初中读后感作文实用
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通过读后感,我们可以更深刻地理解书中的内容和作者的意图。在写读后感时,要注意结构的合理和逻辑的连贯,避免篇章松散和思路混乱的问题。以下是一些网络上流传的读后感,它们或许能给我们带来新的思考和启发。
在这个假期之中,我已经读过了许多的书籍了。但是,如果你要问我最喜欢哪一本的话,我可以肯定地告诉你——-【放慢脚步去长大】。
这本书记载的是一个天真的小女孩——杨等等的小学生涯。杨等等———她最喜欢坐在马桶上看【可怕的科学】和【哈利.波特】;她最喜欢一回家就换上轮滑鞋,滑翔着去做事;她最喜欢看动画片,但却从来没看完过【白雪公主】。她,就是这么个没心没肺,快快乐乐的小女孩。
让我印象最深的是————蓝旗街小学六年级的课程表:周一是语文,语文,数学,数学,英语,英语;周二是数学,数学,语文。没错,没有任何副课。六年级就好像一个令人痛苦的圆,一直在循环,循环。杨等等她们就在那漫无边际的题海中遨游,换做我们,还没怎么样,可能就已经苦不堪言了吧。
读完了这本书,我思考了很久。
童年最珍贵的是一个朋友,没有朋友你什么也干不成。比如说扑克牌,跷跷板,飞行棋之类的,没有朋友你怎么行!如果你有一个朋友,他一定会带给你许多快乐!你们俩就是知音,你们无话不谈,无所不谈!下课一起玩,中午一起吃饭;总是设法到一起去,就连上厕所也要一起去!童年有个朋友,真好!
童年最需要的是快乐。童年只有一次,正如“花有重开日,人无再少年”所说的。即使你以后再成功,再富有,没有一个美满的童年还是很遗憾的。而现在的孩子都失去了幸福的童年,变成了在题海中挣扎的受害者。而残酷现实,就是要求你不可以输在起跑线上!就是你要面对同学的pk和老师的要求。唉,童年珍贵,快乐的童年更珍贵。
放慢脚步去长大,无限的美好细节等你去观察!
在暑假中我读了一篇叫作《读不完的大书》的文章,这篇文章讲的是:作者小时候没有玩具,他在大自然中探索奥秘,获得乐趣的故事。
我觉得大自然很神奇,像一本说不完,道不尽的大书。这本“大书”中有许许多多的知识和奥秘,只要你细心观察,不论多么渺小的事物,都隐藏着无穷的乐趣。喏,快往那儿看看,那些花儿多么娇艳。石榴花的美丽、兰花的清雅、牡丹花的高贵、一串红的可爱都会使你沉醉。嘿,快朝那儿小巧,那些树儿多么挺拔。桑树的坚韧,松树的顽强、槐树的高大、银杏树的独特,都会使你心动。那神秘又美丽的大自然啊,无时无刻地令我们欢乐。
记得有一年的暑假,我和妹妹、姥姥、姥爷一起去避暑。一天,吃完午饭后,我和妹妹出去玩耍,看见一只小蚂蚁在地上爬来爬去,很焦急的样子。我心想:如果给它一块小蛋糕,它会怎么办呢?想着想着,我便看是行动了。我拿了一点点蛋糕放在它的不远处,它好像发现了它,便爬到蛋糕前,用两只小手举起蛋糕,然后传递,放在中间,便快快地爬走了。妹妹眼睛转了一圈,笑了笑,我知道,又一个鬼主意诞生了。果然不出我所料,她狡黠地一笑,说:“我们让它走迷宫吧。就是在土里挖几条坑,把蚂蚁放在起点,看它能不能走出去!”“ok!”
朋友们,让我们一起来做个有心人吧!发现生活中、大自然中的的点滴乐趣与美感,找出隐藏在各个角落的知识和快乐!生活中不是缺少美而是缺少发现。让我们好好阅读大自然这本神奇而又美丽的大书吧!
初中作文精选读后感大全2:读《幸福是什么》有感。
“幸福”许多人在追求它。然而什么是幸福,人们的理解各有不同。就拿我来说吧,过去,我以为过春节才是幸福,既能得到压岁钱,又能穿上新衣服;既能吃上好东西,又能逛五彩缤纷的灯会。总之,仿佛吃好穿好就是幸福。其实,我也觉得这似乎太小孩子气了,但对于“幸福究竟”是什么这个问题,我总感到有些迷茫。读了《幸福是什么》这篇文章后,我才受到了启发,找到了答案。
我读的这则故事主要写三个牧童通过共同劳动,砌了一口井,智慧姑娘代表森林里的花草树木和动物们来感谢他们,祝他们幸福。牧童们说:“什么是幸福?”智慧姑娘要他们自己去弄个明白,十年后再到这里相见。十年过去了三个牧童如期在小井旁边相见了,他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的都感到很幸福。智慧姑娘听后说:“你们三人都明白了:幸福要靠劳动,要很好地尽自己的义务,做出对他人有益的事情。”
掩卷沉思,智慧姑娘一语道破了幸福的真谛,澄清了我思想上的迷雾,为过去的幼稚无知而羞愧。以前,我以为好吃好穿就是幸福,《红楼梦》里锦衣玉食的贾宝玉幸福吗?答案是否定的。他最终自己觉得那种“幸福”难熬,最后撒手出家了。没有好吃的,没有好穿的,日子清苦一点就一定不幸福吗?__烈士为了革命,一生过得清贫,但在他的《可爱的中国》一文中讲到,他的一生是很幸福的。
我反复思索,终于悟出一个道理:人生观决定一个人的幸福观。怎样看待幸福,关键是我们想做一个怎样的人,一生该怎样度过才算有价值。
这本书不仅使我认识到了什么是真正的幸福,而且使我明确了我今后的人生道路应该怎么走。
初中作文精选读后感大全3:《陶行知》读后感。
读罢《陶行知教育学》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
“没有爱,就没有教育”,前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀,倡导并实践了爱的教育,他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“爱人”,令人耳目一新,也给我很大的启示。
在育才学校经济最困难的时候,他到处奔波,筹措资金,以维持学校的日常生活,当时有人嘲笑他这样做是抱石游泳,学校如同重石,很可能将拖入水底,还是弃石为好。陶行知不予理会,他坚定而乐观地回答:“我不是抱石头游泳,而是抱着爱人在游泳,越游越起劲,要游过急流险滩,达到胜利的彼岸。”陶行知引学校为“爱人”,他不把学校学生当“石头”,正表明他在艰苦险恶的逆境中对学生倾注了他全部炽热的爱,竭尽奋斗之力将他们安全送达理想的彼岸。没有爱便没有教育,没有爱便不成为学校。“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄”,办学者及教师都充满着爱,爱教育爱学生,方能奋斗办出像样的学校。
教师没有爱也就不能教育学生。对学生爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生,喜欢学生,以温存慈详的态度、和蔼的语言对待他们,使他们与自己越来越贴近。在两颗心逐渐融化为一的过程中,教师按真人的规范导之以行,或示范,或帮助,或催化,或促进,每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。
没有对学生爱,即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融,也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。在我们日常的教学中经常会遇到形形色色的学生,有些学生由于父母忙于生计,把孩子扔在一边,他们得不到父母的关爱,学习跟不上,有时我真的不忍心责备他们。想想自己的孩子每晚几乎都在自己的看护下做作业,再想想他们,我们作为教师的有什么理由不去爱他们呢?教育本来就要用爱去浇灌,心与心交融才能回报以真诚。
读完《母亲的谎言》,我做的第一件事情就是给远方的家里打个电话,问候爸爸妈妈平安,放下电话,心中仍是不能平静。
母爱是世界上最伟大的爱,每个母亲都将自己全部的爱无私地给了她的孩子,母爱伴随我们一生,不论是幼儿时,还是孩提时,不论是少年时,还是青年时,不论是中年时,还是老年时,母爱始终包裹着我们。小时候,母爱是我们的保护伞,保护我们成长,长大了,母爱是我们的动力源,帮助我们前进。我们在母亲身边时,母亲照顾养育我们,我们不在父母身边时,母亲惦记牵挂着我们。母亲带我们来到这个世界,伴随着我们走过大半生。
我们每个人都应该谢谢自己的母亲,感谢母亲无私的爱,感谢母亲默默的劳动,感谢母亲慷慨的付出。我们每个人都应该回报母亲,用我们的爱让母亲感到温暖,很遗憾的是,我们都做的不够好。
随着身边朋友的不断增多,我们留给母亲的时间越来越少了。
随着社会地位的不断上升,我们看望母亲的次数越来越少了。
随着夫妻感情的不断火热,我们关心母亲的时候越来越少了。
随着生活节奏的不断加快,我们打给母亲的电话越来越少了。
天哪!我们在逐渐忘记我们的母亲!
我爱我的母亲!
我喜欢读书。不是因为古语中有“颜如玉”和“黄金屋”的俗念,而是因为读书让我体验到了无限的乐趣。
在进入高中之前,我曾经阅读过《红楼梦》,当时的我只把它看做一个凄美的爱情故事。如今,我又重温它,心灵又有了新的感触,它不仅仅是一个爱情故事,更是当时封建社会对人们的侵害。
《红楼梦》是中国古代伟大的文学家曹雪芹的代表作。虽然他只写了前80回,但正因为这80回,就足以奠定了中国古典文学的历史地位。
小说以贾宝玉,林黛玉的爱情悲剧为主线,联系着广阔的社会背景,描述了贾家荣,宁二府父子,兄弟,妻妾,主仆之间,表现在婚姻,道德,文化,教育,财产等各方面错中复杂的矛盾冲突。有对立阶级的压迫与抗争,也有统治阶级内部的钳制与叛逆;有家族之间的倾轧,骨肉之间的陷害;也有豪强之间的掠夺,走卒之间的诱骗。
其中黛玉葬花的情节,我尤为深刻。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”这两句诗黛玉在葬花时所说,诗中透露了黛玉对现今生活的无望,以及寄人篱下的悲伤之情。这也为后来黛玉以血泪泣诉和最后一死埋下伏笔;控诉了封建社会对她的压迫。 当贾府统治者兼用高压与欺骗手段,强迫宝玉与思想格格不入的宝钗结合时,黛玉死了,宝玉亦以顿发痴呆和最后出走,表现了他同封建家庭的决裂。
曹雪芹以写作为乐,那我就是以读书为乐。读书的忘乎所以让我开心,使我甜蜜。我家宽敞明亮,阳光灿烂的阳台是我光顾最多的地方,也是最能放纵自我的舞台,在那我品读这《红楼梦》带给我的感触,每次都不会有不同的味道,带给我不同的收获。。。。。。
“慈母手中线,游子身上衣”,“世上只有妈妈好”……古往今来,无数诗词歌赋表现了母爱的无微不至。相反,父爱却常常隐埋在内心深处,大概是父亲不擅于言辞的缘故吧!当我看到这篇文章后,我深有感触。
进入青春期的孩子都有叛逆心理,文中的主人公也是如此。小时候父亲带他去看球赛,他高兴得一蹦三尺高,而后来到了16岁,他宁可跟同学一起去也不喜欢跟父亲在一起,直到成年,父亲老了,儿子提出带父亲一同去看足球,但出乎意料地是父亲自己坐着轮椅去了。本文的主体中心就是一句“带你去看球!”正如下文所说,每个人都不愿意自己被看成一个小孩去对待更不是一件东西,可以随随便便被人带来带去。作者与他的父亲就是两个独立的人。再看看如今的我们,总是跟父母顶嘴,嫌他们罗嗦,不愿意跟父母一起上街怕他们给自己丢脸,但是作为子女的我们,这种行为、思想是不正确的。父亲在我心中的地位是很高的。因为听妈妈说在我出生时,家人都很失望,特别是爷爷说了一句:“又是女孩,走,回家喝酒去!”老一辈的观念都很腐朽,几个伯父家又都是女孩,可爸爸并没有想这些,而是仔细地数了数我的手指和脚趾,稍后才放下心来。从那时起,都是爸爸一直照顾着我。但是,现在的我似乎不愿意跟父亲交流了,我们之间就像隔了一堵无形的墙,在每每看到那些孤儿或者单亲家庭,我又觉得自己很幸福。说实话,我挺讨厌那些不尊敬父母的子女,我觉得他们是天底下最可怜的人了。因为他们不懂得珍惜亲人了也包括那些为了谋取一些金钱、名利,而不顾一切远离家乡,远离父母的人,即使父母将要逝世,也不能在他们身边陪他们走完人生的最后一程,这些将是子女一生中最大的遗憾,后来心里后悔也完全无济于事。“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,这样的结局谁都不想要。
我的父亲或许不像文中父亲那样暴躁,但是,相同的是他们都有一颗爱护子女的心。我的父亲也是个老实的人,他从来都不会向我发脾气,从小到大,一巴掌也没打过我,他对我的爱如点点雨露汇成江海。印象最深的就是那次,他为了我差点连命都没了,想到这些,我又感到很惭愧,我以自己能有这么优秀的父亲而骄傲。
读了这篇文章后,最大的感悟就是要尊敬父母、教敬父母,也不是指金钱,他们注重的是亲情,而这种亲情是世界上最昂贵的,无论你多么富有也买不到,所以我们需要学会珍惜。
让我们一同为他们画出一抹绚丽的彩虹吧!
今天我读了《曾经的童话》一文。读后心潮起伏,久久不能平静。
文中作者追忆了自己的童年时光,将童话的感悟在纸上发挥得淋漓尽致。我也不由得沉浸在作者在文中引用得《童话》中的歌词意境中:“你哭着对我说,童话里都是骗人的……”。
“童之,天真烂漫;话之,引人深思。今有之童话伴与之童年已久,十年矣,回首往事已将其皆为笑谈。于人矣,此不为做人之理也做事之义也。何为?”这是吾观童话所得心法,赋予人观之,莫见笑!真是一语中的。
童话是梦,编织我们微妙的明天;童话是雪,美丽而又易化;童话是火,燃烧我们内心的激情。
我一朋友说:"从不否认最喜欢的事就是一个天气奇好的下午几个人围在一起聊天,说些无关紧要,不着边际的话。"我也挺喜欢的。但我更享受的是,无论什么样的天气,抱一本有味的书,进入另一个世界的的感觉。
屋外,骄阳似火,在这样热的烦躁的下午,我如往日,一个人呆在家里。没有开空调。一个人靠在墙角,翻看着这本书,慢慢回味着,吹着电扇时有时无的风。
这本书,真的可以让我很宁静。我随汪涵一起走进靖港,想象着老李做香干的样子,香干的味道;于爹劈木头,跑板子,箍木盆的样子;还有吕爹偶尔从柜台里面冷静的打量一下外面世界的眼神。当然,最让我心神向往的是苏州小巷中撑一把油布伞的画面。木匠,墨工,折扇坊,油布伞,竹林,河流这些,一一出现造我的脑海中。
有时,我觉得自己不是在想象,甚至是真的走进了另一个世界。
我触摸着被岁月洗过的松动的门框。我欣赏着那把老艾从小艾到现在老艾把玩了几十年的九单玉竹扇---素面,没有题款,但扇骨有了殷红的玛瑙色,已经看不到一点青色和黄色。羡慕并祝福着"一把扇子就是一辈子"背后平淡却如千年星光般美丽的爱情故事。我默默地坐在长沙沿江大道那棵美丽的树下,静静地望着系在树上的"黄色丝带"和"粉色丝带"。真想替汪涵见一下,那"粉色丝带"的主人是怎样的一个女孩,是像汪涵想的那样,是一个非常聪颖又心思细腻的女孩?或许她就学过古琴?我也想在这儿偶遇一棵我心中最美丽的树,系上一条紫色的丝带。也许,有一个人,也会驻足凝望,然后下一次来的时候系上一条蓝色丝带。我们彼此传递着奇妙的感情,祝福对方。是的,"至于树究竟是什么,从来就无关紧要。"无论是一棵梧桐树,还是能做琴的桐树。重要的是,在这红尘世俗中,在这样一棵用时光等来如今葱葱郁郁的树下,两个未曾谋面却能感受对方心情的人,在不同的时间来到这棵树下,不期而然的去约会这棵树。或许,还有对彼此小小的期待。丝带随风而舞,还有两颗跳动着的,享受着这个世界的心。
说着说着,就说远了,好像这本书是我一天一夜都说不完的。就让我在书中做一回"烟火神仙"也好啊!汪涵说,他之所以这样称自己,是因为这特别符合他那种张弛有度的生活,一边身处繁华,一边寻求宁静。我不知道,自己有一天,是否也能到达那种境界。
希望有一天,我也能成为那种很"拽味"的人---琴棋书画,样样都拿得起;世间万物,什么都放得下。做一个内心坦然,宁静的烟火神仙。
继去年真实故事计划推出的《真故·女性叙事》之后,该系列的第二部《90后叙事》终于是姗姗来迟。该系列故事最吸引人的地方一个在于真实,不虚构,实实在在的已经发生的或者正在发生的故事;另外一个地方在于从来不高大上,高大上的故事距离普通人的还是太过于遥远了一些,而身边人的故事虽然简单平凡,但是却更能够引起我们的同理心。真实的故事,真实的感触,真实的人生。
90后真实的职场生活是什么样子的?在《毕业五个月,遭遇裁员》与《职场隐形暴力》两篇文章中我们或许可以窥见一斑。虽然这两篇文章看起来可能会有一些丧,但是却也戳中了许多职场年轻人的痛点了吧。对于刚刚离开大学校园走进职场的年轻人来说,对于未来总是充满各种美丽的想象,他们总是雄心勃勃的准备初入社会便大干一场,总是想迫不及待的运用自己的所学在职场上大放异彩。可是真实的职场对于所有人总是残酷多于美好。就像那位毕业五个月之后便遭遇裁员的女生。
进入公司之前,公司习惯于将自己夸得天花乱坠,进入之后,公司便开始用现实教你做人。不用否认,每一个人都经历过,说不上谁对谁错,只能说这就是社会,这就是现实。职场暴力,最近几年更是屡见不鲜,就在前几天,某公司还被曝出因为业绩不达标,员工被罚吃辣条,而吃坏了身体,被迫住院,随后双方更是陷入了一场口水仗中。与这种明目张胆的职场暴力相比,隐形的职场暴力更是杀伤力巨大。往往许多人陷入隐形职场暴力,而不自知,当我们慢慢梳理自己的工作经历的时候,仔细想想,是不是经常会被领导无端指责,工作成果会被领导批评的一无是处,明里暗里的领导会让你觉得自己什么也不会,什么也做不好等等。职场中的欺凌与隐形暴力,始终存在,却因为类似于“煤气灯效应”或者“pua”的表现方式让人防不胜防。就像是《职场隐形暴力》中那个被领导打压的差点要得抑郁症的小王,年轻人,一定要学会保护自己啊!
当我们面对生活中的不公正的时候,我们的底线在哪里。在《我把二房东告上了法庭》一文中,王闯用自己的真实经历告诉我们他的底线在哪里。在面对无良房东对自己利益的侵犯的时候,很少有人会像王闯这般较真。因为在大多数人看来,耗费无数的经历、时间,顶着压力,去做一件虽然正确但是并不能带来多少收益的维权行为,显然是得不偿失的,他们习惯于逆来顺受,习惯于在被伤害之后,与自己妥协。在大多数的时候,所谓的底线是什么其实很难讲,但是肯定没有所谓的我要一个道理,一个公平与正义的道理。为什么,因为不划算!王闯是一个较真的人,他可以用几年的时间,花费无数的心力,去守住自己的底线。不论最终的结果如何,我想王闯都应该是问心无愧的。而我们呢,或者只是会在敬佩感叹之余,依然妥协吧!
《真故·90后叙事》让我们看到真实生活的模样,在这里面不止有90后的影子,也有我们80后,70后,甚至是绝大多数人的影子。真实的生活,真实的故事,从来不是平淡无味的,酸甜苦辣咸,尽在其中!
我读完《光辉的旗帜》这本书以后,看到了祖国许许多多的发展成就,我作为一个中国人感到无比自豪,同时也深刻明白了一个道理------没有共产党,就没有新中国,没有共产党,就没有中国特色社会主义。
《光辉的旗帜》这本书内容极其丰富。
有“井冈山精神永流传”、有“万象更新共和国”、有“和谐盛世飞龙在天”、有“多难兴邦民族脊梁”……这些内容都令我深深感动。
读了“万象更新共和国”这一篇章,我知道了是中国共产党改变了旧中国的屈辱历史,使新中国屹立于世界民族之林。
我们不会忘记,那个喊出“杀了夏明翰,还有后来人”的夏明翰烈士!我们不会忘记,写下《清贫》一文的红军领袖方志敏!我们不会忘记,年仅19岁的共产党员、解放军战士董存瑞,手举炸药包高喊:“为了新中国,前进……”新中国的道路是共产党人的热血铺就的,新中国的大厦是共产党人的脊梁支撑着的,而我们的“雏鹰”们必将沿着这条道路继续走下去。
当我读完“东方风来满眼春”这一课,我了解到自1978年党的十一届三中全会以来,伟大祖国发生了日新月异的变化,社会生产力得到巨大解放和发展,大家的生活变得丰富多彩、方便快捷。
当年的小渔村-----深圳,如今已经发展成为具有一定国际影响力的现代化新兴城市,创造了举世瞩目的“深圳速度”。
翻开“多难兴邦民族脊梁”这一页,我不禁十分感动。
中华民族遇到过很多灾难的考验,在危难之际,总能看到党旗高高飘扬。
汶川、玉树地震后,共产党员身先士卒,为群众开展自救增添了信心。
共产党员们总是冲锋在前,把安全给了别人,却把危险留给了自己。
他们的这种舍己为人,不顾危险的精神值得我们每一个人去学习、去歌颂。
回想过去,我们豪情满怀,展望未来,我们充满信心。
我们要珍惜现在的美好生活,好好学习,天天向上,为国争光。
让我们听从祖国的召唤,努力学习,将来建设好祖国,迎接更加美好的未来吧!
近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。
这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。
作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。
这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。
如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。
在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。
“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。
光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小蜘蛛会用丝线飞到各个地方。
现在我全知道了。
有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。
又如舍腰锋给卵捕蜘蛛时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。
不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。
这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。
现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。
瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。
这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳、坚忍。
但他的结果却是悲惨的。
他带着自己的希望来到北平,认准拉车这一行,经过三年的努力,终于买上自己的车。
但在兵荒马乱的时代,不到半年,祥子的车被大兵抢去,牵回三皮骆驼。
祥子没有灰心,更加努力赚钱。
还没有买上车,钱却又被侦探抢去。
在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。
虎妞死了,祥子人车两空。
生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。
他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。
故事悲哀的结局,不禁让我想到当时社会的惨状。
祥子——一个乐观向上,坚持不懈的车夫,被可恶的社会折磨成了社会的垃圾,象行尸走肉一样,只有一个驱壳。
当然,这——不仅仅是社会的'问题。
对于骆驼祥子。
我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。
我敬佩他那乐观向上、坚持不懈的精神。
只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败成为了社会的累赘。
对于这个社会,我感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。
祥子在社会的影响下经过三起三落成为垃圾。
这个社会,在排除垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说:这个社会是一个腐bai的社会,是一个没有能力的社会。
而那些促使社会腐bai的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。
这就是这个社会的现实:残酷、悲哀、无可奈何。
这本书的讽刺性很强。
讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力,让人不得喘气,不得翻身。
而我确认为这不仅仅是社会的问题。
虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身的问题。
如果祥子最终战胜了自我,就算他的生活不是他理想的那样,有自己的车拉,但至少能让自己安心生活,有一点收入,不去偷,不去抢,能保持自己原来有理想、有目标的心态,不成为社会的垃圾。
一个人,不管生活在什么样的社会,如果没有目标有理想,轻易放弃,永远报着消极的心态,不去闯,不去拼,最终只能容易失去自我,迷失方向,甚至堕落。
所以,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才能立足于社会。
学习了《圆明园的毁灭》这篇文章后,我感慨万千,心中有太多对圆明园的毁灭而惋惜,对英法联军的痛恨。
我的心就像那大海里的海浪一样高低起伏,久久不能平静。
通过这篇文章,我感受到了圆明园原来是这么美丽,读着读着自己似乎身临其境,饱览着中外风景名胜,流连其间仿佛置身在幻想的境界里。
但是这么美丽的一个万园之园,竟然被英法联军给毁灭了。
那些英法联军简直就是坏透了。
把能抢的东西抢去,不能抢的还烧毁,毁灭罪证证据,我实在太痛恨他们了。
圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个皇家园林,在世界历史上称的上为是万园之园。
在圆明园里面,还有许许多多的历史文物,这些文物是从先秦时代一直到清朝,所有最珍贵的文物全都放在里面,给人们参观。
可是现在圆明园那昔日的辉煌哪去了?那金碧辉煌的殿堂哪去了?那玲珑剔透的亭台楼阁哪去了?那世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了?那热闹的“买卖街”、田园风光的山乡村野又哪去了?原本华丽的圆明园,如今已是一片废墟,那是英法联军一把火烧了世界文化、历史上的瑰宝与精华呀!好几代帝王的梦想和人民的心血呀!有些物品还是木匠工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的,做了这么长的时间,但是被英法联军一抢而空,还把圆明园烧了,彻彻底底的被毁灭。
多少劳动人民的辛劳,才换来了这么美的皇家园林,英法联军烧了圆明园,等于是把劳动人民的心烧了。
圆明园是供人参观的,不是供人破坏的。
圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。
但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了,这都是英法联军惹的祸。
这个世界上的大瑰宝—圆明园现在已经成为了一片废墟,英法联军,你们所作所为永远记在我们中国人的心里,虽然现在已经过了很多年了,但是我们依然不辱国耻。
当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大,以后我们一定会努力学习或工作,渐渐地把中国发扬光大,让你们看看我们中国也是强大的,我们中国也会有一片属于我们的天空,属于我们的大地!
《红楼梦》是我国四大名著之一。在读完这本书后,我有了一些感慨。
《红楼梦》的背景是封建社会,而最令我记忆深刻的便是薛宝钗、贾宝玉、林黛玉三人了。
薛宝钗,给我的印象是一个真正的大家闺秀,与封建时代相吻合。她相貌端庄,行为沉稳,有才学但却恪守封建时的“女子无才便是德”更是心计过人,与人相处十分得体,是作者笔下的“完美”人物。
然而比这“完美”人物更令我印象深刻,也是红楼的重心的林黛玉和贾宝玉更具传奇色彩。贾宝玉林黛玉,红楼中的公认的爱情悲剧,更有一段“还泪”的奇妙牵绊,也是表现红楼主旨的关键所在。林黛玉才情出众,自恃甚高,瞧不起所谓的达官贵人,有着纤细的性格,更有着脱出封建的心性。正因如此,才和宝玉有了一段情缘。宝玉有着含玉而生的奇特,从小在女儿堆里长大,更是有着平等待人、尊重个性的思想,厌恶仕宦之路,是一个封建叛逆者。
林黛玉和贾宝玉两个封建叛道者的爱情最终以悲剧结尾,他们因为同样的对封建的超脱心性而相爱,却又因封建的弊病丑恶而以悲剧结尾,这更突出了红楼的思想,封建的腐朽需要改变,可能会经历坎坷与悲伤,但这是必然的,也需要有宝玉切合民主的思想来带领改革。
《红楼梦》是一部具有思想性和艺术性的伟大著作。宝玉和黛玉凄美的爱情正是它艺术性的最好表现,也引得无数人为之落泪,而文章体现出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了爱情作品的界限,成为了一部名著。
品读这样一部作品,不仅加深了对于情的体悟,也让我们对这个社会有了更深一步的理解。
《长袜子皮皮》是一位年迈的老奶奶写的,她名叫阿斯特丽德林格伦,她以94岁高龄为童话外婆,1958年,荣获“安徒生金质奖章”。读文章如饮美酒,越酿越醇,文章也越读越香,我也是细细品尝这本书。
《长袜子皮皮》讲了:皮皮9岁时,母亲已去,父亲失踪,自己来到了维拉维洛古拉,交了两位朋友,开始旅行了。最后,找到了父亲,但还是留在原来的地方,没有和父亲一起生活。
在旅途中,皮皮遇到了许多困难,没有家长陪她,但是她乐观面对,养成了独立自主的习惯。她十分勇敢地面对困难。
而我呢,唉!遇到困难就大吼大叫,还哭,这跟皮皮差远了——十万八千里啊。到了现在,我还不会煮饭,皮皮不仅会煮饭,还会烙饼呢。比如说有一次,妈妈叫我晚上自己煮饭吃,我一听,惶然然,急得大喊大叫:“我哪会做饭呀!”妈妈无可奈何,只好急匆匆做完饭走了,还在说:“你啊,什么都不会,真没用!”我顿时感到自尊心被伤害了,眼泪像断了线的珠子,噼里啪啦往下落,不一会,我就大声抽泣起来。还有一次,我的衣服破了一个大洞,我就对妈妈说:“帮忙缝一下。”妈妈文:“自己不会缝吗?”“我怎么会?”我问。妈妈指着我严厉地说:“笨啊,学!看着。”于是,看着妈妈一针一针地缝,我全神贯注学了起来。上课时,我老是胆小如鼠,迟迟不敢大胆地举起手来。唉,我老是胆怯,一被老师叫起,就一声不响,一问三不知,就算有讲话,也是哆哆嗦嗦的。
读了《长袜子皮皮》我受益匪浅,也若有所悟:在人生旅途中,不可能一帆风顺,总是要面对坎坷,就像俗话说“你弱他就强,你强他就弱。”困难像弹簧,我一定要冷静面对。我要向皮皮学习,学会洗衣做饭、针线活,让父母少点负担。同学们让我们学会独立生活,乐观地面对困难吧。
《美丽的乔》,这本书是由美国著名女作家玛格丽特桑德斯写的。这本书让我懂得了应该保护动物,关爱动物,不应该去伤害它们。
乔其实是一只小狗狗的名字。美丽的乔并不美丽,而是一只外表丑陋的狗。它被原来的主人狠心的詹金斯割去双耳和尾巴,它的兄弟姐妹被詹金斯一个一个扔到墙上摔死了,它妈妈被饿死,吓死的。读到这,我觉得乔实在太可怜,詹金斯太残忍、可恶。
后来它的新主人莫里斯一家善良、仁慈,他们对它特别好,尤其是劳拉小姐,对遭到不幸的动物特别同情、关爱。晚上总是起来好几次去看看那小东西在干嘛?因劳拉小姐对乔很好,所以乔每天对劳拉寸步不离,保护着她。是乔最好的朋友!
一次,劳拉到贝茜家里去,晚上乔发现了詹金斯在贝茜家准备点火,乔拼命地吼叫着。詹金斯赶紧往外跑,吉姆和乔拼命地追着,他终于被警察抓住了。两只狗身上都是被詹金斯打得伤痕累累。
回到家,贝茜直夸乔真是一只好狗,勇敢的狗。乔还在大火中救出了一只会答40多道题的鹦鹉,亲眼看见大火吞没了许多人和动物宝贵的生命,还和孩子们及其他小动物有过许多冒险行为。乔通过自己的努力,成了一只名副其实的-----美丽的乔。
乔是个非常勇敢的小狗呀!它遇到紧急险情,不慌张、沉着应战,就近请求援助,而不是听之任之地让险情任亦蔓延。乔在别人陷入困境的时候,不顾危险,伸出援助之手,助一臂之力,帮助别人共度难关。
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作文。
读后感,希望你有所收获。
宝宝鱼文“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。
首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。
在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。
三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。
四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。第五,晴雯的人际关系,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是因为她极度失败的人际关系,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜欢仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事发,一群人就将她告倒,最后落个被扫地出门的下场。这点在我看来真的不如袭人,袭人远比她有交际的手段。浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。
20xx-4-25茶峒是个美丽的小山城,依山傍水,风景秀丽。秀秀和她的祖父就住在城口,每天给进城的人渡船是他们唯一的工作,有时祖父进城打酒,秀秀就和她的小黄狗为客人渡船,而小黄狗也听话地为主人拉绳引船,动作娴熟敏捷。这样,生活过得平淡而又快乐。不知不觉秀秀到了要嫁人的年龄,平淡的生活也因此慢慢走到了尽头。我觉得那是个还没有开始就已经结束的爱情,当看到秀秀第二次遇见了二老的时候,我开始幻想他们以后甜蜜的恋爱,可是当向秀秀提亲的大老下船出了事后,我知道秀秀的快乐将一去不复返了。
的确,自那以后,秀秀的生活一天一天地发生着改变,致使最后永远失去了她的祖父,也失去了每天为人过渡的那条船。合上书,我的心里很难过,为秀秀的遭遇,也为她的祖父,因为他们是多么善良的人,多么快乐的人。秀秀常要爷爷唱歌给她听,而爷爷又粗又哑的嗓子唱起山歌来却又显得那么质朴、那么憨厚,总逗得在一边和黄狗玩耍的秀秀开心地笑。这是一幅多么美丽的画面,有山,有水,有鸟鸣,有歌声,有欢笑,……而现在全被打破了。故事虽然用灰色的背景为秀秀的未来打上了一个省略号,以悲剧收场,但我却非常喜欢《边城》,喜欢《边城》里每一个善良朴实的角色,尤其是秀秀的爷爷。他的大半辈子都在管理这艘渡船,却从来不收人家一分钱,有时客人想答谢他放了些钱在船上,他是追上好几里也一定要把钱还给人家,所以人们拿这位倔强的老头也没办法,只好在他进城买东西的时候多给他加些肉,加些酒来酬谢了。平时他还会托人买些上等烟草,过渡的时候谁需要就慷慨奉献;到了天热些他还会和秀秀准备一大缸水,里面放了些清热、解毒的草药给每位客人喝。爷爷是个老实人,为秀秀的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。可以说在那个雷电交加的晚上,爷爷走得是不安心的,因为他并没有把秀秀的终生大事操办好。还有秀秀的不食人间烟火,顺顺的慷慨大方,傩送二老的朴实真挚,天保的豪爽英勇……都给我留下了深刻的印象。人间每天都在发生悲欢离合,这和时代的背景是分不开的,但撇开那些令人伤心的悲剧去看里面的每个人、每个风景、每个生活片断,你会惊异地发现,沈从文先生给我们描绘了一个多么美丽的世外桃源,那里纯朴的民风是我们这个霓虹闪烁的大都市里所没有的,它好似一股清泉,它又似一缕清风,吹走了我脸上的尘土,带来一丝温馨。
多么希望在边城能看到秀秀像以前一样地快乐地生活着,而那条祖父渡了大半辈子的船会依然来往于溪间,那条黄狗也应该守在门前等待一桌喷香的晚饭……在当代社会,物质生活充裕,但生活的物质环境和精神环境却相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和人情,期待它由“童话变为现实”
读罢红楼,心头不是滋味儿。他们说:“《红楼梦》的价值怎么估计都不为过。”他们说:“《红楼梦》的价值等于一整个欧洲。”他们说:“假如我们只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。”还有人说:“《红楼梦》是一部含笑的悲剧。”说不尽的红楼,说不尽的悲剧!
是的,红楼是一部含笑的悲剧。时而高兴,时而惊喜,时而悲哀,时而伤感。要品真正韵味的红楼,首先应看看曹公。
曹公生性傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁,嗜酒,才气纵横,善谈吐。人们说他“有大才不亚于李白,有画才不输于阎立本”。郭成更是称赞他“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊”。以上种种,不难想象《红楼梦》问世的根源——揭露封建社会的腐败,无能,揭示封建社会的黑暗,也寄托了曹公的满腔愤怒!
再来说《红楼梦》。其最令人印象深刻的无非就是宝黛的红粉痴恋。
黛玉卓尔不群,犹如一朵“出淤泥而不染”的莲花,至始至终执着着她的清纯可人。不仅有少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲怜的画意,还有草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情。她无奈着“无尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落时“一缕香魂随风飘,三更不曾入梦来”。
如此天仙的佳人,是怎样的人才能与之相配?其实不用问也知道,非宝玉不二,宝玉说不得笨,说不得蠢,说不得聪明,说不得庸俗,只是喜欢标新立异——鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途,却钟情于《牡丹亭》与《西厢记》。“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。”一首《终身误》,风流痴情儿道尽千般怨!
“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世……如果红楼梦真是曹公亲身经历的描述,难以想象失去了挚爱的男人的痛苦。血泪撒尽的他面对不堪回首的历史又怎能不发出“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的感慨!
她的一生的的确确是个悲剧,宝玉出家,是她悲剧的高潮。我开始为她惋惜,为她不值!黛玉至少还追求了自己的幸福,而且拥有了一份真挚的感情,宝钗“愚昧而不自知”,面对虚情假意,她注定是红楼数不清的悲剧中的一个!
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”黛玉的情情,宝钗的冷情,让多少人为之感叹!
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。
老舍先生的小说《骆驼祥子》中,两个主要人物“祥子”和“虎妞”一定给大家留下了深刻的印象。
这两个人物的结局都是悲惨的,更可悲的是祥子所生存的那个社会,那一个是腐朽、黑暗的社会,是一个可怕、吃人的社会,是有钱人的天堂,是穷人的地狱。正是在那个一个社会背景下,憨厚能干、坚韧好强的祥子和泼辣而有心计的虎妞才落得那么可怜的下场。
如果他们是生活在我们现在这个光明、解放、和谐、美好的社会,相信两个人的命运一定会有翻天覆地的变化。
先说祥子,他来自农村,纯朴,善良,为人正直,“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了”,但他最终选择了拉车这一行。他有理想,肯吃苦,相信凭着自己的努力和坚持,一定会拥有属于自己的车。但一连串的打击,使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫,最终走上了堕落的道路。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者,就这样被旧社会一口一口地吃掉了。假如他生活在我们的时代,祥子一定会凭着自己的勤劳努力实现自己的理想,拥有一辆属于自己的车,也许还能实现他的梦想——开一个出租车厂。他会找一位善良的女子为妻,过着儿孙满堂、幸福美满的生活,这种平凡的日子是多么美好啊,这也正是祥子一直追求的幸福生活。如果他生活在我们这个时代,那他就不会有那么多的烦恼,也不会遭受那么多的打击,更也不会堕落成一个行尺走肉的混子。
再说虎妞,小说里的她替父亲刘四爷掌管着“人和车厂”,性格大胆泼辣,应该说是很有工作能力的人。她敢于追求个人自由的爱情,却沾染了许多的恶习,也是当时社会的牺牲品。假如虎妞生活在当今社会,她一个人管理着一个企业,工作作风泼辣,敢说敢为,肯定是有一定能力和头脑的,想必也是一个颇有几分气派的“女强人”呢,说着一口流利的英语和外国人谈生意,出行时身边围着几个保镖,多酷啊!如果生活在现代的社会,有这么发达的医疗设备,她也不会因为难产而死去了。
相比过去,我们真是生活的太幸福了,从小就接受良好的教育,生活条件优越,出行方便,生活水平不断提高,我为自己出生在这一时代而自豪,今后,我一定要努力学习,树立远大的理想和抱负,成为一个对社会、对国家有贡献的人!我相信,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强!人民生活也会越来越美好!
简爱的作者夏洛蒂·勃朗特的心理描写将英国小说带入了一种潮流。
“你什么要跟我讲这些?她跟我无关。你以为我穷、不好看就没有感情吗?我也会的,我们精神是同等的!就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前。”简爱说这段话很具体的描绘出了女人的心理,那时英国不论权利还是地位,女人都非常卑微,但是夏洛蒂·勃朗特却打破了这一惯例,将女性的心理全部说出来。
简爱与一个女孩子失去双亲,被舅妈收养,却对她恶语相对,她被送往孤儿院,被女孩和老师鄙视,却大胆的打破了惯例,最终获得了许多财富的故事,具体的描述了她得心理、语言、体态及表情。
我要学习简爱的作者这种描写的手法,将心理具体的描写出来。
邮差是传递信息,但信客不只是传递信息,也在传递着一份份的感情!信客基于对乡亲们的一片奉献之心,帮同乡的人处理大小小的事情,大至处理后事,小至挽回一份感情,这也是城乡之间沟通的通道。“这乡间不能没有信客”,我知道信客之所以重要,是因为,他除了传递信息与情感之外,还有就是帮助那些在他乡的同乡人排除思乡之情。四乡的外出谋生者,都把自己的血汗和眼泪堆在他的肩上。
如果我去当信客,我想我应该是不能胜任的!先排除体力不说,光是那一项项繁杂的工作就不能胜任。不过,我想,在人生的旅途中每个人都要经历大大小小的坎坷和磨难,但是我们如果要有信客这样的精神的话,这些坎坷也会不攻自破。就像信客的奉献精神感动了上天,他们的这一切付出终于有了回报,他们跋山涉水,但终可以见多识广;他们周旋于喜事与丧事之中,但他们终富于情理!这也许就是对信客的回报吧!
信客终富于情理,也许就是对信客诚信一生的回报吧。初步感知,能把感受用较顺畅的文字表达出来,对这样的同学应给予肯定。
失败是成功之母,只有失败,不放弃,相信成功的大门就会给你开启。
这几天,我看了一本书名《苦儿流浪记》,,故事中的雷米,就有一段不为人知的坎坷身世。
这本书让我知道,无论在什么什么时候,都不可以放弃希望,只要努力去做,就没有做不到的事情。
失败还可以重新开始,成功会让人自豪。哪怕只有一丝希望,也千万不要放弃,失败可以重来,而放弃就设么都没有了,所以,我希望大家在困难面前要坚持希望,不放弃,你就能成功。
初中读后感600字作文(实用16篇)
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