人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

勤奋的诗词劝学篇一

仰望秋月泪满腮，天涯海角致疑猜。

欲思他人成功诀，又疑愚者空徘徊。

南求北索无休歇，东挡西除未定哉。

学海无边始知道，勤奋自然把路开。

文思苦扰鬓边霜，笔意欣盈入目光。

伟业宜从勤学起，精耕且把地抛荒。

读书涮墨归沧海，吐字倾云锁大江。

万顷烟波风任荡，千年古韵就华章。

疾风落叶又临秋岁月蹉跎瞬刻休

鼯鼠贪闲时不待亡羊补救几多愁

青丝不觉光阴短白发方知春不留

学步艰辛勤奋进蹒跚不悔屡跌羞

吃穿行住总关情，保障生灵不可停。

劳动人民真可敬，辛勤奉献最光荣。

高楼万丈平基起，稻谷高粱香气浓。

万众同心山河美，鲜花朵朵献英雄。

秋晨微风沁心潮，朗朗书声若隐涛．

遥见红日平地起，浮云恰似彩霞飘．

学子窗前勤苦影，老师憔悴为伊消．

陋室馨香存正气，师生宏志胜天高．

用功全在退休后，气静身闲无应酬。

瘦笔随心访唐宋，孤灯伴影续春秋。

秦淮河上秦淮月，乌鹊桥边乌鹊舟。

把酒行吟十年近，古今中外入昏眸。

勤奋的诗词劝学篇二

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。午夜11点到1点为三更。

五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。

黑发：年少时期，指少年。

白首：头发白了，这里指老年。方：才。

颜真卿3岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。

《劝学》中的.“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。

这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

勤奋的诗词劝学篇三

1、"一分耕耘，一分收获。"不好怕得不到，勇敢地去应对，发奋地付出。你种下一棵树种，它终会成为一棵攀天大树；你种下十棵树种，它们也会成为攀天大树，这就是你的收获。播种的越多，收获得越多，只要肯拨下种子，就能开花结果。

2、驽马十驾：原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但发奋不懈，走十天也能够到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质好的。

4、生活处处皆学问，了解了这个道理，你就会知道，其实生活中到处都是老师，只要你留心观察，有一种乐于学习的好习惯，你会发现自己每天都在进步。

5、好多人想要学习都没有机会，你现在能够学习是你的幸运，所以请好好珍惜。

6、不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，咱们命定的目标和道路，都要比这天前进一步。

7、你想成为愉悦的人吗？但愿你首先领悟并领悟吃得起苦。

8、不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香；不经一番苦学习，哪得考试好成绩；要想脱颖而出芬芳四溢，就要比别人更加努力！

9、有付出就会有收获的，每天进步一点点就好。

10、明明努力坚持一下就会很厉害的人，为什么要自甘堕落。

11、好好学习是为了让自己和最爱的人过上最好的日子。

12、你配的上你想要的生活吗？

13、为什么要满足于现在的成绩，你有多优秀？

14、无论失败多少次，只要还活着，就不能放弃，力未尽，气未绝，心未死，不气不馁，持之以恒。

15、如果你想在高考后换一部新的手机，买一台电脑，去看一次演唱会，享受一次单人旅行，每天早上能睡到自然醒，不必再听父母的唠叨，自信地说我出去玩了，拉着恋人的手在街上疯癫，碰到班主任反而拉得更紧。那么，去努力吧。至少18岁的暑假需要你。

16、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会勤奋。——屠格涅夫

18、学习，可以开阔人的大脑；学习，可以使人的大脑拥有更多的知识；学习，是人生必备的科目。

19、学习，是被子，是让人安适的；学习，是开心果，是让人快乐的；学习，是午餐，是让人享受的。

20、从你步入校门的那一刻起，你那纯真甜美的笑容，伶俐轻盈的身影就时时吸引着老师和同学们的眼球。你是聪慧的，学习成绩名列前茅；你是健壮的，运动场上英姿飒爽……可是，为什么老师总是见到你形单影只？孩子，你知道吗？两人共尝痛苦，只是半个痛苦：两人共享欢乐，却是两个欢乐。望你广择良朋，多交好友。

21、没有汗水，你就没有成功的泪水。

22、一个好习惯，让你获得快乐，在学习中你就不会觉得累，在生活中，面对困难你就不会逃避，会迎难而解。好的习惯让自己独自享受成功的同时，也会与同学们一起分享着充实和快乐，那就不回觉得学习是枯乏的。

23、学习总是在一点一滴中积累而成的，就像砌砖，总要结结实实。踏踏实实的学吧！加油！成功属于努力的人！

24、学习是一个人一辈子的事情，带着乐趣去学它，一生将会变得丰盈而充实；而倘若把学习当成一种负担，那只会成为你一生的缺憾。其实，学习是一件无比快乐的事，也是一种享受。

25、学习，学习，先学后习，学的是知识，习的是思想。

26、始终保持能学习，好学习的观念；也需要能做事，做大事的思想。因为前者是为后者服务的。

27、虽然我知道钱有多重要，但我不想做那样的女子，利益上心，灵性全无，这是我一直保持学习的状态的原因。

28、人生的失败只有一种，那就是半途而。

29、你现在流的泪，是当初脑子进的水。

30、一天不读书，根本看不出，一周不读书，出口就爆粗，一月不读书，智商输给猪。

31、成长的速度要快于父母老去的速度。

32、你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。

33、有志者，事竟成。

34、假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。从坎坷的经历总，我们得学点什么出来。

35、海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。坚持不懈是好好学习必备的条件。

36、机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。好好学习需要这个人有觉悟。

37、理想的书籍是智慧的钥匙。

38、书籍是生活的加速器。

39、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

41、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

42、勤奋学习，是我们大家共同的目标。完成这个目标，也是我们大家的梦想。而怎样才能完成这个目标呢？只有努力，才可以成功，才可以达成目标。

43、科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。

44、我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。

45、四书五经之所以能得到这样登峰造极的职位，基础原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安居乐业、治国齐家、来往相处的法例。论语的"仁者爱人"鼓吹的是忠恕；周易的"天行健，君子以自强不息"倡导的是坚实；诗经教会人们感觉和抒发；尚书教会人们开辟和创新礼记是人际干系的准绳；春秋是管理国度的瑰宝。

勤奋的诗词劝学篇四

《劝学解》，又名《进学解》，是关于如何学与教的论述，其中也用比喻的方式，阐述了人材的选用与发挥作用的问题。以下是小编帮大家整理的《劝学解》诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。

先生之业，可谓勤矣。觗排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。沉浸酿郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。

国子先生清晨来到太学，把学生们召集来，站在讲舍之下，训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛，如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成，如果随大流就会毁掉。当今朝廷，圣明的君主与贤良的大臣遇合到了一起，规章制度全都建立起来了，它们能铲除奸邪，提拔贤俊，略微有点儿优点的人都会被录用，以一种技艺见称的人都不会被抛弃。仔细地搜罗人才、改变他们的缺点，发扬他们的优点。只有才行不够而侥幸被选拔上来的人，哪里会有学行优长却没有被捉举的人呢？学生们，不要担心选拔人才的人眼睛不亮，只怕你们的学业不能精湛；不要担心他们做不到公平，只怕你们的.德行无所成就！”话还没说完，队列中有个人笑着说：“先生是在欺骗我们吧。学生跟着先生，到今天也有些年了。先生口里就没有停止过吟诵六经之文，手里也不曾停止过翻阅诸子之书，记事的一定给它提出主要内容来，立论的一定勾划出它的奥妙之处来。贪图多得，务求有收获，不论无关紧要的还是意义重大的都不让它漏掉。太阳下去了，就燃起油灯，一年到头，永远在那里孜孜不倦地研究。先生对于学业，可以说是够勤奋了吧。抵制排除那些异端邪说，驱除排斥佛家和道家的学说，补充完善儒学理论上的缺陷与不足，阐发光大其深奥隐微的意义，钻研那些久已失传的古代儒家学说，还要特别广泛地发掘和继承它们。

作者：韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟县）人，祖籍河北昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为＂韩柳＂。他是唐代古文运动的倡导者，提倡先秦两汉的文章，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之首。

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。20岁赴长安考进士，三试不第。25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨，贬潮州刺史。移袁州。不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。

本文多称“进学解”，是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。文中通过学生之口，形象地突出了自己学习、捍卫儒道以及从事文章写作的努力与成就，有力地衬托了遭遇的不平；而针锋相对的解释，表面心平气和，字里行间却充满了郁勃的感情，也反映了对社会的批评。按本文“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等语，凝聚着作者治学、修德的经验结晶；从“浸沉郁”到“同工异曲”一段，生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。韩愈作为散文家，也很推重汉代扬雄的辞赋。本文的写作即有所借鉴于扬雄的《解嘲》、《解难》等篇，辞采丰富，音节铿锵、对偶工切，允属赋体，然而气势奔放，语言流畅，摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板，堆砌辞藻等缺点。林纾所谓“浓淡疏密相间，错而成文，骨力仍是散文”，故应说是韩愈特创的散文赋，为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句，后代沿用为成语。

1、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随

2、“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。

3、业精于勤荒于嬉，出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。有个很好的典故说的也是这个道理。

4、战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

5、行：读xíng，解释为行动，行为。