总结是一种重要的学习能力，它能培养我们的思维和分析能力。在写总结之前，我们需要明确总结的目的和要点，以便更好地进行总结。接下来是一些总结片段，您可以根据需要进行适当的取舍和整合。

传承作文800字以上篇一

记得我五岁时，开始学习架子鼓。我学鼓一共遇到过三位老师，前两位老师教我时我还太小，记忆早已模糊，第三位老师姓陈，一直教了我六年。

陈老师个子不高，却常常将自己收拾得干净利落，乍一看，真看不出他的功底，可一坐到鼓前，双手一执起鼓槌儿，整个人就变得精神抖擞，挥起槌来虎虎生风，声音如珠落玉盘，时缓时急，煞是好听。

一次，我去区里参加比赛，获得了一等奖，上课时，老师要我再演奏一遍，在我认为近乎完美的演奏后，老师却摆了摆手说：“不好，你击鼓力道太大了。”

“不正是这样才会有震撼的感觉吗？”我不解。

老师听了，笑了笑说：“你记住，架子鼓常在乐队中演奏，它的作用是给整个乐队一个节奏，相当于指挥者，你的声音小了，乐队的`节奏就全乱了，但你的声音过大，盖过了琴、号、笛、管和歌手的声音，怎么行呢？所以你一定要清楚自己的位置，控制好力道才行。”

品味老师的话，其中也不无道理，回想老师的鼓点儿，的确更加柔和，却又不失果断。老师的指导让我的演奏风格有了很大转变。一次在学校艺术节表演之后，同学们都称赞道：“真好听，又有气势，又能和音乐相辅相成，听起来特别融洽。”我知道，这得益于陈老师的指导。

渐渐地，我发现陈老师传授的不只可以用在演奏上，它在生活中也影响着我。一次小组活动，我们组是我当组长，但在最后发言时，我并未上台，而是选了另外表达能力更强的同学，我仅做了一些补充。后来老师问我：“很多组都是组长上台想表现自己，为什么你不去？”这时，我便想起陈老师说过的话，回答老师说：“组长作为指挥者，默默无闻就会使小组方向混乱，太凸显自己就体现不出团队的优势，我清楚自己的位置。”

做人、做事适时适度——该收敛时不张扬，该表现时不浮躁，这是陈老师教会我的处事态度，我愿意把它传承下去，必将受益无穷。

传承作文800字以上篇二

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，儒家创始人，《论语》为孔子弟子及其在传弟子编成，记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。

读书破万卷，下笔如有神。我们笔下的一个个字眼都是学来的，但在《论语》中的一个个字眼却是许多人的心血积累而成的，他们为的是让下一代明白更多。一寸光阴一寸金[注:比喻。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球.

传承作文800字以上篇三

我的书房里有一个盒子，布制镶纹络的质地，青色的刺绣镌刻着花鸟山水。盒子里是湖笔、徽墨、宣纸、端砚，还有一副小小的白瓷笔架和一方灵巧的青玉章。章里用遒劲的篆体刻着的，是爷爷的名字。

偶而兴起时，我会小心翼翼地把它们取出来，认真地临一帖颜真卿的正楷。但更多的时候，我只是怀着庄严敬仰的心情，轻轻地磨挲这千古流传的信物，嗅着余墨淡淡的清香。曾经，它们是属于我爷爷的；现在，这已经成为了一种传承，一种亘古不灭的文化洗礼。

夕·传。

奶奶说，爷爷年轻时是公司车队的队长，以严谨敬业著称。那时候正兴“大办钢铁”，不切实际的“大跃进”闹得民间风气每况愈下，但据说爷爷一生一次也没干过收送贿赂、假公济私这种没良心的事——“别看他只是个队长。那年头，谁当个三人的小领班都敢上街嘚瑟。”奶奶是这么说的。

爷爷开车的技术极好，为人大方又公正，厂子里很多次想提拔他做领导，但是都被他干脆地拒绝了——爷爷喜欢轻松悠然的生活，并且自得其乐。

闲暇时光，爷爷喜欢品茶，对茶道颇为精通。一壶清茶，一卷好书，对他来说就是一个完美的下午。周末时，他会带上我父亲一起去钓鱼。父子并肩坐在一起，静默地放松自己的思想，不论有无收获都那么风轻云淡。这何尝不是一种享受。

过年对于一个传统的家庭来说可是件大事。在妻子和晚辈们忙得不亦乐乎的时候，身为一家之主的爷爷也会难得地亲力亲为——取出古色古香的文房四宝，铺开喜庆的大红宣纸，蘸上饱满的深邃浓墨，写下一幅幅华彩的。

对联。

：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”……映入眼帘的，是爷爷苍劲有力的手迹。看着它，心中是一阵灵魂的悸动——那是文化的力量，一种令人仰望的高度。

我一岁半那年，晴天霹雳还是来了。姑姑为了给我买衣服，不幸出了车祸，瘫痪了，我们的家庭也随之开始走向下坡路。爷爷很少在家里说话了，他早已退休，不出门闲逛的时候，只是整天地窝在房间里抽着闷烟，喝着浓茶。过年的时候也还是会写。

春联。

只是再不见他脸上和蔼的笑容再不听他口中激昂的话语。

终于，爷爷累了，他垮了。

去世时，病魔已经将他的身体摧残得不成样子。我莫名其妙地没有哭。站在他床前时，我心里只是在想，一遍一遍地想，我要把这个家撑起来，撑起来，像他一样。

今·承。

于是他最后的留念，就是这盒文房四宝了。爷爷把它留给了我——他唯一的孙女。

在我有记忆时，爷爷就再没表露过他的情绪。这文房四宝是个念想，看着它，我才猛然记起他眉头紧皱时我心中的惆怅；我成绩绝佳时，他昙花一现的微笑和底气十足的“好”，令我多么的兴奋雀跃。文房四宝就是爷爷。它召唤着我去感受、去学习、去开辟自己最闪耀的航线。

人们说我迷上了书法。其实只有我知道，自己是迷上了文化，迷上了这风霜高洁、公正不阿、坚贞不屈、淡泊致远的文化。

现在，这朴素的文房四宝依旧默默地躺在我的书桌上，用神圣的静默告诉我什么是文化，什么是秉性，什么是博大精深，什么是一脉相传。

我要把这个家撑起来，撑起来，像他一样。

传承作文800字以上篇四

传承美德是我们大家都需要做的一件事情。

等到我们长大了，变成爸爸妈妈以后，我们要把这句话告诉我们的儿子，让我们的儿子传给我们的孙子，孙子传给重孙子，子子孙孙一代一代传下来。

我们现在也要有传承美德的习惯。

比如:有一次我要接水，万金汐在我的前面，他让我先接水，然后他再接，他这样就是互敬互爱，这就是美德的一部分。

教师节，我们都祝老师节日快乐，大家有的给老师送花，有的给老师送贺卡，这就是尊敬师长。

有一次我请李天宇帮我摆椅子，他做得又快又好，这就是互相帮助。

我也传承过美德，上次曹博威摔倒了，我帮他把身上的脏东西拍掉，还安慰他;有一次钟子阳锁不上教室的后门，我帮他锁上了，这就是帮助友爱。

既然我们大家都可以传承美德，那我们就在一生中使劲把美德传承下去吧!

传承作文800字以上篇五

窗外云舒，眷起秋叶泛黄。

行将就木！如同风烛残年的老人，所有的一切无不让人晓得岁月在其身上留下的深情，我摩挲着车架，冰凉、深沉。轻轻的敲击，老旧的钢铁依旧轻吟着清脆的回声。

恍惚地，我竟舍不得这步入暮年的老人安详于空荡昏暗的阁楼，他本应属于阳光，本应在路上飞驰。我对老旧的事物，总有一种道不明的感受。留恋地看了俯在墙角的老人，关掉昏黄的灯，阁楼的昏暗使我寻不到老人的踪迹，他就这样隐没于黑暗，我轻轻地关上门。我想让他重获生命，我暗下决心。

窗外蓝天，映出云的洒脱。

正遇午饭，席间，我与爷爷谈起老单车的事，爷爷放下碗筷，眉飞色舞，声形俱动地跟我分享四十多年前的趣事：当时，爷爷正值壮年，在供销社工作，可谓意气风发地买了28寸的凤凰单车。在当年，买单车的钱可不少，但因为喜爱，就算家里不宽裕，也还是买了下来。而后来，由于爷爷身体的原因，单车不再游走于大街小巷，只得无奈地栖身于楼阁。

时间的长河，永不停息。带走爷爷的`黑发，带走青春的容貌，留下两鬓微白的发丝，留下古朴深刻的皱纹。而那单车，由光滑的黑漆穿过时间，落下斑斑铁锈，由流畅的转动却也只得含恨困在不过三丈的阁楼。

也许青春就是这样，我在暗中思索改装大计，我决定让爷爷旧时的单车，再临蓝天下平坦的大路！当天，我就和玩伴扛去修理，自己动手拆，想尽一切办法弄开生锈的车把，顺利地拆开破旧的轮胎，喜悦与烦恼相交，欢声笑语又大汗淋漓，夏末秋始的凉风抚去我们身上的汗水。终于，整车变成一车架，一前叉及一堆废铁。我不舍地收起破损的配件，开始装上各种新配件。

现如今，行将就木的“凤凰”单车铅华洗尽，流线的两个倒三角架贴上碳纤维纸，留下若有若无“凤凰”二字的原厂漆，银色的羊角把与亮银的牙盘、链条、轮组、坐管，再加上墨色坐包高高俯首，真如涅槃重生的凤凰！简洁的车依旧可寻得流年所铭刻的锈迹，爷爷说好看，老师朋友对此赞不绝口。有人说复古，有人说奢华，对我而言，那只是传承——精神与物质的传承。

我很庆幸自己正处于美好的青春年华，无所羁绊地去学习，去生活，我的青春活得很美好，有要好的朋友，有想做就做的决心，有不竭的活力，在怀旧与向往的路上意气风发！

无尽的岁月磨灭许多事，却也不曾抹去那些存在过的事实。幸运地是，我在短暂的青春里留下我毕生难忘的事，或喜或悲，汇成我的故事。

窗外夕阳透过窗台，淡淡的光拉长单车的倒影，那曾是爷爷的爱车，也正是我如今的爱车。

传承作文800字以上篇六

屏幕上，身着军装的仪仗队队员踢着正步向前行进，我一遍遍看着阅兵剪辑视频，那么令人振奋。北京天安门，那是我一直向往的地方。

幼时，我在外婆家长大。外婆嘴里总念叨着那么几句毛主席语录“一万年太久，只争朝夕”“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，又哼着几句不成调的歌词“千万颗红心向着北京，千万张笑脸迎着红太阳……”交织成我懵懂时的向往。

坐在高铁上，窗外树木摇曳晃动，天空染着淡淡的霞色。我怀揣着期待，只为那一抹红色。

到达北京后匆匆赶路。天安门广场上人群熙熙攘攘。天边渐渐升起太阳，寂静的广场上响起庄重的音乐，燃起每个人心中的爱国情。我小小的身躯站在人群后，好不容易才站到前面。

国旗护卫队从城门里走出，动作整齐划一。金色的光辉照在他们身上，亦如发光的太阳，一切都是崭新的。“唰”，鲜红的五星红旗展开，旗帜冉冉升起。周围呼吸声都是微弱的，只有迎风招展的旗帜划破长空。

我扭头望向窗外，希望能再去一次天安门，再看一次国旗飘扬。

我想，只有建设和捍卫，才能不负那些最可爱的人，那些为守卫家国而前仆后继的人。我坚信怀揣着信仰争朝夕、夺分秒，总会实现梦想。

传承作文800字以上篇七

诚实守信是中华民族的传统美德。小时候，爸爸就经常教育我要“诚实守信”，说话、做实要老实，凡答应别人的事，一定要尽力做到。在爸爸的熏陶下，我养成了诚实守信的好品质。

记得一天放学后，我在家写完作业，又把地板打扫干净，妈妈还没回来。我走进厨房，看见青菜还没有洗干净，我想：“妈妈工作太辛苦了，我应该帮妈妈做一些力所能及的事。”于是，我把青菜倒放进盆子里，打开龙头放水，由于水压太猛，水射到叶面上飞溅出来，瞬间厨房地板湿了，我只好拿来拖把擦地板。妈妈下班回来了，走进厨房看见湿漉漉的地板就问我：“孩子，这是怎么回事？”我把事情告诉了妈妈。妈妈抚摸着我的头，“傻孩子，你还小，有些事你还不能做，对你也会有危险，以后做事要小心些，洗菜、煮饭让妈妈来做。”我羞愧地点点头，“妈妈，我知道了。”

还记得一个星期天早上，早餐后，爸爸对我说：“孩子，今天天气很好，我们一家出去玩吧！”我犹豫地说：“爸爸，我不能跟你去，因为我约了同学到家里来写作业，你和妈妈去吧！”“乖孩子，答应了别人，就一定要做到。”爸妈走后，我坐在沙发上，耐心地等待同学的到来。

诚实守信是做人之本，我们应该把它发扬光大，从小养成诚实守信的好品质，在学校要做一个诚信的好学生，在家中做一个诚信的好孩子。

传承作文800字以上篇八

读完晚自习，走出校门，夜，已经深了。独自一人漫步着，徐徐凉风拂来，丝丝凉意，也带走了一天学习的阴霾。经过文溪湖畔，偶尔低头，蓦然间瞧见了潺潺文溪“窈窕”的身姿——红褐相间的鲤鱼群是你斑斑点点的花衣；绿化带里细长的柳枝是你青绿色的腰带。浓浓的夜色包裹着这份美，这份静谧，连两岸一排排错落有致的房屋，都在为他们的“母亲”默默喝彩。

思绪不禁飘回了几年前，记得那时我刚刚踏入小学的门槛。一天清晨，母亲拉着我的手，带我去上学，也是经过了这里，也是看见了这无与伦比的“仙境”。那时，似乎还没有郁郁葱葱的`绿化带，也没有如今这整洁的大坝，可即使是简简单单的几簇绿叶，几朵鲜花，以及岸边的人们“装点”的“五彩缤纷”，就已经使我沉醉于着别样的美。

“没变……”边走着，边说，“永远也不会变……”

不知不觉间，拐进了一条小巷，远远望去，自家似乎还灯火通明，于是，便加快了本已急促的脚步。突然，身后不远处传来一声巨响，回头一看，竟发现一辆翻到的快递三轮车，包裹散落了一地。一问才知道，原来是爆胎了，加之在拐弯处又车速过快，所以才发生了“惨剧”。不过，幸好人没事。旁边的一些居民也赶过来帮着捡包裹。

“我知道我现在该做什么了！”我拍了拍头，按心中指引的方向走去……。

传承作文800字以上篇九

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来中国人把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的，它是我国古代长期社会实践的历史产物。“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝两者比较，孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》把孝当做天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》在《孝经》的基础上融忠孝为一体，从哲学本体论的高度把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的本体，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值的共识，起了积极作用，功不可没。

张岂之：研究中华孝文化应当结合历史实际。

今年是19“五四”运动九十周年。中华炎黄文化研究会草拟的“弘扬中华文化，建设民族精神家园”的活动方案中有这样的话：“在我国历史长河中孝文化曾经被用来维护封建统治。五四运动反对封建旧文化、旧礼教，推动了社会进步，但传统文化包括孝文化的精华也曾受到冲击”我赞同这个提法。五四新文化运动对于封建礼教的批判，有历史功绩。例如吴虞对家族制度的批判，就有理论意义和实践意义。在家族制度中，“孝”被用来维护封建家长制，失去了“孝”本有的道德光辉。在五四以前蔡元培写的`《中国伦理学史》就指出，“孝”是中国优秀的伦理道德，后来成为了家族制度的装饰物，因此，应当区别“孝”的正面意义和反面作用。正如学者们所说，今天研究中华孝文化，应当结合历史实际，区别什么是孝文化的精华与糟粕。

汤一介：“孝”作为家庭伦理的意义。

“孝”的本质是出于人的“仁爱”的自然本性，它是不带有“功利性”的。在此，我们需要把孔子的“仁者，爱人”的“仁学”展开来讨论。先秦儒家认为，“亲亲”必须扩大到“仁民”，才是完整的“仁学”，《郭店楚简》中说：“孝之放，爱天下之民。”“孝”必须扩大到“爱天下之民”才叫作“仁”，所以又说：“亲而笃之，爱也；爱父继之以爱人，仁也”。“仁”不能只停留在“爱父”，必须扩大到“爱天下之民”上，所以“孝”必须扩大，必须“推己及人”，这就是说作为家庭伦理的“孝”（亲亲），从其以“爱”为基础这点说，必须扩大为一种社会伦理（仁民）。从而“仁民”，意即为“博爱”，《孝经·三才章》中说：“（君王）则天之明，因地之利，以顺天下……是故先之以博爱，而民莫遗其亲。”如果能使“博爱”（即推己及人、及物之爱）成为社会伦理准则，那么就不会出现违背家庭伦理的“孝”。这就说明“孝”在“仁学”体系里是十分重要的观念。因此，从“亲亲”为基点，扩大到“仁民”，以及到于“爱物”，我们是否可以说中国古代基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”、“地之义”、“人之行”也是可以理解的。我想，从一个方面说它体现了孔子“爱人”（博爱）的精义。所以朱熹说：“仁者”，“在天则盎然生物之心，在人则温然爱人利物之心，包四德而贯四端也。”（《朱子语类》卷67）可见，“仁”对儒家的意义十分重大。

李汉秋：异质文化的母亲节难于传承中华孝道。

我国的传统节日多以协调人与自然的关系为初衷，在发展中注入强烈的伦理内涵，但都是综合性的，缺少单项突出的人伦主题节日，如母亲节、情人节等；而现代社会又很有表达这种人伦感情的需要，于是西方的此类节日就趁虚而入。但异质文化的母亲节难于承担传承以上两方面中华传统之任。不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性，流淌着自己民族文化的血液，承载着自己民族的民族精神。

美**亲节是美国文化的产物。最初提出此想的贾维斯夫人是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监，美国南北战争后她在学校里负责讲述美国国殇纪念日的课程，讲述美国南北战争中捐躯英雄的故事，她提出应当设立一个母亲节，以慰藉为国贡献出英勇战士的母亲们。她的愿望未实现便逝世了，她的女儿安娜·m·贾维斯（1864—1948）终身未婚，一直陪伴母亲身边，19她母亲逝世，19开始她为母亲遗愿正式发起创设美**亲节，得到教会、教堂的支持，她的纪念活动与教会仪式相结合于五月的第二个礼拜天在教堂举行。经过七年的努力，19美国总统威尔逊宣布美**亲节就定在五月份的第二个礼拜天。从上述可见，美**亲节同美国历史、美国宗教有不解之缘，有鲜明的美国文化的印记。欧洲文化跟美国文化很密切，但许多欧洲国家仍有自己的母亲节：英**亲节在三月份。法国1928年才设立母亲节，也没有跟着已有的美**亲节，而是定在五月的最后一个星期日。瑞典也是。匈牙利、葡萄牙等也没有跟美国。亚洲国家印度尼西亚、韩国等都没有取同美国，泰国到1976年宣布8月12日为自己国家的母亲节。阿拉伯地区的许多国家以3月21日“春分”为母亲节，都植根于自己的文化。

母亲节确有不同的文化根基。我们要在全球经济一体化进程中，坚守住中华民族的精神家园；在捍卫世界文化多样性中，展现中华母亲节文化的光彩。

传承作文800字以上篇十

我想，这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下，对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。

近代的我们，对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围，犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把gdp增长与否作为衡量进退的标杆；普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准；学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行，而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝；家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰，用大部分精力，把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的气息，在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中，愈发蜷缩在角落里，被人遗忘。

暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物，从小处说，你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册？当韩国学生集体纪念屈原时，我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》？甚至，连最代表中华民族情怀的中秋月饼，都在商家花样百出的装饰下，被用来名利攀比，还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时，你说，我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情，还剩下多少？如此反复，我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国！

对传统文化的漠视愈演愈烈，国之大耻啊！

幸运的是，荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球！一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出，给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮：那一年，北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目；那一年，广州亚运会让羊城文化得到弘扬；那一年，世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落，当传统文化被人们视若珍宝的时候，那些急功近利，买椟还珠的悲剧，应该会慢慢减少了吧！

踏着前人开创的土地，生活在前人建立的国家，我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务，帮助国家和民族不忘初心，笔直向前。

传承作文800字以上篇十一

今天是星期五，我很开心，因为上午第三节课有一个“传承活动”，就是教一年级的同学系红领巾，行队礼，宣誓，然后我们每人送他们一张贺卡。我们是教一年级五班的同学。

活动开始了，我先拿起红领巾挂在一位学生的脖子上，再帮他系起来。

我们开始教一年级行队礼了。我对着跟我面对面笔直站着的一位同学说：“先把手放在大腿两侧，再慢慢地移到头部，离头顶一寸左右。”那位同学对这个动作一直做不好，手总是直的，教了很多遍才学会。

现在该教他宣誓了，我说：“接下去，当他人说完准备着，为共产主义而奋斗这句话时，我们就跟着说时刻准备着”。

最后，我双手递给他一张贺卡，上面写着：祝你好好学习，天天向上。他说：“谢谢！”

他打开我送的贺卡看了又看，高兴地笑了。

传承作文800字以上篇十二

引言:中国上下五千年文明使中国有了深厚的历史底蕴,各朝各代都创设出了无数璀璨的文化瑰宝,这都是中国最为宝贵的财富.作为中国人,我们深感自豪.然而,如何使这些文化瑰宝得到最好的传承和发展,散发出耀眼的光芒,是我们每个人都肩负的责任,应当认真思考的问题.

一

新春再度来临,与往年一样的热闹喜庆,但有一样传统事项发生了变化,没错,是放鞭炮.今年放鞭炮的数量明显少了很多,院子中不再像往年一样夸张的满地炮纸.这是因为中国大多数地区面临着严重的污染问题,污浊的空气威胁着人们的健康,而鞭炮的燃放会加剧大气污染程度.因此,大家开始重新审视放鞭炮这一传统习俗.

放鞭炮的习俗代代流传至今,不是一朝一夕就能发生改变的.这同样是我们的宝贵文化,也不应该放弃.所以我们应该合理燃放,适量燃放,做到绿色、科学,比如购买正规厂家的低污染鞭炮,远离易燃易爆地区和居民区,少量购买等.鞭炮声少了,不意味着年味就会有所减弱.

传统文化也会有不合理之处,所以发展的趋势应该变得越来越文明,越来越适应我们现在的社会形势.

二

经常会获知这样的信息:中国各个年龄阶段的人对汉字的掌握水平,包括正确书写,美观书写等都大幅降低.反映出这样一个问题:随着现代高科技的飞速发展,人们对汉字越来越不注重.越来越多的人使用键盘书写,“提笔忘字”现象越发严重.针对汉字手写危机,为了唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习,拯救中华文化,中央电视台播出了《中国汉字听写大会》.节目播出后收视率很高,这个节目让观众也单纯的参与其中,在比赛游戏中学习,领略汉字的美.

我的学校也开展了《汉字听写大会》的活动,我有幸成为了一名选手,代表班级参赛.准备期间,同学们的热情很高,重新拿出很久不用的《新华字典》学习汉字.在感受汉字的神奇与美时,我们也深深意识到自己对汉字的掌握程度还很不足.

汉字不仅仅是表意符号和交流工具,还蕴藏着的丰富的中华文化与艺术.汉字手写的普及程度,直接关系到中国书法艺术乃至中华文化未来的命运.作为青少年,我认为我们有责任学好汉字,传承中华文化.这样,才是当之无愧的中国人.

三

与汉字听写大会类似的,中央台也推出了《中华好诗词》节目.相比汉字,很多人会认为诗词要高深复杂得多,只有在学生时代才需要背几首.很多人也会疑惑,在现代忙碌的生活中诗对我们中国人来说,到底是必需品,还是奢侈品？或许它比起房贷、车贷、子女学费来说真的成了一种奢侈品,但我想,只要我们真的愿意相信诗是生活中的必需品,我们真的就可以活的诗意盎然.

有人说,没有宗教的民族是可怕的民族,然而诗就可以作为我们的宗教,诗教会我们一种生活观念,一种悲天悯人的意识,对大自然寄予无限深情,并用一种艺术的眼光看待人生.

可见,中国诗歌在中国人生命中获得了如此重要的地位,是中国人心灵的托付.那么就让我们唤醒自己心中的诗意,传承诗文化吧！

结束语:传承与发展中华文化的重任在我们青少年,让我们行动起来,体会中华文化的魅力,将传统文化融入我们的生命,使之代代相传.

传承作文800字以上篇十三

中国是一个有五千多年悠久历史的文明古国，身为华夏儿女，我深感无比的荣耀和骄傲。

爱国，就离不开责任，爱国是民族精神的核心，是把中华民族团结在一起的力量。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数民族英雄和爱国志士，无数中华民族的英雄“杀身成仁，舍生取义，宁为玉碎，不为瓦全”的铮铮铁骨，充分地体现出中华民族崇高的灵魂。从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，我感受到了文天祥崇高的气节，从“杀了夏明翰，还有后来人”中体会到了夏明翰宁死不屈的革命精神。在中国所经历的一系列战争中，我体会到了和平社会的可贵，战争曾让多少人失去了生命，让多少人失去了亲人，让所少人无家可归，现在的'生活确实是比蜜还甜，中国的胜利是来之不易的，是用烈士们的鲜血换来的，我们应该好好地去珍惜它。

我们在珍惜现在和平生活的同时，也要学会帮助别人、关心别人。有一次，我和父母去北戴河旅游，在海边，有的人在钓鱼，有的人在游泳，忽然间，一个小女孩扶着胳膊在海岸边站了起来，胳膊上可以看到有血迹，原来是在海里游泳时被钓鱼的鱼钩刮破了胳膊，她脸上的表情好像很痛苦，这时，在岸边的一个与小女孩素不相识的人，看到她受伤后，立刻跑过去递给她一瓶矿泉水，为她清洗伤口。这种人与人之间的关爱，是满满的正能量，是对中华传统美德的传承，是人与人心灵之间的一座桥梁。

国家的进步离不开人们的付出。让我感受最深的便是那王进喜的铁人精神，他为了中华民族的石油事业，夜以继日地工作着，对石油事业无限忠诚，并艰苦奋斗，通过不懈的努力，最终取得了成功，使大庆油田成为了中国人的骄傲，他甘愿做人民大众的“牛”，没有单位具体管的事、别人嫌麻烦的事，他管，这也体现了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的品格，我们都应该向这位铁人学习，他永远活在我们心中。

中华民族伟大复兴的事业，离不开我们每个人的努力，也离不开我们的民族精神。中国梦，是全中国的梦，是每个民族的梦，是每个中国人的梦，我们要团结起来，为中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗，相信我们的未来会更加美好。

传承作文800字以上篇十四

20xx年，中国家喻户晓的皮影戏，被印尼申请为该国的文化遗产。04年在内蒙古流行的马头琴被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产。05年，韩国成功申报端午祭为世界非物质文化遗产。中国的传统民俗被抢的消息传到国内，国人一片哗然，痛骂者有之，鄙夷者有之，更多的则是无奈和痛惜。

随着经济的发展，国人的生活水平的提高，人们的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，热恋圣诞节。然而，在崇尚洋节时，似乎已经失去了对自己文化的自觉意识。

“一个国家，一个民族亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族将自己根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身”。保护我们的文化财产，不仅是政府的事，更是我们每个国人自己的事。我们要熟读“明月几时有，把酒问青天”，体验古人在诗词里面留给我们的意境美；我们要多听《贵妃醉酒》，从传统戏曲中领略民族艺术的风姿；我们要过清明节、端午节……，在节日中颔首我们民族节日文化的习俗，把它发扬光大；我们要学习儒家经典、道家理论，那是中国文化的灵魂，可以以此培育我们中华学子的“中国心”。

如今，国家为保护民俗文化出台了相应政策：从20xx年起，清明、端午、中秋成为了法定节假日。央视《百家讲坛》也先后推出了刘心武的《解密红楼梦》、易中天的《品三国》、于丹的《论语》《庄子》、钱文忠的《三字经》等，他们用自己独特的视角诠释了古代文学作品，既保持了原著的精髓，又有创新，深受大众喜爱，从而带动了国人对国学、历史等传统文化学习的热情。

对传统文化的保护，需要从每一个人做起。清明时节扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋时与家人的团聚，都是我们力所能及的。读孔子、学老庄更是对民族文化的传承。让我们都来学习传播中国传统文化，共同实现中华文化的伟大复兴。

传承作文800字以上篇十五

俗话说得好：民以食为天。而筷子，就是我们一日三餐的必备用品，我们对于筷子已经是熟悉的不能再熟悉了，甚至有时会忘记它的存在，更忽视了那小小的筷子上所承载的中华民族自古以来的传统美德。

最近，中央电视台推出了一部新的公益广告片，就是和筷子有关的，广告片分八个小节，以小见大的演绎出了“启迪——传承——明礼——关爱——思念——守望——睦邻——感恩”等中华民族数千年的传统美德，给人以深刻的启迪，让我们重新认识到了手中的筷子的分量。

“启迪篇”——在饭桌上，爷爷的身边坐着可爱的小孙子，爷爷用筷子蘸了一下些调味品抹在孩子的嘴里，那味道可能是酸的苦的，孩子便不高兴的皱起眉头，哇哇的哭起来，爷爷赶紧又用筷子蘸了另一种调味品抹到孩子的'嘴里，这回味道很好，孩子似乎十分喜欢，砸吧砸吧嘴，还舔舔嘴唇，肥嘟嘟的小脸露出了笑容，两只小手孩子不住的挥舞，爷爷满脸笑容的看着孙子，逗他：“好味道哦！”爷爷用这种特殊的方式让小孙子记住了味道，更记住了筷子。

明礼篇——在客家中举办了一场盛大的家宴，一大家子齐聚一堂，准备吃团圆饭，一个调皮的小男孩已经馋的迫不及待的举起了筷子，却被爸爸拦下：“等爷爷先吃！”男孩子停住筷子看着爷爷，这时，爷爷道出了新年祝词：“祝大家万事如意，过年了！”并率先夹了菜，全家人这才开始吃饭，小男孩吃到自己喜欢吃的菜后，欢快的嚼着，脸上露出了满足的笑容。爸爸用行动让孩子记住了明礼，记住了筷子。

现在或许很多人已经不常或者不再使用筷子而改吃西餐，但是无论他走到哪里，身上始终流淌着中国人的血，中华民族的文化的浸润，思想的熏陶，使他在不知不觉中传承着寄托在筷子上的中华民族的传统美德。正如结尾所说的那样：“一双筷子，传承着中国数千年的情感。有滋有味，幸福中国味。”

新港路学校七年级五班杨子涵。

传承作文800字以上篇十六

寒假的一天，雨不停地抽打着大地，街上的行人们行色匆匆。姑姑骑着电动车载着我往前赶路，一路上风不停的往我脖子里钻，我不时地拉了拉羽绒服的领口，不时地搓着双手……不一会儿，我发现姑姑并不是原道回府，而是往另一个方向驶去。我好奇地问：“姑姑，这是要上哪儿去？”“去买些肉包子给奶奶吃呀！”“远吗?”“挺远的，不过奶奶可爱吃那家肉包子了，现在正在家等着呢！”“为什么非要今天买啊？”我不情愿地大声囔道：“你看，这风越刮越紧，雨也越下越大，还要去那么远的地方……”“呜呜呜——”凛冽的寒风似乎也赞同我的抱怨。姑姑安慰我说：“孩子，你就躲在雨衣里忍忍吧。奶奶难得来城里一次，她爱吃肉包子，给她买不应该吗？以前，家里穷，人又多，奶奶为了照顾我们一家人可吃了不少苦。现在她年纪大了，又三天两头生病，作为子女……”姑姑的眼睛湿润了。

听着姑姑的话，我的耳边不由地回想起了爸爸的话：“小时侯家里穷，我们兄弟姐妹有五六个，太奶奶又得了老年痴呆症，整天吵着要吃肉。奶奶没法子，经常下完了地，吃点地瓜米，就赶着去锤小石子挣钱。要知道这锤小石子可是重体力活，可奶奶一句抱怨的'话都没有，每天坚持去。用她赚的一点点外快给太奶奶、给我们几个孩子买肉吃，而她自己一口都舍不得吃……孩子，现在我们的生活好了，你可千万别忘了孝敬奶奶啊！”

“乌鸦反哺”让我们惊叹，“卧冰求鲤”给我们震撼。每一个人都应该心怀感恩，懂得尊敬老人，爱护老人，用爱演绎真情，让爱传承下去。

传承作文800字以上篇十七

国学是中国传统文化的重要组成部分，凝聚了古人的`智慧，教育了一代又一代的人。作为小学生，我们更应该继承它，并把它发扬光大。

随着时间的推移，我对国学的了解也越来越多，博大精深的中国文化像磁铁一样吸引了我，它荡涤着我的灵魂，滋养着我的心田。在为人处事方面，我知道了“凡出言、信为先，诈与妄、奚可焉”;在孝敬父母方面，我懂得了“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”;在学习方面，我学会了“方读此、勿慕彼，此未终、彼勿起”……尤其是读了“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。”这句话，我便时刻注意自己的言行举止，力求做一个懂文明、讲礼貌、尊重他人的好孩子传承美德优秀。于是“乐乐真有礼貌”、“乐乐真有爱心”的夸赞声不绝于耳，小朋友们都争着向我学习呢!国学不光可以让我学到课本上学不到的知识，还可以让我提高个人素养呢!

课间，我也经常和同学们玩有关国学知识的游戏。不用说，每次游戏我都是以胜利而告终。在小伙伴们佩服而又羡慕的眼神中，我内心里填满了国学带给我的幸福与快乐!

传承中华文化，共筑精神家园。同学们，让我们共同走近国学，把她学习好、继承好、发扬好，争做传承国学文化的美德少年!

传承作文800字以上篇十八

执一根细针，缝起绵长母爱；制一双鞋垫，饱含一片亲情。

缝鞋垫·旧日。

挑一匹纯白硬布，围一圈红色轻纱。姥姥因生了女儿，长时间未碰针线，此次身手，依旧娴熟。挑起白线，线在布中来回穿梭，没过多久便缝了一圈白边。她瞧着手中的布，眼里却映着荷花出水的妩媚。想好就立即动手，不知接连缝了几日才缝毕。垫上果然长出了朵朵红荷亭亭玉立，都说荷花美，胜于二月天，这些荷花衬着绿衣，立在水上，灵秀动人。看着它，姥姥仿佛看到了日后聪明秀气的女儿。缝一双鞋垫，映朵朵荷花，在岁月里传承美。

缝鞋垫·旧时。

挑一匹纯白硬布，围一圈蓝色轻纱。母亲自小便喜欢学着姥姥缝鞋垫，成年后更是一得空闲就缝起来，不仅为了消磨时间，还将记忆留在鞋垫里珍藏。这次她又拿出针线，是为了缝双鞋垫给她刚升初中不久的女儿。她瞧着手中的布，眼里却游着红鲤跃龙门时的雄姿。想好就没舍得再放下，不知持续缝了几天才缝完。垫上果然游出了条条鲤鱼激跃龙门，浪花澎湃，鲤鱼一跃虽无千里，但它的意志撼动人心，白浪卷着红鲤，跃入人的心底。看着它，母亲仿佛看到了日后坚毅不屈的女儿。缝一双鞋垫，游条条鲤鱼，在光阴里传承美。

缝鞋垫·今朝。

挑一匹纯白硬布，围一圈黄色轻纱。我从未在意缝制鞋垫的'针线，只是偶尔看见母亲拿起针线，才对缝鞋垫产生了兴致，也便想着缝双鞋垫试试。我瞧着手中的白布，心里却飞着只只蜜蜂嗡嗡采蜜，于是便一刻也不肯停歇。虽然看起来动作有些笨拙，缝出的图案也粗略幼稚，可我依然心满意足。垫上蜜蜂在花间闹着，虽是缝在了鞋垫上，但隔着鞋垫也能感到生机盎然，它美在这样辛勤的劳动中熠熠生辉。看着它，我仿佛看到了日后努力勤奋的自己。缝一双鞋垫，舞只只蜜蜂，在时光里传承美。

一双鞋垫，在代代人手中升温；一针一线，穿起片片母爱情深。双双鞋垫顺着时间的脚步延续着，既传承了一种手艺，更传递了一份亲情。

传承作文800字以上篇十九

当岁月流逝，青春不再，生命行将逝去，昔日往往会浮现在眼前，像一列火车轰隆隆驶过郁郁葱葱的森林，绿得让人发冷。

生命的逝去无法挽回，过往无法挽回。但人生并不会因此失去意义，失去存在过的痕迹。因为文明总会延续，生命总会继续，燃烧成一把火，然后燎原。

文明不死，文化不死，艺术不死。植物将生命和希望悄悄地藏进种子里；人类将生命和希望藏进文明里。那是他们献给世界最后的吻，温暖而又热烈的吻。

一代又一代人在生命的尽头，将那些对生命的希冀和爱尽数交给它，所以它替他们活了下去。于是那些人，那些生命获得重生，登上曾经由他们建造起来的文明的高楼，去见证更加悠远的时光，去遇见更多和他们一样心里藏着光的人。

那些梦，那些光，那些希望。轮转千秋万代，并未虚掷。它们都化成了文明史上的大江大河，都变成了前行的灯塔。它们在流淌，在发光，在照耀人间，在见证时光。

文明，从不止步；文化，从不止步；艺术，从不止步。它们时起时落，跟随朝代的更改也变换着舞步，但它们永不沉没。

那些曾经的朝晖与圣歌，尽化重生。

传承作文800字以上篇二十

过春节了，北方人最少不了的活动就是吃饺子。这个春节自然也不例外。但是，我可不是坐等吃饺子，包饺子当然也少不了我。

清晨，落光了叶子的树枝将白瓷般的天空分割成一块块的形状，迷糊的太阳刚刚从屋瓦上露出一丝光芒，我和姥姥就迎着干冷的风走进了种着白菜的大棚里。大棚里的白菜成行成列地排着，放眼一望一片青色。

白菜要挑叶大的，根白的，头是嫩绿的。

挖出来时别弄坏了，别戳坏了它的帮子。

姥姥絮絮叨叨地念叨着，用她骨节粗大的手在白菜上摸着、在泥土中扒拉着。我听了理论知识，摩拳擦掌地想亲身实践一下，却见姥姥忽地直起腰来：走吧，两颗够啦。我疑惑地皱眉看向姥姥，这就完啦？既然不要我帮忙，那为什么叫我来啊？我是想教你挖白菜，等你长大了，也能包白菜饺子给下一代吃，也能教他们怎么做。姥姥佝偻着身体往外走去，来，帮我拎白菜！

上午，在姥姥的耳提面命下，我旁观了和面、发面、剁馅等一系列过程，但我只在剁馅一环节中帮着做了些体力活你别说，还真挺累的其余活动只是观摩。姥姥一直念叨着你会就行，别丢了传统趁我还能干，多干点活之类的理由不让我插手。

终于，到了包饺子的时候，我总算是能上手了作为有个北方妈妈的女孩，谁还不会点儿擀皮的活儿呢？我和妈妈还有姥姥，坐在方桌边，一人擀皮两人包，三人聊着天，手上的事儿倒也不耽搁。

等我在午夜看见一大家子人热热闹闹地聚在一起，你一筷子我一筷子地吃起饺子来的时候，我才明白姥姥为什么一直想让我学会包饺子了：她不在意看不看春晚，也不在意守不守岁，她只想给家人端上一盘热腾腾的饺子这是我们的习俗，也是我们的传统。

我能做的就是学会包饺子，以后也在春节给家人包饺子，方不至失去手艺，方不至失去传统。千百年的传统，在时间的长河中，我不能让传统的支流于此干涸，无迹可寻，尽力让传统的手艺传承下去，川流不息。

【【精华】传承传统作文合集八篇】。