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总结能够让我们更好地借鉴他人的经验与教训,避免犯相同的错误。怎样欣赏文学作品才能更深入地理解其中的寓意和内涵,下面我来分享一些文学鉴赏的技巧。总结范文中可能会涉及不同的领域和经验,可以从中找到共性和启示。
你知道我最佩服的人是谁吗?我来告诉你,那就是关羽,我很喜欢关羽,他那么勇敢,打仗这么多年,几乎没有败过,真是勇气可嘉啊!
如果关羽来到我身边,第一件事不用说,肯定让关羽教我射箭了!嘻嘻,我可是有一点天赋的哟!我曾经打过一段篮球,投球还是很准的。再说了我也喜欢射箭,保证关羽会收我做他的“小徒弟”。
嗯,差点忘了,如果关羽右臂的伤还没有好的话,我就打车送他去医院,要知道现在的医疗条件可是相当的牛!打上止痛药,不到两个小时,手术绝对完毕,用纱布包扎一下就好了。不用再忍受刮骨疗伤的痛苦了。
哈,刚才说的都是正事,现在咱来说说玩的事,我可是个能玩出好我花样的高手。那么带关羽去哪儿玩好呢?一定要是一个好玩的地方,最好能看电视,可以上网,我绞尽脑汁终于想到一个好点子。带他去看电影,哈哈,我能想到这样的点子真是个天才!
到了电影院关羽一脸迷茫的问我;“什么是电影,我咋没有见过?”“等会儿你就知道了,你不知道是因为你们那个年代电影还没有发明出来呢!”关羽半信半疑,坐在位子上静待电影开始。不一会儿电影开始放映了,关羽被眼前的景象惊呆了,怎么电影上会有大活人在走来走去啊。关羽看的很认真,他一边看我一边给他讲解。等电影结束了,他深有感触的说:“世界发展的'好快啊!”
关羽呀,你还是穿越到我们这个年代吧,和我一起上学,做我的同桌,当我们的班长,当我不认真听讲,不想学习的时候,你就用你“刮骨疗伤”的经历激励我,帮助我克服一些坏毛病,让我也成为学霸。
刘备,书中的刘备,是一个仁义明君,忠厚长者。但鲁迅曾批评:欲显刘备长厚,似伪。这一句对于《三国演义》中的刘备是很非常恰当的。周瑜讲道:刘备袅雄之姿,并非长久曲屈人下之人也。但书中的'刘备却是处处表现得过于忠厚,厚道,倒给人一种伪的感觉。不过,由于书中对刘备的推崇,对刘备的塑造还是正面的。刘备有武勇的一面,三英战吕布就可以看出刘备的武艺。但为了体现明君的方面,对刘备的德,是着重刻画的。
首先,体现了刘备的忠,刘备对汉室的忠心,受汉献帝衣带诏,汉室未亡时决不称帝等。其次,体现了仁,在新野自身难保时坚持携民渡江等。第三,体现了义,在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等。第四,体现了厚道。多次寄人篱下有机会夺取而不取。第五,体现了很重视人才。最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗,所谓民间谚语中的“刘备摔孩子——收买人心”。在收买人心方面,小说中还特别会表现刘备的哭,所以有人说,刘备的江山大部分都是哭来的。
但也正因为刘备过于注重这样一些小德,忽视了一些大德,如在处理关羽和张飞遇难问题上,过于强调兄弟情谊而不顾国家大义,导致了兵败,使蜀汉元气大伤,从此不能恢复,兴复汉室化为泡影。
在我的眼中你是一个弘毅宽厚、知人待士、威而有恩、勇而有义、宽宏而有大略的一个人,你的崇高品质不仅使我敬佩,让我也为你骄傲。
东汉末年,张角发动黄巾起义,官军闻风丧胆。为抵挡黄军,幽州太守刘焉出榜招兵。当时,你、关羽、张飞都去看招兵榜文。三人萍水相逢,都有为国出力之心,才有了桃园三结义的开端。
董卓得知华雄被杀,便领大军与盟军大战于虎牢关。吕布勇不可挡,接连杀败八路诸侯。一天,吕布又来战,北平太守公孙瓒大怒,迎战吕布,没几个回合便败下阵来。张飞截住吕布连战五十回合不分胜负。关羽见张飞不能取胜,便上前来助战,你见两个弟弟战不下吕布,也挥动双股剑上前助战,终于将吕布打败了。这表现出你的'勇。
由于徐庶的推荐,你、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次小僮说诸葛刚外出远游。第二次你只见到诸葛均,就留下一封信表达敬慕之情,然后冒雪回去。第三次恰好诸葛亮午睡,你一直等到他睡醒更衣后才得以相见。诸葛亮被你求贤若渴的诚心感动,最终答应出山共图大业。你这三顾茅庐体现了你的诚心。
在《三国演义》中,充分体现了你为人忠厚、知人善任、信以为上的高贵品质,特别是你仁义、勇谋、诚心实在是让我为你感到骄傲,我不论谁怎么看你,反正在我的心中你是一个有勇有谋的人。
刘备,我为你骄傲!
一天晚上,我恋恋不舍的合上《三国演义》时,回想着书中跌岩起伏的情节,被深深的吸引住了,不知不觉就睡着了。咦,这里是哪儿呢?定睛一看,原来我穿越时空隧道,来到了刘备的后院。我着装于一身东汉书院服饰,黑裤子,黑鞋,手握一本书,悠闲的行走在院子里,观看那满园都竞相开放的花儿。小池里的荷叶深绿圆润,又圆又大,像一张张撑开的小伞,浮现在水面上。一只只可爱的大肚皮青蛙,扒在荷叶的圆盘上,就像一个个勤劳的士兵,又跳又唱,“呱呱”“呱呱”叫个不停,在月光的指挥下,交汇成一曲清脆悦耳的大合唱。告诉我夏天来了。
我在院子里逗留了一会儿,就迈步进了屋。看见刘备正在屋里伏案写着什么。我猜想:这会儿刘备一定是在研究孙子兵法,因为与北魏战争就要打响了。凑上去一看,没想到他正在画小人战。他看见我进来,就放下手中的笔,欢迎我的到来。我们寒喧了几句,刘备说想带我去见见张飞和关羽。我们来到后山,看见张飞和关羽正在磨刀霍霍。于是我就与他们攀谈了起来。我称赞道:“刘备礼贤下士,曾三顾茅庐,邀请一代英才诸葛亮出任军师;张飞打仗从不退缩;关羽打仗英勇,宁可进一步死,也不后退一步生”他们齐声说:“哪里哪里,我们也有不足之处。”
我就将要回去了,他们送我一件武器。我有些恋恋不舍地对他们说:“下次见”他们笑着回应我:下次见。
怎么样,看完我这穿越时空的梦,你就知道风马牛不相及的两人,相遇会碰撞出什么样的火花了吧!
刘备作为一个优秀的政治家、军事家,他的优点是多方面的,如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任,待人公正真诚。这些都无不为今后建立大业而奠定了扎实的基础。
《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚,知人待士,尽有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神不二,诚君臣之圣公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦侠,然折而不挠,终不为下看,抑揆彼之量,必不容己,非唯竟利,且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的事例就是诸葛孔明。刘备有名将关羽、张飞为左右手。曾三顾茅庐,最终请得诸葛亮。因听说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到诸葛亮家中去请诸葛亮出来帮助他替效力于国。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久以后,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把他捆来。
据《三国志》记载,刘备临终前遗言诸葛亮:“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主”,诸葛亮却在大权在握时,念念不忘完成刘备的遗志,最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁,死而后己”。刘备的政治品格特点,是中国传统的`政治思想理念的体现。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性,十分注意自身品德人格的修养,树立贤德之君的风范,临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”正是这个“惟贤惟德,能服于人”的基本政治理念,铸成了刘备一生受人敬重的政治品格,成就了刘备的一生霸业。
刘备,字玄德,汉中山靖王刘胜之后,凭借这一点,刘备得到了献帝赏识,又和曹操“煮酒论英雄”。
刘备其人,曾在幽州城内与关羽,张飞结义。刘备脸皮极厚。他多次寄人篱下。投曹操,投袁绍,投吕布,投刘表,投孙权。那张绍的话谁“投谁谁亡”,那现在的话说刘备就是“彗星(扫把星)”,最后借孙权之手打退曹操,又占荆州不还。怪不得“煮酒论英雄”时曹操说:“今天下英雄,惟使君与操耳。”由于个心儿黑,一个脸皮厚。刘备为人不一定是野心大,也有可能是很厉害的。他的拿手绝活——笼络人心。让我举两个例子吧!就是当年赵子龙长板坡单骑救回小主子之后,那刘备居然把阿斗往那石头上一扔,说道:“为救你一小儿几损我一名大将。”这不?把个赵子龙感动得趴在地上直说:“云即肝脑涂地赤无以为报也!”好个刘备,一句话便把个赵子龙给后半生全收买了。这里顺便说一句,那个阿斗后来呆头呆脑的样子,想必是被摔坏的吧!二.那就更绝了。人家说,“人之将死其言也善”。
说说他临死前对诸葛亮说的那一席话,刘备说:“朕知汝之才胜吾儿十倍,亮可辅则辅,不可辅则可取而代之。”又是短短的一句话,把个诸葛亮感动得为了刘备的刘氏江山鞠躬尽瘁,死而后己。
面对这些,刘备的厉害是说对了。
刘备,字玄德,涿县人,中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下玄孙。刘皇叔,在三国乱世之中自始至终被颂其仁义,而且其匡扶汉室的大业,也是由仁义所成。
刘备专好结交天下豪杰,并以自身的仁义,“锁住”豪杰为自己所用。其实我们仔细阅读,可以发现刘备,除了仁义还有个能力——笼络人才。没错,刘备不甚好读书,没知识,也不是以一敌百的好汉,为何那么多人才都投向他了?文有龙凤,武有五虎。除了仁义,也有聪明。刘备并不是个简单的仁义之士,其中还有头脑。
虽刘皇叔仁义,但也并不永久。如吕布被缚,向刘备求救,以为皇叔面子大,刘备点头。但当曹问如何处置时,刘备却欲杀之,具体原因不明。
还有吕蒙用计夺荆州杀云长后,刘备欲起兵报仇,不听苦劝只是为了昔日桃园结义之义,但对天下之仁却忽略。终导致大业不成,三国归司马氏。
观全书,人人道皇叔仁义,在我看来,也许只有兄弟之义,“犯我兄弟者必诛”,缺少了几分对天下的“仁”。皇叔称得上义气深重,但并不有多“仁”,大仁和小义间皇叔选了小义,也许就是这导致他大业不成。
我看刘备,他的大业成于义,亦败于义也。他算得上英雄,但绝不是一代枭雄。
备,他的仁义和坚毅,"五易其主,四失妻子"的遭遇和战场上的屡屡败绩并没有打消他的信念和目标,仅仅只是在刘表前伤感了髀肉复生。不久又被夙敌逼到绝境,但仍未丧气直到赤壁的胜利,这种顽强的精神不能不让人肃然起敬。
也许曹操对中国社会的贡献如屯田制度等推动了中国前进,也许他的文才和武略刘备难以企及,但刘备仍然为他的仁治天下而奋斗,即使即位后也没有废掉仁义二字,如果说能达到曹操这种高度的帝王不多,那么能像刘备这样的君主也是鲜见。
翻开履历,很少有人的经历像刘备这样坎坷和艰辛。
他以没落的皇族宗亲的名义,从讨黄巾起白手起家,先后奔走于公孙,陶谦,吕布,曹操,刘表等各势力之间,颠沛流离难有寸土之地又屡遭败绩。赤壁之战后才夺到荆南,但又落得个"借"的名声,刚拿下益州,就在吴魏的夹攻下放弃了半个荆州。接着夺下汉中不久孙吴就把剩下的半个荆州给夺还杀了第一大将关羽。然后刘备终于按耐不住伐吴但又惨败回白帝,简直命运处处和刘备作对!无怪乎刘备败逃到白帝时仰天大呼:“吾乃为逊所折辱,岂非天邪!”刘备的人生很悲剧,不象曹操灭了袁绍后就春风得意,也不象孙权一直无忧无虑。刘备尽管扛不住最后一次失败病死了,但他尽管经历了这么多失败,仍凭"仁义"成立了蜀汉,而他的悲情人生或多或少也为以后不少蜀汉的臣子命运奠定了色彩基调。
所以我崇拜他。
刘备,一位仁德之君,在众人的心中形象高大无比,他的对手曹操都夸他:今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。夫刘备,人杰也,今不击,必为后患,将生忧寡人。刘备,吾俦也。但得计少晚。
但凭他的人生经历来说,他太过优柔寡断,随便一件事都难做决定。他也是忘恩负义之徒,此前魏国找他麻烦,是吕布解救了他的麻烦,可是吕布被抓时,刘备分明能救下他,刘备却说他是三姓家奴,连自己的义父都杀,更何况我们呢,吕布大骂刘备大耳贼,刘备却假装没听见,更可气的是吕布救他还没过多久。
刘备同时也是一位好色之徒,怎么好色呢,孙权用自己的妹妹勾引刘备去吴国,结果呢,被声色所迷,全不想回荆州。是赵云用了诸葛亮的锦囊才迫使刘备离开。
当初在长坂坡,刘备与夫人走丢,细细一想怎么可能呢,不说她们地位尊贵,而且应该与刘备一起啊,结果还是弄丢了,刘备是有多不小心?如果没有赵子龙,阿斗会回来吗?没有曹操的活捉命令,赵子龙会回来吗?赵子龙回来把阿斗报给刘备后,刘备往地上一摔,很多人觉得这是刘备爱才的原因,可是一想,刘备的手臂过膝,就算摔,能有多疼?就因为此事他收买了一大堆人心。
关羽败走麦城时,刘备想攻打吴国,可诸葛亮劝阻他,他执意不听,发兵攻打吴国,被火烧连营损失极多兵力,其实他可以等时机到了再一举拿下,收人心可以让诸葛亮写一篇文章讨论后来对吴国的讨伐并在朝廷上读诵读再说一句不行吗,结果呢吴国没拿下自己挂了,在白帝城托孤给诸葛亮,他明明知道刘禅不会执政,也知道诸葛亮不会称帝,于是又收买了一波人心,让诸葛亮对刘禅更忠心。可以说曹操除了疑心过重、不太仁德之外都比刘备强太多了。
这就是刘备,他有一身优点也有一身缺点,优柔寡断却又鲁莽,土地是自己打出来的也可以说是自己国家的终结者,他只是一名英雄,离枭雄差得远。
诸葛亮是幸运的,他终于等到了刘备。使他的才华得以发挥,成为一代风流人物,没有埋没于草庐中。但是,世界上又能有几个刘备呢?又有多少人能象诸葛亮这样幸运呢?假如刘备没有来,孔明又会怎么样呢?恐怕只能怀着满腹的韬略而庸庸碌碌的度过一生,怀着生不逢时的慨叹而死去。如此看来,这种等待的做法是不足取的,特别是在今天。应该把握自己,毛遂自荐。
今天是一个崇尚知识,人才济济的时代。但是受传统观念的影响,人们大都习惯于含而不露,“隐居于草庐中”,既渴望自己的才能得到发挥,又不敢脱颖而出。其结果常常是自己的才能得不到发挥,而社会也失去了一份宝贵的财富。如果毛遂不自荐,他的才能又会有谁认可呢?而平原君又怎样与楚国达成协议呢?所以我们不能等“刘备”的到来,过分寄希望于“伯乐”。应该把命运把握在自己手中。
诸葛亮等刘备自有他的原因。当时昏君当道,孔明在等圣贤之君。这种等待是可以理解的。而今天则不同了。今天我们有幸生长在一个充满生计的变革时代,在一个(白)百业带兴的用人之秋,为什么还要等待呢?让我们打破旧观念的束缚,努力把握自己的命运,主动进取,显示自己的作为,让社会对自己做出选择吧!让自己在社会中把握自己吧!
诸葛亮复姓诸葛,名亮,字孔明,是三国时期的著名谋士。刘备是魏、蜀、吴三国鼎立时期的蜀王。刘备曾两次前往隆中拜访诸葛亮,诚心诚意地邀请他出山,辅佐自己兴复汉室江山的大业,但都没有见着。
冬来春去,刘备决定第三次到隆中,可他结义的兄弟关羽和张飞都不同意。张飞叫到:“如果他不来,我就用麻绳把他捆来。”刘备生气地说:“你真不懂得尊重人才,这次你就不要去了。”张飞答应不再无礼,兄弟三人一起上路。
他们来到隆中,岗前几片松林疏疏朗朗,溪流清澈见底,景色宜人。离诸葛亮的住处还有半里路,刘备就下马步行。到了诸葛亮的住处,刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备,孔明先生正在午睡。刘备让童子不要惊动先生,吩咐关羽,张飞到门口休息,自己轻轻地走进去,自己站在那里等候。等了半响功夫,诸葛亮翻了个身。又等了一个时辰,诸葛亮才忽悠醒来。刘备快步走进草堂,同诸葛亮见面。
诸葛亮原本“不求闻达于诸侯”,见刘备宽厚仁慈,于是向刘备分析了群雄争霸的'形势,提出了三分天下,最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开,如拨开云雾见青天。
诸葛亮出山后,刘备把他当成自己的老师,两人同桌吃饭,同床睡觉,一起讨论天下大事。刘备高兴地对关羽和张飞说:“我得到诸葛先生,就像鱼儿得到水。”刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山后,使自己“如鱼得水”。我们应当学习刘备的“三顾茅庐”,精诚所至,金石为开。
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