最新孩子们阅读题答案汇总
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演讲是培养语文能力的好方式。一个较为完美的总结应当具备准确、简明扼要的特点,突出重点和核心信息。如果你正在寻找一些优秀的总结范文,不妨参考下面这些被推荐的文章。
11.(3分)瞻瞻甚么事体都像拼命地用全副精力去对付,小小的失意,就会真切地号哭;会认真投入地玩,发挥自己的创意,玩出脚踏车、火车等;对作者的稍微变化,会真心地感到疑惑。他是如此的真实、真率、纯洁、自然与热情,所以作者说他是身心全部公开的真人。(能结合第(2)小节中的具体表现,写出“真实、真率、真切、纯洁、自然、热情”其中两点,即可得3分。其中表现2分,总结1分)。
12.(4分)。
(1)示例:原句中的“鞠躬尽瘁”,小词大用,生动地写出瞻瞻小心谨慎地呵护外婆买来的泥人,非常投入,非常有感情,突出了孩子的纯真可爱。(能够写出孩子的小心对待、尽心呵护得2分)。
(2)示例:原句中“擒”“毁坏”等词,形象地写出了妈妈不理解孩子的“创作”,狠心加以破坏的“残忍”,突出大人的无趣,也含蓄表现出“摧残”孩子天性与创造力的反思与愧疚。(写出大人的无趣、残忍得2分)。
13.这两句话都表达了作者对个体成长却失去本真自我的遗憾与悲哀(1分)。前面作者说每个人的生命都是不可复制的,他们的生命成长是没有标准答案的,应该有自己的创造性,活出真的自我,然而伴随人的成长,社会大环境和自身小环境不断侵染改变他们,直到最后他们全然失去自我失去童真失去创造性。人全部变成了一样的个体。这是何等悲哀的事情(2分)。而后文作者的意思是作者的画基本表现的是童真童趣自然之作,等到孩子们懂得作者的心情,也已经是大人了,可能失去了孩子天真纯洁的本性和活泼的创造力,失去了独有的率真与热情,失去了人生最美好的黄金时代,可能变得退缩、顺从、妥协、屈服起来,再也无法理解。想到这儿,作者不禁为此感到悲哀。(2分)。
那天的语文课上,我们学习了一篇文章,题目叫做《延安的孩子们》。读完后,我深刻体会到了孩子们那种酷爱读书和爱护书籍的学习精神。
(欢迎您投稿)。
这篇文章讲的是:因为八路军子弟学校的图书不够,满足不了酷爱读书的孩子们,于是师生共同做“书”。周恩来同志知道后,买了许多书给孩子们,孩子们不仅高兴还很格外的爱惜的事。
(欢迎您投稿)。
再想想我。书柜上的'书不可计数,可我有认认真真地读过、看过吗?摆在上面的书并不是一种房间的装饰,是增长知识的东西,可我却在上面乱涂乱画――一点都不珍惜。
所以,咱们一定要好好学习,也要学习延安的孩子们那种酷爱读书以及珍爱书籍的精神!
亲爱的同学们:
谢谢你们写信给我,一大堆信!我数了数,一共40封,好像你们都站在我面前,争先恐后,讲个不停,好不热闹!家乡的孩子们,谢谢你们给我这个老人带来温暖。
第一文库网思。我说:“我们每个人都有更多的爱,更多的同情,更多的(精神精力),更多的时间,比(维持维护)我们自己的生存所需要的多得多。()为别人花费了它们,我们的生命()会开花。一心为自己,一生为自己的人,什么也得不到。”
我和别人一样,也希望看到自己生命开花。但是我不可能再活一次。
亲爱的家乡的孩子们,我真羡慕你们。你们面前有无比(宽敞宽广)的道路,你们心里有那么多美好的事物,(爱惜爱护)你们的宝贵时间,好好学习吧。希望在你们身上。
我真诚地祝福你们。
巴金。
1991年5月15日。
1.选择恰当的关联词填在文中的括号里。
只有……才……不是……而是……。
2.用“\”划去括号里不恰当的词语。
3.照样子,写带有反义词的词语。
争先恐后()()()()。
4.巴金爷爷和家乡的孩子在信中主要交流了什么问题?
________________________。
5.读一读信中加粗的句子,谈一谈自己的体会。
________________________。
答案:解析:
1.不是……而是……,只有……才……。
2.略。
3.略。
4.生命的意义在于奉献而不在于享受。
5.人活着,不能光为自己着想,要多为别人付出,这样生命才更有意义。
4月,王寿君董事长推荐了《红色延安的故事》(理想信念篇),我从书中缅怀革命前辈事迹,对那片红色土地充满敬仰与好奇。9月,集团团委在延安举办培训班,我踏上了这片神圣的土地,近距离瞻仰革命前辈走过的足迹。
巍巍宝塔山,滚滚延河水。延安,是一个时代的风骨,上世纪三四十年代,延安是进步青年无限向往的福地。我常常想,这些进步青年、知识分子、各行精英历尽千辛、尝遍万苦、趋之若鹜地到一个缺衣少食、高原苦寒的陕北边陲之地舍生忘死干革命,为了什么?按照现代人的思维,他们应该“孔雀东南飞”啊!应该投奔到“北上广深”和“中心城市”啊!
恰恰相反。这是一种什么现象?他们有着怎样的精神境界?书中一个个鲜活的故事还原了一幕幕真实的场景:
“学生们第一年发了两身衣服,一身单衣,一身棉衣;第二年发了一尺布,打补丁;第三年发了二尺布,打补丁。”――面对国统区的车水马龙、纸醉金迷、高官厚禄,他们难道不懂得追求房子、票子、车子、帽子吗?――是啊,艰苦的环境没有改变他们的初心。
“日军恼羞成怒,夺过她怀中的孩子,扔进旁边沸腾的开水锅里,活活煮死,在张立扑向开水锅的瞬间,日军又用刺刀捅向张立,并残忍地挑开了她的胸膛,她用自己和孩子的生命坚守了党的秘密。”――面对敌人的刺刀,他们难道不懂得舐犊情深、退一步海阔天空吗?――是啊,侵略者的残暴没有屈服他们的意志。
“两个陕北高原的儿女,一对沐浴革命风雨成长起来的夫妻,用生命和热血,在黄土地上演绎了又一个‘刑场上的婚礼’,临刑前高呼‘打倒国民党反动派’,年仅19岁。”――面对国民党的利诱劝降和严刑拷打,他们难道不懂得人生多彩、生命可贵吗?――是啊,鲜血的代价没有动摇他们的信仰。
从他们的行为里,我领悟到理想信念的力量。有了坚定的理想信念,才会以身犯险,四万多名热血青年突破艰难险阻奔赴圣地延安;有了坚定的理想信念,才会以身舍亲,不顾亲子安危舍生取义坚守革命誓言;有了坚定的理想信念,才会以身许国,不惧囹圄之难粉身碎骨留下壮烈遗篇。
延安,不仅仅是一个时代的风骨,更是一座永恒的丰碑,给予我们共产主义接班人精神的力量,指引着我们中国特色社会主义事业前进的方向!
党的十八大以来,习近平总书记提出“继续挖掘延安精神这个宝藏,教育各级领导干部始终保持和发展共产党人的先进性”,向全党发出“不忘初心、继续前进”的伟大号召。中核集团董事长、党组书记王寿君在《红色延安的故事》推荐语上写到“牢记兴核强国使命,坚定核铸强国梦的信心和决心”,点燃了中国核工业人矢志报国的激情。中核集团团委在培训中把延安精神与核工业使命深度融合,独创了长征沙盘推演、华龙一号拼接等精品课程,坚定了广大团干核铸强国梦的理想信念。
抚今追昔,我们今天的美好生活,源于一代又一代人的接力拼搏。中国历经苦难与辉煌,站起来了、富起来了,还要强起来。作为新时期的青年人,我们当怀报国志,当学报国策,当兴报国业。作为核四院一名一线青年,重读革命故事重走革命道路,对我的思想触动是深刻的,对比先贤,我做的还远远不够。
(党群工作部张磊)。
从前,有个农夫得了重病,请了好几个医生都治不好。农夫没有钱留给孩子,很担心孩子们不勤劳没有饭吃。农夫很快想了一个好办法,他把孩子们叫到了自己的床前。“孩子们,我在葡萄园里给你们埋下了很多钱。”农夫虚弱地说。说完农夫就死了,孩子们马上拿着犁头去葡萄园里翻地。第一天,他们把整个葡萄园翻了一遍,没找到。他们找了很多天,把地挖得很深,还是没找到。最后,由于土地经常耕种,他们的葡萄长得非常的好。孩子们将葡萄卖了很多钱,也懂得了父亲说的那番话的意思。
小编推荐理由:这个故事告诉我们:勤劳是人们的财宝。故事中的父亲因为害怕孩子懒惰而没有饭吃,就只有想了个告诉他们底下有宝藏的办法。父母们在平时生活中也要学习故事中的父亲,用好的方式方法引导孩子们去做事情,也许最开始孩子会因为外部动机而去做事情,但是孩子们的可塑性非常高,当习惯养成之后,一切也就顺其自然了。
【做一棵永远成长的苹果树】。
一棵苹果树,终于成果了。
第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹果树愤愤不平,于是自断经脉,谢绝成长。第二年,它结了5个苹果,4个被拿走,自己得到1个。“哈哈,去年我得到了10%,昔年得到20%!翻了一番。”这棵苹果树心理均衡了。
但是,它还可以这样:持续成长。譬如,第二年,它结了100个果子,被拿走90个,自己得到10个。
实在,得到多少果子不是最重要的。最重要的是,苹果树在成长!等苹果树长成参天大树的时候,那些曾妨碍它成长的力气都会强劲到可以疏忽。真的,不要太在乎果子,成长是最重要的.。
【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族?
刚开端农息的时候,你才干横溢,英姿飒爽,信任“生成我才必有用”。但事实很钝敲了你多少个闷棍,或许,你为单位干了大奉献没人器重;也许,只得到口头看重但却得不到名惠;或者……总之,你感到就像那棵苹果树,结出的果子自己只享授到了很小一局部,与你的冀望相差甚遥。
于是,你恼怒、你烦恼、你怨气冲天……终极,你决议不再那么尽力,让自己的所做去匹配自己的所得。几年从前后,你一检查,发明现在的你,已经没有刚工作时的豪情和才干了。
“老了,成熟了。”我们习惯这样自嘲。但本质是,你已结束成长了。
这样的故事,在我们身边亘古未有。
之所以犯这种过错,是因为我们忘记生命是一个过程,是一个整体,我们感到自己已经成长过了,现在是到当成果子的时候了。我们太过于在乎一时的得失,而忘记了成长才是最重要的。
好在,这不是金庸小说里的自断经脉。我们随时可以放弃这样做,持续走向成长之路。
切记:如果你是一个击工族,逢到了不懂管理、蛮横治理或过错治理的上司或企业文明,那么,提示自己一下,千万不要因为激愤和谦腹怨言而自断经脉。不管碰到什么事情,都要做一棵永远成长的苹果树,由于你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
【孩子在为谁而玩】。
一群孩子在一位老人家门前嬉闹,啼声连天。几天过去,老人难以忍耐。
于是,他出来给了每个孩子25美分,对他们说:“你们让这儿变得很热烈,我感到自己年青了不少,这点钱表现谢意。”
孩子们很愉快,第二地仍旧来了,判若两人地嬉闹。白叟再出来,给了每个孩子15美分。他说明说,自己没有发进,只能多给一些。15美分也还可以吧,孩子依然乐不可支地走了。
第三天,老人只给了每个孩子5美分。
孩子们怒发冲冠,“一蠢才5美分,知不知谈我们多辛劳!”他们向老人起誓,他们再也不会为他玩了!
【心理点评】你在为谁而“玩”
这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案:苹果树为什么会自断经脉,因为它不是为自己而“玩”。
人的动机分两种:内部动机和外部动机。如果依照内部动机去举动,我们就是自己的客人。如果驱使我们的是外部动机,我们就会被外部因素所左左,成为它的仆隶。
如将外部评估当作参考卧标,我们的情感就很轻易呈现稳定。因为,外部因素我们把持不了,它很轻易偏离我们的内部期冀,让我们不满,让我们怨气冲天。不满和怨言等负性情感让我们痛苦,为了减少痛苦,我们就只美下降内部盼望,最常睹的方式就是减少工作的努力水平。
一个人之所以会构成外部评价系统,最重要的原因是父母爱好节制他。父母太爱好应用口头赏罚、物资赏罚等把持孩子,而不去理睬孩子自己的动机。长此以往,孩子就记记了自己的原初动机,做什么都很在乎外部的评价。上学时,他忘记了学习的原初动机???好奇心和学习的快乐;工作后,他又忘记了工作的原初动机???成长的快活,上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快活和痛苦的源头。
切记:外部评价体系常常是一种家族遗传,但你完全可以攻破它,从现在开始培养自己的内部评价系统,让学习和工作变成“为自己而玩”。
市教委最近推出第3版《中小学生守则》。“珍爱生命”首次出现在《小学生守则》中,而《中学生守则》则增加了“学会感恩”条款。
人的本质就是一切社会关系的总和。生命是相互依存的,每一样东西都依赖于其他事物的存在。我们生活在这个世界上,处处受到社会的“恩赐”:父母的养育,师长的教诲,爱人的关爱,他人的各种服务,大自然的赐予等等。但对于社会的恩惠,有些人麻木不仁,熟视无睹,浑然不知。这样的例子很多,比如现在不少孩子认为家长的付出与关爱理所当然,天经地义,对父母不尊重、不关心;有的人对社会相当冷漠,认为这个社会与他毫无干系;有的人接受别人资助,也不知道感恩。某地有个年迈的老人,曾无偿资助80多名贫困大学生,但那些大学生毕业后,竟没有一个人去看望她,甚至连封问候、感谢信也没有。笔者有个女同事曾感冒,卧床不起,她的儿子放学回家一看母亲没做好饭,除了埋怨之外没有一声的问候,然后拿了点钱扭头就走,找饭店吃饭去了。笔者认为:现在不少孩子太缺少感恩情怀了。上海市教委在新版的《中学生守则》中增加了“学会感恩”条款,这很有必要,填补了以往教育内容的一个空白。
有的国家有感恩节,虽然它从宗教仪式演变而来,但至今为人们所重视,其中一个原因就是它能教化人们学会感恩。记得有位哲学家说过,世界上最大的悲剧或不幸,就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。让孩子学会感恩,关键是通过家庭、学校的教育,让孩子学会知恩、感恩,从家庭、学校开始,学会尊重他人。只有这样,才能让孩子以平等的眼光看待每一个生命,尊重每一份平凡普通的劳动,也更加尊重自己。
现在的问题是,感恩教育需要我们有意识地去做。如果我们只知道奉献,而不知道把自己的劳动与付出呈现给孩子从而教育孩子,孩子也就无从感受到社会和人们对他的恩爱。近日有一则新闻说:来自张家口的67岁的赵老先生在北京某大学东门口拉小提琴,为在内蒙古读书的女儿筹集学费,老父在街头卖艺三年,他21岁的女儿竟毫不知情。赵老先生这种“暗地里的爱”虽然珍贵,但不足取;爱要让孩子知道,才能激发起他们的爱心,引起他们发自内心更深刻的感恩情怀。
也许,很多家长与老师已习惯了付出,不希望得到回报与感恩,其实这是一种误解。这样做可能会误导孩子,影响孩子的健康成长与发展,是道德教育中的不完善之处。因为知道别人的恩爱并知道感恩的人,才能收获更多的人生幸福,才会摈弃没有意义的怨天尤人。
1.请说说这篇文章第1段作者为什么写上海市教委关于第3版《中小学生守则》的内容。
2.生活在这个世界上我们受到哪些来自社会的“恩赐”呢?
3.作者为什么认为“现在不少孩子太缺少感恩情怀了”
4.对于有的国家有感恩节作者是持肯定还是否定的态度?为什么?
5.老师、家长如何让孩子学会感恩?
6.亲爱的同学,对于来自社会各方面的关爱,您将如何表达您的感激之情呢?试结合自己的情况,给你感恩的人发一条手机短信吧,请把短信的内容写在下面。
1.让孩子从小学会感恩。
2.父母的养育,师长的教诲,爱人的关爱,他人的各种服务,大自然的赐予等等。
3.作者发现,对于社会的恩惠,有些人麻木不仁,熟视无睹,浑然不知。
4.持肯定的态度,因为感恩节能教化人们学会感恩。
5.感恩教育需要老师、家长有意识地去做,把自己的劳动与付出呈现给孩子从而教育孩子,通过家庭、学校的教育,让孩子学会知恩、感恩,从家庭、学校开始,学会尊重他人。
6.此题较开放,符合要求、言之有理即可。
前不久,一位名叫北野的作家曾提出这样一个论点:即民族的较量实际是年轻女人的较量。他通过在不同国家所见到各类不同的年轻母亲对孩子的教育方式而得出这样的结论。
北野说有一次他到一个英国朋友家去玩,这位英国朋友有个3岁的孩子,非要跟北野一块儿洗澡,北野就敷衍他,你先洗,我一会儿就去。等阿姨给他洗完澡后,北野没有去,这孩子哭了,说北野骗他,孩子的妈妈跟北野急了:你怎么能骗孩子呢?你既然答应和孩子一块儿洗澡就要跟他洗……而在中国,差不多每位年轻的母亲都会对孩子说:“乖乖听话,妈妈给你买糖吃,听妈妈话,乖乖去上幼儿园,妈妈替你买小汽车,乖乖听话,妈妈为你……”至于自己对孩子的承诺是否能实现,那是另外一回事,管不了那么多,中国孩子几乎都是在受骗的环境中长大的。在这样的养育方式下,他将来必然形成这样一种人格——对别人充满戒备,骗别人心安理得。你还指望他相信别人吗?这就是多疑病的原因。
还有一次北野在农村亲眼见到,几个小孩在一起玩,其中一个被另一个欺负了,那个被打的孩子妈妈来了,厉声吼道:“你干吗打他,再打我揍死你。”而他在英国曾见过同样的场景,那位被欺负的孩子的母亲却对另外几个孩子讲:“你们为什么要欺负他呢?难道你们不友好吗?”她在跟小孩讲理,而那位中+国妈妈对孩子“没有什么理可讲”,这种教育方式起码有两点不好的后果:一是使孩子养成依赖性,依赖强权;二是会养成一种非理性性格。
有人曾问过,父母到底欠子女什么?其实什么也不欠,就只欠把好的道德品质给子女。而这,恰恰就是民族未来的命运!
1.第2、3自然段运用了什么写作方式?这样写有什么好处?
4.使孩子养成依赖性和非理性性格的教育方式是怎样的?如何改变这种教育方式?
5.作者为什么认为道德品质关系着民族未来的命运?
1.对比的方法。更容易使人明白其中的道理。
2.不好。因为妈妈主要是在“养育”孩子,这里用“养育”恰恰说明中国妈妈不仅要抚养孩子,更应该教育孩子。
3.中国妈妈的教育方式需要改变,否则会影响孩子的一生,甚至影响一个民族的未来。
4.遇事不和孩子讲道理,强行管制和保护。必须尊重孩子,站在孩子的角度去思考,去说话,去做事。
5.因为孩子是一个国家、民族的未来,他们的道德品质不仅受上一代人的影响,也影响下—代人,他们的个性、处事方法直接影响事情的结果和意义,也就影响着周围的人,乃至社会和民族。
(意思对即可)。
读了这本书,我的脑海里便浮现出了黑旋风带给我们的惊喜,孩子们的秘密乐园,还有一只会笑的猫、不好也不坏的球球老老鼠。绿鹦鹉的高歌一曲、小白和菲娜的华尔兹、二丫的空中飞猫……又把我们这些天真烂漫的孩子引领上了想象的高潮。那永远印在我心中的西瓜小丑更是带给了我们大家更多发自内心的欢笑。
在我读到那些大人是怎样评价孩子们不喜欢的马戏表演时,竟然都运用了专家们的统一口径,比如:极具颠覆性的马戏、什么高雅的艺术艺术品位等,家长们相信权威的观念更是让我想到了我们生活中,家长们望子成龙、望女成凤的心切,让孩子们去干一些他们眼中我们值得做的事情并不考虑我们到底是否爱不爱做。就像家长盲目相信专家而让孩子们去看那种无聊的马戏表演,但是我们都不喜欢。我继续翻动着书页,看到了西瓜小丑在孩子们放假的最后一天,在楠木林给孩子们举办的狂欢会,绿鹦鹉领唱的噢哦歌,歌中虽然没有一句歌词,却让孩子们唱的兴奋起来,那是一首神奇的歌,开心的歌,快乐的歌,让陶醉在书中的我也不禁的大声跟唱起来。孩子们多像脱缰的野马,楠木林的上空久久回荡着孩子们的歌声和笑声,那一定是有史以来楠木林孩子最多的时候,也一定是孩子味最浓的时候,那法力无边的万年龟千里迢迢的赶来。
这是一本好书,是温暖我们童年的“心灵鸡汤”,在现实和和幻想中建立了一条若隐若现的通道,我会哈哈大笑,也会生气愤怒,它陪伴着我成长,是我成长中的“心情宝典”!
读了这本书,我的脑海里便浮现出了黑旋风带给我们的惊喜,孩子们的秘密乐园,还有一只会笑的猫、不好也不坏的球球老老鼠。绿鹦鹉的高歌一曲、小白和菲娜的华尔兹、二丫的空中飞猫……又把我们这些天真烂漫的孩子引领上了想象的高潮。那永远印在我心中的西瓜小丑更是带给了我们大家更多发自内心的欢笑。
在我读到那些大人是怎样评价孩子们不喜欢的马戏表演时,竟然都运用了专家们的统一口径,比如:极具颠覆性的马戏、什么高雅的艺术艺术品位等,家长们相信权威的观念更是让我想到了我们生活中,家长们望子成龙、望女成凤的心切,让孩子们去干一些他们眼中我们值得做的事情并不考虑我们到底是否爱不爱做。就像家长盲目相信专家而让孩子们去看那种无聊的马戏表演,但是我们都不喜欢。我继续翻动着书页,看到了西瓜小丑在孩子们放假的最后一天,在楠木林给孩子们举办的狂欢会,绿鹦鹉领唱的噢哦歌,歌中虽然没有一句歌词,却让孩子们唱的兴奋起来,那是一首神奇的歌,开心的歌,快乐的歌,让陶醉在书中的我也不禁的大声跟唱起来。孩子们多像脱缰的野马,楠木林的上空久久回荡着孩子们的歌声和笑声,那一定是有史以来楠木林孩子最多的时候,也一定是孩子味最浓的时候,那法力无边的万年龟千里迢迢的赶来。
这是一本好书,是温暖我们童年的“心灵鸡汤”,在现实和和幻想中建立了一条若隐若现的通道,我会哈哈大笑,也会生气愤怒,它陪伴着我成长,是我成长中的“心情宝典”!
五年级:砂糖兔。
上一篇:梅花赞。
第二天,联邦调查局介入此事调查。
原来是一家工厂在商品上写了圣诞老人的电话号码,竟阴差阳错的是防空司令部的内线号码。
转眼半个世纪,当年美国大陆防空司令部早已改弦更张,历任士官换了一个又一个。但每年的圣诞节,也是军事们最欢快最忙碌的时候,这已成为雷打不动的传统。
我的感悟是童话犹如温暖的羽翼,呵护着孩子的童真。
爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的,他也在表白着自己的心。而这,孩子们现在还不能理解。
他们只知道爸爸在新疆工作,妈妈也在新疆工作。他们只知道爸爸这回到奶奶家来,接他们到新疆去念小学,将来再念中学。他们只知道新疆是个很远很远的地方,要坐几天火车,还要坐几天汽车。
现在呢,孩子们多了一点知识。在通向新疆的路上,有许许多多白杨树。这儿需要它们,它们就在这儿生根了。
1.从语段中找出下列词语的近义词。
表明()推荐()。
2.第二自然段运用什么修辞方法?
3.这三个“只知道”分别是什么意思?
4.爸爸的心愿是什么?
1.表白介绍。
2.排比。
3.第一个只知道说明他们不知道爸爸妈妈为什么到新疆去工作,第二个只知道说明他们不知道爸爸为什么把他们接到新疆去,第三个只知道说明他们不知道新疆是个偏远、艰苦的地方。(意思对即可)。
4.爸爸的心愿是孩子们能够在边疆生根,以后建设边疆。(意思对即可)。
一个年轻的母亲拖着自己满脸鼻涕的小孩子到我们店里,说要买玩具,这使我们非常惊奇。
在山里呆久了,几乎都忘记了世上还有“玩具”这个东西。
我们这里小孩的玩具一般都是空酒瓶子。
更多的小孩子是空着手跑来跑去地玩。
还有的小孩子进森林拾柴禾玩,有的放羊玩,有的挑水玩。总之,在我看来,他们的游戏和劳动好像没什么区别,但还是玩得那么高兴。我把我们有限的商品浏览了一遍,最后向这个母亲推荐浇花用的喷水壶。
从此,我们天天都可以看见她的小孩用那壶在自家毡房子门口的草地上浇水,浇完一壶后,再歪歪扭扭跑到河边,很努力地满满灌一壶,再跑回家津津有味地接着洒。
最有趣的情景是孩子们集体去拾柴禾。一个人推一个独轮车——基本构造是两个木头交叉着绑在一个勉强能够滚动的圆东西上面。通常每推动二十米,那个圆东西就会掉下来一次。
这些孩子一边卖力地干活,一边卖力地修车,一个个汗流浃背的,深为劳动所陶醉。
他们一整天拾回来的柴禾足够晚餐用的了。如果不够用,家长们就顺手把那个独轮车也填炉子里烧。
我们这里的所有孩子都会弹电子琴,他们好像天生对音阶高低的细微变化敏感异常,刚刚听完一首歌,顺手就可以在琴上完整的敲出来。然后保准会被大人逮个正着:“满手都是泥巴,竟敢摸琴!”
而阿依邓不一样,她是一个文静的、神情轻松的女孩子,在所有孩子里年龄最大,都已经上初中了。大人们都很喜欢她,唤她名字的时候,都是很心疼地唤着:“阿依邓?在吗?”
阿依邓很勤快懂事,家里的大大小小的家务活全是她一个人拿下的。她揉面粉的架势特别地道,站在巨大的面盆旁边,小小的身子浑身都鼓动着力量似的,每揉一下,身子就涌动一次。
所有的孩子也都喜欢她,并且很听她的话。常常看到他们围着她,津津有味地听她说着什么,估计是在听她讲故事。他们坐在碧绿的草坡上,花朵怒放一般簇在一起,远远地只让人感觉到入迷的宁静。
对了,要说的是阿依邓弹电子琴的事。总是在黄昏的时候,吃过晚饭了,但又不想去上床睡觉。这时琴声就传过来了。
在寂静深远的沙依横布拉克,有音乐是多么好的一件事呀!
阿依邓手指头细细长长,虽然很粗糙,生着很硬的茧子,但却是那么灵活优雅。而我总是觉得,她弹琴的时候,仍然有着揉面粉的架势。
我见过更多的小孩是那种看起来很没意思的小孩。能够蹲在一个地方半天都不动;或者从河这边跑到河那边,再从河那边跑回来,然后再跑过去——不知道这样跑来跑去到底有什么好玩的。
孩子的心离我们多远呀!当他们喃喃自语地在草丛里寻找什么东西,当他们把一颗完全能够一口就吞下的糖分成无数次耐心地吮完,当他们相互有条有理地谈论着在我们听来乱七八糟的话题……小孩子的幸福多么宽广呀!他们有那么娇嫩,永远一副需要保护的模样,小手软乎乎的,小胳膊捏一捏就碎了似的,那么的脆弱……但他们的想象却那么强大,仿佛他们全都是在依赖这种想象——是吸吮这想象的丰盈汁水而成长的。会有孩子突然对我说:“羊肚子里的虫子一飞,羊也就飞了。”或者很认真地问我:“河还回不回来了?”让我想半天也不知该怎么接这话茬子。
最后说说我们后面那顶毡房子里住着的卡万家的小儿子。秋天牧业转场的时候,这个小家伙居然背着干粮,手持小柳枝,徒步四十多公里,独自一个人赶着三头牛,沿着一般没人会走的森林边上的路,走出深山,把牛送回到山下的家里。
居然让孩子干这样的活!那他父母干什么去了?他的父母当然更忙,得忙着搬家,搬家自然会比赶牛的活劳动量更大。
不管怎么说,更多的让我吃惊的事物,到头来也都想得通的。我所面对的是一种古老的、历经千年都没什么问题的生产生活方式,它与周遭的生存环境和谐共处,息息相关,也就成了一种与自然不可分割的自然了。这其中生长的孩子们,也是自然的。
(节选自《这世间所有的白》)。
[注]沙依横布拉克,位于新疆北部阿勒泰地区。
12.简析文章第一段的作用。(4分)。
13.简要概括阿依邓的形象特征。(5分)。
14.请探究本文的丰富意蕴。(6分)。
12.反映山里物质的贫乏,暗示边疆生活的简单质朴,与下文以喷水壶作玩具相呼应,为下文写孩子们的游戏做铺垫。(4分)。
13.性格文静,勤快懂事,自然优雅,做事认真,受人喜爱。(5分)。
14.对天真质朴、勤劳能干、热情坚强的孩子们的喜爱;对边疆居民艰辛而简朴、和谐而自然的生活方式的肯定;对劳作中蕴含的美的欣赏。(6分)。
今年是中国建国70周年,身边的人掀起了一股看“红色经典作品”的潮流,我也随着大家的步伐,看了《保卫延安》。看过后我发觉这本书真的算得上是中国的一部红色经典作品,不仅仅是书的内容,还有书中所散发出来的那种革命精神,让我觉得又重温了那个红色的革命年代。
书中描写的是我军在山西的部队奉命参加保卫延安的战斗,战争的胜利也就是收复革命圣地延安、解放大西北的胜利。这本书的语言贴近生活,而且很细腻,让我有种他们就在眼前演绎的感觉。而战斗场面的描写是十分震撼人心的,让我身临其境地感受到了敌强我弱情况下战争的残酷激烈。每一次战争都会有无数的战士牺牲,让我更深刻的体会到了现在的幸福生活来之不易,多么值得珍惜。所谓有得必有失,无数革命战士的献身换来的是最终的胜利,这是让我欣慰的。
书中的人物刻画的栩栩如生,每一个都是有血有肉的硬汉,每一个都是那么深入人心。我还记得那个为了掩护我军而跳下绝崖深沟的李振德老汉,他让我明白,革命没有年龄的界限,无论老或少,都有能力也有责任为革命付出。我最印象深刻的人物就是周大勇。他的人正如他的名一样勇敢,有着大无畏的精神。他在战斗中成长,也在战争中被锤炼得愈来愈坚强勇敢。他的精神也是无数革命战士所拥有的精神,是永垂不朽的令人敬佩的革命精神。
这本书让我看到了许多,同志们的团结,每个革命战士的努力,每一场战争的奋不顾身,每一个人牺牲时的无怨无悔……书中有这样一句话:这个团,依靠这一套完备而精密的组织,依靠这些奋不顾身的工作的人,才成了永远充沛活力的战无不胜的整体。“团结就是力量”,这是亘古不变的真理。大家的力量扭成一股绳,劲往一处使,心往一处靠,那就是团结,就是更大的力量。我从这本书中也感受到,没有什么是难事,只要努力,任何不可能都是有可能的。也没有什么过程会是一帆风顺的,总会有些磕磕绊绊,但迈过这道坎,就像雨过天晴,总会有彩虹出现,总会看见成功的曙光。
读后感700字。
故事里面有许多人物和动物:神奇的万年龟,一出场就赢得孩子们尖叫的西瓜小丑,酷爱打扮的菲娜,举止优雅的小白,听懂人说话的笑猫,幽默的球球老老鼠……我最喜欢的是笑猫,因为它不仅能听懂人说话,还能做各种各样笑的表情:苦笑、狞笑、大笑、微笑、皮笑肉不笑等。
这些动物们和马小跳、杜真子、西瓜小丑等人造了一个只有孩子们才能看见和进去的秘密乐园。孩子们每天来这儿看西瓜小丑和动物们合作的杂技表演,每天看完表演后都快乐地回家。我觉得每个孩子都应该有个秘密乐园,因为这里很自由,能让孩子寻回童真和快乐。
在班级里,大家也会得到快乐。如体育课上,大家一起打羽毛球是快乐;在课堂上,被老师表扬是快乐;在做作业时,大家正确率高,得到老师的认可是快乐;拥有一份友谊也是快乐……快乐就是这么简单。
去年踢毽比赛,我们做好准备开始比赛时,心里有一些紧张。一开始,我就在想:快点,再传快点,你一定可以踢好的!我一直踢……数到第150个时,觉得两分钟好像已经过了。当我踢到第160个时,结束的哨子声吹响了。老师对我说:“好的,超常发挥!”得到老师的赞许,我很快乐。
孩子在自己的“秘密乐园”里能获得快乐,快乐就是孩子们最喜欢的,最想得到的。
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