最新常州概况导游词 常州导游词考试导游词
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人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
扇是目前国内最大的一把扇子,横跨41.5米,扇面上有南山竹海四个字。字迹刚劲有理,潇洒脱俗,是从扬州八怪之一的郑板桥的笔记字体中烘托而出的,扇面上刻的都是古人咏梅诗篇,郑板桥有诗云,谁家新竹破新泥,昨夜春风到竹西,借问竹西何限竹,万竿转眼上云梯。苏轼有诗云,宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医。
为什么要用扇子做大门呢。一来是设计者出于别具一格的理念。二是因为古代一些文人雅士都喜欢将自己喜欢的东西或者事物绘于扇中。另外竹海就像一把打开的扇页,美不胜收。欢迎各位的参观游览。
镜湖娱乐区展现在我们面前了。这是个蓄水量为15立方米的山间水库,里面的水都是由山上的山泉水和天上的雨水汇集而成。水非常清澈,最深处达到14米,平均深度也在10米左右,湖面宛如一面镜子,竹子如一位位摇曳多姿的少女,把每一份的美丽都照的清清楚楚。
对面的水榭长廊,它临水而非水,似陆而非陆。是山水的聚焦点,也是您休憩的好地方,同时也是通往小鸟天堂的一条主要通道。大家请随我进小鸟天堂游览。
走进小鸟天堂,您是否感觉进入了鸟的王国呢,在这里可以观看鸟类表演。体验人与自然的和谐相处。
各位游客,您看到老寿星了吗,这老寿星高12.8米,他正笑眯眯的欢迎各位的光临。传说中的彭祖就是名副其实的老寿星,大家知道他活了多大吗,他活了八百岁。还有一位老寿星是老子,名李耳。他在母亲的肚子里怀了72年才出生,一生下来就头发雪白,所以叫老子。因为生在李树下,所以姓李,老子有道德经,是中国道教的创始人。
下面我们来到了寿文化区,这里您可以真正体会到南山人的生活多么惬意。南山也是寿山,竹也是祝,如果要为家里老人祝寿就老南山竹海吧。您可以带老人到古井旁饮不老泉。再品尝竹寿宴,让老人做一回真正的老寿星。
步入百寿长廊,可以观赏到99种不同书法形式书写的寿字。每一种寿字都有他的解释,您不妨了解一下。包含了许多养身之道,也是中华文化的瑰宝。沿着这条通幽竹径,我们可以登上了吴越第一峰石门尖,海拔508米。鸟瞰到南山竹海的整个全景,真正体会到山深翠竹绿,海绿波万顷的感觉。
各位游客朋友,大家好!欢迎和你们来到常州旅游。
常州地处太湖流域,经济富庶,文化昌盛,教育发达,人才荟萃,是一座有着3200年历史的文化古城,同时又是一座充满现代气息、经济较发达的新兴工业城市。常州现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区。2013年末,全市总人口365.9万人,年末全市常住人口469.2万人。
游客朋友们,说到常州,我想可以用一首诗概括:好山好水好地方,龙城龙园龙文化,古寺古塔古运河,名人名馆名建筑。
好山好水好地方。好山,指的就是位于常州金坛和镇江句容交界处的茅山风景区。它是道教上清派的发源地,被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地,第八洞天”之美誉!也是中国六大山区抗日根据地之一!
好水,指的就是天目湖旅游度假区了,它是国家首批4a级景点。东临太湖,西接南京,北望常州,南连天目山余脉,包含了两块狭长型的水域,一左一右分列在东陵山的两侧,湖的源头与浙江天目山相连,全长13.5公里,水的最深处为28米,平均深度达到10米。湖水主要由天然的雨水、山上的山涧水以及上游48条涧流、8条支流水汇集而成。这些水在汇入天目湖之前已经经过周边山上植被的净化及湖底沙石的过滤,因此湖水保持了天然山泉的纯度和矿物成分,经环保部门测定,达到国家地表水二类的标准,是江苏省境内最好的水。被游人美誉为“生态家园、梦幻天堂”、“江南明珠、绿色仙境”。天目湖水质清冽、群山环抱,气候怡人,全年适合游览时间超过三百天,区内植被覆盖率达45%以上,俨然成为周边城市的“后花园”和“天然氧吧”。
度假区于1992年开发建设,1994年被江苏省人民政府批准为省级旅游度假区,2001年成为国家首批4a级旅游度假区,天目湖也是国家首批水利风景区,已通过iso14001环境管理体系认证。主要景点有:天目湖牌楼、山水园广场、湖里山景区、状元阁、太公山、龙兴岛、乡村田园岛、绣球岛、天下第一壶。
好地方,不多作介绍。游客朋友自己去感知,去发现常州的美。
龙城龙园龙文化。龙城溯源,常州别名“龙城”,沾了一点龙气,这无疑是十分吉祥而又荣耀的。但龙城之名始于何时,因何而来,至今尚无定说。常州民间一直流传着这样一个神话传说。传说孟河西北的九龙山上有一古庙。一天,庙里的当家和尚弘智梦见一位山神对他说:“我是九龙山的山神,是东海龙王的九太子,与八位兄长镇守这一带群山。最近,八位兄长要来侵占我的山头,将有一场恶战,请你率全庙僧众,鸣金击鼓,助我取胜。”过了两天正是五月初五,天空乌云骤起,狂风大作,似有龙形翻滚。弘智率僧众击鼓撞钟,念佛诵经。约半个时辰,风停云散,恢复了往日的宁静。当晚,和尚又梦见山神对他说:“多亏你金鼓相助,今已得胜。现在两条为首的恶龙已逃亡到宜兴山里,其他六条龙已去郡城,请你前往郡城安抚,希望他们安居乐业,为民造福。每年五月初五,可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后,于每年端午建造六色龙船,在白云溪竞渡。
龙园。中华环球恐龙城位于常州新北区的现代旅游休闲区内,始建于1997年,于2000年9月20日对外开放,占地面积600多亩,是一座以恐龙为主题,融博物、科普、娱乐、休闲及表演于一体,并且将博物、高科技声光电、影视特效与多媒体网络等完美结合的综合性主题乐园,也被称为“东方侏罗纪公园”。主要景点和参与项目有:欢乐一条街、雨林冒险区、中华恐龙馆、园艺博览园、库克苏克峡谷、雷龙过山车、疯狂火龙钻、动物表演馆、侏罗纪历险、恐龙谷温泉等。
龙文化。常州自古以来就流行着许多“崇龙”的传统民俗,比如:
1 1生诞“崇龙”:凡人出生,皆有属相,即12生肖。其中如果生肖属龙,常州人莫不引以为豪。常州人在给生肖属龙的小孩取名时,也多带一个“龙”字,如“道龙”、“志龙”、“天龙”、“云龙”、“飞龙”、“大龙”、“小龙”等等。
2、婚嫁“崇龙”:男婚女嫁,常州人俗称“办喜事”。过去,不论穷富,新娘子出嫁时都有许多陪嫁物品,俗称“嫁妆”,其美化装饰多有龙凤图像,如“龙飞凤舞”、“二龙戏珠”等,谓“龙凤呈祥”。喜庆的礼堂上和新人的洞房里,都点燃“龙凤花烛”,桌子上陈列着“龙凤碗”、“龙凤梳”,床上堆放着“龙凤被”、“龙凤枕”。丈人丈母娘喜称女婿为“乘龙快婿”。
3、丧葬“崇龙”:龙城百姓旧时的丧葬礼俗很讲究,亡人年纪越大越隆重。家中死了老人是为“顺事”,俗称“白喜事”,也以“龙”为吉祥。抬棺材用两根木杆高杠的称“双龙杠”,用一根木杆低杠称“独龙杠”;丧事人家请风水先生看坟地要选“龙地”,找不到“龙地”的也要在坟地周围种上龙柏。
4、节庆“崇龙”:龙城人在岁时节令中的“崇龙”也有许多表现形式,比如说 “舞龙”,常州人俗称“掉龙灯”。每逢过年过节和各种庆典庙会,城乡各地均有规模不等的舞龙演出活动。“划龙船”:又称“划龙舟”和“龙舟竞渡”。旧时每年夏历五月初五端午节,龙城城内唐家湾云溪之“白云古渡”,例有群众性大型赛龙舟活动。
5.地名“崇龙”:常州化龙巷,青龙,龙虎塘,龙船浜 ,龙游路,飞龙大道等等,数不胜数。
古寺古塔古运河。古寺,被誉为“东南第一丛林”的天宁寺。位于常州东门外,前俯举世闻名的京杭大运河,后倚常州第一大公园红梅公园,是常州现存规模最大,保存最完整的千年古刹。其特点是五大:"殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大,被誉为"东南第一丛林"。古塔,文笔塔。文笔塔位于红梅公园南端,始建于南朝齐高祖萧道成建元年间,已有1000余年历史。名建元寺,俗称塔下寺,后改称太平寺。太平寺塔因巍冠郡中,形似文笔,又称文笔塔,被常州文人视为笔魂。塔寺历经兴废,宋代诗人杨万里有“太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤”的诗句。
古运河。京杭大运河,是世界上开凿最早、水道最长的水利工程。北起中国北京市,南抵浙江省杭州市,流经天津、河北、山东、江苏和浙江四省一市,沟通海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系。全长1794千米。
名人名馆名建筑。名人。常州历史上就是人文荟萃的地方。清代呼唤“不拘一格降人才”的龚自珍,曾赞叹“天下名士有部落,东南无有常匹俦”。常州政协经过一年多的酝酿和论证,从几十名中国现代史上有影响的常州人中,选择了十位“常州名人”。入选的为:中共早期领袖人物中的“常州三杰”:瞿秋白、张太雷、恽代英,著名的“七君子”中的李公仆、史良,杰出的数学家华罗庚,“中国语言学之父”赵元任,中国现代美术教育的开创者刘海粟,中国的“纺织大王”刘国钧,开创了中国实业和教育史上十一个“第一”的盛宣怀。名馆,首屈一指瞿秋白纪念馆。
各位游客,前面不远处就是我们将要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快,吃得开心。请大家下车前,带好自己的随身物品,谢谢。
淹城春秋乐园导游词
各位游客朋友们,大家好!欢迎来到淹城春秋乐园参观游览!我是本次为您提供讲解服务的讲解员小#,衷心祝愿各位能够度过一次愉快的春秋文化之旅!春秋乐园是依托淹城遗址而建。而淹城是一处距今约2800多年的春秋古城遗址,以其独特的三城三河形制享誉海内外,可与古希腊、古罗马的遗址相媲美。整个乐园取材于春秋时期的政治、军事、经济、文化等方面,是我国首家以春秋文化为主题的梦幻乐园。
眼前大家看到的这座巍峨壮观、气势雄伟的大门,是采用春秋青铜文化艺术建造的。大门高23.8米,宽88米,中央装饰的是青铜饕餮神兽。饕餮,传说是龙的第五个儿子,外形似狼,头大、嘴巴大,生性贪吃。古代青铜礼器上常用它来作装饰,是权利和地位的象征。两边的主题雕塑分别表现了春秋时期战火纷飞的列国争雄和百家争鸣的文化繁荣两大特征。下面就请大家一起随我穿过这座大门,去领略浓郁的春秋文化意蕴。
春秋战国属于我国历史上的东周时期,距今约2700多年到2200多年。那春秋的名称由何而来呢?它主要得名于孔子编撰的鲁史《春秋》,所谓春秋无义战,在短短的242年里共发生大小战争480多起,大家所熟知的“春秋五霸”便是在这个时期产生的。位于广场一旁霸王狩猎群雕,凸显了春秋文化的政治背景是诸侯争霸。现在就让我们跟随“霸王行猎”的足迹,回到那个风雷激荡的时代。
(春秋乐园分为五大功能区,分别是:入口服务区、诸子百家园、春秋文化演艺区、春秋民俗文化区和春秋文化体验主题区。)前方大家首先看到的是呈现春秋文化的诸子百家园。由于周王室在春秋时期已走向衰微,失去了中央集权控制,这反而使人们的思想得到了解放,出现了诸如老子、孔子、墨子、韩非子、庄子等一大批在中国历史上非常有名的政治家、思想家、文学家。古希腊的苏格拉底,古印度的释迦牟尼,以色列的犹太先知,与我们的先秦诸子出自于同一时代,这是历史的巧合还是冥冥之中的安排,我们不得而知。诸子百家园主要展现的是著名的春秋十二家的思想和成就,请各位随我一同来品味春秋文化的饕餮盛宴。春秋时代属青铜文化时代,现在大家看到前方祭台中心摆放的是青铜文化的代表——鼎。鼎原本是古代的一种烹饪器具,后来逐渐成为一种重要祭祀礼器,成了权利和地位的象征。传说大禹在建立夏朝以后,用各地官员所贡的金铸成九鼎,象征九州。在我国还有九鼎之尊、问鼎中原的说法。在祭台周围每天定时会有盛大的春秋祈福表演。
请各位跟随我的脚步继续参观。从春秋开始,中国大部分的哲学流派就此形成,各行各业的领军人物也从此产生。如木匠的祖师爷鲁班,商人的祖师爷范蠡、教师的祖师爷孔子、厨师的祖师爷庖丁等。另外各家各派的思想还以寓意深刻的成语形式流传至今。这里大家看到的雕塑群便是成语典故区,它栩栩如生的再现了诸如掩耳盗铃、高山流水、滥竽充数等故事。话说春秋时期有一个笨贼,他想要偷走富人家的一口钟,可是就在他用锤子想去把钟敲碎的时候,那口钟发出了很大的声音。于是,笨贼赶忙把自己的耳朵堵起来,以为自己听不见,别人也就听不见了。说到这里各位肯定已经猜到,门下这个人演绎的就是“掩耳盗铃”的故事。这也算是一个典型的自欺欺人的代表。
在弹琴的是俞伯牙,而在一旁仔细聆听的是樵夫钟子期。
成语用短短几个字涵盖一个寓意深刻的典故,这不禁让人感叹中华文化的魅力!汉字起源于图画,最早的文字是象形文字。相传汉字的创始人是上古黄帝时代的史官仓颉,上天为表彰他的功绩,以下谷雨的形式作为奖励,这便是二十四节气之一——谷雨的由来。从距今3000多年前殷商时期的甲骨文开始,汉字经历了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书等形态。春秋时期的文字是大篆体,所以园内的文字大多为篆体书写。滥竽充数的故事,出自《韩非子。内储说》。话说战国时,齐国的国君齐宣王非常喜欢听吹竽合奏,他手下有300个吹竽的乐师。有个不会吹竽的音盲南郭先生,看准时机混进了这三百人的乐队之中,装模作样地捧着不出声的竽,摇头晃脑起来。这懵吃懵喝的好日子一晃就是三年多,齐宣王死后,齐湣王即位,而他喜欢听独奏。这下南郭先生再也混不下去了,他连夜逃出了皇宫。这则寓言告诉我们没有真才实学,早晚会露馅。
游客朋友,现在您已经进入了诸子百家园的核心景区。展现在您面前的这十二根各具特色的图腾柱,以庄严、古老和厚重,表现出华夏子孙对春秋战国时期诸子百家的崇拜与敬仰。它们分别代表了儒家、道家、墨家、法家等十二大家。山东曲阜(当时的邹鲁)是儒家和墨家的发祥地;位于南方的超级大国——楚国是道家的摇篮;位于山西等地的三晋是法家的温床;位于北方的燕、齐则是阴阳家的诞生地。版图中心这棵苍劲的古木则显示了整个景观繁荣昌盛的气势。下面请大家一起跟随我的脚步,一一领略春秋十二大家的文化特色和思想精髓。
大家首先看到的是阴阳家。说到阴阳家,大家可能会把它跟算命先生、占卜师或是风水先生之流联系起来。其实,通俗地讲古代的阴阳家相当于今天的自然哲学家,提出了阴阳一体、有无相生、此消彼长的朴素辩证思想。阴阳家也是先秦诸子中唯一精于天文历算的一家。
学理论,伏羲、周文王和孔子丰富和完整了《周易》的内容。那什么是阴阳呢?“阴阳”的概念最早见于《易经》,它被用来解释天地万物。比如说天为阳,地位阴;火为阳,水为阴;日为阳,月为阴;站在这的各位男为阳,女为阴。可以说阴阳学说在生活中无处不在。“五行”的概念最早见于《尚书》也就是大家所熟知的“金、木、水、火、土”。这两者到战国时才渐渐合流,成为了“阴阳五行学派”也就是我们现在看到的阴阳家。
阴阳家景区以一块巨大的黑色陨石山体为背景,以北斗七星、八卦符号等体现阴阳之学。山体前方这一位仰首向天的,是阴阳家的代表人物——齐国人邹衍,他学识渊博,运用阴阳五行学说来解释宇宙演变和历史兴衰,因此被人们称为“谈天衍”。相传邹衍为了推行自己的学说,曾到各国游历,并且受到了各国国君尊崇。据说他到北方的燕国时,燕王亲自抱着扫帚为他扫地开路并拜他为师,这是圣人孔子、孟子都没有享受过的礼遇。由此可见,他的学说在当时备受欢迎。
阴阳家在我国历史上虽然不是主流,但是,却与人们的生活息息相关。我国古代的科学技术如天文学、气象学、数学、化学、医学、算学等都是在阴阳五行学说的影响下发展起来的。科学的风水说、中医和占卜也是建立在阴阳五行学说基础上的。
皮读书的儒家弟子,纷纷改投到农家门下,这让儒家的掌门孟子脸上有点挂不住了,于是,孟老夫子亲自上门找农家理论,辩论的焦点就是“国君该不该和老百姓一起种地”。当然,最后孟子在这场辩论中占尽了上风,出尽了风头,但农家的地位并没有为此动摇。农家集中反映了劳动者自食其力的思想。虽然,这在当时只是一种美好的、虚幻的憧憬,但有其积极的社会意义。(儒家的门徒陈相、陈辛也弃儒学农,拜入许行门下。)
许行带领他的弟子辛勤劳作,换来的是“五谷丰登,丰衣足食”。相传圣人孔子精于学问但不善劳动,所以五谷不分,那大家知不知道古代的五谷是指什么?古代的五谷一般是指稻、黍、稷、麦、菽,俗称水稻、黄米、小米、小麦、黄豆。(上古时代老百姓靠打猎过日子,但天上的飞禽和地下的走兽越打越少,而可以食用的五谷和杂草生长在一起无法辨认,是神农氏通过尝百草找到了五谷,并且教会了人民农业生产,解决了人民的吃饭问题。)前方果蔬盘里摆放的蔬菜,是我们今天餐桌上经常看到的蔬菜,那么古人吃哪些蔬菜呢?事实上蔬菜在上古时代便已成为人类的食物。《诗经》里曾提到132种植物,其中作为蔬菜的就有20余种,随着时代变迁,其中部分品种已退出了我们的餐桌。(战国及秦汉时期,我国人民食用的主要蔬菜有葵、霍、韭、葱、蒜这五种。从魏晋至唐朝起蔬菜的品种才逐步变的多样化。)俗话说的好“民以食为天”,那么人吃五谷杂粮又哪能不生病呢?这时候悬壶济世的医家就成了人们的救星。在古代,医家就是指医生。中国历代曾出现过许多名医,如东汉张仲景、神医华佗、药王孙思邈等。春秋时期的名医是神医扁鹊,扁鹊原名叫秦越人,由于他医术高超,人们便以上古时代神医“扁鹊”的名号来称呼他。传说扁鹊年轻的时候曾经开过旅店。后来遇到了神仙长桑君,传授了他许多治病的秘方,还让他喝了一种神水,使扁鹊的眼睛如同透视一样直接看到病人的内脏,从而对症下药。
常州春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。下面是常州春秋淹城的导游词,欢迎欣赏。
各位游客大家好,欢迎来到江苏常州,首先自我介绍一下:我是今天地陪导游姜秋萍,在我身边的这位是我们的司机张师傅,车号为123456这几天由我们为大家服务,希望我们大家能合作的愉快,常州别称龙城是江苏省13个省辖市之一,位居长江之南,太糊之滨.处于长江三角洲中心地带,与上海,南京等距相望.现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅五个行政区。好,现在大家可以向车窗外看一看我们常州的市容市貌,我们现所处的位置是武进区.俗话说明清看北京,隋唐看西安,两汉看徐州,春秋看淹城我们现在就要去的地方呢淹城.淹城距今已有3000年的历史了,被专家称为冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒.2005年被列为申报世界文化遗产预备名录。淹城从里往外由子城,子城河、内城、内城河、外城、外城河三城三河相套组成,这种建筑在世界城市建筑史上是独一无二的。淹城的来历和主人究竟是谁,到现在史学界和考古界众说纷纭,无一定论。淹是商代后期的一个古国名,在今天的山东曲阜(fu)旧城东,因参加叛乱被周成王所灭后,后裔逃到江南,建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位,誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心,所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。好,我们已经到了,现在大家请随我下车吧!我们现在看到的这三座古桥,跨过古桥,就好象进入了另一个世界,门楼上仰淹阁就是仰望淹君的阁楼。
请大家往前走,这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的春秋淹城遗址是书法家沈鹏题写的。左右两边是是北宋的石刻精品——秦叔宝和尉迟恭。唐太宗李世民早年间杀人无数,夜间常做噩梦,后来大臣们就商议让秦叔宝和尉迟恭带刀守在宫门两边,当晚果然没事,时间长了。李世民体谅他们就让画师画了他们的画像挂在宫门两边,依然起到了同样的效果,后将这二人当作门神。
我们走过淹君桥,后面就是服务区,都是仿古建筑,在旺阁鱼村边有个明朝石刻,他穿胃束带,拄剑着地,威严肃目。他的名字是守护神,和我们佛教中的韦驮比较像,都是保一方平安的!
我们继续往前走,这里是淹城的牌楼。这个是大清乾隆的忠义坊,关羽是中国历史上的忠义总代表,因此,忠义坊可能是颂扬关羽的。这个是曾氏节孝坊,曾氏的夫君早逝。她要照顾瞎眼的婆婆和两个儿子,之后两个儿子都中了进士,数年后曾氏去世。皇帝颁旨为他立节孝坊,从此,凡路过者文官落轿,武官下马。
各位游客现在我们去古城里面参观,现在我们看到的是外城河,民间有流传着这样的名谣里罗城,外罗城,中间方形紫罗城,三套环河四套城。我们现在来到了内城,这里出土了很多的陶罐,由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声,顾名思义就是敲钟的地方。只要一发现敌情就敲这个钟,警示全城进入战斗状态中。我们来到了子城,这里是淹君处理国事的地方。大家现在看到的三个土堆,据考证是头墩、肚墩、脚墩,相传是淹君的女儿。
这组青铜器称为钩调,是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期,这套共7件,大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器,主要有尊、盘、箭镞,大多造型优美,文饰精致,具有浓郁的江南地方特色。
感谢各位来淹城参观,淹城的讲解到这里就结束了。谢谢大家!
各位游客:
大家好!很开心遇到大家,首先,我代表旅行社欢迎各位来常州旅游。很高兴认识大家,今天将由我为大家服务。希望与大家共度美好的一天,我们现在要去游览的是中国目前保存最为完整的春秋时期三城三河制的地面古城遗址---春秋淹城遗址。
俗话说明清看北京、隋唐看西安、两汉看徐州、春秋看淹城。这里所指的淹城便是位于常州市武进区的春秋淹城遗址,距今已经有3000年的历史了,2004年第28届世界遗产大会上被专家称为冷兵器时代的城防标本,吴越争霸的军事堡垒,2005年,淹城遗址被立为申报世界文化遗产预备名录、春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二,被评为中国第一水城可谓当之无愧!关于淹城的来历,有很多种说法,到现在史学界和考古界众说纷纭,无一定论。淹是商代后期的一个古国名,在今天的山东曲阜(fu)旧城东,因参加叛乱被周成王所灭后,后裔逃到江南,建立淹城。还有一种说法呢是季子不满阖闾刺杀僚夺取王位,誓与阖闾的强暴政治决裂。终身不入吴国以表示淹留之决心,所以取名淹城。自然淹城的主人是季札了。
今天我们所看到的淹城已经不仅仅是一个古城池了,春秋淹城遗址的保护开发项目总投资8亿元,整个项目占地4350亩,分两期实施。一期工程由入口广场及1000亩的森林公园绿化组成,目前已基本完工,累计完成投资2.7亿元。其中入口广场占地1.2万平方米,是旅客的集散地。森林公园一期栽种全冠大树8000多棵及下层植物绿化。二期工程包括入口区三条古文化街及森林公园二期1500亩绿化,总投资5.3亿元。古文化街由淹城酒楼、茶楼、戏台、博物馆、商业用房等仿古建筑组成,森林公园二期则环绕淹城城池,进行大规模、多品种、高规格绿化防护,建设森林绿化防护圈,使淹城与城市相分隔,营造良好的生态保护环境,并形成春夏秋冬四区十二景。并配套人工湖、湿地、野营烧烤、森林浴场、水幕电影、远古通道等文化、休闲性项目。并将引进国外园林绿化科技前沿理念——森林浴,营造一个高品位的城市园林生态环境。
东景区还将开挖占地200亩的人工湖,湖中心为绿洲小岛,岛上建有敞开式的游泳池,人工湖与淹城水系之间,营造芦苇荡湿地,船只从人工湖穿越湿地进入淹城三城三河。淹城核心区立足保护,保持三城三河原貌,禁止一切永久性建筑,并恢复古墓室和原植被,力求体现出淹城遗址其远古的原始风貌。目前开发工作已经过半。一个集文化遗产和自然风光于一体的古淹城旅游胜地呈现在了我们面前。
我们现在来到的便是入口广场。首先呈现在我们面前的是三座跨在河上的古桥,跨过桥就好象进入了另一个世界,顿时感觉和城市分割开来,进入了另一个世界,大家抬头看:这气势恢弘的广场和门楼都兴建于2003年。门楼上书仰淹阕三个,意思为仰望淹君之阁楼,大家请看广场中央这个巨大的器皿称之为双兽三轮盘,古代的盥洗器。目前所见古代青铜器,三轮盘仅此一件,是吴越青铜器中具有浓厚地域风格和时代特征的器物。我们看到的这件是按照原件1:10的比例放大制作的,由中国文物协会赠送。原件现收藏于中国国家博物馆。左右的建筑物分别是钟楼和鼓楼,钟楼内置一口乾隆年间的铜钟,足有一人高,有兴趣的大家可以去看看,我们大家俯视广场地面,我们可以发现在青铜盘周围嵌有四块石刻,分别为青龙、白虎、朱雀、玄武神兽,他们是道教的四方神,分别护卫东西南北。另外有青铜铸造的36块春秋符号和8块各有寓意的铜镜分嵌在广场四周!大家有兴趣的可以数数!请大家看广场的四角有四根琮柱,这是按照常州郑陆镇寺墩遗址出土的良渚文化时期的玉琮放大用五彩石制作而成,每根重达三十吨,是古人祭祀天地的礼器。
年降瓦岗军、扫窦建德,其间杀人无数。特别是经过玄午门之变杀太子李建成。即位后身体极差,夜间常作恶梦,梦到鬼魅呼叫。时间一长唐太宗受不住恶鬼的折磨,召集群臣商议。于是大家提出让秦叔宝和尉迟恭二人披甲持械守卫在宫门两旁。当晚果然无事。久而久之,唐太宗体谅秦叔宝、尉迟恭二人太过辛劳,便让宫中画师绘制二人画像,悬挂于宫门两旁。依然起到同样的效果。昔为开国将,今作镇宅神。从此以后就沿袭这个方法,将二人永做门神,而使他们在民间得以成为流传最广、影响最大的门神,至今长盛不衰。《西游记》中叙述就更加详细于:径河龙王为了和一个算卜先生打赌,结果犯厂夭条,罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命,向唐太宗求情。太宗答应了,到了斩龙的那个时辰,便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着,打了一个脯儿,就魂灵升天,将龙王斩了。
龙王抱怨太宗言而无信,日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣,大将秦叔宝贵道:愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦,遂命巧手丹青,画二将真容,贴于门上。后代人相沿下来,于是,这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上,我们还可以见到两员雄赳赳的战将,其中一位手执钢鞭,另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德,执锏者是秦琼。
大家随我走过淹君桥,进入主城楼的背后是服务区,包括旺阁渔村、淹城驿馆、烟雨茶楼三幢仿古建筑,雕刻极见功力在服务区共有三条古街,餐饮街上已经开张的就是这家投资上亿元建成的古色古香的旺阁渔村,在我们游览结束后你可以来这品尝一下江南的美食。在旺阁渔村旁边我们可以看到一个明朝的石刻珍品,一个石刻石像,名字为守护神,大家可以看到,他穿胃束带,拄剑着地,垂目挺立,威严肃目,大家看他的形象觉得和我们寺院中谁的形象比较相象啊,对了,韦驮!他站在这里可以保一方平安!
大家往前看,呈现在我们面前的就是淹城的牌楼,首先我们看到的是一个大清乾隆忠义坊,在右面大家可以看到一面浮雕墙,墙上有一楹联,篷壶日月阆苑春秋,芝圃云霞榕城乌履从浮雕和楹联可以看出主任出身卑微,只有两间茅草房,但是他苦读圣贤,终于金榜提名,一片真心,被认为是圣人!继续往前是大清光绪曾氏节孝坊,据说在清光绪三十年,朝廷御批在古延陵陈家村立节孝坊以警后人!在陈家村曾氏夫君早逝,留下了一个瞎眼的婆婆和两个儿子,曾氏恪守孝道,她的两个儿子兰芳,兰贵则以博学多才,双双中了进士,皇上为曾氏的节孝情义所感,下诏封为诰命夫人,光绪三十年,曾氏积累成疾故去,皇上颁旨为其立节孝坊,从此,凡路过者文官落轿,武官下马!往前还有另外一个牌坊,大家如果感兴趣可以自己去看看!
春秋淹城遗址,从里向外,由子城,子城河,内城,内城河,外城,外城河三城三河相套而成。淹城的三道城墙衣地势迤俪起伏,如巨龙盘踞,三道护城河常年清波荡漾,曲水流觞。水护城,城依水,茂林修竹,苍松郁秀。这种三城三河相套而成的建筑形态,在我国城池遗址中独一无二,被评为中国第一水城可谓当之无愧!
我们现在看到的这三座古桥,跨过古桥,就好象进入了另一个世界,门楼上“仰淹阁”就是仰望淹君的阁楼。
大家看广场上这个巨大的器皿称为双兽三轮盘,原件收藏在中国历史博物馆。这个是按1:10的比例放大的,由中国文物协会赠送。左右两边是钟楼和鼓楼。请大家往前走,这条护城河把广场和主楼隔开。楼上的“春秋淹城遗址”是书法家沈鹏题写的。左右两边是是北宋的石刻精品——秦叔宝和尉迟恭。这二人当作门神。
我们走过淹君桥,后面就是服务区,都是仿古建筑,在旺阁鱼村边有个明朝石刻,他穿胃束带,拄剑着地,威严肃目。他的名字是守护神,和我们佛教中的韦驮比较像,都是保一方平安的!
我们继续往前走,这里是淹城的牌楼。这个是大清乾隆的忠义坊,关羽是中国历史上的忠义总代表,因此,忠义坊可能是颂扬关羽的。这个是曾氏节孝坊,曾氏的夫君早逝。她要照顾瞎眼的婆婆和两个儿子,之后两个儿子都中了进士,数年后曾氏去世。皇帝颁旨为他立节孝坊,从此,凡路过者文官落轿,武官下马。各位游客现在我们去古城里面参观,现在我们看到的是外城河,民间有流传着这样的名谣“里罗城,外罗城,中间方形紫罗城,三套环河四套城。我们现在来到了内城,这里出土了很多的陶罐,由此证明了这里确实有人居住和活动。这个位置叫摇铃钟声,顾名思义就是敲钟的地方。只要一发现敌情就敲这个钟,警示全城进入战斗状态中。我们来到了子城,这里是淹君处理国事的地方。大家现在看到的三个土堆,据考证是头墩、肚墩、脚墩,相传是淹君的女儿。
淹城先后出土了一千多件文物,这里展出的只是一小部分。淹城出土最所的是几何印纹硬陶器,这种陶器胎质坚硬,烧成温度较高。因所用原料含铁量较高,所以胎色较深。主要器形有罐、坛,文饰主要有回纹、方格纹、菱形纹有60多种 这组青铜器称为钩调,是一种打击乐器。流行于春秋晚期至战国时期,这套共7件,大小相次。一般是随葬品。淹城先后出土了20多件青铜器,主要有尊、盘、箭镞,大多造型优美,文饰精致,具有浓郁的江南地方特色。
感谢各位来淹城参观,淹城的讲解到这里就结束了。谢谢大家!
提起苏东坡先生,大家一定不会陌生,但提起他与常州的渊源,知道的朋友并不多。苏东坡曾经11次来到常州,并终老于此,下面请大家和我一起走进这位大文豪。
东坡公园始建于1954年,由舣舟亭扩建而成,现在由一个三面环水的半岛和一个古运河中的半月岛组成,两岛中有古桥相连。
前面就是东坡公园的大门了,大门上采用了中国传统的砖雕工艺,充分体现了中国古典园林的特色。
进门我们看见一组湖石小品,名曰三苏苑,三苏指的就是东坡他的父亲苏洵,弟弟苏辙,他们同列于唐宋八大家中。
我们继续往前,前面这个亭榭结合的建筑物就是龙亭。它临池而建,造型奇特,建于1954年,之所以称为龙亭,一是乾隆皇帝曾在亭内召试地方文人,二是亭顶上有2条龙。
前面是一座假山,俗话说庭院中可以无山但不可以无石。而且中国人欣赏的石不仅要怪而且要丑。
假山前面是一块以白石雕成的水池。这就是东坡洗砚池。它长1米,宽0.5米,深0.5米。也只有东坡这样的大文豪才需要这么大的洗砚池。它原来在东坡的终老地孙氏馆,1757年地方文员为了讨好乾隆皇帝才移到这里。
在洗砚池的旁边有一座小桥,过了小桥我们来到了御碑亭,亭内现存乾隆皇
帝巡视常州时所写的六首诗的碑刻,我们来看看最右边这块,毗邻驿口驻飞颅,城郭周巡六辔纡。老幼欢欣称旧日,江山风物已勾吴。勖哉尔牧无胥怠,弱矣斯民未尽愚。户口实繁盖藏少,隐忧水旱岂能无。讲的就是乾隆皇帝来到常州,看到这里风光秀丽,人民安居乐业,称颂当朝成就,心里非常高兴。于是勉励官员不要懒惰,同时要防止水旱灾害。
在看看左边这块,髯翁迁八州,浮踪不系艇。其不迁者存,至今遗佳境。当年舣棹时,水流人自静。倜傥缅高风,徘徊发清醒。讲的就是乾隆经过舣舟亭感慨苏东坡的悲惨遭遇。表达了对苏东坡高尚品德的敬重。
现在我们看看最重要的古迹舣舟亭,当年苏东坡在此停过船,后人为了纪念他在此建亭。1757年,乾隆皇帝第二次来到常州题写了玉局风流的匾额。眼前这座亭,四角双檐飞甍九脊,属于重檐歇山顶,建于此园最高处,饰有精美木雕和砖雕。亭顶有二龙戏珠,还有苍松仙鹤,神龙游鱼等图案。具有很高的艺术价值。石柱上有2副对联。二月江南好风景,故人次日共清明。还有一副是舣舟亭畔喜迎东坡居士,洗砚池边笑驻西蜀故人。这两副对联分别由常州现代书法家钱小山和胡一飞书写。
游客们,我们来到御码头,是当年乾隆皇帝停泊的地方。在御马头的左边我们看到一座链接两岛的古桥,叫做广济桥,建于明正德12年,1447年,原在城西,跨古运河,为常州最古老的三孔石拱桥,造型古朴优美。
过了广济桥,映入眼帘的是情缘常州的雕塑。由中央美院的.专家制作,是改造后新设的景点,取材于东坡与好友的典故。
目前,半月岛除了有陈列东坡资料书法等作品的东坡书院,九十岁的艺术大师刘海栗题写的江南园林厅堂建筑抱月堂,楚颂亭,苏子墙,还有香泉井等等、前面就是仰苏阁。苏东坡的一生可谓历尽艰辛,大起大落的一生,但他始终抱着乐观,积极进取的精神。后人为了纪念他,1994年建仰苏阁供大家缅怀。
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