建筑是一种通过设计和构造建筑物来满足人们居住和工作需求的活动。写总结时要注意语言简练、措辞准确，使读者能够清晰地理解。下面是一些写作总结的技巧和方法，供大家参考。

妙妙手作文篇一

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。

本手是艰苦的工作;妙手是吹尽狂沙的金石。没有数千淘的积累，就不可能实现吹尽狂沙的质变。

一个棋手只有经过多次锤炼，下好了本手，才能走上妙手之门。陆游说：“文章本天成，妙手偶得之”。这种机会不是灵感的突然迸发，而是长期训练的自然反应。

俗手是指粗俗之手，在大多数情况下是贬义的，但在某些情况下，俗手可能成为目前的最佳选择。人生有许多道路。虽然这次我们没能抓住它们，但如果我们向它们学习，调整心态，作出新的选择，学好技能，或者干一番事业，我们仍然会取得很大的成就。

因此，无论你想做什么，你都必须首先努力工作。所谓“不经寒流，怎得梅花香?”人们在生活中不得不面对许多大大小小的考验。高考是人生第一次大考，也是人生的一个重大转折点。这也是“本手、妙手、俗手”之间竞争的时刻。

在人生的游戏中，每个人都想成为一名优秀的玩家，但他们往往会成为一名庸俗的玩家。事实上，在人生的游戏中，做一个安分守己的玩家就已经非常的好了。

生活中，我们需要打好做事的基础。我们应该从基础做起，从小逐步发展。当你一步一步地做事，积累知识，也就是所谓的本手，随着时间的推移，变得越来越精致，最终成为未来的妙手。人们最可怕的是，他们没有良好的基础，但他们盲目追求速度以实现目标，目标过高。最终，他们只会适得其反，变得粗俗，落得个俗手的下场。无论你是成为“本手、妙手还是俗手”，每个人都有不同的选择。如果你把人生的游戏玩得很好，就跟着你的心走。

从棋盘到社会，生活都是一样的。有有“本手”有“妙手”，而更多的是“俗手”。“本手”是基础和前提，是等待机会;“妙手”就是创新创造，就是抓住机遇;“俗手”是警觉和警悟，主要是为了防止失去机会。

人生如棋，落子无悔。当在棋中局，无论本手、妙手抑或俗手，每一步皆落定。愿每一个人都终能成为自在如是的人生棋手。

妙妙手作文篇二

不少人为了所谓的精彩人生，常常以极端功利的心态去追求所谓的成功，不仅得不偿失，反而南辕北辙、陷入歧途、一事无成。就好比下围棋时，有些棋手过于追求妙手，而忽视了本手的基础性作用，最终输掉了比赛。一场比赛输了不要紧，对人生来说就不一样了。一味追求超出自身能力的妙手，就可能导致人生航线的偏离，犯下不可弥补的错误。

其实，在围棋中，除了本手、妙手、俗手的下法外，还有一种糟糕透顶的恶手下法。如果说，俗手是幼稚的、不清不楚的话，恶手就是盲目的、无效率的瞎下;俗手是在无形中带来无形损失，恶手是在有形中造成明显的损失。

在学习、工作和生活中，也要如下围棋一样，多下本手、不下恶手、少下俗手、偶尔妙手。不能想当然地混淆、模糊了价值选择。天天求妙，往往一事无成。相反，应该把基础性的本手作为常态的选择，把偶尔的妙手作为人生的赏赐，进而拒绝俗手和恶手。

华罗庚先生说，学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。这启示我们，如果不注重学习的循序渐进规律，试图通过所谓的速成法去取得耀眼的成绩，都是不现实的。功夫必须下在平时，多做本手式的常态化拼搏，才能在学习上取得好成绩。

罗马不是一天建成的。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。青年人既要有追求妙手的理想，更要有脚踏实地、持续前行的定力，从点滴做起，下好本手棋，走好人生的每一个阶段。如是，方不至于在华而不实的所谓妙手追求中迷失了航向。

下好人生本手棋，也要有“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”的精进之心。面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来。但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。如果我们拥有日拱一卒的志向，不驰于空想，不骛于虚声，人生的妙手棋可能就会在不经意间出现，而俗手棋和恶手棋就可能被避免。

多下本手、不下恶手、少下俗手、偶尔妙手，就是“知道自己有多大”的智慧所在。下好本手棋是我们愈行愈远、愈行愈稳的人生底座，那种挖空心思追逐妙手棋的空想仅仅是一厢情愿。这是我们都应该明白的人生辩证法。

妙妙手作文篇三

我们成长过程中，既需要仰望天空的追求也需要脚踏实地的努力。假如我们是大海上一面风帆，仰望心空便成为推动我们驶向梦想鞭的波浪;假如我们是蓝天下的白云仰望星空便成为吹拂我们飘向梦想天空的微风;正在处于学生时代的我们，仰望天空便成为我们进入梦乡殿堂的催化剂。

仰望星空让我们变得年轻，仰望天空让我们变得富有活力，仰望星空是催人奋进的动力，是获得成功的起点，是是会进步的必须如果没有仰望星空而奋斗的人们，我们的社会是什么样子?正是因为有了爱迪生，伽利略，贝多芬那样为星空奋斗一生的人的努力，才有了我们今天多姿多彩生活方式。

仰望星空是固然重要，但是星空不是仅仅用来仰望的，如果是这样的话，他就成了水中月，镜中花。星空并不能脱离现实而孤立的存在，如果办事情不依托于现实，那么所有的星空只是飘渺的大气，永远不会成为华丽的宫殿。

治国是这样，成事也是这样，我们的生活也莫过如此、有些人整天想着以后如何，回话未来怎样，但是不付之以行动，这样的理想有怎梦实现呢?而这些人只能在梦中感受一切“不可实现”的美好了。

既要有仰望星空的勇气也要有脚踏实地的干劲，只有这样我们的理想才会实现，理想不是一句空话，是一步步努力的结晶。我们要把握住现在，并争取创造更加美好的未来。

妙妙手作文篇四

事情已经过去很久了，可妈妈那句“脚踏实地，方能成功”时常萦绕耳边，使我获得了终身受益的启示。

记得那次放学后，我急匆匆的赶回家，因为好多计算题正等着我。回家后，打开书，看着这一大篇阿拉伯数字组成的计算题，不禁有些眼花缭乱。无意间扫到了身旁的计算器，不由得起了坏主意，心想：妈妈没回来，不就是我的天下了，用它计算就不费吹灰之力了。

说办就办，拿起身旁的计算器贼头贼脑的算了起来，不一会儿就解决了。就在这时，楼道里响起了脚步声，我冒出了冷汗，手忙脚乱地把计算器推到一旁，我屏住呼吸，哦，原来是对门回来人了，吓死我了。起身，把“作案现场”收拾好，把那个“凶器”关了机，放回原位。

刚刚整理好一切，妈妈回来了。当妈妈看完这没有丝毫问题的作业，脸上露出了疑惑的表情。我有些心虚，不由得胡思乱想，妈妈会不会在怀疑平时马马虎虎的我今天怎么这么仔细?她不会想到我投机取巧吧!看看那刚刚被我动过的计算器，掩藏的很好，应该不会被发现。可当妈妈用她那冰冷的眼神看着我时，做贼心虚，我低下了头。妈妈扔下作业，独自回了屋。

我羞愧万分，想起妈妈时常和我说的那句“脚踏实地，方能成功”，我恍然大悟，使劲拍了自己的头，暗暗说：“张佳文，你怎么能这么做，唉!相信你以后不会这样了。”

我来到妈妈身旁主动向她认了错，妈妈才露出微笑，点了点头。

从那以后，无论做什么，我都会想起妈妈的这句话，它时刻提醒我，人生没有捷径，踏踏实实走好每一条路，一步一个脚印，只有这样，才能成功。

妙妙手作文篇五

我是四川大学华西医院上锦医院第一住院部泌尿外科57床的前列腺炎增生患者陈洪忠，短短十天的住院让我目睹了泌尿外科医生、护士每天的工作状况，你们精湛的专业知识和技能，对工作的高度责任感，对待病人的热情和蔼的态度以及紧张忙碌的工作过程，令我赞叹不已，在此我对你们全体医、护人员表示深深的感谢!

首先，我要感谢石明教授及其治疗组，石敎授作为治疗组的领头人在我住院期间，不论其工作有多忙，每天必到病房查房，仔细询问术前、术后的病情变化，耐心与我沟通交流，让我正确对待疾病，尽量放松心情减少恐惧感，他工作尽职尽责，态度和蔼可亲，给我留下了深刻印象。

其次，我要感谢那些有着天使般笑容的护士们，她们每天从上班开始都奔波在护士站和病房的路上，下班后还要填写护士工作日志，每位病人及家属都在感叹，护士这个工作不好干啊，太累了!这里我要特别感谢蒋平护士长及罗敏、伍晓梅、朱玲等护士们!她们工作热情周到，工作时总是面带微笑，百叫不厌，专业技术高超。无论是输液还是冲洗膀光，动作准确轻快，这些微小的细节，无不体现了她们高超的专业素养。通过十天的住院，我现在已经出院了，但成都上锦南府医院泌尿科的医生和护士们的精湛医护技术、敬业精神深深感动我!我真诚的感谢你们!希望广大患者理解他们!更希望全社会应尊敬他们!

最后，我再次感谢泌尿科所有医护人员，感谢你们精湛的技术，爱岗敬业的职业道德!感谢你们对患者亲切热情的态度和照顾!衷心祝愿全体医护人员事业有成，身体健康!

患者陈洪忠。

2015年6月25日。

妙妙手作文篇六

扁鹊(公元前407—前3)姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑(今河北沧州市任丘市)人。

由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。

在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。

对后世的影响。

扁鹊奠定了祖国传统医学诊断法的基础。难怪司马迁称赞他说：“扁鹊言医，为方者宗。守数精明，后世修(循)序，弗能易也。”

他用一生的时间，认真总结前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。因此，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。

人物生平。

扁鹊在青年时曾替贵族管理客馆，结拜了名医长桑君，得其真传，尽传其医术禁方，擅长各科，开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验，反对巫术治病。他天资聪颖，善于汲取前代、民间经验，逐步掌握了多种治疗方法，后来医术达到了炉火纯青的地步，随之巡诊列国。遍游各地行医，擅长各科，通过望色、听声，即能知病之所在。并带领弟子到各地行医，因其医术高明，被当时广大老百姓尊称神医，并且借用上古神话中黄帝的神医“扁鹊”的名号来称呼他。后为秦武王治病，遭太医李醯嫉妒，派人把他杀死。

少年拜师。

扁鹊年轻时做人家客馆的主管。有个叫长桑君的客人到客馆来，只有扁鹊认为他是一个奇人，时常恭敬地对待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人，他来来去去有十多年了，一天叫扁鹊和自己坐在一起，悄悄和扁鹊说：“我有秘藏的医方，我年老了，想传留给你，你不要泄漏出去。”扁鹊说：“好吧，遵命。”

行医诸国。

公元前361年之后，秦越人到了赵国的都城——邯郸(原属陕西，今河北邯郸市)当地人民很重视妇女，所以他便做带下医(妇科医生)。因此，他的威望就更高了。

后来他又取道汤阴(今河南汤阴县)之伏道社，渡黄河经长清(今山东长清县)，于公元前357年到了齐国的都城临淄(今山东临淄县)。齐桓侯田午派人招待他，桓侯接见时，他望着桓侯的颜色，便说：“君有疾在胰理，不治将深。”桓侯答道：“寡人无疾”。他离开后，桓侯就对左右的人说：“医之好利，欲以不疾为功。”过了五天，他见到桓侯又说：“君有疾在血脉，不治恐深。“桓侯仍答道：“寡人无疾。”他辞出后，桓侯感到很不高兴。过了几天，再看见桓侯时，他又郑重地说：“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯很不愉快，没有理睬。又过了几天，扁鹊复见桓侯。看见桓侯的脸色，吃惊的溜走了。桓侯便派人追问原因，他说：“疾之居腠理，汤熨之所及;在血脉，针石之所及，在肠胃，酒醪之所及;其在骨髓，虽司命无奈之何，今在骨髓，臣是以无请。”不久桓侯病发，派人去请他治疗，可是他已取道魏国，跑到秦国去了。桓侯终因病深，医治无效而死去。

秦越人等离开临淄后，于公元前354年到了魏国的都城—大梁(今河南开封市)。在大梁时，他曾见过魏国的国王魏惠王。公元前350年，他们一行到达秦国的都城咸阳。以后又回大梁。

在公元前355年前后的一段时间里，他和弟子子阳、子豹等人，都逗留在那里行医。大约于公元前3，他们又取道周都洛阳(河南洛阳)，听说当地的人民很敬重老人，因此，曾为“耳目痹医”(五官科、疯科医生)。后来他们又向咸阳而去。

公元前310年，扁鹊再度来到咸阳，因咸阳的人民很爱小儿，所以他就做了“小儿医”。扁鹊及其弟子不辞艰辛，行程四千余里，周游列国，济世救人;他们“随俗为变”，成为医、药、技非常全面的“全科医生”。

名扬天下。

扁鹊名声传扬天下。他到邯郸时，闻知当地人尊重妇女，就做治妇女病的医生;到洛阳时，闻知周人敬爱老人，就做专治耳聋眼花四肢痹痛的医生;到了咸阳，闻知秦人喜爱孩子，就做治小孩疾病的医生;他随着各地的习俗来变化自己的医治范围。秦国的太医令李醯自知医术不如扁鹊，派人刺杀了扁鹊。天下谈论诊脉法的人，都遵从扁鹊的理论和实践。

遇害经过。

秦武王与武士们举行举鼎比赛，不觉伤了腰部、疼痛难忍，吃了太医李醯(音西)的药，也不见好转，并且更加严重。有人将神医扁鹊已来到秦国的事告诉了武王，武王传令扁鹊入宫。扁鹊看了武王的神态，按了按他的脉搏，用力在他的腰间推拿了几下，又让武王自己活动几下，武王立刻感觉好了许多。接着又给武王服了一剂汤药，其病状就完全消失。武王大喜，想封扁鹊为太医令。李醯知道后，担心扁鹊日后超过他，便在武王面前极力阻挠，称扁鹊不过是“草莽游医”，武王半信半疑，但没有打消重用扁鹊的念头。

李醯决定除掉扁鹊这个心腹之患，派了两个刺客，想刺杀扁鹊，却被扁鹊的弟子发觉，暂时躲过一劫。扁鹊只得离开秦国，他们沿着骊山北面的小路走，李醯派杀手扮成猎户的样子，半路上劫杀了扁鹊。

春秋时期齐国神医扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。

就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号。

妙妙手作文篇七

华佗是我国历史上著名的医学家，不管什么疑难杂症，到了他的手里大都药到病除。

有位太守病了，请了很多医生也没治好，他对儿子说：“儿子，你请华佗来给我看病吧！”第二天华佗来到太守府，太守急忙说：“华佗先生，您一定要救救我啊。”经过仔细的诊断，华佗知道了太守的病根。于是，踏青太守的.儿子商量出了一个好主意：“咱们这么办……”“好！”

华佗对太守说：“大人，您必须先给我500两银子，我才给你看病。”太守为了治病，只好服了银两。谁知，华佗拿到银两后，留了张纸条，连夜偷偷的逃了，信上写着：你的病真是自作自受啊！--华佗。太守气得吹胡子瞪眼：“立刻派人去把华佗抓回来！”

第二天一早，太守的儿子儿子急匆匆地来到太守面前：“父亲大人，华佗他太狡猾了，我们没抓到他！”太守一听，一气之下吐出几口黑血：“哇呀呀！气死我了！”等太守平静下来，儿子笑着问：“父亲大人，您是否觉得舒服多了？”“是有点舒服多了……”这是华佗又现身了：“太守大人，恭喜你恢复了健康。”

原来，这一切都是华佗故意安排的，目的是让大人吐出黑血。身体才能恢复。

妙妙手作文篇八

妙手回春这个成语与春秋时期齐国的神医扁鹊有关，这个典故讲述的是：

扁鹊经过虢国听说虢太子猝死，就问中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。就叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复，扁鹊赢得妙手回春的称号。

妙妙手作文篇九

本手、妙手、俗手是围棋专业术语，于我而言，本手即夯实基础，妙手即开拓创新，俗手即好高骛远。水之积也不厚，则其负大舟也无力，因此，强基固本、务实创新，方为正道。

浮世万千，光怪陆离，人们很容易在忙碌的生活中编织自己的梦，憧憬未来，也很容易在灯红酒绿中迷失自我，走向浓雾。无论是前者或是后者，都是对更高层次的追求，而后者，追根溯源，是忘了自己的高度，渴望能力之外的结果。

“冰冻三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。”诚哉斯言，根不深，树怎能繁茂?底不实，楼怎能稳当?古往今来，对根基的追问从未停歇。倘若王羲之没染出一池墨水，怎会有“入木三分”的神话?倘若达芬奇没画三年鸡蛋，怎会有蒙娜丽莎的神秘微笑?倘若村上春树没有每天坚持写稿，怎会有如今脍炙人口的佳作?任何事情，都要扎好基础，它是根，是无论走多远都不能忘记的魂;再复杂的事物，背后的逻辑也很简单，万变不离其宗，以不变应万变。

“苟利于民，不必法古。苟周于事，不必循旧。”逆水行舟，不进则退，固守一方，虽得必失。创新作为当代中国发展一大指标，是中国在世界之林站稳脚跟的重要法宝，是推动新时代中国发展的原生动力。当美国对华为的禁令正式生效时，几乎所有人都觉得华为即将垮台。试问，一个没有自主核心技术的企业，怎能立足于时代?出乎美国意料的是，华为拿出了属于它的自主创新成果，骄傲地向世界宣布华为不再依附于美国，给所有等着看笑话的美国人当头一棒。这是为什么呢?华为早就深刻理解了“本手”，突破了“棋理”，升华了“规则，藏了一着“妙手”，从而避免滑向“俗手”，导致受损。

有的人可能会说，“现今中国的创新能力不足，国家应当将大部分精力投入创新发展领域。”诚哉斯言，可一味地向前，真的会更好吗?时代坚定地告诉我们：不会。

五六十年代，我国在探索建设社会主义道路中有过失误。它忽视了客观的经济发展规律，夸大了主观意志和主观努力的作用，导致国民经济比例失调，人民生活困难。针对此类问题，我们伟大的党痛定思痛，提出了调整、巩固、充实、提高的方针。

纵使形势纷纭，征途漫漫，强基固本，务实创新，实为正道。面对时代之变，我们理应不忘初心，砥砺前行。

妙妙手作文篇十

黑格尔以往讲过一个这样的观点“一个民族有一些关注天空的人，他们才有期望;一个民族只关心脚下的事，注定没有未来”

从小就喜欢做梦的自我，总是喜欢仰望星空，在黑夜里看着天上的星星与皎洁的月亮，在憧憬着自我有一个精彩的未来，可是夜路总是很危险的，走夜路时总是担心会被脚下的障碍所绊倒，总是会担心会被摔得面目全非，伤痕累累，却浑然不知未来与现实的距离有多远。

仰望星空与脚踏实地，能够将他们寓意为“寻找梦想”和“实现目标”二者并会造成矛盾，仰望星空能够是抬头寻找一个奋斗目标，寻找一个人生梦想，脚踏实地是为了实现梦想，是为了目标而奋斗，更是朝着那个方向踏踏实实的一步一步的稳健向前行，仰望星空必不可少，脚踏实地也不可缺，有目标不行动只会好高骛远，有行动没有目标只会浑浑噩噩。

自古到今都说“英雄出少年”如果一个人在少年时期，在年华正茂的时候没有给自我一次仰望星空的机会，没有给自我一个明确的目标，那么他将何来的脚踏实地?一个人懂得珍惜时间、懂的追求梦想的人、懂得为自我而奋斗的人’永远都会为自我创造出一片新天地，永远都会有一番作为。作为一代青少年的我们应当为自我鼓起一份仰望星空的勇气，在群星密布的星空中总会有意可为自我而闪烁的星星，万千个梦想中总有一个是自我的梦想，万千条路中总有一条是属于自我走得。

我永远不会忘的那“一屋不扫何以扫天下”的陈蕃“卧薪尝胆，十年雪耻”的勾践，以及那“子子孙孙无穷尽，誓要铲平群山”的愚公，历史一次次证明了我中华民族自古便有的艰苦奋斗、终成大业的精神。哪一次不是在梦想的基础上建立的，可是对于此刻我们这时的学生们，总是拥有太多不切实际的幻想，此刻的我们太喜欢仰望星空了，却忘记了脚踏实地，忘记了真真切切的去付出、去践行、去体会，更不去理会教师及家长的种种观点，他们也是切身经验中吸取的教训，他们同样经历过憧憬、冲动的青春岁月，他们深刻认识到在人的成长过程中最难的不是拥有自我的梦想，而是如何找到实现梦想的途径，并坚持脚踏实地的走下去，不停的追求和进取。

我们仰望星空是因为星空很美梦想很美，脚踏实地是因为道路坎坷、圆梦艰辛。我们青少年须要树立一个远大的目标，以及乘风破浪的意志，踏实前行，再进去的过程中体会丰收的喜悦，在憧憬的季节里找到青春的梦想，为仰望星空而脚踏实地。