最新教案春天来了反思
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良好的教案可以帮助教师更好地组织教学活动,增强教学的针对性和实效性。教案的编写需要根据学科知识结构进行组织和安排。教案的编写和使用需要与教学实施相结合,教师应该灵活运用教案,根据实际情况进行调整和改进。
学生在课堂上的灵性飞扬,还有赖于教师所营造的一种自由宽松的氛围。新课标所倡导的民主平等的对话,让学生从各种束缚、禁锢、定势和依附中超越出来,在师生、生生互动的对话过程中,学生充分展开了思与思的碰撞,心与心的接纳,情与情的接触。基于此学生才会在课堂产生“我也来说说”的大胆想法。当学生产生这些想法,教师除了大加鼓励,还可帮其“扶上马,送一程”,让学生享受成功的愉悦。
在这个环节中我安排了多种朗读方式。首先让学生自由读课文,让学生说“孩子们是怀着怎样的心情去找春天的?”并让孩子抓住“脱”“冲”“奔”等关键字词体会孩子们当时的喜悦,兴奋的心情,再让孩子们小组讨论读课文、交流课文中的小朋友们找到的春天是什么样的?再用媒体资源出示相关段落,我相机指导朗读,引导学生看图,并让学生图文结合想为什么把小草说成是春天的眉毛呢?用同样方法让学生自主学习课文的5、6、7自然段,学生再选择自己最喜爱的段落比赛读。
并要求生仔细听,认真评,这样通过师生的互动学习和学生的自主学生已经能充分感受春天的多姿多彩。接着我说孩子们你们找到了美丽的春天,现在心情怎么样?孩子们会说“高兴、愉快、兴奋”等,那就用你们现在的这种心情读课文最后一段,(媒体出示)体会找到春天的欣喜与激动,通过播放春天景色的录像我介绍录象资料,生闭目想象。,在悠扬的乐曲中,在美丽的画面中,在老师的激情导入中,就能感受到春光的美好。
1、通过对园内各种树木的观察、探索、发现和了解,使幼儿产生保护树的欲望,说出为何喜欢它。
2、学会主动关心照顾小树或大树。
3、培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能。
4、幼儿能积极的回答问题,增强幼儿的口头表达能力。
1、活动前对园内树木进行观察,不同树上都挂有树牌(树的名称、树龄及生活习性)及编号(以便幼儿记录)。
2、彩笔、图画纸、铅笔。
3、幼儿卡(幼儿姓名、性别、年龄)。
4、小桶。
3、领养小树或大树活动,让幼儿把自己的卡片挂到自己喜欢的树上,与大树拥抱感知粗细,与小树牵手,给小树浇水。
4、观察记录:用不同方式记录所观察到的树种(根据树叶的不同形状、高矮、粗细、是否开花);记录小树家的路线图。
5、让幼儿说出树的种类,老师用图表示出数量,让幼儿学习点数。
6、把自己喜欢的树画下来,并画上它的邻居,组成一幅完整的图画,放在展区展览。
7、总结分享:请幼儿谈谈对园内春天树木千姿百态的感受。
这次活动我结合主题和幼儿一起到户外观察各种各样的树,我们一起从教室出发,一路走一路看,和着春天的气息,孩子们对这次亲临活动表现出了极大的兴趣。在公园,我们看到了垂柳,看到了罗汉松,看到了柏树,看到了梅树……在幼儿的作品中,他们把自己看到的,想象中的各种各样的树都淋漓尽致的表现出来了。王伊诺小朋友一个内向的小姑娘,她把柳树画成了一个俏姑娘,有着长长的辫子,随着风在左右摆动,因为在她眼里柳树姑娘是一个活生生的人,是她的好朋友。心仪的桃树上开满了五颜六色的花,红的,黄的,紫的……因为在她心中桃花是最漂亮的,是她最喜欢的。
性认识。课前要先引导学生联系以往生活经验,联系以前所学课文,回忆春天的有关特征。上完了这一课,感觉已经按既定目标完成了教学任务,学生积极性高,课堂气氛较活跃。以下是我觉得自己做得较好的方面:
一、把识字、写字教学贯穿在课堂的始终。
识字、写字是低年级教学的重点,我在设计教学时着重考虑在教学中如何落实“识字写字”这一点。由于在第一课时我就让学生认识了生字,因此在这课时识字的任务主要是复习巩固。反思这一课,对识字的巩固时间是比较充足的。在课伊始,我就利用课件出示要求会认的生字组成的词,让学生开火车认读,以检查生字读音,并注意纠正错误的读音。接着,我把“我会写”生字组成的词也一起出示,让学生齐认读。生字不断的复现,加深了学生对生字的印象。然后,我把课后“读读说说”这道习题展示出来,让学生认读汉字,并把它们组成不同的词。在课中,我也注意引导学生复习、理解生字。如:在理解:探出头、遮遮掩掩、躲躲藏藏等词时,我让学生通过做动作理解了词的意思,并及时提醒学生观察字形,巩固了对字形字义的认识。课结束前,我利用了的六、七分钟我时间指导学生写“溪、摇”两字。二年级学生已有一定的写字基础,写字前,我让学生分析这两字的结构特点、相像之处,再让学生说说书写时要注意的地方。接着教师再示范讲解。在学生书写的过程中注意学生写字习惯的培养。
二、设计巧妙,以读代讲。
新课标强调阅读教学要重视“读”的训练,引导学生在“读”中感知,在“读”中感悟,在“读”中培养语感,在“读”中受到情感熏陶。在低年级的阅读教学中,我们就更要根据学生的年龄特点,加强读的训练,让学生在读的过程中对课文内容逐步感知、感悟、内化。在这节课的设计中,我尽量减少提问设计,以读代讲,尽量做到以读为本,把读贯穿在始终。通过多种形式的读,激发学生读书的兴趣,使学生把课文读准确,读流利,读出感情。
在学习1、2自然段时,我先让学生听老师范读,从听读中体会孩子们的心情。我问:“你体会到孩子们的心情怎么样?你从哪里体会出来的?”接着,我抓住两个“!”指导学生读第1段,读出高兴、激动的语气。指导读第二段时,抓住“脱”、“冲”、“奔”、这几个动词,读了孩子们去找春天的急切心情。课文3―7自然段是重点段,学习这部分时,我引导学生反复习地读,个别读、齐读、做动作读、比赛读,以求达到熟读成诵。第3段也是理解的难点,我采用了变序教学,先品读4―7自然段,再理解第3段,突破了难点。我问学生:“我们在田野里找到了春天的哪些景物?请读3―7自然段,把我们看到的景物划出来。”根据学生的汇报,我及时出示4―7段,借助图片让学生理解,并指导朗读。通过多种形式的读,让学生从读中感悟春天的美。接着我再过渡引出第3段,问:“为什么说‘春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩、躲躲藏藏’?”我先让学生动作模仿害羞的小姑娘的样子,再引导学生联系下文来理解:春天刚来时,小草才探出头,小花只有一朵两朵,春天的特征不明显,所以要仔细找才能发现。“我们仔细地找呀!找呀……”教师以语言描述,设置情境,又把学生引导到背诵4―7段中。
三、注意培养学生的语文能力,训练有密度。
要培养学生的阅读能力,就要教给学生阅读的方法。教学中,我注意培养学生动笔墨读书的好习惯。在3―7段教学中,我让学生边读边想,把我们找到的春天的景物划出来。在第8段中,我让学生标出找春天的动作词。学习4―7自然段后,我让学生从这几段中找找语言规律。能干的学生发现了“,那是春天的()吧?”我让学生进行仿说训练,训练设计由易到难,有梯度,充分发挥了学生的想象能力和说话能力。我又抓住最后一段的“……”引导学生想象,“作者省去了哪些春天的美景,你能帮忙找一找吗?”让学生用“春天来了,我看(听、闻、触)到了。”练习说话。
通过一系列的读、想、找、说、背,对学生进行训练,如果能持之以恒地坚持下去,我想对学生语文能力会提高很快。
1.词语积累。
寻找柳枝嫩芽遮遮掩掩躲躲藏藏丁丁冬冬。
2.找找说说,看谁组词多。
(1)做课后“找找说说”的练习。
(2)照样子,填一填。
遮掩遮遮掩掩认真____________。
躲藏躲躲藏藏________________。
3.读读记记。
(1)春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏。
(2)早开的野花一朵两朵,那是春天的眼睛吧?
4.写一两句赞美春天的句子。
2)柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条,在微微的春风中轻柔地拂动,就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵,绿的`柳,红的花,真是美极了!
3)每到春天,红得如火的木棉花,粉得如霞的芍药花,白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝,有的含苞初绽,有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地边歌边舞。
4)杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮,嫩嫩的,映着天色闪闪发亮,你说春天还会远吗?
5)就算你留恋开放在水中娇艳的水仙,别忘了山谷里寂寞的角落里,野百合也有春天……。
一活动目标:
1、培养幼儿热爱大自然的情感。
2、发展幼儿的语言表达能力。
3、引导幼儿记住故事内容,能用故事中的语言说出小动物的对话。
二活动准备:
(1)看图讲故事(看投影机)。
提问:故事名称,故事发生在什么季节?你是从哪听出来的?故事中都有谁?
(3)“你发现春天来到时,哪变了?”(可启发幼儿把自己的发现编成小动物打电话的情节)。
“小动物喜欢把自己的新发现告诉小伙伴,你有新发现时能告诉小朋友吗?你是怎样告诉他们的?”
三结束。
评价鼓励幼儿。一起看图复述。请幼儿回家讲给家长听一听。
____神学的“恶害论”常成为我们争论最多、也最没有统一而有说服力的答案的神学命题之一,在教牧工作中,我们无可避免的遇到这样的困境:束手无策的面对着“苦难”的事实!公义、慈爱、全能而掌管一切的上帝,为何允许苦难的存在呢?本文就尝试着对“苦难”(或称痛苦)作几点简单的思考。
一、苦难的实质。
当我们提到苦难时,它并非指向一个具体的存在物(being),它不是上帝在创造周创造的实物,痛苦只是一种状态,一种经验,一种感觉,一种让人和快乐、释放、轻松的感觉刚好相反的感觉。这种感觉只是内心世界的一种经验,她来自于客观现实世界的某些现象,如疾病、死亡、离别、失去、求不得、仇恨、不公的待遇等。当客观现实(的这些现象)与我们内心世界所期待的结果不相同时,我们就会产生一种不释然的感觉,这种感觉就是痛苦。也就是说,当外部事物的发展与我们先入为主的想法相抵触时,我们就会有痛苦。
简单地说,痛苦可分为两种:
1.渴望而得不到的痛苦。2.得到而留不住的痛苦。
比如,你渴望理解,却不被理解;渴望爱情,却得不到爱情;渴望公正,却得不到公正。当你执着地寻求,却总得不到你的渴望时,痛苦便会产生,如失恋。另一方面,你得到了你梦寐以求东西,但却没法留住当初得到它时那种新奇的欢欣,你会失望而痛苦。(或者,你突然失去了你深爱的人或物,你的亲人或你珍藏的纪念品或者你的宠物。)比如,你渴望爱情,你得到了你的梦中情人,你渴望着她永远魅力四射,但随着岁月的流失,往事如云烟散去时,留给你的是更加的怅然。所以留不住比得不到更加痛苦,得不到时还有追求的梦想,“留不住”时连梦想也失去了。你爱你的家人,但有一天你的亲人离你而去时,痛苦便产生了。这是“失去”的痛苦。由此,我们看到痛苦的实质,痛苦源于我们的“坚持、欲望和执着”,当我们有个强烈的欲望想拥有或占有某些东西,却没法得到时,痛苦便产生了。当我们有了永远占有某些东西的欲望,并且得到了,但它一旦改变或失去时,便会产生痛苦。可见,痛苦其实是源于我们对欲望的坚持,对渴望的执着。
我们渴望现实留置于我们认为最美的那一刻,渴望事物在我们的理想中发展,而当事物的发展有背我们的“渴望”时,痛苦或苦难就出现了。痛苦的产生并非来源于事物的变化,事物本来就在它自己的规律中变化着,这无可厚非,问题是我们常以我们主观的愿望来渴求事物在我们的愿望中发展,或者,渴望事物永恒地留在我们的回忆中,结果我们常常失望,这就是痛苦(佛家把它叫做执着。)由于常常失望,会衍生出我们对未来的担忧,这是痛苦的延伸。
所以,痛苦是以“我”为中心,以变幻的事物代替永恒的必然结果,人性有对永恒的向往性,当我们将这种向往性错置于世间变幻不断、短暂而趋于朽怀的事物时痛苦就成为必然。《圣经》说,以别神代替耶和华的他的痛苦比加增。当我们把必朽错置于不朽时,其实质是对必朽事物的“偶像化”,因为不朽的即永恒的只有上帝,当我们以另一个事物来代替对永恒主宰的“渴望、执着”时,那就是痛苦!
二、痛苦的来源和意义。
1、罪恶.泛神论认为,痛苦是一种幻觉,是不存在的,其实痛苦是不可回避的事实。如前所述,痛苦非上帝创造的实体,但痛苦却是实在的现象,我们不可说痛苦是“由神而来”,但却可说“因神而有”。(唐崇怀《____信仰的评判与再思》p.105)。它是由罪与恶所衍生的必然结果。罪与恶也非上帝的创造或来自于神,按奥古斯丁的观点,罪恶非实质体,而善是实体,上帝既是善,罪(对神的背叛)与恶(罪的道德性行为后果)是善的或缺(privationofgood)。即对上帝荣耀的亏缺(罗3:23)。罪恶所带来的结果就是痛苦,没有犯罪前始祖并没有痛苦,但当人试图背叛父神慈爱的看顾,自己做主而摘吃禁果时,痛苦便产生了。那一刻,人与神、与人、与自然、与己的关系都出现了裂痕,咒诅、疾病、死亡、仇恨、猜忌、劳苦、贫穷、欺压、苦痛、纷争……都一下子进入人类,从此痛苦便如影子伴随着堕落的人类阴魂不散。痛苦不光会在当事人身上留下铭心刻骨的伤痛,它还会伴随着罪恶的曼延而不断衍生。始祖犯罪其后果不仅祸及自己,更殃及整个受造物,乃至其后代。自那一刻起,朽坏(decay,罗8:21)成了受造物必然的命运。人类可以征服外太空、可以涉足量子物理、遨游于宏观和微观的世界,但人类却永远摆脱不了朽坏的魔掌,因为人类没法征服自己和罪恶。今天我们承受的许多“苦难”,正是人类在承受自己犯罪的后果。只要罪恶尚存,痛苦就会不断。
2、行为的后果造成痛苦的行为包括个体的行为和群体的行为,痛苦所侵蚀的也不仅是个体的人,它也要求群体的人类来承担自己行为的后果。比如,文ge的浩劫所酿就的巨大痛苦不仅落入一个个具体的活生生的人,也被整个中华民族所承受着,而酿成这场历史性悲剧的,不能仅仅指向某一具体的个人,也是整个中华民族苍生必须负起的责任,它是人类人性中丑恶的一面集体性泛滥的结果。所以有时当人们在承受痛苦时,其实是在承受行为的后果,这一行为不一定是他自身的,可能是他人的或社会的,甚至是历史的,整个宇宙,即所有的时空,从某种角度说是一个整体,是一张分不开的因果网,作为其中的一分子,我们算是和其有关联,有着某种的因果关系,我们所承受的痛苦可能正是宇宙某一因的结果。梁燕城博士在其《克胜苦难之道》中设想过这样一个例子:某男与某女相恋,男提出结婚时,女的说:“我从没想过结婚,我们只是随便处处”。男的很受伤害,决心找女人报复,很快和一个女人相处,同居。当对方怀孕,提出结婚时,他说:“我从没想过结婚……”分手后女人执意生下孩子,遭到人们的非议,女人疏于教养孩子,若干年后,孩子成了流氓。有一次,这个孩子伙同他人强劫一个贵妇人,让她受了不少苦,原来这个妇人正是当年遗弃男朋友的那位。世界就像一个密封的轮盘,你伤害了别人,说不定哪一天,你行为的果子也会转到自己的头上。
3、上帝的美意有时上帝允许苦难临到他的儿女,有他特别的美意,借此可以锻炼人的意志,促进人的思考,引导人回归本原和寻求生命的意义。有时上帝也会借苦难来试验(test)人的信心和人面对苦难的承受能力。上帝曾经告诉在他试验的苦难中埋怨、喊不公、问为什么的先知耶利米说,我让你与人赛跑你尚且觉累,让你和马赛跑又怎样呢?上帝是要给耶利米更多苦难的考验(test),好使他的灵性和信心更加强大,使其可以在那样一个黑暗的时代,挑起神交托他的更大使命,而耶利米在他有限理性思维空间里,怎么也想不通为什么这一切的不公、不顺都临到“我”身上!神会借苦难来训练人的意志和适应的能力,以让他可以接受更伟大的使命。所以苦难本身是中性的,它并非绝对的善或恶、绝对的好或坏,苦难的苦与否、善(good)与否,取决于人们对它的态度。怨天尤人时就苦,当作训练时就乐,有时我们觉得境遇特不公平,不公本身并非痛苦,痛苦是对比的结果。比如当你和同事的工资都是36.8时,你可能并没觉得不公而痛苦,有一天你的工资涨到了368元,而你的同事全都涨到400元,这时你可能不会因为涨了薪水而感恩快乐,你会说为什么别人都是400,只有我是368,本该高兴的事,对比反而让你深觉不公而痛苦。对比时我们又习惯性的偏向那让我们以为不公的某一片面的一点上,使我们缺乏公平而全局性的评估。例如,一个秃顶的人一进到人群中,他第一个反映是“所有的人都有头发,就我一个人没有!”他会特别偏向他没有的那一点上——头发!他却注意不到人群中还有一个瘫子。所以本身不公正的对比更让我们自觉境遇的不公而痛苦。
4.苦难的意义上帝有时会命定苦难临到人,这恰恰是上帝的爱,试看今天那些有着数千年历史和文明,至今仍能雄居于世界的民族和国家、那些有着自己独特的文化和影响世界的精深思想、能够产生先知和哲人、又至今不被同化或流失的民族,哪一个不是经历了特别的苦难?中华民族历经5千年沧桑,今日能傲立于世界,蒸蒸日上,其博大精深的文化渊源迄今仍为人们所乐道,这中间经历了多少的苦痛。小小的犹太民族,历经2千年流散,历经劫难而不死,今天还能重建家园且能雄霸于中东,是历史屡屡的苦难让他们产生了如此的凝聚力和可以在绝望中生存的能力。所以伟大的思想不是产生于温室,而是严霜般的苦难中。我们习惯立足于自我,以眼前短暂的功利得失的思想去衡量事物,以我们狭小的眼光和生活圈子的因果论来看待处境,但上帝是以历史的、宇宙的、超越的因果来度量事物(神的道路高过人的道路,神的意念高过人的意念)。
门徒见到一个生来瞎眼的人,就问耶稣说,是这人的罪还是他父母的罪,但耶稣告诉他们“不是这人也不是他父母的罪,乃是神要在他身上得荣耀。”上帝允许苦难临到你,这正是他智慧的荣耀在你身上的彰显。我们虽不能尽悉上帝奇妙的作为,但我们可以相信他的信实和美意,因为他叫万事都互相效力,让爱他的人得益处。
活动目标:
1、理解故事内容,了解并说出知道春天的基本特征。
2、说出故事中的对话,能够分角色进行表演。
3、懂得与同伴之间要相互友爱、关心。
活动准备:
1、事先带领幼儿外出找过春天。
2、多媒体课件。
3、小熊、小松鼠、小白兔、小青蛙、小公鸡等动物头饰。
活动过程:
一、引出故事内容,引起幼儿学习兴趣。
1、师:“春天来了,天气暖和了,我们去郊游吧。”
听开火车音乐进活动室。
2、师:“轰隆隆”打雷了,冬眠的小熊被吵醒了。(出示小熊)它揉揉眼睛,推开窗户往外一看:“啊!春天来啦!”
春天是大地有什么变化?(请幼儿回答:春天的特征)。
3、小熊可开心了。它想把这个好消息告诉给朋友们。那小熊会用什么办法告诉朋友们呢?(请幼儿回答:打电话)。
二、分段欣赏故事,学习故事中的对话。
1、提问:“小熊给谁打电话了?小熊对小松鼠说了什么呢?”
小熊连忙拿起电话给小松鼠打电话,得儿得儿拨电话号码,12345,“喂,小松鼠吗?春天来了,树上的雪融化了,快出来玩吧。”
2、提问:小松鼠给谁打电话了?小松鼠对小白兔说了什么呢?”
小松鼠听了电话,知道春天来了。就拿起电话给小白兔打电话,得儿得儿拨电话号码,23451,“喂,小白兔。你好!春天来了,山坡上的草绿了,快出来吃草吧。”小白兔说:“好的,谢谢你!再见!
小白兔听了电话,知道春天来了。就拿起电话给小青蛙打电话,得儿得儿拨电话号码,34512,“喂,小青蛙。你好!春天来了,河里的冰融化了,快出来游泳吧”。
现在小女孩请起立,请你们来做小松鼠。小男孩就坐着,请你们来做小白兔。我来做小青蛙,我们一起来打电话吧。好吗?叮铃铃叮铃铃电话响了。小松鼠说……小白兔说……小白兔听了电话,知道春天来了。就拿起电话给小青蛙打电话,叮铃铃叮铃铃,小白兔说……小青蛙说……你们表演的真棒!现在女孩子请坐下,请你们来做小松鼠。男孩子请起立,现在请你们来做小白兔。我来做小青蛙,我们再来一起来打电话吧。好吗?(先女孩做小松鼠,男生做小白兔进行练习,再交换一次角色进行练习,教师一直做小青蛙,师:小青蛙知道春天来了,那它会给谁打电话呢?(幼儿回答)让我们接着往下听。
4、小青蛙给小公鸡打电话说了什么?小公鸡是怎么回答的?
小青蛙听了电话,知道春天来了。也拿起电话给小公鸡打电话,得儿得儿拨电话号码,45123,小公鸡吗,春天来了,地上的虫子爬出来了,快出来捉虫子吧!
5、提问:小公鸡给小熊打电话说了些什么?小熊是怎么回答的?
小公鸡听了电话,知道春天来了。也拿起电话得儿得儿拨电话号码,51234,给小熊打电话:“喂,小熊吗?春天到了,山上的花开了,快出来采花吧。”小熊说:“好的,谢谢你!再见!”
现在谁愿意上来做小青蛙、小公鸡和小熊?下面的小朋友请和我一起来讲。
你们表演的太棒了!(分成3组,以三角形的.形式站好。第一个幼儿戴头饰。)。
6、师:小熊听了电话,高高兴兴来到了外边,看见大家都出来了。它对小公鸡说:“谢谢你给我打电话,告诉我春天来了。”小公鸡指指小青蛙,小青蛙指指小白兔,小白兔指指小松鼠,都说:“是它先给我打电话的,应该谢谢它。”小松鼠指着小熊说:“我们应该谢谢小熊!是它第一个给我打电话的!”
小熊听了,连声说:“不用谢,不用谢!”
当一个学生从文本的字里行间感受到“春天是活泼的”,教师并未急着去谈其它的感受,而是在肯定其会读书,会思考后,便锁定“活泼”这一感受,让学生继续深入思考,激发想象。这一引一拨,孩子所展示的思维空间竟是如此的广阔。想象是如此的丰富,假如没有这一环节的停留、挖掘,学生只是肤浅、走马观花似的多元解读,那么课堂上情感迸发的镜头也就不复存在了!
一直以来,课堂上只有一种声音,老师讲,学生听,似乎天经地义。而教师的讲是按照自己对教材的理解、自己的思路和意愿来设计的。新的教学模式让教师意识到学生才是课堂的主人,“相信学生的潜能,把课堂还给孩子”才是素质教育真正的内涵。今天的课堂上,我听到的是多么富有童趣的声音,这声音源自孩子们独特感受,这声音源自孩子们的丰富想象!我感受到他们智慧火花的碰撞,在碰撞中激活了学生的思维,展示了学生的潜能。学生极富创意的发言使我认识到:今天的儿童思维能力、语言表达能力和认识能力等方面的发展都不容小视。在课改的今天,学生勇于挑战的个性正渐渐地崭露头角。在充满想像和梦幻的儿童时期,充分发扬孩子们的个性,引导他们想像,才能在他们的心灵深处燃起一盏难以熄灭的明灯。
所以我在4—7自然段学生在自由读标出小朋友从哪里找到春天的有关句子后,应有指导读想象,然后再背诵练习,课堂上我仅在读、划后就让学生自由背诵,也没有背诵的检查。
第八自然段处理得更加草率,齐读一遍就让学生自由读全文、下课。
总结这课教学的失败,发现要想提高课堂效率,还需认真备课,并且要注意抓住课堂中的细节妥善处理。
1.会认9个生字,会写9个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。体会春天的美景,体验投身到大自然怀抱中去的情趣。
3.热爱春天,愿意去观察,发现。
重点难点:认记生字,朗读课文,体会课文所表达的热爱大自然的情感。
教学方法:以读为主,以读促悟,以读带记。
教学时间:二课时。
教学过程。
第一课时。
一、自读识字。
(一)教学课件引入。
播放课件《找春天――教学演示课件》中关于春天的视频《春天》、《春天的活动》及图片系列《春天来了》,要学生说说早春的特点。
师:春天刚刚到来的时候,脚步轻轻,若隐若现,羞羞答答,躲躲藏藏。我们必须留心观察,才会发现春天的踪迹。当我们发现春天的时候,心里一定会荡起一阵惊喜,体验到发现的快乐。让我们先读读课文,看看文中的小朋友在春天里发现了什么。
(二)、初读课文,认读生字。
1.播放课文范读视频《找春天》,让学生在听读的同时自由轻声朗读课文,并注意借助汉语拼音读准字音。
(2)自读或小组合作读课文,要求读正确,读流利。读后说说课文中的小朋友发现了什么。
2.在小组里由组长带领大家学习自己不认识的生字,想办法记住生字。
二.合作交流。
1.小组派代表汇报本组认识的生字,交流识字方法。
2.利用flash动画《找春天――生字学习》,根据学生具体情况有选择地选取生字进行全面的总结性学习。
三、品读领悟。
1.读着课文,你感受到“我们几个孩子”是怀着怎样的心情找春天的呢?带着这个问题读第二自然段。
2.读第三自然段,能读出什么?
3.作者找到的春天是怎样的?带着这个问题反复读课文,从找春天的过程中感悟春天,体会找春天的乐趣,体验发现的快乐。
4.带着欣喜的心情读课文最后一段,体会找到春天的欣喜与激动。
5、朗读练习。
可自由读、同桌读、小组读、挑战读。
6、配乐朗读,读出感情。
播放课文范读视频《找春天》,创造氛围。师生一起跟随视频有感情地朗读课文。
第二课时。
在课前播放课件《找春天――教学演示课件》中的动画及视频歌曲《春天》、《小雨沙沙沙》、《布谷》,使有时间及兴趣的学生进一步对春天得到感性认识。
四、巩固延伸。
(一)复习。
1.同桌抽读、检读生字。
2.有感情、流利地朗读课文。
(二)、选读课文,自主积累,练习背诵。
1.展示读自己认为最美的句子或段落,说说自己读后的体会。
2.选择自己喜欢的词语、句子、段落,用自己喜欢的方式积累。可以读读背背,可以读读抄抄,也可以试着默写。
3.背诵课文。
4.个别抽背。
(三)、指导写字。
1.认读生字。
2.扩词练习。
活动目标:
1、进一步熟悉歌曲,要求咬字清楚,唱准曲调。
2、学会根据歌词内容创编动作,并将动作组合成歌表演。
3、歌表演时眼睛能看着对方大胆自然、声音响亮,相互交流感情,养成与同伴合作,协调表演的良好习惯。
活动准备:
已学会歌曲、录音机、磁带、相应字卡、节奏卡。
活动过程:
一、开始部分。
1、进活动室,发声练习:短句“春天来到了”(逐次变换曲调进行发声练习)。
2、节奏练习:参照歌曲的节奏练习(五线谱的形式)。
二、基本部分。
1、复习歌曲《春天来到了》。
“前天,我们学了一首歌,还记得歌名叫什么吗?”出示字卡“春天来到了”。要求幼儿跟准音乐,咬字清楚,边唱边有节奏地拍手。
2、引导幼儿根据歌词内容创编动作。
(1)每一句歌词都要引导幼儿自由创编动作,启发幼儿也用不同的表情、动作来表现,然后请个别做得好的幼儿到集体前表演。
(2)引导幼儿创造性地表演歌曲。“把你们刚才想的动作编进歌里,看谁能编出和别人不一样的动作来。”
3、简单小结。请个别幼儿示范自己好的动作。
4、听音乐进行歌表演。
“我们再来跳一次,学习刚才好的动作。最好能自己动脑筋想,想出更好看的动作。”要求幼儿边唱歌边舞蹈。
三、结束部分。小结评价,表扬有创造性、合作得好的幼儿,鼓励个别幼儿应大胆想动作。
平时在自由活动时、散步时,孩子们会说:“光秃秃得树枝变绿了,迎春花黄色得小花开放了,于是,七嘴八舌地嚷开了,春天是黄色得,因为它是油菜花生长得好时间;春天是绿色得,因为它是小草得乐园;春天是红色得,因为它鲜艳。孩子们对于春天得变化产生了许多疑惑,我们想通过活动,让孩子们利用身边得资源环境,亲身体验感受春天得美丽,以各种方式表达自己得情感和体验。
我们采用家园配合进行得方法,请家长支持我们得活动。带领幼儿到户外寻找春天,引导幼儿用各种感官感受春天。去珠溪园、十字绿地、野外观察春天得景色,让孩子们互相交流:你眼中得春天是什么样子得?你听到得春天是什么样子得?用符号、标志表示把十字绿地美景画下来,剪贴黄色迎春花、粉红色桃花、绿色得柳枝,丰富活动区“春天来了”墙面环境,让孩子们通过观察讨论:迎春花、桃花有几个花瓣?知道迎春花是春天最早开放得花朵,迎春花有四个花瓣,迎春花、桃花还有五个、六个花瓣,甚至有重叠得,利用自然角,我们培育了种子发芽,让小朋友观察、管理,在活动中丰富了孩子们对春天认识得词语:桃红柳绿、绿油油、春暖花开。
我们在多学科综合功能得活动中,让孩子们欣赏春天里得文学作品,感受作品得美,学习创编儿歌,形象地表现柔软得舞姿“柳树姑娘”创编动作。哼唱“小蜜蜂”,“嗡嗡嗡、嗡嗡嗡,大家一起来作工……”孩子们用自己灵巧得小手,运用剪贴、折纸、画画等多种方式制作着春天里得花、草、昆虫、色彩绚丽、各种形状得鲜花,有着蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、七星瓢虫在舞动着,在绘画鲜花时,夏璐琪小朋友在一朵鲜花装饰时用了十七种颜色。
我们得墙面布置“虫虫找花”有着折纸得郁金香、玫瑰花、牡丹花、向日葵花盛开着;昆虫:蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁、七星瓢虫等在和它作伴。孩子们在观察捕捉昆虫时,用放大镜探索着昆虫得外型特征,然后表现表达,例:折纸从教师示范逐步过渡到看图纸过程自己练习,而在制作小动物时,还能运用多种方法剪贴、绘画等结合进行。
我们在开展活动时,从孩子们得兴趣出发,强调得是孩子们自己得探索,例:参观珠溪园后看见柳枝发芽,萌发了制作绘画柳树得欲望;户外活动看见小蚂蚁搬家,萌发探究小蚂蚁得秘密……请家长们帮助我们捕捉昆虫,准备植物种子等,家园双向互动,共创幼儿探索得空间。
由于我们得主题活动“春天来了”、“好朋友”相继开展,相互联系、相互促进,让人和自然、动、植物成为我们得好朋友。在活动过程中,让孩子们找到了探究成功得秘密,学会了探究、表现得方法,为我们今后开展主题活动奠定了基础,迈进了主题活动得大门。
详见活动教案(实际实施内容)
1、自然角:各种种子发芽,种植:葱、蒜、青菜、韭菜、芹菜、菠菜、毛豆。养殖小动物、昆虫:小蜗牛、蝴蝶、蚂蚁、小青虫、皮球虫、蚱蜢、蜘蛛、瓢虫。
2、墙面环境创设:“春天来了,快来看呀”、“竹园里得大熊猫”、“虫虫找花”、“蚂蚁搬家”、“春天”。(详见某些照片)
1、在开展活动时,我们教师适时、适度地支持与引导幼儿进行一系列活动,尤其在区域活动时,我们每天在美工区观察、记录、调整孩子们实施得情况(详见区域活动观察记录簿),真正体现以幼儿为主体,注重过程体验以及好奇探索、积极思维得学习态度和团结合作得精神培养。
2、活动使教师和幼儿之间建立了一种新型得师生关系,成为幼儿学习过程得观察者、合作者和支持者,注重紧密得合作,与更多得人(中班组教师、家长)进行广泛得合作交流,注意各类知识信息得获取和整合。
3、教师跟随进入到儿童得主动学习中去,注意倾听孩子们得对话以及表现出来得无声语言,敏锐地捕捉蕴涵其中得巨大学习价值,把倾听和观察得东西记录下来,分析、寻找孩子得兴趣热点、知识区域、经验范畴和思维特点,并尝试着鼓励和引导孩子。
4、在活动中教师要追随孩子,善于根据在活动中表现出来得兴趣需要,将生活中产生和发现得奇怪现象或是孩子急于想知道和解决得问题,及时纳入到课程和活动中来,善于帮助、支持、引导幼儿不断研究探。
最新教案春天来了反思(优质11篇)
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