课上3分钟演讲(精选14篇)
学习经验的总结对于提高学习效果和方法的调整非常重要,我们应该及时总结学习的经验和教训。在写总结时,我们应该保持客观、简明扼要的风格。以下是常用的总结写作技巧和要点,希望对你有所帮助。
课上3分钟演讲篇一
三分钟的时间很短,只能寥寥说几段话,那么我们该如何说好这三分钟呢?下面是本站小编为你整理的几篇思修课上的三分钟。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
忘了从怎样的混沌中苏醒,一睁眼,便是满世界的精彩,时光化作导航云,远远的在穹际中引路,用眼眸的摄像机,录下沿途中或明艳或清秀的风景,做成记忆典籍里的书签。
少年*繁春。
春意盎然。四月的风还带着稚嫩的气息,掠过富士山麓绵延的樱花林,上野的樱花公园早已是满树嫣红,八重樱绽放在枝头,蜷曲的藤蔓已伸展到了极致,跟春风的脚步曼舞翩跹。
樱瓣柔柔的离开了蕊心,在风中游弋。拂过东京铁塔,飘过彩虹大桥,穿过参差林立的楼群,无论,背景是泛着怎样冰冷严酷的金属光泽,只要它经过的地方,都染上了嫩红的颜色,禁止灰色的侵染。一如少年清澈干净的眼,满载着最真挚的情感与心,带着梦想有礼期间,少年的灵魂,犹如樱花的娇弱,几遍纷飞于不定的时空,亦不成泯灭过真性情。
亲吻一瓣樱,在她凋逝的前一秒,印下少年时代最美好的单纯风景。
青年*盛夏。
骄阳炙烈。太阳赤裸裸的烧灼着大地,似乎要蒸发出大地的血液。驻足在考尔尼希的街道上,看尼罗河的水在脚下泛滥,河水如女神的手拂过每一处焦黄的泥沙。开罗的街道有些杂乱,但这里的人们十分不在意,因为总能远远的看着流淌不息的尼罗河。
烈日照耀的金字塔,坚挺矗立,阳光将它镶刻成青年时代最激越,最昂扬的风景。
中年*繁秋。
拥抱整座城市,呼吸它散发的芬芳,浇注中年时代最沉稳的醇厚风景。
老年*暮冬。
白雪皑皑。入冬的第一场雪,不大,却足以欣喜所有人,莫斯科其实并不少见雪,只是这一场,唱了头角。城市郊外的瀑布轰鸣作响,似在演奏迎冬的颂曲。
初霁的阳光碎碎的洒下来,透过尖顶塔被细细的分隔,随便站在哪一个十字路口放眼张望,这里总是睿智多于轻狂,宁静掩过喧嚣,人们步履悠闲,仿佛经历了太多,早已不用匆匆追逐。如此和谐,一如老年安详的神情,心存感激,倍加珍惜仅剩的时光。他们慈爱的眼神好似莫斯科温存的午后阳光。让沐浴着身心都得以升华。
和每一个人握手,感受每一个善意的微笑,收藏老年时代最后的安逸风景。
好似爱丽丝的奇境漫游,人生的风景书签就这样被粘贴在全世界,模糊的想起在上海深冬的某一页,捡拾飘雪,脑海间闪过东京的八重樱,开罗的金字塔,海南德胜沙的街景,再抬头凝望与莫斯科神似的纷雪然后感觉仿佛瞬间经历了一个轮回—世界又重新开始。
人生的风景还需要继续采撷。
中学生的日子有太多太多的快乐和美丽,可是有一个人却在独自煎熬着。
“妈!我们班明天要交60元的课外资料费,全班同学都要交,老师说不能不交,所以,你明天给我拿60元……”文俊睿又在向母亲要钱了,母亲听了,疑惑的问道:“上次不是才交了吗?怎么又交啊?”“哎呀,我都初三了,快考高中了,老师当然得给我们好好复习啊!”文俊睿不耐烦的说。“哦。”母亲无奈的同意了。
过了几天,文俊睿又对母亲说:“妈,我们后天要秋游,要教60元。”母亲洗好布满伤疤的苹果,走出来说:“怎么又秋游了?你们学校怎么天天都有活动?天天都要花钱啊?”文俊睿接过苹果,勉强的吃了几口,不耐烦的说:“妈,我马上要考高中了,会和初中的同学分开的,这次秋游,可以留下快乐的记忆啊!”
“好吧,不过你一定要好好复习,考个好高中,不要像我这样。”母亲只好答应了。
第二天,等文俊睿走后,母亲从床下箱子里拿出60元,走出家门,去文俊睿的学校。文俊睿早已到了学校,等待着母亲。盼着盼着,终于来了。文俊睿走出教室门,对母亲说:“妈,谢谢你,你快走吧,别让别人看见了。看见了多不好!”“哦,那好,我先走了,你一定要记着,去的时候小心点,保护好自己。”母亲从手中递过钱,嘱咐。“好好好,不要那么啰嗦,同学们马上要进来了!”文俊睿生怕同学看见自己的母亲这般模样,于是催赶着。
母亲担心自己的儿子,于是未经儿子同意去了办公室,看到了文俊睿的同学。
“哟!那就是文俊睿的母亲啊?整个一个土老包子,穿的是麻袋,呵呵!”男班长张军嘲笑道。
“啊?那个就是文俊睿的母亲啊?我还以为是收废品的呢!呵呵!”走在班长旁边的纪律委员曹洋也随机应和着。
“你们这是干什么啊?怎么能这样呢?”女班长佳佳劝道。
“切……”一群男生说完走进教室。
“文俊睿,你母亲长的太好看了,穿的也很好看,你们家里好有钱啊!”曹洋又说起来。文俊睿看了他一眼,低下头看自己的书。张军看不起作用,于是大声远闹说:“大家还不知道吧,文俊睿的母亲有多漂亮,纪律委员还以为是收废品的老太婆呢!呵呵。”“是啊,不知道有多漂亮,简直一个土老包子!”刘强也说。
一群的同学议论起来,文俊睿受不了了,走上前去,对张军恶狠狠的说:“你不要乱说,好不好!”“哟!大少爷,你家那么有钱,怎么不允许我们说说呢?”张军看了他一眼,说。文俊睿没有办法抵抗,只好又坐到座位上继续看书。
晚上,文俊睿回到家里,大发脾气,说母亲不应该那么久还不走。母亲也不想吵起来,跟文俊睿说了母亲要和文俊睿一起秋游的事情,文俊睿差点没有晕倒,他烦恼的说:“你这是干什么啊?”说完就躺下睡觉了。母亲也只好不说话,早早睡觉了。
一听到文俊睿的母亲要和大家一起秋游,班上就炸开了锅,张军在黑板上写“欢迎土包子!”还故意说:“大家,文俊睿的母亲就要来了,我们可不能怠慢了人家。”同学们则是七嘴八舌的议论。
“他母亲想干什么啊?不准他儿子好好秋游就可以了,凭什么不让我好好秋游啊?”
“是啊,我看到他母亲,肯定会吐的,到时候我还要他付医药费呢!”
“确切的说,他母亲已经疯了,我才不想和文俊睿一起玩,沾到土包子母亲的风气,我这一辈子就完了。”
……。
文俊睿和他的母亲来了,大家纷纷议论着,文俊睿心里很气很难过,真想找个地洞钻进去。
……。
因为母亲和文俊睿一起秋游,弄得文俊睿没有脸面都丢光了。因此,当天晚上,文俊睿和班上一些社会的混混同学在一起,而母亲早已回了家。
“睿哥!你母亲怎么了?”小蒋问文俊睿,并且给了文俊睿一杯酒。文俊睿接过酒,一口气喝完了,生气的说:“我妈有神经病,不要管她。”说完,又倒了一杯酒,喝起来。小刘又说:“哎,有这样的妈真是烦躁,我妈就不是这样,她已经完全不管我了,呵呵!看我多自由!”文俊睿喝了两杯已经快不行了,但是还是觉得心里不舒服,又喝起苦酒来,说:“我妈死了就好了,就没有人管我了,我爸早就跟别的女人跑了。我妈死了就没有管我了”喝了几杯闷酒的文俊睿已经醉了,脸通红。
“睿哥,别这样!这样有什么好玩的,走,我们去开车,来个急速漂移!”小蒋拉起文俊睿来到了一辆轿车旁,把文俊睿扶着进了车子,自己也进去了。两个初中学生就在路上乱开,文俊睿要自己开。小蒋就让他开,他知道文俊睿不会开车,但是他觉得好玩,就同意了。
“嘀嘀!嘀嘀!”文俊睿按喇叭,因为前面好像有一个老妇人。由于文俊睿不太清醒,就一直开了过去,“嘭”的一声,老妇人摔倒在地方,大片的血迹溅到在车子的玻璃上。
最后,母亲被送到医院,虽然腿断了,但是还是活着的,文俊睿的嘴角终于扬起一丝微笑。原来,那天,母亲看儿子迟迟没有回家,就出来寻找。文俊睿握着母亲的手说:“妈,我明白了,只有你,只有你才最重要,我再也不会嫌弃你了,再也不会……。”此时,泪眼朦胧的文俊睿又说了:“妈,我要永远和你在一起,永远孝敬你,永远!永远……”
——题记。
孔子云:“言必行,行必果,然小人哉!”
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌。小船上下颠倒,险象迭生。艄公说:“船小,负载重,客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。
选择诚信,因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生,但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信,生存世间的人只能做一粒尘埃!
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里,一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”,但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生,而诚信能给人生打磨润色,让人生靓丽起来。
选择诚信,因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的,它只是人生旅途上一小片美丽的风景,它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子,你一直耕耘,就会一直美丽。
选择诚信,是正确之选。有了诚信,我们的人生才是美好的。
西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应的事无论多么困难,他都想方设法办到,当时流行一句禅语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”“君子一言,驷马难追。”这一古训是说,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺,失信于人,就会产生信任危机。
曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说:“你别去,也别哭,妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪,制止道:“我不过是哄孩子,何必当真呢?”曾参却说:“如果不杀猪就是欺骗孩子,也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。
“人而无信,不如其可也。”意思是说做人不讲信用,不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚实,言而有信,能得到别人的信任。也是自身道德的升华。
坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间,特定的场合,通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但只是暂时的,“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。
课上3分钟演讲篇二
二.调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷的形式,调查社会各界对政府的工作态度、处理事情的速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中,男性占了80%,女性占20%,年龄大约在20到40之间,学历基本在高中以上,职业各异,这些都是社会上的的基础,希望通过对他们的调查,能显示一些政府部门存在的些许问题。
据调查结果显示,大多数人对政府存在抱怨的看法,但是大多数缺没有抱怨的经历。这说明大多数人还是选择的隐忍的方式对待的政府的相关工作的处理。同时调查显示,部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜,这是一个很严重的问题,不知道这些在对待政府的工作时,可能会有若干的冲突。
另外,调查显示,政府官员在处理职权之内的民情之时,部分不能快速有效的解决,这让部分的群众总是难以满,中国大多数政府都说“情为民所系,利为民所谋”,这个情况貌似有地违背了他们的初衷,这让群众感觉政府是说一套做一套,这样政府很难取信于民,这样很容易加大人民对于政府的反感,更加不利于政府以后工作的开展。
此外,调查还显示,部分人认为政府工作过于死板,不能溶情于理,只知道一味按规章制度办事,不知道灵活多变,至于这个问题,可能双方都或多或少的存在一些问题。
当然,还是有部分人认为政府能真真正正的急人之急,时刻把群众的事放在首位,能真真正正的做好“情为民所系,利为民所谋”,这类政府官员堪称表率。
三.总结。
生的心血,勤勤恳恳为国家,为人民排忧解难。
当然,事情总是相对的,有好必有坏,从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻,部分政府官员吃着国家饭,端着国家碗,缺不做国家事。政府本来就是一个小型的领导者,国家领导政府,政府领导人民,国家通过政府来间接的领导人民,在这条“社会食物链”上,如果中间的一环出现了毛病,那危害可想而知。
抛却政府,说说人民,从调查中可以看出,部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度,也需要政府部分组织相应的宣传团度,为群众解惑,不然群众出了事不知道找哪,很容易出乱子,这也可以大大优化各个部门的办事效率。
希望群众与政府合作,共创美好和谐社会,为实现中华的现代化而努力。
课上3分钟演讲篇三
玩得酷靠得住的我们,上了演讲台怎么能怂,不就是即兴的课堂演讲吗,今天本站小编给大家分享一些思修课上3分钟。
演讲稿。
希望对大家有所帮助。
时间就是生命,珍惜时间,珍惜生命,抓紧现在的每一分每一秒时间,为将来赢得更多的时间。
从前,有一个流浪汉呜呜地哭着。时光老人问:“你是谁?为什么哭?”流浪汉说我少年时代玩玻璃球,青年时代玩纸牌,中年时代打麻将,家产都败光了!如今我一无所有,我真后悔呀!”时光老人看他哭得可怜,试探着问:“假如你能返老还童……”“返老还童?”流浪汉抬头将老人打量了一番,“扑通”一声跪下,苦苦哀求,“假如再给我一个青春,我一定从头学起,做一个勤奋好学的人!”“好吧!”时光老人说完便消失了。惊呆了的流浪汉低头一看,自己变成一个十来岁的少年,肩上还背着书包呢。他想起自己刚才的话,便向自己熟悉的一所小学走去。路上他看见几个孩子在玩玻璃球,他不觉手痒了,也挤进去玩了起来。他仍然按老样子生活,到了老年,他又懊悔的痛哭起来。又碰到时光老人。他“扑通”一声跪下,哀求时光老人再给他一个青春。“我做了件蠢事!”时光老人冷笑说:“给你再多的青春,你也不会得到真正的生命。”说完便消失了。他给每个人的时间都一样,谁也别想多得一分一秒。
从上面的故事,我们应该知道:时间都是公平的,任何人都不会多得一分一秒。当你再次回到童年时的自己,就要珍惜,不要再次重蹈覆辙。时间就是生命。珍惜时间,为自己的梦想努力。在剩下的时间里,为自己的梦想去奋斗。时刻记住着“珍惜时间”,如果你说出口了“珍惜时间”,那就不要让它作为一句话,要努力的实现它。
在上学时,老师对你说过多少遍“珍惜时间”,听着家长一遍又一遍的唠叨还是“珍惜时间”,长辈一局又一句的教导“珍惜时间”,时间并不是无限的。当你老了,你才知道时间对你的重要性,但是那时已经晚了。所以你要趁着现在,趁着年轻,抓紧一分一秒,不要让自己老了因为年轻的碌碌无为而后悔终生,带着遗憾而离去开这个美好的世界。
珍惜亲情,看着白发苍苍的爷爷奶奶,多花些时间陪他们,陪他们说话,聊天,他们说做人的道理。因为他们的时间不多了或许明日就离你而去。
珍惜友情,趁现在同学朋友还天真可爱,多体谅理解他们,不要因为一点小事而失去多年的朋友。珍惜现在纯真的友情,踏入社会你将一无所有。
珍惜一切美好的事物,它让我们的生命绚丽多彩,暮年时吃完饭,坐在阳台上看着夕阳中美丽的云霞,回忆起来小时那快乐地时光,禁不住想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴,会发现这个世界真的很美丽。
珍惜时间,珍惜现在的每一分每一秒,不要等到白发苍苍,对自己的子孙儿女说:唉,“本站”(化名)啊一定要珍惜时间不能向爷爷一样,小时候没听进去长辈的话,现在后悔已经晚了,你一定不能和爷爷一样啊!“你的子孙说不定也像你一样听不进去,还会觉得你是一个没用的人,所以你要用实际行动去证明,去给你的子孙做一个榜样,一个好的榜样,让子孙后代在你这一代改变,走向成功的起点。
“莫等闲,白了少年头,空悲切。”
——题记。
流年青春,我们经历了多少悲欢离合;流年青春,我们面对了多少荆棘苦难;流年青春,我们相识了多少知心伙伴。青春,让我们尝到了苦涩,让我们学会坚强,让我们学会离别。时间总会流逝,青春也会有离开我们的那一天。
独自一人在柏树下,任由风拍打着我的脸庞,似快乐,而又亦似悲伤。时间离开了,风儿离开了,就连友情,也渐行渐远。不知不觉中,已经习惯了柔风的轻吹细打,依靠着柏树,缓缓打开了青春回忆录。
里面的一字一句都那么的真实,但也是那么的遥不可及。当年说好的不离不散,可终究还是敌不过岔口的挑战,终要挥手离别,终要独自一人走完你的那一段行程。“愿以后相见之时,你依有那张纯真无邪的笑脸”看到这里,淡淡的笑了笑。谁不想永远有着那张纯真无邪的笑脸呢?可我们永远都忽略不了的一个词,叫现实。现实,让你和你爱的人遇见时,它是美好的;现实,让你和你爱的人离别时,它是残酷的。现实,容不得你任意妄为,也容不得你颓然自废。
我们,伴随着时间的流逝,脚步也一步一步越走越远,离我们魂牵梦绕的地方,也渐行渐远,直至最后消失在我们的视线。现在的我们,不就正值青春吗?可是最后的结局不亦是要越走越远,以致最后要与它挥手告别吗?抬头仰望天空,依旧还是以前的湛蓝,只是没有了那些纯真的话语,没有了那些纯真的笑容。我再次笑了笑,继续翻阅着青春回忆录。
渐渐地,天色已晚,夕阳西斜,只剩下它那余光染黄这湛蓝的天空。一米夕阳照在我的脸庞,原来一天也就这样过了,这样过了……真快。顿时,我心中萌发出一个想法,十分强烈的想法——我要与时间赛跑。可片刻之后,又猛然觉得这个想法相当幼稚。缓缓挪开步伐,如行尸走肉般往回走。刹那间,乌云遮盖了整片天空,只剩下西边那一块小小的白云。等等,不是只剩下白云,还有那一丝斜阳的余光。我顿时被这番诗情画意之景陶醉了,脚步也定格在路中央,该往回走,还是该向前闯?双脚麻木了,双手也逐渐变得无力,“嘟——”一声汽笛声换回了我的意识,我赶忙往公路旁走去。可就在我往回转身的那一刹那,双脚却往反方向奔跑,这时我的想法是那么浓烈:我要追到那一丝斜阳,我要与时间赛跑,即使最后会遍体鳞伤,我也毫不后悔。有成功和失败,有欢乐和苦涩;有荆棘和坚持,那才是青春,那才是人生。
人生有几个青春?青春有几个十年?十年有几次信念?青春,是多姿多彩的。仅有掌声,没有石头,那不叫青春。仅有放弃,没有坚持,那也不叫青春。仅有欢笑,没有苦涩,那更不叫青春。我们不要畏惧青春的荆棘,不要畏惧青春的苦涩,不要畏惧青春的失败。我们反而应该感谢那些荆棘,那些苦涩,那些失败。因为是它们,给予了我们有甜有苦的青春,因为它们,给予了我们坚持与成功。我们不应该让青春就这样逝去,我们更不应该亲手埋没我们的梦想。我们应该勇于接受青春的挑战,并征服它,然后再一步一步登上梦想的顶端,向全世界宣布:我的梦想,源于青春!我的坚持,源于青春!我的成长,源于青春!
我想,有些人有时候也会像我一样,感叹着时光流逝,感叹着我们的渐行渐远。但是,即使是这样,我们也应该让自己的青春绽放出最美丽的花朵。因为我们的人生没有几个青春,没有几个能让你如此疯狂,让你如此坚定的时光。我们需要把握青春,更需要主宰自己的青春。青春,因为它,我们舍弃了太多。可在舍弃过后,我们得到的却要比舍弃更多。这就好比在河的两端,湍急的河流,河的另一端有着你的梦,你应如何实现你的梦,你应如何渡过这条湍急的河流?其实,不论结果是什么,都不重要。只要你活出了你自己,活出了你的青春,那么,你的青春,就是多姿多彩的,就是独一无二的。青春,本就应该是个充满活力的时光,我们不须感叹时光的流逝,需要的,只是那份坚定与那份信念,最后,让那份坚定和信念充满着你的青春。让你的青春,逝得无怨无悔。
有时候,感觉时间很快,与时光只是一个擦肩,就到岁末;有时候,感觉时间很慢,愿望和憧憬,甚至一个美好,任时光如何变迁,却总是不肯到来。轻叩流年的大门,站在年的门楣上回望,昨日风,今日歌,虽然过往无法返回,可时光的倒影却在心底拨弄着点滴的音弦。
不知不觉,左手的流年,倒映了右手的时光,迷离的有些忧伤;不知不觉,左岸的流光,倒映了右岸的风景,飘渺中少了几分喧嚣,多了几分清香和芬芳。
岁月流淌,时光交织,斑斓的梦总被现实的醉点染,曾记得,自己拥着快乐走过人生的一段,曾记得,自己酩酊大醉躺在青春的路上,也曾记得,自己的忧伤和痛苦被深埋在时光的记忆里。
时光,似乎很快,来不及思考,也看不到结果,也只有在时光的倒影里,我们能将自己失去的,拥有的,珍惜的,遗憾的,一一摆放在面前。
日月轮回,季节更迭,风里的幸福也总是被雨中的忧伤所衬托,一个邂逅,就是幸运轮盘上的精彩,一次相遇,就是一段美丽故事的开始,一次相知,就是一种深入灵魂的乐曲,一次离别,就是一首把握不住温暖的诗。
风雨,是时光演绎的,风雨后的自己,只有在时光倒影里,才能感受到真实的自己。
静静的时光,淡淡的日子,一晃,一天过去了,仔细想想,充其量也只是人生长河中被投进了一小小的颗鹅卵石,刹那涟漪之后,依然是平静。一个季节,一晃,也就过去了,花开花落,相望与决绝,充其量也只是人生风景里的春花秋月,也只是人生篇章里的几页恬静、美丽,或者凄美的文字。在时光的倒影里,淡然面对,深深的感悟,人生的晦暗也总是要藏在时光的明媚和灿烂里,在遇见中离别,在离别中珍惜,在珍惜中懂得失去和拥有。
风轻云淡的日子,走过花间小径,看枝繁叶茂,看花团锦簇,这样的时光是悠闲绚丽的,这就是时光的正面。沧桑斑驳的岁月里,走过铺满落叶的小径,一片乌云,一阵秋风,这样的时光是秋霜苍凉,沉默无语的,这就是时光的倒影。
人生就是这样,繁华过后,让心感悟的总是捻落的香泥,阳光背后,总是蛰伏着泥泞,肥红瘦绿之后,总是低吟浅唱,谁也不会在时光里永远美丽,倒影里的痕迹才能让自己沉思,是现实的安隅,是梦的栖息。
我知道,时光是需要我们一步一步走过,时光的倒影是需要我们一字一句的斟酌。或许,我们会在时光里成长,也会在时光倒影里坠落;或许,我们会在时光里沉沦,也会在时光倒影里奋起。
我知道,翻过的时光就是昨天,昨天的旧章也是时光的倒影,淡然走过时光,有感时光倒影,在时光中行走,在倒影里沉思,将自己的幸福写入时光的诗行,将自己的忧伤化作时光的韵脚,将情感浸入诗笺,将生命安放在。
诗词。
的背后,在时光的倒影里,品味出平仄的韵味,眺望飘渺的风景,在人间的烟火里清晰自己。
我知道,人生山水,走过就不要后悔,我知道,青山依旧,让岁月的悲喜,印刻在心底,也知道,人在时光红尘行走,心在时光倒影里安栖,看时光依稀流走,静静勾画自己人生的水墨。
人生,不要去追逐潮涨潮落,安然自我就好;不要给自己画地为牢,看清真实的自己为妙,不要说时光只是一场枉然,只是自己没有在时光倒影里学会祭奠、埋葬和沉思。
人生就是这样,在时光与时光的倒影中,从清晰到模糊,又从模糊到清晰,也从懵懂到成熟,又从成熟到简单,在无法预料的瘦影中,升华出一种人生的美丽。
实际,时光就是一面镜子,镜中的倒影,就是你我的身影。镜中自己,人生风景,有时候,也需要在回眸里,倒影中,慢慢感悟和品尝。
课上3分钟演讲篇四
有时候,感觉时间很快,与时光只是一个擦肩,就到岁末;有时候,感觉时间很慢,愿望和憧憬,甚至一个美好,任时光如何变迁,却总是不肯到来。轻叩流年的大门,站在年的门楣上回望,昨日风,今日歌,虽然过往无法返回,可时光的倒影却在心底拨弄着点滴的音弦。
不知不觉,左手的流年,倒映了右手的时光,迷离的有些忧伤;不知不觉,左岸的流光,倒映了右岸的风景,飘渺中少了几分喧嚣,多了几分清香和芬芳。
岁月流淌,时光交织,斑斓的梦总被现实的醉点染,曾记得,自己拥着快乐走过人生的一段,曾记得,自己酩酊大醉躺在青春的路上,也曾记得,自己的忧伤和痛苦被深埋在时光的记忆里。
时光,似乎很快,来不及思考,也看不到结果,也只有在时光的倒影里,我们能将自己失去的,拥有的,珍惜的,遗憾的,一一摆放在面前。
日月轮回,季节更迭,风里的幸福也总是被雨中的忧伤所衬托,一个邂逅,就是幸运轮盘上的精彩,一次相遇,就是一段美丽故事的开始,一次相知,就是一种深入灵魂的乐曲,一次离别,就是一首把握不住温暖的诗。
风雨,是时光演绎的,风雨后的自己,只有在时光倒影里,才能感受到真实的自己。
静静的时光,淡淡的日子,一晃,一天过去了,仔细想想,充其量也只是人生长河中被投进了一小小的颗鹅卵石,刹那涟漪之后,依然是平静。一个季节,一晃,也就过去了,花开花落,相望与决绝,充其量也只是人生风景里的春花秋月,也只是人生篇章里的几页恬静、美丽,或者凄美的文字。在时光的倒影里,淡然面对,深深的感悟,人生的晦暗也总是要藏在时光的明媚和灿烂里,在遇见中离别,在离别中珍惜,在珍惜中懂得失去和拥有。
风轻云淡的日子,走过花间小径,看枝繁叶茂,看花团锦簇,这样的时光是悠闲绚丽的,这就是时光的正面。沧桑斑驳的岁月里,走过铺满落叶的小径,一片乌云,一阵秋风,这样的时光是秋霜苍凉,沉默无语的,这就是时光的倒影。
人生就是这样,繁华过后,让心感悟的总是捻落的香泥,阳光背后,总是蛰伏着泥泞,肥红瘦绿之后,总是低吟浅唱,谁也不会在时光里永远美丽,倒影里的痕迹才能让自己沉思,是现实的安隅,是梦的栖息。
我知道,时光是需要我们一步一步走过,时光的倒影是需要我们一字一句的斟酌。或许,我们会在时光里成长,也会在时光倒影里坠落;或许,我们会在时光里沉沦,也会在时光倒影里奋起。
我知道,翻过的时光就是昨天,昨天的旧章也是时光的倒影,淡然走过时光,有感时光倒影,在时光中行走,在倒影里沉思,将自己的幸福写入时光的诗行,将自己的忧伤化作时光的韵脚,将情感浸入诗笺,将生命安放在诗词的背后,在时光的倒影里,品味出平仄的韵味,眺望飘渺的风景,在人间的烟火里清晰自己。
我知道,人生山水,走过就不要后悔,我知道,青山依旧,让岁月的悲喜,印刻在心底,也知道,人在时光红尘行走,心在时光倒影里安栖,看时光依稀流走,静静勾画自己人生的水墨。
人生,不要去追逐潮涨潮落,安然自我就好;不要给自己画地为牢,看清真实的自己为妙,不要说时光只是一场枉然,只是自己没有在时光倒影里学会祭奠、埋葬和沉思。
人生就是这样,在时光与时光的倒影中,从清晰到模糊,又从模糊到清晰,也从懵懂到成熟,又从成熟到简单,在无法预料的瘦影中,升华出一种人生的美丽。
实际,时光就是一面镜子,镜中的倒影,就是你我的身影。镜中自己,人生风景,有时候,也需要在回眸里,倒影中,慢慢感悟和品尝。
课上3分钟演讲篇五
老师们,同学们,大家好!
有句古话说,“千里之堤,溃于蚁穴”,意思是说长达千里的大坝,小小的蚂蚁窝就能将它毁坏。蚂蚁窝有这么大的力量吗?是的,一窝蚂蚁会繁衍出千万窝蚂蚁,这么多的蚂蚁会轻易地毁坏坚固的大堤。这句话的内涵就是“如果小的错误不改变,就会造成大的危害”。所以每位同学都不要轻视自己的小错误。要克服自己的小缺点、小错误,坏习惯、坏风气;要养成良好的习惯,讲文明,讲礼貌,诚信做人。
这样呢,首先我们要做到明理。明理就是懂得做人的道理。
其次,我们要学会自律。自律,即自我约束。从大的方面说,它是一个群体的思想品质的体现;从小的方面来说,它是对一个人意志力的考验。普罗图斯说过:“新主宰自己灵魂的人,将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说:“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义,但它却时刻在我们身边,起着不可估量的作用。
再者,我们还要学会诚信做人。“人而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。
更重要的,是讲文明、讲礼貌。礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。礼仪的重要性,在于它有助于培养积极的心态,养成高度的自制力,建立自信心,塑造属于自我的个性,它让你看起来充满热情,富有合作精神,保持身心健康,这些都是成功的不可或缺的因素。
我们学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。
礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但它却是最珍贵的事情。鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。所以,我们每个人都要讲文明,讲礼貌。让我们从自己做起,从现在做起!让文明不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行。让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律。
让我们明理自律践行,做一个优秀的中学生!
我的演讲完毕,谢谢大家。
课上3分钟演讲篇六
每当夜幕降临,我在写作业时,在书桌上一定会出现一杯热气腾腾的牛奶,我深知这是老爸每天的"工作",几年来,一直如此,几乎从未间断过,而善于观察的我却在不经意间发现了一些讳莫如深的"规律".
2月5日心情天气:晴转多云。
3月2日心情天气:阳光普照。
6月13日心情天气:暴雨加冰雹。
后记:生活本来是一杯纯净水,无色无味,但要变成滴滴香浓的牛奶,就得不时加入理解,信任和真诚.这样,生活才会变的有滋有味.
课上3分钟演讲篇七
好的演讲感人至深,令人回味无穷,甚至终生难忘;差的演讲味同嚼蜡,令人如坐针毡,甚至适得其反。以下是本站小编为大家整理的课上三分钟。
演讲稿。
欢迎大家阅读。
暮色四合,流水溅花,夜色从潺潺的水面浮起,徜徉于曲径之上,淡淡的玉盘挥撒着风韵,从树缝里筛下片片舟楫,随风舞动,独然而立,归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递,一带残荷,凝结着浅浅的月色。
凉意渐深,黯月斜挂,通透着清幽的气息,浅吟低唱而行迹肆恣,晃忽间轻舟已过,层层月光铺在水流之上,遥不可知的密林深处传出声声清啸,流露着不可企及的苍茫,是谁,感伤于这清辉幽映的月夜。
一股暗香若有若无的飘至,于舟头把酒,御水临风,恍若月落清酒,赋醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。
两岸古木在风中低语,道不尽“流水落花春去也,天上人间”,怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉,风乍起,树影摇曳,落木缤纷,如镜的江面泛起层层涟漪,远远开散而去,似在寻觅远方的归宿,斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着,如观流水般地思忆着往事,思忆着逝去的年华。
不禁长吟,“今夜月明人尽望,不知秋落认家。”流浪,似片片离木的枯叶,随波逐流,任风起雨落,亦或天高云淡,白驹过隙间已飞下千尺,遥望远方的未知,愈走脚步愈沉,最终无法再抬起,是的,是该回去的时候了,可是流水不复,一片落叶亦使沧海桑田,那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根,应是一种遥远的追溯,它需要耐心,需要时间的洗涤,更需要一颗虔诚的心,寻根的结果故然撼人心神,而重要的应是它的历程,那是对先人的渴盼与追求,如今夜的月,虽黯淡却迷人。
这片江已不知送走了多少断魂客,那轮月又摧下了几度相思泪,如果荷叶有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通灵的叶,亦应感受到来自远方的呼唤,她唤它归来,她唤它孤独的魂,千百年来不知已有几多嗟叹。
对与一个在上海住惯了的人,是无论如何也感觉不出北方冬天那种千里冰封、万里雪飘的寒冷冬景的。上海的冬天从头到脚都透着点温暖的气息,它总是那样蹑手蹑脚,轻悄悄地降临在人们的身边。
上海,是一颗属于东方的明珠,是一颗属于世界的明珠,如此的璀璨,如此的瑰丽夺目。请闭上眼睛:在五彩霓虹灯包围的四周,悠悠浦江水荡然穿流于彩灯的泛光之下,冷风中感觉着这冬天的气息。虽然是冬天,却不算很冷。这就是我理想境界中的冬天了吧!
城市中那一圈装扮上海的炫彩“服饰”,上海人一看到它,心里便踏实了。那伟岸的、高大的幢幢大楼似乎可以包容这冬天的一切寒冷,只有回到呀呀学语的年代,躺在母亲怀里甜美入睡,才会萌生出这样的亲切感觉似的。
小草欣欣然挺立于路边,快活地眨着眼,微风中翩然起舞。油黄的绿意,这是冬天上海的绿色,常引人侧目而视。听,它快乐地歌唱。唱自己的幸运,诞生在这美丽的城市;唱自己的价值,用生命的颜色装点上海。
上海冬天的风是和煦中夹杂着点傲气的。但它不像北方凛冽的寒风,吹得人直哆嗦;更不像北京的风,吹得人睁不开眼。它是一个和善的小精灵,在你踏上劳累的归途时,轻轻拂过你的脸庞送上半点寒意;或是,徐徐吹动你耳畔几缕发丝,奏上一曲浪漫的大自然交响曲。那风吹的声音,犹如一只无形的手,轻轻叩开你的心扉。对于这小精灵的问候,你能撅起嘴吗?你只有“忍”着几丝寒意,出口气罢了。
生活在上海,冬天粉装玉砌的白雪世界是无缘相见了。偶尔,从天空飘落的零星雪花,时而夹杂着丝丝细雨,为这座城市增添一份妖娆。这足已使上海人兴奋好一阵子了,有时人们无法分清那纷飞落下的是雪还是雨,但感受到的不是寒冷,而是一份特别的美丽和一种小小的雀跃。
可爱的上海人,总想假装憋气,对外地人埋怨:“这地儿真没劲,老不下雪。”却又总也藏不住心府的快乐与骄傲。
上海——这颗明珠,它的冬天包着美景,包着所有上海人的笑颜!
白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的千古绝句。也许,这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时,或者说更多的时候应是有声胜无声。
这一生最佩服的人是触龙。一个小小的人臣,竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心安的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父母之爱子,则为之计深远”常常在我耳边回响,提醒着我语言在沟通中的力量。
……。
这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样,当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果,古时晋国的冯妇被火活活烧死不是说明了这一点吗?在现代,父母与子女间的缺乏沟通,不正是在减弱着语言的力量?也许只要父母与子女抽出一点时间聊天,很多悲剧就可以避免。
在知识经济的今天,我们应不断提高我们语言的沟通能力,这样,才能立足于社会。
请记住,这是一个有声胜无声的社会。
课上3分钟演讲篇八
回顾改革开放二十年高校学生思想道德教育历程,主要有四条基本经验:
(一)高校学生思想道德教育要为培养人才提供有力的思想保证和育人环境。大学生的健康成长需要强大的精神动力和舆论氛围。
如果说,育人是学校的“骨”和“筋”,那么学生思想道德教育就是“气”和“神”。学生思想政治教育要为学生的全面发展服务。
(二)高校学生思想道德教育必须虚事实抓,虚功实做,软件硬抓,软硬兼施,才能发挥最大效益。高校学生思想道德教育二十年的实践证明,学生思想道德教育必须把目标、内容、政策和载体由虚变实,体制、机制、队伍和投入由软变硬,才能真正做到软任务硬化,软意识强化,软指标量化,把学生思想道德教育工作真正落到实处。
(三)高校学生思想道德教育的核心是思想政治建设。在思想建设上,要始终坚持马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观;在道德建设上,要始终坚持社会主义集体主义、爱国主义;在文化建设上,要始终突出思想教育的功能。(四)高校学生思想道德教育,要树立大局意识,提高宏观含量。学生思想道德教育必须置身于日益丰富和快速变化的社会生活,放到社会主义初级阶段大背景下考察,社会急剧变革的大环境中分析,世界新科技革命大格局里研究。拓宽视野,开阔思路。不能以自我为中心,不能自我封闭,不能自我循环。
当代大学生的思想观念、心态环境集中表现在以下方面:
一个中心:以自我成材为中心,学生中出现了考研热、实用知识热、晚自习率高、去图书馆人多的现象。但深入分析部分学生的成材动机与国家的振兴、社会的发展联系不多,主导思想是自我价值与自我奋斗,与党的培养目标,与“四有”人才的标准有较大差距。
两个矛盾:学生自我期望值高与教育教学改革的矛盾,要求改革呼声很高,但一旦改革伤害切身利益,往往表现出不满情绪;学生日益增长的精神文化需求与落后的文化娱乐设施的矛盾,由于教育投入不足,文化娱乐手段落后,许多学校周边文化是社会低俗文化(影视厅、歌舞厅),不能满足学生高品位的文化需求。
三个压力:学习、经济、就业压力。学习压力,就业市场的竞争,使学生更加注重自我完善,求知欲旺盛,对市场经济急需的新知识、新技能反映敏感。经济压力,由于招生收费并轨,学校出现了部分经济困难学生,约占学生总数的20%,其中特困生占5%。经济困难学生是指家庭人均收入800元以下的;特困生是指每月伙食支出80元以下的。
家庭经济能力脆弱,难以支撑学生完成学业。就业压力,人才招录和使用上某些不公平竞争,担心自身才能和发展前程会被无规则的选人用人机制断送。
由不着边际的高谈阔论,转变到比较求真务实;由关心国家、关心社会,逐渐转变到关心个人发展机遇,过分关注眼前的机会和发展;由一味地追求出国留学,转变到国内寻求用才之地。
五个更多:大学生在观察问题处理问题上往往表现出五个更多。
更多地采用生产力的标准,而不是意识形成的标准;更多地采用市场经济标准,而不是传统道德标准;更多地采用批判的标准,而不是建设的标准;更多地采用“与国际接轨”的标准,而不是“中国特色”的标准;更多地采用具体利益的标准,而不是抽象的政治标准。
从个体看,多数学生尚未形成完整的、稳定的人生价值观念,在一些问题上常常表现出矛盾或多变状态。就发展趋势而言,由于利益主体的多元化,人们对利益追求的强化,社会对个人正当利益的肯定,大学生价值取向中消极因素呈增长趋势,如不加强教育引导,势必走偏方向,酿成严重后果。通过调查分析,大学生的价值取向的变化有以下特点:
兼容性。随着改革开放的不断深入,市场经济体制的逐步确立,社会政策对个人利益的承认和肯定,青年学生开始追求进取务实,协调并重的价值选择,表现出明显的兼容性。
主体性。不少青年学生在人生价值观上崇尚自我,以个人为主体,注重个人奋斗,强调自我价值的实现。部分学生过份注重个人奋斗、个人发展,集体和协作观念,服务和奉献精神以及艰苦奋斗的作风不足。在社会活动中愿当主角,而不愿当配角,不愿做重复性、输出性工作,总担心自己被耽误、被埋没、被大材小用。
多样性。价值取向的多样性主要表现在群体取向的多样性。青年学生对成材的设计是多视角、多方位的。
(1)以学业为目标;
(2)以从事社会活动为目标;
(3)以出国、经商、赚钱为目标;
(4)对人生未来的发展没有正确目标。
时代性。青年学生的价值取向体现了公平、效率、竞争、自立的时代特征。
不稳定性。青年学生的人生价值的选择和判断极易受外界环境的影响。处于不稳定状态。部分学生对同一问题的判断,会因为听了一场英模报告或遇到一件不顺心的事情得出截然相反的结论,这说明青年学生的道德教育有很强的可塑性。
矛盾性。由于市场经济条件下社会群体利益分配的差别和价值观念的多元化,大学生在价值观念上的困惑和矛盾明显增多。一方面感到天下兴亡,匹夫有责,另一方面看到拜金主义、极端个人主义倾向产生疑虑;一方面在学校接受许多正面观点教育,另一方面看到某些消极败坏现象又感到无所适从。在价值判断与选择上存有“关心与冷漠相容,希望与困惑并存,进取与彷徨相伴,认同与失落交错”的心态。
在改革深化、开放扩大的社会环境里,确立大学生坚定正确的政治方向,树立马克思列宁主义的世界观、人生观、价值观,培养良好的道德品质,成为社会主义事业的接班人和建设者,这是高校思想道德建设需要解决的新课题。我们要抓住世纪之交的历史机遇,以高度的政治责任感和强烈的时代紧迫感,注视新变化,研究新矛盾,解决新问题,探索新思路。
课上3分钟演讲篇九
演讲是一门艺术。语文课前的演讲在众多校园班级里已形成习惯,它能够锻炼学生的口才与思维,使学生赢得自信和成功。下面是本站小编为你整理的几篇语文课上三分钟。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
一千多年前,浣花溪畔,有人慷慨悲歌“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!”
一千二百多年前,武侯祠中,有人伤怀喟叹“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”
一千二百三十九年前,夔州江边,有人登高苦吟“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
公元20xx年。
寒秋又至,秋风萧瑟。一个老态龙钟的长者拄着手杖,站在凛冽的寒风中,发出声声嗟叹。低沉的叹息声吸引了我,唤醒了我沉睡千年的记忆:大历丁未重九,那是一个感时伤乱的日子。那天,朔风野大,清猿哀号;那天,子规悲啼,骚客苦吟。
光阴荏苒,一千二百三十九年转瞬即逝,我却还清楚地记得,曾有一个长者手拄藤杖,惆怅的独立在我肩头,低吟苦歌,让我倍感神伤。我不敢说那是一种怎样的感天动地,但我确信:子美,你是我第一个令我潸然泪下的人。
公元七六七年。
夔州的秋风独在那年是那么的狂野。萧萧秋风呼啸而业,又呼啸着去了,在我耳畔踌躇徘徊。隔岸的老猿对着这肃杀的秋风,仰天长啸,凭着这秋风向苍穹哭诉自己郁结已久的悲愁!子规听了这悲凄的歌,飞了起来,在瑟瑟寒风中久久盘旋,和着猿的悲歌,将无尽的幽怨诉说。
秋风,你恣意地吹吧!清猿,你放声地哭吧!子规,你纵情地啼吧!趁着这秋景,这愁情,吹散你的郁结,哭出你的心声,啼出你的夙愿。
枯叶被清猿和子规感动了,抑制不住,抑或是想给这两位悲凄的歌者以慰藉,纷纷从枝头飞了下来,和着悲歌,迎着劲风,在空中飘着,荡着,恣情地飞舞着。
江水来了,带着他的激情,浩浩汤汤地奔腾着来了。听了这悲歌,也被这两位悲凄的歌者感动,默默地为两位歌者伴奏。远方寂寞的白沙洲随着江水的起伏时隐时现,如若在江面上飘荡的一叶孤舟。
可是,为什么你却孤身一人?哦!太白驾着仙鹤为天姥赋诗去了。没有了太白的清逸,空气也变得凝滞。
寒风又起,猿鸣凄惨,你挪了挪步子,颤巍巍地转过身来,画面仿佛定格在这一瞬间。看到了,我清晰地看到了,你苍白的脸色,枯槁的形容,凸起的颧骨,凹陷的眼眶,红肿的眼袋,昏暗的双眼,茫然的像是在找寻着什么——那是怎样的一种触目惊心啊!劲风撩动着你宽大的长袍,撩动着你已浑欲不胜簪的银丝。子美啊我真怕你瘦弱的病体经不起强劲的秋风。糟了!我看见你晃了几晃,退了几步,几欲跌倒。此情此景,恐那刘梦得也会收回“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。”的豪情吧!
子美!你到底是老了!
人世的沧桑凝成了你忧国忧民的情怀,命运的不公化作了你壮志未酬的喟叹,忧国忧民和壮志未酬揉成了你凄苦悲愁的叹惋。又正是你的凄苦悲愁炼就了“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”的千古凄景;炼就了“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”的千古悲歌;炼就了“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”的千古愁情;炼就了“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的千古绝唱。
千古的绝唱唱醒了干涸的山泉,淌出了清凉的甘露,流进了滚滚东逝的长江,那是我干枯了千年的泪泉!
清猿依旧哀号,子规依旧悲啼,江水依旧东流。而你,在天地间站成了永恒。你仕途坎坷,潦倒终身,但却与日月同辉,与天地共存。
公元20xx年。
天色渐暗,远方传来悲凄的歌。环宇中,有一颗璀璨的明珠,熠熠生辉。
评析:跨越时空的界限,体味“诗圣”的内涵。从蓬门草堂到萧萧江畔,从吹破的茅屋到江边的旧船,在作者的引领下,“诗圣”一路向我们走来!
“腹有诗书气自华”。文章的开篇就显示出大的视野、大的气魄:浣花溪畔、武侯祠中、夔州江边,空间跨度大,时间跳跃长,可谓纵横驰骋。
接着作者以深沉的基调,细腻的笔触,瑰丽的想象,将目光投入现实和历史的星空,描述现实,触摸历史,真实的再现了古今“诗圣”的形象。文章语言优美,句式灵活多变,笔墨挥洒之处,神采飞扬,极富感染力,表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。
总之,磅礴的大气,真挚的情感,深厚的积淀,扎实的功底,流畅的行文,严谨的结构使本文成为佳作一篇。
当然这篇文章也存在着一些瑕疵:开篇作者采用的排比句式内容不清晰。一千多年和一千二百多年及一千三十九年,实际上都属于一千多年的范畴,不如全部写为一千多年前。这样读者就不会产生歧义了,同时也使句式变得工整了。
常常听人一提到“中庸”,就随口说出“无原则”、“抹稀泥”之类的解释,其中既有大学生,也有不少的教授,甚至自命不凡的各类“专家”。实在使我惊讶。
孔子“中庸”思想的本意是:“去其两端,取其中而用之。”也就是去除偏激,选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄,宽广胸襟,和“一以贯之”的坚定信念,是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“文化大革命”的偏激教训中,体会到孔子这一思想的深刻性。
“中庸”被赋予“不讲原则”的意义是为批孔而曲解其原意而来。现在很多人非常善于以蔑视的口吻批判“孔孟之道”而显示其思想的先进性,然而他们对“孔孟之道”的知识,又完全依靠道听途说而来,全不去研读孔、孟的着作,实在可怜得很。
不研读孔、孟著作而谈“孔孟之道”,就难免闹笑话。譬如我见到几种白话《论语》读本,评价孔子“钓而不纲,弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虚伪”。实在是“以小人之心,度君子之腹”的望文生义之谈。
所以我又想道,要体会哲人的思想,首先应当具备对哲人的崇敬态度;要和先哲对话,首先要具备面对先师的敬畏心理。否则是难以得到先辈哲人的启示的。孔子被千年百代尊为“圣人”,自然有其中的道理。所以,要理解孔圣人的思想,要读懂他的著述,首先要具备尊敬“至圣先师”的敬畏心理。
比如说,对《论语》“学而篇”的解释,从严谨学者的注解到皮毛潦草的白话读本的翻译,历来解释为孔子说了互不相关的三件事:一件是不断学习很高兴,一件是有朋友来访很快乐,一件是人家不理解我,我不怨恨。但是,作为伟大思想家的圣人,是不可能在一篇谈话中语无伦次地讲述互不相关的三件事情的。孔子的学生既然把这三句话放在一篇中记录,那么,它所表述的就应该是一个连贯思想的三个层次。
当我们怀着敬畏的心理,面对这位至圣先师的时候,我们就可以参悟孔子这篇谈话的连贯意义了:“不断学习钻研,就会产生新的思想观点,这难道不是使人非常高兴的事吗?当有人知道了我的思想观点,从很远的地方来和我切磋交流,这不是使人感到非常快乐的事情吗?当有人有不理解、不赞同我的观点的时候,我不恼怒人家,这难道不是君子风度吗?”这是体现孔圣人“忠、恕”观念的连贯思想。
历史的大江波涛旋卷惊天,激勇起千帆英雄人物:岳飞,郑成功,戚继光,誓死守卫边疆,精忠报国;屈原,文天祥,满怀忠心为复国,泪洒热土。他们的精神继传至今,他们的崇高事迹,令人拍案惊起,感叹不已。在众多英雄人物里,有这么一位我所敬佩的思想家,他为后人驶破汹涌滚滚的浪,那前进的道路上立即展现出万道霞光,他的化身形成一股强力的风向标,那风向的尽头,光彩夺目,波澜壮阔,要驶达那里,必须学会管理自己。这风向标指引着我们人生的目标和做人的准则,这人就是伟大的孔子。
“仁”,是我所追求的。“仁,就是爱人”。无论是友人,亲族还是陌生人都要善待和尊重。诚信,本分,尊老,爱幼,这些中华美德的结晶就是“仁爱”。“仁爱”,也是“仁义”,从而“仁义”就是正义。先对人仁爱,便成仁义,成了仁义,便成正义,再之后就是堂堂正人君子。孔子的话简明却意深,总使人悟到生活以外的抽象的道理。
有人说孔子其貌不扬,丑陋不堪。不错!孔子确实是如此,但是,光凭美貌论天下,何以仁人,仁家,仁国?有人才有家,有家才有国。仁人者便仁家,仁家者便仁国,仁国者便仁人,循环至此,国泰民安。如论美,君子得五美方可治天下:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”并不是外表美。“惠而不费”指运用智慧带领人们谋生,使得安居乐业,百姓自然劳而不怨。这方是天下太平的方法!自己衣冠端正,目光尊严,仪态庄重,人望而生畏,便是不动之而惧,威而不猛。但从一面来看就像顶端的文明文化发展,所以才有的“半部《论语》治天下”和“半章《论》语可以振兴中国”之说。
仁者,“非礼勿视,非礼勿听,非礼无言,非礼勿动”。孔子的言行举止同样遵从。心中有“仁“这一信念,做法也会遵循。在公共场合,尊重别人言论。这让我想起了一句话:“我反驳你的言论,但我誓死扞卫你说话的权利。”有关于孔子的故事:一次,孔子周游列国,在街上走时,天突然下起倾盆大雨,孔子措手不及,只得躲在别人屋檐下,身上淋得像只落汤鸡,一街人讽孔子如丧家之犬,亦如下井之蛙。孔子并不驳论什么,那街人很奇怪,问孔子原因,孔子只说了一个字:“仁。”街人不解,继续问,孔子说:“仁,要在生活中运用,现在我们就是仁,以仁为本,君子为人之道,以做为本分事,宽待人,心中有知识与仁爱,就不空虚,就会宽待人,为仁者能好人,能恶人,恶空虚之徒,但心中要有仁爱,要用信念去化解他。”街人听了,感到惭愧,于是马上跪下拜孔子为师,以后也成为了名士君子。这个故事告诉我们做人要心存仁念,要去感化别人,不为小事而气愤,要慷慨的容纳,大方的原谅,可以辩论别人的不同观点,但是要尊重别人的权利,因为人人都有自尊,并不是因为衣着打扮,钱财富有,而身份高贵,反而往往这些人都没有修养,那些人对自己放纵,对别人则苛求贪利,正人君子则声张正义。这就是“君子求诛己,小人求诛人。”
《论语》,是中华民族灿烂智慧与品德的精华。在滔滔的大江里,冲天波浪又涌起英雄儿女。
课上3分钟演讲篇十
语文课前演讲就是语文课实施教学前,教师组织学生进行演讲活动。下面是本站小编为你整理的几篇语文课上三分钟演讲素材,希望能帮到你哟。
有人说,世界本无所谓黑暗,只是缺少阳光的照射罢了。
我想,那个“没有规矩,不成方圆”的时期也许是人类社会最黑暗,最缺少阳光的时候,在人类社会经历了黑暗中摸爬滚打一路走来的时候,可见黑暗之中有许多“小星星”在闪耀着,渐渐地,这点微弱的光指引着人类迈向文明、和平的发展道路,但仅凭这点点微光还远远不够,因为黑暗也在一点点地吞噬着这仅有的圣光,虽然那若隐若现的星点之中,不乏有个人的私心利欲,但是那些微光最终会在那无尽的黑暗中渐渐消亡,留下来的,依旧在天空中闪耀着的就是无数小星星汇聚而成的“金色太阳”。
“如果法律是非正义的,它就不能存在”这是古罗马的奥古斯丁所讲的。
有人说,法律是死的,是死板的,是冷酷无情的。列宁讲过一句话:宪法,就是写着人民权利的纸。我不得不承认,这“纸”的确是死的,但是,法律它本身就是活的,他永远活在每一个具有正义感的人的内心深处。法律不是死板的,却是灵活的,是自由的象征,读了斯宾诺莎的一句话你就明白了:有理智的人在一般法律体系中生活,比在无拘无束的孤独中更为自由。我承认,法律是无情的,是冷酷的,法律像铁锁一般,有些人千方百计想打开法律所禁止的东西,一旦打开,却发现自己已犯下无法挽回的罪责,法律对罪大恶极之人自然是冷酷无情,对非正义的行为更是严厉的审判和惩罚。
就像意大利的阿奎那所讲的:法律的真正目地是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。
如果说,人的一生必读的一本书,那非法律莫属;如果说,世界走向和平的根本需要一种规则,那毋庸置疑是法律。
讲了这么多之后,也许你会想着买几本法律书籍来读一读,这种想法是好的,我们应该了解法律,学习法律,学习法律就等于给自己灌输了做人的最基本的道德意识,我们不仅要学习,更应该让这“太阳”的光芒照进我们的心里,就像阳光普照大地。
我们的社会需要太阳,需要法律,如果真的有上帝的话,我更愿意把法律与上帝相提并论。
“法律”这个伟大而又无畏的钢铁战士,我们应该为之颂歌,更应该感谢和铭记那些与非正义作斗争的人们,他们在战斗,就如同法律在战斗,法律像正义人心中的一头小憩的神兽,只要稍稍嗅到一丝一毫非正义的存在,就会觉醒,就会与之战斗。
也许我们没有时时刻刻的在谈论法律,但我们却时时刻刻地生活在法律的保护之中,当有人想伤害或损坏我们或我们利益的时候,那些不法之人都要三思,因为他们藏匿在黑暗中的丑恶嘴脸都将在太阳的圣光之下变得一览无余。
伯尔曼曾说:没有信仰的法律将退化成为僵死的教条,而没有法律的信仰将蜕变成狂言。
如果说,将我们的心灵比作一方土地,那么这土地种下的应是法律的种子,当这种子生根发芽之时,你脆弱的心灵无形之中也多了一层保护。
人的心灵本是黑暗的,只是缺少阳光的照射罢了。
知法,学法,懂法,让法律成为我们为人处世的准则和一生的信仰。
敞开心扉,让阳光普照大地。
每当夜幕降临,我在写作业时,在书桌上一定会出现一杯热气腾腾的牛奶,我深知这是老爸每天的"工作",几年来,一直如此,几乎从未间断过,而善于观察的我却在不经意间发现了一些讳莫如深的"规律".
2月5日心情天气:晴转多云。
3月2日心情天气:阳光普照。
6月13日心情天气:暴雨加冰雹。
后记:生活本来是一杯纯净水,无色无味,但要变成滴滴香浓的牛奶,就得不时加入理解,信任和真诚.这样,生活才会变的有滋有味.
一、
但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。
二
如果说,人之初,性本善,那么善花是如何结出恶果呢?
其实,在中国很多的历史时段,对人的蔑视是有传统的,比如说,文革时,孩子们斗“反动老子”是革命的光荣,于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国,当国民的“生命意识”普遍高涨的时候,“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入。
——这就是张智伟等孩子的生活土壤。
三、
和李文兰事件相似的是孙志刚案。
孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上,而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘,因为,这一次,施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。
四、
在一场战争中,一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:“对全世界来说,你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界。”
读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在得知李文兰的死后,她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候,我才异常清醒地认识到,所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子,是一个儿子的母亲,是一个家庭的全部的世界。
课上3分钟演讲篇十一
学生课前三分钟演讲可以提高他们的发言信心和语言组织能力,是不错的学习教育环节。下面是本站小编为你整理的几篇语文课上3分钟演讲,希望能帮到你哟。
各位老师,各位同学:
亲爱的同学们,你还记得,我们第一次背上书包高高兴兴的走进学校时的情景?你还记得,我们打开第一本课本、学写第一个字的喜悦与新奇吗?因为那踏进校门的一小步,我们的人生跨进了一大步。人生的探索之旅由此启航,我们以智慧为帆,勤奋作浆,开始驶向那无比浩瀚的知识海洋!
在这里,我且用一首诗与各位共勉:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,却不知当初它的芽儿,曾浸透了战斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”的确,不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?我们正处于学习的黄金时代,大好韶华,岂能让光阴虚度?“攻书山渡学海因拼搏放飞梦想,掘潜能彰雅趣凭竞争谱写人生”。只有勤奋求知、拼搏进取,我们才能奏响青春之歌的最强音!
培根说过,精神上的各种缺陷,可以通过求知来改善———正如身体上的缺陷,可以通过适当的运动来改善一样。在这个万紫千红的世界里,我们通过观察、倾听、思索还有发问,能让我们学会求知并获取一个又一个的财富。求知不仅仅是一种生存的本能,谋生的需要,更是一种人生的态度,还应该是生活的享受。孟德斯鸠说过,喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。唯有求知,可以染绿内心的荒漠,唯有求知,才有望改变世界的荒凉!知识改变命运,真知影响人生,这是早已被无数成功事例、无数伟人证明了的道理。校园,本就是求知者的乐园。在这里,有思想的火炬穿行在漫漫长夜亘古荒原,穿越坎坷穿越低谷,照亮你前行的长路;在这里,我们乘着书的翅膀,掠过千山万水,走近自然,走近科学,走近成功的彼岸!
同学们,只要我们树立远大理想,脚踏实地刻苦学习不懈探索,就一定能用辛勤和汗水铸就美丽人生!让我们努力学习,从我做起,从今天做起,打造书香校园,走好求学之旅,让文明之火薪火相传,让勤奋的汗水浇开知识之花!让智慧之光照亮我们的心田!我们用拼搏书写一个无悔的青春!
当金色的阳光洒满大地,当东方的朝霞与红旗争辉,崭新的一天开始了。
如同恶梦渐渐远去,九八年的洪水已成为历史,可人们却不会忘记那一个个已把生命永远凝固在大堤上的绿色军魂,其中就有他——抗洪英雄,新时期的好战士——李向群。
他,一个只有8天党龄的党员。他,一个只有20个月军龄的士兵,他,一个只有20岁韶华的特区青年。一切都有那么短暂,短暂地让人惋惜;一切又那么绵长,绵长地足以百世留芳。
英雄都是相似的,李向群的特殊在于:他是改革开放的同龄人;他来自特区,家产百万;他曾经经商,且小有所成,但他毅然选择了一条艰苦的人生之路——当兵。有人追求实惠,他追求奉献,有人贪图安逸,他选择艰苦,有人满足于“过得去”,他追求:高、精、尖“从经济特区——绿色军营——抗洪前线,从特区青年——优秀士兵——抗洪英雄三座大熔炉,三次大飞跃,李向群以其短暂而辉煌的一生,对于人生价值作出了一个响亮的回答——不断地奉献和追求。
是的,奉献和追求,无私的太阳奉献给大地光和热,高傲的雄鹰追求着白云和蓝天,真正的人生就应在不断的奉献和追求中得到延续和升华!当我们对北约暴行愤怒不已时,不要忘了,正因为我们实力不足与之抗衡,所以敌人才敢公然挑衅。飞速发展的祖国等待着我们去奉献,浩瀚无边的科学知识等待着我们去追求。国旗下的热血儿女们,把生命融入无限的奉献和追求中吧,奉献青春年华,追求科学真理,奉献满腔热血,追求国富民强!
尊敬的领导、亲爱的老师、可爱的同学们:
大家好,十分荣幸能够站在这里演讲,今天,我演讲的题目是《托起明天的太阳》。
我们的中华民族是一个坚强不屈的民族,炎黄子孙向来以爱国而着称。每当鲜艳的五星红旗在蓝天飘扬,雄壮的国歌声在晴空回荡,民族自尊、自豪的热血就会在千千万万炎黄子孙的血管中沸腾澎湃。
回眸历史的长河,从鸦片战争、中法战争到中俄战争、抗日战争、解放战争,无数先辈名垂青史,他们用自己的赤胆忠诚誓死保卫自己不屈的民族。
1949年10月1日,这是一个激动人心的时刻,中华民族千年的痛苦变成了一种不能言语的幸福,我们的祖国从建国到现在一直在不断进步,不断上升,升到了令世人瞩目的高度。虽然也历经了惊涛骇浪,但更有一种排山倒海的气势,有一种雷霆万钧的力量。
伟大领袖毛主席曾经说过:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的”。“数风流人物,还看今朝”。早在久远的过去,就有“为中华崛起而读书”的铿锵之声,常听这样的话语“少年兴则国兴,少年强则国强”。我们是祖国的新一代,我们是21世纪的接班人。让我们把高尚的品德,优异的成绩献给我们伟大的祖国。
我是初二年级的一名普通学生,走过了初一的青涩,但还没步入初三紧张的学习中。做为实验班的一员,学校给了我们太多太多的温暖与关怀。蛋奶工程让我们身体更强壮,让我们有充沛的活力迎接每一天的学习,忘不了敬爱的老师沙哑的噪音中仍读出优美的课文,忘不了老师憔悴的面孔下依旧写下井井有条的板书,更忘不了老师每一天拖着疲惫的身体陪我们上晚自习。同学们,难道我们不应该感恩吗?在此,我要向在座的全体同学发出以下倡议:
1、遵纪守法,爱校如家;。
2、勤奋刻苦,回报学校;。
3、关爱同学,营造和谐的生活环境;。
4、尊敬师长,构建幸福温暖的大家庭;。
5、爱护校园环境,培养文明新风尚。
同学们,让我们团结一心,整装待发,携手迎接未来的挑战,将中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己的青春,献出自己的智慧和爱,我们要像一名勇士,用知识的利剑斩去我们为祖国效力路上的一切困难,让我们携手一心,创造祖国更美好的未来!
我们走在撒满阳光的大道上,
意气奋发,斗志昂扬,
我们披荆斩棘奔向前方!
江山代有才人出,各领风骚数百年。
我们走在康庄的大道上,让我们托起建设祖国明天的太阳吧!
我的演讲到此为结束,谢谢大家!
课上3分钟演讲篇十二
“咚咚”两声轻轻的敲门声罢,门开了,一个小女孩从门内探出了头来,打量着门外的陌生人问道:“请问你是……找我妈妈吗?”男人张开嘴刚要说些什么就被一尖锐的叫喊声打断:“贝贝!我和你说了多少次了,不要给陌生人开门!”声音刚落下,一个三十来岁的女人快步踱到门口,当见到门外的男人时她的眉头如同麻花般拧成了一团。
男人身着褪了色的大棉衣,穿着一条并不符合身材的棉裤,棉裤上还留着三四出显眼的补丁,一双破破烂烂的绿色帆布鞋上还满是泥垢,再加上那陈旧的大麻袋与浓郁的泥土气息,无一不符合穷苦农村的风格。
男人见到了女人顿时笑开了花:“丫头!不记得我了吗?”
女人细打量了一番这衣着甚是穷酸的男人嘀咕道:“这谁啊,穿成这样。”
男人隐隐约约的听到了什么,表情略显尴尬,他抓了抓脸又拉了拉衣角,说道:“哎呦,你们城里人都健忘,我是小时候在村里陪你玩的阿牛啊!”
女人轻轻地点了点头,自言自语道:“哦,好像有这个人啊。”
小女孩蹦蹦跳跳的来到男人旁边,拉起他那微微发黑有布满裂痕的手说:“叔叔,外面冷,到里面坐坐吧!我们家有暖气哟!”
男人听罢笑了笑,摸了摸小女孩的头,说道:“丫头,这是你女儿吧!长的很可爱呀,像你。”
女人听男人说完话也只是强颜欢笑,转而用凶狠的盯着小女孩,似乎在警告着什么,小女孩在这种凶狠目光的扫射下身体微微的颤抖着。
男人进了屋,把麻袋轻轻地放在了茶几上,口中呢喃道:“丫头,你家很宽敞呀!”
小女孩的脸上不再挂着纯真的笑,但她还是拉着男人的手说:“叔叔,坐沙发。”
男人对女孩亲切的笑了笑,但依旧站着,他那双如同干旱土地的双手拧在了一起,透出了一股紧张,说:“这不太好吧。”他又把目光投向了女人,又收了回来。
女人的眉头紧紧的锁在了一起,极不情愿的说:“坐吧。”男人的脸有些涨红,虽然在他微黑的脸庞上看不出来,但也有点异样。
窗外,梧桐树的叶子在树梢上遥遥欲坠,犹如一只只被猎人赶上悬崖峭壁的小鹿。那泛黄叶儿在微风中左摇右摆,一种沧桑在风中向远处荡漾。
“说吧,来这有什么事。”女人开门见山,并把双手抱在胸前,脚还在上下的跺着。
男人低下了头,说道:“也没什么,主要是你爹娘太久没见到你,想见见你。瞧,这是你爹娘种的梨,可甜了!”说罢指了指麻袋。
女人迟疑了一伙儿,自言自语道:“我不是有给他们打电话嘛!麻烦不麻烦呀,还要回农村!”
窗外,梧桐树的叶儿悄无声息地落下,在微风中左摇右摆。梧桐树枝上光秃秃的,没有一丝生气。
男人眼中微微有些湿润,眼角的泪缓缓聚集。与此同时,女人的手机响了,在女人接起手机的那一刻,笑容便在她的脸上浮起,对着手机说道:“今天又在谁家搓麻将呀!我马上来!”
泪在那一霎冲破了围墙,溢出了男人的眼眶,男人的牙紧紧的咬在了一起,一种无法言语的苦涩在他的心中凝聚。他迅速起身,苦涩的泪也在这个动作中滑下,落在了地上,在男人心中溅起了层层涟漪,那么痛,那么苦。“丫头,我先走了。”语音未落,脚步声便响起,只留下了一阵残影。
“人与人之间的关怀变了;人与人之间的热情变了;那种无暇的质朴和爱都变了,变的如同落了的叶般涩涩的。”梧桐叶躺在梧桐树脚下讲述着。
课上3分钟演讲篇十三
二.调查信息。
通过对广大群体使用发放问卷得形式,调查社会各界对政府得工作态度、处理事情得速度以及政府部门是否负责进行了相关调查。调查人群中,男性占了80%,女性占20%,年龄大约在20到40之间,学历基本在高中以上,职业各异,这些都是社会上得得基础,希望通过对他们得调查,能显示一些政府部门存在得些许问题。
据调查结果显示,大多数人对政府存在抱怨得看法,但是大多数缺没有抱怨得经历。这说明大多数人还是选择得隐忍得方式对待得政府得相关工作得处理。同时调查显示,部分人不是完全清楚那个部门负责哪些相关事宜,这是一个很严重得问题,不知道这些在对待政府得工作时,可能会有若干得冲突。
另外,调查显示,政府官员在处理职权之内得民情之时,部分不能快速有效得解决,这让部分得群众总是难以满,中国大多数政府都说“情为民所系,利为民所谋”,这个情况貌似有地违背了他们得初衷,这让群众感觉政府是说一套做一套,这样政府很难取信于民,这样很容易加大人民对于政府得反感,更加不利于政府以后工作得开展。
此外,调查还显示,部分人认为政府工作过于死板,不能溶情于理,只知道一味按规章制度办事,不知道灵活多变,至于这个问题,可能双方都或多或少得存在一些问题。
当然,还是有部分人认为政府能真真正正得急人之急,时刻把群众得事放在首位,能真真正正得做好“情为民所系,利为民所谋”,这类政府官员堪称表率。
三.总结。
生得心血,勤勤恳恳为国家,为人民排忧解难。
当然,事情总是相对得,有好必有坏,从调查问卷中我们也不难看出一些猫腻,部分政府官员吃着国家饭,端着国家碗,缺不做国家事。政府本来就是一个小型得领导者,国家领导政府,政府领导人民,国家通过政府来间接得领导人民,在这条“社会食物链”上,如果中间得一环出现了毛病,那危害可想而知。
抛却政府,说说人民,从调查中可以看出,部分人对政府不甚了解。这个问题需要国家加大宣传力度,也需要政府部分组织相应得宣传团度,为群众解惑,不然群众出了事不知道找哪,很容易出乱子,这也可以大大优化各个部门得办事效率。
希望群众与政府合作,共创美好和谐社会,为实现中华得现代化而努力。
课上3分钟演讲篇十四
课上三分钟先来活络活络气氛,让学生们感到这一堂课将会是很有趣的课,吸引学生专心听课,能到这种学习效果就是最好的了,下面是本站小编为你整理的几篇课上三分钟。
演讲稿。
希望能帮到你哟。
老师们,同学们,
大家好!
和其他作家一样,年轻的罗琳酷爱写作,是一个天真浪漫、充满幻想的英语教师。幸福的家庭,称心的工作都足以让罗琳满足。可没想到,甜蜜的家庭、美满的婚姻和理想的工作在一瞬间变成了昨日云烟。丈夫离她而去,工作没有了,居无定所,身无分文,再加上嗷嗷等哺的女儿,罗琳一下子变得穷困潦倒。但是,家庭和事业的失败并没有打消罗琳写作的积极性,用她自己的话说:“或许是为了完成多年的梦想,或许是为了排遣心中的不快,也或许是为了每晚能把自己编的故事讲给女儿听。”她成天不停地写呀写,有时为了省钱省电,她甚至呆在咖啡馆里写上一天。就这样,第一本《哈利·波特》诞生了。然而,罗琳向出版社推荐这本书的时候,却遭到了一次又一次的拒绝,没有谁对这本写给孩子的童话书感兴趣。可罗琳并不气馁,直到英。
国学。
者出版社出版了第一本《哈利·波特》创下了出版界的奇迹,被翻成35种语言在115个国家和地区发行,引起了全世界的轰动。
罗琳成功了,可谁又知道,这成功的背后包含着多少辛勤的汗水和艰难。同学们,这个故事让我们看出:成功的道路并不是一帆风顺,但只要我们有信心、有热情、有目标、能够持之以恒地坚持努力,成功就会一步一步向我们走来。
我的讲话完了,谢谢大家!
大家好!很开心今天由我来给大家作课前三分钟的演讲。
现在我给大家讲一个童话故事,它是英国作家王尔德写的巨人的花园故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍很生气于是他在花园的周围筑起了高墙将孩子们据于墙外。从此以后园里花不开鸟不语一片荒凉花园里也没有了春夏秋只有冬天永远留在了这里一天孩子们从墙洞爬进来园里立刻生机勃勃巨人看到后再次将孩子们赶出花园园里又被冰雪覆盖了后来巨人觉醒了随即拆除了高墙花园成了孩子们的乐园巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间感到无比幸福。
人们常说:“赠人玫瑰手有余香”其实快乐也一样给别人快乐自己也快乐那个巨人他两次将孩子们赶出花园给花园带来了冰雪寒冬让孩子们失去快乐的同时自己也同样孤单寂寞更享受不到花园里明媚的景色还有这样一句。
名言。
把你的痛苦与别人分担你的痛苦会减少一半把你的快乐与别人分享你的快乐会增加一倍分享快乐不会使自己损失什么却能让这个时间充满温情与别人分享快乐时一种美德因为快乐能够传染其实很多时候与别人分享快乐既是给自己一个机会也给了别人一个好心情自己也留下了一份好心情既然这样真诚与别人分享如果自己是一团火就点亮别人如果自己是一盆水就洗净别人如果自己是一个粒种子就长出更大的稻穗如果自己是一弯月就给夜行人送去清辉分享本身就是一种快乐请不要吝啬你的笑!
谢谢大家!
亲爱的同学们:
我给大家讲一个关于“希望的种子”的故事。
在列宁格勒市中心,有一个科学研究所。研究所里建有一个巨大的仓库,这里保存各种粮食种子。
20xx年,当德国人围住列宁格勒时,这个城市开始上演人间悲剧:成千上万的人开始被饿死,人们想方设法寻找食物。
有些市民不惜穿越德军的封锁线跑到郊外,寻找树皮和已被冰封的湖底的鱼虾。但他们常常有去无回,成为德国纳粹枪弹的牺牲品。
饥饿让人变得疯狂。不少人看上了研究所中的那些粮食种子。这可能是当时列宁格勒城中唯一储备大量粮食的地方。
驻守的军队来了,可是科学家说,这是种子,是苏维埃将来的希望。驻守部队撤退了。
前线浴血奋战的将军也来过,他要求把粮食全部交给军队,但科学家说,这是种子,不能吃掉。将军暴跳如雷,但科学家告诉他:“当我们打退了德国人,农民们可以用这些种子过上幸福的生活。”将军听完,向科学家敬礼,然后带领士兵离开了。
几个月后,人们发现看守仓库的科学家饿死在粮堆旁。列宁格勒的那座粮仓,成为世界粮食史上的一个奇迹。
战争已经摧毁了一切,但列宁格勒却保住了珍贵的粮食品种。
现在我们不知道那位科学家叫什么名字,但他的那句“希望的种子”的名言,成为列宁格勒这家研究所的代名词。
故事讲到这里,相信很多同学已经被深深地感动了,为饿死在粮堆旁的科学家,为保护着希望、阐释着希望、留下希望的科学家。
是啊!面对至死仍报希望的这样的人,我们除了感动,还能有什么?战争能摧毁一切,却绝对摧毁不了希望。
是的,拥有希望,一定会拥有未来。
谢谢大家。