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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
竹之高雅,竹之品行,古往今来,丹青画子莫不热衷,迁客骚人无不吟诵。
竹之高雅,雅在清,清如晃晃明月;雅在洁,洁似冷冷冰霜。竹之品行,行在气,气节浩浩永存;行在直,直抒堂堂胸意。竹者,未出土时先有节,有高洁之大气象,常怀君子之气节心。心明如镜,虚怀若谷,习不卑亢,性不骄躁,无随波逐流之习,更无反复无常之态也!竹者,能行于世,又能立于天地间,真可谓大气象、真丈夫也!纵观天下之大,而追名逐利者众,玉洁冰清者寡;损人利己者众,为人谋利者寡;小肚鸡肠者众,光明磊落者寡……是为何故?一己私利所致耳!
竹者,众尊为君,人呼为丈,实不为过耳。其为梅兰竹菊四君子之一,乃是高雅之物,高洁之士也!其行宁静以致远,其为澹泊以明志,不与时花争艳,不与群芳斗舞,其德可嘉、其性可学、其品可传、其迹可师、其情可宝、其心可鉴也,乃不愧为一真君子、一真丈夫、一真高士也!
竹者,临风不屈、是为自惜;过雨变清,是为自爱;面雷不卑,是为自信;迎电不惊,是为自勉;遇雪不折,是为自强……其有梅之傲骨精魂、其有兰之清幽品行、其有菊之冷逸气质、其有荷之高雅韵致、其有松之挺拔气象、其有岩之坚韧气度……竹者,堪与万物比肩耳!
竹者,其叶锋芒而不露,是为内敛,此君子谦虚之迹象也;其竿坚贞而高洁,是为外扬,此君子正直之象征也。其不与世同争,其不于世同流,一身高风亮节,一腔浩然正气,谁敢与之争高下,谁能与之竞风流。当繁花散尽,万木枯朽之时,其能独善其身,傲视于群雄耳!
在月明星高之夜,邀三五挚友,效仿竹林七贤于当下,静静围坐于幽篁间,看明月星稀,听轻悠玉笛,品百年陈酒,饮清水茶韵,食淡雅清风……末了,与明月同醉,与清风共舞。品茗对弈之间,看落花流水,感人世沧桑,谈笑人生几何,指点岁月江山,自是其乐融融者矣!斯是如此,君复何所思,君复何所想,君复何所求也!
噫!吾心如竹,心如止水,修身养性矣;君心如竹,心平气和,天下太平矣。吾爱之竹,爱竹之高雅,爱竹之品行。竹者,君矣;竹者,仁矣;竹者,道矣;竹者,义矣;竹者,禅矣……竹者,能包罗于万象,涵盖于古今。其行能点化凡夫俗子,其为能普度芸芸众生。竹者,将影响于当下,已泽惠于古今。
陈赓同志回忆自己革命经历的时候,曾经深情地谈起这样一件往事。
那是深秋的一天,太阳偏西了。由于长时间在荒无人烟的草地上行军,常常忍饥挨饿,陈赓同志感到万分疲惫。这一阵他掉队了,牵着那匹同样疲惫的瘦马,一步一步朝前走着。忽然,看见前面有个小红军,跟他一样,也掉队了。
陈赓同志用命令的口吻说:“上去,骑一段路再说!”
小鬼倔强地说:“你要我同你的马比赛啊,那就比一比吧。”他说着把腰一挺,做出个准备赛跑的姿势。
“那我们就一块走吧。”
“不。你先走,我还要等我的同伴呢。”
小鬼把身上的干粮袋一拉,轻轻的拍了拍,说:“你看,鼓鼓的嘛。我比你还多呢。”陈赓同志终于被这个小红军说服了,只好爬上马背,朝前走去。
他骑在马上,心情老平静不下来,从刚才遇见的小鬼,想起一连串的孩子。从上海、广州直到香港的码头上,跟他打过交道的那些穷孩子,一个个浮现在他眼前。
“不对,我受骗了!”陈赓同志突然喊了一声,立刻调转马头,狠踢了几下马肚子,向来的路奔跑起来,等他找到那个鬼,小鬼已经倒在草地上了。
陈赓同志吃力地把小红军抱上马背,他的手触到了小红军的干粮袋,袋子硬邦邦的,装的什么东西呢?他掏出来一看,原来是一块烧得发黑的牛膝骨,上面还有几个牙印。
陈赓同志全明白了。就在这个时候,小鬼停止了呼吸。
仲夏的夜里,我念起你的名字,轻风吹起,思绪张开羽翼,流星划过天际。星空的美丽,一如昨夜的梦呓。
网络的相遇,一如沧海的谷粒,让我们相聚在一起。感受妳琥珀般的往事,诉说我贝壳般的心迹。你说向往沙滩的美丽,我说憧憬天空的绀碧。真想找块宁静的宿栖,相忘于千年的物换星移。
再次相遇,你已作出一些成绩,可我还站在原地。一切仿佛扑朔迷离,我无法将自己的心情打理,我无法将时光条分缕析。唯有祝你一切如意、一切顺利……我知道香山的黄垆树业已繁密,今生不能携手相看风景,来世且醉这一山的旖旎。
其实大家都明白一个道理:微妙的情愫缘于强烈的友谊。当岁月流逝,沦桑陵谷,让我们拾捡珍藏的记忆,你会发现,这段美丽会被淘洗的愈发历历。你我真挚的友谊是上苍馈赠的厚礼,将祝福别在衣襟,给岁月一个虔诚的敬礼。
勾践来看望你们了
面对列祖列宗
勾践有四大罪状
罪其一
不自量力以弱国之兵力抗击强国造成了黎民百姓的生灵涂炭
罪其二
国有良士不听劝告一意孤行把越国送上了覆亡之路
这罪其三
面对吴国竟然屈膝投降藏辱纳耻啊
罪其四也是罪不可赦之处居然沦为吴国之奴
列祖列宗啊
是你们流血流汗开辟了这片蛮荒之地
你们刀耕火种经历了百年的沧桑经历了礼乐的教化
才形成了当今之越国
我们越国之弱小啊
是你们让它仍然挺立于诸强的环伺之地
这是何等的不易
蚀践
蚀践不应该啊
葬送了列祖列宗的千秋伟业
列祖列宗在上
越国的王位蚀践夺来的
因为勾践以为
只有勾践才能富国强兵
只有勾践才能保全社稷之长存
但是
列祖列宗容许勾践说一句不敬之语吧
越国的光辉早已暗淡无光
先民死地求生的欲望早已荡然无存
剩下的是什么
剩下的是朝中的奢靡
剩下的是后宫无耻的浪笑
更可怕的是
面对强势举国上下悲诿以退让
所以
面对吴国的凌辱勾践该如何是好呢
勾践选择了抗拒
虽然经过拼死一搏
但是还是把越国送上了覆亡之路
面对这一切
勾践应该粉身碎骨
以死来谢罪列祖列宗谢罪国人
但是
勾践不想死
勾践
也不能死
不蚀践怕死
也不蚀践贪生
因为勾践心存不服
难道
弱一定要被强所欺凌吗
小一定要被大所吞并吗
仁德一定要败给暴政天理一定要输给强权吗
勾践
不服
今天面对列祖列宗勾践发下誓
只要勾践一息尚存
一定要强兵富国拯救黎民百姓于水火之中
逆转乾坤之倒转
还天理之公平
如若勾践不能实现此诺言
再让勾践黄沙遮面尸骨不全吧
勾践在此别过了。
我的孩子,今天是你的生日。
在为你煮长寿面的那短短十分钟里,缓缓的炉火,似乎传达了一种关于回忆的情绪。过去的种种,就像电影里的那些泛黄但精致的黑白画面。
从你降生的第一天直到现在,我似乎从不曾这么苍老,以后也将不会像现在这样年轻。在这十分钟的回忆里,生命已经过去了很多年。如水流不停歇,这个时候我多想你也能回头一看,或许能等一等那被自己走得太快,而落下的灵魂。
我的孩子,如果有一天,妈妈将会离你而去。请你不要伤心,更不要害怕。
你要认真倾听,并记住妈妈对你说的这些话。
从你出生的那一刻起,我们的心,就紧紧的连在一起了。妈妈忍住了所有的痛楚,没有哭泣,却在你的第一声啼哭里流下了眼泪。
虽然妈妈从此再没有过一个完整的睡眠。但是,当你第一次叫我“妈妈”,第一次颤颤巍巍的迈开人生的第一步,第一次张开笑脸,跑进我的怀抱,再多的疲倦,也都在那一瞬间融化了。
当你第一次背上书包,挣脱了妈妈的手,独自走进校园,当你第一次把领回的奖状,作为礼物递到妈妈的面前,当你第一次在母亲节,为妈妈买了一束鲜花,妈妈总是忍不住自己的眼泪,微笑得都有些不自然了。
而当你有一天,终于学懂了爱情,第一次把你的爱人领到妈妈的眼前,请不要在意我突如其来的伤感。我的孩子,我是如此衷心的希望你幸福,却又担心她对你的照顾能否像妈妈那样细心。
在你的孩子学会走路的那些日子里,妈妈的腿脚,已经开始变得有点不听使唤了。有时候孤单会让我变得胆小和焦虑,有时候我会用一天的时间等着你的电话。甚至常常错把别人的声音听成是你对我的呼唤。
而当有一天,你忽然间发现,妈妈的头上,早已生出了白发,脸上,也布满了皱纹,不要恐慌,更不要悲伤。我的孩子,你的成长,是妈妈毕生的梦想。而岁月,是我甘愿付出的代价。
如果你的生活让你感到开心,快乐,健康,那将是妈妈最大的快乐。而不论何时,如果你感到伤心,疲惫,甚至是绝望,都不要感到孤独。因为妈妈随时都会向你敞开怀抱。
如果这个世界上真的有天堂,妈妈一定会在那里等你。如果天堂里真的有神,妈妈一定是你的保护神。我会永远爱你,我的孩子!
我禁不住像儿时一样
紧紧拉住你的衣襟。
啊,母亲,
为了留住你渐渐隐去的身影,
虽然晨曦已把梦剪成烟缕,
我还是久久不敢睁开眼睛。
我依旧珍藏着那鲜红的围巾,
生怕浣洗会使它
失去你特有的温馨。
啊,母亲,
岁月的流水不也同样无情?
生怕记忆也一样褪色啊,
我怎敢轻易打开它的画屏?
为了一根刺 我曾向你哭喊,
如今戴着荆冠,我不敢,
一声也不敢呻吟。
啊,母亲,
我常悲哀地仰望你的照片,
纵然呼唤能够穿透黄土,
我怎敢惊动你的安眠?
我还不敢这样陈列爱的礼品,
虽然我写了许多支歌
给花、给海、给黎明。
啊,母亲,
我的甜柔深谧的怀念,
不是激流,不是瀑布,
是花木掩映中唱不出歌声的枯井。
母亲,就像一段岁月,一段慢慢流淌的岁月,一段会在不经意间流逝的岁月
人说,一个地域,只有历史载得久远,一方佳壤,没有文化难以传承。是的,杏花村穿越千年的时空隧道,辉耀在湿漉漉的江南,靠的就是她的历史文化!
她的历史是厚重的,厚重得随便抓一把土都带有历史的养分;文化是丰富的,丰富得空气中都流动着文化的元素。杜牧千年问酒,一曲《清明》,让杏花村与天地同在;东坡三访故友,五呤《岐亭》,令挚友情共日月齐辉;陈季常埋名隐居,仍得东坡三访,“河东狮吼”成千古佳话;于成龙清廉据守,御赐一代廉吏,高风亮节尽显风流;乾隆帝六下江南,两游杏花,挥豪题写“杏花古刹”;甘望鲁弃官归隐,穷研理学,时光造就一代大儒。一桩桩,可彪史册;一件件,万古传流。
用心丈量这方土地,你会与历史融合;仔细体味当代风情,你将为现实高歌。
当一个叫李开寿的人主政麻城,偶尔从县志上看到杏花村那辉煌的历史,他再也坐不住了。在他的精心描绘之下,杏花村又开始把宋代词人谢无逸笔下的美景尽情展露无遗了。
曾经和一个大叔聊天,他这么说道:一般有文采的人都会自视清高,这样的人大多自私,所以避而远之。深入交谈之后,他坦白前女友是文科学霸,果不其然,伤的不浅。
我很想反问他,那你敢承认你自己就不自私吗?
想想看,我们每个人总是在苛刻要求别人的同时却对自己放松了标尺。每个人都希望遇到一个靠近自己理想标准的人。可是生活呀并不能像韩剧一样,每一次邂逅都泛滥着粉红色的泡泡。
大多数人在寻找另一半时,嘴上说着是随遇而安,而内心里却无时无刻不在揣测,计较,偷偷地试探另一方与自己各个方面匹配与否。成年人的爱情就像一场博弈,每个人呀都是权衡利弊后才决定要不要和你在一起。但也正因为彼此都是这场对弈的利益相关者,所以才会乐此不彼。
但你也别太过气馁。
想想看,我们不过都是平凡人,偶尔耍耍小心思,不过只是想要喜欢的人在意自己罢了。大家都是头一回体验人生,所以才会摸摸索索,彳彳亍亍,所以只好在迷路时辛苦找寻前人的模糊脚印。这样想来倒也可安慰自己也不算太差劲。
这个世界好像对美丽苛刻得过分,我们每个人看起来似乎很容易因为一个人的容貌而对另一个人产生迷恋,这就是时时都挂在每个人嘴边的那句:看脸。
外貌协会会长王尔德曾经说过,只有浅薄的人才不以貌取人。
我觉得这句话不无道理。一个人从襁褓成长到亭亭,往往是年纪越大,越能从他的脸上看到他所经历的岁月。我始终虔信这句话,相由心生,一个人的眉目神情往往在岁月的无限叠加中诚实显现。而一个邋遢的人,是不会让人有欲望去探索他内心世界丰富与否。
其实呢,每个人的审美观也不尽相同,拿我自己来说的话,先天的容貌的美丽,比方说一个人的五官并不会直接对我产生多大的荷尔蒙刺激。反倒那些后天所形成的行为习惯,举手投足,穿衣品味,得体妆容对我而言会更有吸引力。
你要知道,容貌仅仅是对方内心的入场券,彼此的合拍与否才是决定你们能够携手走多远的关键。
两个人有共同的话语才是最为难能可贵的,你喜欢一个人,是因为他和你臭味相投,他与你有共同的喜好,一致的品味,与你有惺惺相惜的灵魂,而这些,是远远重于容貌的。
恋爱没有那么容易,而要我说呀,最佳的恋爱状态无非是,两个人都势均力敌,不遗余力。
不要因为付出的爱比对方多而认定自己就是被对方吃牢了,就是弱势力的一方。我身边不乏有很多女孩子,在别人追求自己的时候犹豫不定,故意吊着人家,模糊暧昧。最后人家不追了,反倒觉得不适应,郁郁寡欢,把锅全都背在“习惯”身上。
爱情里的卢瑟儿往往是那些斤斤计较,不够从容的人。
既然爱了,就坦荡去爱,就算结束,彼此享受过,你也不亏,不是吗?
曾经和一个老爷爷聊天时谈论到这个话题:
一个年轻人如果懂得太少,我们大多会包容和原谅,替他打上年轻不懂事的保护罩,但是如果他懂得太多,那么虽然会获得赞许,但也会引人说他阴沉,在这样看来,城府深并不是什么好事。
大概是目睹过太多的潮湿阴暗,所以我们都在尽可能寻找明朗纯粹的人来作伴。但我想了很久,太纯粹的人并不一定是最佳伴侣。
奶油芝士吃多了也会腻,同理如此,只知道甜味的人,尽管让人感觉清澈纯粹,但也会觉得无趣,缺乏魅力。反倒是那些被伤害过,经历过苦痛的灵魂,才是鲜活有生命力的灵魂。尝试过苦和甜的人生才会让你成熟和有趣。
所以,你其实不必为你自己的复杂而感到慌张,也不必刻意去假装单纯天真。
你就是你,这样就很好。
至于未来的那个人,你大可坦然:你没出现的这些年里,我也还过得去。
也许最后的你还是会和一个与你类似的普通人在一起,柴米油盐,这一生就过去了。
但也庆幸,你没有和那个你心中所谓的至爱携手白头,要不然呢,你会发现他也不过如此。也不过是会变胖变丑会变老的普通人而已啊。
晚上一到家,我就发现劳累了一天的老婆已经进入了梦乡,打鼾声还挺响。我想:“鼾”就是人休息了,而鼻子却还在加班加点卖力地干活。
有次参加同事小吕的婚宴,喝“口子”酒,抽“红双喜”烟。我敬酒时祝小俩口“甜甜蜜蜜,恩恩爱爱;好事多多,喜事连连”。我还打趣地调侃小吕:“小夫妻就是小两口,有这两个‘口’,你就成了真正的‘吕’老师了。”我想小吕未成家时是一个人,一个口,无牵无挂,自然是自由自在。后来恋爱、结婚,两个“人”结合成了“从”,两个“口”组合成了“吕”,其中的两个“人”、两个“口”字粗看似乎一样大小,感觉也似乎是平等的,但实际情况已经出现了左右之别、上下之分、大小之异。由于每个“人”与“口”都要承担不同的社会角色和责任,这就难免会有“领导与服从”的关系。有了比较我们就不难想象:平等只是形式,不平等才是事实。于是两人难免会因一些家常琐事的处理分歧而男争女斗……常言所说的“三年之痒”、“七年之痒”也无非是这样引起的。
在这种说不清、道不明、剪不断、理还乱的较量中,新的“人口”又加入进来,于是“从”发展为“众”,“吕”升级为“品”。一方面是人多势众,香火旺盛,给人踏实安全感,但在面积总量不变的情况下,人口的增加通常意味着人均占有量的减少,不难看出貌似和谐、平等、平衡的三个“人”与“口”字,其实也是不平等的。而这种地位的差异和不平常,却非常确切地反映了中国家庭之现状。代表孩子的那个“人”字、“口”字不仅占据了二分之一的空间,而且凌驾于父母之上,地位最高。而代表父母的那两个“人”字、“口”字,为了孩子的成长和发展,他们心连心、手拉手、肩并肩,甘心情愿为人梯,默默无闻作奉献,殚精竭虑,无怨无悔。
随着时间的推移,孩子长大,独立成家,离开了父母,“众”字返回到了“从”前。再后来,年老的夫妻难免会有一人要先“走”,于是“从”字又回到那个“人”字,直到“人”的最后消亡。
“人”→“从”→“众”→“从”→“人”……“人”字的变迁简明扼要但又富有哲理地向我们说明了人的产生→发展→鼎盛→衰落→消失的整个过程。又一次巧妙解读了“从哪里来,又回到哪里去”的俗语!
日复一日,年复一年,一代复一代。人类社会的前进步伐犹如“长江后浪推前浪,浮事新人换旧人”。我们会因“前浪死在沙滩上”而哀伤,我们更该为“后代更比前人强”喝彩。其实人类社会的发展历史就是这样谱写的。
在我看来,“口”是人最重要的器官。从物质层面上说,“口”要吃饭;从精神层面上讲,“口”得说话。因此从古到今,关于“人口”问题的讨论始终绵绵不断,而少有“人手”、“人脚”词语的争辩。这也更让我由衷地惊叹并且敬佩我们祖先造字组词的高明。
看似不平等的汉字,实际却又是平等的。书写汉字时,无论一个字的笔画再多,也只能委屈自己和笔画最少的“一”字一样只能占据一个空格,而英文则不同,字母多了可占据多个空格。有趣的是联合国投票权倒有似于汉字的书写规则。《联合国宪章》第十八条规定:“大会之每一会员国,应有一个投票权。”这里的平等显然照顾了小国的政治利益,反映了联合国成员国无论国家大小都拥有绝对平等的政治地位。
年少时,我常常为拥有五分之一世界人口的中国只有一个投票权而愤愤不平!长大后,我才领悟到规则、政策和法律的存在,使自由平等有了充分的保障。
如此,家、人亦同!如此当你再次面对世道的不公、不平、甚至不幸时,就会很自然地多了一份淡定从容,多了一份心平气和,从而轻松自如地放下各种恩怨是非。
真该好好感谢我们的祖先。因为他们的聪明才智,造出如此精辟美妙的汉字。我学过十年的英语,一个月的日语,一个星期的俄语,却从来没有感悟到它们拥有汉字的那番精彩。
亲爱的读者朋友,感谢你来到神奇的汉字世界,分享我的快乐。
乐在字中,学习汉字实在是件既有趣更有益的开心事。
2025年播音主持的自我介绍男生 播音主持的自我介绍考试模板(9篇)
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