诗歌是一种优美的语言艺术,可以用简洁的语言表达丰富的意境。写总结时应注意逻辑性和条理性,将内容按照一定的顺序和结构进行组织,使其更易于理解和接受。每个人的总结风格和内容都有所不同,可以从中找到自己适合的写作方式。
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借牵牛花和紫藤萝,成就了一道风景。
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的内容及含义作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】善假于物者胜。
“君子生非异也,善假于物也。”荀子于是说。
紫藤萝和牵牛花,没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树,本无美景可言,却凭借牵牛花和紫藤萝,成就了一道风景。
是的,我们一直都以为自己只是一个丑小鸭,身体柔弱,灵魂也脆弱。以为那耀眼的光环都是高不可攀的天堂灵光。
没有人会阻挠你的成功。天赋不是唯一,后天的努力才是成就大业最重要的因素。方仲永最终“泯然众人”不是天赋不好,而是没有好好地借助后天的学习来补充天赋不能给的技能,最终只好在荒村野岭中终其一生。
而今,我们的时代正进入一个超级繁荣昌盛的时代。特别是商品时代的来临,使整个商场之间的竞争如战场般激烈。在这个改革开放的前沿地带,深圳的商家更是你方唱罢我登场。一轮轮的价格之战,翻腾起阵阵的硝烟。其实,他们完全没有必要争个你死我活。商家只要联手合作,互相帮助,在利益面前能够达成双赢,最终获得利益的依然是商家。
再次回头看看荀子的话:“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”
这难道不正好说明:任何人都不是完美的,更加不会是“生非异”的,既然如此,不如抛开一切的幻想,借助旁边的有利之物来去成就自己的未来!
牵牛花依然可以盎然,枯树一样焕发光彩!
受新冠肺炎疫情影响,师生延期返校。高三(1)班语文老师在线上课堂展示了2月23日新华网刊发的这两张图片,讨论区一下子热闹起来。
生甲:小患者让我很感动。
生乙:护士和院长的举动能带给我们启发。
生丙:相隔百年的两幅图值得人们深思。
……。
老师:这两张图片,给了我们许多收获。虽然我们无法返校上课,但我国抗击疫情的很多场景都是在给我们上课。
学校微信公众号发起了“独特一课,别样收获”主题征文活动。请以该班同学身份,在这堂课后写一篇文章,向公众号投稿,谈谈自己的认识与思考。
【文题解析】:
这道模拟作文命题,选用新华网刊发的这两张图片:“最萌鞠躬礼”照片与一百年前的医患互相鞠躬的老照片放到一起,然后设置命题情境,提供了师生的模拟对话,这个材料情境的内涵并不复杂,然而与照片结合起来,还挺有意思,也颇有启发性和现实意义。
考生写作时从“生甲”“生乙”“生丙”的角度立意切入进行写作,都可以。
从生甲角度考虑:小患者的鞠躬让人很感动,立意可谓患者要懂得感恩、敬重医者,尤其在这次人类战“疫”战争中,白衣天使们为了人民的生命不惜牺牲自己,因此,我们更应感恩大爱,应该牢记医者的付出与大爱。
从生乙的角度立意:护士和院长的举动带给我们启发,医者仁心,尊重患者,谦卑懂礼,心有敬畏。医生的职责即是治病救人,对待病人,要像爱护自己的亲人一样,把爱心献给患者,把尊重献给每一个生命,这也是医患关系改善重要一面。
从生丙的角度立意:相隔百年的两幅照片值得人们深思,美好医患关系的延续在中华民族有悠久的传统,这样传统的医患关系是人类之福,理应发扬光大。
从“……”角度考虑,这是要表明还有不同的角度可以表达观点,但写作时要言之有理。
考生写作时,还可以进一步分析医患之间都要心存敬畏,患者对医生,医生对患者,都是值得尊敬的社会公民,人与人之间就是相互支撑的结构关系。这次新冠疫情,让我们对人类之间的关系有了更深的体验与思考,每一个人都要有人类共命运的新思维,极端个人主义不仅害人,而且还会害“个人”。有学生问:写作时扩展到人与人之间的心意相通,领导与下属之间要互敬互尊来写,行不行?笔者认为,可以联系一下,可以从人心、人道、仁爱的高度说理,但不可扯得太远,要注意侧重医患关系方面的分析写作,毕竟放置到医患关系的层面分析写作是的。
【佳作赏析】:不同世纪,相同仁心。
作为一名高三学生,面对严峻的疫情。每人只能呆在家里,接受老师的网上教学了。这天,语文老师在线上课堂里展示2月23日新华网刊发的两张图片。一张照片是某医院新冠状隔离房,一位小患者治愈出院,向护士鞠躬致敬,护士忙回礼。另一张照片是上个世纪,某医院院长查房时,小患者对他鞠躬致谢,他也顺势回礼。在我看来,尽管不同时间,不同的空间,都传达出相同价值观,那就是仁心,即仁爱之心。
我记得,清末湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题了一副春联:“只要世上人莫病,何愁架上药生尘”。这就是仁心。
仁心,不一定要胸怀天下;英雄,也不一定要杀身成仁。就像这两幅图画一样,都是医者对小患者一种仁爱之心。其实,人性是相通的,不管是上个世纪,还是如今,医者都是展示出相同的仁爱。只要医者爱患者,帮助身边的患者,默默地奉献,他们都是存仁心之人。都是值得我们致敬之人。他们的行为都是让我们感动的,都能够触动我们心灵深处最柔弱的地方,都能够让我们在一瞬间,潸然泪下的。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:“我们走得太远,以至于忘了为什么而出发。”随着社会不断的发展,经济不断腾飞,面对身边的很多事情,呈现出来的大部分都是冷漠之感。我们往往忘记了我们还得要有一颗仁爱之心。这颗仁心,永远不能丢了。所以今天,语文老师给我们播放这两幅图片的时候,令我们动容,甚至可以说是一种无声的震撼力。这两幅图片的感动点就是“仁”和“爱”。
那么什么是“仁”呢?那就是二人成仁,仁爱之心,永远是从与他人的关系中生发出来的,就是一个护士和一个小患者,一个小患者和一个院长之间展示出来的。我们每一个人都希望在社会上能够得到爱,学到仁。能够用树立自己的仁心去帮助别人同样去树立,将心比心,将自己的心灵感受去跟同类的人做同一种心灵的频率和同一种的心灵模拟,这就是仁爱践行的简单方法。这样的方法就是孟子所说的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,所以上个世纪的院长对于小患者的仁爱,在当下已经完成了,但是他们把它推广开来,经过一百年之后,面对大疫情,大灾难的时候,不需要多么口号,也不需要位高权重,它就这样自然而然的呈现出来。直接打动了我们彼此心灵深处。这就是仁爱的力量。
反观当今社会,很多人把自己单纯当作一个谋取成功的工具,一个赚钱的工具。很多人很为精致利己主义者,缺乏仁爱之心。越是在经济发达的大城市,很多人都是步履匆匆。如果你想在广州这样的大城市里立足,必须每天都得向前看,都得不断地超越自己,超过别人。一种永无止境的竞争之中,消耗了人的大部分的精力,哪里还有时间是构筑“仁爱之心”呢?这种单纯以获得经济利益的竞争不仅让人变得疲惫不堪,还让人变得狭隘、自私。我们经过这次疫情之后,经过这节独树一格的语文课之后,应该好好地反思,我们这个社会需要的是一颗颗仁爱之心。我们每个高中生,从这节课开始,开始构筑和修炼一颗颗仁爱之心。
同学们,朋友们,经过这节别样的课堂,我们收获一个哲理:有仁心者,便如星光,永恒在夜空。大家奋斗吧!
生命是一次华美的日落,盛大却忧伤,平凡而又震撼人心。有人认为它是轰轰烈烈的,因为它是上帝精心雕琢的杰作;也有人认为它是平平淡淡的,因为它周而复始,是一次又一次无法解释的轮回。
有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难、灾难中显出牺牲的悲壮的时候。绝大多数时间,我们有一种珍惜生命的本能,毕竟生命只属于这一个人而且仅仅只有一次。就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步,满树的花,就没有一朵开错的,它们是那样慎重和认真地迎接着的一次春天。在极少数的时候,我们也渴望着悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣生命的时候,那时死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。
生命属于我们只有一次,不要因为碌碌无为而羞耻,不要因为虚度年华而悔恨。
任何超越实质是一种对抗。
印证生命实质是生命与自我的对抗。
罗曼·罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生命真相之后,还依然热爱生命。”
活着,就必须承受苦难,只为在解救苦难的那一刻获得重生。为了这一刻,我们开始苦难地浪迹天涯。
不断的苦难曾使约伯的信心动摇,他质问上帝:作为一个虔诚的信徒,他为什么要遭受如此深重的苦难?但上帝仍然没有给他福音的。上帝把他伟大的创造指给约伯看,意思是说:这就是你要接受的全部,威力无比的现实,这就是你不能从中单单拿掉苦难的整个世界!约伯于是醒悟。
为了流浪的潇洒,我们只有背负一路的坎坷,前进;。
为了冬日的晨曦,我们只有承受一夜的寒冷,坚强;。
为了破茧而出的美丽,我们只有忍受破茧的挣扎,无悔。
沉重的云,饱蓄着闪电,给黑夜染成乌黑,夹带着大风雨,那是《第九交响乐》的开始。
上帝留下的省略号,让生命义无反顾地追逐下一刻的奇迹。上帝开的一个玩笑,而我们都把它当成神圣的旨意,我们忘却了自己,而信仰仍在。
什么胜利可和这场胜利相比?波那帕脱的哪一场战争,奥斯丹列兹哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋?一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独、由痛苦构造的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐给予世界!他用他的苦难铸成欢乐——成为一切心灵箴言用痛苦换来的欢乐。
生命的追求是为了更好的生存,生存的终结是为了无悔。
生命终有阖上眼睛的一刻,只要在呼吸停止之前依旧热爱生命,依旧向往未来,依旧心怀期待,生命追求的巅峰便不再遥远。
真正意义上的追求并不是手中握住了什么,而在于心是否因信仰而变得沉甸。
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阅读下面的文字,根据要求作文。
一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿这,致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。
要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。
【范文】柳暗花明又一村。
生命是一条没有回程的单行线,我们随着时间的齿轮滚动向前,有时我们会滚进“山重水复疑无路”的境地,但我们没有退路,无法回到从前,因此,只有用智慧,用努力,用永不言弃,才能“柳暗花明又一村”。
我们要用智慧去面对残局困境。有一位粗心的裁缝在裁制高档裙子时不小心在上面烧了个窟窿,眼看就要损失惨重,他灵机一动,凭着他的智慧和高超手艺使裙子别具特色,备受追捧,生意自然也就十分红火。从这个故事里我们可以得到启发,假如在残局困难面前,不发挥智慧,那么就不是“山重水复疑无路”,而是“山重水复必无路”了。
我们要用努力去扭转残局,克服困难。不通过努力,再多的智慧也只能付诸东流,再多的智慧也无法扭转残局,走出困境。我们说霍金是一个有智慧的人,但与其说他有智慧,不如说他努力。他很小的时候已经残疾了,下半身动弹不了,即便是一个很有智慧的人面对这样的困境,抛弃努力又如何成功呢?因此,我们说努力是扭转残局,克服困难的重要因素。
我们更要用永不言弃态度去改变残局困境。试想一个人在山重水复疑无路时,高举双手向命运投降,这无异于等死!贝多芬作为一名音乐家,失聪对他来说无异于把他逼进“无路”之境,是什么令他坚持下来了?是什么让他凭着手感“摸”出音乐来?是什么令他在失陪以后还能创作出家喻户晓、广为流传的不朽作品?,正是他那永不言弃的积极态度帮他改变了残局,克服了困难,终于“柳暗花明又一村”。著名的残疾作家张海迪也是凭着她那在困难面前不低头,残局面前不气馁的积极态度,改变了一个又一个残局,克服了一个又一个困难,向世人证明了残疾人并非废人。经历风雨,又见彩虹。
生命继续进行着,时间的齿轮继续滚动着,当我们陷入“疑无路”之困境,不要只会后悔,不要只会气馁,用智慧,用努力,用永不言弃的态度,定能“柳暗花明又一村”。
要求:(1)除诗歌外,自文体选。(2)不少于600字。(3)文中不得出现含有考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
范文:读书,使生活更精彩。
无论哪一种生活,惟有入其门经知其趣味的人才会从中得到乐趣和享受,才会细察体味其中的别一番滋味,因此也才能视投入与付出为幸福快乐。真正达到精彩的高度。
“人生如梦不是梦,千般滋味老来休,问君幸福何处寻,唯有读书是源头”这首诗说明人生及至老年生活幸福快乐的源头活水,便是培养起读书的习惯。
读书的好处名人大家说了千千万,不须赘言。我觉得只要好读书,哪怕“不求甚解”,也比无所事事“消磨时间”强得多。
生命本身就是一系列连贯的时间过程,每个人都在不同的生活方式中度过。要是把读书溶入其中,慢慢形成生活中不可或缺的一部分,就是与圣贤伟人结缘相遇。不论结果如何,仅就过程而言,你的所有想法作为就会大大改变。你首先会感知生命是造化的厚赐,值得庆幸称颂,进而去珍惜爱护,不会让它枯燥无味,虚度无聊;自然就要去寻找意义价值。从这种追求探寻中就会产生乐趣。其大小深浅高低的程度是随人的认知和生活观决定的,而认知和生活态度是靠读书来提高和深化的。读书是直接引领生活步步精彩的根本路径,让精神插上想象的翅膀,使生活时时鲜活亮丽。
步入老年后,已形成的读书习惯,犹如有了一项的资源和获得的珍贵生活礼品,我们不仅可以在愉悦的层面上使用它,而且还可以在深刻、永久的快乐层面上使用它。在沉浸其中获得快乐的同时,也在更新知识,充实自我,引领开辟生活幸福的新途径。有的老年朋友说,没有读书的习惯,那也不晚,任何时候都可以开始阅读,选择你喜欢和感兴趣的书籍。随时读,一字一句领会,你感到了一种神奇的理疗性的力量。自然乐在其中矣。慢慢地心灵感悟起来,高远起来,思想升华闪亮,观念精进,高屋建瓴。
伟大的经典会引导我们从一个合适的角度和层面上去理解生活的意义和价值,而且常读常新,其内涵随你的阅历人生体悟逐渐彰显出来。好比登山观景,下海探宝,历久弥新,老到天成。你将把读书视为生活中绝对少不了的轴心,是拥有幸福的根本途径,是更珍贵、更稀少、更坚固、更持久而增值的快乐。使你从日常俗厌中发现乐趣,在司空见惯里洞见新机。积以时日,便养成一种恬静、淡然、镇定、敏捷、愉悦的心态。也可能改善青年时坏习惯对晚景的不良影响。
这样,老之将至也并不意味着凄凉,笼罩暮年的是更多精彩阳光。其秘密就是你仍在阅读前行,让内心充满活力,让灵魂进行最后的漫游。
阅读下面一段文字,根据要求作文。
风景一般指自然风光、人文景观,也泛指生活场景、人间真情等等。
请以“留在我心底的风景”为题,写一篇不少于800字的文章。
要求:立意自定;字迹清楚,标点使用规范正确:不得抄袭。
【佳作赏析】:留在心底的风景。
陈腐的灵魂化为一道亮丽的风景,永驻心中;不渝的精神永载历史,千古传诵。——题记。
呼吸声震动着每一处寂静的空气,无声的哀愁和着那粗狂的马蹄在满无天际的旷野中周旋,塞外的天空凝结着苦涩的泪水和离别的愁绪,支离破碎的琴声从那纤细的手指间不断的飞出,缠缠绵绵于这浩海无边的沙漠之中,于这荒凉的边城之外,长烟落日下“剪不断,理还乱”的背影楚楚动人,环抱琵琶,深情的回望,从此便定格在这大漠孤烟之中,一声幽怨的嗟叹,天空中中振翅北回的归燕飞入了胡天。
红色的头巾盖住了那一张梨花带雨的脸庞,但心中的思愁万绪却汇成那首名垂千古的《昭君愁》,从那心爱的琵琶中流水般的悠悠流出,伤感的泪水铸就离别的歌词,仰天独望,心中牵挂的那一份情丝伴着冷寂的空气在塞外的天空中飘荡,身后的家乡在蒙胧的眼神里逝去,熟悉的笑脸,亲人的泪水,随着嘶号的烈风飘向远方,飘向未知的世界,过去的都已成为历史,成了永恒的回忆,多情的女子心中牵挂的那一份最美好的“爱情”已成了最痛苦的记忆,柔肠寸断,心中多少次无声的呼唤,随着那东流的江水滔滔逝去,“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一场”,这一切的一切都在这离别之际灰飞湮灭,国家安定,人民幸福使她走向海市蜃楼般的前方,义无反顾的去完成那一份神圣的宿愿。
泪再一次潸然而下,勒马,掀盖,柔情的走向朝阳坡,只想再看一眼魂牵梦绕的家乡,只想在心底默默地再为他祷告一次。风中孤寂的身影,长裙飘曳,如凝脂般柔软细嫩的肌肤,令人怜惜,而充满刚气的草原气息怎适合妖娆的中原女子?惆怅的眼神,含情脉脉的目光眺望心系的家乡,无限的思念与痛苦的离别化作相思泪洒在这冰冷的土地上,破碎的心,红肿的眼睛,轻轻的一挥手,一句“永别”切断丝连的悠悠情思,蓦然回首,那人已不在灯火阑珊处,妖媚的身姿背对着风中孤立的城墙,抬头,面对着塞外特有的天空。想着未来,茫然一片,从来没有涉足过的道路是否平坦?长吁一声,就让那过去了的长眠于这冰冷的土地之下吧!让它永远尘封于这,于是,她带着国家、人民的幸福走向了另一个世界。
“边城晏闭,牛马步野,三世之犬,吠之警,边黎蔗干戈之役”,勇敢的中原女子放着妃子不做,把自己的一生奉献给了国家,换来数万黎民的安定。芙蓉般的女子从此燕落边塞,于是在塞北郊外,从此便有了那一座万古常青的青冢。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返”。
阅读下面材料,写一篇不少于600字的作文。
步入青春,每个学生都会有自己的心愿和理想,这是他们对生活的渴望,对未来的美好希望,应该热情鼓励;步入青春,学生们开始形成自己的个性,这时更需要加以引导,让他们健康地度过青春期,树立正确的人生观;步入青春,不仅身体要得到良好的发育,更重要的是心灵的成长,要注重培养学生们良好的心理素质、积极的人生态度、团结合作的精神;步入青春,很多人都会有成长的喜悦,让学生们尽情地歌颂青春,赞美青春,建立自信心,培养对生活的热爱,保持青春的活力与朝气。
【范文】青春没有规则。
有这样的四个图形,问哪一个与众不同,每个人的答案都可以不同。我们的青春,就好像一幅没有着色的图画,每个人的审美观不同,每个人的答卷也就不同。
青春没有规则。
青春没有规则。
真的。你可以埋头苦读,书山寒窗十几年,最后“一举成名天下闻”;你也可以边读书边工作,或者先工作再读书,只要自己活着充实。……青春就好像鸟儿,任由你选择飞翔的时间,任由你选择飞翔的高度。
你梦想嫦娥,那你去追月吧!你梦想夸父,那你去逐日吧!你梦想成为但丁,那么你去找贝雅特里齐吧!这位被世人所公认的但丁的引路人一定会帮你拥有但丁一样的智慧。我们年轻人朝气蓬勃,理想远大,拿起你的调色笔吧,让我们趁着青春大展身手吧!不要去模仿别人,不要去人云亦云,青春是我们自己的,青春是没有规则的。
人生如这张考卷,答案丰富多彩,青春如树叶,每一片叶子都不一样。
朋友们,只要我们青春无悔,你我青春各异又有什么关系?请相信,请记住,青春没有规则!
听到这个作文题目,当时脑海中立马出现另一句话,“你很棒,再做一次、再来一次,你会做的更好”,既然是两句话,他们之间是什么关系呢,下(一)次,是一个节点,再来一次是顺延,也就是说,下次你做的会更好是从等同于战略上来讲的,再来一次就是等同于战术上来讲的。区别还是蛮大的,请看下面解释:
从时位节点上看,有好些事情实际操作中是没有下一次机会的,安全就是一例,那怎么办,培训、演练(练习)是可以再来一次,是为了实际节点的安全过关必须再来一次再来一次直至不出例外。中考的学生可能想不到这些,但就中考本身而言,也能很好理解,也是常对那小子说的,有着富裕的时间、充足的资源,而大把大把的挥霍掉,把长者一句安慰语——下次你会做的更好——当做真理实实在在接受,这与“明日复明日明日何其多”没啥根本区别。不去刻苦努力、认真准备,只能说一句宣传语,“决不为失败找借口”,尽力了,全力以赴了,下次的机会才能有效抓住,复读的中考生、高考生年年都有,结果是,进入中上游的真还没见过,复读的中考生,在这,还需减去20分算作成绩,进入重点中学基本无望。这就是平时没有好好的再来一次,只等着下次的结局,人生很多时候,成长和时间是不等人的,说开了,遍地都是。
可能有的说了,搞科研、搞创新的,不是下次会更好吗,科研、创新本身就需要不断摸索探索,他们是不同的,也不是有节点的,其实,在社会上,这句话大部分实际意思是,等着吧,碰巧再说吧,一般就没戏了。可能又有的说了,举出某某个真实事例来,回答是,不能把造化弄人的个例、特例,拿出来当做通常、正常来看待,这更是搞混“下次”和“再来一次”的最大理由。还有,什么行行出状元,不挤独木桥成功的人士比比皆是,这是叉行了,教训那小子时,也说过,努力了就不后悔,下次机会随缘,出路嘛,“条条大道通罗马”,做优质的人,不纠结在一处。
家人、周围的同学、同事等,在一起辨别后,却一致认为上面“再来一次”的意思是出题人的想法,而假若,上面才是作文真正解,如此,“再来一次”的解法已是偏题,更不能拿出题人的意思说话,接下来,作文评分好似一类文与二类文相差10分,一个反正来回帐就是20分之差,结果惊人,现在已经过了笃信权威的时代了,所以,建议,中高考作文这类非客观性的,对题意评分最好考完就出个说明,让大家补充或修正。
有一个。
传说。
说的是有那么一只鸟儿它一生只唱一次那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起他就在寻找着荆棘树直到如愿以偿才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻它超脱了自身的痛苦而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌曲终而命竭。然而整个世界都在静静地谛听着上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。
它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度,更是一种感天动地的爱的方式。
写作要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文】痛苦与美丽。
蝉经过三年煎熬,才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼,才有“要留清白在人间”的正气;雏鹰饱尝不断失败的痛苦,才能点缀着蔚蓝的天空,体现着自己的美丽。由此可见,经历痛苦,才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的,失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐,《月光》的创作,在鼓励盲女的同时,不也在激励着自己吗?贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光,心静如止水;渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐,《英雄》的创作,虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”,不也在抒发着自己的自由情怀?贝多芬渴望生命中英雄的出现,心激动不已。纵然有如此多的苦痛,贝多芬仍然不放弃生命,不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹,创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想,美丽中将会到来。
青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人,但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族,救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援,一幕幕感人画面,无不触动我华夏儿女之心!无不演绎我民族这气吞山河般的情感!香港人黄福荣,纵然自己早已患有糖尿病,纵然两年期汶川地震已使他震撼不已,他毅然决然的来到了玉树,救了三名孤儿和一名教师后,却不幸身亡。又想起中央领导人总说的那句话:“一个小小的爱心乘以13亿就会变成爱的海洋,再大的困难除以13亿也变得微不足道”。虽然发生这样的苦难,但却把炎黄子孙联系的更加紧密,形成中国的悲壮美,震撼世界。痛苦之后,悲壮之美在历史中留下精彩篇章。
正如一个伟人,一个民族一样,在痛苦面前没有被击倒,并写下自己美丽的一章。人生路上,痛苦是必然的,或荆棘密布,或险象叠生,但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象,获得自己的美丽。
是自己历经风雨的,或许是乌云,但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的,或许是荆棘,但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来,美丽则是最甜的。
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2025年中考押题作文题目(汇总9篇)
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