游子吟反思幼儿 游子吟课后反思
文件夹
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
学贵在质疑。课始,从孩子已有学习经验出发,我选择了白居易的《草》引入课题,从白居易笔下我们感受到草的坚韧和顽强,孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢?抛出问题,引发学生思考,从而开始本节课的学习。
一首诗就是一幅画。课中通过想象画面我们看到了一位在儿子临行前,在昏暗的灯光下连夜为儿子缝补衣裳的母亲。透过古代吴越民间的习俗,让孩子们明白母亲把针线"密密缝"是担心孩子"迟迟归".通过多媒体辅助进一步创设情境透过母亲苍老的面庞、斑白的双鬓、粗糙的双手我和孩子们一遍遍诵读着"慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。"
师:夜静悄悄的,劳累了一天的人们已酣然入梦,可惟独我家的油灯还闪烁着,只见——
生:"慈母手中线----迟迟归。"
师:屋外寒风呼啸,屋外寒气逼心,在微弱的灯光,只见"——
生:"慈母手中线----迟迟归。"
从儿子临行前母亲"密密缝"的画面我们切换了到儿子远行后母亲"依堂门"的画面,开始了《游子诗》的学习,透过"萱草"让孩子们知道这朵"母爱之花"的含义所在,在老师创设的情境中让孩子们感受到了一位依靠着堂门焦虑不安、望眼欲穿、满眼泪花地盼望儿归的母亲,从而点名主题"谁言寸草心,报得三春晖".
课的最后通过《妈妈的爱》这首浅显易懂的儿歌中进一步拉近古诗与孩子之间的距离,让孩子们联系生活找到妈妈对自己的爱,最后在《妈妈颂》的歌声中结束了本节课。整节课以读代讲,情感层层递进,课中看着孩子们好几次湿红了眼眶,好几次潸然泪下,我以为这节课到位了,但是教研员听完课后的一句:这节课是让孩子感受母爱感恩母亲呢?还是通过学习古诗来体会诗中母爱之情引发我的思考。纵观本节课,看似内容饱满,情感浓郁,但是主题却不突出,三首诗歌平均用力,听课老师不知道这究竟是一节经典诵读课,还是一节常规的语文课亦或是一节感恩母亲的品德课。整节课情感有余,语文味却不足,因为情浓了势必冲淡了文,孩子们的情感虽然和文本一起产生了共鸣,但是这节课我究竟要教给孩子什么?孩子们学到了什么?得到了什么,引起我的思考。
时间一分分地过去了,学生从提出问题到思考、讨论问题、到组织语言,解答问题,每一个环节都做得那么认真,那么投入。
最后在全班交流的过程中,学生在老师或同学们的补充帮助下圆满地解答了每一个问题。
就这样,通过学生的问、读、想、说,基本上理清了文章的主脉,把握了本课学习的主要内容。
这堂语文课,学生学得如此投入。之后,通过对这堂课学习过强的反思,我对语文课的学习有了一个新的认识。
德国教育学家福禄贝尔说过:“儿童有着强大的驱动力,教师的任务是管理和引导学生,把他们的驱动力用于值得从事的活动中。因此,教师应当为他们自身活动创造环境”。
首先,教师要善于用学生感兴趣的话题引导谈话,激发学生的这种强大的驱动力,培养学生学习情感。“天堂”这个话题,是快乐的话题,是美好的话题,这也是学生感兴趣的一个话题。从说“天堂”开始,学生就对本课的学习产生的兴趣,就有了积极投入、主动学习的潜在意识。因此学生在读课题《鸟的天堂》时思维就活了起来,随后才能提出一些合理的问题。本来学生对自己设计的问题总有着浓厚的解答问题的愿望,也就是学生把通过阅读解答自己提出的问题当成是值得从事的活动,比起教师提问让学生解答来学生更愿投入自己强大的驱动力。这正是本课学生能积极投入学习活动、主动探索的主要原因。
自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。——余秋雨
最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
自己的饭量自己知道。——苏联
只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就我们总结长期历史经验得出的基本结论。——邓小平
只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。——席绢
惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫
世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。——三毛
要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比别人更加知耻。——德谟克利特
最甘美的成功,只有从未成功的人才知道。——狄更斯
反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨
只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。——马克·瓦恩
要想了解自己,最好问问别人。——日本
自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
《小露珠》是一篇非常优美的科学童话。它的美主要体现在:故事的意境美、形象美和语言美。众多的要素综合在一起,成为帮助学生训练语言、体会美好意境、陶冶学生性情、丰富学生积累的范本。
我根据教材特色,立足文本资源,精心设计教学环节,让语文课堂洋溢着浓厚的语文味。
一、以学生为主体,以感情为基础,创设良好的自主学习环境,促进学生的自主发展、探索能力。
在2-5自然段的教学中,我首先抓住青蛙、蟋蟀、蝴蝶问好的句子,让学生通过品读、评读,感受它们喜欢小露珠。然后创设情境:“小露珠沐浴着阳光,耳边聆听着小动物的赞美。如果你是小露珠,心里会想些什么?”
学生畅所欲言:啊!我真像水晶那么透明!啊!我真高兴!……学生在不知不觉中融入了角色,而且也深化了对小露珠的认识,提高了学习与生活的自信。
教学第7自然段时,我又创设了“向日葵、白杨树、喇叭花会怎样和小露珠告别呢?”在探索中,学生的答案丰富多彩。“小露珠,再见了,我们会想你的。”
“小露珠,我舍不得离开你”……学生通过自主地探索,感受到植物与小露珠的和谐相处。、开放的课堂给他们带来开放的思维,灵感的碰撞让他们拥有发现美、欣赏美的能力。当他们理解了课文内容再来读这一段,自然是动情又传神。
经过三轮的研磨和一轮的集中展示,让我深深的明白想上好一节古诗阅读并不容易,在这节课中,我收获了很多。
在整个研磨过程中,对于古诗教学,我也有自己的点点体会。
一、古诗词的自主探究学习必须学会品诗。
古诗词也可以让学生自主探究,提出问题。但不应停留在诗句内容的浅层,必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧,都应引导学生自己思考发现、细细品味。
二、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。
古诗词的诵读、吟诵,有别于一般课文的朗读。一些古诗词教学读的量也很多,但就是读不出味道来。关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导,把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。读诗先读题,品诗先品题。一些成功的课例都是伴随着大量的诵读,学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。
三、教师的示范诵读,是对语言品味的导向。
重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。学生对语言的品味,通过教师的范读,领会、感悟、传神。
教师重视范读,而且读的水平很高。声情并成,既传韵,传达诗的韵味,又传情,传达诗的感情。有的一次又一次范读,每次读的目的不同,节奏、语感,情感的表达不同,或是鲜明对比,或是层层深化。既体现了教师的文化底蕴、语言艺术,也体现了教师精心的教学设计。这就和一些教师的教学有所不同,比如有的以播放录音代替范读,有的吝惜到全程仅作一次范读。这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点,没有刻意去提高自己诵读的水平。
在整个的打磨过程中,我深深的体会到自身古诗功底的欠缺,这直接导致了课堂教学语言的贫乏。因此,作为一名语文教师,我应该加强自己对于传统文化的学习。只有这样,才能成熟的驾驭课堂,带孩子们走入古诗所描绘的诗情画意之中。
游子吟反思幼儿 游子吟的课后反思(6篇)
文件夹