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湖南旅游导游词篇一

现今凤凰古城主要有：虹桥、东门城楼、杨家祠堂、崇德堂、古城博物馆(陈宝箴老宅)、沈从文故居、熊希龄故居、沱江泛舟、万寿宫，凤凰“新九景”等。

奇峰寺公园

跟着伍阿哥来到的地方是奇峰寺公园，位于凤凰县虹桥东路，沙湾景区旁边。这里原有一座奇峰寺，为凤凰古城八景之一的“奇峰挺秀”，现古寺已不存。奇峰山坐立在沱江北岸，孤峰挺立、绿树成荫。站在山上视野非常开阔，可以俯瞰凤凰古城的吊脚楼、沱江、虹桥、万名塔、夺翠楼等景点。

虹桥

现在跟着伍阿哥走进凤凰古城的中心虹桥。虹桥原名卧虹桥，又称“风雨楼”，位于古城的中心沱江之上，是凤凰著名的景点之一。这座桥始建于明洪武年间，清康熙九年(1670年)加修，原为沟通沱江两岩的河流石拱桥，吉(首)凤(凰)公路修建后成为公路桥。

虹桥长112米，宽8米，高10.2米，桥身载重量80吨。因建此桥所用岩石均为朱红色砂石，桥建成时宛如彩虹卧江，起初命名为卧虹桥，后称为虹桥，桥面上原有吊脚楼亭，1956年因修公路，原楼亭和两侧牌坊均被拆除。现恢复了虹桥风雨楼，桥两边亭内作为32家店铺，于是就成了现在这个样子。

虹桥东侧的门洞两侧，有黄永玉撰文、胞弟黄永前书写的长幅楹联：“照眼春阳，廊桥正午十分。醉客雅旅，游侠高僧，靓景如梦梦如诗；今宵皓月，谁在回龙潭上？花灯摇船，彩影荡漾，弦歌映山山映水。”，可谓是诗中有画，画中有诗。

在虹桥上看整个凤凰沱江两岸的如画风景尽收眼底。

虹桥夜景。

在清波荡漾中，天是纯净的黑，撒满星星，街是亮的，暧昧的暖光，酒、音乐、熟悉和不熟悉的人在暗夜掩饰下的缠绵古城门和虹桥，是两个灯光聚焦的亮点，密密麻麻的人在灯光下一堆一堆地品着烧烤。河水平静地流着，放河灯的人心潮澎湃的把心愿系在火花般红媚的河灯中，一拨一拨随波逐流。

没有了白天的喧嚣，夜晚的虹桥成为彰显它个性的时候，红的、蓝的、紫的、粉的、绿的，不带一点现代气息。两岸的吊脚楼上亮起点点灯火，带着些许的温情映照着夜晚的江水，而跨江的虹桥上更是灯火通明，把桥梁和桥上的楼阁装扮得分外通透，灯影入水，映画出几个完美的圆形桥洞来。

夜风袭人，渗透着江水的凉意，远处杨柳岸边的石舫内隐约飘来阵阵歌乐声，悠扬婉转，伴随着木桨划动的潺潺水声和一只只红灯笼倒影在江中的模糊身影，在夜色中营造出一片和谐的境界，一种醉人的水乡夜色让游人久久不愿归去。

夺翠楼

在虹桥的左侧江边的景点是夺翠楼。坐落在古城东南回龙阁路，前临古官道，后悬于沱江之上，那一幢幢古色古香、富有浓郁土家族风韵的回龙阁吊脚楼群，是凤凰古城具有浓郁土家族、苗族特色的古建筑群之一。该吊脚楼群全长240米，属清朝和民国初期的建筑，河畔的老吊脚楼大多已不在了，只有在回龙潭那里尚留有十多间老屋，如今还居住着十几户人家，细脚伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的历史。

如果说起凤凰城最气派、最精致、最有美感的建筑当推黄永玉的夺翠楼。黄老先生1924年生于凤凰，是沈从文的表侄，擅长版画，其文亦妙。他的散文《往事和散宜生诗集》集幽默和智慧于一体，读后令人爱不释手。黄永玉这位风格狂放、特立独行的画家，从没受过正规教育，却以天才的想象力，绘制了许多绝妙之作，哲理无穷，意境无限。

几年前当地村民想拆毁吊脚楼重建新楼时，痛心疾首的黄永玉极力呼吁，如今壮观的吊脚楼景观才得以保留。重建夺翠楼，并请家乡的人用家乡的材料，仿照家乡老房子的样式修建的。

大都分都是上下两层，俱属五柱六挂或五柱八挂的穿斗式木结构。上层宽大，制作工艺复杂，做工精强考究，屋顶歇山起翘，有雕花栏杆及门窗；下层占地很不规则，不作为正式房间，但木质下吊部分均精雕细刻，有金瓜和各类兽头、花卉图案，上下穿枋承挑悬出的走廊或房间，使之垂悬于河道之上，形成一道独特的风景。

该楼为牌坊式建筑，长脚临水，台楼悬空，飞檐峭山，此楼也是观赏沙湾景区的最佳位置。隔壁客栈门口有一条很陡的小楼梯上去夺翠楼，黄永玉每年来一次，那是他的必经之路。

许愿亭

跟着伍阿哥来到的景点是许愿亭。许愿亭位于凤凰古城龙脉龙头位置，在凤凰“虹桥”旁沿江的石板路、东关门楼阁上的一个亭子，因人杰地灵，山清水秀，当地人很久以前在此许愿祈福，亭以“聚山水灵韵，锁前世今生”而著称。

石板老街

跟着伍阿哥走在脚下的这条街就是石板老街。宽不足5米的青石板街，自道门口往西，经十字街、东正街、西正街、回龙阁、营哨冲、陡山喇、接官亭、沈从文墓地直至天下第一泉，全长3000多米，是凤凰最繁华的商业街。

古凤凰石板老街又叫六朝一条街，它的南门是苏北目前惟一保存完整的城门。唐贞观十三年，魏征巡视东海要塞登凤凰城，执笔题书“宁海门”，勒石立于南门。到了清咸丰十一年，海州知府黄金韶在修缮城墙时，亲笔为城门题写“古凤凰城”，至今已100多年，但仍风韵如初。越来越少的青砖红瓦石板路，那里有着浓郁的人文气息在这条沧桑老街的两侧。

凤凰街从城门向北全长三华里又九十九步，故有“南头到北头，三里出点头”之谣。这条街是远近闻名的“龙骨型”青石板路，石板路上一条清晰可见的古车辙痕迹见证了这条老街过去车水马龙的繁荣景象。曾经居住着许多淳朴的“百姓”，每家都有三四道庭院，临街的第一道庭院大多作开店之用，各种各样的百货在这里应有尽有。相传老街一度主要居住着江杨武三大姓，而且在分工上各有擅长：武家钱，江家嘴，杨家跑跑腿。彼此互相团结，保持了老街长期的繁荣稳定。

南华山

跟着伍阿哥来到的景点是南华山神凤文化景区。是由(凤凰六句阵、凤凰台、凤竹林海、有凤来仪、凤缘亭、引凤桥、百鸟朝凤、九九神阶、神凤殿、凤凰座、十八神性图腾柱、凤凰纪、醴泉台、五德门、凤凰物语、百鸟园、放生台、乘风栈道、锵锵阁、翙翙廊、秋秋楼)等二十多处景点组成。

三王庙

跟着伍阿哥来到的景点是三王庙。又叫天王庙、三侯祠。相传北宋时有三个叫杨应龙、杨应虎、杨应豹的同胞兄弟，武艺超群，在湘鄂西一带保边卫民，立下赫赫战功，所以被皇上一起封侯并立庙祭祀。

清嘉庆三年(1798年)，凤凰厅同知傅鼐为实行其对少数民族的“剿”、“抚”兼施的政策，修建三王庙，三王庙建成后，人们常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客骚人也常在此地吟诗作画。清宣统三年(1911年)十一月，凤凰绅士田应全、唐力臣等人在此地召开大会，响应辛亥革命，誓师起义，并在此地庆祝辛亥革命的胜利。

傩娘。

三王庙正殿供奉的就是三王，后殿供奉的是苗家的始祖傩娘。相传在原始洪荒时期，这里发生过一场特大洪水，只有一对兄妹逃脱性命，为了繁衍苗家人群，兄长提出与妹妹成亲，妹妹认为兄妹不可成，于是二人从高山上各甩出一叶磨盘，求天地作公断。两叶磨盘滚下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹两人拜堂成了亲，将苗家繁衍了下来。因此在千里苗山，流传着一句歇后语“兄妹拜堂，地久天长”。当然那只是过去特殊时代发生的故事。这里现在还广为流传着傩棠戏和傩舞，也是从祭祀傩公傩娘的仪式中发展起来的。

东门城楼

跟着伍阿哥来到的景点是东门城楼。位于凤凰古城城东所以叫“东门城楼”，原名"升恒门"，为凤凰古城四大城门之一。凤凰古城原名镇竿，早在元明时期就建有土城，当时此地为五寨长官司司所在地。现在的北门城楼就始建于明朝。明嘉靖年间设凤凰直隶厅，厅通判、总兵和辰沅永靖兵备道衙门都设在这里。嘉靖三十五年(1556年)，将原来的土城改建为砖城。到清朝古城的军事地位日显重要，古城也得到进一步的加固，在康熙五十四年(1715年)遂将原来的砖城改建为石城，石城周长2公里有余，并开设四大门，各建造了巍峨的城楼，东门称“升恒门”，南门曰“静澜门”，西门叫“卓城门”，北门为“壁辉门”。

锈蚀庄肃的东门城楼面对东岭，紧靠沱江，古朴典雅，始建于清康熙五十四年(1715年)。东门城楼式样仿北京前门用城砖砌筑，对外一面开枪眼两层，每层4个，楼高11米，歇山屋顶，下层覆以腰檐，飞檐翘角，造型庄严雄伟。城门宽3.5米，高4米，呈拱形，城门两扇是以铁皮包裹，用圆头大铁钉密钉。城墙修筑全部采用红砂条石，精工细钻，规格一致，按内外两侧用条石加石灰浆砌各0.8米，中间填以碎石粘土，层层夯实，砌至顶部，中间则有石灰、鹅卵石、黄土合土，厚约0.33米填实，其上铺以红砂块石，外侧砌筑墙垛。石城建筑工艺精湛，砌缝整齐，错落有致，层次分明，城楼巍峨耸立，庄严雄伟，雉堞历历，整齐壮观。

陈斗南宅院

跟着伍阿哥来到的景点是陈斗南宅院。建于清光绪二十八年(1902年)，位于古城内吴家弄一号，在东门城楼和杨家祠堂之间，占地面积366.6平方米，由前进、天井、中堂及后进组成，为四水归堂回廊式院落，四周防火墙高深严密，是江南典型的四合院。

宅院是民国时期的将军府，陈宅出了两位国民革命军少将、陈斗南将军。民国十二年至民国十三年(1924-1925年)与贺龙为湘西巡防军同僚，关系密切。1926年参加第二次北伐，1928年间贺龙领导工农革命军时在鄂南、湘北闹革命受挫来湘西，陈渠珍委派陈斗南支援贺龙领导的工农革命。

陈氏祖宗泥塑像是泥人张传人张秋潭大师的封世之作，被专家、教授赞誉为国家级乃至世界极的泥塑艺术精品。陈斗南宅院是《乌龙山剿匪记》《湘西喋血记》《父亲的战争》《战士》《拯救女兵司徒慧》《未代苗王》《我心飞翔》《湘西往事》等十多部著名影视剧内景拍摄地。

杨家祠堂

跟着伍阿哥来到的景点是杨家祠堂。杨家祠堂座落在凤凰古城东北部的古城墙边，是太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年(1836年)。

杨家祠堂的大门和一般的祠堂不同、侧开，很是奇怪。原来杨家人相信风水，大门斜开，正对着沱江，可以使祖业千秋、万世荣昌，如沱江之水源源不断、兴旺发达。

正殿为抬梁式建筑，山墙为猫背拱，分为一明二暗三间，两边配有厢房。

进入大门，抬头可见二重门上的牛头和门上蝙蝠木雕，牛头是湘西人的崇拜物事，用以辟邪、保佑平安，蝙蝠则是带来福气、带来吉祥。

走进祠堂，可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑结构，是木结构，分上下两层，由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成，其占地面积有770平方米。

戏台在正厅对面，为单檐歇山顶、穿斗式结构，高16米、面阔7米、进深8米。檐下饰如意斗拱，四根台柱雕龙刻凤。相传凤凰城中的杨姓均为大宋杨门忠烈的后代。所以戏台正中是“杨母教子”的彩绘，栩栩如生，其上写着“威震三关”遒劲大字，后有两侧门，供演员出入，分别写着“出将”和“入相”，彰显杨家“出则为将，入则为相”的自豪。

戏台两边有耳房、后台，专供演出者化妆休息，戏台的前方和上方有一组木雕，描绘的是一对青年男女自由恋爱，冲破重重阻力，后来幸福的结合在一起，过着男耕女织的田园生活，最后儿孙满堂、安度晚年。杨家祠堂设计精巧，做工精细，窗户、门、檐饰件均系镂空雕花，整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。

崇德堂

跟着伍阿哥来到的景点是崇德堂。崇德堂位于凤凰古城中史家弄街，崇德堂是史氏堂口。崇德堂主人是江西人裴守禄，中过进士，后来做生意发了财，在40岁时修起了崇德堂，成为凤凰城中首富。

进入崇德堂首先得跨过高高的石门槛。崇德堂建筑规矩雅致，是一座典型的南方四合院，1884年由江西丰城人裴守禄始建。当时凤凰城非常富有，吸引年仅16岁的裴守禄来到凤凰做生意，并凭自己的聪明与智慧建立了自己的“裴三星”商号，成凤凰城首富，建了这座古宅，古宅总面积622余平方米，分为上下两层的建筑，一层为起居与待客的公共区域；二层为主人卧室等私人区域。现第一层一间为石雕展厅、二间为木雕展厅，还有会客厅、膳房以及后花园；第二层中展示主人与家属的住房，分别有小姐、大太太、二太太的房间、书房，但二层不开放。

因崇德堂主人裴守禄早年中过进士(有许多匾额为证)，还有令德孔昭、淑德常怀、纯孝格天、冰心柏节、硕德耆儒、才步百里、保艾长春、贡元(秀才中的第一，主人才学至高)等上百块牌匾，说明了主人为人孝顺、品格高洁。崇德堂最出名的便是这些匾额，像这样以文字匾额流传后世不可不谓之为传奇，崇德堂的每一匾额后面都有一段历史！

在后花园中的这口古井，是以前土匪围城时，不方便到外面取水，这口古井就派上用场。院子里还有轿子和马车。院子里的地上用石子铺砌“福”‘禄”“寿”“禧”字样。

这里是会客厅，是主人接见重要商人的地方。大厅中央的这个雕刻精致的圆桌，直径有116厘米，是用香樟树所做。要知道樟树是“十有九窟”，要做成这样大的圆桌，想想得找到多大的樟树啊？实属不易。

会客厅的左右两侧摆放的椅子(灵芝椅或长寿椅)和茶几，材质为红木中的酸脂木。椅背上雕刻的是灵芝的图案，寓意健康长寿；镶嵌的大理石则寓意富贵吉祥，在木雕厅里展出众多精致木雕展品，体现了当时的工匠手艺水平。

展柜中清早期的铜熨斗、清代枕头箱、中正剑。据说只要是从黄埔军校毕业，当到团长以上的学生就会收到一把这样的匕首，展出的这把剑是赠给在黄埔军校毕业的裴荣初的。

这里是白底黑字的牌匾“郭礼堂”，郭礼堂是当时一个处理家庭纠纷的地方，该匾是康熙年间重立的，送匾的人却是明朝末年一个名叫罗洪先的状元。

崇德堂里的二层古宅建筑，镂空的门窗、雅致的后花园，穿梭在一层的木雕展室、石雕展室里，满眼尽是精致之物，那些数不清的众多匾额及背后的故事，这些物质的、精神的，都在向人们叙说着它的历史，不愧为凤凰古城曾经的首富之宅。

沈从文故居

跟着伍阿哥来到的景点是沈从文故居。沿着石板小路来到中营街10号，这就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。沈从文故居中营街老宅本是沈从文先生的祖父沈宏富(曾任清朝贵州提督)于同治五年(1866年)兴建的，房子为穿斗式木结构，前后两进、火砖封砌、小巧玲珑、古色古香、具有浓郁的湘西明清建筑特色。

1902年12月28日沈从文先生就诞生在，这座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。1917年沈先生15岁时，因家道中落，参加湘西土军，离开了家乡，辗转于沅、澧、酉水流域，亲历了如火如荼的战争，从而激发了创作欲望。1919年沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作《中国古代服饰研究》。

沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。欣赏和研究沈先生的作品，在欣赏他故事清新的同时，不要忽略那背后蕴藏的热情；在欣赏他文字朴实的同时，不要忽略那背后隐伏的悲痛。现在大家一起去寻觅沈先生作品中的温馨甜美，去体会喧哗后面的那片宁静，去游览人们向往的“世外桃源”边城。

沈从文和张兆和的爱情故事。

沈从文他的每一部作品，我都很喜欢看。我很喜欢他的作品，也很喜欢他的人，很喜欢她对感情的专一。

他说过：“我一辈子走过许多的路，行走过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多类的酒，却只爱过一个正当好年龄的人”。这个女子也就是他后来的妻子(张兆和)。

在1928年9月的时候，不到26岁沈从文受到胡适的聘请后，到中国工学上海去任教，当时只有小学文凭的他已经发表了很多文章在各大一些报纸上面，名气很大。

他当时讲一堂课是6块钱，他觉得作为一个大学教授，一个中文系的教授，觉得要体面一些。那天他把头发剪得好好的，穿着一件很干净的长布衫，还花了八块钱包了一辆黄包车，就到学校去了。

到了学校之后呢，来到了教室里面，里面黑压压的一片，很多人慕名而来。当他们看到沈从文的时候，发现更他们想象之中的完全不一样。因为他写的小说，感觉他是一个很粗犷的人。就像我们听过刀郎的歌，就感觉刀郎应该是一个长得很粗犷的男人，结果是那个样子。感觉沈从文就像一个女子一样脸白白的，很清瘦的样子。

他上到台上后呢，突然脑袋里一片空白，站在那里整整十分钟没有讲出一句话。就在那里不停的搓手很紧张，他之前信心满满，他觉得我写过这么多的小说，给大学生讲个课应该完全没有问题的，所以他也没有准备教案教材。在过了十分钟之后也就在哪里很紧张，很颤抖的跟他们讲，原来是准备了一个小时的课，15分钟就草草收场了。实在没办法了拿了一支粉笔在黑板上写下了：“我第一次上课，见你们人太多，我怕了”。写完以后粉底一扔，走了。

当时学生们都觉得这个老师很奇怪，后来把这个事情反应到胡适校长那里。胡适就说：“他很成功了嘛，上台十分钟都没有讲一句话，没有被你门赶下来，说明他是很成功的”。

在众多学生当中，有一个他后来一生的挚爱(张兆和)。生长在湘西见惯了脸儿白白的，身子长长的苗家女的沈从文，却无可救药的爱上了一个脸儿黑黑，长得非常清秀的女子，黑凤凰张兆和。随后便对她展开了猛烈的追求，平常话不多，但是这个人写起情书的话呢。

这一年张兆和18岁，是中国公学校花级的人物，外号“黑牡丹”，大概和她的肤色略黑有关。张兆和当时有众多追求者，但是张兆和一点都不领情，给她写情书的人很多，尽管害羞，但她对来信并不像很多女孩那样一撕了之，而是一律保存，并分类编号。就在宿舍里，她的室友们就给她排了青蛙1号、青蛙2号...。沈从文毫不占优势的被排到了癞蛤蟆13号。

有一天，张兆和忽然接到一封薄薄的信，拆开来看，才知道是自己的老师沈从文写来的，信中只写了一句话：“我不知道为什么忽然爱上你？”，张兆和没有回信，接着是第二封、第三封，信就写得很长了，要是从邮局寄信，都得超重一倍。他整整写了三年零九个月的情书，张兆和本来是很抵触的，但是沈从文从不气妥，他有着我们湘西人的血性。于是他就天天给她写情书，写了130封情书给她，直到最后被他打动了。

沈从文的祖母是苗族人，母亲是土家族，在男女之情上，这位刚出道的小说家有一种湘西人的执着和坦率。信写得太多、太长、太大胆，张兆和终于受不了。她到了校长胡适家，告诉校长：“沈老师这样给学生写信可不好”。

没想到胡适笑笑回答：“有什么不好！我和你爸爸都是安徽同乡，是不是让我跟你爸爸谈谈你们的事”。

张兆和急红了脸：“不要讲”。

校长很郑重地对张兆和说：“我知道沈从文顽固地爱你！”

张兆和脱口而出：“我顽固地不爱他！”

胡适和张兆和的父亲张武龄关系极好。几年后张兆和考北大，国文满分，数学零分，又是国文系主任胡适拍板录取。后来胡适还介绍张兆和到中央日报做编辑工作。胡适撮合沈从文和张兆和，最主要的原因是他对沈从文的了解，“他会成为中国最好的小说家”。终于走到一起。

在1930年初，胡适辞去了中国公学校长的职务，到北大做教授去了。1930年，沈从文也离开中国公学，到国立青岛大学任教，张兆和继续留在中国公学念书，完成了大学学业。沈从文对张兆和的感情，继续在信中体现，他这一时期的信件，后来大多收入《从文家书》，可以称得上是现代白话情书的典范。

在1931年6月的一封信中他称：“尽管很多人都愿意做君王的奴隶，而他却只愿意做张兆和一人的奴隶”。这些书信一方面是表达相思，另一方面此时也是沈从文写作技艺突飞猛进的阶段，写信大概也是他的创作需要。

1932年夏天的一个早晨约10点，太阳照在苏州九如巷的半边街道上。石库门漆黑大门外，来了一个文文绉绉、秀秀气气、身穿灰色长衫的青年人，脸上戴一副近视眼镜。他告诉门房自己姓沈，从青岛来，要找张兆和。张家门房吉老头说：“三小姐不在家，请您进来等她吧”。这是沈从文第一次到苏州张家做客。也许是太过紧张，他没敢进门，反而倒退到大门对面的墙角，站在太阳下发愣。

张兆和去图书馆看书了，出来迎接的是二姐张允和。沈从文不知所措，吞吞吐吐说出三个字：“我走吧！”，张允和让他留下地址，才知道他住在旅馆。

允和又出主意：“你可以说我家有好多个小弟弟，很好玩，请到我家去”。张兆和终于去了。就这样沈从文进了张家的大门。那一年这位大学青年教师在张家玩了一个暑假，主要是给兆和的几个弟弟讲故事。

1933年初春，沈从文致信张兆和，信中婉转表示，可以请二姐允和帮忙向其父母提亲。并且说：如果父母同意，请张兆和早点打电报通知他，让他这个“乡下人喝杯甜酒吧”。开始是胡适，现在则是张允和成为正式的媒人。

在儿女的婚事上，张兆和的父亲张武岭是很开明的人。长女嫁给顾传玠，因为顾是演员，当时曾引起很大争议。允和许配给周有光，在当时也不过是平常人家的孩子。对沈从文的求婚，张武岭也很快就表示了同意。

婚后每当两人处于分离状态，沈从文总是能写出动人的书信“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。类似这样的句子，已经成为经典情话。对沈从文来说，也许分离是爱情的最佳状态，那种独白可以抵达自己内心的最深处。婚后不久沈从文就写出了他最伟大的小说《边城》(1934年)。小说中湘西美丽纯洁的小姑娘翠翠，有着张兆和的影子。此后沈从文所写的很多小说中，都有张兆和的影子。

到了凤凰，沈从文在凤凰住了一段时间，因为要照顾他病重的母亲，那段时间就去了我们凤凰请了最好的银匠师傅，为他的妻子订做了一对拉丝凤凰耳环“凤回头”和一对凤尾镯。而且他还给妻子的信里写道：“我能想像的出，我的33带上的时候样子，栩栩如生的银凤凰耳环，衬着我33黑黑的脸儿，走动时，时而跳跃的姿态，你的笑这样定会让我沉醉其中，还有这对凤尾镯，就如我的手一样紧紧地握着你，不想放开，也不愿放开”。

在这之后两个人是相濡以沫的55年，沈从文是在1988年5月10号过世。张兆和是带着对他的思恋，一直为他做一项工作就是整理沈从文全集的编辑。沈从文全集是2002年12月编辑完成，张兆和是2003年2月13号过世的，享年94岁，可以说她把最后一点清醒的神志都贡献给了沈从文全集。

当她编辑完成沈从文全集之后她的意识就开始模糊了，认不清楚人了。当她的亲人拿出沈从文画像来给她看的时候，她说：“这个人，我好像认识”，她的第二句话就是：“这个人我一定认识”，但是她再也讲不出沈从文三个字了，当她过世的时候还紧紧的握着沈从文送给她的那对凤尾手镯。

古城博物馆

跟着伍阿哥来到的景点是古城博物馆。坐落在凤凰古城道门口，原是陈宝箴世家的百年老宅，馆长是雷雨田。占地面积达1600多平方米，是一个集凤凰古城博物馆、陈宝箴世家、雷雨田艺术馆三大载体为一体的文化载体。凤凰古城博物馆将成为凤凰县人文景观的又一道风景，为对外交流及沟通海峡两岸文化提供重要的展示平台，必将对凤凰历史文化的提升产生重要影响。

陈宝箴是晚清重臣，深受曾国藩所赏识。曾经任浙江和湖北按察使、直隶布政使、兵部侍郎、湖南巡抚等职，被光绪皇帝称为“新政重臣”的改革者，是清末著名维新派骨干，地方督抚中惟一倾向“维新变法”的实权派风云人物。

陈列的陈宝箴的后裔向博物馆捐赠的家族遗物、遗照、图片等珍贵历史资料，还有清同治皇帝钦赐的“纶音封典圣旨碑”、清光绪皇帝钦赐的陈宝箴出巡行车所用的狼皮坐褥。博物馆内还陈列了500多种几亿年前的矿石标本和古生物化石。

在博物馆还能观赏到博物馆创始人，雷雨田先生的作品《凤凰城小景》、《报春图》等。凤凰古城博物馆的馆长雷先生是位民间收藏家和艺术家，他集资修复了陈宝箴故居，全面展示陈宝箴世家的生活遗迹，以及他们与古城凤凰的深厚渊源；修建了古城博物馆，集中展示自己收集的艺术品及文物、古董。“雷”字拆开成“雨田”二字，雷先生又被称为“雨田”馆长。

文庙

跟着伍阿哥来到的景点是文庙。文庙又称“大成殿”“孔子庙”，位于湖南省湘西城北登瀛街，是古代祀孔之地。

殿前为一大土坪，土坪两侧各有一棵古桂花树，树很大需要二人合抱，枝干奇异，每当金桂花开，香飘全城。

走过土坪是一巨大石台，台前斜一巨石，约丈余长，三四尺宽，巨石上刻有“双龙抢宝”浮雕。

沿石级而上便是大成殿，它为二层楼式木瓦结构，柱大2米余，朱红大柱上，有金龙缠绕，红梁上也有飞龙、山水和花木图案浮雕飞动。红梁正中“大成殿"三个大字金光闪闪。一层檐的四个翘角上，二层檐的四个翘角上，立有金凤，八个楼角上都吊有铜铃。

殿内正中存有孔圣人的巨幅画像，上下四周的木质花窗，具有浓厚的民族特色。整个殿宇金碧辉煌，雄伟而秀丽，典雅而端庄。

据记载：康熙四十九年(1710年)巡抚赵申乔，巡道孙调鼎会率僚属，捐建正殿三间，东西两厅各三间，左角门之右为名宦祠，右角门之右为乡贤祠。大成门前还有泮池，泮池前有棂星门一座，再前为照墙。正殿后为崇圣祠，祠东为明伦堂。雍正十三年(1735年)巡道将署东隙地增为学官池，于明墙两旁另建门一座，与墙东原门相配，东日礼门，西日义路。通判苏畅华重加修饰，并墙外置大栅栏一座，又于名宦祠东购买民地，以通明伦堂。乾隆二十二年(1757年)巡道王家宾率厅人士，捐资修明伦堂三间，正厅三间，后厅三间，过厅两间，群房六间，后殿有省行所一间，并照墙额书“大成坊"三字。嘉庆五年(1800年)，同知傅鼐又修复。

文庙经历代官府修复，成为规模宏大的古建筑群。建国后为县一中校址，后改为二中，东西两厅和各祠舍全被拆毁，修建成了高大教学楼，现仅存大成殿一座。1983年又修复大成殿，现焕然一新，被列为重点文物保护单位。

文庙建成后，曾产生过积极的影响，为凤凰培养了一大批文臣武将，涌现出了像清朝翰林院庶吉士，民国第一任民选内阁总理熊希龄这样的杰出人物。文庙整个建筑群直到民国初年还保持完整。但自民国三十三年(1944年)在庙内改建中学后，随着学校规模的不断扩大，折除东西二庑及庙内各祠堂建教室，折除大成门、棂星门，填平泮池为操坪。文庙保存完整的只有大成殿一座和道光二十二年(1842年)学官徐寿昌在殿门外左侧栽植的银桂，咸丰十一年(1861年)学官陈凤阶在殿右侧添植的丹桂，虽历尽沧桑，仍雄姿英发，引发人们无限遐思。

朝阳宫

跟着伍阿哥来到的景点是朝阳宫。朝阳宫又叫陈家祠堂，是凤凰24家宗族祠堂的代表之一，朝阳宫位于古城北西侧的西门坡，建于民国四年(1915年)，由乡绅也是被誉为“湘西王”的陈渠珍之兄陈开炳、陈开藩发动族人捐资所建，民国十二年(1923年)，时任湘西巡防各军统领的湘西王陈渠珍将其扩建完善，那时每年的祭祖族议均在此聚会，是凤凰古城中保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠杰作。

陈家祠堂分为大门、正殿、戏台、左右包厢、厨房、厕所等14间房屋浑然一体，组成具有浓郁的地方民族特色的典型南方四合院，成为陈氏族人聚会看戏或举行重大活动的场所。整个建筑重檐青瓦，飞檐翘角，檐下斗拱三层，正脊两端有鸱吻，正中有彩色葫芦宝顶，布局对称合理，堪称建筑精品。

朝阳宫的大门为紫红色砖墙门楼，高8米。大门两旁镌有对联一副：“瑞鸟起蓬蒿翼搏云天高万里；嘉宾莅边隅眼看楼台总多情”。左右对称地堆塑山水花鸟浮雕12幅，门楼飞檐翘角，别具特色。

风情浓郁的古戏台面对大厅，古戏台平时多演出古典戏曲，阳戏、傩堂戏、辰河高腔等。大师沈从文、黄永玉及很多文化名人都曾来这里观赏过。

熊希龄故居

跟着伍阿哥来到的景点是熊希龄故居。顺着小巷的砂石板小道，从大成殿(文庙)的挑檐下经过，然后来到文星街10号，这里是中华民国第一任内阁民选总理(民国第四任总理)熊希龄先生的故居。熊希龄故居位于古城北文星街的一个小巷内。占地面积800平方米，门、窗为木结构，其上或雕花或绘图，造型大方、做工精美，是典型的苗族古院落建筑模式，极富民族风情。

熊希龄号秉三，1870年7月23日出生在这间小平房里。熊先生少年时就有湖南神童之称，15岁中秀才、21岁中举人、24岁中进士，被授予翰林院庶吉士(俗称点翰林)。

熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，1892年农历二月十二日，沅州知府朱其懿邀请新科举人聚于湖南沅州府衙赏花，吟诗作画，在场有画牡丹花者，有画荷花者，有画兰花者，者有画菊花者，熊希龄则画了一株棉花。那只棉花俏生生的立于洁白的的宣纸上，枝叶扶疏，蓓蕾初放，清逸中透出温暖安稳的气息。画史上何曾见过以棉花入画？他不动声色在留白处题写了"此君一出天下暖"七个字，熊借棉花言志，震动全场，令四座皆惊。这一年他22岁，刚中新科举人。

据说25岁时(又说是9岁时)他的私塾老师朱其懿出了一副上联：“栽数盆花，探春秋消息。”，熊先生立即对出了下联：“凿一池水，窥天地盈虚。”，并将其妹朱其慧嫁与熊希龄，一时传为佳话。

熊先生成名后，积极主张维新变法，曾创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。我国的一些著名革命家如向警予、林伯渠、腾代远、国民党左派宋教仁、武昌起义总指挥蒋翊武等都是熊先生的学生。后来熊先生出任东三省财政监理官、热河都统、财政总长等职，民国二年(1913年)就任中华民国第一任民选总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。

后来因熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去总理职务。从此熊先生转而献身实业和慈善事业，并开办香山慈幼院，收养了一大批孤儿。民国十四年(1925年)凤凰县遭大旱，绝大部分田土无收，熊先生知道消息之后，送来赈灾款大洋10万元(其中著名京剧表演艺术家梅兰芳先生捐大洋4万元)，救助了很多灾民。晚年熊先生就任中华民国红十字会会长，积极投身抗日战场战地救护，其功德可昭日月。1937年12月5日熊希龄先生病故于香港，享年67岁。

北门城楼

跟着伍阿哥来到的景点是北门城楼。位于凤凰北面俗称北门城楼，本名“壁辉”，北门古城楼始建于明朝。凤凰元明时为五寨长官司治所、有土城，明嘉靖年间从麻阳移镇竿参将驻防于此，嘉靖三十五年(1556年)将土城改建为砖城，开设四大门，各覆其楼。清朝先后在这里设凤凰厅、镇竿镇辰沅永靖兵备道治所康熙五十四年(1715年)遂将砖城改建为石城，北门定名为“壁辉门”，一直保存至现。

北门古城楼采用本地红砂条石筑砌、做工考究、精钻细琢。城门呈一半月拱，有两扇铁皮包裹。圆头大铁钉密铆其上的大门。城楼用青砖砌筑、重檐歇山顶、穿斗式木结构、石座卷顶。城楼对外一面开枪眼两层，每层4个，能控制防御城门外一百八十度平面的范围。

湖南旅游导游词篇二

萧瑟的秋风，吹动沙沙的树叶。潺潺的溪水，和着清脆婉转的鸟叫。这绝对不是一句话那么简单。那“它”是什么呢?它是一首献给美丽崀山的自然赞歌。

崀山，栖之于灵动秀美的新宁。如空谷幽兰，飘逸着新宁的些许空灵，浸染着新宁风情的诗意，傲然展现于世人眼前。崀山，集千年日月之灵气，沉淀千年岁月之清幽古雅，风貌怡人，给人一种清新脱俗之感，实有“世外桃源”之风味。

崀山的魅力在于什么呢?大家肯定都会说是它的怡人之貌，这种说法是片面的。其实，崀山的真正魅力在于它清新脱俗的“灵魂”和壮丽的“外貌”的完美结合。这两者相互结合，使崀山更具吸引力、更加迷人、更加神韵。

辣椒奇峰，一线天壁，又有夷江清流急湍，映带左右。艾青曾这样赞誉崀山：“桂林山水甲天下，崀山风光赛桂林。”这是世人对灵动崀山的认可，同时，也是对世界自然遗产的肯定。崀山，融灵秀的山水、清新脱俗的“灵魂”，以及世人的肯定于一体，闻名于世。

沧桑岁月如夷水般潺潺而流。空谷的岁月总是永恒，千年的轮回只在瞬间!梦里依稀，又回崀山。激动的心情无法掩饰，听着《寻梦崀山》优美的旋律，依恋如许，思绪漫浸心头。崀山，似乎从存在的那天起，就永远的留在了我的记忆里，似曾相识。我似乎曾在一个烟雨清晨走入崀山，散怀山水，流韵竹木。

崀山，新宁一方的山水佳境，椒峰奇特，天壁窄险，夷水潺潺，清脆片片，薄雾冥冥，烟雨蒙蒙，如诗如画;江水潺潺，鸟鸣喳喳，树叶沙沙，风声呼呼，如歌如泣。风吹过山林拂动瑟瑟“琴弦”。空气中都能嗅到清新湿润的灵气。花香、水香、树香交融弥漫，漫步在扶夷江畔，我心悠然，仿佛置身于天外。

缠绵的细雨所织起的飘渺幕幔，从山谷中飘来的雾一样的烟岚，使山水、花草在虚无飘渺间灵动。清脆欲滴的崀山在雨中轻奏天籁，恍若仙境。烟雨中的崀山诗意而空灵，在细雨蒙蒙之中我真正体味到了纯净清新的崀山。

夷江如玉带蜿蜒而下，江畔有卵石叠垒。雨点落在水中溅起的丝丝涟漪。给予人无限遐思。

我爱崀山!爱她的空灵之“魂”1秀美之“貌”。总而言之，它的一切都值得我去爱，值得我去追寻!我愿为它—灵动秀美的崀山付出自己的所有。

此时此刻，我不是在写一篇普通的作文，而是在写一首献给灵动秀美的崀山的壮丽赞歌。

愿崀山永远空灵秀美，清新怡人;愿祖国更加灿烂辉煌。

湖南旅游导游词篇三

岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，西晋南北朝时称“巴陵城楼”。

南朝宋元嘉三年(426)，中书侍郎、大诗人颜延之路经巴陵，作《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》诗，诗中有“清氛霁岳阳”之句，“岳阳”之名首次见于诗文。

中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。

北宋庆历四年(1044)春，滕子京受谪，任岳州知军州事。北宋庆历五年(1045)春，滕子京重修岳阳楼，并拟修筑偃虹堤。北宋元丰元年(1078)十月，岳阳楼毁于火灾。北宋元丰二年(1079)春，岳州代理知州军郑民瞻重修岳阳楼。元古八年(1085)孟夏，米芾将《岳阳楼记》写成条幅馈赠索书者。北宋崇宁年间(1102～1106)岳州知州军孙勰重修岳阳楼。

南宋建炎三年(1129)正月，岳阳楼受损于大火。南宋庆元四年(1198)重修岳阳楼。南宋嘉定十七年(1224)六月二十一日，二十三日，岳阳楼毁于火。南宋淳祜十一年(1251)重修岳阳楼。

明宣德年间至正统三年(1426～1438)明威将军刘彦真整修岳阳楼。明成化七年(1472)五月岳州知府吴节重修落成岳阳楼。明嘉靖二年(1523)岳州知府韩士英重修岳阳楼，编刻《岳阳楼诗集》。明嘉靖六年(1527)五月大水成灾，岳阳楼楼柱被雷击破。明嘉靖四十三年(1564)岳州知府李临阳修整岳阳楼，作有《重修岳阳楼记》。明隆庆元年(1567)岳州知府李是渐缮修城垣，重修岳阳楼。

清顺治三年(1646)九月，岳阳楼毁于战乱。清顺治七年(1650)知府李若星重修。是年，毁于火灾。清康熙二年(1663)重建岳阳楼。清康熙二十二年(1683)春，岳州知府李遇时、巴陵知县赵士珩倡捐重建岳阳楼。清康熙二十七年(1688)岳州火灾，延烧岳阳楼。清乾隆五年(1740)湖广总督班第拨舵杆洲岁修缮岳州府城垣及岳阳楼。冬，兴工重修岳阳楼及城垣。重建的岳阳楼其制三层，楼右侧建有宾馆。清乾隆七年(1742)岳州知府黄凝道修葺岳阳楼，捐建宾馆前厅。次年，请刑部尚书张照书范仲淹《岳阳楼记》勒于楼屏。清乾隆三十九年(1774)岳州知府兰第锡、巴陵知县熊懋奖请求修葺府城。经湖南巡抚梁国治等先后具奏，修葺府城垣及岳阳楼、文星阁。清乾隆四十年(1775)巴陵县知县熊懋奖承修岳阳楼，并于楼右侧建“望仙阁”，于楼左侧重建“仙梅亭”。

湖南旅游导游词篇四

大家好!欢迎光临湖南江华秦岩旅游风景区。首先向各位介绍一下秦岩的由来：秦岩属江华古八景之一，相传为秦时人们避秦乱的地方，因东汉著名文学家蔡邕在岩壁上书有“秦岩”二字而得名。全岩空气流通，温度清新宜人。全程游览行程为3.3公里，现在向游人开放的有“桃源洞”、“水晶洞”、“仙人洞”，传说中神秘的“天仙洞”正在探寻之中。

着先我们参观的是桃源洞，请大家顺我手指的方向往对面看，这是一处气势宏大的瀑布，瀑布沿着这绝壁流下，汇入下面的汪洋大海之中。当我们站在这瀑布前时，会有一种“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉。

现在我们进入了秦岩深入的桃源仙境。各位请看：那是一只鸽子，相传当年秦人避难于此，一有情况就靠此鸽“飞鸽传书”传递烽火信息。后来天下太平，完成使命的它也就神态安祥的在此栖息了。请各位看这边：玉鼠偷桃，那里有三个仙桃，三千年开花，三千年结果，其中有一个已经被那只憨态可掬的小老鼠吃了一半，凡人如果能吃上一个便可以成仙，看上一眼更会延年益寿。请大家多看几眼，都会长命百岁的喔!大家往地上看，这地上是一幅“二龙抢珠”图，中间有一颗龙珠，左右两边各有一条龙，相传两条龙都想独吞这颗龙珠而达到主宰这一片天地之目的，由于二龙争抢龙珠时闹得天昏地暗，地动山摇，把玉皇大帝都从宝座上震了下来，玉皇大怒，便将二龙定格在了这岩石之上。

请看这个四四方方的小坑原是一口小井，坐在旁边的是一只得道成仙的蛤蟆，名曰仙蟾，原本有一股仙液长年从它口中滴出来，小井之水却怎么也滴不满，也不干涸，这井中之水可作医用，清热解毒，能治百病。可惜这一药剂被心存不良的游医发现，为了将这仙液据为已有，在一天深夜，用剑把仙蟾砍成两半，这时候岩洞内突然阴风徒起，岩洞外面更是雷雨交加，金山瀑裂，冲出滚滚洪流,将这个游医冲到了金山脚下做了一名守山蟹卒。另外半身蛤蟆还留在这里，从此以后，井中之水也就干涸了。

各位朋友，请看这个巨大的石钟，很久以前它是悬挂在洞顶上的，是洞中的报时工具，本方岩主委派了两个和尚定时撞钟，初一撞一下可响到十五，十六撞一下可响到三十。久而久之，两个和尚感到烦，心想：如果一年撞两次不是省时又省力吗?到了第二年正月初一，他们连续撞钟十二下作为上半年的时钟数，在他们于七月初一撞下半年的钟声时，撞前十一下都平安无事，就在撞最后一下时，金钟突然坠下地来，两个和尚没来得及跑开就被压在了钟底。让我们离开这两个懒和尚，走过前面这两个富贵门和长寿门，游客们无论你们从哪扇门过去，富贵和长寿都会伴随着各伴的。

现在我们来欣赏咱们秦岩其中一处绝景“玉犬望腊”，俗名“狗望腊肉”，因为腊肉很香，所以前面离地三丈三尺三寸高的石坪上那条玉犬就数万年如一日的昂着望着它头顶上的一块薰香腊肉，直流口水，就是吃不到，因此也有了“到此闻到腊肉香，还俗不再做和尚”这么一句古话。这一景是咱们瑶族生活一个剪影片段。

在这仙人挥手告别这世外桃源时，我们也将参观完毕这桃源洞的美点了，看着这美丽迷人的桃源景色，大家是否都明白为什么叫桃源洞了，这满园的桃树和满树的桃花，再看一看宽阔平整的天空，就连我这个每天都在此工作的人也无法平静内心的激动。朋友们，我相信，只要我们珍惜宝贵的时光，生活也一定会有这般美好。

好，各位朋友，请大家随我一同走出这如诗如画般的桃源仙境，去参观秦岩的另一个迷人的“水晶洞”，领略一下水府龙宫的悠深意境。

“闻说桃园好避秦，兹岩名迹栈还真，居然空首超凡境，只少长岭越世人。幽涧秋深芝草秀，石田春蓁此中，芽苗便可求仙云，莫向迷津更问津。”各位朋友，这首诗是浙江省余桃县西村一位名叫韩子祁阳的人于明朝神宗皇帝万历28年所书写，这2个大字(秦岩)是东汉时期文学家，书法家蔡邕所书，在兵荒马乱中偶迁此地，于是就在此石壁上奋书“秦岩”二字，距今已有两千多年历史了。秦岩石刻共有一十三方，都是历代文人墨客所书而刻在这洞口或里面的岩壁上的。

“别有洞天”的题词意境深远，这是唐朝道州剌史著名的文学家、诗人元结刻于永泰二年，距今也有千年历史了，此洞洞口四季如春，此时洞内却是寒风凛咧，风中夹雪，请看石壁上似乎是皑皑的白雪。不过再住前十来米后，里面将会风平浪静，温度宜人。

各位请看上面有成百上千只仙鹤，它们那细长的脖子和高跷起的鹤顶，正在戏耍水中之鱼，我们现在就要进入了东海龙王的龙宫了，大家请看前上方那块平整的石块就是龙门的牌匾，仍隐隐约约可以看到“龙门”二字。

从古到今，秦岩就有着多少扑朔迷离，津津乐道的传说，特别是至今还养在深闺人未识的天仙洞更是使人们神往了千万年仍没有露出其庐山真面目。更有离奇的传说是：每次进洞若干人，总会在清点人数时少一个人。天长日久，越传越玄，古今游客无不对其趋之若婺，梦寐以求。所以，这里就出现了一个欲解千古之谜的壮举，经过一番惊天地、泣鬼神的开掘，没想到又出现了一条天然地下河，这里河面平坦，水流平稳，水面清晰，空气清新，虽然没如愿的找到天仙洞，但可以坐在这游船上优哉游哉乐似神仙!

朋友们：“良田万倾洞里边，秦岩深处住神仙，也是江山美如画，桃园洞里好耕田”大家看这一片举世瞩目的仙人田，一层层的梯田平整肥活，这一条条田埂就是一道道美丽的风景，我们仿佛看到了一群群仙人们在辛勤劳作，仙人们就将这片良田中产出的万担稻谷藏进桃源洞内的仙人粮仓。

朋友们，还有这边是一片广阔的仙境宝地，一派亮丽的田园风光。在每年的农历七月初七，成千上万只喜鹊会不约而同的来到这里，自觉为牛郎织女架起一座天桥，成全他们一年一度的鹊桥相会。哪位游客如有兴趣的话，到七夕的凌晨，来到这里，有可能听到他们夫妻二人的窃窃私语。这里有诗为证：牛郎织女情义真，冲破天规锁层层，感动仙鹊将桥架，七夕佳偶自天成。只愿世人多恩爱，留得美名天下闻。

好了，各位朋友，我现在又回到刚刚入洞的大厅了，咱们再回过头来欣赏一下这个比足球场还要宽敞的大厅，恢宏壮观、宽广深遂。

各位朋友，大家辛苦了，我们今天游历了一番人间仙境，秦岩的景点也就参观完了，祝大家一路顺风，万事如意!

湖南旅游导游词篇五

凤凰古城——国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。

相传天方国(古印度)神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木0。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。

作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，-后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

凤凰的风景是历史的。从远古盘瓠到凤凰厅、到辰沅永靖兵备道、到民国、到今天，走在古巷中，冥冥中想起的是众多凤凰名人的身影。

凤凰的风景是民族的。一个小县聚居了18个民族，可能全国少有了吧。那座全国保存最完好的黄丝桥古石城，二万多平方米的小圈子里，住了一百十来户人家，却有八十多个姓氏，分属多个民族。而众多少数民族独有的节庆活动，真使人心驰神往：苗族的还傩愿、赶秋、四月八，土家的文武茶灯、阳戏等，经几百上千年的交汇融合，都既保留了民族的质地，又与异地同族习俗明显不同，引人入胜。

凤凰的风景自然还是世界的。因为沈从文，许多人不顾长途跋涉的劳累，把凤凰作为他们的终极目标，就是一种对美学的真谛、对文学的归依、对艺术的认同、对历史的评判问题的直接应答。或者到准提庵看看黄永玉精心创作、才情洋溢的二十幅巨型壁画，面对四壁的旷世佳作，细嚼那些智慧与幽默共生的题跋，道德感染扑面而来。这里展露了凤凰人对传统的继承、对文化的吞吐、对世界的思考、对未来的憧憬。这是民族的风景，更是世界的风景。

湖南旅游导游词篇六

大家好，欢迎你们来到湘南地下明珠——青龙洞!

很荣幸能成为你们此次游览青龙洞的导游，首先请允许我自我介绍一下。我叫xx，大家愿意的话不妨叫我xx。下面我为大家简单的介绍一下青龙洞的基本情况。青龙洞是流石型岩洞，它的后形成大约是在五十万年以前。相传大禹治水的时候来到这一方，见一青一白两条大龙在水中嬉戏，搅起滔天大浪，大禹大怒，便把两条大龙囚禁于此，青龙洞就因为这两条大龙而得名。接着请随我一起来看一下导游路线图，在图中可知我们现在位于进口处，出口在后山，图中红色的路线代表我们将要游览的部分，蓝色部分则代表洞内暗河分布区，在洞中从一楼到三楼共有四十多个景点，全长860多米。

游玩全程大约需要四十多分钟。我们马上就要进洞游玩了，在此之前我要提醒大家共同注意三件事：一、请务必注意安全，我们首先强调的就是安全问题;二、请不要在洞内吸烟、乱扔果皮纸屑;三、请不要破坏洞内景点景区。百闻不如一见，就让我们带着轻松愉快的心情进洞游览一番，洞口在那边，有请。

各位朋友，我们现在来到的青龙洞的个景区，首先我们一起来欣赏一下龙狮迎客。请大家随我的一束光看这边，在这里生活着一条大青龙。看，这是它的龙身、龙头、龙角。它自知当年罪孽深重，于是便隐藏了大半截身子在这里服服帖帖的潜行修炼。请看右边，在这里生活着一头大雄狮，这是它的眼睛、鼻子、嘴巴，还有两只毛绒绒的大耳朵，它正领着狮群在这欢欣起舞，热烈欢迎你们的到来。

完了龙狮迎客，我们转过身来看一下大青龙身子下的送子观音。您可不要小瞧她，她的模样虽小，但她的神力可大着呢，她会保佑你要子有子，要钱有钱……总之，要什么有什么。今天是个好机会，大家不妨许下自己的心愿，相信大家重游青龙洞的时候您的愿望就实现了。让我们带着美好的愿望一起抬头往上看，这一块块倒挂的石头，宛如一盏莲花灯，我们就称它为莲花宝灯，不知大家意下如何。相信大家现在都听到哗啦啦的水响声了，下面我们就要去的是海洋大世界——水族宫。请随我来。

各位朋友，我们现在来到的海洋大世界——水族宫。首先映入我们眼帘的是一群金色的鲤鱼，这是一条鲤鱼的头部，这是它的眼睛和嘴，这有水的地方就是传说中的龙门，这就是鲤鱼跃龙门。下面，请收回目光看一看水中，这里有一只非常可爱的小动物——一只小海龟。它的模样虽小，但是它很形象，和它形成对比的就是这只企鹅。这是一只非常奇怪的企鹅，它的头上长出两只羊角，所以人们称它羊企鹅，它非常的聪明，以为有水的地方就可以生存了，就没有必要到大海里面去了，这就是所谓的知足者常乐吧。

说到这，我想问一下大家有没有去过贵州的黄果树瀑布，去过的更好，没有去过的也不必感到遗憾，在这里就有一幅它的缩影图，它也可以使您大饱眼福。您瞧它是不是非常的壮观，非常的美丽。这有水的地方，就是孙猴子的水帘洞。看完了黄果树瀑布，请大家收回目光来，看一下海豚顶天。您看，它正顶着天玩耍呢，自从盘古开天地以来，天从没有塌下来过，我想就是因为这只海豚顶着的缘故吧。越过海豚，我们看见的是一对河马，这对河马出双入对，就像一对恩爱的老夫妻，正所谓是真正的悠然自得。你们是不是有点疑问：它们是不是人工雕刻而成的?在这里我可以告诉你们，它们的确是自然形成的，看，它们都是连成一体的，只不过这眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下，从而起到了画龙点睛的作用。

俗话说‘玉不凿，不成器’嘛。接下来我们要去的是青龙洞宝贝多的地方——“宫中宝库”看一看。这里就是青龙洞宝贝多的地方，如果大家进去寻宝的话，一定会满载而归，但是今天就不能进去了，因为在这里有两位将军守卫，我们就看在将军的面子上，就不要进去探宝了。不过你们不必感到遗憾，转过身来我们还可以欣赏一幅我国的名胜山水缩影图，在这水天一色的地方，就是水泊梁山。

湖南旅游导游词篇七

欢迎大家来到湖南麻姑仙境!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

灵芝喷泉由灵芝涌泉和游泳池组成，人工造景灵芝喷泉将山上的泉水汇集后喷涌而出，十分壮观，是日光浴、森林浴的绝好去处。

由半山亭西行约1公里即至麻姑仙境。麻姑是传说中的仙女，为在农三月初三给西王母祝寿，她每年在衡山采灵芝酿酒，然后飞天去给王母祝寿。

西行过一拱桥和竹亭，可见一平桥，桥下有瀑落三叠，此即著名的绛珠瀑布。上行则见某种的绛珠池，据传说这里就是麻姑酿酒的地方。绛珠池立有塑像，立于石上的仙女就是麻姑，她捧桃提壶，身边靠着仙鹿，状若飞天。

之功。此景点还有卧虎石、猴石等景物。

此外，有灵芝泉与麻姑仙境相毗邻，由灵芝喷泉和泳池组成。灵芝泉有巨型灵芝人工造型，泉水可由灵芝造型中喷涌。

值得一提的是，麻姑拜寿的传说还是我们中华民族一句古老的贺辞的注解，"福如东海，寿比南山"中的南山即指衡山，麻姑是由这里飞天去王母拜寿的。

麻姑仙境位于天柱峰脚下，相传为南岳魏夫人侍女麻姑飞天祝寿之地。大小石墩点踞水中，溪流在这石墩间穿来绕去。水面泛起阵阵涟漪，斑驳的阳光照射在水面上，波光粼粼、光彩熠熠。行至更深处，越发的神秘，光线愈来愈暗，雾愈来愈浓，眼前朦朦胧胧。众景以衬原始自然之美，便塑造了名副其实的的仙境。真是要惊叹大自然的造化呵!

湖南旅游导游词篇八

朋友们，现在，我向大家介绍一下有关生态旅游的一些知识。

关于“生态”这个词，还是1896年美国博物学家厄恩斯特.海克尔创造的。意思是指植物和环境之间的相互关系。托马斯说：“生态学”一词，这是一个有关家的深奥而神秘的概念。整个地球都是我们真正意义上的家园。这就是“生态的家园”。

关于当今生态环境问题，我想向大家讲几个数据，相信会引起各位的注意：世界雨林正以每年17万平方公里的速度消失;，由于森林遭到严重破坏，今天地球上2100多万公顷农田已被荒漠化;土壤每年消失量高达200亿吨;每天超过70个生物物种从地球上永远消失，预计未来25年内地球上四分之一的生物物种有被灭绝的危险。

回归大自然，到大森林里去，享受大自然的森林生态旅游已成为当今人们休闲的新时尚。

根据世界保护联盟生态旅游专家定义，“生态旅游”是一种以自然环境为资源基础的旅游活动;是具有强烈环境意识的一种旅游开发方式。而生态旅游的主要载体就是保护完好的大森林。今天，大家将要去的地方叫八大公山国家级自然保护区，那里是中国长江南部地区规模最大，保存最为完整的原始森林。

八大公山距桑植县城85公里，海拔自346米至20__米，由斗蓬山、杉木界、天平山三大林区组成，总面积4.49万公顷。1982年确立为全省首批23处自然保护区之一;1986年经国务院确定为中国第一批20个国家保护区之一的森林和野生动植物类型自然保护区;1993年被纳入“中国人与生物圈”保护网络;1998年被世界自然基金会列为全球200个重要生态区之一。就是凭这些“身价”和“头衔”，可想而知八大公山在森林和野生动植物领域的地位，是多少显赫和重要了。

(芭茅溪)从这里往右去保护区，往左去芭茅溪。芭茅溪因盛产芭茅而得名，又因贺龙等十三条好汉当年在这里刀劈盐局而闻名。那是1916年农历腊月二十八，青年贺龙响应蔡锷护国讨袁的号召，与12位穷苦兄弟首先拿搜刮民脂民膏的芭茅溪盐局开刀，一举端掉盐局后，回洪家关竖起了起义大旗。因为贺龙使用的武器是两把菜刀，从此“两把菜刀闹革命”成了贺龙元帅早期革命的代名词。而“两把菜刀闹革命”的出处就在芭茅溪，从这里往左走2公里就是劈盐局旧址。现在我们前行的方向是：八大公山国家级自然保护区管理处所在地天平山。

(树群降雨之谜)八大公山的谜多着呐!有“物种基因库”之称的保护区内，胸径50公分、树龄800年以上的古树就有40多万株，堪称中华之最。这里是湖南三大暴雨中心之一，降雨量十分丰富，一天之内，一时晴一时雨，小气候特征十分显著。当然到了干旱季节，也有十天半月没下雨的情形。这里，有的树种群落就自行降雨。有游客途径一片林子时，树叶子吧吧掉雨下来，把衣衫都淋湿了。而林子上空阳光普照，万里无云。科学的解释是：干旱季节，树冠以下与空中温差大，上热下凉，当地面蒸汽上升时，一旦遇上小范围的抬风，即漩涡风，把小蒸汽集中到一处，就会出现这种树群下雨现象。

(动物资源)由于这里地形复杂，气候湿润，植被覆盖好，野生动物繁衍生息条件十分优越。保护区内已查证的脊椎动物有146种，有国家重点保护的珍稀濒危动物15目28科86种。如金钱豹、云豹、猕猴、毛冠鹿、苏门羚、小鹿、白冠长尾雉、大鲵、红腹角雉等。1991年联合国野生动物基金会专家从粪便、足迹上判断，认定保护区山中有华南虎。该区昆虫资源也很丰富，现已采集到昆虫22目、77科、4175种，其中发现新种34个。这里的黑熊数在20__只以上，据称是国内数量最多的群落。

别看黑熊模样笨笨的，却是爬树能手，到了秋天，一次一次爬到树上往下摔，当地人叫“黑熊扳膘”，当身上的膘肥摔得不疼了，就说明有足够的体力准备越冬了。黑熊嘴馋，喜欢偷吃蜂蜜，任蜂子怎么刺也不在乎。一回，山脚芭茅溪一村民对准一只正在偷吃蜂蜜的黑熊扳动枪机，却没打中。吃了一惊的黑熊箭一般窜过来，抓住那人啪啪就是两记耳光，然后气呼呼往地上一摔，那人就不晓得阴阳了。黑熊往那人的身子嗅来嗅去，见毫无动静，猜是死了，才恨恨地离去。走了没几步，又折身回来，提防他是装死。嗅了一阵见还是没有动静，又顺手将他往悬崖外一丢，才迈着方步离去。也是那人命不该绝，悬崖上一丛灌木将他挂住了。等他痛醒过来，大呼救命，寨里人听到了，才用绳索把他拉了上去。治好伤后，身上留下了多处疤痕。不过，诸位请放心，黑熊一般不会主动向人进攻，在森林里即使碰上一群黑熊，只要人不犯它，它就不会犯人的。

(神狗之谜)保护区内有一种叫作神狗的动物，大小模样跟狗差不多，善于组织集团性进攻，其袭击的主要目标是野猪野牛。常常先将被攻击对象的眼珠拔出，从肛门里掏出肠子来，再将其置于死地。一村民一回发现对面坡上树叶子在翻动，扛起猎枪跑去一看，一群神狗正在围攻一条野牛，刚刚将野牛的两只眼球拔出。村民将神狗轰走后，用手指扣住野牛的鼻子，一直将暴怒中疼痛难当的野牛牵回家，才用斧头打死。事情怪就怪在神狗们甚都不怕，却从不伤人，而且连山里人喂养的家畜家禽也不伤害，于是山里人充满感情地把它们唤作神狗。只是神狗为什么不伤人畜，谜底到现在还没能解开。

(了望塔)这里的海拔是1600多米。了望塔的木材全部都是梓木。木塔是供森林防火人员监视了望用的。我们视野所及的林海，只占整个保护区的十五分之一。三大林区由西向东100公里长，40公里宽，越往深处走，越是真正意义上的原始森林，云雾散开，林涛澎湃，站在这里，你才会真正感受以林海这个词的辽阔和壮美!

森林是陆地生态系统的主体，具有调节气候、涵养水源、保持水土、防风固沙、改良土壤，减少污染、美化环境、保护生物多样性等多种功能，对改善生态环境、维护生态平衡，起着决定性的作用。森林又是重要的可再生生物资源，在国民经济和社会可持续发展的全局中居于重要地位。当今世界，人类面临的一系列生态环境问题，如温室效应、空气污染、土地荒漠化、水土流失、水资源短缺、自然灾害加剧、物种减少等，无不与森林的减少密切相关。

(长寿之谜)正因为这里山好，水好，空气好，气候好，所以长寿的人特别多。据有人粗略统计，百岁以上的老人有十余个，八、九十岁的老人有一大批。四门岩林区的陈同，百岁那年换了口新牙。去世时111岁，去世前每餐能喝四两高度包谷烧，能吃七两肥肉。湖北鹤峰一退休教师叫李远林，常年在保护区内养蜂。几年前，其母患病住进县医院，因治疗无效，医生嘱他接回家去，做好料理后事的准备。李远林试着把年逾八旬的老母亲接上天平山，结果病一天好了，如今咬得动包谷籽、嚼得动锅巴。李远林把功劳归结于他的蜂蜜，说这里的野生花粉质量要高出神农架几倍，老母亲常年服用，益寿延年?挨着管理处的小庄坪，现有23户123人，自1967年搬来山上居住至今，30年间，除了淹死的，摔死的，没有一例是病死的。可见这里是货真价实的长寿之乡!

居住在八大公山的人为什么能长寿?科学发现覆盖率在50%以上的森林，负氧离子高于一般地方的4倍以上，而负氧离子能调节人体血清素的浓度，改善神经功能，提高免疫力，治疗各种疾病。特别是森林中的各种树木和花草，能分泌出一种芳香的气态物质，这类物质有兴奋神经中枢的作用，被人吸入后，对怡神、健身、消炎、利尿、加速呼吸等大有益处。因而，科学把大森林称作使人延年益寿的“特种医生”。那么，八大公山就是一座天然养生疗养院了。

朋友们，八大公山绵延八百里，浩瀚博大，神秘莫测，就好比一部大书，我们还只翻开一二页，欢迎诸位今后多来这里作“长寿之旅”!欢迎大家下次再来这里寻找和破译大自然的种.种密码!

湖南旅游导游词篇九

各位团友，大家好啊!很高兴见到各位。首先我代表我们本次活动的组织策划单位——“湘约天下”绿色之旅俱乐部，对大家参加这次的旅游活动表示热烈的欢迎。本人托大家的鸿福，很幸运能够成为大家的导游，在这炎炎夏日和大家一路同行，追随着美丽奔跑，去赶赴一场青春的约定。相约避暑胜地，畅享福寿生活。

先还是自我介绍吧。我姓彭，单名一个“莎”字，大家可以叫我“小彭”，也可以叫“莎莎”。这个名字挺简单，对吗?又好记，呵呵，希望大家喜欢。在我身边这一位呢，是我们这次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的 师傅，开足两天车的时间，非常幸苦。在此，我们予以热烈的掌声多谢我们的 师傅。(略停)谢谢大家!那么，从现在开始，一直到明天下午5点钟，就将由我和 师傅以及我们的地陪这三位工作人员为大家服务，大家有什么问题和困难都可以告诉我，“团友就是上帝”，我将热忱为大家解决。同时，我也希望在座的每一位团友都能够配合我们导游司机的工作，爱护车厢里的清洁卫生。

下面，我向大家简要介绍下本次活动的组织策划单位—— “湘约天下”绿色之旅俱乐部。

为让广大民众尽情体验生态湖南的无穷魅力，畅享三湘四水诗画美景，去年5月，湖南省林业厅启动了“湘约天下”主题活动。该活动致力于打造中国绿色旅游第一品牌，通过“会员享受免票权益”的方式向全社会回馈所有加盟景区门票和提供旅游配套增值服务，以绿色之旅俱乐部为组织形式，从绿色、环保、休闲等方面推出了一系列价廉质优的绿色旅游主题活动，以满足广大会员森林浴、休闲养生、户外探险等需求，同时会员也能畅享“湘约天下”旅游服务联盟的真诚关怀和浓情奉献，极大地提高了旅游品质和服务水平，是节假及周末休闲游的不错选择。

在此之前，我们俱乐部曾在张家界国家森林公园黄石寨景区举办了“湘约天下”杯千人健身登山有奖赛，并首推了“土家风情园——黄石寨”和“花岩溪——桃花源”两条绿色旅游线路，受到了社会各界的热烈欢迎和踊跃参与。《湖南日报》、《张家界日报》等报刊媒体纷纷给予了重点报道和推介，取得了良好的社会效益。

时下，立夏刚过，三伏天也将接踵而来。扬起脸，大家是否因为头顶那片烈日过于热情而烦恼?走在大街小巷，大家又是否对盛夏火热的拥抱欲拒还休?夏日虽好，酷暑难耐。为让大家感受“清凉一夏”的舒爽，我们俱乐部与福寿山国家森林公园合作，特别推出了本次活动，请大家尽情领略湘东“小庐山”、南国“哈尔滨”的热情和惬意。

福寿山国家森林公园位于我省平江县思村乡境内，毗邻浏阳市及长珠潭经济圈，有京珠高速、长永高速多条高等级公路相通，交通便捷。福寿山最高峰轿顶峰海拔为1573.2米。森林覆盖率达96%，其自然景观非常奇特，得大自然亿万年神奇造化，集山秀、水美、林幽、石奇于一身。境内“绿色、红色、古色”等各类旅游资源齐全，相得益彰，被誉为“度假福地、养生天堂”。是开展生态旅游、森林养生、避暑度假、登山探险、水上游乐、红色教育、户外活动和自驾车游的综合型旅游胜地。

访将军故里。寻根怀古，踏歌而行。重走平江起义路，寻访红色土地、将军故里的真实故事，让您倍加珍惜今日和谐盛世，小康之福。

由于本次行程时间有限，我们可能无法领略福寿山的所有景点和特色活动，这固然遗憾，但我们将从无限的风光中窥到福寿山的全貌。我们将从采茶品茶、森林浴、攀寿桃峰、赏杜鹃花海、篝火晚会、农家寿宴等妙趣横生、丰富多彩的活动中获得欢快和向上的力量，从而给人生留下一段美好而难忘的记忆。

最后，请大家再次以热烈的掌声来预祝我们共同度过一个轻松愉快的旅程!

湖南旅游导游词篇十

大家好！热忱欢迎大家来到“三湘寿佛地，五岭飞天山”旅游观光。非常荣幸能陪同大家一起游览飞天山的秀美风光，希望通过我的讲解，大家对飞天山自然、历史和人文景观有一个初步的了解。祝大家游得开心，看得尽兴，愿我们共同渡过一段美好的时光。 飞天山风景区，位于郴州市城郊东北苏仙区桥口镇境内，距市区仅25公里，交通极为便捷。飞天山属典型的丹霞地貌，整个风景区山异、水美、石奇、洞幽，风情万种，景色如画。这里既有霞山碧水，秀峰险寨，草坡峡谷等独特的自然景观，又有摩崖石刻，千年悬棺，石佛庙宇等神秘的历史典迹。飞天山还是古城郴州传说中半人半仙的传奇人物“寿佛老爷”修行得道的地方。因此，飞天山自古便有了“寿山佛地”之美誉。好了，现在我们沿着曲折绵长的挑盐古道，开始今天浪漫的飞天山之旅吧！

（洗心池）

飞天山诸峰海拔并不算高，但视野极为开阔，山顶往往是平坦的草坡，充满高山草原风情。我们现在穿行的只是飞天山诸多山顶草原的一小块，洗心池就在草坪的东边。相传寿佛在飞天山修行时常常在池水中沐浴净身，并命名为“洗心池”，即“洗却尘念，一心向佛”之意。后来寿佛寺里的和尚们也总是用洗心池里的水来洗浴身子，并且洗浴之前必须在池前一心形的草坡前念祈祷。在夏秋月夜之下，静坐池边，人在山顶，月朗星疏，感觉飘飘欲仙，“心池夏月”是飞天山一大美景。

（乌龟藏宝）

在连结“洗心池”和“寿佛寺”两个山头之间的“s”形天然石桥中间，大家可看到一个巨大的乌龟一样的石块爬在悬崖之上，这就是传说中的“乌龟藏宝”了。传说寿佛寺一位老方丈出外化缘得来大批财宝，准备为当地百姓修桥造福，不想此事被一伙歹徒得积压，他们想打动财宝。老和尚将财宝藏入洞中，却想不出办法堵住洞口。这时，“放生池”里的一只千年灵龟自愿将身体化作石龟堵住了洞口，保住了财宝。传说只是传说，难辩其真，不过，后来有人的确信以为真，想尽办法欲得钱财。大家看，历经动难，万年石龟只剩下一个乌龟背了。

（寿佛寺）

大家沿着石径继续前行不久，顿觉豁然开朗，气势不凡，感觉紫气东来，宛如仙境，这地方一定不同寻常！的确，我们现在所在的地方当年是一座巨大的庙宇，叫寿佛寺，是当地百姓为供奉“寿佛老爷”而筹资修建的一座大庙。谈及寿佛，当地上了年纪的老人仍然如数家珍，津津乐道。相传寿佛是与苏仙齐名的郴州又一传说奇人。寿佛本姓周，唐朝天宝年间人，家在飞天山下朗肚坪周家岭，自幼敬爱乡里，孝顺父母，长大后修行得道，游历郴州名地，为黎民百姓造福。在寿佛的庇荫之下，周家岭方圆百里经年风调雨顺，无病无灾。当地人为感激寿佛，出资在飞天山选了这块风水宝地建造了寿佛寺，以供奉寿佛，泽被子孙。我们知道，中国的古建筑都很注重风水，讲究阴阳五行，寿佛寺的风水一流，自古己是公认。大家看，寿佛寺背靠飞天山主峰飞天峰，左右各一条山脊蜿蜒而下，前则近逼滔滔东江。这种地势正符合我国古代传统的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的布局。