水浒传个人读书
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社会发展的同时,人们的生活方式也发生了很大的变化。在面对困难和挫折时,坚持不懈的努力是取得成功的关键。在这里,小编为大家推荐了一些值得一读的总结范文,希望能够激发大家的写作灵感。
最近,我读了四大名著之一的《水浒传》,读完后,我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。
这部书围绕“起义”这一线索,表现了一群不堪暴政欺压的好汉们,聚义梁山泊,直至招安而失败的全过程,从这部经典的农民起义小说中,反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。
《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉,比如一身正气,视死如归的鲁智深,他豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜等,几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹,像这样性格的鲜明人物还有许多。
在这一百零八位好汉中,我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身,他还特别喜好喝酒,但是这只是表面,实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷,却富有智慧,而且胆大心细。在打死镇关西后,他不慌不忙不像别人杀了人就跑,而是指着镇关西骂“你诈死,别以为洒家不知,等会儿洒家再与你理会”,然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰,估摸人走远了他才走,这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后,鲁智深暴跳如雷,拎起禅杖就要去杀知府,却被识破,又被抓了起来,面对审问时,他又充满正气地说:“我就是来救人的,既然被抓,无须多问,只杀便是!”
这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。
《水浒传》作为我国的四大名著之一,以农民起义的发生、发展过程为主线,通过各个英雄被逼上梁山的不同经历,描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗,到发展为盛大的农民起义队伍的全过程,表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律,塑造了农民起义领袖的群体形象,深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。故事的情节描述的跌宕起伏,人物刻画得栩栩如生,是一代佳品。
《林教头风雪山神庙》里的故事情节,描绘当时林冲被发配沧州,差点被两个衙役结果了性命,最后多亏鲁智深一路跟踪,拔刀相助,救出林冲。本以为很平安,可朝廷又让林冲看管沧州城外的山神庙,陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山神庙,当时天下着大雪,刮着大风,林冲要去买酒,保暖身体,回来的路上,偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己,最终林冲被逼结果了他们。武松打虎的情节安排也很跌宕,像是这样的情节在水浒里还有很多。
水浒里涌现出的人物也是栩栩如生各有各的特点,林冲原来是官府八十万禁军教头,开始逆来顺受,最后被迫上了梁山;而鲁智深拥有路见不平,拔刀相助的英雄气概,他三拳打死了镇关西;史文恭则会呼风唤雨;宋江有很强的领导能力,李逵有勇有胆天下老子第一,吴用则足智多谋,每个人性格各不相同。但他们都有一个共同的的特征——就是讲江湖义气。
读完《水浒传》,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。
由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。
在成长过程中,无数本书滋养着我,伴我度过漫漫长途。我对书如鱼和水,紧紧系在一起不可分开。臧克家说过读过一本好书,像交了一个益友当一本书真正住进你的心里,你就会有这种感触。
小时受爸爸的影响,对书很感兴趣。爸爸便买来了几本名着以陶冶我的情致。但我太小,只是随便翻翻。
上学后发现小时爸爸买的书竟是四大名着,便来了兴致,随手拿了一本《水浒传》看看,却一下被吸引住了。小时的零碎记忆在一页页纸中被重现,记忆也随之深刻起来。当合上最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。
在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。
那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。
他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的义。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。
但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。
直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。
在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。
书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!
《水浒传》是中国古代的经典名著。里面讲的是宋代时一群好汉在梁山泊聚众结义的故事。
故事从一人发展到万人,描述的细致生动。当我读完《水浒传》时发现大部分梁山将领都是被人捉拿逃到梁山泊的;有些是杀恶人被通缉,有些则是被人陷害。《水浒传》中经常写到公差受了钱财,路上杀人。
如书中第43章放冷箭燕青救主中就写到:这两个公差早受了李固钱财,准备在路上结果卢俊义的性命。可见那时的官员中有许多贪官污吏贪腐钱财,老百姓生活太艰难了,才会官逼了民反,占山为王吧。在书中城中官人把梁山好汉叫做梁山强盗,可能这跟他们为了兄弟性命劫牢的原因吧!说到劫牢,书中描叙很多,梁山好汉从不会因兄弟入牢了见死不救。梁山好汉,我觉得他们唯一不好的是老去别人城庄里杀人抢粮。虽然有时不完全是这样,也会给老百姓发点粮食,但还是会伤到无辜的人。
在《水浒传》中我最喜欢看的是——吴用智取生辰纲。里面讲的是一日晁盖、刘唐、吴用、三阮、公孙胜等八人在黄泥冈上打劫梁中书送蔡太师的十万贯珠宝。我欣赏的是吴用的计策,事情大该是这样的:六月初四,杨志也就是送珠宝的人,还在路上。日色当午,他们来到黄泥冈时,十四个随从到冈上林中倒地便睡,杨志怎么也叫不起他们。忽然杨志见对面松林中有人影晃动便提起朴刀走去察看。之间七个大汉在那里纳凉。杨志大叫:“你们七人是干什么的?”那七人答:“我们是商人。”杨志才放心,提了朴刀回来,也去树下歇凉。只见远方一个汉子挑着一担桶走上冈来。那汉子也来到松林乘凉。随从想买酒吃,不料被杨志打,骂道:“你们这些鸟人,全知路途上勾当艰难。多少好汉,被麻翻了!”挑酒汉子冷笑道:“你这客官好不晓,我不卖你吃!”正说着,那几个贩枣客人走了出来,说:“卖酒的,我们买一桶。”七人捧出枣子和挑酒人换酒。七个人一会儿就把酒吃光了,两方在那讨价还价,觉得那酒汉子要价太高,不吃亏,交了钱又用勺子兜了半勺,拿上便吃。那汉子去夺,客往松林便走。汉子赶去,夺回酒往桶里一放盖上盖。随从求杨志:“卖枣客人吃了也无事,我们也买桶吧!”杨志想:剩下这桶也吃了半勺,想是好的。便允许了众人。杨志口渴也喝了几口。给了钱,汉子走了。过了会儿杨志等人扑地倒了。那七个汉子正是晁等人,他们把珠宝装上了车,扬长而去。想知道怎么下药的吗?那就去看看这本《水浒传》吧!
《水浒传》为什么会成为中国流传最广的古代文学名著之一,我想除了它的故事能让我们了解当时的社会现象,来一次时空之旅的体验。更重要的是作者施耐庵以很高的文化修养,驾驭流利纯熟的白话,来刻画人物的性格,描述各种场景,显得极其生动活泼。特别是写人物对话时,更是闻其声如见其人,这种效果是以前的文言文所不可能达到的。比如他对人物的刻画个性分明、栩栩如生,有性情刚烈,武艺高强,却有情有义的行者武松;性格卤莽草率却又孝顺忠心的黑旋风李逵;而我最欣赏的是足智多谋、以文胜武的智多星吴用……现在读来依然引人入胜。《水浒传》不仅是祖国文学艺术的瑰宝,也是世界文学宝库中的精华,它在国外已经有许多版本发行。据说作者施耐庵还曾在杭州为官,为此我更觉亲切和骄傲。
微风拂过,给燥热的夏日带来了一丝清凉,远处蝉鸣阵阵,似在感叹世间英雄少有。很多人说,《水浒传》形象而生动地描绘出了一批有勇有谋的梁山“英雄好汉”。可他们真的是英雄吗?我并不这么认为。
让我印象最深刻的,是第五十一回中李逵的残忍做法。朱仝为义放了雷横。宋江知朱仝是一条好汉,便想拉他入伙,料想他定不愿,便叫属下前去劝说。在雷横与吴用与朱仝说话之际,沧州知府小衙内被李逵残忍杀害,且“头劈做两个半”,以断朱仝后路。只因想让朱仝上梁山入伙,就如此杀害一个孩童,实不是英雄所为。
他们与其说是英雄,不如说是“将”。在我心中,真正的英雄不会为达目的不择手段,而是尽自己所能去帮助他人,哪怕只是一件微不足道的小事。
思及此,我脑中不由浮现出那双浑浊双眼中的那个高大伟岸的背影。
遥记那年夏天,漫天的白云恰似我手中甜丝丝的棉花糖。微风拂过,树影微微晃动,带走夏日的烦闷,不骄不躁。我与父亲出门游玩归来,在小区门口,望见了一个倒在地上的人。他身有残疾,趴在地上,手脚不住地使劲,嘴里呜呜地叫喊着,口水顺着他的嘴角流出来。他的拐杖掉在一旁,旁边还散落着些许瓶罐。边上行人冷漠地从他的身边经过,神色嫌恶,连一声询问都不曾有。树影停止了晃动,烈日骄阳,他已大汗淋漓。父亲放下怀中的我,走上前去,略显吃力地将老人扶起,待老人站好后,方弯腰捡起地上的拐杖,收拾好瓶瓶罐罐,递给老人。我站在老人前方,看得清晰,只见老人浑浊的双眼中陡然涌起水雾,双腿抖得更加厉害,手将拐杖攥得死紧,眼泪翻滚着涌了出来,瞬间将那张满是皱纹的脸打湿。老人的嘴里不断说着“谢谢”,嘴唇颤抖着,口水不住地流下,打湿了衣领。风吹过,显得老人的身子愈发单薄。他望着父亲的背影,似在望着一位英雄,浑浊的双眼有那么一瞬的清明。
父亲在年幼的我心中的地位陡然拔高,似一座高大的山峰,一草一木,皆是我的崇与敬。自那时,父亲便成了我心目中的英雄。竭尽所能地帮助他人,便是我心目中英雄的定义。
微风拂过,不骄不躁。我愿,愿父亲,我的英雄,岁岁都与光为伴,远离黑暗与阴影。我也愿世上多些英雄,愿年少的我们都能伏在英雄肩头,看遍世上所有的光明与美好。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的逼上梁山,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和替天行道的豪情,是一曲忠义的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。
作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会黑暗面的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
宋江,梁山泊的第三任领头人。绰号“及时雨”、“呼保义”都是人见人爱的好名号,他仗义疏财,大把大把撒银子,在别人危难时刻常常出手与人方便,深孚众望。
阎婆惜父亲去世,宋江花银子帮忙买棺材,再给十两银子,也因此得到了一个年轻漂亮的阎婆惜。遇上李逵时,宋江给了他十两银子去赌,李逵输不起,抢走了别人的银两,宋江为他善后,又花了不少银子了结此事。在柴进那里碰到落魄的武松,一出手又是十两银子。十两银子可不少,总有今天的几千元吧。
我是个喜欢较真的人,宋江家是不是有家财万贯?好像并不是。宋江也算农民出身,他弟弟宋清和老父亲在宋家庄务农,好像还不是什么大地主,一年所得穿衣吃饭当然没问题,远远够不上家财万贯。我打开《水浒传》,从头翻到尾,没有一个字提到宋江会经营,懂买卖,他不是一个生意人。宋江也不是高官,就郓城县一押司,相当于今天县政府的一个文书,工资高不到哪里去,也就一工薪阶层吧。
宋江的银子就像从天上砸下来一样,见到疾苦百姓,有难兄弟,银子怎么都使不完。宋江视金钱如粪土,广交天下朋友,赢得了“及时雨”的好名声,可见金钱魔力非凡。
作为一个孝子,宋江一定还得拿钱时常孝敬父亲。平时只要别人来投奔,他都会大大方方地上酒馆招待,宋江不差钱呀。虽然也曾有人给宋江送过钱,毕竟也只有几次,而且大部分都被宋江退还了。上山之前,宋江的钱从何而来?就是一个疑问。上山之后,特别是坐上梁山的第一把交椅后,大把大把来钱那就不奇怪了。
都说宋江忠,我却不觉得。他忠于大宋皇朝吗?晁盖等人劫了生辰纲,本该逮捕法办,他私自放虎归山。都说宋江孝,我也不觉得。犯下天大的罪行,祸及老父亲,一大把年纪,不得安生。
逼上梁山之前,宋江的大把银子到底从何而来?这始终是一个问题。
整部水浒传,次要是讲了在北宋末年,高俅弄权,整个朝廷忠臣当道。是以宋江为首的108位豪杰被逼无法反上梁山。厥后受朝廷招安,在发兵征讨方腊时死伤过半,最初倒霉起义失败。
我在念书时,每每会被作者那入情入境的描写给深深地吸引住了,彷佛那情景就在我面前产生正常。每当我读到宋江在梁山泊义聚108位豪杰时,我彷佛热血沸腾。每当我读到宋江带领雄师杀得高俅一败涂地、丢盔弃甲时,我不由鼓掌称快。当我读到书末宋江和其他头领惨死时,却又不由得涕泪纵横。
在水浒传里,宋江不断都是忠义分身,由于他的忠义所以在他的身边凝结了一群豪杰豪杰。无论是来自敌营,仍是与宋江素昧了解,这些豪杰们城市断念塌地的为宋江冲锋陷阵。也恰是由于他的忠义,在当他得知天子赐给本人一瓶鸩酒时,仍无怨无悔。还怕李逵听到本人的死讯了后再去造反,毁了本人的一世忠义。于是又将李逵一路拉下了鬼域路。能够说成绩宋江的是他的忠义,毁了宋江的也仍是他的忠义。
在水浒传中,另有一小我给我留下了很深的印象。在他的身上我能够看到几分张飞的影子。咱们能够做一个比拟。他们配合点有良多,第一:“他们两人都是爱酒如命,并且酒风不正。”张飞醉酒后喜好鞭打士卒,而李逵呢则是“酒性欠好,多人惧他”。第二:“他们都有着惊人的技艺。”李逵是一把板斧,险些全国无敌。张飞的技艺依照关羽的说法是:“百万军中取大将首级如缘木求鱼。”第三:“这两人都很冒失。”李逵的冒失常在言行举止中流显露来。张飞则在他那火辣辣的性格上。当然张飞在有些时候仍是有点仔细的。
我感觉水浒传中尽管有一些血腥的排场在内里,但它绝对是一本很有价值的读物。
《水浒传》是一部以描述古代农民起义为题材的长篇小说。它写了农民起义从发生、发展、直至失败的过程。深刻提示了起义的社会根源,歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会梦想。《水浒传》也是中国历史上最早用白话文写成章回小说之一,全书描述北宋末年以宋江为首一百零八位好汉聚义之后理解招安,四处征战的故事。
《水浒传》给我印象最深的人物有及时雨宋江,刚正不阿的托塔天王晁盖,有勇有谋的豹子头林冲,还有崇尚忠义的武松。在《水浒传》中有各种各样的人物。今日,我来讲讲我比较喜欢的人物,武松。
想必大家都明白武松打虎的故事吧!武松是一个脾气倔犟的好汉,他在景阳冈喝酒的那一天,不听酒家劝告摇摇晃晃的上山,见一块大青石,便在那块大石上稍作休息,忽然有狂风刮来,之后那大老虎便已落在武松背后,武松一回头,急忙一闪,闪到大虫背后,大虫连武松边都没沾上,爪子一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边,武松抡起超哨棒,尽全身力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半,大虫再次扑来,武松把那跟仅有半截的破哨棒,赤手空拳就之后虎,只见武松把那虎头只往土里按,抡起拳头,使尽平生力气,只往虎头上用力打,打得那老虎七窍出血,不久后便没气了。武松寻思着把这头老虎带下去给景阳冈的酒家,没想到自我早已没有力气,所以他打算第二天再将这老虎拎下去。
林冲也是我比较喜欢的一个人。因为他为人最忠朴。本来他的生活也是挺安分的,可是让人没想到的是林冲的妻子被高衙内看上了。于是,高衙内就请了林冲的好朋友——陆谦来帮忙他,陆谦利用了调虎离山这计,陆谦先去把林冲叫走出去吃东西,又叫人把林夫人骗走,可是这个计划到最终还是失败了,于是高衙内的父亲高俅亲自出马,让林冲误入白虎堂。结果,要被押送到沧州,去沧州路上险些被两个贼子受害,幸亏鲁智深相救,林冲到了沧州后,高俅又派路谦来放火烧死林冲,结果林冲直接杀死路谦等人连夜赶上了梁山。
《水浒传》让我明白了当时社会的黑暗,也让我明白了梁山一百零八位好汉的忠义。《水浒传》十分值得我们去读。
《水浒传》是我国历史上的第一部描写绿林好汉的章回小说。它描述了北宋宋徽宗年间,在山东水泊梁山聚集了一支先由晁盖后由宋江带领的农民起义军,从聚众造反到接受朝廷招安的过程,终于由盛转衰,曲终人亡,读完不禁令人对作者写作技艺无比钦佩,同时也为众多的梁山好汉的命运扼腕叹息。
我认为在《水浒传》中,“官反”使是这些来自五湖四海、身怀绝技的梁山好汉统一到“替天行道”的杏黄旗下,聚集在水泊梁山的主要原因,在三败高俅之后,水泊梁山达到了鼎盛时期。这时水泊梁山可谓蒸蒸日上、轰轰烈烈,大家大碗的喝酒,大块的吃肉,那是何等的畅快,何等的豪迈!可是首领宋江却坚持接受了朝廷的招安,并带领梁山的英雄好汉远征辽国,随后去征王庆、田虎,最后征方腊。到头来众位梁山英雄好汉死的死,伤的伤,离得离,散的散,最后108将也只剩下凄凄惨惨二十多人。宋江的本钱到此时可谓输的一干二尽,回朝后,等待他的只有死路一条,到此,一场本该轰轰烈烈事业烟消云散、灰飞烟灭!不禁令人叹息痛恨。
从这一出浸透着鲜血写成悲剧中,使我们警醒地认识到:如果路走对了,可能前面满是坎坷艰险,但目标总会实现;如果路选择错了,只有死路一条,而且永远没有第二次机会,而且错误的代价是致命的。
宋江选择抱住了宋徽宗的大腿,以为找到了一位可以安身立命“干爹”。因为在他的潜意识里君是明君,臣是奸臣。可结果只落得不仅搭上了自己的小命,更是连累上了一大帮的英雄豪杰稀里糊涂丢掉了性命,更为可叹的是断送了梁山的大业。
路选错了,无论你怎样努力、挣扎,终归是踏上了一条不归路!这又能怨谁呢?!
但历史往往有惊人的相似,在现实生活中,认错“干爹”的悲剧一次又一次的上演着。在最近的中日钓岛争端中,利令智昏日本满以为抱紧了美国这个“干爹”的大腿,有它撑腰就可以无法无天,肆无忌惮侵吞我们的钓鱼,这是多么的可悲啊!
众所周知,中国四大名著是《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》,今天我就来谈谈中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说——《水浒传》。
《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,是一部经典之作,它揭露了封建社会的黑暗、腐朽以及统治阶级的罪恶,通过书中英雄不同的人生经历和反抗道路表现了“起义”的主题。小说环环相扣,使我兴趣油然而生。
书中那一百零八将,虽称不上个个性格鲜明,但每人都有自己的拿手绝活,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用“和“花和尚鲁智深“。
“智多星吴用“几次献策,例如为晁盖献计,智取生辰纲;用药酒麻倒了杨志,夺了梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼被捉,和戴宗被押赴刑场,吴用用计劫法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败,第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄等。
“花和尚鲁智深“是一位嫉恶如仇、脾气火爆的人,但他粗中有细,豁达明朗,他杀恶人为的是救穷苦人于水火。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。书中有“拳打镇关西”“倒拔垂杨柳”“大闹野猪林”等,都是鲁智深的故事。
“一朝皇帝,夜眠不稳,直使宛子城中藏虎豹,却道蓼儿洼内聚神蛟。”这正是三十六天罡星,七十二地煞星的暗语。这一百零八将,正是梁山一百零八个好汉。他们个个身手非凡,身怀绝技,成为北宋末年大的。
北宋末年,宋徽宗把朝政交给了蔡京、童贯、高俅。他公报私仇,害得林冲、杨志等好汉有国难投,有家难回,不得已落草梁山。他们虽然都是犯下弥天大罪之人,但是他们劫不义之财,散给穷苦人民。尤其是为首晁盖、宋江、卢俊义,他们仗义疏财,接济乡亲,最后受朝廷招安,平定田虎,杀败辽国,打败王庆,活捉方腊,立下赫赫战功,但是一百零八兄弟们死的死,伤的伤,病的病,也有不愿受官的。最终宋江却被奸臣迫害,饮下毒酒,葬于蓼儿洼内。
宋江等一百零八个好汉与恶势力斗智斗勇,报效国家的故事,让我不禁想起了郑成功。郑成功的父亲是个卑鄙小人,隆武帝给他那么大的官职,但是他却背叛了隆武帝,还想让他那精忠报国的儿子郑成功一起投降。但郑成功精忠报国,知道忠孝不能两全,拒绝了他父亲,打击了荷兰侵略者嚣张的气焰,拯救了台湾同胞,他对侵略者们宣誓:“犯我中华者,虽远必诛!”郑成功和梁山一百零八个好汉一样,除暴安良,精忠报国,他们让侵略者们知道中国人是不会屈服的!
读了《水浒传》这本书,我深深的被梁山好汉们的忠义双全的精神感动了。人生在世无再少,莫将白发唱黄鸡。有生之年,我们即使不能像梁山好汉那样做一番轰轰烈烈的事业,也应该珍惜生命,为了正义,为了真理,发挥自己的价值!
水浒传个人读书心得100字(通用13篇)
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