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总结是一种总结经验和教训的方式,可以让我们从过去的错误中吸取教训,不断成长。医疗工作写总结时需要注意哪些要点?有没有一些成功的案例可供参考?这是一些总结的典型例子,展示出不同领域和层次的写作技巧和表现方式。
伤心的记忆就存在心底吧,慢慢淡掉就好了。
还在数落着残留的折磨,看着那些不断更新而愈加忧郁的签名,究竟要怎么样才好。
鼻子酸痛,这么多年筑起的坚强堡垒轰然倒塌,泪水流下来,一回头跌碎百年身。
从单纯到冷漠是怎样的疲惫?
我把你的名字写在烟上,然后狠狠的吸进肺里,这样除了心还有一个可以滞留的地方。
凌乱的东西,很琐碎。一边收拾,一边记忆。
曾经以为悲伤只是一场幻觉,眼泪滑落却浑然不觉。
那些隔岸观火的心情像荼糜花一般,渐渐开过了天际,渗透到心底。
我没有那么的理直气壮,因为我也是有英语诗歌朗诵稿遗忘的本能的。
收到短信,持续着无谓的交谈,心里有些温暖的东西在生根发芽,也有些绝望的未知在繁衍。
有些人,有些事,忘记总比铭记要好过很多。
假装之前那个日夜赶路的人不是我。
我懒懒的看着天空,很多人,欢喜我的转变。可是,对不起,我没有气力一直维持。总会莫名的被悲伤侵袭,难过得无以复加。
假装之前那个徘徊在废墟里的人不是我。
我努力习惯这种生活,就像当初努力习惯你的离开,同样是习惯,没有必要再纠结谁对谁错。
疼痛再次没有预兆的袭来,你的泪模糊了谁的眼……。
假装之前那个冷漠孤傲的人不是我。
不会再想见面了,就这样灰溜溜的各自为安。
你突然离开满不在乎丢弃的废墟,终于我也嗤之以鼻视为荒域!
天空还是灰的,回忆倒退在笑容里停格,开始怀念你那纯美的笑容,灿若一夏的繁花。
早上还是灰蒙蒙的阴暗,而转瞬间我看到了耀目的太心情随笔阳,看到眼里的一切都变红了,水果类英语单词闭上眼睛是一团暗淡的黄绿色,还有紫色。
————-题记《匆匆》朱自清。
指尖的温暖划过岁月的痕迹,我在其中像一个跳跃的音符,在清冷的琴键间来回游动。我总是健忘的,我忘记了墙上的时钟已经将昨天的故事带离了我的生命,而我属于的是今天的时间;而我总是记忆清晰的,我清清楚楚的记着那些像是发生在上辈子的事,我像穿项链一样的把一个个熟悉的人穿进时间的绳索里。
我站在时光的阴影下,不经意间抬头,仿佛看到了生命像结在房梁的蜘蛛网一样重重叠叠的将青春和光阴覆盖。流水的声音像一曲清幽的乐曲,回荡在山林之间,树木遮挡了流水的影子,清冷的流水呜咽着寻找新的温暖。
不,也许不是那样。在时间的羽翼里,我们看得到白色的羽毛覆盖着华丽的身体,一颗包藏在世界凄冷的环境里的'心,行走的时候总是带泪的在那些不知名的街角流下。那么是谁看到了那些伤心的眼泪呢?也许是匆匆走过时间脚步的他,或者是不知岁月蹉跎的她,那么多匆匆而过的人,谁又知道谁呢。
喔,是的。我们回不去的不仅是时间,包括那些留在时间角落里的人也随着一起淹没在了岁月的尽头。既看不到过去也看不到将来。那些亲爱的人和那些亲爱的事就像是夜晚来临的时候,一个人滴落在土地里的泪水,看不到却是清晰的滋润着脚下的那片土地。
我像来这个时间旅行的一个匆匆的行者,匆匆的走着,把每一个季节的红花绿叶看遍,把每一个地方深情的土地踏遍,最终归于土的时候,我也是那个自由的行者。我害怕了那些牵绊的人和事,可是我又是那样这样的向着牵绊我的人事物紧靠。
我不是那洒脱的燕子,挣脱樊篱之后,无限制的向往自由的天空;我也不是那开在灿烂春光里的桃花,在赢得春天的喜爱之后,没有追求的把它揽在怀里,我想我该是那山峰上的一粒尘沙,无论落在哪里,我都该静静的享受着属于我的那片天地。
匆匆的我看到了那张欢喜的脸上换上了疲乏的神色,那些皱起来的眉头里尽是哀伤,我可以成为那一张铺平的纸吗?这样我就可以让你的眉头舒缓,让你的笑颜重新绽放。啊!可惜,我既不是上帝也非天使,我只是茫茫宇宙里一个微小的生灵,用微弱的力量看着我那些在苦难里奋斗的亲人和朋友。
我们匆匆的走过,在匆匆的岁月里邂逅着那些美好的事物,一览无余,像那些在岁月的某一天开出的一朵奇异的花朵一样。珍惜着生命中美好的东西,真诚的对待着生命中走过的每一个人,执着的追求者那些让我们觉得是注定的东西。当驶离了生活的原点的时候才发现生命的那些长长短短的事,是一个囚笼也是一份幸福。
离不开母亲关切的眼神却要拼命的跑出她的界限,不喜欢阳光下的阴影却总是渴望着雨天的阴霾,看不透你迷离的眼神却总是用一副参透一切的眼神看着世界……那么多的矛盾掩埋着我,我却在匆匆的时光里看着世界。
叫一声“妈妈”时光,仿佛还是当年幼小的我背着书包放学回家时的样子,岁月的痕迹没有那么清晰的间指纹盖在了你的心上,我匆匆的寻找,拼命的挣扎其实只是为了换得一个美丽的梦,只是匆匆而过的除了时间,还是那些记忆了越来越远的人和事。
匆匆的带走着我的那些岁月,匆匆的我看到了闪耀在时间隧道里的光芒,匆匆的人面桃花不知哪里去了。
唉,匆匆啊,匆匆流逝。
拓展延伸:朱自清飘零散文朗读。
一个秋夜,我和p坐在他的小书房里,在晕黄的电灯光下,谈到w的小说。“他还在河南吧?c大学那边很好吧?”我随便问着。
“不,他上美国去了。”
“美国?做什么去?”
“你觉得很奇怪吧?——波定谟约翰郝勃金医院打电报约他做助手去。”
“哦!就是他研究心理学的地方!他在那边成绩总很好?——这回去他很愿意吧?”
“不见得愿意。他动身前到北京来过,我请他在启新吃饭;他很不高兴的样子。”
“这又为什么呢?”
“他觉得中国没有他做事的地方。”
“他回来才一年呢。c大学那边没有钱吧?”“不但没有钱,他们说他是疯子!”
“疯子!”我们默然相对,暂时无话可说。
我想起第一回认识w的名字,是在《新生》杂志上。那时我在p大学读书,w也在那里。我在《新生》上看见的是他的小说;但一个朋友告诉我,他心理学的书读得真多;p大学图书馆里所有的,他都读了。文学书他也读得不少。他说他是无一刻不读书的。我第一次见他的面,是在p大学宿舍的走道上;他正和朋友走着。有人告诉我,这就是w了。微曲的背,小而黑的脸,长头发和近视眼,这就是w了。以后我常常看他的文字,记起他这样一个人。
有一回我拿一篇心理学的译文,托一个朋友请他看看。他逐一给我改正了好几十条,不曾放松一个字。永远的惭愧和感谢留在我心里。我又想到杭州那一晚上。他突然来看我了。他说和p游了三日,明早就要到上海去。他原是山东人;这回来上海,是要上美国去的。
我问起哥仑比亚大学的《心理学,哲学,与科学方法》杂志,我知道那是有名的杂志。但他说里面往往一年没有一篇好文章,没有什么意思。他说近来各心理学家在英国开了一个会,有几个人的话有味。他又用铅笔随便的在桌上一本簿子的后面,写了《哲学的科学》一个书名与其出版处,说是新书,可以看看。他说要走了。我送他到旅馆里。见他床上摊着一本《人生与地理》,随便拿过来翻着。他说这本小书很著名,很好的。我们在晕黄的电灯光下,默然相对了一会,又问答了几句简单的话;我就走了。直到现在,还不曾见过他。他到美国去后,初时还写了些文字,后来就没有了。他的名字,在一般人心里,已如远处的云烟了。
我倒还记着他。两三年以后,才又在《文学日报》上见到他一篇诗,是写一种清趣的。我只念过他这一篇诗。他的小说我却念过不少;最使我不能忘记的是那篇《雨夜》,是写北京人力车夫的生活的。w是学科学的人,应该很冷静,但他的小说却又很热很热的。这就是w了。
p也上美国去,但不久就回来了。他在波定谟住了些日子,w是常常见着的。他回国后,有一个热天,和我在南京清凉山上谈起w的事。他说w在研究行为派的心理学。他几乎终日在实验室里;他解剖过许多老鼠,研究它们的行为。p说自己本来也愿意学心理学的;但看了老鼠临终的颤动,他执刀的手便战战的放不下去了。因此只好改行。而w是“奏刀駋然”,“踌躇满志”,p觉得那是不可及的。
p又说w研究动物行为既久,看明它们所有的生活,只是那几种生理的欲望,如食欲,性欲,所玩的把戏,毫无什么大道理存乎其间。因而推想人的生活,也未必别有何种高贵的动机;我们第一要承认我们是动物,这便是真人。w的确是如此做人的。p说他也相信w的话;真的,p回国后的态度是大大的不同了。w只管做他自己的人,却得着p这样一个信徒,他自己也未必料得着的。p又告诉我w恋爱的故事。是的,恋爱的故事!p说这是一个日本人,和w一同研究的,但后来走了,这件事也就完了。p说得如此冷淡,毫不像我们所想的恋爱的故事!p又曾指出《来日》上w的一篇《月光》给我看。这是一篇小说,叙述一对男女趁着月光在河边一只空船里密谈。
那女的是个有夫之妇。这时四无人迹,他俩谈得亲热极了。
但p说w的胆子太小了,所以这一回密谈之后,便撒了手。这篇文字是w自己写的,虽没有如火如荼的热闹,但却别有一种意思。科学与文学,科学与恋爱,这就是w了。
“‘疯子’!”我这时忽然似乎彻悟了说,“也许是的吧?我想。
一个人冷而又热,是会变疯子的。”
“唔,”p点头。
“他其实大可以不必管什么中国不中国了;偏偏又恋恋不舍的!”
“是啰。w这回真不高兴。k在美国借了他的钱。这回他到北京,特地老远的跑去和k要钱。k的没钱,他也知道;他也并不指望这笔钱用。只想借此去骂他一顿罢了,据说拍了桌子大骂呢!”
”“这与他的写小说一样的道理呀!唉,这就是w了。”p无语,我却想起一件事:“w到美国后有信来么?”“长远了,没有信。”我们于是都又默然。
透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓;
夏天,你的眼里是一片浓绿;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
你是我们生活里的一支古老的歌。
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐;
你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;
你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过……。
如果没有你,谁给我们留下自然的彩色;
谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?
透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧!
亲亲爸爸,妈妈的脸。
我们拉着小手上学啦~。
歌声朗朗,琴声飞扬。
我们唱歌跳舞,多么欢畅。
课堂的铃声才刚拉响。
怎么天在摇,地也在晃。
来不及呼喊,来不及思想。
只是听到了一声巨响。
醒来的时候和原来是两样。
巨大的石块挡在前方。
我的手脚都帮不上忙。
转转头,看见我的同学。
闭上了眼睛跟睡觉一样。
妈妈你在哪,爸爸你在哪。
眼前是黑暗我看不到希望。
爸爸妈妈,我想再叫一声。
因为我困了,我想睡了,
我想我变成可爱的小天使。
和我的老师同学到了天堂。
妈妈别哭,天堂的学校很漂亮。
爸爸别哭,这里的花儿很芬芳。
亲爱的总理爷爷,谢谢您的关心。
多么希望您能帮他们重建家乡。
哦,别忘了我的书包和文具盒。
那是留给妈妈和爸爸的礼物。
我会永远把你们记在我的心上!
妈妈别哭,天堂真的会美。
你听,那里的歌声在飞扬~~~~。
儿童朗诵(2):
眼睛。
在洁白洁白的纸上。
我画下一双眼睛。
这双眼睛。
充满了阳光。
充满了星星。
充满了鲜花。
它,永远不会流泪。
为了让这双眼睛。
永远充满阳光。
充满星星。
充满鲜花。
我在心中。
画下了另一双眼睛。
这双眼睛。
没有见过阳光。
没有见过星星。
没有见过鲜花。
它,流干了所有的眼泪。
在洁白洁白的纸上。
我画下了一双眼睛。
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖,像春风,柔慢而隽永。
月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。
生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!
用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你:人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……。
重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。
倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动。
透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓;。
夏天,你的眼里是一片浓绿;。
秋天,你的眼里是一片澄碧;。
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
你是我们生活里的一支古老的歌——。
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐;。
你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;。
你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过……。
如果没有你,谁给我们留下自然的彩色;。
谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?
透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧!
雪野茫茫,你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中,她怀抱着一个信念取暖,等到春归大地时,她会以两片绿叶问候春天,而那两片绿叶,就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。
候鸟南飞,征途迢迢?在远方,再视野里,那是南方湛蓝的大海。她虽然很累很累,但依然往前奋飞,因为梦又赐给她一双翅膀。
窗前托腮凝思的少女,你是想做一朵云的诗?还是做一只蝶的画?
我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光;梦让我看到天边的彩霞;梦给我不变的召唤与步伐,梦引我去追逐一个又一个的目标。没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;没有梦的人,他的夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦的地方升起;月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑,使你的心灵永远充满激情,使你的双眼永远澄澈明亮。
秋天来了,大雁叫了;。
晴空里的太阳更红、更娇了!
谷穗熟了,蝉声消了;。
大地上的生活更甜、更好了!
海岸的青松啊,风卷波涛;。
江南的桂花啊,香满大道。
草原的骏马啊,长了肥膘;。
东北的青山啊,戴了雪帽。
呵,秋天、秋水、秋天的明月,
哪一样不曾印上我们的心血!
呵,秋花、秋实、秋天的红叶,
哪一样不曾浸透我们的汗液!
历史的高山呵,层层迭迭!我们又爬上十丈高坡百级阶。
战斗的途程呵,绵延不绝!我们又踏破千顷荒沙万里雪。
回身看:垒固、沟深、西风烈,请问:谁不以手抚膺长咨嗟?
风中的.野火呵,长明不灭!有多险的关隘,就有多勇的行列。
浪里的渔舟呵,身轻如蝶!有多大的艰难,就有多壮的胆略。
我曾随着大队杀过茫茫夜,此刻又唱“雄关漫道真如铁”。
我曾随着战友访问黄洋界,当年的白军不知何处死荒野!
只有江河的流水长滔滔,只见战斗的红旗永不到!
只有勇士的豪情日日高,只见收获的季节年年到。
哦,秋天来了,大雁叫了;晴空里的太阳更红、更娇了!……哦,谷穗熟了,蝉声消了,大地上的生活更甜、更好了!
画家朋友小米这样打趣地说:“如果有一天,我的丈夫一不小心当了国王,身为王后的我一辈子住在华美的宫殿里,有花园、佳肴、美酒、华丽的衣服和成百的仆人,但规定我从此不能再画画了,那么我情愿做一个穷人的老婆,住在穷乡僻壤的地方,整天背着画夹去游山玩水,去画画,也绝对不当不能画画的王后。”
朋友的话,虽是玩笑,但也透出了人们对心灵自由的追求。
物质生活的富裕,活动方式的拓展不一定能使我们的心灵平和与安宁。
是什么束缚了心灵的自由?是我们自己。
不是吗?平日我们总是埋怨自己整天忙忙碌碌,繁杂的事情充斥着大脑,紧张的竟争和压抑使我们喘不过气来。
于是,我们渴望回归自然,希望有个安静的地方让自己整理一下心绪,甚至想到一个无人的孤岛,去享受期望中的那一种自由的感觉。
或许在那些看似美好却让我们感到孤单寂寞的小岛上,不一定能如愿获得我们所想要的感觉。
那么,我们生活在这个现实的世界里,就要学会在烦琐中享受自由,在复杂中感受轻松。
只要我们愿意,就让我们寻找心灵的自由吧!
是的,我们生存在这个繁杂的'世界上,我们应该学会给心灵一个驰骋的空间。
我们常常这样说:“世界有多大,人的心便有多大”。
我们为什么不把心灵置于物外,在这物欲横流的浊世上放飞自己的心灵呢?我们的肉体不能超脱各种物质,但我们的心灵却可以做到。
在那。
夜深人静的时刻,在那繁忙的工作之余,给心灵一点时间,走向灵魂的深处,听从自己内心的呼声。
这样做的结果,会让我们感受生活种种的吉祥与美好!
是的,我们应该给心灵以思索的空间。
这种思索不是对物质的无穷追求,而是对真实生活的感受、对人生的思索、对美好世界的感悟。
这种思索应该是空灵的,犹如生命对于雨露、阳光的采撷。
人对自然、对人生的思索是无穷无尽的,这思索的过程既是对人生的享受,更是对心灵的解脱。
现实就是这样,我们要想获取各种物质的享受,就得付出一定的代价,但心灵享受的程度却完全可由自己来决定,这既不需要金钱的代价,也不需要肉体的劳累作为代价,对急于摆脱烦恼的人们来说,又何乐而不为呢?是的,我们也应该给心灵以爱的空间。
无论什么人,不管是高官大爵或者是平民百姓,他的一生都需要用爱来滋养。
对于一个有灵性的人来说,这爱是极其广泛的,可以爱自然,爱人类,爱他人,爱自己。
一个人一旦失去了爱心,他的生命便会黯然失色。
一个不爱自然的人不会爱人生,一个不爱他人的人也不会被人爱。
爱得越多,那么他的生活就会越幸福。
对整个人类来说,对爱的需求是永远没有止境的。
我们有幸生活在这个世界,有什么理由不去爱呢?让爱充满人间,应该是人类追求的一种最高境界,因为一切的美都是由爱而发芽、由爱而生长的。
如果我们的心中随时都有一种爱的思索、爱的情结,那么,人生能不幸福吗?
甲:你打开窗了吗?黄昏已向我走来,天边漂浮着的是你没有带走的记忆。火红火红的记忆一直燃烧着我。
乙:我的窗,一直开着,为你。我知道你如月的目光从没有离开过这扇窗。这是一个无雨的黄昏,我知道你和我一样,已经出发了。
甲:我将穿过丛林,跋涉那座挡住我视线的远山。夜色已朦胧,而我们总是在黄昏时刻出发,用一生的时间去穿越黑暗。
乙:看着我,不要胆怯!记住,我们从没有放弃过的誓言。我的船已起航,在风中航行,我将在海的那岸迎接你。
甲:我抬着头,夜已黑了,但我能感觉你给我的温暖和力量,这使我在寒夜里抵抗着冷风的袭击。
甲:是的,我在黑暗里抚摩着一样东西,是我童年时藏下的一个美丽而不易破碎的希望。
乙:你在抚摩一个希望?
甲:是的。你看,在我的手掌里有一颗彩色的玻璃珠,月亮都会嫉妒她,她有着明亮的美丽。
乙:记得你曾说过,童年的马背上有你奔跑着的梦想,纯白的雪山上树立着你执着的信念,你从没有停止过你热烈的追求,即使在大雪冰封了所有的道路,你仍固执地要出发。
甲:我记得你说过,你要像一只快乐的老鼠,分享我童年的秘密。可你始终没有看到过我珍藏着的秘密。
甲:是的。我知道的,我闭上了眼睛感受潮水的汹涌。
乙:我时常翻开你留下的那本画册,线条并不明晰,但有鲜艳的色彩,满纸都是你五指的彩印,像欲飞的蝴蝶。我在黄昏时站在窗前翻开,幻想这些蝴蝶穿过暮色带去我沉沉的思念。
甲:那是我童年留下的最珍贵的记忆。可你在离别时,只留下一个我走不出的黄昏,我在这样一个又一个的黄昏里徘徊。
甲:是的,疲倦早已在和我搏斗,我累了,但我知道你从没有犹豫和放慢过你的脚步,为了我们最终的相会。我无法放弃,惟有坚持,我不能在你的目光里倒下。你看,蝴蝶已穿过了黑夜来到我的窗前,黎明就要到来。我要停下手中的笔,在黎明到来的这刻,凝望你!
乙:在黎明的晨风里,我闻到你秀发中的清香,如你青春的芬芳,我无法拥有你逝去的青春,但在每一个清晨我能感觉风中的缠绵。你能感觉到吗?我在注视你,你在我整个视网膜里。
甲:我们又要道别了,再见的时刻到了。
乙:是的,再见,下一个黄昏再见。
男甲:再见,黄昏再见。
万岁!一声最响亮赞美。
让我满眼都是如雨泪水。
万岁!一声来自五千年合唱。
就像风吹麦浪一样生动和壮美。
踏访草原,看雄鹰啸傲大雁列队。
走进深山,看季节中景色在风声鸟语中轮回。
新世纪冉冉升起旗帜。
让我在巍峨大厦上欢呼和陶醉。
看万里江山。
都有无限风光明媚。
祖国万岁!昂首矗立是青山。
不肯固定一方是绿水。
山不朽,造五千年锦绣。
水流动,出五千年声威。
在节日焰火中。
我是燃烧爆响花蕾。
祖国万岁!一声悠长呼唤。
一声壮丽赞美。
在人民行行列中。
我是国徽上一粒小麦。
在祖国繁花绿树上。
我是一只飞翔子规。
祖国万岁!万岁祖国。
多少王朝去。
一代天骄也烟灭灰飞。
神宫殿倒塌。
只有万里长城千古不毁。
祖国万岁!我生命中赞歌。
我中光辉。
在我一生中。
所有身外之物都能割舍。
唯一不能割舍。
就是我们伟大------中华人民共和国。
婀娜多姿。
青春就像是那蓝天上的白云。
天真无暇。
青春是有限的。
一定要好好珍惜。
何为青春?
是那自由奔放的`滔滔江水?
是那广阔无边的大海?
我想不是,
青春就是杯浓啡咖,
虽可以使人精神为之振奋,
但仍不免有丝丝的苦涩。
青春就是一株无名的小草。
它虽不怎麼起眼,
却经得起风吹雨打。
青春就是一把未开锋的宝剑。
只会越磨越利。
我拥有青春,
所以我赞美青春,
我要用我嘶哑的喉咙来歌颂青春,
青春就是一个金光四溢的太阳,
给大地带了无限的生机,
它也将因它的起起落落而更加的让人怀念。
让人无法忘记。
我赞美青春,
是因为我拥有,
我歌颂青春是因为它的美好和短暂。
余秋雨。
不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。
只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
有所敬畏。
周国平。
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而且内心没有丝毫不安。
这样的人尽管有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。
上帝只掌握一半。
罗秋菊。
自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要敬畏它的`神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生;这就是一生的命运。
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