有时候，只有冷静地停下脚步，才能看到那些被忽略的美好。总结应该是对过去工作的一种客观评价，可以提出不足之处并给出改进的建议。以下是我在各个领域搜集整理的一些总结范文，希望对大家有所帮助。

孔子名人名言100句篇一

(四)敏而好学，不耻下问。

(五)知之为知之，不知为不知，是知也。

(六)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

(七)兴于诗，立于礼.成于乐。

(八)以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

(九)志于道，据于德，依于仁，游于艺。

(十)不愤不启，不悱不发。

(十一)举一隅不以三隅反，则不复也。

(十二)圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

(十三)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(十四)人而无恒，不可以作巫医。

(十五)有教无类。

(十六)学如不及，犹恐失之。

(十七)日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

(十八)自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

(十九)迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

(二十)诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

(二十一)不学诗，无以言。

(二十二)盖有不知而作者，我无是也。

(二十三)众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

(二十四)多闻，择其善者而从之;多见而识之。

(二十五)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(二十六)己所不欲，匆施于人。

(二十七)人无远虑，必有近忧。——孔子。

(二十八)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(二十九)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

(三十)己欲立而立人，己欲达而达人。

(三十一)道不同，不相为谋。

(三十二)君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

(三十三)不学礼，无以立。

(三十四)礼之用，和为贵。

(三十五)听其言而观其行。

(三十六)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

(三十七)有德者必育言，有言者不必育德。

(三十八)君子喻于义，小人喻于利。

(三十九)君于不以言举人,不以人废言。

(四十)古者言之不出,耻躬不逮也。

(四十一)与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

(四十二)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

(四十三)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

(四十四)过而不改，是谓过矣!

孔子名人名言100句篇二

1、寝不尸，居不容。

2、不在其位，不谋其政。

3、唯上知与下愚，不移。

4、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

5、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

7、朝闻道，夕死可矣。

8、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

9、知之为知之，不知为不知，是知也。

10、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

孔子名人名言100句篇三

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

答：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

答：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》。

1)意：同臆，猜想、猜疑。(2)必：必定。

(3)固：固执己见。(4)我：这里指自私之心。

答：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。答：颜渊感叹地说：“（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。摘孔子《论语》。

答：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。

8、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》。

孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。

三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》。

答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》答：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》。

答：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。"。

“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》。

答：：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》答：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》。

答：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。答：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。

答；人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。

答：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

答：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

22、道听而涂说，德之弃也！

答：：“在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。”

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。答：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”

25、见得思义。

答：意思是看到货财，要想到道义。

26、见善无不及，见不善如探汤。

答：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。

看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

并不担心是否贫穷。

28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

答：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

答：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!”

30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

答：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

31、温故而知新，可以为师矣。朱子云：不求诸心，故缗而无得。不习其事，故危而不安。

这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加不安。

孔子名人名言100句篇四

9、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子【论语】

11、子以四教：文行忠信。摘孔子【论语】

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子【论语】

13、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子【论语】

14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子【论语】

15、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子【论语】

孔子名人名言100句篇五

3、君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》。

4、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。摘孔子《论语》。

5、默而识之，学而不厌，诲人不倦。摘孔子《论语》孔子的名人名言。

6、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》。

7、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《论语》。

8、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。摘孔子《论语》。

11、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。摘孔子《论语》。

12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》。

14、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。摘孔子《论语》。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》。

16、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《论语》。

17、子以四教：文行忠信。摘孔子《论语》。

孔子名人名言100句篇六

1、皆齐大夫。崔杼作乱，陈文子恶之，捐其四十匹马，违而去之。

2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

3、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

4、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

5、子曰："学而时习之，不亦说乎？

6、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。

7、与朋友交，严而有信。

8、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

12、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

13、子曰："爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？"。

14、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

15、子曰："兴于《诗》，立于礼，成于乐。"。

16、学而不思则惘。

17、往昔不可谏，来者犹可追。

18、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

19、默而识之，学而不厌，诲人不倦！

20、古者言之不出，耻躬不逮也。

21、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

22、君子有诸已，而后求诸人。

23、身而常逸者，则志不广。

24、人不知而不愠，不亦君子呼？

25、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。

26、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

28、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

29、己所不欲，勿施於人。

30、学如不及，犹恐失之。

31、逝者如此夫！不舍昼夜。

32、岁冷，然后知松柏之后雕也。

33、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

34、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

35、听其言而观其行。

36、己所不欲，勿施于人。

37、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

38、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

39、君子耻其言而过其行。

40、吾未见好德如好色者也。

41、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？

42、人无远虑，必有近忧。

43、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

44、道听而涂说，德之弃也！

45、视其所以，观其所由,察其所安，人焉廋哉?

46、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

47、过，则匆惮改。

48、君子和而不同，小人同而不和。

49、学而不思则罔，思而不学则殆。

50、知之为知之，是知也。

51、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。

52、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

53、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

54、子曰：苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

55、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

56、子曰：择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

57、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

58、子曰：唯仁者能好人，能恶人。

59、子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。

60、子曰：居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

61、子曰：敏而好学，不耻下问。

62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

63、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与友交而不信乎？传不习乎？

64、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

65、伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。

66、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

67、孔不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

68、孔吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

69、孔知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

70、今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。

71、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

72、不然；获罪於天，吾所寿也。

73、子曰："二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。"。

74、君子欲讷于言而敏于行。

75、乐而不淫，哀而不伤。

76、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。

77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

78、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

79、人之生也直，罔之生也幸而免。

80、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。

81、见贤思齐，见不贤而内自省焉。

82、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。

83、几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正。"。

84、巧言令色，鲜矣仁。

85、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

86、德不孤，必有邻。

87、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

88、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

89、施诸已而不愿，亦勿施于人。

90、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足。

91、三人行，需有我师焉。

92、穷不失义，达不离道。

93、子曰："予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？"。

94、盖有不知而作者，我无是也。

95、君子之行也，度于礼。

96、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

97、己所不欲，勿施于人。

98、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不习乎？

99、季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰："善为我辞焉！如有复我者，则必在汶上矣。"。

100、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与伴侣交而下信乎？传不习乎？

孔子名人名言100句篇七

1、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

3、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

4、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

5、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

8、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

9、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

10、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

孔子名人名言100句篇八

1、子以四教：文行忠信。

2、性相近也，习相远也。

3、有朋自远方来，不亦乐乎。

4、君于疾没世而名不称焉。

5、盖有不知而作者，我无是也。

6、人而无恒，不可以作巫医。

7、不患人之不已知，患不知人也。

8、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

9、君于不以言举人，不以人废言。

10、举一隅不以三隅反，则不复也。

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