最新诗经中爱情诗句
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关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
译文:
关关鸣叫的雎鸠,栖居在河中的沙洲。文静美丽的姑娘啊,正是好男儿喜爱的配偶。
水中长短不齐的荇菜,在船的左右两旁去择取。文静美丽的姑娘啊,我时时都把你追求。
追求的愿望难实现,我日日夜夜都把你思念。思念悠悠无尽期,翻来覆去难入眠。
水中长短不齐的荇菜,在船的左右两旁去采摘。文静美丽的姑娘啊,我要弹琴鼓瑟亲近你。
水中长短不齐的荇菜,在船的左右两旁去拔取。文静美丽的姑娘啊,我要敲钟击鼓地取悦你。
《诗经·郑风·子衿》。
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音!
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来!
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮!
译文:
你那青青的衣领,我悠悠牵挂的心。即使我不去找你,难道你就不给我消息了吗?
你那青青的.佩玉,我悠悠思念在怀。即使我不去找你,怎么你就不肯来找我呢?
我走来踱去多少趟啊,在这城门的楼台上。一天不能见到你啊,漫长得就像好几个月一样。
《诗经·国风·周南·汉广》。
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
译文:
南有大树枝叶高,树下行人休憩少。汉江有个漫游女,想要追求只徒劳。
浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。
杂树丛生长得高,砍柴就要砍荆条。那个女子如嫁我,快将辕马喂个饱。
浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。
杂草丛生乱纵横,割下蒌蒿作柴薪。那个女子如嫁我,快饲马驹驾车迎。
浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。
《诗经·邶风·静女》。
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
译文:
娴静的姑娘多么美丽,在城的角楼等我。
隐藏起来不让我看见,急得我挠着头来回走。
娴静的姑娘多么美好,送我一支红色的笛管。
红色的笛管色泽鲜亮,漂亮的笛管真让我喜爱。
姑娘从郊野采来茅草芽送我作为信物,真是美好新异。
并不是茅草芽有多美,而是因为美人所赠。
《诗经·召南·江有汜》。
江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。
江有渚,之子归,不我与!不我与,其后也处。
江有沱,之子归,不我过!不我过,其啸也歌。
译文:
大江自有分流水。这个人儿回故里,不肯带我一同去。不肯带我一同去,将来懊悔来不及!
大江自有洲边水,这个人儿回故里,不再相聚便离去。不再相聚便离去,将来忧伤定不已!
大江自有分叉水,这个人儿回故里,不见一面就离去。不见一面就离去,将来号哭有何益!
《诗经·唐风·绸缪》。
绸缪束薪,三星在天。
今夕何夕,见此良人。
子兮子兮,如此良人何!
绸缪束刍,三星在隅。
今夕何夕,见此邂逅。
子兮子兮,如此邂逅何!
绸缪束楚,三星在户。
今夕何夕,见此粲者。
子兮子兮,如此粲者何!
译文:
静女其姝,俟我於城隅。
爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。
彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。
匪女之为美,美人之贻。
2、《荑图》。
泛彼柏舟,在彼中河。
彼两髦,实维我仪。
之死矢靡它。母也天只!
不谅人只!
泛彼柏舟,在彼河侧。
彼两髦,实维我特。
之死矢靡慝。母也天只!
不谅人只!
3、《卷耳图》。
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
4、《桃图》。
南有乔木,不可休思;。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;。
之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;。
之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;。
江之永矣,不可方思。
5、《方图》。
维鹊有巢,维鸠居之;。
之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之;。
之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之;。
之子于归,百两成之。
6、《鹊图》。
草虫,阜螽;。
未见君子,忧心忡忡。
亦既见止,亦既觏止,我心则降。
陟彼南山,言采其蕨;。
未见君子,忧心。
亦既见止,亦既觏止,我心则说。
陟彼南山,言采其薇;。
未见君子,我心伤悲。
亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
7、《草虫图》。
有梅,其实七兮!
求我庶士,迨其吉兮!
有梅,其实三兮!
求我庶士,迨其今兮!
有梅,顷筐之!
求我庶士,迨其谓之!
8、《梅图》。
野有死麇,白茅包之;。
有女怀春,吉士诱之。
林有朴,野有死鹿;。
白茅纯束,有女如玉。
舒而脱脱兮,
无感我兮,
无使也吠。
9、《麇图》。
泛彼柏舟,亦泛其流。
耿耿不寐,如有隐忧。
微我无酒,以敖以游。
我心匪鉴,不可以茹。
亦有兄弟,不可以据。
薄言往,逢彼之怒。
我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。
威仪棣棣,不可选也。
忧心悄悄,愠于群小。
觏闵既多,受侮不少。
静言思之,寤辟有。
日居月诸,胡迭而微?
心之忧矣,如匪浣衣。
静言思之,不能奋飞。
10、《舟船图》。
习习谷风,以阴以雨。
黾勉同心,不宜有怒。
采葑采菲,无以下体?
德音莫违,及尔同死。
行道迟迟,中心有违。
不远伊迩,薄送我畿。
谁谓荼苦?其甘如荠。
宴尔新昏,如兄如弟。
泾以渭浊,其。
宴尔新昏,不我屑矣。
毋逝我梁,毋发我笱。
我躬不阅,遑恤我后!
就其深矣,方之舟之。
就其浅矣,泳之游之。
何有何亡,黾勉求之。
凡民有丧,匍匐求之。
不我能,反以我为雠,
既阻我德,贾用不售。
昔育恐育鞫,及尔颠覆。
既生既育,比予于毒。
我有旨蓄,亦以御冬。
宴尔新昏,以我御穷。
有有溃,既诒我肄。
不念昔者,伊余来。
无纵诡随,以谨缱绻。——诗经《诗经大雅》。
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心。——诗经《诗经》。
有美一人,宛若清扬——诗经。
南有乔木,不可休思。——诗经《国风·周南·汉广》。
式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!
1、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
3、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。诗经·小雅·采薇。
4、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。
5、溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
6、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。
7、东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。
8、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
9、执子之手,与子偕老。——诗经·国风·邶风·击鼓。
10、摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
12、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
13、桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家。
14、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。
15、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
我国经典名著中描写爱情的作品,琳琅满目,美不胜收。《诗经》就是最为著名的作品,而在《诗经》十五“国风”中,有关爱情婚姻这个题材,占三分之一,这类诗歌异彩纷呈,绰约多姿,看看下面吧!
摘要:《诗经》是我国第一部诗歌总集,以反映周民族社会生活而著称,具有现实主义精神。它所包含的讽刺诗的现实性犹为显著,但它所描写爱情的诗歌,也为世人称道,有喜有悲,有欢有愁,反映当时社会的婚姻及情感道德,其所体现的爱情观对现代人的也有影响。
《诗经》中婚姻爱情诗的内容非常广泛,可以说周代恋爱婚姻中的各个方面在《诗经》婚姻爱情诗中都有很好的描写。根据婚姻经历恋爱、结婚、婚后生活三个阶段,可以大致将其归纳为三类:
一是男女之间互相悦慕、爱恋和思念的爱情诗;
二是描写男女结合的婚嫁诗,表现民间婚俗习惯的诗;
三是描写婚后生活的诗歌,主要有表现婚后和谐恩爱生活的诗歌,因为战争徭役繁重丈夫离家的社会现实导致的大量思妇诗和婚姻破裂的弃妇诗。
古代的女子,社会地位低下,足不出户,长期生活在闭塞、狭小的范围里。虽然她们也有着纯真的感情,勇敢地追求自己想要的爱情,但是她们受着“三从四德”的制约,婚姻是建立在“父母之命,媒约之言”基础之上的,根本谈不上自由结合,即使情有所钟,也只能私自相会,偷偷相见。这种女性的心理压抑感表现在诗中:一方面,她们真情流露,勇敢地追求,希望得到幸福的爱情;另一方面由于受各种压力的影响,又只能隐埋感情,偷偷地约会,担心遭到他人的议论。如《郑风·将仲子》:“将仲子兮,无逾我里,无折我树杞。岂敢爱之,畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”
写的就是一个少女与情人私会时惊喜、恐惧与忧虑的情景。这个年轻女子爱上了名叫仲子的青年,却劝仲子不要上她家来,因为怕引起父母、兄长和他人的议论。所以一再叮嘱他,私会时要特别谨慎小心,不要攀爬围墙而来,这并不是吝惜那些树,而是怕“家长”知道了而遭非议。“这种复杂的初恋情怀以及对男方的厚望、喜爱和思念,即使是在封建礼教束缚森严的时代,也是无法阻挡的,足见自由恋爱的魅力。但也可看出其纯真的爱情已经与家长制和传统势力的约束形成了一种带有悲剧性的冲突。”
真正的爱情是彼此心灵的契合,是终生相守、生死不渝。这种高尚的爱情观亦非今日才见,而是古已有之的。《邶风·击鼓》即为例证:“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”朱熹注:“契阔,隔远之意。成说,谓成其约誓之言。”(《诗集传》)这是一对夫妻的山盟海誓,生生死死永不分离!再看《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”男女互赠定情信物,木瓜也好,佩玉也好,礼物的轻重无所谓,要的是“永以为好也!”对比当今一些“宁当小三,不嫁穷人”的靓女,孰雅孰俗,真有云泥之别!
忠贞的爱情需要经受考验。一是人生别离时,能否心无旁骛、坚守如一?《邶风·雄雉》中的女子做到了:“雄雉于飞,泄泄其羽。我之怀矣,自诒伊阻。雄雉于飞,上下其音。展矣君子,实劳我心。”夫君像野鸡展翅飞向远方,妻子在家牵肠挂肚,一刻也不忘怀,多么痴心多情的女子!二是碰到了“第三者”,能否抵御诱惑、断绝邪念?《郑风·出其东门》中的男子做到了:“出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。”
三、婚姻破裂的弃妇诗。
在《诗经》时代,以男性为中心的社会早已形成,宗法礼教虽不及封建社会中、后期那么严密,但妇女在当时的社会是没有地位的,作为社会弱势群体的妇女,虽然她们勤劳能干,处处为家而操劳,但她们的命运仍是掌握在男性的手里。
在婚姻中,一旦夫妻间感情出现破裂,受伤害、遭遗弃的往往是女子,由此产生以写妇女申诉自己失败婚姻和悲惨遭遇的诗即弃妇诗。《诗经》中的弃妇诗主要有以下6篇。
《邶风·日月》、《召南·江有汜》、《王风·中谷有蓷》、《小雅·我行其野》这4首诗,篇幅都比较小,而且它们都采用复沓的形式,反复抒发对负心汉的幽怨以及被遗弃的痛苦心情,使感情更加强烈。
《召南·江有汜》是一位被遗弃的女子对丈夫的诅咒,“不要我,你将来一定后悔。”《邶风·日月》是一位弃妇对变心丈夫的指责和哀怨。《王风·中谷有蓷》诗人用山谷中枯萎的益母草作意象,比喻色衰的弃妇,遇人不淑遭人弃,被遗弃后独自哀伤、幽怨、自悔。
《小雅·我行其野》写一个远嫁他乡的女子诉说她被丈夫遗弃之后的悲愤和痛伤。
《邶风·谷风》、《卫风·氓》这两首诗,篇幅较长,对于事情的叙述较详细。这两首诗的女主人公性格迥异,但都勤劳善良,持家有方,却同样遭遇被丈夫遗弃的命运。《谷风》中的`女子较优柔寡断,面对丈夫的另结新欢并将自己遗弃,她只是怨而不怒,让人有“哀其不幸,怒其不争”的感受。《氓》中的女子则坚决的多,从“反是不思,亦已焉哉”就表现了她要与那男子割断感情的决心。这首诗叙述了她和丈夫恋爱、结婚、受辱、被弃的全过程,表达了她的悔恨和决绝。
《诗经》中的爱情诗,是古老的华夏民族在有了文字记载后,用诗歌表达的对所爱之人的爱慕,思念,情真意切,让自我的情感与周围美好的景物融为一体的典范,《诗经》里的爱情则更是我喜欢的爱情。古人有“朝吟风雅颂,暮唱赋比兴;秋看鱼虫乐,春观草木情。”跨过了历史的长河,这些托物言志的诗句,一直广为流传。
《诗经》中这些真实质朴的情感诗篇能静化物欲横流中的心灵,使人之性灵的本原的自然流露,把握好自己幸福的爱情。我们通过《诗经》,可以体会古代青年男女的欢乐与痛苦,可以从他们大胆的追求自由幸福的领悟出人生的道理,那就是爱情在相知中,幸福在劳动中,永恒的爱情来自纯结和忠贞。两千年后的我们,再次重温这些诗歌时,那些鲜活的灵魂仿佛又出现在我们面前。值得我们更加深入的研究和思考。
参考文献:
[1]马积高,黄钧.中国古代文学史[m].人民文学出版社,2009.
[2]孟新芝.《诗经》中的爱情诗赏析[j].北京电子科技技术学院学报,2005,13(3).
摽有梅,其实七兮!
求我庶士,迨其吉兮!
摽有梅,其实三兮!
求我庶士,迨其今兮!
摽有梅,顷筐塈之!
求我庶士,迨其谓之!
喓喓草虫,趯趯阜螽;
未见君子,忧心忡忡。
亦既见止,亦既觏止,我心则降。
陟彼南山,言采其蕨;
未见君子,忧心惙惙。
亦既见止,亦既觏止,我心则说。
陟彼南山,言采其薇;
未见君子,我心伤悲。
亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
泛彼柏舟,亦泛其流。
耿耿不寐,如有隐忧。
微我无酒,以敖以游。
我心匪鉴,不可以茹。
亦有兄弟,不可以据。
薄言往愬,逢彼之怒。
我心匪石,不可转也。
我心匪席,不可卷也。
威仪棣棣,不可选也。
忧心悄悄,愠于群小。
觏闵既多,受侮不少。
静言思之,寤辟有摽。
日居月诸,胡迭而微?
心之忧矣,如匪浣衣。
静言思之,不能奋飞。
3、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》。
4、胡为乎泥中!——《诗经·邶风·式微》。
5、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。——《诗经·陈风·月出》。
6、匪女之为美,美人之贻。——《诗经·邶风·静女》。
7、高山仰止,景行行止。——《诗经·小雅·车辖》。
8、一日不见,如三秋兮!——《诗经·王风·采葛》。
9、既见君子,云胡不喜。——《诗经·郑风·风雨》。
10、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》。
11、于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。
12、天实为之,谓之何哉!——《诗经·邶风·北门》。
13、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》。
14、人之多言,亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》。
15、如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》。
16、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》。
17、投我以木桃,报之以琼瑶。——《诗经·卫风·木瓜》。
18、乐只君子,万寿无疆。——《诗经·小雅·南山有台》。
19、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》。
20、河水清且涟猗。——《诗经·魏风·伐檀》。
21、人而无仪,不死何为?——《诗经·鄘风·相鼠》。
22、高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·小雅·十月之交》。
23、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。——《诗经·王风·黍离》。
24、未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。——《诗经·召南·草虫》。
25、称彼兕觥,万寿无疆!——《诗经·豳风·七月》。
26、汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。——《诗经·周南·汉广》。
27、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。——《诗经·邶风·柏舟》。
28、凯风自南,吹彼棘薪。——《诗经·邶风·凯风》。
29、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》。
30、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》。
31、修我甲兵,与子偕行!——《诗经·秦风·无衣》。
32、赳赳武夫,公侯腹心。——《诗经·周南·兔罝》。
33、鹤鸣于九皋,声闻于天。——《诗经·小雅·鹤鸣》。
34、青青子衿,悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》。
35、我思古人,实获我心!——《诗经·邶风·绿衣》。
36、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》。
37、天步艰难,之子不犹。——《诗经·小雅·白华》。
38、淇则有岸,隰则有泮。——《诗经·卫风·氓》。
39、如月之恒,如日之升。——《诗经·小雅·天保》。
40、关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》。
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!——诗经《诗经·小雅·采薇》。
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且。
山有乔松,隰有游龙,不见子充,乃见狡童。——诗经《国风·郑风·山有扶苏》。
有美一人兮,见之不忘.一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。
愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
有位美丽的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀,
一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。
我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟,
可惜那美人啊,不在东墙邻近。
我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意,
何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊,不知如何是好的心情?
希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。
无法与你比翼偕飞,百年好合,这样的伤情结果,
令我沦陷於情愁而欲丧亡,令我沦陷於情愁而欲丧亡啊!
诗经·国风·邶风击鼓。
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
战鼓擂得震天响,士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙,我独从军到南方。
跟随统领孙子仲,联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国,致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停?跑了战马何处寻?一路追踪何处找?不料它已入森林。
一同生死不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共死上战场。
可叹相距太遥远,没有缘分重相见。可叹分别太长久,无法坚定守誓言。
诗经·周南·桃夭。
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,果实累累大又甜。这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛随风展。这位姑娘要出嫁,夫家康乐又平安。
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
采采卷耳,不盈顷筐。
嗟我怀人,寘彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。
我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。
我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣。
我仆痡矣,云何吁矣!
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。
之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。
之子于归,宜其家人。
南有乔木,不可休思;。
汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;。
之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;。
江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;。
之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;。
江之永矣,不可方思。
维鹊有巢,维鸠居之;。
之子于归,百两御之。
维鹊有巢,维鸠方之;。
之子于归,百两将之。
维鹊有巢,维鸠盈之;。
之子于归,百两成之。
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
乐而不淫,哀而不伤。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心c。
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷。
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
青青子衿,悠悠我思,纵我不往,子宁不嗣音?
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
亦既见止,亦既觏止,我心则说。
陟彼南山,言采其薇;未见君子,我心伤悲。
亦既见止,亦既觏止,我心则夷。
静女其姝,俟我于城隅,爱而不见,搔首踯躅。
挑兮达兮,在城胭兮。一日不见,如三月兮。
士票有梅,其实七兮。求我庶士,追其吉兮。宁票有梅、其实三兮。求我庶士,追其今兮。宁票有梅,其实三兮。求我庶士,追其今兮。宁票有梅,顷筐璧之。求我庶士,追其谓之。
野有蔓草,零露专兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
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