期间思考、反思、认知和个人成长的故事。阅读本书让我深刻认识到新闻报道的真相和意义,更了解社会、人的复杂性和变幻无常。
第二段:新闻的意义。
新闻是我们了解世界、认识真相、提高思考的重要途径,而不是简单的资讯与消息。卫毅在书中多次强调,新闻是为了反映社会现状、促进公共话语、维护公共利益,也是免疫心理残疾、引导公民行动和社会改良的重要工具。在如今充满信息洪流、煽动与混淆的年代,阅读经过严谨观察、审核、解读的新闻,才是真正的新闻。
第三段:社会、人的复杂性。
卫毅的报道案例印证了社会问题的深层次,如乡村教育的整改、食品安全的监管以及城市化和工业化的兴起对环境和生活产生的影响等。同时,他也把关注点放在人性上,例如对新疆拘留营的报道、女性主义倡导等议题,字里行间已经反映出我国的人性危机。这些报道的背后,是卫毅深入思考的洞穴,如何面对并解决这些问题,我们需要思考和行动。
第四段:自我反省与认知。
卫毅在《看见》中自省更是作者故事的一个重要组成部分,他在书中直面自己的局限和盲点,如对乡村教育的偏见、对报道的强大自我意志。通过自我反省和认知,作者提出并践行了许多新的思考方式与措施。他让我们明白,作为一个新闻工作者,必须保持一种开放、敏感、批判式的思考方式,不陷入自己和人群的思维定势和偏见。
第五段:结语。
《看见》是一本由温暖人心的散文串联而成的书籍。这本书以感恩之心记录了作者安笒在医务工作者、志愿者、爱心人士、普通群众中看到的关爱和奉献。它深入人心的描绘让人感慨万千。下面就让我为大家分享一下我的读书心得体会。
第二段:感受生命的温暖。
在《看见》一书中,安笒以温情的笔调叙述着身边的故事,这些故事令我感受到生命的温暖。在书中,我看到了方舱医院里的援助医护人员不顾个人安全的救治,也看到了在非洲医疗工作中的青年志愿者的无私奉献。这种所谓的“温暖”在现实生活中有时会让人感到相对稀缺,此时这种书籍就非常有特殊意义了。
第三段:感悟人性的光辉。
在《看见》这本书里,我看到了许多展现人性光辉的案例,他们展现了我们最深层的本性:宽容、良善和仁爱。我看到了一位贫困百姓家中满满的大米,这位老人家给出“因为习惯每天都做饭,但是我没那么多时间去吃这么多面食”,想想在变化万千的当今社会中,有这样的良善之人真是令人欣慰。
第四段:感悟生命的感恩。
在《看见》这本书的叙述中,每一位卓越的人物都感恩生命所给予的所有美好和慷慨。他们所有的情感都显然具有灵性。这使我想到平淡、单调的日子,我们所得到的所有东西,我们应该好好感恩。只有这样,我们才会更加真实地体会到生活中的美好。
第五段:总结与反思。
整个《看见》的读书经历让我有所领悟。当我们寻求生活中的歧义,当我们面临一个个复杂的问题和挑战时,这本书在向我们提供更为深刻的答案上起到了很大的作用。我明白了什么是家庭温暖、友情奉献、社会责任与人性光辉,同时我又看到了那些经历争议,却勇敢面对挑战的普通人的力量。这本书给了我不一样的思维方式,突显了人性的光辉,开阔了我的舞台。
结语:
在这本书的分享中,我体验到了更多的生命光芒和温暖、感悟到更深层次的人性本色和情感。在这里我希望每个人都能感受到来自这句话的温馨慰藉:“如果我们每个人都去爱这个世界,她就会变得更美好。”
阅读是一种探索世界的方式,是一次与作者对话的机会。读书给予人们的不仅仅是知识的积累,更是思想的碰撞与启迪。《看见》的阅读给我留下了深刻的印象,让我对人生与社会有了更加深入的思考。通过阅读,我深深地感受到了人性的复杂性、社会的冷漠、艺术的力量以及对未来的希冀。
第一段:人性的复杂性。
在《看见》中,余华通过讲述不同人物的故事,展现了人性的复杂性。作为一个作家,余华善于通过文字描绘人物的内心世界,使读者对他们的喜怒哀乐产生共鸣。在小说中,有善良而聪明的孩子,也有心黑手辣的恶人。人们的行为动机往往复杂且难以预测,他们的抉择经常出人意料。这让我深切感受到人性的多样性,也让我思考起了自己的行为和思维方式。
第二段:社会的冷漠。
《看见》中的故事发生在文革、改革开放等历史背景下,揭示了社会冷漠的一面。小说中的人物在面对不公正、不公平的待遇时,常常选择保持沉默或者逃避现实。社会的冷漠让人感到绝望,让人思考起个人与社会的关系。读完小说后,我开始反思自己是否时常被社会冷漠所影响,是否应该更加关注和帮助他人,以改变社会的冷漠现象。
第三段:艺术的力量。
《看见》中的故事虽然描绘了社会的黑暗面,但却通过艺术的力量给人以希望。小说中的孩子们用歌声、文艺等方式表达了对美好生活的向往,给予了读者希望和勇气。作为读者,我深深感受到了艺术的力量,它能够传递情感、启发灵感,让我们面对困境时仍然坚持追求真善美。艺术给予了我的思维方式完全不同的启发,让我明白人生不仅有黑暗,也有光明。
第四段:对未来的希冀。
《看见》的故事发生在历史的片段中,但余华在小说中对未来充满了希望。他通过描写一些孩子的故事,表达了他对未来充满信心和期待。读完小说后,我也对未来充满了希冀。无论是对个人生活还是对整个社会,我们都可以努力去创造更美好的未来。我明白了一个人的力量或许微小,但只要每个人都肩负起改变的责任,共同努力,未来会更加美好。
第五段:总结。
通过阅读《看见》,我感受到了人性的复杂性、社会的冷漠、艺术的力量以及对未来的希冀。读书不仅是汲取知识的过程,更是获取智慧、理解世界的方式。通过书中的故事和人物,我对人生和社会有了更深入的思考。对于未来,我希望能够更加关注他人,用艺术的力量传递希望,并积极参与到社会的改变中。阅读《看见》是一次宝贵的经历,它让我看到了更多的可能性,也让我对人生充满了希望。
《看见》这本书讲述柴静央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。下面让我们一起去看看《看见》读书心得体会!
对于名人,我总是有一种强烈的“窥视欲”。有时似乎超越了那种所谓的“欣赏”。我暂且把这种心理戏称为“八卦心理”,只不过八卦的对象在变罢了。我觉得完整的了解一个人得背景,才能让我们更加客观的认识一个人,不管是她的年龄,她的童年,还是她的感情,这些支离破碎的片段才完整的构成了这个人的人生,冥冥之中却是存在着一种必然。
毫不避讳地说,我有一个新闻梦。当初填报志愿是曾经有意无意的和父母提过,结果当然是可想而知的。当然当时的'自己也没有太多的欲望,太多的所谓的理想,因而也没有坚持。或许现在也没有……对于记者这个职业,每个人有自己的看法。有些愤青总是把这群人偏激的看作政府的发言人(尤其是中央台的记者),在他们眼中记者是政府雇佣的“宣传队”罢了。我想不尽然吧。这个社会其实真的有慢慢地在走向民主,即使是片面的民主,谁会奢求绝对的民主呢?那些总喜欢埋怨的人,或许应该懂得应该留给积弊已久的体制一个喘息的机会,毕竟谁都不能一口吃出一个胖子。从个人情感方面说,对于这个职业,我是充满着敬佩,可以理解这个行业的苦衷。
言归正传,还是谈谈刚到手的书——《看见》。读着柴静的书,对一些曾经并不甚了解的新闻热点,也有了一些新的认识。过去多年的非典时期,此时仿佛也浮现在眼前了。那时,我在上小学。虽然每天清晨进校之前,都要被老师“观察”一番,但老实说,自己一直认为那件事距离自己很遥远。那一段段文字,却让这段恐慌那么真切。双城事件,开始我也不明白为什么那么小的孩子会把有些东西看的比生命还重,但我渐渐理解了他们,或许每个人都有自己所执着的东西。同性恋,这样尖锐的字眼,你怎么看?或许有的人觉得恶心,但当我们不再无知,当我们认识到性取向是由基因决定的,大多人会理解他们吧。我想我能理解。当文中的一个妻子,得知自己的丈夫是同性恋时,给了丈夫一个大大的拥抱时,作为一个旁观者,我的眼圈湿润了。对于很多事件,也许我们一辈子都不会遇见,但这些确实真真的发生过,也许就在我们周围。许多事,许多人,我们不能理解,但我们没有权利去干涉它的存在。
有人善意地告诉柴静,她做的节目脱离了大众,仅仅关注社会边缘的人与事物。我想说,那些大众的问题,有人在说了,有很多人在关注了,为什么就不能分点儿给那些“被社会抛弃的人”。的的确确,我们能感觉到她很真实,很有力量。也许这就是欣赏!
有人说柴静不像一个新闻人。那么我想问:新闻需要的仅仅是客观吗?真实的去还原事情的真相?我想不是,毕竟什么是真相?什么是公众期望看到的真相?什么是公众所能承受的真相?我们还不能下定论。柴静的节目、书之所以对我有吸引力,恰恰不仅仅是有真相,而是有看法,有血有肉。也许有人要笑说,你以为的那些也不是真相,但我无条件的相信她所诉说的真相,也许这就是信任。
今天发了条状态:“遥想当初看白哥的《幸福了吗》,每个章节都写了短篇读书笔记,感觉有点亏待了柴姑娘。”自然是开玩笑了,毕竟,这才是认认真真写的第二本书的读书笔记。这么快就能看到这本书实属幸运,我现在在英国留学,是有同学圣诞假期回国帮忙捎回来的。计划分上、下两篇来写。刚刚看完二十章中的前十章。
前段时间也同媒体一起在关注几大电影,大概记得有这样一个小小的故事,有一天夜里,刘震云、冯小刚等吃完饭后走在伦敦(记不清地点了)的路上,刘震云突然间停下来,说了句(大意):泉灵抓住了实质!于是,我翻找到了张泉灵的微博:“刚看了场「1942」的试映会,两半小时,心在油里煎着,大石头底压着,叫不出痛来。那几个笑点像是油锅里再淋进几滴热水。直到片尾曲响起,一滴眼泪从我眼眶里溢出。几分钟长的片尾字幕,没有掌声、没有交谈,一片静默。散时,大家轻轻鼓掌道别,平日里舌灿如花的影评人们也只有两个字的评价:很好。”为什么引述这么一段呢?因为,可能程度深浅不同,但不管是柴姑娘的的节目,还是柴姑娘的这书,给我的都是类似的感觉。
我曾经对初涉作家的朋友的日志评论:“把深的东西通过很多人能够接受的方式描写出来,可能最终就是为了说一个道理,但通篇的文字都在与读者建立共鸣,或曰‘谈判’”。我愈感这两个字用得妥:谈判。不管读白哥的书,还是读柴姑娘的书,我认为,比较好的状态,并不是一味地点头称赞,而是他(她)和你在谈判,你也在和他(她)谈判,这事儿这么想妥不妥?这事儿这么做妥不妥?而结果可能正如柴姑娘在书中所说:教科书不教这个。反过来想,教科书装得下吗?意思是,本就没有标准答案。在和书上的思考甚至隔空对话的谈判中,你来我往。既是谈判,自有妥协。妥协之中,自会思考。既有思考,自然收获。
不太谦虚地说,上面的道理我懂。不过,该是对这本书期待值太高了,看第一节非常兴奋,但慢慢地到第四章左右的时候,感觉兴趣淡了,我停下了。粗略地感觉,第一章在用力上也挺猛地,到第二三章慢慢地没有那么“刺激”了,兴趣下来了。不过,我对自己说,这是我的问题。于是,调整状态,不再仰视,与柴姑娘平等地坐下来“谈判”。通过前十章,能够读出柴姑娘的点滴进步,有个感觉,以前稚嫩的时候,大概柴姑娘也是有意为之,她讲得多是稚嫩的话,多是从别人那里吸取养分,而到了后来,她已经开始有能力讲出比较深刻的道理了。
这本书并不是柴姑娘的个人传记,但在故事群里,也有她的故事,粗略勾勒,或许也能有个模子,不过,我更关心对她有“强烈生命印象”的人、事,而,这些,在很大程度上,也成就着她。感觉我和柴姑娘有个相像的地方,我也对有些话有些场景的印象尤为深刻,不过,我的不如她多。我感觉她也是这样的,有些话,有些场景,不会刻意去记忆或记录,但,它们会自动保存,然后,活着,过着,它们不知道什么时候就会蹦出来。当然,那些话,那些场景,在当时,必是有些触动的,也就是柴姑娘所谓的“强烈生命印象”。不知道是不是每个人都有,有很多。而我想,好像有点自夸的嫌疑,该是有心的人会自动保存得更多吧。那些话,那些场景,因为有些触动,不过当时并没有想太明白,所以就自动保存了,而在日后遇到类似状态时,会回想起它们,再来咀嚼、回味,方知其中劲道,进而对己对人对事都有反思。而在某种程度上,自动保存的,是何,也决定着这个人。
第一章,用现在同在畅销榜上的书名来概括的话,就是《谁的青春不迷茫》,即使有梦,咋走,也是问题,即使知道咋走,如何走好,也是问题;用柴姑娘记住的白哥的话就是“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福”。如果说第一节末两个小故事中的“我什么也说不出口”和“我心里抽动,一时问不出下一句来”让这个初生牛犊“做回了人”,那第二章就标志着这个有了人味儿的找到了些感觉的记者变得更职业了,或说,非典报道让柴姑娘完成了成人礼,因为,她明白了“当一个人关心别人的时候,才会忘记自己”,也有了“欲望”。当然,成年,不代表青春结束了。
不知道后面十章里是什么样的,前十章里,只有第二章和第三章都只讲了一个故事,如果说第二章是成人礼,那么第三章的故事则标志着柴静的风格初步形成了,包括过程,包括结尾。如果说整个第三章是“油锅”,关于宣传部负责人“云”的玩笑就是其中一滴“热水”。我一直认定柴静是个不好玩儿的人,至今依然。不过,酷爱文字游戏的我在第四章里看到了她的一点儿好玩儿,至少是文字上的:从开头引出自己被评价为“做不了对抗性采访”到慢慢证明自己能做,而且可以做得很好,甚至被评价为“一个姑娘家这么厉害,谁敢娶”,不仅如此,还反过来从根本上否定这个说法,并提出“理论成果”:是对峙,不是对抗。理论和实践高度统一了,第四章的最后来个“痛痛快快”。
第五章整体有点儿与社会对峙的意思,在面对“节目就堕落到了去拍网站新闻的最底下一行”以及题目太边缘的“批评”时,逆势而上。不过,虽然如今社会的很多人对同性恋等依然不能正视,但越来越多的人都在慢慢接受,也可见新闻人们的努力。“我们终将浑然难分”,假如你自己的孩子就喜欢同性,怎么办?再追加句孟非在《非诚勿扰》节目中引述过的一句话(孩子问父母):你们是要我结婚,还是要我幸福?柴静这章中的一句“知道和感觉到,是两回事”让我最有共鸣。不知道的时候,无知是我们的挡箭牌,以至拿无知当资本;知道的时候,也或与无知无异。
第六章中一句“没有完,完不了”,看上去,怎么着都有些无奈的感觉,而无奈不代表放弃,成为了柴姑娘再一次出发的动力,第六章也就延续着第五章对边缘的关注。柴姑娘也从这一章开始,很正式地很有力度地聊一些大的话题,比如制度,比如人性。文章最后的“径直”不再是固执抑或执拗,而是坚定。这一章提到了李阳的家暴,当时我也曾写过一篇文章《家暴也疯狂,李阳也是人》,在当时,那么多人理直气壮地去指责李阳,我特别想请所有人先问下自己。读这一章时,我想到了自己童年时的一些见闻,我童年在农村成长,就不止一次看到过丈夫在大街上,在大庭广众之下连打带踹自己的妻子,旁边的人也会劝架,越劝丈夫打得越厉害。21世纪了,进步到了什么程度呢?本章最后部分提到,柴姑娘曾专门去找过两会中的一个男代表委员,他说:“如果男性对女性造成人身伤害,那就按现有的法条来判,为什么要为了家庭暴力再去立法?”......
第七章,题目“山西,山西”,很容易让人联想到《南京!南京!》,只不过标点符号不一样。山西是柴姑娘的家乡,但她说,“我不想再回山西了”。矿难、职业病、环境污染、土地塌陷夹杂着柴姑娘美丽的童年记忆,而这也就更像中国发展的浓缩写照,只不过比平均水平严重些。“我不想再回山西了”,不是不爱了,是不想再给爱减分了,而父亲与她不同,有对女儿的“分担”,怕是也有对故土的实在不舍。所以,本章最开始海子的一句诗“天空一无所有,为何给我安慰”更像是对故土的质问:你呢?“山西,山西”,告急似的语气让她近乎绝望,绝望地是,我对山谷喊,山谷都还有回音,但老头儿面对市长的打赌有力地说明着:“先发展再治理”是做梦,但市长没有接,既然没有,就不是山谷而是远古了,柴姑娘最后道出心声,“我的家乡”,如果还能回去,她当然想回去。
第八章太应景了,简直就是在声援《南方周末》。昨天我写了一篇《“南先生风波”随记》,里面就曾引用过@石述思用来与同仁共勉的分享:“一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身,一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。——塞林格《麦田里的守望者》”。这一章的小故事都能很好地来驳倒其前半句话。陈丹青的一句“这是让我最难过的——所有人都认了”听起来很无奈,我打心眼儿里同意丹青先生的判断。有人劝柴姑娘们“不要往下做了吧,中国乱不起啊”,这句话听起来其实特别有意思,除去柴姑娘用事实做的回答,我有几个思考:1.梁文道先生曾说,有些老百姓太为政府着想了;2.这本是某些官员的思维:提意见=揭乱;3.动不动就引入“外敌”,生怕外敌不进来。那些反对的人们,不要装不明白,为什么《南方周末》能够掀起微博的地震?究竟是什么使得乱起来了?是《南方周末》吗?不解决,才会大乱。本章,柴姑娘还不忘提了句王勇平,他说“是刺头,但是我们的社会需要这样的人”,似乎有点点儿伸冤,这纯属我“捏造”。本章最后一句则成为“声援《南方周末》”的点睛之笔:“我想要宪法赋予我的那个世界”,也才是一个公民社会的基础,要达到,自然需要公民。
第九章我尤为喜欢。柴静两会观察,到了第四年,她“才开始想最简单的问题:代表是谁?代表谁?两会要干嘛?”可以联想到两句极为经典的话:1.我是谁,我从哪里来,我要到哪里去;2.走得太远,不要忘了当初是为什么而出发。我大概唯一一次给柴姑娘的博客里留言是说了这样一段话:“柴姑娘,你好!近来我反思自己,发现,有时候很喜欢用些色彩过浓的词汇,用的时候确有快感,但是,感觉戾气有些重,你也多次用‘一剑封喉’形容新闻报道的某个状态,你是否感觉话语间该少些这类词汇,更深说些,人该再心平气和些。不知你有何评论?”在读这一章时,也愈加感到,柴姑娘很多词语都可看出她借住词语的情绪发泄,我是这样理解的,比如特定情境中的“...多牛啊”,我只能找出本章中这样一句来安慰自己:“人性是这样,光靠自己靠不住”。再有个感触颇深的也是极为应景的,柴姑娘的现场导演评价她:“其实你什么特别之处也没有,你就是平常说话。”也让我想起在大学期间听过的演讲,大学生们每个人都讨厌官话套话,几乎每个人一到正式场合就说着套话,尤为令我感触的还是那次,班级在介绍班级志愿服务活动时,居然好几个班在活动介绍中都介绍“冒雨”组织、参加,这就属于,没有雨,制造雨,才能上!说它应景,是因为习的第一次讲话,如“春风拂面”般,其实,只是回归正常。
第十章探讨真实。突然觉得,我居然把“真实”也想简单了,连“真实”都那么不“真实”。有个领导告诉柴姑娘:“记者提供的是事实,不是情绪”。可是,情绪本身也是种事实啊!也不要忘了,情绪激动状态下,有些话更是深藏心底的心里话,虽然偏激,虽然可能受到环境影响,但那同样真实,不是只有冷静状态下才是真实。于是,我只好自己总结:要完整,要准确。再有个柴姑娘的思考就是关于预判。与经济学中“假设人性是自私的”不一样,如果记者也擅长假设,谓之预判,那么剩下的就仅是求证了,不过,记者其实也要假设,假设自己什么都不知道,只知道一些信息,而没有道德判断。还有段非常经典的话:“做调查记者最容易戴上‘正义’、‘良知’、‘为民请命’的帽子,这里面有虚荣心,也有真诚,但确是记者在困境中坚持下去的动力之一。现在如果要把帽子摘下,有风雨时也许无可蔽头。”在需要的时候,戴上,毕竟,本就是无形的。
把另一句经典置于此,作为读书笔记上篇的结束语:“这个世界上没有好人和坏人,只有做了好事的人,和做了坏事的人。”这句话来自柴姑娘的同事,也是通过“新闻眼”对社会的观察和思考。
《看见》是一本由柴静所写的非虚构类图书,书中主要讲述的是中国现状下的一些社会问题以及柴静自己对于这些问题的看法。自出版以来,《看见》在社会上引起了极大的反响,让我不禁想要读一读这本书。在读完之后,我深深地感受到了这本书的精妙之处,这也让我更加认识到了我们国家还需要做出哪些努力来建设起一个更加美好的社会。
段落二:社会问题的反思。
《看见》中讲述的社会问题繁多,书中涉及的话题有环保问题、食品安全问题、药品安全问题、医疗体系问题等等。这些问题的存在都是因为我们所面临的社会环境有着巨大的压力,这些相关的部门可能没有及时的进行监管和整改,而导致了诸多恶果的出现。读完这本书后,我思考了许多我们所面临的这些问题应该如何解决,如何将其减缓或改善。这些问题的存在,让我们更加意识到了我们需要继续不断地努力,来建设起一个美好的社会。
段落三:个人经历的启示。
在柴静的书中,她描述了自己经历的一些情况,让人深受启发。她曾在西安交大读书时参加了许多公益活动,有时甚至是背负大包小包自行车到边远山区送的日用品。这种自我牺牲的精神和坚定的信念,也是我们日常生活中应该学习和借鉴的。在之后的日子里,我也开始主动参加公益活动,并总结自己的经历,认真思考平时是否还有哪些可以做出贡献的地方,希望这样的行为可以成为自己日后的习惯。
段落四:社会责任的承担。
在无时无刻的日常生活中,我们都应该时刻提醒自己,要承担起自己的社会责任,不要因为自己的小小失误而给别人带来麻烦或者影响。书中也讲述了一些关于个人素质与行为的问题,例如公共场合的嘈杂谈话、交通上的不守规矩等等。我们应该时刻保持自己的良好素质和优秀的行为技能,做自己力所能及的贡献,为我们的社会发展与建设贡献自己的一份力量。
段落五:成长与共赢。
我们的人生不能停留在一个静态的状态中,相反,我们应该时刻关注和关注社会上发生的变化,并随时调整自己的思考和接受能力。在我们的成长历程中,我们需要创造性地学习,探索和分析不同的观点,以达到成为一个更加全面和多元化的人的目标。同时,我们还应该时刻营造一个团结友爱的社会环境,向着合作、互助、共赢的方向发展,让我们一起为了社会事业的发展而努力。
总之,柴静的《看见》是一本非常优秀的书。通过阅读这本书,我认识到了我们在当前的社会环境下所面临的问题,同时也认为自己应该承担起自己的社会责任,用自己力量来建设一个更加美好的社会。这些志向、信念和意愿可以潜移默化地影响我们的人生,改变我们的思考和行为方式,让我们更加关注社会的发展与改革,更加积极地为社会的成长与发展而努力奋斗。
段一:引言(200字)。
读书是一种自我成长的途径,通过阅读我们可以开阔眼界,提升思想境界,培养学术修养。而我在读书的过程中,不仅仅是学会了理解文字,还体会到了读书的种种乐趣。在阅读一本好书的过程中,我看见了更多的事物,体会到了更多的感慨。下面我将分享一些我看见读书的心得体会。
段二:见识的拓宽(200字)。
通过读书,我看见了世界的广阔。书籍是一扇窥视世界的窗口,带领我领略到了神奇的异国风情、激动人心的冒险旅程、深入人心的情感故事。在《飘》一书中,我仿佛身临其境地感受到了南方那片广袤的棉花田;在《留鸟》一书中,深沉的爱情和生活哲理让我对人生的意义有了更加深入的思考。这些宝贵的阅读经历让我明白,世界如此宽广,而我们的见识却如此有限。只有通过读书,我们才能真正站在更高的层次去看待世界,才能真正领悟到生活的哲理。
段三:思维的升华(200字)。
读书不仅开阔了我的视野,也提升了我的思维能力。透过文字,我了解到不同领域的知识和思维方式。在科幻小说中,我看见了作者对未来社会的设想和探讨,使我在思考时更加开放和富有创意。而在文学作品中,我看见了作者的独特见解和深度思考,使我受益匪浅。通过思维的升华,我渐渐学会了从多个角度看问题,客观地思考事物,这对我的学习和生活都有着重要的影响。
段四:情感的体验(200字)。
读书也给了我丰富的情感体验。当我读到主人公在书中经历的痛苦和挣扎时,我能够感同身受,与其产生共鸣。当我读到动人的爱情故事时,我能够感受到爱的温暖和坚韧。读书使我与书中的人物建立了一种情感的纽带,分享了他们的喜怒哀乐。通过这种情感的体验,我学会了换位思考,理解他人。在现实生活中,我更加关心他人,愿意倾听他们的心声,体验他们的情感。
段五:成长的启迪(200字)。
通过读书,我收获了丰富的智慧和精神财富。我看见了伟大的思想家们的杰出思考,看见了文化和艺术的瑰宝,看见了世界的美好和人性的复杂。这些启迪了我的成长,使我更加深刻地了解自己和世界。读书让我不再盲目,不再局限自己的思维,而是勇敢地面对挑战和困难。与此同时,读书也提醒我要谦虚和珍惜,因为在知识的海洋中,我永远只是一粒沙子。
柴静坐在一群老人中间,大家温和笑着看向一个正在搬凳子的稚嫩小孩,这就是《看见》的封面。起初我一直觉得这张封面照片与《看见》总归不恰当,可是读完整本书之后,若要换其他封面照,恐怕却是行不通的。
柴静用《看见》讲述了她十年记者的一路成长和感悟,没有选择刻意选取记者生涯的重大事情,而是更多的娓娓道来那些触碰内心深处的人与事。正如她所说的,“看见世界,看见自己”,我们通过柴静的视角,看见当时的非典,汶川地震、征地拆迁、家庭暴力、虐猫事件、华南虎事件,还有卢安克、药家鑫事件,每一件事每一个人都让人思考,思考社会,思考现实。
“别当了主持人了,就不是人了”
十年前柴静被选择成为国家电视台新闻主播,那时候的柴静才是二十几岁的小姑娘,采访时青涩,紧张以及一身忸怩的文艺气息,问的问题也比较尖锐,有的时候甚至是带着自己的情感以及答案去问问题,为此没少遭到各种痛苦和挫败感。陈邙一直时刻犀利的提点着她,新闻是播给观众看的,观众都是人,就得先从人出发。柴静最终选择在痛苦中勇敢前进,一点点的改变,一步步经历成长,在思考中逐渐领悟如何做好一个采访。正如陈邙所说的,“痛苦就是痛苦,对痛苦的思考才是幸福”。
“我们终将浑然难分,像水溶于水中”
关于灾难,20--年的非典,举国恐慌,今天还在你身边的人明天可能就不在了,那时人么还没有很多防护治疗措施,感染者只能绝望的等死。20--年唐山大地震过去三十年,20--年汶川地震,太多的人流离失所,失去亲人,有的在午休,有的在上课,还有人一回头一栋楼就坍塌了,与生死只隔一线之间。爸爸妈妈失去了孩子,爷爷没拉出被埋的老伴,小孩从此变成孤儿,爱跳舞的女孩失去双腿。真的,我一直觉得生命是伟大的,在灾难面前它却是脆弱渺小的,但是生命的坚强往往会带给我们更大的感动和力量。
“生命本身就是矛盾密布”
这是柴静的好友小宏说的一句话,我印象一直深刻。关于人性,疯狂英语的创始人李阳桃李天下,功成名就,但是却被曝出虐待妻子,让学生下跪的事情;一位本应有“天使”之称的护士却公然拍视频用高跟鞋踩杀一只小猫;一向内向老实的药家鑫在开车撞倒人之后下车对着伤者连捅六刀致死。站在法律道德的角度讲,这些人应该被谴责被判刑吗?那是当然的,但是,通过柴静的采访视角,你会了解到李阳从小就非常自卑,他把成功定义于家庭的目标;踩猫事件的女主一直被人肉受到良心的谴责无法过活,她生活更多的是对丈夫的暴力的愤怒和无奈;而药家鑫从小的家庭教育方式一直军人父亲的严厉说一不二不敢违抗。人性从来没有善恶之分,每个人都有其两面。
“教育就是两个人之间发生的事情”
关于教育,一个德国人卢安克在中国的偏远山村支教十年,你说他懂教育吗?可是他不管做什么事都是凭着自己内心的感受,从不问目的,他和孩子打成一片,却从没教过孩子什么事正确应该做的什么事错误不应该做的,你说他不懂教育吗?班上的学生都天真具有创造性,一个最皮的小孩曾对卢安克唱着,“我知道虽然我不完美/但是我愿意为你/努力变得完美”。虽然卢安克的行为一直遭受着很大的争议,但是谁说过教育就是万法不变的,每个孩子都有自己的天性,能按着自己的想法简简单单又有何不可。
“不要问我为何如此眷恋”
除了不断刷新朋友圈里那些喧闹浮夸的文字,另一种选择是泡上一杯茶,用难得清闲的时光和清醒的头脑静静一读这篇曾触动许多人的文章。初次接触《看见》是在微信上看到的一篇文章——《当你在为生存而挣扎的时候,咱们就是平等的》,也是这篇文章使我记住了“柴静”这个名字,也使我有进一步了解她的欲望,而《看见》使我得以满足,既认识了柴静也成长了自己。
《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。书的封面是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。在农村,能让老人和小孩如此放松地出现在镜头前,那绝不是容易的事情。翻过来,在柴静的简介里,寥寥几句话写完了她的工作经历。不像许多名人出书,在简介里写满各类荣誉、头衔。通过这就给人以平凡有爱、简单真实的形象。
最浅层的,通过读《看见》确实“看见”了很多新闻采访背后的故事。她尽可能诚实地描述每一个事件、每一个事件背后的人。使我们了解到社会最隐私角落里的一些事,一些值得我们关注和反思的事。就不一一列举了。通过这些人和事我们可以身临其境地感受当事人的情感,体会事件的本质,这都缘于柴静的真实,以及由心而发的热情和关怀。她关注的不是新闻,而是新闻中的人。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪,还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕„„虽然看起来违背新闻人的职业准则,但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看,报道事件本身不能植入个人情感,否则就失去了事件本身的客观性,但从情感角度,不带任何感情色彩只是冰冷的事件,唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。情不自禁为故事角色痛心或愉悦,这就是柴静。
而透过事件,我们站在柴静的角度看这本书,我们会看到一个人不断成长的经历。从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折,再到重新审视自己找到定位。从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。她用最朴实的文字记录了自己的青涩、困惑,坚持和成长。书中的记录不是简单的叙述,它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考,对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。柴静对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。我们需要的就是这种态度和精神,虽然我们的工作不是记者,我们也要有这种对工作、对职业始终保持热情的心态。对于自身的缺憾不足要敢于自我打破,审视自己矫枉过正。“生活里怎样是你的事,上了节目就不能有这个”。因为我们都一样是普通人,会犯错、会惶恐、会困惑,只有由内心而发的热情才是坚持的支柱。不断的自省和思考使我们学会去回归生活,去认识而不是去指责批判。
从更深层次的阅读这本书,我看到了什么是“韧劲儿”,它是对自己要求的坚守。不断相信,不断怀疑,不断幻想,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为偏见或附庸。柴静是一个追求“精确”、追求深度的人。当然这也是在她不断成长中所养成的,在她刚进入央视时同样惨败过。她做的第一期节目是关于剖腹产话题,采访录了三十分钟,谈完剖腹产怎么不好就结束了。结果送审后被公开批评“你告诉人们剖腹产是错误的,自然生产如何好,这只是一个知识层面,你深下去没有?谁有权利决定剖腹产?医生和家属,怎么决定?这是一个医疗体制的问题,还有没有比这个更深的层面?如果你认为人们选择剖腹产是错误的观点,那么这个观点是如何传播的?人们为什么会相信它?一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面,你找了几个层面?„„”同样我们在对待工作,处理事情时有没有想过更深层面?是不是只考虑眼前而不顾长远?处理事情是不是“差不多”就行了?这是我们需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之间。把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它精确地移动一毫米却要花更多的时间和更多气力。精确是一件笨重的事”。人与人的差别就是从细微处开始的,多想一点,做好一点,终究造就不平凡!
《看见》是一本讲故事的书,但在书中我看见更多的是关于人生的感悟,对世界的觉悟,以及如何对待工作,对待周围的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。”
《看见》。这是一本震撼人心,使人共鸣的书。没有装饰,没有点缀,阖上这本书仍然可以身临其境地感受当事人的情感,体味事件的本质,感悟人生的真谛,任复杂的情感与感动静静流淌。
看见,是每个读者最渴望的体验之一。读书,从文字中看见一个个故事的展开,看见作者的思想与感悟,看见自己内心深处的共鸣与共识。而读书的过程,则是我们看见的源头。读书心得不仅是对所读书籍的理解和总结,更是对自我成长和思维深化的体验与感悟。在读书的旅程中,我看见了世界的多样,看见了人性的善恶,看见了自己想要成为的模样。这些都成为了我人生旅途中最珍贵的财富。
第一段:读书之于心灵的滋养与启迪。
读书是心灵的滋养与启迪。在无数本书中,我看见了人类思想的火花与智慧的结晶。比如杜拉斯的《情人》,她给了我们关于爱情的感悟;比如尼采的《善恶的彼岸》,他给了我们关于人性的思考。通过读书,我们可以看见不同的人生观、价值观,从而丰富自己的人生经验和视野。读书不仅让我们看见他人的思想,更让我们看见自己的内心。
第二段:读书之于认知的拓宽与突破。
读书是认知的拓宽与突破。随着科技的进步和信息的爆炸,我们似乎可以随时随地地获取各种各样的知识。然而,读书不同于碎片化的信息获取,它需要我们花费时间和精力去沉浸其中,去感悟和思考。通过读书,我们可以看见不同学科的融合与交叉,看见一个个知识的链接与启发。读书让我们跳脱出狭隘的认知框架,看见更加广阔的世界,从而开阔了我们的思路和思维方式。
第三段:读书之于思考的深化与思维模式的转变。
读书是思考的深化与思维模式的转变。通过阅读,我们可以看见不同作者的思考方式和逻辑思维。比如曼斯菲尔德的《有些人不倒翁》,他通过生动的故事告诉我们如何以乐观的态度面对人生中的挫折;比如哈代的《红字》,他通过揭示主人公的内心矛盾,让我们思考人性中的善恶。通过读书,我们不仅可以看见他人的思考,更可以反思自己的思维方式。读书让我们学会用更加全面和深入的思考来看待问题,从而提高我们的思维品质。
第四段:读书之于激发创造力与想象力。
读书是激发创造力与想象力的源泉。当我们读到一本好书时,我们不仅看见了一个个故事的情节展开,更可以通过作者的描写与想象,看见一个个真实或虚构的世界。读书可以激发我们的想象力,帮助我们构建一个个独特的世界,从而在思维和创作中获得灵感与乐趣。通过读书,我们看见了创作的奥秘与乐趣,看见了人类智慧的无穷力量。这些都为我们的人生增添了无尽的可能性与机会。
第五段:读书之于人生的收获与成长。
读书不仅是获取知识的工具,更是培养人的素质与塑造人的品格。通过读书,我们可以看见和体验到各种各样的人生价值和品质。比如在《悲惨世界》中,我们看见了无私和慈悲的伟大;在《麦田里的守望者》中,我们看见了正直和勇气的力量。读书帮助我们认识到我们内在的价值,培养我们的情感、品格和智慧。通过读书,我们可以看见自己的成长与进步,从而成为更好的自己。
总结:
读书给予了我们更多的看见,让我们看见了一个个不同的世界、不同的思想和不同的自己。通过阅读,我们可以滋养心灵、拓宽认知、深化思考、激发创造力、并丰富人生价值。读书之路没有终点,而是一条通向无尽智慧和独特见解的美妙征程。让我们继续走下去,看见更多,感悟更深,成为更好的自己。
柴静《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。下面是本站带来的柴静《看见》读书心得,欢迎欣赏。
决定写文的那一天,我看着书目发呆。的确,我只是个肤浅的喜好文字的人,喜欢看安意如写的那些诗情画意的词赏析,喜欢在那些词藻中遐想,然后说说那些我认为的人生哲理,偶尔发发感慨,既没有多少深度,也缺乏足够的思考,纯属的自娱。书目上的每一本书,按理说,都是我望而止步的,看着书名,我就能想象到一个夫子在我面前讲书的情景了,所以选择柴静,除了因为知道她是个让人敬仰的记者,更多的,只能说是天意吧!
匆匆下载了电子书,放在手机里便没有再管了,直到前些天的晚上热的睡不着了,才带着些许催眠的心里看起来了。可谁知,这一看,就是整整一夜,有笑有哭,有无奈,有欣慰,我不想说我喜欢上了这本书,只想说,作为一个读者,我很完全的演绎了这本书的心情,不是因为别的,只因为作者的每一句话,都写到了人心里最柔软的部分,故而,在这深夜,我看着你的《看见》,流露出了人性最真实最本能的心情。
看这本书的开头的时候,我一直觉得柴静就是一个十足的感性的人,她似乎不是记者,不是新闻事件的挖掘人,她只是个观众,一个有权利和当事人见面并责问他们的观众,她看着非典病人会流泪,面对恶人会咄咄逼人的责问,她有自己的评判标准,在镜头前控制不住自己的情感,有意无意的透露自己的感官认识,甚至引导观众的评判观,用自我感觉渲染电视机前的所有观众,那个时候的她好亲切,好像和我总是统一战线,她恨我恨,她哭我哭,她笑我笑,我的脸上好像一直都是她的表情,生动的表情。可是慢慢的,她变了,看似短短的几章她就慢慢的变了,但是我知道,真正去体验这个变的过程的柴静,其中的痛苦和艰辛,用文字是写不出来的。她慢慢的像一个记者了,虽然自己依旧独自的感性着,但是能用理性去告诉别人一个事实。少了一丝敢爱敢恨的直言责问,多了一些理性的陈述和成熟的选择,她能忍了,甚至可以做到没有任何表情,可以握紧了拳头收起拼命想伸出的双手,但是她的文字依旧透露着她的心情,一字一句里依旧撞击着我的心,不能平静,深夜里,我丝毫没有睡意。
说完了人,再来看看这些事。首先,请原谅我不能对每件事深深的研读。这本书,里面大概有二十几章,讲了多多少少几十个故事,每个故事又有每一个故事可以透露出的信息和存在的价值,这个,我相信每一个读者都有自己的见解,都可以读出你们所处阶段的所能读出的深意,我再多说其实也是无意。我匆匆的读完这本书,从中得到的最大收获不是从哪件事中看见了什么哲理,也不是哪件事触动了我的心,毕竟,我只是粗读,我的收获是从一件件事中,看见了一个人的成长和成熟,在一个职业中慢慢的成熟,心态慢慢的成熟,深度慢慢变沉,让我这个大学生,真真切切的认识了什么才是成熟,什么才叫成长。
柴静到新闻调查的前半段,全国的非典事件,初中生集体自杀事件,警察包庇弟弟等等的事件,全部是一气呵成的写完,留给我的只是自己去思考和自己去感悟,可是慢慢地,到后来的两会,山西煤矿,虐猫视频等等,我看到的是越来越多的作者对事件的思考和深究,似乎是慢慢从一个旁观者的角度转到了人物当中,并且对于事件中每一个人都有独特的见解和评论,这让我看见了文章开头陈虹所说的记者应该有的一种“欲望”,那是对于新闻的欲望,对事件剖析的一种欲望,是记者应该具备的素质。到再后来的时候,很多作者以反问的手法写出来的句子,我已是不能很明白了,不能参透其中的深意,说白了,就是柴静能够到达的深度,对于我来说已经太深了,我不曾经历过这些,甚至不曾经历过什么,人生阅历尚不足以与人媲美,那么我所能参透的东西,当然也可见一般了。不过可以确定的是,我知道,她在成长,她的字里行间开始透露出成熟的气息,不一样的是,这种成熟里,我还能看见有一种叫活力的东西。
关掉书本,看看周围的人,我只能说这么一句话:许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的灭亡。真正的成熟应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。现在,越来越多的大学生把世故当成熟,把死寂当沉稳,完完全全进入了一个“成熟”打造的误区。像大人一样世故而实际,对于青春而年少时遇到的一切机遇轻易放弃,不再会疯狂,不再会拼搏,不再有挥洒热汗热泪的感觉,那不叫“变成熟”,那顶多只能算“会模仿”。社会上,越来越多的模仿秀在上演,越来越多的孩子开始“早熟”,这是一种悲哀,一种全社会的悲哀。当你听到,电视机里一个17、8岁的少年对着全国观众说“长的漂亮的人,才有青春”时,我知道很多同龄的孩子会笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看见了一个个人的沉默,看见他们从内心深处发出一种迷茫的无奈,从眼睛里看着,那种感觉,一览无遗。也许是我本性就透着些许的悲观,所以我敏感于任何悲伤的情绪,甚至可能会自动的夸大一些悲伤的情绪,但是,无论怎样,我看的出来,周围越来越多和我一样大的孩子,慢慢走向成熟的误区,慢慢淹没了,原本属于他们的青春。对此,我无能为力。因为,如果不是看见了这本书,我会和他们一样,把世故当成熟,将成熟进行到底。
是夜,我看着你的看见,终于看到了即将出现的黎明。也许,现在的我不能完全看透,但是柴静,但是这本书,他们就像一个向导,为我指了通向黎明的道路。所谓成熟,是发现自我,超越自我,展现独特自我却不孤立自我的一种表现,在成熟这段道路上,还有很多路,需要我们自己去铺。
除了不断刷新朋友圈里那些喧闹浮夸的文字,另一种选择是泡上一杯茶,用难得清闲的时光和清醒的头脑静静一读这篇曾触动许多人的文章。初次接触《看见》是在微信上看到的一篇文章——《当你在为生存而挣扎的时候,咱们就是平等的》,也是这篇文章使我记住了“柴静”这个名字,也使我有进一步了解她的欲望,而《看见》使我得以满足,既认识了柴静也成长了自己。
《看见》是知名记者、主持人柴静讲述自己在央视十年历程的自传性作品,既是柴静个人的成长告白书,某种程度上也可视作中国社会十年变迁的备忘录。书的封面是柴静采访中的照片,几位满脸皱纹的老农笑着围坐在一起,一个小朋友也毫不怯场地在大家面前玩耍。在农村,能让老人和小孩如此放松地出现在镜头前,那绝不是容易的事情。翻过来,在柴静的简介里,寥寥几句话写完了她的工作经历。不像许多名人出书,在简介里写满各类荣誉、头衔。通过这就给人以平凡有爱、简单真实的形象。
最浅层的,通过读《看见》确实“看见”了很多新闻采访背后的故事。她尽可能诚实地描述每一个事件、每一个事件背后的人。使我们了解到社会最隐私角落里的一些事,一些值得我们关注和反思的事。就不一一列举了。通过这些人和事我们可以身临其境地感受当事人的情感,体会事件的本质,这都缘于柴静的真实,以及由心而发的热情和关怀。她关注的不是新闻,而是新闻中的人。无论是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼泪,还是要求地震中失去孩子的父亲不要喝酒吸烟以准备再次怀孕„„虽然看起来违背新闻人的职业准则,但却是对一个正常人情感的回归。因为从理智角度看,报道事件本身不能植入个人情感,否则就失去了事件本身的客观性,但从情感角度,不带任何感情色彩只是冰冷的事件,唯有用理智的头脑和一颗带有感情的心才能看到世界的真实。情不自禁为故事角色痛心或愉悦,这就是柴静。
而透过事件,我们站在柴静的角度看这本书,我们会看到一个人不断成长的经历。从刚进新闻界的高度自我肯定到遭遇挫折,再到重新审视自己找到定位。从早期的青涩、懵懂、“不接地气”到后来的自省、观察和沉淀。她用最朴实的文字记录了自己的青涩、困惑,坚持和成长。书中的记录不是简单的叙述,它融合了自己对每件事件中所反映出的问题的思考,对人性的探究和对自己、对记者职业职责的不断思索。柴静对于记者职业的热情和对自我不断打破再纠正的态度令人感动。我们需要的就是这种态度和精神,虽然我们的工作不是记者,我们也要有这种对工作、对职业始终保持热情的心态。对于自身的缺憾不足要敢于自我打破,审视自己矫枉过正。“生活里怎样是你的事,上了节目就不能有这个”。因为我们都一样是普通人,会犯错、会惶恐、会困惑,只有由内心而发的热情才是坚持的支柱。不断的自省和思考使我们学会去回归生活,去认识而不是去指责批判。
从更深层次的阅读这本书,我看到了什么是“韧劲儿”,它是对自己要求的坚守。不断相信,不断怀疑,不断幻想,不断摧毁,不断重建,为的只是避免成为偏见或附庸。柴静是一个追求“精确”、追求深度的人。当然这也是在她不断成长中所养成的,在她刚进入央视时同样惨败过。她做的第一期节目是关于剖腹产话题,采访录了三十分钟,谈完剖腹产怎么不好就结束了。结果送审后被公开批评“你告诉人们剖腹产是错误的,自然生产如何好,这只是一个知识层面,你深下去没有?谁有权利决定剖腹产?医生和家属,怎么决定?这是一个医疗体制的问题,还有没有比这个更深的层面?如果你认为人们选择剖腹产是错误的观点,那么这个观点是如何传播的?人们为什么会相信它?一个新闻事实至少可以深入到知识、行业、社会三个不同层面,你找了几个层面?„„”同样我们在对待工作,处理事情时有没有想过更深层面?是不是只考虑眼前而不顾长远?处理事情是不是“差不多”就行了?这是我们需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之间。把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力,把它精确地移动一毫米却要花更多的时间和更多气力。精确是一件笨重的事”。人与人的差别就是从细微处开始的,多想一点,做好一点,终究造就不平凡!
《看见》是一本讲故事的书,但在书中我看见更多的是关于人生的感悟,对世界的觉悟,以及如何对待工作,对待周围的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。”
《看见》。这是一本震撼人心,使人共鸣的书。没有装饰,没有点缀,阖上这本书仍然可以身临其境地感受当事人的情感,体味事件的本质,感悟人生的真谛,任复杂的情感与感动静静流淌。
这几天下班回家看见女儿在看柴静的《看见》,兴趣使然,我便与她一起读了这本书。原先对柴静的节目并不怎么关注,但看了这本书之后,我真心赞叹这位姑娘敢于探寻真相的执着和勇气。其实我本不该称呼她为姑娘,因为柴静与我同年生,她经历的中国社会变迁与我经历的是完全一样的。这本书中,有非典、汶川地震以及北京奥运这样轰动中国的大事件,也有讲述平凡个体的小故事。柴静白描式的娓娓道来,也一点一点牵起了我的回忆,仿佛我也回到起点,从小姑娘到中年妇女重新走了一遭。所以我更愿意称其为小姑娘,来体会这位央视名记者的成长历程。
刚进央视的时候,她还是个有楞有角的小姑娘,她“知道自己能到达的高度”。为了得到自己想要的答案,她可以微笑着向被采访者抛出尖锐的问题,把人家堵到墙角,像一把匕首一样剥出真相。
在采访完“踩猫女”那期节目后,她开始意识到采访的意义不在于批判坏人,歌颂好人,而在于给每个人平等地诉说自己的权利。看似应该遭到唾弃的人也有自己的无奈,也值得悲悯,我们要做的只是充分的理解,而不是冲动得一刀把好人和坏人切开。
做“唐山地震三十年”的报道,她明白了,记者要冷静客观,现在早过了媒体提供观点让别人读的年代,媒体应该做的只是提供信息,而把是非对错的判断留给自己。别总想着要比大众更有深度地思考问题,不管你的第二落点多漂亮,有一个简单疑问总是绕不过去的,那就是“真的,还是假的?”我认为这样很好,中国人不善于表达自己的观点,是因为怕自己的观点被别人觉得肤浅或可笑,所以总喜欢搜索别人的应该是正确的观点。这样下去,中国的下一代会丧失自己思考的能力。
做“5·12汶川地震”专题,柴静早已不是那个急功近利的小姑娘了。她第一次尝试没有策划案,没有主题方向,什么都不知道的拍摄。摄像机往幸存者家门口一架,什么问题也不想,她索性与灾区人民一起生活了起来。无需刻意选材,生活自然地从片子里流淌出来,有悲伤,有同情,有鼓舞,有感动,个中滋味,由着观众自己体会,因为,真实自有万钧之力。
采访,不仅是工作,更是人与人的往来。在十年的问与答中,柴静记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。正是透过这些注脚,我们才得以真正地看见。
我喜欢柴静,所以我不认为自己是追星,只觉得,我看她、倾听她,阅读她,可以看到那些能引起我思考的思想。喜欢的思想有很多,柴静碰巧是无论在年龄、阅历、思维方式上,其丰富程度多过我,却又离我最近的那一个。所以,很喜欢柴静在首发式上的那句话,让我们在字里行间中见书如唔吧。
拿到《看见》这本书后,一周之内读完,勾勾画画,圈圈点点,大部分都是引起我对自身的思考和审视的句子。比如说“许多事情是有人相信,才会存在”;“比如说”正义是自己内心对自己的期许,不是用来胁迫人的“;比如说”可贵在于产生分歧“。从前不知道,我为什么喜欢她,第一次看到她不是在时空连线,是她作为记者,只看了一次就开始喜欢这个记者。看完这本书,有一点感悟,原来一个人的思想、性格可以通过他的眼神、行为、谈吐表达出来。我感觉到了从那双犀利的眼神后面传递出来的她倔强、独立的灵魂。
想写篇读后感,记录我的想法。触动心灵的句子有很多,每个人喜欢的柴静都不同,我只写我看到的柴静、我为什么喜欢柴静。
一、关注内心的变化,关注自己成长的过程。
初次接到陈虻的电话,柴静心高气傲,说:”我知道我能达到的高度“、”体制里的工作我干不了“。开始了中央台的工作,有一阵连话都不会说了,再然后知道什么样的题能拿奖和被表扬,然而那只是工作,为了虚荣心和恐惧,而不是发自内心。我相信大部分起步的人都有这个过程,不同的是一些人看到了,关注了并重视自己的内心的感受,然后追求变化;一些人迷失于这个过程,变成了那个当初自己反对的人。人生就是这样,社会总有它的规则将你的骄傲搓杀,棱角抹平。你要努力的去寻找那个契合点,那个能被社会接纳,又能听从内心的契合点,才能绽放你的颜色出来。当了记者,报道了地震、非典,让真实的生活扎扎实实的敲打了内心,让内心的触动贴着地皮长了出来,量变之后,一个契机,开始质变,才有了之后不断渐进的完善、再完善。只是这一变化不是每个人都会发生,就像在事实面前,不是每个人都会追求真相,在真相面前,不是每个人都会独立思考,独立思考的过程,不是每一个人都能坚持。追求真相的、独立思考的、坚持的人有一个共同点,尊重自己的内心。内心是那个起点,独立的起点,不盲从、不受欺骗、不依赖门户、不依赖别人的起点。
首发式上,很多人不止一次的提到,柴静要幸福。幸福的柴静要抱着孩子、携着老公、面带微笑。我不这么认为,我不认为已经结婚、有了孩子,衣食无忧,或者满脸微笑的女人就是幸福的,也不认为单身的、未婚的、或者还没有生孩子的女人就是不幸福的。幸福没有公式,没有条件句,幸福是一种内心感受,一种只有自己才知道的感受,每个人的幸福都不同,每个时段的幸福都不一样。我喜欢柴静的回答,她说,我要配得上我希望的幸福。”
二、执着的追求自己想做的事。
一九九八年,柴静到北京,去一家杂志社实习,写国内研究的困境,不肯按编辑的要求修改内容,失去了来北京后的第一份工作。还是九八年,给一家刊登了一张十六岁的三陪女和男朋友的照片的杂志写了一封《生命本身并无羞耻》的信,愿意给他们无偿做记者,唯一的期望,是能和拍那张照片的摄影师赵铁林合作。在东方时空时,看到女子监狱,暴力重犯六成是因杀夫入狱,到了新闻调查,要继续完成这个事,做女杀夫女犯人的调查。后来柴静越来越有名,有名之后,很多追求容易被掩盖,看不见。或者,很多想做的事更容易做成,但也有很多事情更容易被放弃。书里写到山西这个煤炭大省严重的环境污染,写到焦黄色的天空、恶臭的河流、各种各样的癌症和拿着布袋子装的现金。一个官员问她:你是山西人,怎么就不给山西办点好事儿?柴静说:我办的就是好事。
同样是执着,最初的拒绝修改和无偿自荐是执着,后来的山西报告也是执着。后一种,更难一些。看过柴静的两个采访,一个是采访《一九四二》的作者和导演,刘震云和冯小刚,十年,不断拿起、不断搁下,然后再拿起这个电影,一个是采访《少年派的奇幻漂流》导演李安,一个电影界公认最不可能拍成的电影,一部拍了四年的电影。也许记者有时候会将自己最关心的问题和答案通过采访表达出来。如果我认为是对的、应该做的,就一定会做。柴静说,原来她也不怎么求实,总是用那股四两拨千斤的巧劲,是后来经历了严格的思维训练。其实,我觉得那只是方法,真正起作用的还是骨子里的那股执着和坚持。哪怕是对待导师陈虻的劝诫、批评,也是一样,错的还是对的,你说了不算,撞了南墙,也我要自己认识到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解,说起来容易,真正做到却困难无比。尊重不是礼貌;理解不是可怜。新闻调查,柴静连续做了几期节目,关于戒毒所强迫戒毒的人卖淫;关于一个1974年,因捡了一张蒋介石的传单,而无卷宗、无判决、无罪名被超期羁押28年的谢洪武;关于被鄙视、被抛弃、极易感染艾滋病的同性恋者。她写到“没有人会关心一个吸毒的人的死活”;写到疗养院工作人员把谢洪武和其他老人整齐的背对满天红霞坐成一排,老人直视前方,看上去无动于衷,她还是忍不住跟工作人员说“能不能把他们的椅子转一下,换成另一个方向”;写到“一个人对性和爱的态度‘不在于男男、女女、男女’,只是在于这个人本身”。在记录这幅内容章节的结尾,她用了一句话“我们最终将浑然难分,像水溶于水中”。
对不同于大多数人的尊重和理解,容易接受。对于已经声名鹊起,或地位尊崇的人,需要的同样是尊敬和理解。柴静书中,周其仁推荐陈锡文时,说“就算反对他的人,也是尊重他的”。朋友谈论她从斗士转为采访官员,她说,不管报道谁,都是平等的吧。当然,她谈到,哪一种尊重和理解之后,职业要求的是准确。其实这对于每一个人也都一样,要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一个人,要求以理性的态度和丰富的知识为基础。
四、真诚的感激每一种情感。
在《看见》首发式上,最后一刻,邱启明发自内心的表达了自己对于柴静的敬佩,用了一句“再怎么变,也还是那样的欣赏你、喜欢你”,我觉得,我看见,那一刻,柴静有些羞涩的低下了头。书中,柴静写到非典结束了,“数月之后,我接到一封信,很短……他在最后说:‘你会觉得好笑吗?我曾以为你会是我的另外一半’。”这两个细节,一个看到的是柴静的真诚,因为她相信别人的真诚;一个看到的是柴静的尊重,她尊重每一段真挚的感情。
首发式上,主持人,称柴静为柴老,柴静自己提到很多人称她柴记者,也有人称她为柴姑娘。我想就称呼柴静,因为在字里行间阅读柴静的时候,在思想交汇的时候,在沉思的时候,我们平等。
花了一周的时间,断断续续地读完了柴静的《看见》,感触良多。看书之前,在网上看了很多介绍、书评,反映甚好。我曾以为这不过是一部介绍一个优秀的记者如何成长的书,是一本出入职场的心路历程。然而令我始料未及的是,这本书很沉重,以致于我无法一目十行,速读完成。
同样柴静的敬业令我折服,为了记者的职业道德,不断压抑着自己的情绪、打磨着自己的冷静和理智,但她热爱这份工作,她心甘情愿。我的第二个感触便是责任感。在非典面前,她不甘于只做一个旁观者,没有设备记录,没有同事陪伴,独自一人进入病区,承受着被传染的风险,和病人面对面交流。在山西采访时,一位官员带着讥笑的说:你怎么不给山西办点好事儿?我办的就是。她可以在不断的余震中走入地震灾区,冒着生命危险走入非典病区,顶着各种压力采访敏感话题,凭的就是一份责任感。在采访两会时,有个编导说柴静看你采访,眼睛里都放着光,攫取的光,这种光正是她的热情的所在。责任感是一个有职业道德的人必不可少的。我是一名教师,我的职业是教书育人,传道授业解惑意味着改变别人的思想,这不是一件简单的事情。责任感在我看来就是不愧对每一节课,不敷衍,对学生和家长负责任,能让我的学生从每节课中学到一点内容,也许这种看法比较肤浅,但这也是我目前致力于达到的目标。
《看见》中还令我深有感触的就是包容。包容建立在尊重与理解的基础之上,尊重不等于礼貌,理解也不是可怜。存在即合理,我们往往只看见受害方,一味的去谴责侵害方,却缺少对于他们的谅解。一个人他的心在硬,也有自己心底一角的温柔这是《沉默中的尖叫》一章中小梅的话,即使她父亲经常殴打她母亲,她仍然相信父亲会温柔,只是没有被发现。kim对孩子说可以恨爸爸错误的行为,不要恨爸爸这个人。我们缺少的就是这颗包容的心。包容不同于容忍和宽容。容忍还有个忍字,表示造成了不悦但没有改变侵害。宽容有个宽字,表示一方的大度,不是平等的容,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他们的行为,可以对他们的行为提出合理的建议,但表示对他们错误行为的理解,这是我要去学习的。
胡适说:给你自由,你不独立,仍是奴隶。学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的。
作为一种宝贵的精神财富,读书能够开拓我们的视野,陶冶我们的情操,让我们的心灵得到净化和滋养。读书对于成长而言是至关重要的,它不仅可以帮助我们获得知识,还可以使我们变得更有思考能力和创造力。我在读书的过程中,也有了一些体会和心得。
首先,读书可以拓展我们的视野,让我们看到更大的世界。阅读是一种通向广阔天地的桥梁,通过书籍,我们可以了解各种各样的人物、地点、事件,从而领略不同的风土人情和文化风貌。尤其是读一些名家名著,可以与大文豪一同游历古今中外各个历史时期的风云变幻,见证人间百态。通过这样的阅读,我逐渐明白了社会的多样性和个人的渺小,也更加懂得了感恩和珍惜。
其次,读书可以陶冶我们的情操,提高我们的修养。随着不同类型的书籍的阅读,我们可以感受到作品中的情感,进一步培养和陶冶自己的情操和品味。良好的文学作品能够激发我们的情感共鸣,使我们更加懂得关爱他人,体会人性的复杂和美好。读书成为了我关注社会动态、观察人性的一个重要途径。同时,读书还能够开阔我们的思维,提高我们的表达能力,使我们成为一个更好的读者和更好的人。
第三,读书给我们带来了无穷的快乐。在读书中,我们不仅可以获得知识,还能够体验到书中故事的悬疑、情节的扣人心弦。当我投入到书中时,仿佛置身其中,我不仅是一个旁观者,还是主角。这样的体验让我陶醉其中,忘记了现实中的烦恼和不愉快。在那段时间里,我能够暂时抛开烦忧,获得内心的平静和愉悦。阅读不仅是思想的交流,更是心灵的享受,给了我很多的快乐和冥想的机会。
第四,读书可以提高我们的思考能力和创造力。阅读的过程是一次心灵与作者的对话,使我们思维的火花更加迸发。在读书的过程中,我时常思考一些作者没有明说的问题,寻找答案。这种思考过程可以锻炼我们的逻辑思维、分析问题的能力,培养我们主动探索的意识。同时,通过吸收不同作者的思想,我们可以借鉴他们的创造方式和创作思路,从而激发我们自己的创造力。读书让我不断思考,让我的思维更加开放和灵活。
最后,读书让我更加坚定自己的人生目标和信念。通过阅读名人传记和成功励志类书籍,我看到了一些伟人和成功人士背后的故事和艰辛,他们的坚持和努力给了我极大的鼓舞和启发。在阅读这些书籍的过程中,我不仅从中汲取了能量与智慧,还明白了在追逐梦想的道路上,要经历困难和挫折,要坚持不懈、乐观向上。读书不仅让我有勇往直前的信念,也让我心中的梦想更加清晰。
总之,读书给予我很多,它拓展了我的视野,陶冶了我的情操,给我带来了无尽的快乐。读书使我的思考能力和创造力不断提高,让我看到自己的成长和进步。读书让我更加坚定了自己的人生目标和信念。我将继续坚持读书,让这种心灵的享受延续下去,让读书成为我生活中重要的一部分。
相信如果柴静小姐抛开电视节目的话,大概会是个出色的文字记者。《看见》这本书,人物鲜活,故事真实,感情质朴,细节动人。一本400多页厚实的书,分两次竟可以读完,这也许得益于她的文字写得踏实,没有戾气。
何为戾气?就是不满、忿忿不平、攻击式的利剑。
不同于尖锐的政治时事记者,看柴静的文章,不会有太多让你感到不适的地方。客观地来说,读这本书,就像是带你浅浅地经历她在央视工作的十年,十年中她用肉眼所看见的毕生难忘之场景。
《看见》并不是零零散散的故事或片段,而是一个人所经历的真实的十年。柴静的新闻始于生命,最终也回归生命与人生的'思考。20__年的“非典”让她最直观看到死亡与生命,以及人在死亡面前最真实的态度。如果说一个人没有看过生命如何消亡,他就无法真正理解人或者生命。陈虻是柴静在新闻中的引导者,他的逝去,让三十而立的她再次思考生命与人生。
书中的这十多个故事,并不是刻意挑选,也不是那些最轰动的节目,而是每一个故事之间都被一种叫做“理解”的东西串联起来。每个人的人生都是被其他人影响的过程,而人真正的成长来自于自己的经历,也来自于对经历的理解。看见他人的人生,其实也就是看见自己。
用柴静同事王开岭的话来说:“做新闻,就是和这个时代的疾病打交道,我们都是时代的患者,采访在很大程度是病友之间的相互探问。”
用柴静自己的话来说,“当一个人关心别人的时候,才会忘记自己。”“理解的基础是感受。人能感受别人的时候,心就变软了,软不是脆弱,是韧性。”
400多页的书,也没上几张个人照片,弄几个名人;不写八卦、不扯段子、不摆朋友录;不肯将就成文,篇篇使劲全力,满心满意都在纸上。凭自身的采访经历,事后反思,连缀成篇,看似“小”,实则写的正是那个大大的中国,和中国的人。
在《看见》中,我们沐浴了一次又一次心灵的洗礼和灵魂的激荡。在现实的鞭策下,柴静逐渐成长成熟,她从花里胡哨的小年轻成长为成熟稳重出色的中央主持人。在瞬息万变的镜头下,我们看见的是人物风景的变化,她却读懂了人世情怀,品悟了酸甜苦辣。我们常说“耳听为虚,眼见为实”,但在《看见》中,我们懂得了要用心去看,用心去听。
一路采撷,慢慢成长。“别当了主持人就不是人了”陈虹这犀利的语言就像一盆冷水泼到了柴静身上,就好像一把烈火被大雨浇灭了热情。曾作为湖南卫视“新青年”主持人的柴静轻松自由,不拘洒脱,她就像一匹脱缰的野马,奔腾不羁。然而进入央视后,服装、发型、言行举止都被严格约束。她好像刚步入大学的我们对袭来的一切不习惯、不适应。但是她不是畏难而退的弱者,而是知难而进的强人,勇敢地选择接受残酷的现实,一点一点地改变自己,不断提升自己。从矫揉造作的现场采访变身为有思考力有洞察力的主持人。“那个温热的跳动就是活着”这是非典时期的记录,我很佩服她的勇气和强烈的求知欲。与刚来时的小姑娘相比,她学会了勇敢。“双城的创伤”在别人眼里是教育问题,她却读懂了孩子间复杂的情感和坚固的友谊。慢慢的,她由浅薄懵懂走向成熟稳重。柴静并不优秀,却可以在磨练中变得强大,拥有一颗强大的心。人生就是一场蜕变,蚕蛾唯有历经漫漫长夜,挣脱重重束缚,才能蜕变为迷人的彩蝶。
一路看见,读懂人情。“我们终将浑然难分,像水溶于水中”生和死,苦难和苍老,都蕴涵在每一个人体内,总有一天我们会与之遭逢。人生而平等,无高低贵贱之分。然而在这期节目中,由于柴静采访吸毒女、同性恋者,于是就有人评价:“自从柴静去了新闻调查,节目就堕落到了去拍网站新闻的最底下一行。”或许会有人认为这样去关心边缘人群只是为了耸动,吸引眼球。“只求认识与了解自己”虐猫事件引起了轩然大波,所有的焦点都集中在对踩猫女的批判上,充斥在人心中的只有痛恨。“采访时病友间的相互探问”这期节目彻底改变了我对“死刑”的认识与理解。记得那段时间大学生药家鑫开车撞人后连刺被撞者六刀闹得沸沸扬扬,若不是《看见》对该事件的真实阐述,深入了解,在我的认知里药家鑫就应该是一个腰缠万贯的富二代,是一个心理畸形丧心病狂的杀人狂魔。采访就是为我们戳破那块幕布,让我们看透事实,了解实质。没有人甘心成为遭受鄙夷的社会底层人物,现实就像一块镜子,有美就有丑,但每个生命都值得被尊重,所以我们要学会接受吸毒女、同性恋者,这些我们口中所谓的“下流”“另类”人群。当我们批判踩猫女时,是否看见了她对生活的无奈,内心的压抑。药家鑫拥有的也只是一个平凡的家庭,普通的父母,微薄的收入,是家庭的压力造成了他内心的恐惧,从而酿成了不可修复的悲剧,如今他的父母再也没机会倾听儿子内心的声音。一个“死刑”结束了他的一切。所谓坚守正义、捍卫法律权威的背后是两个家庭的破碎与绝望。人最大的慈悲是给生命一次救赎的机会。虽然柴静的这些调查不是宏大的时政热点,但却点点滴滴激荡人心,充满人情。
一路走来,品悟生活。《看见》是真实的述说,没有华丽的语言,没有动人的描述,没有豪迈的呐喊,有的只是朴实的记录,真情的流露。不同的人,不同的事,不同的画面带给我们不同的感受。在这条路上,我们学到了许多课本所不能授予的人生真谛,看到了许多拭去浮华的真实。在这采访的过程中,“柴静们”奔走在收集信息的前线:非典病房,地震灾区······真实的报道需要真实地去感受。不论狂风暴雨,冰雪艳阳,他们毫不畏惧,毅然接受。在时间的磨合下,柴静与自己的同事们建立了坚不可摧的友谊。陈虹是给她批评最多的人,也是她最感激的人。所以虽然陈虹已离我们而去,但“陈虹不死”。“不要问我为何如此眷恋”正是他们情谊的深情呐喊。在《看见》里,柴静没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,只选择了留给她强烈生命印象的人。这就是生活,真实即生活。看见的是视觉享受,品读的是人生真谛。用心去感受,才能读懂生活。
最新看见读书心得体会1000字(大全17篇)
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