人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

中国政治思想史期末试题及答案中国思想史期末考试篇一

官师不分；

政教合一。在这种体制下，教育权、受教育权被奴隶主贵族所掌握。

5.“三，百，千，千”：

其二，教育事务逐渐复杂，需要有专门的人员进行管理；

第二种是“庠”。

8.简述独尊儒术文教政策的内容。

9.简述北宋的三次兴学。

第二是振兴太学；

第二是加强地方官学建设，设置诸路[1]学官；

第二是扩建太学；

第三是以学校取代科举取士；

第四是兴办专门学校。

13.论述科举制度对教育的影响，谈谈自己的看法。

6.中华平民教育促进会：

9.简述新文化运动对教育改革的影响。

10.简述乡村教育运动兴起的背景和主要实施情况。

陶行知开展的生活教育实验；

11.简述革命根据地教育的主要特点。

延长了中学年限，有利于提高中等教育的水平；

取消了大学预科；

13.试述蔡元培在北京大学的改革举措，谈谈自己的看法。

“养”是合理对待人才；

“取”是选拔人才；

“任”是任用人才(3分，缺一项扣一分)。

二、简答题 7.简述颜之推关于家庭教育的主要观点。

8.简述荀子论教育作用的基本观点。

9.简述王夫之关于学与思的观点。

10.简述王守仁在儿童教育方面的主要见解和主张。

11.简述朱子读书法的基本内容。

13.论述韩愈和柳宗元关于师道观的异同。

二、简答题 7.简述魏源“师夷长技”的主张及其意义。

8.简述并评价黄炎培大职业教育思想的主要内容。

9.简述“活教育”的目的、内容和方法。

10.简述梁启超关于培养“特色之国民”的观点。

11.简述张之洞《劝学篇》的主要内容。

三、论述题 12.论述陶行知的“生活教育”理论。

13.论述蔡元培“完全人格”的教育思想。

罗列现象，分析问题，中心突出。

中国政治思想史期末试题及答案中国思想史期末考试篇二

17．《少年中国说》近代著名学者梁启超的散文代表作。

善于用日常的细节来展现内心的情绪。

(2)语言自然、新颖、凝炼。

32．举例介绍关汉卿杂剧的思想内容。

答：(1)揭露与批判社会黑暗。

(2)充分关注下层民众的生活，尤其对妓女形象有全面、真切的展现。

(3)强调儒家的纲常伦理，肯定传统生活观念和道德。

(4)表达对文士风流的欣赏。

(5)歌颂历史上的英雄人物，表达对历史的看法。

多方面地展现北宋繁华富裕的都市生活和丰富多彩的市井风情；

注重表现个人的情感体验，尤其是羁旅行役的感受。

(3)开创抒情艺术的新范型。以赋为词铺叙展衍的抒写方法；

开创了新的通俗生动的语言风格。

34.结合作品分析《牡丹亭》的艺术成就。

答：(1)杜丽娘形象的塑造。

(2)情节结构上充满离奇、变幻的色彩。

(4)语言具有个性化，与人物的身份、性格、地位协调一致。

有大家的手笔啊！

中国政治思想史期末试题及答案中国思想史期末考试篇三

2021国家开放大学电大本科《中国现代文学专题》期末试题及答案（试卷号：1309）
盗传必究 一、单项选择题（每题1分，共10分。要求：将正确答案的序号填在括号内。每题只有一个正确答案，错选或多选均不得分）
1. 1917年1月，《新青年》发表了《文学改良刍议》，其作者是( )。

a．鲁迅 b．陈独秀 c．胡适 d．李大钊 2．应修人、汪静之、冯雪峰、潘漠华同属于文学社团( )。

a．浅草社 b．湖畔诗社 c．沉钟社 d．新月社 3．鲁迅的下列作品中属于“文艺性散文”的是( )。

a.《阿长与山海经》
b．《我们现在如何做父亲》
c．《我之节烈观》
d．《灯下漫笔》
4. 1929年11月，率先提出无产阶级戏剧口号的是沈端先、郑伯奇等人发起成立的( )。

a．上海戏剧协社 b．民众戏剧社 c．上海艺术剧社 d．南国社 5. 20世纪30年代的文坛形成了三足鼎立的局面，三类文学各自拥有广泛的读者群，它们是( )。

a．左翼文学、民族文学、海派文学 b．左翼文学、京派文学、解放区文学 c．京派文学、海派文学、国统区文学 d．左翼文学、海派文学、京派文学 6．首开革命文学“革命加恋爱”创作模式先河的作品是茅盾的( )三部曲。

a．《路》
b．《蚀》
c．《虹》
d．《家》
7. 1930年加入左联，曾受到国民党的软禁，逃脱后前往陕北革命根据地继续进行创作的女作家是( )。

a. 萧红 b．丁玲 c．谢冰莹 d．冰心 8．在翻译、编辑、创作上均取得很高成就，堪称通俗文学多面手的是( )。

a．秦瘦鸥 b．周瘦鹃 c．张恨水 d．包天笑 9. 20世纪40年代，“私淑”里尔克的一位中国诗人，以《十四行集》成就了在文学史上的诗哲地位，这位诗人是( )。

a. 冯至 b．卞之琳 c．穆旦 d．艾青 10.被周扬称赞是“三幅农村中发生的伟大变革的庄严美妙的图画”的赵树理小说不包括( )。

a.《李有才板话》
b．《李家庄的变迁》
c．《小二黑结婚》
d．《邪不压正》
二、填空题（每空2分，共30分。要求：书写规范，不得有错别字）
11．着力于乡土文学创作，却走着诗意化道路的是废名，小说代表作有《竹林的故事》《桥《桃园》。

12. 1919年初，北京大学傅斯年、罗家伦等学生创立了新潮社，提倡新文化，鼓吹文学革命。

13. 1920年，胡适的白话诗集《尝试集》出版，是中国新文学史上第一部个人诗集。

14.周作人的《小河》语言质朴洗炼，对话富有戏剧性，被胡适评为“新诗中第一首杰作”。

15.“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去，此后幸福的度日，合理的做人。”出自鲁迅的杂文《我们现在怎样做父亲》。

16.洪深的《贫民惨剧》、田汉的《咖啡店之一夜》等明显受到了契诃夫、陀思妥耶夫斯基等作家在题材上的影响。

17.曹禺的话剧《原野》借鉴了奥尼尔的琼斯王》中通过灵魂显现来表现人物主观感受、幻觉和潜意识的戏剧手法。

18.蒋光慈是初期左翼文学最有代表性的作家，他的第一部小说是《少年漂泊者》。

19.丁玲在解放战争时期创作的长篇小说《太阳照在桑干河上》，是反映土地改革运动的一部力作。

20.汪文宣、曾树生是巴金小说《寒夜》中的人物。

21．在现代女作家中谢冰莹是一位无可争议的女中豪杰，她以女战士的身份投身革命，结合战地见闻和自己的人生轨迹创作了长篇传记体文学《女兵自传》。

22.1892年韩邦庆的《海上花列传》连载于《海上奇书》，是现代通俗文学兴起的标志之一。

23.七月诗派重要的诗论家是著有《诗与现实》《人与诗》《诗是什么》的阿垅。

24.九叶诗派因1981年出版的诗合集《九叶集》而得名，也有人坚持称呼他们为“中国新诗 派”。

25.作家孙犁在小说中塑造了水生嫂、吴召儿、秀梅等可敬可爱、光辉照人的女性形象。

三、筒答题（每题15分，共30分。要求：内容切题，逻辑清晰，文字通顺）
26.闻一多提出的“三美”主张是“早期新月诗派”的重要理论纲领。请简要说明“三美”主张的主要内容。

答：(1)“音乐美”，（2分）主要指音乐和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规 律。（3分）
(2)“绘画美”，（2分）主要指诗的用词要做到有画面、有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。（3分）
(3)“建筑美”，（2分）主要指从诗的整体外形上看，节与节、行与行之间要匀称均齐。（3分）
27.以《雷雨》《日出》《北京人》为例，简要说明曹禺在戏剧结构和戏剧风格上的变化。

答：(1)《雷雨》采用闭锁式的结构，重视戏剧的集中性和动作性，努力在紧张激烈的戏剧冲 突和曲折跌宕的戏剧情节中强化人物性格心理，剧作十分紧张。但“太像戏了”，人工 痕迹较浓。(5分) (2)《日出》的情节冲突和人物关系已经不像雷雨》那样集中强烈，没有贯穿始终的中心事件和强烈的戏剧冲突，只是通过日常生活片段，选取人生的某些琐碎事件表现不合理的社会结构。强化了心理和情绪的风格，平淡隽永、自然而富有意趣。（5分）
(3)《北京人》的结构更加开放，事件的安排比日出》更散，接近于契诃夫式的平淡人生的铺叙，完全按照琐碎生活的本来面目结构情节，舞台完全成为生活横断面的再现，生活就在其中自然地流动着，不时荡漾起涟漪。体现了其契诃夫式的诗意与自然平淡的风格。（5分）
四、分析题（30分。要求：在以下两题中任选一题；
不得照抄教材或他人文章；
论述深入，分析具体，逻辑清晰，文字通顺。答案不得少于600字）
28.当同时代的作家们在争先表现青年知识分子的觉醒和“出走”时，鲁迅先生带着新文化运动退潮后的困惑和凄迷，率先对曾经勇猛抗争的知识分子进行了冷峻的剖析和反思。请结合具体的知识分子形象，分析鲁迅先生是如何审视知识分子的心灵的。

29．沈从文的小说大体上分为“都市”和“湘西”两大题材。请结合具体作品，分析沈从文是如何通过“城乡的对照”来表现其文学理想的。

答：沈从文的小说大体，上可以分为“都市”和“湘西”两大题材。都市题材是他以“乡下人”的身份对现实的直面，重点是道德批判;湘西题材则是他在成为都市人之后对乡村的缅怀，重点是理想化的歌颂，因此，自然地形成了“冷与暖”两种截然不同的色调。沈从文小说中大量的性爱描写，最突出地表现出他对都市和湘两的不同态度。他总是用讥讽的口吻去.调侃城市里的各色人等，特别是上层社会的“高等人”所患的“阉寺病”，想爱而不敢爱，甚至连说都不敢说，《八骏图》写的是八位教授的丑态，《绅士的太太》则主要写绅士和淑女们的丑行。他的《边城》等湘西题材作品，生动地表现出极具地域特色的湘西及沅水流域的民风、民俗，洋溢着一种蛮野之气和赞美之情。沈从文是把性爱当做人的生命存在、生命意识的符号来看待的，探讨不同的人的性爱观念，正是观察不同的生命形态的重要角度，由此更可以发现在不同的文化制约下人性的不同表现形式。也正如苏雪林女士所说，沈从文的创作是“想借文字的力量，把野蛮人的血液注射到老迈龙钟颓废腐败的中华民族身体里去使他兴奋起来”。正是在这个意义上，可以说，描写都市人生的小说，对沈从文的意义，正在于通过“城乡的对照”，唤起了作者对湘西人生的美好回忆和向往。