学习是一种持续发展的过程，我们应该保持不断追求进步的态度。与他人进行交流和讨论，获得更多的反馈和建议。以下是小编为大家整理的健康保健知识，希望能够帮助大家更好地关爱自己。

和谐的作文600字篇一

生活是丰富的，也是复杂的。千姿百态的社会世相，呈现给我们不同的感受，留下的印象大相径庭。有的和谐，有的不和谐。和谐，使我们愉快、舒适、顺畅;不和谐，则使我们气恼、灰暗、别扭。

会车。

有一次，我骑摩托驶过一座大桥，刚想向左拐向马路，突然迎面驶来一辆小车，速度有点快，我们都处在马路的中间线上。我一时判断不清对方是向左拐还是向右行，也就不知所措了。这在公路上是最危险的情况。犹豫间，对方停车了。几乎在同一时间，我也捏住了车闸。小车向后边退了退，给我留出行驶的空间。几秒钟时间，我由紧张到松弛，小车里的司机向我微笑，我也会心地一笑，然后不约而同地按了喇叭，互致谢意，那声音清脆、悦耳，我带着愉快的心情向前驶去。

又有一次，我坐车行驶到一个山沟里，发现前面堵车了。堵的车很多，像一个长龙，望不到尽头。等了好一会儿，前面没有一点松动的迹象。我们就下车去探查堵车的原因。走了十多分钟，终于到达“梗阻”的地方。说来好笑，哪是堵车，是两个车在堵气。原来，这一小段路外边堆了一点碴石，把路变窄了，一辆大货车与一辆小骄车相会，大货车是本地的，仗着有势;小骄车是外地的，仗着有权。两辆车互不相让，都等着对方向后退，自己先走。就这样，两辆车相距不到一米，怒目相向，彼此对峙着。结果前后的车越堵越多，退也退不出去了。我估摸着，在这山沟里即使交警来处理也在几个小时以后了。我就下了车徒步回家。这事也不知道后来是如何处理的。

我长久地回味遇到的这两次会车。前者是理智，后者是冲动;前者是让人一步自己宽，后者是狭路相逢斗心眼;前者是尽量给对方以机会，后者是断绝对方的前途结果自己也没有出路。

排队。

只要出门就免不了排队。取钱要排队，买车票要排队，吃饭要排队，甚至入厕也要排队。没排队之前，我们总觉得一站少则几十分钟，多则几个小时，多么难受。但真正排起队来，只要前面在松动，一直在向前挪移，也没什么，一会儿就到窗口了。

有一次，我到武汉火车站买车票，人山人海，挤得水泄不通，那气势真吓人的。唯独买票的长龙秩序井然。我站在队尾，一小步一小步地向前慢慢移动，大家彼此挨着，互相致意，年轻的同志不时掺扶老人，照顾小孩;年老的同志有的拿着报纸，有的在听收音机。过了三个小时，不觉我成了最前面的人，身后又成了长龙。我舒了一口气，觉得排队也很“爽”。

待下了车到一个储蓄所取钱的时候，却另有一番滋味。储蓄所不大，就两个窗口，取钱的人特多。没有人排队，都朝窗口拥，一个窗口要装三四个头，有的人甚至把头伸到里面去了。外面的人找笔找不到，找表格也找不到，都被窗口上的人压着。要问个事，里面的工作人员也听不到。就这样，直到堆在窗口的人走完，才轮到我们几个后来者，这时整整花了四十多分钟。

借书。

我是个书痴，见到好书不惜血本，也要买下来。家里的书确实藏了不少。但时下书的价钱贵了，像拿薪水生活如我辈者，买一套像样的书动辄上百元，常常下不了决心。所以有很多书看了爱不释手，因价钱不菲，只好忍痛割爱。

这时有几个书友在一起商量：书这样贵单靠一个人买确实承受不起，何不商量着分头买，互相借阅传看?这样，一个人买一本书，就相当于买了几本书。于是我们几个人就这样约定了：要买书就互相通气，一起去买，买了就相互借阅，互通有无。这样的约定坚持了十多年了，几乎成了一种习惯。后来大家算了一笔帐，这十多年看了不少书，但花的钱至少节省了三分之二，几个人又能在一起讨论，彼此启发，学问提高了，友谊加深了，得到了很大的益处。

但是，另一些人就不同了：老来借书，借了不还。记得新版校勘本《红楼梦》上中下三册，我算是首批去买的人，是我的珍藏书籍之一，放在书架的最高层。一天一个亲戚来玩，翻我的书架，别的书没在意，偏偏就看中了《红楼梦》。说要借阅一个月，且信誓旦旦，一定归还云云。我找不出拒借的理由，只好答应。结果，一个月过去了，两个月过去了，一年过去了，亲戚仍没有还书。后来见到他，我扯破脸皮问起借书的事，他大大咧咧地说，书的事早忘了，怕是被别人借去了。我很气恼，但也没办法，只好作罢。后来孩子们大了，说要看看名著，其中就有《红楼梦》，而我的书架上竟没有。

借书不还，是因为有的人对书的真正价值不在意，以为就是几个钱的事。其实书应该是一个人的一笔重要财富，家里没有书或少书的人其文化素质是值得怀疑的。

收费。

我们所在的住宅小区位于城区闹市，共有20户人家。因为住户杂乱，物业管理就成了问题，单是每天的垃圾就不好处理。这时我就牵头，把这些杂事管起来。经过多方打听，才请到一位退休职工负责住宅区的卫生保洁工作，工资每月60元，也就是每户三元钱。我把每月收三元卫生费的事，先给每户发了一则手机短信，然后再印制成书面材料送给每一户。结果大家无异议，物业管理正式启动了。除了第一个月我上门收费外，第二个月大家就主动来交了。后来，大家索性把一年的费用一次全交来了，说免得我跑路。我很欣慰，有了钱，物业管理非常顺利。

同样是收费，一个主动交，一个不断地躲。这里边不值得深思吗?一个社会乱收费，绝不是一个和谐的社会;一个把公众的利益不放在眼里的社会也不是一个和谐的社会。

我们都企盼生活得美好，幸福。这样的生活，其节奏就像流水，涓涓流淌;就像旋律，悦耳动听;就像轻风，徐徐吹过。

生活的和谐与不和谐，很大程度上取决于我们每个人内心的正确把握和行为的科学选择。追求和谐的道德基础和心理动力是人的诚信。体现在人的行为上就是对规则的尊重和约定的恪守，从而在利他与利己之间找到互利的巧门。

和谐的作文600字篇二

独木不成林，只有千树万树齿相依，才有那阵阵松涛，一花不成春，只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色，滴水不成流，只有千点万点长相聚，才有那万顷碧波。在广大世界中，只有和谐相伴，才能有那伟大的奇景壮观。生活中，其实也是如此，我们和谐相处，快乐生活，共同成长。

学习篇。

“你做错了，这道题的答案是x，才不是y呢。”“什么呀，明明是你做错了好不好。”“我对的，你错的。”“我是对的，你的才是错的。”……不用说，咱们班的班长大人和学习委员又吵起来了。这样的戏一天能上演好几回，而且还是成群的在那争论。常常结果没争论出来，就上课了。答案揭晓的时候，一般都是一家欢喜一家愁。也许有人会认为这样的争论影响同学之间的友谊，其实呀，这样的争论不但没有让我们的友谊减退，反而增进了我们的友谊。使我们更加团结，更加和谐。

比赛篇。

作为学校的强班，为了集体的荣誉，为了自己的面子，怎么说也得努上一份力，不然让老班那老脸往哪搁啊!比赛项目是拔河，对手都不是怎么强，我们没费什么力气就拿到了决赛的通行证。决赛的对手是80班，第一轮因为太过于轻敌，加上被胜利冲昏了头脑，我们输了。唉，班脸被我们丢光了。此时好在大家马上清醒了过来，不再自负，明白了团结合作才是胜利的关键。第二轮，大家都咬紧牙关，使劲拉扯着那根麻绳，一步一步往后退着。“78班加油，加油!加油!”听到大家呐喊的声音，我们感觉全身的力气都汇聚在手上，手背上的青筋一根根突起，额头上的汗珠一滴滴滴落，心脏跳动的速度愈来愈快。绳终于被我们拉过来了。第三轮，我们士气如虹，闪电般地结束了比赛。同学们欢呼雀跃着，拥抱着。这一切都彰显出和谐，展示了我们快乐的生活。

玩耍篇。

好不容易老班同意举行成语接龙比赛，说什么都得灭灭那群大呼“男子主义至上”的男生的威风，让他们不敢再用眼睛斜视我们女生。女生们在生活中经常分成几堆，各讨论各的，互不来往，但这次却统一战线，一致对抗“外敌”。看着男生抓头挠腮、愁眉不展的样子，女生们都洋洋得意起来。好景不长，轮到我们“卡壳”了，士气瞬间跌落到了低谷。等到我们士气高涨时，该死的“猴子们”居然说：“女生不如男生——男尊女卑。”气得我们学着泼妇骂街的架势，指着男生的鼻子叫道：“你们男生真卑鄙——卑鄙无耻。”结果一不小心把老班的“狮毛吼”给惹了出来，吓得我们够呛。

大千世界中，树林因为和谐相伴，所以创造了一片森林;花朵因为和谐相处，所以带来了满园春色;水滴因为和谐相依，所以汇聚成一滩汪洋。而我们，因为和谐相处，所以快乐成长!

和谐。

人是什么?人不过是个猴子样的动物，自从有了智慧，人才配称为人。水是什么?谁不过是无色透明的液体，自从被赋予了灵性，谁才配叫作水。火是什么?火不过是一团闪闪发光的幽灵，自从被赋予了欲望，火才配唤作火。水、火、心在一起是什么?这是天底下最复杂的问题，因为只有谁与火那么紧密而融洽地契合在一起，又那么奇妙地被同一颗心所拥有，这颗心才是真正的新，这个人才是真正的人。

虽说“人之初，性本善”，只怕我不敢苟同，因为，一个没有经历过成功的喜悦，也无从体验过失败的苦楚的人，他的脊梁骨就是塌的，而一个没有欲望亦没有理智的灵魂，他的心亦如同一坛死水，没有一点活力。单看看“人字”这两笔看似简单，又多么意味深长，一撇高高在上，虽然潇洒飘逸，但若没有那一捺的支撑，照样会像面条般软弱无力，这一撇，这一捺，互相扶持，互相支撑，方才放出特别的魅力。

水，就是“人”字的这一撇。水的灵秀，水的妩媚，其温柔的外表决对配得上做主载。然而，它的高尚的'灵魂更让人叹为观止。试问，没有它的包容的力量，世界不早就被火烧成一片?没有它的深邃的底韵天下还有哪个圣灵不肤浅与张扬?俗话说，柔能克刚，一个心如止水般深远而宁静的人，他的魅力也的的确确能给战胜一切暴力，须知，所有的狂躁与霸气，不过是个华丽的外壳，火烧不尽，刀割不烂，只有水方能将其治服。

火，是“人”字的这一。

捺。如果人心中只有水，那么恐怕这个人的心早被洪水淹没了。这此时此刻，哪怕仅剩下一块高地，这把火也能把频临毁灭的世界拯救。这把火，就是希望之火，就是人性中最普通的但却最不可或缺的尊严，反抗与不屈。这把火燃到哪里，哪里便充满了光亮，然而，过度的火便是火灾，正如过度的自信就是狂妄，这时候，只有水方能扑灭这一切。

我们天天讲和谐，讲团结，殊不知，如果一个人的内心都不平衡，他又如何能与别人友好相处?其实，人与人的和谐，从根本上说，就来自于人内心的和谐。带着火与水一起上路吧，只有这样，这颗心才是真正的心，这个人才是真正的人，一个对所有的一切都能真诚相待的人，一个海纳百川的人。

和谐的作文600字篇三

按字义解释，“和谐”就是配合得适当而匀称。照此理解，社会和谐应该是社会各个方面配合得适当而匀称。做到这一点，需要在全社会提倡文明、科学的行为方式和生活方式，使人们的经济社会活动更加符合自然界和人类社会的规律。崇俭抑奢、厉行节约这一代代相传的美德，不仅反映着社会生活的逻辑，而且包含着均衡和谐的智慧，是人类文明绵延不绝的重要原因。在资源、环境制约日益严重的今天，坚持节约有利于增进人与自然、人与人、人与社会之间的和谐。

节约是对资源的充分利用，有利于增进人与自然之间的和谐。人类的生存依赖于自然，自然是人类的母亲。自然给人类不仅提供了活动场所，而且提供了物质和能量。然而，自然界提供的物质和能量并不是取之不尽、用之不竭的。人类的发展进步离不开自然资源，而自然资源的总量有限，许多资源又是不可再生的。因此，要实现人类一代又一代永续发展，就必须合理地使用资源。遗憾的是，很长时间以来，人们盲目追求经济发展，无节制地向大自然攫取，在创造大量物质财富的同时也付出了环境恶化和生态失衡的代价，人与自然之间的和谐关系受到了严重破坏。面对这样的状况，如果能够注意节约资源，提高资源利用效率，在保护自然与实现发展之间找到平衡点，就能不断增进人与自然之间的和谐。从这个角度看，我们党提出要把节约资源作为基本国策，大力发展循环经济，确是明智之举。

节约是对他人的一种尊重，有利于增进人与人之间的和谐。表面上看，俭朴或奢侈只是个人的一种生活方式，似乎无可厚非。其实不然。在资源日渐稀缺的情况下，节约就意味着把有限的东西让给别人用、留给后代用，因而是一种克己利人的高尚品德。同时，任何物质财富的创造无不凝结着劳动者的辛劳。充分利用每一样物品，选择节约的生活方式，自然就是对别人劳动成果的珍惜，就是对劳动者的尊重。人们之间相互尊重彼此的劳动，才能相互尊重彼此的人格，进而平等友好地相处。而且，一个人在生活上养成节约的习惯，适当地节制物欲，有利于自己的身心健康。人与人之间做到相互尊重、彼此礼让，对抗和冲突才会减少，包容与和谐才会增加。

节约是对社会正气的弘扬，有利于增进社会自身的和谐。节约，对个人来说是一种生活方式，对整个社会来说则是一种精神风貌。历史上“成由勤俭败由奢”的事例是很多的。我国西汉初年，文帝和景帝提倡节俭、鼓励生产，造就了有名的“文景之治”。到了西晋时期，豪强权贵穷奢极欲、不事生产，结果导致物用匮乏、难以为继，引发严重的阶级和社会矛盾，最终葬送了一代王朝。由此可以看出，节约关系着国家和民族的兴衰存亡。

人们都希望生活在一个和谐美好的社会中。把希望变为现实，构建社会主义和谐社会，离不开全体社会成员的共同努力，而节约正是我们对社会履行责任的方式之一。其实，只要时时用心、处处留意，做到节约并不难。比如，随手关灯关电脑，两面使用复印纸，减少跑冒滴漏，等等。让我们携起手来，从现在做起，从小事做起，以节约的实际行动来增进社会的整体和谐。

素材链接：

据新华社墨西哥城3月20日电3月16日至22日，第四届世界水资源论坛在墨西哥召开。根据本届水资源论坛公布的最新数据，全世界水资源总量约14亿立方米，而其中只有2.5%是可饮用的淡水，这其中70%又被用于农业灌溉。到2025年，预计全球将有30亿人遭遇水危机。

在3月22日“世界水日”即将来临之时，联合国教科文组织公布《世界水资源开发报告》，面对全球水资源开发问题，敲响9声警钟。

清明节将至，人们为缅怀已故的先辈和亲人都在准备扫墓祭祖，这是人之常情，无可非议。但值得注意的是，近几年来，扫墓祭祖刮起了挥霍浪费和不讲文明之风。如有的.联宗祭祖，大摆酒席，挪坟立碑;有的请风水先生，选地造坟，占用良田;有的为显示自己的权威和富有，车水马龙，兴师动众;还有的焚烧纸扎的车、马、冰箱、空调、电脑和三陪小姐等。

这些做法，亵渎先人英灵，毒害人们心灵，背离了扫墓的初衷，也玷污了清明节的“清明”，更与勤俭节约和公民道德建设背道而驰。如果先人地下有知，恐怕也不会同意这样做。

时代变了，扫墓的方式应当更文明。送上一束鲜花，以此寄托哀思;借培土之机，在坟旁栽上一棵树，既庄重节俭，又绿化环境。又快到清明节，希望人们自觉远离封建迷信，要文明扫墓，让清明节真正变得“清明”起来。同时，也呼唤各级党政部门应加强节俭扫墓、文明祭祖的宣传教育，还祭扫活动的本来意义。

某公司的一名打字收发员，每月要经办3000多元的办公耗材和邮寄费用。面对经理提出的节约要求，他曾想：“费用高和我有什么关系，我一个小小的打字员能有什么办法呢?”然而，随着对节约认识的提高，他开始在工作中尝试一些小改革，如复印纸双面使用等，收到了立竿见影的效果，每个月的办公耗材和邮寄费用比以前减少了一半。这位爱岗敬业的有心人深有感触地说：“想着我这个小小的岗位一年也能为公司省下这么多钱，节约的快乐油然而生。”

节约的快乐来自哪里?在一定意义上，节约是一种健康向上的生活态度，是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方，节约不是“可为不可为”，而是“为与不为”，愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会，就会千方百计地厉行节约，体味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果视节约为麻烦，把节约当负担，就难免被动应付，对浪费现象熟视无睹。

和谐的作文600字篇四

“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。”

其实在环境污染日益严重的今天，追求和谐不难，只是态度问题。

追求和谐是一种态度。20xx年3月28日，在《楚天都市报》携手武汉植物园举办的“走进社区，寻找低碳达人”的活动中，找到了一位叫夏汉华的女士，当你走到她家里，定会被沙发、桌椅上的精巧坐垫和毛毯所吸引。那些质感柔软舒适、样式新潮的物件都是用废旧毛绒织成的。夏汉华还有一个绝活：将废旧布头做成马甲、牛仔裤。

这些现象，人们都已司空见惯了，殊不知，人们的这些不良行为让地球母亲在呻吟！其实追求和谐就是一种态度，只要你端正你的态度，端正你的行为，和谐就会围绕在每一个的身边。

如果人人都穿皮衣，有很多动物将会灭绝！但是，如果人人都能端正态度，不穿或少穿皮衣，追求和谐就不是问题！

少买一件衣服吧！如果全国有二千五百万人做到这点，就可节煤约六百万吨，减排二氧化碳十三万吨。

少抽一支烟吧！如果全国3．5亿烟民一天少抽一支烟，每年可节煤约五万吨，减排二氧化碳十三万吨。

……。

让追求和谐成为一种态度，让和谐造福于人类吧！

和谐的作文600字篇五

和谐的作文600字篇六

和谐，这个词无论从官方舆论还是民众的谈论，最近出现的频率都很高。和谐，是一切美好的事物，是热情，温暖，忠厚，理解，关爱的代名词。和谐是指配合得适当和匀称。它体现的是多元而非单一的丰富内涵、互相促进、平衡共赢的价值取向。和谐是一份沉静，是一种淡泊，是一份宽容，是一种中庸，是一份诚挚，是一种礼让，是一份信任，是一种祥和，是一份与人为善。

美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润；蓝蓝的天空，因为有了白云的衬托，才显得静穆和安详；宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗？和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐是力量，是智慧。和谐激发人的创造力。和谐促人积极向上，催人进取，让人内聚。让人不乏经世济邦之策，让人不乏玉韫珠藏之才。即使居于轩冕之中，不会忘怀山林之韵味；纵使处在林泉之下，也会襟怀廊庙之经伦。和谐不会让人束手束脚，固步自封。和谐创造着美丽和殷实。只因风和日丽，便草木葱倩，鲜花缤纷；只因春和景明，便流云轻抹，蜂蝶翩跹。

和谐之美在于协调氛围。和谐是合一、是融洽。有了和谐，在待人处事时就会以诚相待，推心置腹，开诚布公，就会摈弃前嫌，团结一致，齐心合力；就会肝胆相照，荣辱与共，心心相映。和谐是温馨，是朴实。一支曲子虽无华丽的乐章和复杂的音符，只因和谐，便格外悠扬悦耳；一幅图画，虽无绚烂的色彩，只因和谐，便特别清新爽目；一个家庭，虽无万贯家产，只因和谐，便十分美满幸福；一片风景，虽非仙山琼阁，只因和谐，便让人流连忘返。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。大千世界，芸芸众生，凑在一起，缘分使然。尊重别人的性格，没有必要要别人都做我们自己，没有必要设置人为的屏障；宽容别人的失误，有点摩擦实属正常，干戈相向剑拔弩张，让心和心之间掀起狂澜，隔着鸿沟，我们的生活会失去阳光。“退一步海阔天空，”因为宽容和理解，心灵更豁达，更澄澈，生活更和谐，更精彩。

和谐之美在于诚信。真诚能摧开最美的心灵之花。在真诚中舒展心灵的美丽，在真诚中领略世界的风采。失去真诚，我们的生命就失去了绚丽的色彩；失去真诚，我们的心灵就没有了激情的共鸣；失去真诚，我们的天空一片黯淡；失去真诚，我们的生活苍白无光。

诚信是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰，在花园中她最美，美得妍艳欲滴，美得热人心潮。百花丛中她最美，美的无瑕、美的高尚。有了诚信，和谐之美足以体现！愿你拥有诚信之花，送给身边和每人一朵，让人间多一缕馨香。诚信是培育人生美丽风景的种子，我们一直播种，一直耕耘，我们的人生就一直美丽，而一直美丽的人生该是何等的和谐美妙。中华民族，礼仪之邦，曾几何时，诚信之礼，离我们如此遥远。期盼诚信的回归，让我们拥有和谐的生活。

和谐之美在于感恩。一路走来，感谢父母含辛茹苦的抚养，感谢老师苦口婆心的教导，感谢社会提供发展的舞台，感谢鸟语花香，感谢雨露阳光，感谢凄风苦雨……正如一首歌中唱道：“感谢天，感谢地，感谢阳光照耀着大地，自从有了你，世界变得好美丽……”一份感恩之心，会让我们活得更充实，更阳光，更滋润，更有责任，也可以让世界更和谐，更美好。

“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。”我们渴望和谐、追求和谐，因为和谐给我们生活带来无尽的快乐。

在宁静淡泊、宽容、诚信、感恩、善良、拼搏、正直等几种和谐美中，我最赞赏的是诚信，因为我认为它是做人的根本，有没有它标志着一个人的品质好与坏，一个人只有具备了诚信，才能与人真诚、长久的交流相处，事业才能成功，社会才能和谐发展。

“和风细雨的好时节天地与人和，和颜悦色的好感觉人人很亲和，和气致祥的`好人家日子挺祥和，和衷共济的共和国心齐力更和……和谐中国，和谐中国，一个中国同欢同乐一唱天下和。”祖海的一曲《和谐中国》昂扬磅礴情真意切，道出了和谐的真谛。人生的美丽有很多，有一种美丽叫和谐。让我们为共建和谐添一点微薄之力，让我们为自然、家庭、社会的和谐而喝彩！

和谐的作文600字篇七

小时候，每天清晨，总会有一阵欢快清脆的鸟鸣声把我慵懒的耳朵叫醒。那是我家屋后的两排大树上的鸟儿在为迎接朝阳而歌唱。推开窗户，清新的空气迎面扑来，我贪婪地大口呼吸，享受着大自然赐予我们的礼物……有了这美妙的开始，一天的生活似乎也变得轻松愉悦。

只是——这……现在只能是我的记忆了。

记忆中的家门口还有一棵香椿，青青翠翠的，我和小伙伴们总是爬上树，去摘嫩嫩的芽儿来吃，涩涩的但透着一股清香。之后自然是家长一顿责骂，我们却偷笑着，只回味着那份清香和快乐，嬉笑着跑回屋里，悔意自是没有的，却盼望着明年的春可以早些到来，我们好再享受那份快乐。

现在，那一切只能在回忆中上演。树还是那些树，只是原先的郁郁葱葱，因为拆迁被罩上了一层抖不落的尘土。而我也仍爱着树，曾经的，眼前的，只是感觉树和我，不——是我和树，与之前相比少了几分亲蜜。清晨再也没有鸟儿来驱赶我的慵懒;我也越来越不喜欢把头伸出窗户，清新的空气溜走了，换来的是那样沉闷压抑的心情;风儿变得越来越暴躁;就连夜晚也变得狰狞可怕，银河“干涸“了，繁星闭上了眼睛了，只留下黑色的精灵漫无边际地挥洒漆黑的墨汁。

无论我怎样回忆他们曾经的样子，一切的一切——这眼前的一切，都没有丝毫的改变。

这时，我才发现记忆是不具有任何力量的。现实不会因为你的“记忆”而有任何的改变，那些记忆中的美好，只会增加你对现实的憎恶，那些开在记忆深处的花朵永远不会在眼前绽放，那些美好的昨天永远不会擦亮人们今天浑浊的眼睛。

停下吧，人们——用你们仅剩的一双明亮的双眼，好好看看这世界;用你们的被噪音充斥的双耳，好好听听这世界;用你们那盲目的追随所谓的文明的心灵，好好感受这世界——她，还跟以前一样吗?把手中的事停下，把混乱的心静下，好好想想，你做的一切都对吗?若是错了，请你赶快把走向错误的脚步停下，那地球还会微笑着向你招手。

人们，不要再无谓的怀念过去了。没错，记忆是个小婴儿，纯洁美好，让人充满无限的想象，但他是那么得脆弱，禁不起敲打，一碰即碎。醒来吧!从美好的记忆中醒来吧!因为---他帮不了我们，帮不了这个生命垂危的地球，因为——他不具有任何力量，他只能让我们继续沉迷，看不清前进的路。

那，我们能做的到底是什么呢?行动，马上行动。记忆不具有任何力量，记忆的美丽奇葩不会自己在现实中绽放，让我们去浇灌现实中的另一朵更绚烂的鲜花吧!行动起来，从现在做起，切切实实地来改变世界，来拯救地球。不要埋藏你内心的真实感受，不要无所谓，不要让眼中的沙子肆无忌惮的滋长，用自己的行动去关爱身边每一棵草，每一朵花，每一潭水。

地球与每一个人都息息相关，她是我们共同的母亲。不要害怕，不要畏惧，不要因为一点点打击就放弃，勇敢地和那些伤害地球的行为作斗争吧，胜利永远属于正义。若是我们对那些不法行为置之不理，那我们和那些伤害者又有什么区别呢?到那时，或许那个“破烂不堪”的地球就真的只剩下一些从未亲眼见过，只能依靠零碎的文字篇章去感受鸟语花香的“可怜人儿”了。

“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜，开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”我想那时的孟浩然怎样也没有想到，他的“就菊花”，对今日的人们而言，不是“无暇”，而是“无处可去”。

曾经人们渴望追求陶渊明的“桃花源”，那是一种幻想。现在，让我们把过去那美好的记忆当作奋斗的目标，给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园的愿景，为了使记忆不仅仅只能在回忆中上演，让我们行动起来，抒写生态文明，建设美丽中国，造福人类社会!

和谐的作文600字篇八

当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。

很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境；同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。

当然，和谐不仅仅是人与外界的和谐，人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不应该束缚自己的思想和灵魂，同时要纠正和升华他们，维护我们行为的统一。在他自己的一生中，有着跌宕起伏的慨叹和细微的笔触，希望在工作中，这是曹雪芹思想与行为的和谐统一；在监狱深处依然是崇高的志向，刷出历史的高峰，这是司马迁思想与行为的和谐统一。如果一个人不知道自己的想法在表面隐藏它，它就像沿着拐子走路，只有他知道。

人们还认为，和谐与和平可以等同。这个想法有点偏。因为和平是人类发展的基调，和谐是人类发展的高潮；和平是一个和平和谐的环境，是一种遥远的心境；和平是人类的第一向往，和谐是人类追求的更高；和平不在战争之外，和谐不是精神上的痛苦。

至于微笑，在我看来，它不是衡量和谐的一种方法。一个微笑可以更有学问。笑声有成千上万种。和谐只会选择来自内心的微笑，因为只有每个人都付出了社会的真爱，和谐的使者才会长久。如果每个人似乎都有决心把自己奉献给集体，但真正的想法是不明确的，那么虚伪的和谐只会是美丽世界中的玻璃球。一旦易碎的玻璃盖被打破，美丽的世界将被粉碎。只有心造的堡垒才是最坚固的。

总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态；它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身；是要用真爱换取的瑰宝；是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒！

和谐的作文600字篇九

小区中，垂柳正摇摆着枝条，与轻风开着玩笑；池中的荷花正含苞欲放，等待着夏日旅游烈阳的到来；草坪里，一片碧绿中偶尔出现几枝红彤彤，金灿灿的花儿，使人们感到格外惬意，更为这绚丽的春天平添了几分优美，安详，宁静。那古色古香的凉亭里，几位老人正围在一起，下着象棋。在这平静的下午，时不时传出几声惊天地的棋声。还有，在那水池旁的几位小朋友，正伸出胖乎乎的小手，准备捉住水池里一条条可爱的小鱼和岸上那一只只披绿衣的青蛙。

谁都有个不注意，在这安详的气氛中，突然出现了一幅不和谐的景象。原来，那边三五成群的小伙伴中，有一名小朋友捉青蛙时，不小心，一下子跌倒在地，站不起来了，他“哇哇”地哭了，一看这情形，身旁的小伙伴们也哭了。一时间，水池旁“哭声四起”。这可惊动了小区里的保安，不大一会儿，一位穿制服的`叔叔出现在了他们面前。看这架式，准是有人跌伤了，于是，保安一个一个问着伤到了哪里。谁料，得到的回答全是手势，全是指着那个男孩。过了好大一会，保安才明白原来是一个小朋友受伤了。一问他才知道，他的父母都上班去了，是邻居把他从幼儿园接回来的，父母让他在小区里自己玩耍，等父母回来后再和他们一起回家。可是下着......

看到这情形，保安们当机立断—送医院。于是，一场新的战斗开始了。当保安抱着孩子来到门口时，刚好，一位邻居正开着车驶进小区，看到这情景，连忙停下车，询问情况，当得知小孩跌伤了，这位邻居当机立断：“块，用我的车，快上车。”不大一会儿，车子驶入了医院。

进入医院，人们开始忙上忙下，有的挂号，有的缴费，甚至那一位邻居，还主动掏出腰包，为孩子支付了缝针的费用。

走出医院，已是夜幕时分了。当保安叩响孩子家门的时候，邻居家的门却开了，邻居探出脑袋对保安说：“他父母还没回来，先来我家吧！你们回去吧！等他家里有人了，我把他送回去。“就这样孩子来到了邻居家里。此刻正值晚饭时间，于是，孩子在邻居中吃完了晚饭。当时针指向七点时，孩子的父母回来了，孩子回到了家。

作为目睹这一切的人，我由衷地发出一声感慨—这是多么和谐的场面啊！

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和谐的作文600字篇十

和谐是什么？和谐就是全人类一起亲密相处，彼此平等。在我国古代，孔子就提出：“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”近代的康有为在《大同书》中提出要建立一个“人人相亲，人人平等，天下为公”的理想社会。在古希腊，柏拉图在《理想国》中首先提出了公平正义的问题，强调公平即和谐，正义是个人和国家的“善德”。

历史课本上，原始社会之后，民主社会之前，都处于一个不公平，有等级分化的时代。

例如朱翊钧，我原痛恨他怠政误国，其实世上没有人能真正脱离政治而游离在体制之外，皇帝不过在中央集权中心扮演着一个备受压制的角色。万历曾励精图治，敬天法祖，用礼表率天下，努力重建世人对道德的信心，但社会现象最终背离道德标准，万历的绝望使得朝野大多数人益发道德沦丧，“万历之治”的灿烂理想终成泡影。那么，“法治”可以救国吗？思想家韩非早在战国就提出法、术、势相结合的法治理论，主张“法不阿贵”，“刑过不避大臣，赏善不避匹夫”，秦始皇采纳法家思想建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。但法家学说又包含着对人民严厉剥削、残酷镇压的内容，法律保护地主阶级，农民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，这是执法不为民的封建法治的失败。之后，历代统治阶级又试图依靠礼制巩固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的无为而治以及释家的普渡众生思想当作工具，妄想从精神上彻底控制人民。一种社会形态如果不能把道德置于保障社会公平正义的民主制度限制下弘扬并引导人民依法行使权利和履行义务，个人理想与公共理想不统一，私人道德与公共道德相混淆，对人的一切评价归结到道德层面，人们就不得不生活在虚伪的面具下，应了申时行所说“上下否鬲，中外睽携，自古国家未有如此而能久安长治者”。无论是封建法治还是封建德治，其实都属换汤不换药，封建主义弊病不除，迟早总会引起整个社会形态的变万历十五年钩沉。

中国明万历十五年，在历史课本上乏善可陈，而黄仁宇先生以鲜明的时代感和强烈的现实关怀研究及总结历史，终使我们领悟：原来那年被忽视的一些事件其实是在揭示以前社会问题的症结，也是在预示以后蝴蝶效应的机缘，这之间的因果关系正是中国由封建社会沦为半殖民地半封建社会最终发展到社会主义社会的关键所在。当前人类社会共同面临着人口、资源、环境、粮食及其它许多问题，迫切要求我们清算过往社会，从中汲取经验和教训，学会正确认识社会现象和观察社会问题的立场、观点、方法。这就需要历史学家擎起真理的火炬，照亮我们前行的道路。对中国文化史的整理，满清遗臣罗振玉好比穿着一双不合脚的鞋走路，思想封建的王国维难免削足适履，世界文化史关于中国古代的部分也足迹寥落。唯黄仁宇先生长期搜集、考释大量的历史资料，倡导“数目字管理”，从技术角度看历史，窥明代之全豹，对中国的发展道路作出了鞭辟入里的论述。这种基于真实、切中要害、剖析人事的大历史观点，可谓另辟蹊径，令我们耳目一新。

人民渴望公正，自由，和谐。所以会有一次次农民起义，推翻封建社会与奴隶社会。

人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功，有了它，一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来，它就是——公平正义！有了公平正义，整个社会就会和谐美好！

和谐的作文600字篇十一

“雅语”这个词，念出来不要一秒钟，可真正做起来可不是一秒钟就能办到的事。雅，顾名思义，就是文雅、文明的意思。

那雅语的意思显然就是文明的语言。文明的语言、得体的`仪态、与人交往的礼貌、诚实守信的品质等等，就可以知道“雅语”这个词有多深的含义呢？“雅语”是连接人与人之间友好关系的纽带。特别是在学校里，同学之间有点小矛盾，如果不能使用“雅语”，就会加深同学之间的矛盾，伤害同学之间的友情。记得有一次，某个同学不小心碰了一个同学一下，被碰的同学马上就显出凶恶的样子，而且还说出难听的话，导致两人互相辱骂对方，他们你骂我，我骂你，互不相让，最后竟然大打出手，幸好学校老师劝阻，不然后果不堪设想。再来看看另一个事例。我们班有个男生把班长的脚踩了一下，男同学正准备给班长道歉。班长是个女生，她不但不生气，反而面带笑容说：“没关系，我的脚大，受得了。”她的话一出口，那男生更加不好意思了，连声说：“对不起！对不起！”他们俩之间即将爆发的“战争”就在几句“雅语”消失了。

我想，前面事例中的两个同学如果能相互谦让，说一句“对不起，我不是故意的”或者“没关系，你不是有意的”之类的话，事情就不会越变越糟，更不至于闹到拳脚相加。“请、谢谢、对不起”等这些简简单单的词语，要说出来应该不是很难。但有些人为了要面子而难以启齿。同学们，面子固然重要，但是人与人之间的情义更重要。

我们以“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这一句话要求自己，让雅语常从我们口中说出，因为它能让你我和谐。