作为一名教职工，总归要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？以下是小编为大家收集的教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

教师授课教案类比教师授课教案篇一

②了解网上广告的定义与形式； ③了解网上广告的特点；

一、营销的概念

1、定义：发掘需求，满足需求，从而实现企业目标。 需要：缺乏的客观状态。欲望：需要的主观表现。需求：有购买力的欲望。

2、功能：解决生产和消费的矛盾（时间上的，空间上的，信息上的等等）。

二、网上广告的定义与形式

1、定义

网上广告是指在internet上传播、发布的广告，或者通过广告超级链接到广告主的站点上，让受众了解广告销售商的更多信息，达到广告的目的。

2、网上广告的形式 （1）文字广告（2）图标广告

（3）旗帜广告：静态旗帜和动态旗帜，轮换播映和买断播映。

3、网上广告的作用 （1）建立组织形象；（2）树立产品或服务品牌；

（3）引导消费者和挖掘潜在的消费者；

三、网上广告的特点

1、受众范围广；

2、价格便宜，方便修改；

3、精确的统计便于广告主决策广告投放策略；

4、灵活的交互方式；

5、普及率低；

6、可供选择的广告位置少；

7、创意空间有限。

四、广告主策划网上广告的模式

③通过赞助发布网上广告：赞助网上的活动，如零点调查公司与搜狐合作对一些社会问题的在线调查，扩大了零点公司的知名度；栏目赞助，广告主赞助某个站点或站点的某个栏目等。

④在web上发布广告，这是目前采用最多，也是最重要的网上广告渠道，如在一些门户站点、导航站点、分类广告站点上作广告。

⑤在广告交换网上发布广告。如网盟（）（3）、选择广告提供商

2、网上广告的执行 （1）价格谈判和合同签订（2）设计广告 广告词要简单明了； 使用具有震撼力的词汇； 协调文字与图形、色彩、动态。

3、网上广告效果评估 （1）量的评估

（2）研究广告的衰竭过程

统计软件的安装。第三方安装，则数据有较高的可信度。

五、网上广告收费模式

1、基本概念

（1）综合浏览量（page view）：网站各网页被浏览的总次数。（2）印象（impreion）：含有广告的网页被访问的次数。

（3）点击次数（click throughs）：网上广告被访问者点击浏览的次数。

（4）点击率（click-through ratio）：点击次数与印象的比值。点击率可以精确的反映广告效果，也是网上广告吸引力的一个重要标志。

即，1cpm表示每一千各印象的广告购买成本为1元（假设货币单位默认为元）

3、每次点击成本（cpc,cost per click-throughs）收费模式 一般来讲，cpc的费用要比cpm高得多。

一、在线商店模式

二、供应链管理模式

三、中立交易平台模式

四、网络招投标模式

五、网上拍卖模式

六、门户网站模式

七、信息发布模式

八、在线服务模式

九、邮件列表营销模式

十、电子邮件营销

正规的email营销是基于用户许可的，也就是说只有在事先得到潜在顾客许可之后，通过email的方式向顾客发送产品/服务信息，因此，正规的email营销也称为许可营销。进入2002年之后，垃圾邮件增长速度之快却让人吃惊。但是，这种未经许可收集用户邮件地址并大量发送电子邮件的做法并非正规的email营销方法。

十一、网上教育模式 十

二、中介服务模式

第三节* 网上市场调查

一、网上市场调查的概念

市场调查是企业营销前期工作中重要的环节之一，通过调查可以获得竞争对手的资料，摸清目标市场和营销环境，为经营者细分市场、识别受众需求、确定营销目标等提供相对准确的决策依据。因特网所具有的许多特性，为企业开展市场调查提供了一条便利途径。

市场调查是针对特定营销环境进行简单调查设计、收集资料和初步分析的活动。它有两种方式： 直接调查，直接收集一手资料，如问卷调查、专家访谈、电话调查等； 间接调查，间接收集二手资料，如报纸、杂志、电台、调查报告等现成资料。

在顾客的生日或假日定期保持联系

邀请顾客出席公司会议、午宴，参观车间或参加讨论会

【思考题】

1、根据你的了解，广告媒体主要有哪些形式？

2、除了我们讲到的以外，网上广告的形式还可以有哪些？

3、请你评价网上广告存在的主要问题。

教师授课教案类比教师授课教案篇二

《逍遥游》

一、自读要求：

(一)了解庄子及其作品、思想。

(二)结合课文注释及工具书读通全文。

(三)熟读课文，背诵的一段。

二、学习侧重点：

(一)对比手法的运用。

(二)超乎寻常的想象力。

(三)寓言体的特点。

(四)浪漫主义的奇丽色彩和汪洋恣肆的艺术风格。

(解说)本文是一篇想象奇特、对比鲜明、极富浪漫主义色彩的寓言体文章，因此重点研究学习这些方面，对于了解庄子及其作品的全貌，并在此基础上有所借鉴、发挥与创造极有帮助，有利于我们培养创造性的人才。

[自读程序]

一、在教师简要交代作者及其作品、思想的基础上，学生独立地借助工具书及课文注释通读全文。初步体会文章的思想内容及艺术风格。

二、在独立阅读的基础上，分小组对自读时存在的问题、疑难进行针对性研究。

三、在研究的基础上分小组向教师质疑，教师针对学生的提问有选择地予以答疑。

四、强化性自读检测。

(解说)对于阅读课文，教师必须对学生放开手脚，训练和培养他们的自读习惯，提高他们利用教材本身和工具自我学习的能力。为此，教师可采用研究性学习的方法和手段，培养其合作精神和研究习惯。

[自读点拨]

一、庄子及其作品

庄子(公元前369-前286年)，名周，战国时宋国人。的哲学家、文学家。道家学派的代表人物。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆园吏。他对现实不满，不与统治阶级合作。相传楚王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝。

庄子的生平事迹流传下来的不多，我们仅能从《史记》和《庄子》中了解一点零碎的东西。他对后人的影响主要是《庄子》一书。〈《庄子》具有极高的文学价值。文笔汪洋态肆，想象奇特丰富，气势波澜壮阔。《庄子》共33篇、内篇7篇是庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇学术界认为是他人伪作。《庄子》善于虚构，十有_是寓言作品。庄子的想象力十分丰富，语言运用自如，灵活变化，能把一些微妙难言的哲理说得引人人胜。鲁迅先生说:其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。(《汉文学史纲要》)郭沫若说：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是。(《庄子与鲁迅》)也有人称他的作品是文学的哲学、哲学的文学。

二、庄子的思想

庄子哲学是生命哲学。

他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。他超越了任何知识体系和意识形态的限制，站在天道的环中和人生边上来反思人生。因此，他的思考具有终极意义。那些从某种意识形态立场出发的批评家们必然缺乏与他对话的基础，更没有无端攻击他的权利。

人活着，这是第一个无可怀疑的存在论意义上的基本事实，没有比它更优先的。

人活着，是为了追求一个更幸福的生活，更欢乐的人生，这是目的，没有比它更重要了。

以这样一个事实为起点，以这样一个目的为旨归，庄子问：人，尤其是被抛在滔滔乱世中、作为个体的人，究竟应该怎样生活?

哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于创造生命。

上一章讲天道观，天道作为大宗师，是人生追求的境界，也是全部思想的纲领。以下几章皆由此延展开拓出去，反过来又深化了这一主旨。

庄子说有，但首先要认清人生的苦难和苦难的根源。

既然苦酒是自己酿成的，还是要先尝一口。

这是个乱世。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣。有生必先无离形，形不离而生之者有之矣。生之来不能却，其去不能过，悲夫!世之人以为养形足以存生，而养形果不足以存生，则奚足为哉?虽不足为而不可不为者，其为不免矣。

庄子说，百年大木，被割开做成牺尊，加以青黄之色的文饰，而不用的部分被弃于沟中，牺尊与弃木相比，美丑虽有差别，但从丧失本性来说是一样的。夏桀、盗跖与曾参、史鱼相比，行为的好坏是有差别的，然而从丧失本性来说都是一样的。(《天地》)

但这并不是说，善恶本身没有差别，而是说，相对于天道和天人合一的本性来说，这种对立是没有意义的，甚至在失性上是一致的。有人认为道家鼓吹无恶不作与居仁行义一样自然，一样合理，其实是莫大的误解。

庄子接着说，丧失本性的表现有五种：一是五色乱目，使目不明;二是五声乱耳，使耳不聪;三是五臭熏鼻，激扰嗅觉;四是五味浊口，败坏味觉;五是好恶迷乱人心，使性情浮动。这五者，都是生命的祸害。(《天地》)

那么，是不是五味浊口人就不该吃饭?五色乱目人就该做睁眼睛?五声乱耳就该掩耳盗铃?当然不是。五色未必乱目，但若失去本性，被五色所炫惑，那么当然心神摇荡，追逐美色去了。好恶未必乱心，但有好恶就必然有某种立场和先入之见，如果固执地坚守这种立场和由此而来的善恶正邪分别，那么要是它们不合天道的话，则必然带来恶果。

所以庄子批评主张纵欲的杨朱和主张禁欲的墨子，认为他们只是在_数量的增减上做文章，却没有考虑到二者都是不合人性的，没有考虑到还有实质上的变化，即不追逐_而又不扼杀_的无无境界。换言之，假如有了良好的生活意识和合乎天道的本心，_是不可能困扰人生的。因此，所谓人一半是天使，一半是野兽的名言，其实是把人_为对立的两个方面，永远解决不了人生问题。庄子讽刺道，那些人好恶声色充塞心中，冠冕服饰拘束着身体，栅栏塞住了内心，绳索捆住了身体，眼看着在绳捆索缚中还自鸣得意。要是真有所得话，那么被反手缚绑的罪人、囚在兽栏中的虎豹，岂不是也可算作自得了?(《天地》)庄子既不是以己之昏昏而欲使人昭昭;也不是一副世人皆醉我独醒的派头。他知道对于天道，无论谁都应该敬畏，都不该太狂妄太自负，都不该固执于成见，师成心而自用，自以为是，而以人为非。否则，天道就被小的成就所遮蔽了，至言就被浮华之辞遮蔽了，儒家与墨家的争论就属此类，更何况一般人呢?

小夫之知，离不开应酬交际，劳弊精神于浅陋琐事，却想普渡众生，引导万物，以达到太一形虚的境界。像这样，只是为宇宙形像所迷惑，劳累身体而无法认识太初之境。……悲哉乎!你们的心智拘泥在毫末小事上，怎么会知道大宁的境界呢?(《列御寇》)

因此，人生并不必然痛苦，至乐、天乐也是可以获得的，这就看你怀着一颗什么样的心灵。

三、关于《逍遥游》

《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。

庄子天才卓绝，聪明勤奋，其学无所不窥(《史记·老子韩非列传》)，并非生来就无用世之心。但是，而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也(《庄子·天地》)。一方面窃钩者诛，窃国者为诸侯(《胠箧》)的_社会使他不屑与之为伍，另一方面，王公大人不能器之(《史记·老子韩非列传》)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，不可与庄语(《天下》)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

全文若即若离，疏而难分。为分析方便，权且分为三段。第一段从篇首至圣人无名。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序，首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是扶摇而上的乘天大鹏，还是决起而飞的蓬间小雀，也无论是不知晦朔的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者自不必说，就是定乎内外之分，辩乎荣辱之境的宋荣子之流仍是犹有未树;列子虽然已能御风而行，胜过宋荣子，但是仍然犹有所待，待于风，算不上逍遥游。怎样才能无所待地去作逍遥游呢?庄子在本段的最后说：必须能够乘天地之正(顺着天地的法则，亦即自然规律)，御六气之辩(驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化)以游无穷(不受时间、空间的限制)，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢?唯有无己的至人。无己就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。

他所想像的境界也是独一无二的，那个乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷的境界，除了庄子又有谁创造得出呢?不仅如此，作者还通过姑射山神人肌肤若冰雪，淖约若处子的美丽形象，将那种境界人格化、具体化，使人明知其假，宁信其真。

把自己的缥缈幻想写得这样实在，这样美妙，除了庄子，恐怕也没有第二个人了。庄子随心所欲地想像出这些物事、境界，并非空言诳人，而是其构思匠心的必然体现。他极写鹏之大，椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜;二则形成一种对比，一种暗示--以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。

大鹏必须乘风而飞，尚且要有所待，人生的不自由不难想见;重负之下，立言、立功、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是无为、无己，在无何有之乡去作逍遥游!

其次是炽烈而隐蔽的情感。看透了人间的沉浊肮脏，庄子耽溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人。

庄子醉心于动物、植物与神仙的世界里，所以文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了无己;但是谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞(《天下》)的背后有深深的苦闷，虚幻的无何有之乡产生于对人间世的绝望，他追求着逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把至人的境界写得那样不可企及，其中不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼失望吗?他把那个不食五谷，吸风饮露的神人写得那样美丽绝伦，其中不正燃烧着他那炽烈的、对美好理想的追求之火吗?还有，他虽然提出应该无己，物我不分，却发自内心地认为小知不及大知，小年不及大年。

由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱;可见这个一心要飞离人世的作者要否定的不是人生社会，而只是人生社会的黑暗和肮脏。这里还有必要提到大鹏这个形象。尽管作者从原则上否定了大鹏，但是却义正辞严地驳斥了蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有小大之辩，并且三次用浓墨重彩，不避重复地描绘了大鹏的雄伟形象，热爱之情跃然纸上。这是为什么呢?也许，作者在才能无双、向往着逍遥却无法逍遥的大鹏的形象里，正隐藏着自己难言的苦情。

什么苦情呢?我们不妨作这样的比较想像：一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想翅膀张开了，怒而飞向无何有之乡……有所待的大鹏失败了，那么心灵呢?有所求的心灵能在那广漠之野找到慰藉吗?答案显然是否定的。那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者这种欲飞的理想和无法飞走的悲哀。

四、简论《庄子》寓言的艺术特色

善用寓言，这是《庄子》一书很重要的艺术特点。庄子在其《寓言》篇中自叙其著述特点时就明言寓言十九，司马迁在《史记.老庄

申韩列传》中亦指出其著书十余万言，大抵率寓言也。《庄子》全书大小寓言共计二百多个，其短者或二十多字，其长者或千余字;有些篇目全部由寓言排比而成，有些篇目干脆通篇就是一个寓言。如此大量采用寓言来传达自己的思想的即便在整个中国文学也是罕见的。

《庄子》的寓言又是非常与众不同的。先秦其他作家如孟子、韩非子等人亦可谓善用寓言的，但孟子多采用民间传说故事来加强自己的论辩，韩非多利用历史传说与典故以佐证自己的说理。而《庄子》的寓言却大多皆空语无事实(司马迁语)，为庄子本人所虚构而成，正如刘向所云，其作人姓名使相与语，寄辞于其人。可以说，庄子是第一个自觉地运用虚构手法的作家。

《庄子》寓言的独特性，还在于它的多义性。庄子在创造了如此大量、丰富多彩、变化多姿的艺术形式棗寓言之时，其寓意却是比较隐蔽、模糊的。他在讲故事时，并没有明白、精确地点明他要说明的道理，而是靠那卓异的形象思维，通过故事自然流露出来。这样，其寓言的寓意就变得多面、模糊，具有形象大于思想的特点。一个寓言，需要读者再三体味，才能领悟其深层含义;或者同一寓言，不同的人读之会有不同的理解。这种含蓄的暗示手法的运用，正与庄子道之玄虚空灵的精神实质相吻合。这种寓言的背后，包藏的是无穷的万象，不尽的意蕴，让人能够捕捉一二却也难以全部领悟，因而也是增加它内涵的丰富和模糊的美。可以说，庄子在创造这些寓言时，本身所运用的，就是一种直觉的形象思维，因而也要靠读者的智慧加上灵悟的直觉才能通彻明察。所以单凭直接的、明白的逻辑理性，是无法全部理解体会到那种神和道的境界。正因为如此，历来对庄子寓言的解释，众说纷纭。

教师授课教案类比教师授课教案篇三

讲座主题：学习指导篇——怎样赏识教育孩子 参加人：家长 讲座内容：

教育孩子方法--------赏识教育

赏识虽不是万能的，但不赏识是万万不能的。一提到赏识，很多父母便习以为常地把它理解为表扬、奉承，其实这是大错特错。赏识教育既反对一味地指责、抱怨，也反对一味地表扬、夸奖和奉承。赏识的本质，用俗话说，就是看得起，适时地予以肯定。那么生活中该怎样赏识孩子呢？我就自身而言，提几点浅薄的见解。

一、首先要了解自己的孩子。要想搞好赏识教育，就需要充分了解孩子的情况。平时我们都是忙于自己的工作，那么在平时接送孩子的时候就可以和老师做一些交流，了解孩子在学校的一些情况。

二、赏识教育强调的是要善于发现孩子优点。对孩子多加鼓励，使他们在情绪上得到满足，使学习心境保持“愉悦”，从而使孩子的感觉、知觉、记忆、思维都处于良好的活动状态，强化学习效果，并取得求知的成功。举例：齐雨萱有个最大的优点——节省，不乱花钱。家里平时买东西找回的零钱一角、两角、五角纸币都给她保管，孩子自己把这些零钱放在一个小盒子里，有一次收拾孩子的抽屉，发现了已经有不少了，我们一起分类数好结果有二百多元，小家伙兴奋得给爸爸、姑姑打电话告诉他们。这些小钱她自己把他们10元一打放好，从不乱花一分，因为这个在她认识钱的数学学习中，孩子掌握的很快。每个孩子都免不了犯错，都有缺点，这时候家长要正确提醒并用适当的方法来教育，而不是责怪谩骂孩子。要用孩子的长处、闪光点去冲淡它化解它。

三、要培养孩子的孝心和爱心。要培养孩子有孝心就不能溺爱孩子，溺爱的孩子没有孝心。有的家长怕孩子输在起跑线上，一味的追求学习各种东西，对孩子的孝心爱心人格等方面的培养却缺失了。齐雨萱在这方面就有好的表现，一次去奶奶家，奶奶拿出100元钱给我，说是孩子给她的，问明原因后得知：有一天在上学路上，她让奶奶给买一个本子，奶奶当时没带钱随口说句奶奶都没钱了。结果第二天她从自己的压岁钱里拿100元给奶奶。事后孩子跟我说起这件事，我夸奖她，并告诉她是一个非常有孝心的孩子。每次上街如果看到有乞讨人员齐雨萱都要给上一点无论多少，我都很支持她，别看平时很抠门，但在这些方面从来不计较，每每看到孩子这么有同情心就感到很欣慰。优点给以表扬，对缺点也不能姑息迁就。家长要让每个孩子都有自己的独立人格，有自己的权利，家长要信任自己的孩子，正确的发展每个孩子的独特个性。

四、要鼓励孩子尊重孩子。赏识教育更加注重激励的作用，而且强调实行“正向激励”。正向激励，就是以表扬为主。善于表扬，就意味着会赢得教育上的主动权。举例：去年英语奥赛报名考试的事。刚开始齐雨萱并没有报名参赛，接到信息后，我就问她为什么不想参加，她说二年级在书写和词汇方面学习还是有限的，很怕自己考不好，这是事实，参赛低年组就是从三年级开始。于是我告诉她咱们不是在业余时间课外学习英语吗，应该问题不大，后来在劝说后参赛，结果她是唯一进入决赛的二年级学生，孩子自己也很高兴，还挺自豪的。通过这件事我觉得鼓励孩子做任何有意义的事情是应该的。每个孩子，总是想把自己最可爱的一面展现出来，希望得到别人的肯定，这种愿望会比社会上的其他人更强烈。其次要尊重孩子。面对孩子的诉说，家长一定要认真、专注地倾听，这本身既是对孩子的一种尊重，也是孩子的心理需求。每天放学回家齐雨萱第一件事就是给我打电话，一是报平安，主要的就是说一些今天学校里发生什么什么事了，我班同学谁谁怎么了，老师怎样怎样了等等这些。有时工作正忙呢就告诉她妈妈有事，一会打给她，或者开会什么就给发信息通知她一下，她来的电话我基本都有应答。千万不要以为孩子说话没什么意思而不耐烦，甚至打断孩子的话敷衍几句甩手而去，这会极大地挫伤孩子。

赏识教育-----让你提高爱的质量

尊敬的老师、各位家长们：

大家下午好！我是蒙根的妈妈。今天受李老师委托，很高兴能和大家一起交流一下对孩子进行赏识教育的有关经验和做法。

先和各位家长朋友们分享一则寓言：一位农夫得到一块玉，想把它雕成一件精美的作品，可他手中的工具是锄头，很快这块玉变成了更小的玉，而它们的形状始终像石头，并且越来越失去价值。每个孩子来到世间都是一块没有经过雕琢的玉，孩子的成长是“三分天注定，七分靠教育”，作为孩子的父母，教育好自己的孩子是我们的责任和使命。俗话说：“玉不琢不成器”，可以说我们家长用什么方式来教育和培养孩子，在相当大程度上决定了孩子将来是成为一块美玉还是一块石头。而赏识教育就是我们手中好用的工具，将孩子雕琢成一块人间美玉的利器。

一、赏识教育要“因材施赏”。

孔子教书育人提倡“因材施教”。赏识教育作为一种教育手段，也要结合孩子的个性特点“因材施赏”。

以前看到一些育儿文章，都是说“好孩子是被夸出来的。”在对蒙根进行赏识教育的过程中，我的认识存在误区，在教育孩子的过程中也受到了挫折，后来看了别人向我推荐的教育专家尹建莉撰写的《好妈妈胜过好老师》这本书，给我很多启发。

我现在理解赏识教育就是要增强孩子的自信心、激发孩子的潜能，所以找准孩子的激发点，是做好赏识教育的第一步。

家长要敏锐地发现孩子的每一个闪光点，及时夸奖，不断夸奖，到他养成好的习惯为止。如果不及时，孩子可能觉得他做不做反正也没有人看见，就容易放弃，不断夸奖就是不断强化他的优点。蒙根自理能力比较强，比如放学就写作业，不拖拉；上小学一年级就自己洗脚、洗袜子、剪指甲。他有这样的好习惯，第一次我就夸奖，接着再夸奖几天，尤其是在外人面前表扬他，他就会更加坚持这件事情了，现在有时候他累了，我要给他洗脚他都坚决不让。等到他形成习惯，一直到现在，我还是以眼神和表情表达自己的赞赏和欣慰，强化教育效果。

对待孩子的缺点，就是当他有个转变的时候，及时发现他的向好趋势，马上赏识。蒙根这个孩子胆子比较小，不是太自信但又比较好强，从小到现在，一直是大家眼里“懂事听话”的孩子，我比较省心。就是有的时候遇到不如意的事情就会哭鼻子。虽然蒙根的爸爸看到他哭没少说他，有效果，但不明显。前两天因为蒙根指甲长给班级扣分了，作业比别人多写三遍。回家以后以为他会哭，结果他很平静，我们就一起给他鼓掌，气氛很热烈，他也不好意思地笑了，坦然接受惩罚。孩子大了，自尊心越来越强，训斥容易让孩子与家长产生隔阂，不原意与家长沟通交流，有些事情就会瞒着家长。

我以前就犯过这样的错误。记得蒙根小学一年级的时候，特别马虎，让我觉得不能忍受。最夸张的一次是一位数加减12道题全都没有做，在卷子上空出一大块。就他马虎这个问题我之前已经给他讲过很多道理，什么马虎的危害，怎么克服马虎的缺点，讲了半学期，他一点没听进去。我当时就很委屈，我每天晚上什么也不做，就是跟着他写作业，花了那么多心思，结果一个“马虎”就把我打败了，我就蹲在我家单元门口哭了，回到家就把他的卷子团成一团，让他面壁思过。蒙根吓坏了，从那以后，他有些事儿就不对我说了，还总是战战兢兢的，我很是心疼。后来，我就想了个办法，每天出10道一位数加减法题，允许他错4道，错4道以上就接着再出10道，我什么也不说，我也不发火。如果错3道以内就表扬，慢慢他的马虎的毛病好多了，是偶尔马虎不是时时马虎了。

二、赏识教育要真心赏识、要讲究方式、要有原则

赏识也是有原则的，要讲究度。过分夸奖会让孩子飘飘然，失去行为的自然与和谐。蒙根一年级被评为“三好学生”后，我对这个结果是夸大处理的，结果效果不好，孩子有些飘，学习态度上也有些浮，发现后，我们及时告诉孩子，成绩只是过去，不代表将来，淡忘这件事，孩子也慢慢踏实下来。

反过来讲，家长经常批评孩子，就会固化他的缺点。有一天蒙根对我说：“妈妈，你真是世界上最温柔的妈妈。”然后搂着我半天。这种表达方式说明他心里有困惑，我详细问了他原因，原来是下午放学的时候他看见咱们班同学家长因为孩子考了80多分，结果就踢了孩子好几脚。他就觉得我妈不踢人，不要求我考100份，真好，所以，心里有什么话都会对你说，你知道他心里的困惑，成为他的好朋友，才能真正和他一起成长，等孩子到了青春期，这一点尤其重要。

一些家长之所以经常批评教育孩子，就是因为有一个根深蒂固的错误假设，就是如果自己不说，不经常提醒，孩子就不会改正缺点，就会越来越堕落。事实是，每个孩子都是有自尊心的，上进是他的天性，只要不被扭曲，就一定会正常生长。

为了奖励蒙根，我曾经给蒙根设立了“红花簿”。一开始定的规则是按照考试成绩加分，按照自理能力加分，按照完成作业情况加分，一分折算成多少钱，给蒙根自由支配。后来看了《好妈妈胜过好老师》这本书，才知道，对于今天并没有物质短缺体验的孩子，物质奖励作用不大，可能带来一时的满足，但不会持久，只有精神上的愉悦和成就感，才可能带来真正的幸福感和动力。另外强化考试成绩加分这块，当孩子被大人引导着去关心分数、关心排名时，他就不会对学习本身有兴趣了。而我们关注的是学习本身。

家长们可以设立一个记功簿，专门记他的好事和进步。哪怕没有时间在实物上设一个记录本，至少要在心里设一个这样的“记功簿”。心里有没有一个这样的本子，你的目光和语言会流露出来，孩子完全能感受到。你给他记录的“功绩”越多，你就给了他越多的快乐和自信，这会让他变得越来越好。

反复的批评就如同贴在墙上的“记过簿”，会把孩子的缺点固化下来，使孩子难以和那个缺点剥离开来。

赏识教育不能要求立竿见影，会是个长期过程，需要家长们的耐心和爱心，坚持下来，会有很大的收获。

父母之爱都深如大海，但有质量差别，决定质量高低的，不是父母的学历、收入、地位等，而是对孩子的理解程度和对细节的处理水平。让我们多赏识孩子们，提高我们爱的质量。

3.宋泽宇妈妈：

怎样教育和赏识孩子

一、一、培养孩子良好的学习习惯。

在教育孩子的过程中，首先抓学习态度，孩子一年级时，我和他一起学习，写作业、背古诗、读英语、口算······，孩子专心读书，按时完成作业，书写工整，对学习能知难而上，持之以恒；其次，抓作业，孩子放学回家是否自觉做作业，做完作业后是否检查，对老师指出的错题、错字是否更正了，作业本是否整洁。现在三年级了，我除了有需要考的，其他的已经放手了；作业以外，我给孩子“玩”的时间和空间。“特长班”他不喜欢就不去，我不勉强；教他课本以外的知识，拓宽他的知识面。鼓励他多读书，虽然会推荐好书给他，但不勉强，只要他喜欢的，我都会买，如《查理九世》、《麦咭先锋》40多册假期都读了；控制他看电视的时间，每天在完成所有老师布置的作业后，可以看他喜欢的节目，一般就是动画片和纪录片，晚上9点必须上床睡觉，早晨6点起床。周末可以适当延长时间，他喜欢看“中华好诗词”“中国汉字听写大会”等电视播出的时间稍晚，会事先经我允许，这些节目我们会一起看，听那些考题，看那些参赛者不断面对挑战，这也是积累知识的一种学习过程。好的习惯一旦形成他就会自然而然的地去做，帮助孩子养成良好的学习习惯十分重要。

二、及时与老师沟通，配合老师共同帮助孩子成长。 世界上没有比老师更无私的了，她们总是把自己所有的知识都教给学生，而从来不要求回报。作为家长我们应该及时与老师沟通，好掌握孩子在学校上课时是什么状态。我家孩子个子高，做在后面的座位，我就担心他定力不够上课不注意听老师讲课。我告诉孩子，上课不注意听课的后果很严重，你要花比其他同学多几倍的时间去补习，你失去的不仅是时间，还有你应该收获的快乐。所以刚上学的时候，第一次开家长会，我问了老师他上课的情况。天下没有十全十美的人，而正在成长的孩子们就更需要时间来体验挫折，进而认识自己。当孩子犯错误时，家长要正确理解和分析犯错误的原因和后果，积极的配合老师帮助孩子改正错误。老师肩负的是教好全班的同学，而我们家长只是要配合老师教好自己的孩子，所以我没有权利不去配合老师教育好孩子。

三、进行赏识教育，鼓励引导孩子为自己的理想努力学习。

赏识教育，是树立孩子自信心，鼓励孩子成功的前提。我们家一贯采取赏识、鼓励的方法教育引导孩子，让他正确认识自己的成绩和不足，树立自信，战胜困难，为自己的理想努力学习。在我们家的书柜上珍藏孩子从幼儿园到现在获得的奖状，每次孩子取得好成绩时，也给予适当的物质奖励，说一句“你真棒!”。虽然，给予孩子的物质奖励从金额上看是微不足道的，但对孩子来说，却是一种被认可，一种满足，甚至可以转化成一股积极向上的力量，也是今后努力学习的动力。

四、培养孩子的责任感。

培养孩子的责任感是我近期教育孩子的重点。现在的孩子做事不太重视行为的结果，我要培养孩子的责任感，让他养成对自己的行为结果负责的习惯。如孩子损坏了别人的东西，家长要让孩子给予对方赔偿，这样可以让孩子知道，谁造成不良后果，就该由谁负责。在今后的生活中，遇到事情他要做一个有担当的人。而我们当父母的在家中也要为孩子树立好的榜样，“言必行，行必果”，这样才能有威信要求孩子负责任，才能让孩子有榜样。

最后，我做为一位母亲，我希望我不仅仅给他生命，我更希望我能够给予他一个健康的身体，一个健康的心理，拥有一个快乐的人生。

以上是我个人的育儿经验，请各位家长们指正。

4.高坤妈妈发言

怎样赏识教育孩子

——只有不懂教的父母,没有教不好的孩子

赏识不等于不批评，赏识的核心在于对孩子的信任。

孩子是父母的掌上明珠，在喜爱的他们的同时，同时不能溺爱他们，从小培养孩子的良好习惯，但这个习惯是从我父母的自身做起，因为我深知父母是孩子的第一位老师，只有我们做到严格要求自己，才能教育出好孩子。

我是一位没有进入过高等学府的普通母亲，等于是我陪她一起走入逸夫小学，除了学校教育之外，家庭教育也是最重要的一环，所以，我从以下几个方面入手。

小事入手，从我做起。常言道：有其母，必有其子，父母是孩子的镜子，孩子明天的表现就是父母今天的形象。举一个小例子，领孩子坐公交车，首先你要给老人让座，孩子看到了，自然而然会学你，所以父母的言行，非常重要。

其实，孩子无论多大，在父母眼中永远是孩子，他从精神上需要父母的肯定和鼓励，从学习上需要父母的一句：“你真棒”，失败的时候需要说：“孩子没有关系，加油！妈妈相信你下次会更好”。

让孩子以健康和正确的眼光看待这个社会，孩子要从小呵护他，给他欢乐的空间，孩子欢乐的记忆越多，长大以后就能经受风吹雨打，让孩子学会了解人的需要，尊重人的感情，让孩子养成自尊、自强、自信的人格，做一个能适应社会的人，当然我的孩子没有那么优秀，但我们每一位家长，一定会向这个目标努力，让我们的孩子都会有出息，做一个对社会有用的人才。

最后，我们家长之间也要形成沟通，达成共识，帮助孩子，对孩子要“晓知以礼，动之以情，持之以恒，长抓不懈”。

谢谢大家。

教师总结：感谢4位家长的精彩讲座，在爸爸妈妈眼中自己的孩子是最优秀的，在老师眼中不光是学习好，主要看看这个孩子是否有颗善良的心。所以我们要从多方面去鼓励，尊重孩子，来赏识教育他们。

教师授课教案类比教师授课教案篇四

1、通过教学使学生认识森林火灾的危害。

2、通过教学使学生明白森林防火的重要性。

3、通过教学使学生知道森林防火的基本知识，掌握森林防火的基本方法。

4、通过教学使学生养成良好的用火习惯，自觉树立起抵制森林火灾，保护生态环境的意识。并自觉宣传森林保护相关知识。

教学重点、难点：

1、认识森林火灾的防范基本知识。

2、树立去环保意识，做环保小卫士。

教学方法：

讲授法、讨论法、谈话法。

教学过程：

一、师启发学生谈谈森林的重要性。

学生自由发言，教师相机补充，适时总结。

二、举例说明森林火灾的危害，说明森林防火的重要性。 举例时教师和学生互举，得出森林火灾的重大危害。

三、教师讲授森林防火的基本知识。

1、“森林防火”的含意是什么？

答：是指森林、林木和林地火灾的预防和扑救。

2、森林扑火工作实行什么原则？

答：森林扑火工作实行发动群众与专业队伍相结合的原则。林区所有单位都应当建立群众扑火队，并注意加强训练，提高素质；国营林场还必须组织专业扑火队。

3、森林防火期内，林区用火有什么规定？

答：森林防火期内。在林区禁止野外用火；因特殊情况需要用火的，必须严格申请批准手续，并领取野外用火许可证》。

4、经批准的用火单位和个人，在用火时必须做到“五不烧”指什么？答：防火路不合格不烧；防火人员及扑火工具未到位不烧；天气干燥三级风以上不烧；上山火不烧；四级（含四级）以上天气不烧。

5、进入林区必须做到“五不准”指什么？

答：不准在林区内乱扔烟蒂、火柴梗；不准在林区风燃放爆竹、焰火；不准在林区内烧火驱兽；不准在林区内烧火取暖、烧烤食物；不准在林区内玩火取乐。

6、森林火险等级是怎样划分的？

答：森林火险等级分为五级。一级为难以燃烧的天气可以进行用火；二级为不易燃烧的天气，可以进行用火，但出可能走火；三级为能够燃烧的天气，要控制用火；四级为容易燃烧的高火险天气，林区应停止用火；五级为极易燃烧的最高等级火险天气，要严禁一切里外用火。

7、扑救森林火灾不能组织哪些人上山扑火？

答：老人、妇女、中小学生、儿童及身残体弱者。

8、森林燃烧必须具备哪三个条件？

答：可燃物、氧气和一定的温度。

9、森林中的可燃物是指哪些？

答：森林中的乔木、灌木、杂草、蕨类、苔藓、地衣、枯立木、腐朽木、枯枝落叶以及地下层的腐殖质、泥炭等，均属可燃物。

10、发生森林火灾的主要因素是什么？

答：在可燃物和天气条件都有利于森林燃烧的条件下，火源是发生森林火灾的主要因素。

答：可分为地表火、树冠火和地下火三类。

12、什么是地表火？地表火对森林的危害程度如何？

答：地表火又叫地面火，指沿林地面扩展蔓延，烧毁地被物的火。地表火能烧毁地表1.5米以下的幼苗、幼树、灌木，烧伤乔木树干基部的树皮表层以及靠近地面的根系。林木受害后，能使长势减弱，容易引起病虫害的大量发生，严重影响林木的生长，木材材质变劣，有时甚至造成大片森林枯死。

13、什么是树冠火？树冠火对森林的危害程度如何？

答：地表火遇强风或遇针叶幼树群、枯立木或低垂树枝等，火焰烧至树冠上部，并沿着顺风迅速扩展，而成为树冠火。树冠火经常与地表火同时发生，烧遍整个林分的地表的树冠，对森林的破坏性大，扑救比较困难。遇到此类火，一般不打，而是使用隔离带。

四、教师小结。

1、森林防火的重要性；

2、森林火灾的危害；

3、森林防火的基本知识。

五、学生交流学习心得，学习小结。

排营完小：李双梅2014年4月

教师授课教案类比教师授课教案篇五

为突出我校物流专业特色，培养学生的国际化物流视角，丰富我校小学期国际化课程建设，我校拟在小学期期间举办暑期国际学校，为保证暑期国际学校各项工作的顺利开展，特制定本项目方案。

一、项目概要

1.培养目标

序号 授课老师 内容

课时

上课时

间 6.27-6.30 7.3-7.6

学习方式

目标

1 alex tang 物流企业运营管理

全球供应链管理

32 理论+实践

掌握物流企业实际运营模式

熟悉并掌握全球供应链策略

3 ray bowman 国际贸易及跨境电子商务

7.10-7.13

理论+实践

4 michael amspaugh 国际财务与会计前沿

7.14-7.

15、7.17-7.18

理论+实践 5 stephen ng 国际商务沟通 32

7.19-7.21

理论+实践

熟悉并掌握国际商务沟通的技能 合计 160

二、上课时间

2017年6月26-7月21日，四周。

三、师资来源

邀请国际专业领域的高校教授及企业人士，全英文授课。

四、授课对象

授课对我校经济学、国际经济与贸易、金融学、金融学（期货与证券）、物流管理、物流工程、采购管理、信息管理与信息系统、电子商务、会计学（注册会计师）、会计学（资产评估师）、财务管理、工商管理、市场营销、人力资源管理、劳动与社会保障、劳动关系、法学（流通法）、商务英语专业本科生（修读年级及相关要求详见暑期国际学校选课规定），以及我校硕士研究生，及部分校外学生。

五、授课教师简介

john wu，美国加州州立大学终身教授，现任美国运输部雷诺运输研究中心主任、美国运输与物流协会美中物流合作办公室主任。其曾在宾州州立大学、南加州惠德大学及加州州立大学梦湾分校任教。

stephen ng，教授，英国华威大学工程管理学博士，现任港资采购与供销学会会长、英国采购与供应学会资深院士、香港品质管理协会荣誉顾问、香港政府物流发展局成员、香港理工大学/北京交通大学兼任教授等。其曾受聘于美资摩托罗拉，历任摩托罗拉（亚洲区）半导体客户中心总监。

alex tang，教授，南澳洲大学工商管理博士（dba），现任香港物流协会副会长及教育与培训委员会主席、香港智法管理有限公司执行总监，香港理工大学硕士课程/加拿大皇家大学mba客座教授等。其曾为五十多家中外企业提供专业培训和咨询工作，曾任飞利浦中国供应链及tom总监、香港丰泽电器商品业务发展经理。

ray bowman，托马斯爱迪生州立大学硕士，现任南加州区出口委员会主席、ventura和santa barbara企业发展中心总监、圣巴巴拉市立学院/加州路德会大学教授、cgbp培训师。其曾多次发表关于国际贸易和物流的文章，曾通过美国商务部等为企业开办培训课程，历任世界上最大货运物流公司重要管理职位。

michael amspaugh, 美国德尔塔州立大学教授。西密歇根大学公共管理博士毕业。主讲财务会计、会计与审计等课程，教学经验丰富。具有美国注册管理会计师（cma）、国际注册内部审计师（cia）、全球特许管理会计师（cgma）以及注册政府财务管理师（cgfm）等多项行业资质，曾任职于密歇根运输局审计委员会内部审计员以及密歇根审计署高级审计员。