典型议论文及提纲题目(二十篇)
典型议论文提纲题目
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典型议论文及提纲题目(二十篇)
在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
典型议论文及提纲题目篇一
一、引论(1)用雏鹰翱翔天宇、骏马驰骋万里引出中心论点：英雄创业靠的是舍我其谁勇战万方的勇气。(类比)
二、本论(2—7)分三层论证中心论点。
第一层(2-3)分论点1：舍我其谁的意气使人奋起。(例证、引证)
论据：李贺、陈胜、孟子豪言壮语(效果分析法)
第二层(4-5)分论点2：献身理想的意气使人勇敢。(例证、排比)
论据：布鲁诺、哥伦布、红军的事例(因果分析法)
第三层(6-7)分论点3：勇于探索的意气使人发挥潜力。(例证)
论据：xxx宁、李政道、吴剑雄、王淦昌(因果分析法)
三、结论(8)用浆、巨轮、彼岸作比归纳全文，激励人们。(比喻)
谈意气
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人，欲傲立于世，成为一代雄杰，成就一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气，使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句男儿何不带吴钩，收取关山五十州使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句王侯将相宁有种乎的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。
献身理想的意气，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，
可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。
科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见xxx宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验解除谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。
望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航!
典型议论文及提纲题目篇二
水之源头是最清澈最原始最单纯的起点，一路流下来，夹杂着两岸的杂质，越来越浑浊，如果不加保护，未免越来越肮脏。而真诚善良是人性的原点，单纯美好是艺术的原点，绿色自然是文化的原点。
现在的文化市场，俨然混乱不堪的集市，可谓玉石杂陈、泥沙俱下、乌烟瘴气。环境生态需要保护，文化生态迫在眉睫!回到原点，回到文化的源头，回到最干净最纯真的开始吧。
中国人钟爱饭局，饭店鳞次栉比。整个中国的夜晚，有一半泡在酒里，晕在菜里。山吃海喝，一掷千金!这必然造成一种浮靡媚俗的气势，默许“人生在世，吃喝二字”的生活哲学，久而久之，人将不人，国将不国，斯可痛已!相反，高雅的书屋、茶室、剧院、民族艺术几乎无藏身之所，变成了无人问津的没落贵族。在无钱可赚、自身难保的窘困下，只好卷起家什作鸟兽散，庶可痛已!在21世纪的今天，高雅文化遭遇了有文化史以来最大的尴尬，离原点越来越远。那流芳百世的魏晋风度，那光耀千古的唐宋遗韵，只好“一骑红尘绝远陌”，追之不及，逝者如斯，徒留千古浩叹，一恸!
再看一看我们家里的那台电视吧，充斥其中的，大多是胡编乱造的历史剧、武打剧、言情剧，尤其是搞笑的历史古装戏，活生生把一段格调高雅的历史糟践成惨不忍睹的五花肉，把历史名着裁剪拼凑成浊臭逼人的乞丐服。更可怜了那些吟风诵月的古代名士，被逼大练超级武功，长年只穿一身衣服，春夏秋冬都要斗笠加顶、披风随身，还要强忍着不说话装深沉，要么出口就是港台腔，整日游手好闲，做些鸟勾当——打打架，谈谈恋爱，没事飞飞树顶，要么搞破坏：一掌树叶落尽、青草拔光，二掌叫人肺裂肝焚、元气大伤，三掌击倒房屋亭榭、古刹名山。大人看了付之一笑，也就算了，你可知那乳臭未干的孩子，如何心驰神往、竞相仿效?幼小的心灵早早被撒上一大把黑色的种子，将来要开出什么样的花，结出什么样的果!
那可是民族的未来啊!是可忍，孰不可忍!
让我们的文化市场回到原点吧，让我们的孩子在他们的人生原点就能感受清新自然的文化风气吧，还有什么比这个更重要吗?
高考满分议论文作文赏析：
本文像一把匕首，直刺文化市场的病根，揭示文化的堕落和弥漫的污浊，强烈呼吁回归精神的原点，读来让人扼腕，让决策者三思。其精妙在于观点鲜明激情澎湃，幽默嘲讽，力透纸背。高考作文--高考满分作文及赏析3篇高考作文--高考满分作文及赏析3篇。在细致入微的抨击中，考生深入剖析危害性，给文化管理者敲响警钟，可谓入木三分。本文的语言生动有力，线条分明。
一、构思应巧妙。
二、语言要精美。
富有个性、灵性、创新性、诗情画意的语言，是一个人将平素的语文积淀进行筛选整合、重组建构能力的集中反映。咀嚼每一篇优秀之作，其语言之美，无不满口馨香，回味无穷。如《打开另一扇心门》：“雄鹰也许会感激它矫健的双翅，让它得以自由地翱翔，却忘了苍穹给予它的那一份宽广。梅花也许会感激它清幽的芬芳，让它得以欢乐的绽放，却忘了感激风霜给予它的那一份历练。
三、材料须典型。
典型议论文及提纲题目篇三
不少中学生作文时都没有写提纲的习惯。有的不懂得写提纲的重要性，怕耽误时间，会写而不写；更多的是不会写或不会写合要求的、有用的提纲。前应该写好提纲，这是保证作文成功的一项重要举措。老舍先生说：“有了提纲心里就有了底，写起来就顺理成章；先麻烦点，后来可省事。”由此可见，学会写提纲，养成作文前写提纲的习惯，应该是中学生写作学习的重要任务，是有效提高写作水平的好方法。
提纲犹如工程的蓝图、作战的计划，要力求写得符合要求。有些同学常写“1．事情的开始；2．事情的经过；3事情的结果”一类的“提纲”．这太空洞，对作文没有什么用处，不成其为“提纲”。也有同学把提纲写成文章的内容提要，这又太繁琐，也不好。还有的同学把提纲写得呆板、生硬，缺少变化，缺少特色，这样的提纲当然也不算好提纲，也会严重影响作文的质量。
例如，有同学写《说“功夫不负有心人”》的提纲是这样写的：1．“有心”就是有明确的目的；2．“有心”就是有正确的方法；3“有心”就是有认真的态度和创造精神。认真审一下题便可知道，这一种提纲就比较切题。
。假如要以《门》为题分别写议论文、说明文、记叙文，则其提纲，应该分别体现出不同的体裁特点。
议论文提纲：
总说“门”启迪我们要入好、把好人生的扇扇大门。知识、生活、社会的大门，门门入好：①入好知识门，才能获得知识；②入好生括门，才会懂得生活；③人好社会门，才可能成为社会的好成员。家庭、国家、思想的大门，门门把牢：①把好家门防风雨盗贼；②把好国门防敌人侵犯；③把好思想门防腐蚀变质。4努力入好、把好扇扇人生的大门，让生命的航船扬帆远航。
说明文提纲：
l．门有古老的历史－－与人类向时出现。
2．门有独特的构造－－由门面、门框、门袖等构成。
门的种类多种多样－－按质地分，有金属门、非金属门；按作用分，有多用途门和专用门；按位置的所属物分，有建筑物的门、交通工具的门、其它器具的门。门正向轻巧、牢固、美观、自动化的方向发展。
典型议论文及提纲题目篇四
指导老师：
[摘要] 基础教育新课程改革缘起于社会发展与课程功能滞后、素质教育与课程运作流弊、价值转型与课程旨趣单向等方面的矛盾动因。在这种背景下的新课程改革，给中小学教师带来了很大的不适，
主要有教师的角色转换、教师的视角转换、教师的教学方式、学生的学习方式等方面所引起的心里不适，针对新课程改革中教师这些心理不适, 给出教师的自身努力、学校的策略和社会支持等三种应对策略。
[关键词] 基础教育;新课程改革;教师;心里不适;应对策略
[引言]：随着新课程改革的进行，也有很多的专家、教师意识到了这个问题，并对它展开了研究。但由于传统教育它的真的是根深蒂固，要想一下子改变是非常难，研究也没有太深入的进行。因为课程的改革是势在必行的，
教师只有去适应它的变化，适应社会的发展，才能让自己更好的发展。那么，跟着这个趋势，我们的研究将会越来越来剥出真相，更能掌握住新课程改革的真是目的，提高我国的教育质量和水平。本文主要就对教师的这些心理不适应进行分析，并提出一些相应的应对策略，总结其经验教训，以此给一些处在这种状况下的教师做些参考。
[正文]
一 引 言
基础教育新课程改革时代背景 社会发展与课程功能滞后 素质教育与课程运作流弊 价值转型与课程旨趣单向
二 教师对新课程改革的不适应性
教师对由居高临下向平等融洽的角色转变的心里不适
教师对视角的转换的不适应
教师对新的教学方式的心里不适
教师对学生的新学习方式的心里不适应
教师对自我的心里不适
三 应对新课程改革中教师心理不适的策略
教师的自身努力层面
教师要关注自身在新课改中的教师转换
提高教学监控能力
正视自己，提高自信，完善自我
学校策略层面
学校管理策略
学校的培训策略
学校的交流策略
社会支持层面
加快教师专业化进程
建立科学的教师评价体系
要理解和尊重教师
四 结束语
典型议论文及提纲题目篇五
只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。(此句为全文的论点,无分论点，下面三个事例是三个论据)
你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。因为，你已经对着流星许过数百次愿了。
但是，请你别焦急，请你别等待。请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。
君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。为什么？就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用爱，她肩负起十乡八里的健康。
为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。(论据一)
青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使??爱！他的博大的爱，感动了中国。(论据二)
因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。只要还有爱，天使为什么雕琢不出来呢？(论据三)
爱，是天使的化身。天使，是用爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢?其实，天使就在我们心中呀。
“只要人人都献出一点爱，世界将变得更美好……是的，只要我们不丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢”心中的天使，我们每一个人，都有可能成为最善最真最美的“天使”。
让我们都成为“天使”吧!
（此篇是最易模仿的并列中带递进的模式，其实没有什么递进，只是在语言表达上做了点花招：只要有爱。……是的，只要有爱。……是的，只要还有爱。多了一个“是的”，多了一个“还”，马上就有点递进的味道了。其他如：再、更、更有那、又有那、……等不少词语都可以用。）
仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。 在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：“丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。 你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：“那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。 为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。“微尘”，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔， 却有同一个名字——微尘！人们早已不去追究“微尘”到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了“微尘”的一员！“微尘”，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。 一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。
（此文全文再这样写，前些年尚可，现在则不会有好分数，但是，这种并列中的递进模式是很有效的一种方式。一个人……三个人……一群人，虽然有点傻傻的。数字的递进还有人不会么？）
来自：江山携手>《议论文》
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典型议论文及提纲题目篇六
议论文开头的写法
巧设开头，引人入胜
人们常说：“良好的开端是成功的一半。”这话很富有哲理，对于议论文的引论来说，同样具有十分重要的意义。考场作文，由于时间紧迫，篇幅有限，引论部分一般以开门见山、落笔入题为好，使阅卷人一读开头，便能感受到你的观点、思想、情感，于是产生“先入为主”、“先声夺人”的好感，引出阅卷人强烈的阅读欲望，这样分数才会提高。
如何“开门”和“入题”呢？简单地说，“门”要开得正，“题”要入得巧。所谓“开门见山”，就是一开头简明扼要的直接触及论题或论点，不能“烟雾濛濛”，离题万里。所谓入题要巧，就是开头新颖醒目，引人入胜，能激起阅卷人的兴趣。
高考中考生们往往在开头上存在这样几种不足： 1、不必要的释题 2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢； 3、照抄原材料或引用复述不简练，中心话题“千呼万唤不出来议论文的开头多姿多彩，这里举出常用的几种方法，便于大家巧设开头，写好第一步。
（1）亮观点，单刀直入。1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头这样写：“就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。”
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
——《不求甚解》
１．现代社会充满了各种诱惑，这就需要我们在选择中善于舍弃。
——《善于舍弃》
２．“习惯成自然”，这句老话很有意思。
——《习惯成自然》（叶圣陶）
如《忙，不亦乐乎》开篇扣题
亮出观点：
“忙，是人生中一个个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是
碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。”
这种写法干脆利落，入题快捷，不枝不蔓，
应为议论文开头的首选方法。
（2）打比方，隐喻题旨。1987年全国高考材料作文“理论对于实践的意义”，有篇高考作文拟题为《灯塔·路标·理论》，开头写道：“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；在岔道口上，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生的路途中，我们需要科学理论的指导。”
如《树木、森林、气候 ——谈改革是大众的事业》，就是这样开头的：就象一棵树木不能调节气候，只有茂密的森林才能净化空气、调节气候一样，在我国目前进行的.经济体制改革中，一 个改革者是不能改变我们落后面貌的。要振兴我中华，需要千千万万个改革者，需要一代人、两代人的兴起。
（3）讲故事，引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣：“我曾经听过一个笑话：一个小公务员曾在厕所里遇上了局长，于是，他脱口而出：‘局长，您也亲自上厕所？’一听这话，旁人当然会捧腹大笑，但一笑过后，发现有些东西值得我们深思。据说，这小职员在其他场合也总‘局长，您亲自??’‘科长，、您亲自??’，久而久之，就形成了动物性条件反射，哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”
歌德年轻时候立下的志向是成为一个画家。为此他付出了艰辛，努力提高自己的画技，却始终收效 甚微。直到４０岁的时候，他游历了意大利，亲眼见到那些大师们的杰出作品之后，终于清醒了：即使自己穷尽毕生的精力也难以在画界有所建树。在痛苦和彷徨 中，他毅然决定放弃绘画，改攻文学，最终成为伟大的诗人。
的确，发现自己并不容易。
《发现自己》
（4）引名句，扣住中心。这里所说的名句，包括古今中外名人名言，格言谚语，诗词歌赋等。1995年获得高分的高考作文《责任》，开头这样写道：“英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”
为何真心付出会有好的回报 ？一分耕耘，一分收获,我们讲这句话的时候往往是肯定这样一个道理：有付出就会有回报。
席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。
示例：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！
如《包容》：“宠辱不惊，任庭前花开花谢；去留无意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁达超然，那么，身处现代聒噪环境中的我们，还能否守住那片心 灵的净土，留有一份过人的度量？”
（5）摆现象，揭示论题。题《父辈》，有篇作文这样开头：“父亲这一代人，他们长身体时遇到自然灾害，求学时上山下乡，回城时赶上压缩居民户口，子女深造又正好赶上大学自费??可他们的眼睛依然闪亮，他们的腰杆依然挺直，显得踏实、自信、沉稳。”
（对比引入法）古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。
例、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。
请以“人生的价值”为题，运用“对比引入法”写一则议论文的开头。
示例:
一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。
一位xxx，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。
两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？
另外，着重提一下材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁；二是必须根据试题要求和提示转述；三是迅速从叙述转入议题或论点。
（6）抒写情感，饱含深情。虽然这是散文常用的手法，但在议论文中也可以在文章的开头直抒胸臆，倾诉自己内心的真实情感。它能够体现议论文饱含感情的特点。同时也可以使表达气势磅礴，感情淋漓酣畅。
例如：爸爸妈妈请放开手，请放开手让我自己去闯一条印满自己脚印的道路。即使那条路到处布满荆棘，即使那条路上的每一步都是那样的泥泞，那样的坎坷，也让女儿自己去踩，去踏，去探索，去行进吧。
——《爸爸妈妈请放开手》
（排比开头）
如何用瞬间造就永恒 ？
荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追求，一种永恒的精神； 流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概……这些事实告诉我们：瞬间可以造就了永恒。
运用修辞法。灵活运用修辞手法能使议论文开头甩掉沉闷、干瘪的味道，换之文采飞扬，情味盎然，留给读者深刻的印象和语言的美感。如《听取心灵的召 唤》：“曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆 量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！”排偶句式的运用，使开篇气势不凡，情感充 沛；“心灵之灯”的设喻，形象别致醒目，让主题凸现。
（7）、设问置疑法。开篇设问，总起下文，启发读者思索，激发阅读兴趣。如《当生活遭遇挫折》：“当你遇上挫折，你会怎么办？或许，你会选择逃避，找了个避风 的港湾；或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝。” 这样巧妙的设问，简洁、明快，下文顺理成章，从不同角度进行表达，既拓展了思路，又吸引了读者。
在等待中奋起
等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学会在等待中奋起 。
也许你很聪明，也很勤奋，但是你却没有成功，你知道这是为什么吗？因为没有机遇，或者你有机遇，但是没有抓住他
（8）情景渐入法。这是议论文开头常用写法。就是先记叙一件事，或讲述一种社会、自然现象，或描述一个场景，然后对此作一番阐述，自然提出自己的观点。如 《一蓑烟雨任平生》：“独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫 折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。”开篇紧扣话题，以诗意的情境描写引出自己的观点，会像一个特写镜头一样吸 引读者，让人回味。
（事例引入法）
马谡刚愎自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州，历史用三个字简洁严正的告诉我们一个真理：骄必败！
练习1、题目：贵在创新
提示：开头可以直接提出论点，指出当今社会进入信息时代，新技术革命风起云涌，各国都把培养学生的创新精神和创造能力，放到了异常突出的重要地位。
练习2、题目：追求
提示：开头可以直接触及论题，指出一个人总是应该有所追求的，具有不同人生观的人有不同的追求。
也可用设问开头：什么叫追求？就是人们对其向往的目标去努力实现的思想和行为。什么样的追求才是有价值的呢？我认为只有对社会、对人类有益的追求才是高尚的和有价值的。
还可以用打比方开头：一个没有追求的人就像一只没有翅膀的鸟，飞不了；一个没有远大追求的人就像一只弱视的鸟，飞不高。我们新时代的青年，为了祖国的现代化，要有远大的追求和崇高的目标。
练习3、题目：墙壁上一只蚂蚁艰难地往上爬，爬到一半，又滑落下来。这是它第六次失败的记录。过了一会儿，它又沿着墙根，一步一步地往上爬了??请根据以上材料，联系现实生活，自拟题目，写一篇议论文。
提示：这则材料在第二讲“立论”中谈到过，从不同的角度会有不同的立论，诸如“坚持不懈”、“学会放弃”、“随机应变”等。这里说一下以“学会放弃”为题的开头方式。一种方式是先简述材料，再转入论点：墙壁上一只蚂蚁经历了六次失败，不思变更，又沿着墙根一步一步往上爬。面对此情此景，我不禁要说：多可悲的蚂蚁，你不该再这样了！赶快想想失败的原因，放弃现在的做法，另辟蹊径，走向成功。
另一种开头方式是先提炼论点再转述材料：人生路途上，面对挫折和失败，要善于思考，学会适当的放弃。那只经历了六次失败，仍在爬墙的蚂蚁，它的做法实在是太不明智了。
典型议论文及提纲题目篇七
随着新课程改革的进行，也有很多的专家、教师意识到了这个问题，并对它展开了研究。但由于传统教育它的真的是根深蒂固，要想一下子改变是非常难，研究也没有太深入的进行。
因为课程的改革是势在必行的，教师只有去适应它的变化，适应社会的发展，才能让自己更好的发展。那么，跟着这个趋势，我们的研究将会越来越来剥出真相，更能掌握住新课程改革的真是目的，提高我国的教育质量和水平。本文主要就对教师的这些心理不适应进行分析，并提出一些相应的应对策略，总结其经验教训，以此给一些处在这种状况下的教师做些参考。
[正文]
一 引 言
基础教育新课程改革时代背景 社会发展与课程功能滞后 素质教育与课程运作流弊 价值转型与课程旨趣单向
二 教师对新课程改革的不适应性
教师对由居高临下向平等融洽的角色转变的心里不适
教师对视角的转换的不适应
教师对新的教学方式的心里不适
教师对学生的新学习方式的心里不适应
教师对自我的心里不适
三 应对新课程改革中教师心理不适的策略
教师的自身努力层面
教师要关注自身在新课改中的教师转换
提高教学监控能力
正视自己，提高自信，完善自我
学校策略层面
学校管理策略
学校的培训策略
学校的交流策略
社会支持层面
加快教师专业化进程
建立科学的教师评价体系
要理解和尊重教师
四 结束语
典型议论文及提纲题目篇八
这个观点和论题在当今的现实意义，
为什么要提出这个看法？
针对那些现象和风气提出的？
有时代感和生命力
善，有真有假，有是有非，有大有小，有难有易，皆当深辨。为善而不穷理，则自谓累功，岂知造孽，枉费苦心，无益也。——观点：为善穷理
鲁国之法，鲁人有赎人臣妾于诸侯，皆受金于府，子贡①赎人而不受金。孔子闻而．
恶之曰：“赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施于百姓，非独适己之行也。．．
今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人于诸侯矣。” ．经典事例子贡赎人不受金
子路②拯人于溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：“自今鲁国多拯人于溺矣。” ．
经典事例——？ 为什么两例连用，其一简？
自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣，孔子则取由而黜赐焉。 ．
人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。
现行虽善，其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。
何为与人为善？
昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔于急流浅滩之中，恻然哀之。往而．．
渔焉，见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让．．
矣。 夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？不以言教而以身转之，此良工苦心也。 吾辈处世，勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。
收敛才智，若无若虚。
见人过失，且涵容而掩覆之。
见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。 ．
此大人天下为公之度也。 （取材于袁黄《了凡四训》2012朝阳高三上期末卷）
命题作文： 小议“善” 或 说“善” 请结合课本内的素材：如《劝学》中，“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣。”
又如《原毁》中：“君子责己重以周，待人轻以约”，再如朝阳卷中，“为善而不穷理，则自谓累功”、“人之为善，不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。
“何为与人为善？不以言教而以身转之，此良工苦心也。”来谈谈你对“善”的理解：
什么是善？善仅是做好事，学雷锋吗？这现象的背后是什么？ 当今社会，为什么会有“彭宇”现象？为什么会有“小悦悦的惨剧”？又为什么雷锋成了中国的符号？北京精神中为什么倡导厚德？它为什么又成了北京人的品质？
请按照“议论文”的框架，结合所给材料，特别是立足课本的材料，社会热点，深入思考，大胆表达自己的看法。议论文，800、1000字，要求见框架。
典型议论文及提纲题目篇九
论点：生活需要宽容
分论点1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件
论据：六尺巷的故事。“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”
分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。
论据：廉颇与蔺相如的故事。
分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。
论据：唐太宗容忍魏征的事例
分论点4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。
论据：现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。
分论点之间的逻辑关系：1-3并列，与4正反对比。
典型议论文及提纲题目篇十
一、以“宽容”为话题
论点：生活需要宽容
分论点1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件 论据：六尺巷的故事。“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。”
分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。 论据：廉颇与蔺相如的故事。
分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。(正面) 论据：唐太宗容忍魏征的事例
缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。(反面)
论据：现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。
分论点之间的逻辑关系：1-3并列，3内部形成正反对比。
二、以“意气”为话题
观点：意气是人成功的基石。
1、引论(1)用雏鹰翱翔天宇、骏马驰骋万里引出中心论点：英雄创业靠的是舍我其谁勇战万方的意气。(类比)
2、本论(2—7)分三层论证中心论点。
第一层(2-3)分论点1：舍我其谁的意气使人奋起。(例证、引证) 论据：李贺、陈胜、孟子豪言壮语(效果分析法)
第二层(4-5)分论点2：献身理想的意气使人勇敢。(例证、排比) 论据：布鲁诺、哥伦布、红军的事例(因果分析法)
第三层(6-7)分论点3：勇于探索的意气使人发挥潜力。(例证) 论据：^v^宁、李政道、吴剑雄、王淦昌(因果分析法)
3、结论(8)用浆、巨轮、彼岸作比归纳全文，激励人们。(比喻) 范文示例：
谈意气
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人，欲傲立于世，成为一代雄杰，成就一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。 舍我其谁的意气，使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光
点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。
献身理想的意气，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，
可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，
为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。
科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见^v^宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。
望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航!
典型议论文及提纲题目篇十一
议论文写作指导：常见议论文格式提纲
1、标题(题目)
2、开头提出论点：简述材料，引出论点(启示、启迪、告诉我们、说明了、让我明白了等)
3、论证过程：设问句(或其他过渡句或过渡段)过渡，引出理由。(如“我们为什么认为……,有如下三个方面的理由”)
4、论证过程：提出理由(分论点)(分论点间角度应不同，层次不能重复，证据或性质或时代或范围要有区别;证据要典型、精当，可举例、可比喻、可引用、可对比等;分论点间的结构可并列、可层进、可对照、可分总或总分、可综合运用多种结构形式)
其一… …(分论点、证据、分析、评议)
其二… …(分论点、证据、分析、评议)
其三… …(分论点、证据、分析、评议)
5、论证过程：可进行辩证分析(常用词：诚然……但是…… /虽然…… 但是…… /固然…….)
6、结尾：结论(解决问题，提出方法，照应开头等)
典型议论文及提纲题目篇十二
标题：…………………………
中心论点：……………………
结构：（整体为xx式，主体为xx式）
分论点1：…………（事例1、2、3）
分论点2：…………（事例1、2、3）
分论点3：…………（事例1、2、3）
论证方法：………（方法1、2、3）
分论点之间的逻辑关系：……………………
第一层（引论） ：用什么方法引出什么中心论点。
第二层（本论） ：分几个方面论证。各方面都分别写清楚：主要论证什么，用什么论证方法、什么事例、用什么方法分析事例、引用什么诗文语句等。
第三层（结论） ：用什么方法归纳全文，如何点题。
典型议论文及提纲题目篇十三
意气，是李白“仰天大啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是xxx“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
人有意气，才能有豁达的胸襟。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。
几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，xxx穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。
还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。
人，要有意气，要意气风发。
可以设置几个分论点，如：①劳动是光荣的，劳动人民是...
中心论点：人生离不开奋斗。三个分论点：1.奋斗是人...
宽容是什么?为什么要宽容?如何学会宽容?先说宽的定...
在写议论文时，要确定一个中心论点，然后在根据中心论...
传承传统文化要分清传统的精华和糟粕。只有优秀的传统...
高中的高考作文议论文类的比较多，我们在写议论文的时...
议论文是现实生活中应用最广泛，考场最常见的一种文体...
当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，...
理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；而没有...
男生大专学护理专业好不好？男生学护理专业前景如何，...
俗话说：男怕入错行。男生毕业后该进入什么样的行业与...
成长是一篇等待谱写的乐章，等待着我们谱写出一个个扣...
典型议论文及提纲题目篇十四
“义”与“生”是两个截然不同的字，确切说，是两个不同的概念。
在五彩缤纷的社会万花筒中，每个人的思想、性格各有其异，这也就使得人们在“义”与“生”之间有不同的选择：有些人选择了“义”，有的人选择了“生”。然而，前一种选择，才是我们所应该提倡的。
在奔腾着的历史长河中，我们随意掬一捧水，都可以找到“舍生取义”的例子。
民族英雄文天祥，为了不使民族利益受到侵犯，在异族入侵时，挺身而出，虽受尽折磨却不变节，在“义”与“生”之间，他毫不犹豫地选择了“义”，谱写出一曲悲壮的正气之歌。老一辈无产阶级革命家xxx同志，被围梅岭，写下了“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的壮丽诗篇。为了正义，他以革命者的乐观主义精神迎接死亡;为了正义，刘胡兰豪无惧色地躺在敌人的铡刀之下;为了正义，布鲁诺被火焚身，伽利略被秘密流放在黑森林中，直至心脏停止跳动。这些，都是历史长河中美丽的浪花，都永远闪烁着异样的光彩。
然而，极纯净的水是很少的，所以在历史的河水中，也飘浮着污秽，避免不了渣滓的存在。奸臣秦桧，xxx求荣，为苟全性命而丧失了人的本性，终于受到万人的唾骂;太平天国将领李秀成被俘变节，但最终还是没能使偷生得逞，他的下场是可悲的，而丧失义节，苟且偷生，他的下场更是可耻的。
朋友，在“义”与“生”之间，相信会毫不犹豫地选择“义”吧，虽然我们不一定成名，也不定能成为历史长河中一朵美丽的浪花，但为正义而奋斗，不是也可以为自己有限的生命增添一些绚烂的色彩吗?
典型议论文及提纲题目篇十五
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸;没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美;没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。
选择壮阔?选择显贵?选择平静?或是选择隐退?不如选择诗意地生活。
诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适?不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。
黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦•凯勒。
财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。
“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。
诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。
诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。
诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。
诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。
诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。
选择诗意地生活，选择精彩的人生。
典型议论文及提纲题目篇十六
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄杰，成就一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气，使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。
献身理想的意气，使人勇敢。
凡人欲成大事者，皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们，他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍，
可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷，可能是红军长征中的雪山草地。然而，幸运的人们呵，他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下，他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。
勇于探索的意气，是人们发挥潜能的金钥匙。
科学，充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口，不时的规探其中的奥妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区，徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见^v^宁李政道勇于质疑前人，看见吴剑雄勤于实验破解谜云，看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气，是成功之眼。
望尽人类千载悠悠的历史，凡成大事者，皆为意气风发，慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆，以献身理想的意气为指引，以勇于探索，勇于挑战的意气为浆，驾起人生的巨轮，向着成功的彼岸远航！
小尾怎么样？
典型议论文及提纲题目(二十篇)
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