最新孟姜女庙导游词作文(4篇)

孟姜女庙导游词作文篇一

大家好！此刻我们来到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲庙。

天水是中国历史文化名城，古称成纪、秦州，8000余年的悠久历史，创造了光辉灿烂的古代文化，成为华夏礼貌的摇篮。这块秀丽富饶的土地哺育了中华民族人文始祖伏羲，开创了博大精深的伏羲文化。

伏羲在我国历史上位居三皇之首，代表了我国原始社会的一个历史阶段-----伏羲时代。伏羲的传说在中国源远流长，最早见于先秦典籍《尚书》和《易经》等书，都对伏羲事迹、功德进行高度概括，从而奠定了伏羲在在中国古史中的首席地位。

根据我国古史记载，伏羲又称庖牺、宓（mi）羲、炮牺等多种称呼，它们均有“伏化牺牲”的意思。所以，我国著名史学家范文澜先生认为伏羲是我国原始社会渔猎畜牧经济时代的杰出代表。

有关伏羲的出生有一段十分美妙而神奇的传说。相传他的母亲华胥氏，感孕一个巨大的足迹，后在天水生下了伏羲。古人以12年为一纪，伏羲的诞生地也就被称为成纪。这是我国古代最早的感孕神话，反映了我**系氏族社会“只知其母，不知其父”社会阶段。

相传伏羲的外表奇特，“蛇身人首”。早在40年代，闻一多先生考证，“蛇身人首”实际上是我国远古时期龙图腾的遗迹，所以伏羲是中华民族龙的祖先。考古发掘证实，天水是龙图腾的起源地，天水史前文化曾发现我国最早的人首蛇形图案，被认为是伏羲的化身。

伏羲是中华民族的先民们由野蛮向礼貌时期过渡的最杰出的代表之一。他仰观天象，俯查地理，对自然和人类社会的客观规律进行科学总结，创画了八卦，来教导人们趋吉避凶，表现万物的`变化法则，对人类作出了重要的历史贡献。伏羲创造了书契，代替了结绳记事的方法，之后促成中国文字的产生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻礼制，确立了礼貌社会一夫一妻制的基础。伏羲发明了渔猎生产工具网和罟（gu），极大地提高了劳动生产率，使我国原始渔猎经济得到飞速发展。除此之外，伏羲还用八卦易经的原理治理社会；作历度，定节气，总结了24节气；钻木取货，教民熟食改善先民们的生活质量；尝百药，制九针，创立医学；制琴瑟，作乐曲，开创了中国最古老的音乐艺术。他为中国古代文化发展作出了多方面贡献，不愧为伟大的中华文化英雄。

根据超多的史籍文献和现**古成果证实，天水是伏羲的诞生地，所以，天水自古以来被称为“羲皇故里”，历来是人们朝圣祭祖的圣地。明代在天水专立伏羲庙祭祀，成为展示伏羲文化的物质载体。1992年8月，**视察天水期间，欣然挥毫，题写了“羲皇故里”，充分肯定了天水作为羲皇故里的历史地位。

天水伏羲庙，又称“太昊宫”，当地百姓俗称“人祖庙”，为全国重点文物保护单位。根据庙内碑刻记载，伏羲庙建于明成化十九年至二十年间（1483-----1484年），明清曾九次重修扩建，最终构成了这样一座整肃宏伟、布局严谨的古代建筑群。

孟姜女庙导游词作文篇二

天水伏羲庙，是目前我国规模最宏大、保存最完整的纪念上古“三皇”之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙址位于天水市秦城区西关伏羲路。卦台山的古建筑被破坏无遗；而天水城里的伏羲庙主要建筑、塑像和其它文物，却由于天水市文化部门及时地采取了一系列的保护措施，基本保存完好。国内不少专家、学者认为：重视保护这一建筑群，对于研究我国远古历史、探讨明代建筑艺术、考察天水地方民俗风情等，有着相当重要的实物资料价值。史料记载，元代统治者对“三皇”个性推崇。他们认为，“三皇”应为伏羲、神农、轩辕。

伏羲庙本名太昊宫，俗称人宗庙，伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。

全庙坊、亭、房、廊等建筑，严格安排在纵贯南北的主轴线两侧，布局对称而紧凑，疏密相宜而有致；主体建筑依次排列在主轴线上，统领全局，雄浑端庄。当游人沿天水城内大街西行来到伏羲路时，远远就可望见一座掩映在绿萌之中的大牌坊，那便是伏羲庙前大门。这牌坊，巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖砌勾栏，东、西、南三面均有垂带式踏跺。拾级而上，可见牌坊面宽三间，单檐歇山顶，正脊两端饰有鸱尾螭兽；檐下斗拱为四攒七铺作，六抄单拱，两柱头有转角斗拱，均系精雕细镂的上乘佳作。对于研究明代木构建筑很有参考价值。牌坊正中，悬有巨幅匾额，上书“开天明道”四个大字，为清乾隆湟中观察史杨应举手迹，笔力遒劲，潇洒流畅，向来为游人所称道。原先，伏羲庙门前东西两侧，还有横跨大街的两座牌坊，面向相，上楣分别题有“开物成务”、“继天立”，与大门匾额之“开天明道”一样，都是对伏羲功德的极端颂词。庙门南面，与大门牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年间的戏楼，三间宽，两层楼高，飞檐挑角，造型精巧，深受群众喜爱。

形制结构

进大门牌坊，即入正门。此门五间门面，共宽十八米，进深两间。正中门楣，原挂有祖籍天水的明代著名书法家胡缵宗所书“与天地准”巨匾一方，现悬挂“太昊宫”匾一，含义同“与天地准”相似，都是颂扬伏羲造福人类的恩德广大无边。伏羲庙的这座正门，虽也经清代局部修缮，但其主体部分，仍然保留了明代建筑风格，实为难能可贵。至今，屋顶完整无损，正脊两端施龙吻，尾向内，背兽齐全，中央置宝瓶；脊身饰缠技牡丹。这套质朴典雅、玲斑剔透的饰品构件，工艺、艺术价值相当之高，曾引起国内不少建筑专家和艺术家的重视。步入前院，可见院东有棵古槐，传为唐代栽植。岁月流逝，已逾千年；虽然屡经兵燹天灾，阅尽人间春色，至今依旧昂然挺拔，令人叹为观止。

先天殿

先天殿在中院月台的当间部位。此殿异常宏大壮观。看着它踞高凌空、庄重威严的风格，游人往往啧啧赞叹。这座大殿通高二十六点七米，纵深十三点五米，面宽七间，通长二十六点四米，是一座典型的明代风格建筑。殿顶上覆琉璃简瓦，正脊两端亦施龙吻，垂脊、戗脊施螭兽仙人。正脊中有桥亭火珠，脊面乃饰缠枝牡丹。其奇巧精致，耐人寻味。这座宫殿的门窗雕饰工艺，堪为上选艺术品，往往吸引不少游人，由于为其精美的工艺所倾倒，而总是流连忘返。这些门窗，全系木质结构，上头镂刻雕饰有金钱、艾叶、仙鹤、孔雀、蝙蝠、蝴蝶，还有二龙戏珠、鹿宿松下等图案，花纹细密，栩栩如生，有很高的欣赏价值。入大殿内，即见一中心方柱似的神龛，这便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余，上根悬挂“礼貌肇启”匾额，系清代嘉庆年间秦州牧王赐均所书。匾文是对伏羲始创八卦、教民克愚的巨大功绩的高度赞颂。

文祖殿

迎面为一座碧瓦覆项、结构宏伟的大型古建筑，就是文祖殿。此殿虽系清乾隆三年（公元一七三八年）重建，但其彩绘风格却持续了明代暖色基调，向为专家所称道。穿过仪门，来到中院。由于场面开阔，令人襟怀顿觉释然。那里是伏裁庙建筑群的中心部分。正中位置为一月台，殿、阁、亭、榭，高下相间，与院内星罗棋布的株株参天古柏，构成一个有机的整体，妙趣横生。民间说法，前后院内原先共有古柏六十四株，是按照伏羲八卦推演的六十四个方位栽植的。此刻尚存三十七株，冬夏常青，生机盎然。这些忘年古柏，现已成了珍贵的文物树了。

民间传说

天水民间相传，伏羲既为人文之祖，那他就肯定是无所不能、无所不会的。所以一遇到什么事情，就想着找伏羲“商量”、“求教”。当地人相传伏羲的生日是农历正月十六，因而祭奠伏羲最隆重的就是这一天。人们在这一天赶庙会、唱戏、烧香、磕头、施舍，在心里把许多话“告诉”伏羲，以求从他那里获得智慧，找到解决问题的办法。最突出的事情，就是求伏羲医病。伏羲庙院里原有八八六十四棵柏树，人们说那是伏羲按八卦的演化序列排列的；说那些树，每一棵都能懂凡人之言，都能解伏羲之意。人们按照天干地支（六十花甲子）的循环规律来套，每一年都要推选出一棵柏树，让它在庙院内“值班”；轮流到值班的树，便是“神树”了，也就是伏羲的代表。正月十六这天，前来赶庙会的部分人，还带来要用红纸剪的纸人儿，有的人剪得很精致，就连面部的五官七窍都维妙维肖地剪出来。到了伏羲庙，就把这红纸人儿贴在值班的神树身上；然后，自我在过去的一年里，身体哪个部位闹过病，或不舒服，就用点燃的香头头（或者用点着的艾草绳头头）去烧那红纸人的那个部位，必须要烧一个洞才算，头疼烧头，脚疼烧脚。说是把红纸人必须要贴在值班树上用香烧，可实际上，多数人才不管那回事，乱贴哩，贴到哪个树上就是那个树，贴了，烧了，据说心

上就舒服了，千灾百祸都能够免除了。

所以，正月十六日一过，伏羲庙院子里柏树身上，棵棵都贴满了红纸人儿，风一吹，“哗哗哗”地响哩，就好象它们为了祝福人们在新的一年里身体健康、万事如意而发出的笑声一样。

孟姜女庙导游词作文篇三

“孟姜女哭长城，千古绝唱谁人听……”听完这首歌，我们应该想到下一个要去的景点就是山海关的姜女庙。

全国共有孟姜女庙20多座，而我们山海关的孟姜女庙因为坐落在凤凰山上的望夫石村，而且在孟姜女庙东南约5公里的渤海中，有两块突出海面的被称作“姜女坟”的礁石，所以被推崇为正宗。

《孟姜女》被称为我国著名的“四大爱情故事”之一，在民间广泛流传。

下面就让我们一同去拜谒孟姜女的芳魂，去聆听那千古流传的爱情故事吧。

拾阶而上，我们到达的将是孟姜女庙的山门了。

有兴趣的朋友可以数一下，从入口到山门处共有多少级台阶呢?对，108级。

传说孟姜女当年千里寻父，历尽了许许多多的磨难，修建108级台阶，是让游客朋友们象征性地体验一下姜女寻夫的千辛万苦。

现在，我们来到了孟姜女庙的前殿，首先映入我们眼帘的是一副对联，上联“海水朝朝朝朝朝朝朝落”，下联“浮云长长长长长长长消”。

这副对联是利用“朝”字和“长”字多音多意的特点创作的，根据不同的断句，其读法有20种之多，咱们大家可以先自己读一下。

好啦，我来给大家读一下：“海水潮，朝朝潮，朝潮朝落;浮云涨，长长涨，长涨长消”。

这是最常见的一种读法。

有兴趣的朋友可以仔细研究一下，也许您会创造出更多的读法呢。

这副对联通过描写海水的潮起潮落，浮云的长涨长消，向我们揭示时光易逝而美女永垂千古的哲理，更带有文字游戏性质，既有风趣。

进入殿内，我们眼前这个身着青衣，面带愁容的女子就是孟姜女了，在两旁的是守护她的童男童女。

塑像后面这幅图叫《姜坟雁阵》。

我们看到在图中海面上有两块石头，高的为碑，矮的为坟，这里就是传说中的姜女坟。

据说，不管海水如何长都不会漫过达两块石头，海水长石头也跟着长，只有大雁能够翔集其上，因而称作《姜坟雁阵》图。

大家再看这幅对联：“秦皇安在哉万里长城筑怨;姜女未亡也千秋片石铭贞”，横批“万古流芳”。

此联为文天祥所撰，反映了人民的感情，高度概括了世世代代人民群众反抗强暴歌颂坚贞的共同心声。

大家看前殿的右边为“天下第一关”的石匾。

1924年第二次直奉战争的战场就在山海关外，张学良将军的指挥部设在孟姜女庙，张将军为了祈求战争胜利，许愿说胜利后将重建庙宇，一个月后，他果然如愿以偿。

1928年张学良拨款重修此庙，清人拓刻了“天下第一关”的石匾。

前殿左边刻有清代康熙、乾隆、嘉庆、道光等帝王将相以及民国年间军阀、政客的题诗。

这里是孟姜女庙的后殿，里面供奉的是观音、文殊、普贤三位菩萨。

明万历年间(1573~16)，张栋主持重修此庙。

时隔两年，接任他的主事张时显，来此处上香，见主位上供奉的是观音菩萨像，孟姜女像却在侧位上，这样不是喧宾夺主了吗?于是张时显就命人在殿前增建了三间祠堂，将孟姜女像请到前殿单独供奉，这样孟姜女也就名副其实了。

(望夫石)

展现在我们面前的这块石头就是“望夫石”了。

相传当年孟姜女千里寻夫走到长城脚下，天色已晚，无法过关，她就爬上石头，登高望远，希望能看到自己的丈夫。

焦急的孟姜女在石头上走来走去，一夜之间竟踏出了这些石窝窝。

“望夫石”三个大字为山海关通判白辉所题。

如今的望夫石已经成了忠贞爱情的象征，朋友们可以再次留影，让望夫石来见证您的爱情。

姜女苑是为丰富孟姜女庙的景观。

在1992年仿造江南园林而修建的，向我们形象展现了孟姜女哭长城的故事。

《紫燕衔子》、《姜女出生》、《闺房才女》

在江苏松江一地，有一位孟员外。

他一生积德行善，有一天他救了一只受伤的小燕子。

为了答谢孟员外的救恩之恩，小燕子为孟员外衔来一颗葫芦籽。

葫芦籽种下后长势很好，竟然爬到了邻居姜家。

转眼到了秋天，葫芦藤上结了一个大大的葫芦。

到了收获季节，孟姜两家就商量平分这个葫芦，一家一个瓢比较平等。

正在商量之时，突然听到“啪”的一声，一道强光闪过，葫芦自动裂开，从中跳出了一个又白又胖的女娃娃。

四位老人看到这可爱的女娃娃高兴万分，因为葫芦根在孟家，结在姜家，所以取名孟姜女。

这就是“姜女出世”的场景。

俗话说“女大十八变，越变越好看”，孟姜女生来就非常可爱，长大后更是美丽动人，而且琴棋书画样样精通，可以说是才貌兼备了。

《捉拿杞良》

秦始皇统一六国后，为了防止外侵，决定修建连接六国的长城，下令强抓50万人，开始了万里长城的修筑。

这时有人向秦始皇举荐说有一书生名叫范杞良，此人一人力气抵万人，就是说把杞良抓来就相当于一万个壮丁。

秦始皇听后就下令捉拿范杞良。

大家看这就是捉拿杞良的情景。

《后园相会》

杞良只是一介书生，哪有抵万人的力气呢?官兵一路追赶，杞良东躲西藏。

一日被逼无奈，跳进孟家花园。

这里就是孟姜女与范杞良初次相会的地方，一个是温文尔雅，一个是羞羞答答，两人是一见钟情。

正是有了这“孟园一日巧相会”;才有了日后的“塞外千秋留芳名”。

《洞房花烛》

杞良向孟姜女讲述了自己的遭遇，孟姜女同情杞良，就去说服父亲把杞良暂时留在家中。

时间一长，孟员外见杞良是一知书达理之人，又见两人情投意合，就有意把女儿许配给杞良。

从这里我们会看到杞良与孟姜女成亲的场面，而且透过旁边的窗户我们还能看到“洞房花烛”的情景。

《夫妻两散》

孟家庄有一恶棍名叫孟福，一直垂涎孟姜女的美貌。

孟员外考虑到女儿将来的幸福，多次替女儿拒绝了孟福的求婚。

孟福见无法拥得美人归，自然怀恨在心，就在杞良与孟姜女的新婚之夜，孟福将杞良的行踪官府，那天夜里，杞良被官府抓走，我们在这里就看到了夫妻两散。

《夜制寒衣》

自杞良被抓走后，孟姜女对杞良是时时牵挂，日思夜想，时间转眼过了三年，一夜孟姜女梦到杞良在严寒的雪天穿着单衣在监工的鞭打下修建长城。

梦醒后的孟姜女心疼丈夫，再也无法忍受思念的煎熬，连夜为丈夫赶制寒衣，眼睛熬得红肿却浑然不觉。

《长亭送别》

寒衣做好后，姜女就要踏上千里寻夫的漫漫征程了，去为丈夫送寒衣，这里就是长亭送别的情景。

大家看孟、姜两家的两位老人，依依不舍地送女儿上路，他们对姜女是千叮咛，万嘱咐，叮咛女儿一路小心，嘱咐女儿尽快找到杞良，早日回家。

《江畔遇险》

一日孟姜女走到江边刚要过江，突然窜出一条鳄鱼，柔弱的大家闺秀孟姜女怎有能力敌得过凶狠的鳄鱼?就在危难之际，一老渔夫拔叉相助，搭救了孟姜女。

这就是江畔遇险的情景。

《异域亲人》

姜女着急见到丈夫，日夜兼程。

一日。

孟姜女终因体力不支，昏倒在路边。

多亏有一老妈妈看到了昏迷不醒的孟姜女，将她就回家中，熬药喂饭，悉心照料，待姜女痊愈后，老妈妈才送姜女上路，这就是异域遇亲人的情景。

《绿林相送》

孟姜女继续赶路，一日她走在山下被一群强盗抢走了，山大王相中了姜女的美貌，有意收她为压寨夫人。

姜女誓死不从，并讲诉了自己寻夫的历程。

山大王被姜女的精神所折服，不仅不再逼迫孟姜女，还给她一些盘缠，送她上路。

孟姜女庙导游词作文篇四

山海关孟姜女庙导游词

孟姜女庙又称贞女祠，位于河北省山海关城东约6公里的望夫石村后山岗上。孟姜女庙的修建，是民间故事“孟姜女哭长城”的产物，为了纪念孟姜女。下面我们一起去看看山海关孟姜女庙导游词！

“孟姜女哭长城，千古绝唱谁人听……”听完这首歌，我们应该想到下一个要去的景点就是山海关的姜女庙。全国共有孟姜女庙20多座，而我们山海关的孟姜女庙因为坐落在凤凰山上的望夫石村，而且在孟姜女庙东南约5公里的渤海中，有两块突出海面的被称作“姜女坟”的礁石，所以被推崇为正宗。《孟姜女》被称为我国著名的“四大爱情故事”之一，在民间广泛流传。下面就让我们一同去拜谒孟姜女的芳魂，去聆听那千古流传的爱情故事吧。

拾阶而上，我们到达的将是孟姜女庙的山门了。有兴趣的朋友可以数一下，从入口到山门处共有多少级台阶呢?对，108级。传说孟姜女当年千里寻父，历尽了许许多多的磨难，修建108级台阶，是让游客朋友们象征性地体验一下姜女寻夫的千辛万苦。

现在，我们来到了孟姜女庙的前殿，首先映入我们眼帘的是一副对联，上联“海水朝朝朝朝朝朝朝落”，下联“浮云长长长长长长长消”。这副对联是利用“朝”字和“长”字多音多意的特点创作的，根据不同的断句，其读法有20种之多，咱们大家可以先自己读一下。

好啦，我来给大家读一下：“海水潮，朝朝潮，朝潮朝落;浮云涨，长长涨，长涨长消”。这是最常见的一种读法。有兴趣的朋友可以仔细研究一下，也许您会创造出更多的读法呢。这副对联通过描写海水的潮起潮落，浮云的长涨长消，向我们揭示时光易逝而美女永垂千古的哲理，更带有文字游戏性质，既有风趣。

进入殿内，我们眼前这个身着青衣，面带愁容的女子就是孟姜女了，在两旁的是守护她的童男童女。塑像后面这幅图叫《姜坟雁阵》。我们看到在图中海面上有两块石头，高的为碑，矮的为坟，这里就是传说中的姜女坟。据说，不管海水如何长都不会漫过达两块石头，海水长石头也跟着长，只有大雁能够翔集其上，因而称作《姜坟雁阵》图。大家再看这幅对联：“秦皇安在哉万里长城筑怨;姜女未亡也千秋片石铭贞”，横批“万古流芳”。此联为文天祥所撰，反映了人民的感情，高度概括了世世代代人民群众反抗强暴歌颂坚贞的共同心声。

大家看前殿的右边为“天下第一关”的石匾。1924年第二次直奉战争的战场就在山海关外，张学良将军的指挥部设在孟姜女庙，张将军为了祈求战争胜利，许愿说胜利后将重建庙宇，一个月后，他果然如愿以偿。1928年张学良拨款重修此庙，清人拓刻了“天下第一关”的石匾。前殿左边刻有清代康熙、乾隆、嘉庆、道光等帝王将相以及民国年间军阀、政客的题诗。

这里是孟姜女庙的后殿，里面供奉的是观音、文殊、普贤三位菩萨。明万历年间(1573~1619年)，张栋主持重修此庙。时隔两年，接任他的主事张时显，来此处上香，见主位上供奉的是观音菩萨像，孟姜女像却在侧位上，这样不是喧宾夺主了吗?于是张时显就命人在殿前增建了三间祠堂，将孟姜女像请到前殿单独供奉，这样孟姜女也就名副其实了。

(望夫石)

展现在我们面前的这块石头就是“望夫石”了。相传当年孟姜女千里寻夫走到长城脚下，天色已晚，无法过关，她就爬上石头，登高望远，希望能看到自己的丈夫。焦急的孟姜女在石头上走来走去，一夜之间竟踏出了这些石窝窝。“望夫石”三个大字为山海关通判白辉所题。如今的望夫石已经成了忠贞爱情的象征，朋友们可以再次留影，让望夫石来见证您的爱情。

姜女苑是为丰富孟姜女庙的景观。在1992年仿造江南园林而修建的，向我们形象展现了孟姜女哭长城的故事。

《紫燕衔子》、《姜女出生》、《闺房才女》

在江苏松江一地，有一位孟员外。他一生积德行善，有一天他救了一只受伤的小燕子。为了答谢孟员外的救恩之恩，小燕子为孟员外衔来一颗葫芦籽。葫芦籽种下后长势很好，竟然爬到了邻居姜家。转眼到了秋天，葫芦藤上结了一个大大的葫芦。

到了收获季节，孟姜两家就商量平分这个葫芦，一家一个瓢比较平等。正在商量之时，突然听到“啪”的一声，一道强光闪过，葫芦自动裂开，从中跳出了一个又白又胖的女娃娃。四位老人看到这可爱的女娃娃高兴万分，因为葫芦根在孟家，结在姜家，所以取名孟姜女。这就是“姜女出世”的场景。

俗话说“女大十八变，越变越好看”，孟姜女生来就非常可爱，长大后更是美丽动人，而且琴棋书画样样精通，可以说是才貌兼备了。

《捉拿杞良》

秦始皇统一六国后，为了防止外侵，决定修建连接六国的长城，下令强抓50万人，开始了万里长城的修筑。这时有人向秦始皇举荐说有一书生名叫范杞良，此人一人力气抵万人，就是说把杞良抓来就相当于一万个壮丁。秦始皇听后就下令捉拿范杞良。大家看这就是捉拿杞良的情景。

《后园相会》

杞良只是一介书生，哪有抵万人的力气呢?官兵一路追赶，杞良东躲西藏。一日被逼无奈，跳进孟家花园。这里就是孟姜女与范杞良初次相会的地方，一个是温文尔雅，一个是羞羞答答，两人是一见钟情。正是有了这“孟园一日巧相会”;才有了日后的“塞外千秋留芳名”。

《洞房花烛》

杞良向孟姜女讲述了自己的遭遇，孟姜女同情杞良，就去说服父亲把杞良暂时留在家中。时间一长，孟员外见杞良是一知书达理之人，又见两人情投意合，就有意把女儿许配给杞良。从这里我们会看到杞良与孟姜女成亲的场面，而且透过旁边的窗户我们还能看到“洞房花烛”的情景。

《夫妻两散》

孟家庄有一恶棍名叫孟福，一直垂涎孟姜女的美貌。孟员外考虑到女儿将来的幸福，多次替女儿拒绝了孟福的求婚。孟福见无法拥得美人归，自然怀恨在心，就在杞良与孟姜女的新婚之夜，孟福将杞良的行踪官府，那天夜里，杞良被官府抓走，我们在这里就看到了夫妻两散。

《夜制寒衣》

自杞良被抓走后，孟姜女对杞良是时时牵挂，日思夜想，时间转眼过了三年，一夜孟姜女梦到杞良在严寒的雪天穿着单衣在监工的鞭打下修建长城。梦醒后的孟姜女心疼丈夫，再也无法忍受思念的煎熬，连夜为丈夫赶制寒衣，眼睛熬得红肿却浑然不觉。

《长亭送别》

寒衣做好后，姜女就要踏上千里寻夫的漫漫征程了，去为丈夫送寒衣，这里就是长亭送别的情景。大家看孟、姜两家的两位老人，依依不舍地送女儿上路，他们对姜女是千叮咛，万嘱咐，叮咛女儿一路小心，嘱咐女儿尽快找到杞良，早日回家。

《江畔遇险》

一日孟姜女走到江边刚要过江，突然窜出一条鳄鱼，柔弱的大家闺秀孟姜女怎有能力敌得过凶狠的鳄鱼?就在危难之际，一老渔夫拔叉相助，搭救了孟姜女。这就是江畔遇险的情景。

《异域亲人》

姜女着急见到丈夫，日夜兼程。一日。孟姜女终因体力不支，昏倒在路边。多亏有一老妈妈看到了昏迷不醒的孟姜女，将她就回家中，熬药喂饭，悉心照料，待姜女痊愈后，老妈妈才送姜女上路，这就是异域遇亲人的情景。

《绿林相送》

孟姜女继续赶路，一日她走在山下被一群强盗抢走了，山大王相中了姜女的美貌，有意收她为压寨夫人。姜女誓死不从，并讲诉了自己寻夫的历程。山大王被姜女的精神所折服，不仅不再逼迫孟姜女，还给她一些盘缠，送她上路。

《过关悲曲》

这是“过关悲曲”的情景。一日孟姜女走一关隘，官兵要她交过关税，姜女的盘缠早已花光，哪里还有银两交税?官兵就让她唱上一曲以抵关税，姜女无奈只好唱了一曲《十二月悲曲》，唱的是悲悲切切，官兵都被感动得潸然泪下，就放她过了关。

《望夫凹石，哭倒长城》

首先看到的一幕是孟姜女站在望夫石上眺望，这里接的是外面的望夫石部分。往下我们看到，第二日孟姜女过了关，她就不停地打听丈夫的下落，正好一老乡告诉她，杞良早在半年前就已经累死了。姜女一听，立刻昏厥了过去。醒来后孟姜女嚎啕大哭，整整哭了三天三夜，突然“轰隆隆”一阵巨响，长城连倒八百里，倒过之处露出的是累累白骨。

《始皇逼婚》

秦始皇一听有人竟然哭倒了他的八百里长城，很是震惊，就要把此人抓来亲自定罪。秦始皇一见孟姜女再一次震惊了：世间竟有如此美貌的女子?我有三宫六院七十二嫔妃三千宫娥，谁又比得上孟姜女的美呢?秦始皇就对孟姜女说：“你哭倒了我八百里长城费我黄金万两，民夫上千，论罪当斩。但如果你答应我一个条件，我不但免你一死，还包你享受荣华富贵!”我们都应该知道这条件就是要孟姜女答应做他的妃子。也许你会觉得孟姜女又会断然拒绝了，但事实上不是这样。孟姜女转念一想，自己丈夫的尸骨还未安葬，反抗是没有用的，不如先稳重他再说。孟姜女就对秦始皇说：“要我答应做你的妃子可以，你得先答应我三个条件。”秦始皇一听这事有戏，别说三个条件，一百个条件也没问题呀，就爽快地说：“你提”。“这第一个条件是：我生活在内陆，没看过大海，你为我修一条十里长十里宽的大桥直通大海。”。秦始皇想我万里长城都修了，一个大桥算什么：“答应!”这第二个条件是为我的丈夫杞良修一座豪华的坟墓。“这条件在秦始皇听来有些过分，但为了得到孟姜女，又答应了。”这第三个条件是要你和你的文武百官一起披麻带孝，厚葬我的丈夫。“我们都知道，这皇上可是九五之尊啊，除了祖宗与父母，他曾跪拜过谁呀?现在让他去为一个平民披麻带孝，秦始皇能答应吗?要想知道结果，我们继续往前走。

《跳海殉情》

这里我们会看到秦始皇与他的文武百官披麻带孝为杞良送葬的情景。看来秦始皇答应了孟姜女的第三个条件，真是“英雄难过美人关”呐!

在这个场景中，我们会看到孟姜女踏上了十里长桥。原来秦始皇急切要得到孟姜女，还没等杞良葬礼完成，他就催促孟姜女脱下葬衣换上嫁服与他成亲。孟姜女实在是忍无可忍了，就指着秦始皇大骂：“你这个昏君，你修建一个长城害死了多少劳苦百姓，你已经害死了我的丈夫，我怎么可能做你的妃子?”孟姜女说着就奔到了十里长桥的尽头，纵身跳入大海。一时间，电闪雷鸣，波涛汹涌。风平浪静之后，海面上升起两块石头，高的为碑，矮的为坟。

出了地宫，孟姜女的故事也就讲完了，你是否也被孟姜女对爱情的执著所感动呢?孟姜女庙以人类永恒的主题——爱情贯穿始终，向我们讲述了一段荡气回肠的爱情故事。我相信我们每个人都对自己爱情的追求和憧憬。“愿天下有情人终成眷属”是孟姜女庙的魅力所在，也是我对各位朋友的真诚祝愿。