变通议论文素材
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每个人都应该有总结的习惯,因为它可以让我们更清晰地看到自己的不足和需改进之处。在总结中,我们可以借鉴他人的成功经验,以便更好地自我提高。下面是一些相关的研究成果和学术论文,希望能够给大家提供一些启示。
在人生的旅途中,我们会遇到生活的锤问,再遇见这些锤问时,我们不应该只靠坚持和毅力,更要懂得思想上的变通,《周易》中曾写道:“穷则变,变则通。”在山重水复的困境时,要学会变通,也许会收获到柳暗花明的惊喜,在人生都宣在人们都“宣室求贤”时,学会变通也许会发现真正的道理。在鱼与熊掌的选择中要学会变通,也许会开辟出新的生活,学会变通,会使我们在人生的旅途上更加顺畅。
对于失败也许是通向成功的另一种路径,曾经风光无限的体操王子李宁在汉城奥运会失意后陷入人生的低谷,面对人们的指责和谩骂,他并没有一蹶不振,而是沉着冷静的变通,选择了进军商业,创立自己的品牌,他在人生低谷的时候没有去追求极致的东西,而是选择另一条路使自己成为了如今的商业巨头。所以我们要学会放弃一些东西,也许会在别的领域书写出自己的辉煌。
在理论方面,变通是一种新的思维。晚清重臣李鸿章是一位顽固的保守派。他代表清政府和列强签订了一系列不平等的条约。我们不能否认他爱国,但是他为国家所做的事儿都失败了,究其原因就是不会变通。当时清朝的封建制度已落后于西方国家,他却又他却坚持己见,最后被国人所声讨。而他当时如果选择变通,能够接受新的思想,结果会不会与如今不一样?我们要学会变通,不能被困在旧的思维中,有时要勇于打破桎梏,从旧走向新。
对于选择,变通是新生活的开始。东晋田园派诗人陶渊明20岁时就开始了政治生活,但在之后的日子中,他曾面临过一次重大的选择,陶渊明是一个有抱负的人,他想做好官,为百姓造福。可当他看到令他厌恶的官场争斗时,他又不想成在这儿沉沦,一堆,他过得十分的艰难。最后他毅然选择辞官。隐居田园,寄情山水,创作文学。陶渊明他懂得如何变通,也正是因为这个,才让我们有了如此多的文学瑰宝。
在生活中,我们要学会变通,变通不是一种原则规则,做人做事都要变通。变通会让我们生活更宽阔。
生活中,人们常常都要变化.有的改变的是自己的思想,有的人改变的是处理事情的方法,有的则是改变自己的性格.在这个世界上,人无时我刻都在改变着.
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知.不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗.
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢?改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠a不加思索地转身就跑去找食物了,而小老鼠b思索了一会后也转身离开这个地方去找食物,只有小老鼠c在原地不动,最后,小老鼠c饿死了,小老鼠a和b因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠b经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠a大,小老鼠a找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠a盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠c那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好.
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还.
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
7、经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。——牡丹(泰)
8、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。——苏格拉底
9、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
10、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
11、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
12、法相因则事易成,事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
13、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
15、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”。——卡耐基
16、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。——黑格尔
18、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
19、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
21、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡
25、变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。——康有为《政论集》
26、治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。——《韩非子·心度》
27、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
30、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
31、你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。——罗曼·罗兰
32、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
3、不入于法,则散乱无纪;不出于法,则拘迂王而以尽文章之变。——魏际瑞。
4、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
5、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
6、变则通,通则存,存则强。——唐才常。
7、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋。
9、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。
11、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。
12、既有师法,又有变通。——刘道醇。
16、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
17、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠。
18、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光。
19、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
20、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。
21、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢。
22、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川。
24、取其法度,兼以巧思。——裴孝源。
25、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
26、机智是随着智慧而来的。——非洲。
27、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
28、真正的机智从来不使我们发笑。——爱默生。
29、变则新,不变则腐;变则活,不变则板。——李渔。
30、辱,莫大于不知耻。——王通。
31、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫。
32、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。——吕本中。
33、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳。
34、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡。
35、守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。——林纾。
36、凡事有经必有权,有法必有化。——王概。
37、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照。
38、不能发挥的机智是一种疾病。——罗伯特·伯特。
39、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
40、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福。
42、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
44、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯。
45、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。
46、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。
47、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
48、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
49、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
50、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。
51、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤。
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
54、变者,法之至也。——魏禧。
56、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。——爱默生。
57、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
58、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。——孟德斯鸠。
60、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。
62、知耻近乎勇。——孔丘。
64、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟。
65、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索。
67、惟变所出,万变不从。——吕本中。
68、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。
70、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
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变通就是改变,使之通顺、通畅;所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通,才能成就完美。
合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。
一代伟人*在领导中国人民进行长期的革命斗争中,就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心,在城市发生大规模的*,最后夺取政权,而*却提出了以农村包围城市的方针,提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人,他又提出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字诀和“打得过就打,打不过就跑”的灵活机动的游击战术,从而使中国革命步步为营。试想,如果*不是懂得灵活变通,而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋,则中国革命将要蒙受多大的损失,革命的火种又岂能燎原!
熟悉《三国演义》的人都知道,诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒,受到嫉贤妒能的周瑜忌恨,为了除之而后快,周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭,不但费时费力,而且因周瑜暗中使坏,极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是,诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状,表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于变通,不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务,而且使他不辱使命,最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。
同样是《三国演义》中,马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭,竟把军队屯在山上,以至于被魏军断了汲水之道,导致军队不战自溃。按常理,军队屯在山上,占领制高点并没什么不对,然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做,就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果,是马谡痛失街亭,连自己也丢了性命。
可见,无论是什么人,都不能一味地认死理,而要懂得变通,善于变通。正在成长中的中学生,更应该懂得善于变通的重要性,适时调整自己的学习方向和人生目标,积极改善与同学、老师与家长的关系,使自己在各方面都能得到更好地发展。
当然,懂得善于变通,并非无原则的耍滑弄巧,而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此,你的人生才日臻完美。
《梦溪笔谈》中记载北宋时期的丁谓,通过挖沟取土、引水入沟、船载材料,废土回填沟渠等一系列运筹学,迅速修复了皇宫,节省了数亿的工费,“一举而三役济”。正因丁谓能够变通,学会了创新,才节省了巨大的人财物力。实践告诉我们:穷则思变,变则能通,通则能赢。在这样的思想指引下,前进方向才会明朗,人生旅途方得顺利。
学会变通,要善于找到问题的根源。万事皆在本,只有从源头处找到问题,才会变通方向。中国宝洁公司曾经生意下降,经调查发现,人们嫌它销售的'洗衣粉用量太多,广告中加洗衣粉的时间为3秒,时间长;而其他品牌是1、5秒。经过迅速调整,宝洁公司减少了洗衣粉的用量,简短了加洗衣粉时间,效果仍然很好。这样,重新夺回中国洗衣粉龙头企业。无独有偶,在美国著名的可口可乐公司也曾运营紧张,却找不到原因。超市中偶然的一幕,让他们学会了变通,缩减购买可口可乐的时间,并推出雪碧、美汁源等多个分品牌简捷使用的品牌,销量再次上升。所以,发现问题,找准方向,及时调整,变通处理,赢得成功。
学会变通,运用智慧拒绝蛮横硬干。面对困难,贸然思考,粗莽行事,即使解决了困难,其成功也不是完整的。爱迪生曾让学生测量电灯泡体积,学生计算了好久仍旧是一头雾水,而爱迪生仅仅能够变通一下,便计算成功,大家就是这样炼成的。“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也”,普通的厨师都是蛮横硬切,而不懂“彼节者有间,以无厚入有间”的道理。庖丁则是沿着骨节的间隙割,因而“十九年刀刃若新发于硎”。可见,处理事情要学会变通,不可固执蛮干,要运用头脑中的经验和智慧,才能收到事半功倍的效果。
学会变通,切忌贪图名利走向罪恶。人若是为了一时名利而出卖自己的良知和正义,定会丧失理性,遗臭万年。南宋岳飞执着抗金大业,尽保家卫国之能事,拒绝权力和金钱的诱惑,用“三十功名尘与土”来表达自己淡泊名利的功名观,因而名垂青史。而东汉末年的吕奉先,变通思想,认贼作父,助桀为孽,以此获得金钱地位和美色,结果胸无大志而命丧白门楼。。因此,谨记:人要有变通之心,但切不可用于罪恶,那样只能会,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。
《易经》说“易穷则变,变则通,通则久。”人要学会变通,才会将正确的智慧和思维,引导到事物发展的正轨上,稳步走向成功。
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总是以一种固有的姿态出现,不曾改变,不曾背离。一直执着的走下去,不曾偏离航道。因为自己相信,人生是需要坚守的,所以,只是坚守着一条道路。只要坚持下去,就会成功。
记得有一个故事,是讲在深海地区,有一种鱼,叫做马嘉鱼。这种鱼营养价值很高,味道很鲜美。但价格并不贵,原因在于这种鱼很多。生长在深海的马嘉鱼有一个特性,就是一直向前。当马嘉鱼碰到渔网时,它就会更用力地向前,坚守着前进的方向。而马嘉鱼越用力,渔网就会变得越紧,渔民也就会轻而易举的抓到马嘉鱼。初看这篇文章,一笑而过,然而后来想想,自己如此执着,是否也是生活中的马嘉鱼?一味的向前,无论前方是什么,或许轻轻扭转方向,就得以获生;轻轻扭转方向,就可以有新的希望。而我,却向马嘉鱼一样,一味的向前。
人生其实是需要变通的。我们活在当下,不是一味的向前就可以获得成功;不是一味的努力就可以通向辉煌;不是一味的保持不变就可以得到希望。人生就是复杂的,它就像一个迷宫,如果我们只是不停的前进,我们找到的永远都是墙壁,只有懂得转弯的人才会到达人生最终的目的地。
抉择坚守与变通,人生需要抉择。该坚守时,我们决不放弃;该变通时,我们放的洒脱。只有抉择人生的坚守与变通,我们的人生才会完美无缺。
生活中的事物不会总是一成不变的,当执着“行到水穷处”时,就需要“坐看云起”时的变通当执着“山穷水复疑无路”时,就需要“柳岸花明又一村”的变通。
在学习时,我们要学会该变通时就变通,该执着时就执着,在执着中学会变通,让变通来实现执着。
正所谓“识时务者为俊杰”,遥想当年韩信,拜将台封帅,是何等的意气风发,金戈铁马,横扫千军,与当年受胯下之辱的街头少年简直不可同日而语,他能够得到这一切正是因为在众人盲目相信项羽的时候他看清了局势,灵活变通,最终成就了刘汉的八百年天下!如果韩信是一个愚昧固守,一味“执着”的人,致死他也只能做一个项营里的小军官,我们又怎能惊叹于背水一战的奇迹,我们又怎能领略到十面埋伏的神话呢?而范增“亚父”,他就是执着有余,变通不足,他的智慧为他赢得了“智囊”的美称,却不能使他适时变通,后人尊重他的忠诚,但仍不免感到惋惜,凭他的聪明才智,范增完全能够在战争时代翻手成云,覆手化雨,然而他执着于项氏对他的情谊,明明白项羽不具备称王的才干,可范增依然为项氏殚精竭虑,呕心沥血,可他的结局呢?鸿门外,空叹:“竖子不足与谋”,彭城路,一付忠心化为冤魂!
同样的时代,同样身为才干。韩信是开国功臣,位尊齐王范增却落得个被主猜疑,病死归路的下场。一成一败,都是与变通有着莫大的关系。无论什么时候,仅有善于变通的人才能的到更好的生存和发展。
变通使执着更具成效:邓小平为实现祖国统一,最终提出“一国两制”的方针,使香港、澳门顺利回到祖国的怀抱,相信在不久的将来台湾也会回归,实现祖国的最终的统一。
如果爱迪生实验了九百多次放弃了电灯的发明,那么人类历史还要在烛光中摸索如果开普勒计算了近十年,验近了十个假设的错误后放弃了,那么人们也许还要晚半个世纪看破星星的秘语。是执着造就了他们的成功。然而如果伽利略不能打破常规,及时变通,就不会发现单摆定律如果戴维不能突破常规,灵活转变,就不会发现碱金属。是变通让他们成功。
执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通”的智慧。
朋友,让我们以执着为桅,以变通为帆,满载着梦想与抱负向成功的彼岸航行。
【范例1】。
有一只昆虫沿着潮湿而光滑的墙壁向上爬,不断地往下掉又不断地往上爬,但最后还是没有成功。同样有一个人在窄小的实验室中不停地做实验,不断失败又不断地重复,最终他成功地利用乌丝充当电线。
为什么人和昆虫同样是在坚持,而得到的却是两种不同的结果呢?根本原因在于昆虫不懂得变通,只是盲目地坚持,失败是必然的,而爱迪生在无数次的失败中积累经验,不断改进,最终才能获得成功。坚持是一件好事,但却要懂得变通,不能卡在死胡同内不会转弯。如果爱迪生当初不思改进,最后的结果就可能会如那只昆虫般徒做无用功了。
鲁迅先生早年赴日本留学学习医术,希望可以以医术为黑暗的中国带来一片曙光,学成归来却发现医术只能医治身体,无法医治人心,根本改变不了中国的现状,为了唤醒国人,他毅然弃医从文,留下了大量的文学作品,实现了他的人生价值。他如果当时不思变通,最终只能庸禄无为,无法实现心中的'抱负,遗憾终生,可见,成大事者必需学会变通。
有一位伟人曾经说过:“通往成功的路有很多条,但却有一条最短我们需要在前进中不断摸索,才能找到这条道路,最快达到成功”。所以,想要最快获得成功,就必需学会变通。
古往今来,纵观历史长河,每每成大事者均不拘小节,敢于变通,最后才获得成功;而不变通死板者均惨淡收场,成为失败者被历史潮流所淘汰。楚汉相争中,楚霸王在鸿门宴中死板不知变通,让刘邦逃过一劫,最后刘邦夺得天下,自己却落得乌江自刎的下场;而国共内战,共产党不与国民党正面对抗,开展游击战,一步步壮大自己,削弱敌人实力,最后才获得胜利,如果当初共产党死板地与国民党正面对抗,或许今天的中国就不是人民当家做主了。所以,历史的教训告诉我们要学会变通,才能笑到最后!
我们学习也是如此,要学会变通,不能死脑筋不会转,要不断改进自己的学习方法、解题思维,不断提高学习效率,这样才能学到知识,在竞争激烈的社会中脱颖而出,实现自己的人生价值。
学会变通,是我们通向成功的重要条件,学会变通,能使我们少走弯路,在困境中能寻求最好的解决方法。
成功没有捷径,但我们可以少走弯路,走的最快最顺畅,所以我们要学会变通。
【范例2】。
人生的道路中有许多难题,按照正常的思路是行不通的,这样既花费时间又损耗精力,因此要奇思妙想,不断的创新,学会变通,这样完成一件事情将会很容易。
学习也需要变通,我们要达到与时俱进,学习效率是非常重要的,因此学习方法需要灵活变通,只有肯用脑的人才能更快的达到实惠,变通在学习中是个纽带,他能快速的使我们成长起来,遇到难以解决的问题,就需要把他转化成简单的问题,这样才能解决问题。
学会创新,时代需要发展,国家奖励发明,变通是创新的前提,只有懂得变通,才可能会创新,创新是重要的,对于一个企业,没有创新就没有利益,对于一个国家而言,创新更为重要。发明创造是现在的首要任务,一个懂得创新的国才能更快的发展,只知道模仿,而不去创新,那么这个民族只能落后于他人。
世界上有许多的科学家是通过变通而成名的,像爱因斯坦他提出了相对论,这一伟大的理论使他成为全世界最富创造力的科学家,确实这个口号非她莫属,谁能想象到他是怎样发现这样一个伟大的结论,因为他懂得变通,知道如何去创造,这是他成功的秘诀,每个人都不会明白他是怎样做到的,他靠的就是奇思妙想加上创新精神。
因此,我们每个人都应该学会变通,懂得去创新,只有这样,地球才会变得更加美丽,人生才会更加精彩。
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海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通——按月份留下12块石英表,剩余的全部销毁,结果石英表作为限量版被拍出了高价。
海尼格的变通是一种智慧。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。
“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊!刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在一次训练中,刘翔被一个教练看中,邀请他加入自己的训练队伍中,从事110米跨栏的练习。在思考再三后,他转向了110米跨栏。最后,才成就了“飞人刘翔”。
刘翔的变通同样是一种智慧。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的境界。
陶渊明,一位的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的腐败和黑暗,他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择——放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。这样以后,才有了那些千古名句,才有了那样一位的田园诗人—陶渊明。
陶渊明的变通也是一种智慧。
有时候,人之所以失败,只是因为坚持了错误的东西,却不知变通。
学会变通,变通也是一种智慧。
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漫漫求学路,或顺利或蹉跎;有时我们需要高山大川,行万里路,执着着自己心中的梦想,有时我们也要学会变通,另辟蹊径,实现自己的理想。
东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径,逃回了自己的军营,虽然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡风范,但是他学会了变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。
变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
知道我为什么总是哼着这样的歌吗?“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”不仅仅是因为它旋律优美,深情感人,更是因为随着年龄的增长,女儿已经渐渐形成了一种对您们感恩的情愫,在不知不觉中没有掩饰的表露。
从我来到这个世界上起,我就被您们当作“珍宝”一样看待。您们买来了大量的科学育儿书籍,象个小学生似的,认真地学习。从营养的搭配、智力的启蒙、兴趣的发现到孩子健康心理的培养,使我在孩提时代就表现出有点儿超常的智慧,总是引来其它家长羡慕的眼光。可口且营养的饭菜,让我面色红润;漂亮而质优的衣服,令我美丽自信。记得我小时候,差不多我所有的要求,都能得到您们全部或变通的满足。您们从来没有对我进行过训斥,更没有打骂。虽然现在看起来有些溺爱,可这又是一种多么无私、伟大和崇高的爱啊!
等我上学以后,您们更是在家里给我提供了一个宽松、和谐、求知的环境,由于是我跳级上的小学,再加上年龄小,学习起来一下子感觉很困难。写字的笔在手中是那么的不听使唤,数学的'计算题也总是出错,拼音更是分不清“o”与“u”再与“ou”……面对困难,妈妈总会带着微笑,帮我分析原因,让我别急于求成,勇敢去面对,不给“失败”得逞的机会。同时,鼓励我多进行思考,不去计较分数,努力去掌握学习的方法,试着去学会学习,学会生活,学会做人,学会创造。当然,我与妈妈有时也会争吵。
为了这份爱,我要感谢您们----我最亲爱的父母!尤其要感恩爸爸,每当看到您因脚痛而不经意的皱眉,我的心都隐隐作痛。因为在我小的时候,您因球赛受伤在家休养,而我却不停地让您抱我跑来跑去,还得当马骑,害得你脚腕上的小骨头一直断在肉里,没能长上。特别我不能原谅自己的是,在我小学六年级的时候,为了班级的荣誉,我逼着您去参加了家长运动会,使你再一次拉伤,而且是在受伤的情况下,您争得了全校家长运动会的跳远第三名。我将终生不会忘记爸爸您离开时对我深情地说的那句话:“孩子,对不起,爸爸没有给你拿第一名。”爸爸、妈妈,您们从来也没有对不起我,您们永远是我心中的“第一”。在我生病时,细心照料我的是您们;在我考试失误时,诚恳安慰我的是您们;在我遇到挫折时,在一旁鼓励我的也是您们。爸妈,您们就是我的启蒙老师,我最爱的人。
今天,我写这封信给您们,同时也把这封信永远地刻在自己的心底。因为当一个人知道“感恩”的时候,她的生活便少了报怨,多了珍惜,懂得了关爱;当一个社会知道“感恩”的时候,她的世界便少了纷争,多了和谐,加快了发展。就让我永远怀揣这“感恩的心”,去感谢命运,热爱生活,学习知识,做出自己吧。
来源:m.201412/。
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我欣赏夜空下的明月。刚开始只是一个月芽,看起来很纤细,像刚从细细的柳树上拔下来的新芽;当乌云微微退去,“吉他后面还藏着她的半张脸不让我们看见”一定是这样描述的;直到乌云全部消失,我才体会到李白“举目四望,发现是月色”的思念和苏轼“远行”的美好祝愿。
我在想:为什么月亮一样,却给人不同的美感?我得到的最后一个好答案是月亮会变。人也要一样,当然人也要灵活。
有人说:“我工资不够吃喝。我得灵活一点,抓住它。”这个时候,我会笑着教育他们。因为他们不懂变通的意义。适应类似于生物变异。变异使生物在原有的基础上更好的适应生活环境。同理,打破原有的根深蒂固的模式,采用新的方法以达到某种目的的行为,也可以说是灵活的。为什么“抢”不灵活?我们继续说变异。生物变异也是在一定的原则下进行的。老鼠不会变异成兔子,鸟不会变异成游泳和鱼。变通是有原则的,比如社会公德,实事求是。任何违反原则的人都是不灵活的。
学会变通,总能带来意想不到的收获。我在电视上看古装剧的时候,一个军队和间谍搞混了。虽然我知道有,但不知道是谁。我们一个个肯定会吓一跳甚至被咬回去。然后呢?在这一点上,我们必须学会灵活。为什么要查出内奸?他暴露自己不是更好吗?所以他传递了一些虚假的信息,那不就是在等他吗?像这样的事情很多,有几个很有名,比如围魏救赵,声东击西。这些都是灵活性带来的意想不到的收获。
学会变通,更进一步走向成功。俗话说,条条大路通罗马:360行,每一行都通向状元。这告诉我们,通往成功的道路不止一条。当一条路走不通时,我们应该学会灵活变通,在其他方面取得成功。深入挖掘,也就是说能变通的人不会无知,有更多机会成功的人。例如,在一个数学图形中,要求你求出一条线段的长度。过不去的人,就是死死抓住一条线段。而灵活的人,他会把它做成类似的形状,全等的形状,也可以把它做成正方形、圆形。这样,我们就有更多的成功机会,离成功又近了一步。
学会变通并不容易。学会变通需要特别的勇气。没有特别的勇气,是不可能放弃或者改变原本根深蒂固的想法,去尝试一种不确定的推测的。说说苏联的赫鲁晓夫吧。他真的很勇敢:大胆进行改革,推动玉米运动。但这为什么会成为苏联解体的开始呢?这告诉我们,没有理性的头脑,你就不能学会灵活。有了理性的头脑,才能做出理性的改变,而不是盲目的改变。
人们常说:“人挪活,树挪死。”意思是说树生长的位置不能随便更改,否则会伤根,人不能死盯着一处不放,关键时刻要懂得变通。变通是天地间最大的智慧,是才能中的才能。《周易·系辞下》中也提到:“穷则变,变则通,通则久。”
要想实现梦想,手段的多样性是不可或缺的。寻找到适合自己的道路,就要懂得变通。此路不通,则应另辟蹊径。
俗语说:“尺有所短,寸有所长。”许多事物都具有两面性,我们应该用一分为二的观点来看待,不过于执着。比如说,战争与和平之间是既对立又统一的关系。战争与和平,二者不可共存。但是二者又可以成为实现对方的手段:或者是以战争的方法来换取和平,如对越自卫反击战一战打出了几十年的和平;或者是制造和平的假象,来实现战争的目的,如苏德两国签订《苏德互不侵犯条约》之后不到两年,德国闪击苏联,毫无防备的苏联损失惨重。
有这样一个故事,一个生产圆珠笔笔芯的企业,他们生产的圆珠笔笔芯在市场上成绩不是很好,一个重要的原因就是笔里的笔墨还没有用完,但是笔尖上的圆珠就坏了,这样剩下的笔墨就无法使用了。这是圆珠笔笔芯的致命问题,因为扔了可惜,不扔又没有办法继续使用,有点鸡肋的感觉。厂里请了很多专业人士来解决圆珠笔的笔芯问题,很多方法都尝试了,还是无法解决问题。后来,厂里的一个员工用了一个很简单的方法解决了问题。他把圆珠笔笔芯的长度切短了,当圆珠笔笔芯的圆珠报废的时候,笔墨也刚好可以用完。这个员工正是懂得了变通,在同一种情况下转换思维寻求解决问题的办法,最终将企业的问题解决。
那时候心很静,无欲无求,就是因为喜欢这些书,所以就读了。
而这几天,一想马上就要过年了,一想自己一直很明确地要至少不让自己失望的两件大事目前都不太如意——就心发慌了。
阳明心学也认为:只有自己能拯救自己。
“不以物喜,不以己悲。”我目前还真的做不到。
目前的心绪经常会被各种生活琐事干扰,随时都有可能凌乱、彷徨。
所以,阳明心学也说:修炼强大内心,并非一味地参禅悟道,而是要“做事”,在做事中不断修炼自己。
现在跟之前比,因为明白的道理更多,所以也会用更多的方法调节自己的情绪了。
看着我的恋爱流水记录,再和小闺蜜的对比,我似乎比她冷血多了。她很温情,尽管寥寥数语,但却能看出是在用心感受。
而我的,则是真的很无情、很冷血的事件堆积记录,不带任何感情色彩。
甚至觉得此刻我的表述,也是冷色调的,我不会很热血地表达出内心的喜欢及厌烦。
淡妆与素颜,会呈现出两副完全不同的脸庞。二者交错还好,还能辨识出美的那张脸。若一直都是素颜,而且有痘痘也不搭理的话,就会有种人生彻底悲催的感觉。
毕竟,女人天生就要爱美。
只有勤劳,才会让自己变得更“美”!
今天一大早就看到了《羡慕!新密一家庭出了三博士,赶紧看看有啥绝招!》这篇文章推送,我跟文中的二女儿王裕然,中学同学六年,同班三年,一起跑步健身三年。
偶尔会翻看下她的朋友圈,会反思、对比为什么我与她会有如此大的命运差异。
心智、人格差异,都孕育在生活点滴之间。
越对比,自己就会越气馁,但又不得不让自己结合自己的喜好,走好自己的人生路。
从小爷爷就常讲:比上不足,比下有余。
像古语物极必反、乐极生悲、文人相轻、天时地利人和等,都是很值得反复揣摩的经典。
我常想,我也就适合过“走一步、看一步”的人生了吧。
不管命运如何安排,我还是用心过好此刻为妙。
作者:夏沫。
公众号:夏沫生活随笔。
海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通——按月份留下12块石英表,剩余的全部销毁,结果石英表作为限量版被拍出了高价。
海尼格的变通是一种智慧。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。
“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊!刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在一次训练中,刘翔被一个教练看中,邀请他加入自己的训练队伍中,从事110米跨栏的练习。在思考再三后,他转向了110米跨栏。最后,才成就了“飞人刘翔”。
刘翔的变通同样是一种智慧。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的境界。
陶渊明,一位的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的腐败和黑暗,他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择——放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。这样以后,才有了那些千古名句,才有了那样一位的田园诗人—陶渊明。
陶渊明的变通也是一种智慧。
有时候,人之所以失败,只是因为坚持了错误的东西,却不知变通。
学会变通,变通也是一种智慧。
犹太人认为,卖豆子的人是这个世界上最幸福的人,为什么呢?如果豆子太多卖不掉,就可以把它发成豆芽,再来卖豆芽;如果豆芽卖不掉,就把它栽在花盆里,做成小盆栽,再去卖盆栽;如果盆栽也卖不掉,就让它再长出豆子,做成豆浆,再去卖豆浆;豆浆卖不掉,再用盐卤点制,做成豆腐,再去卖豆腐;就算豆腐卖不掉,还有许许多多豆制品……卖豆子的人总能找到一种适合的产品来出售,不必担心豆子堆积。
一位年轻人从小就热爱写作,梦想成为一位作家。在他成年后,更是大量地写作,几年间给几家出版社寄去了不少的作品,令他遗憾的是,他从未收到一封回信。终于,在他29岁这一年,他收到了第一封回信,信中写道:“这位先生,你好。我为你几年来坚持不懈的精神表示敬意,但我不得不遗憾的告诉你,你的知识面过于窄小,写作手法过于老套,你实在没有写作的天分。但我通过这几年你寄来的稿件发现,你的钢笔字写得越来越出色……”
就是这封信,令他一下醍醐灌顶,放弃了没有天分的写作,转向钢笔字的练习。几年后,他已经在全国钢笔字比赛上拿了一等奖,成为了一位钢笔字大家。
你看,他并没有因梦想被否定而颓唐,而是善于变通,让梦想转了一个弯,走向了另一条更适合他的成功之路,迎来了新的明天,新的成功。
善于变通并不困难。被学校评为毫无特色的拉瓦锡,最终成为了一位化学家;年过花甲的齐白石,毅然决定改变自己的画风,才真正成了一位笔力雄厚的画家;国粹艺术家梅兰芳,面对日本人的邀请,并不直接拒绝,而是巧妙乔装打扮,让日方自己放弃……以上种种,不都是因善于变通,才得以成就伟业的吗?善于变通,并不是对于坚持不懈的否定,而是另一种人生的智慧。
卷柏感觉到水分不足时,变回拔出根,将自己卷成一个圆球,让风吹着它行走,当遇到水分充足的地方,变回迅速扎根,暂时安居下来。由此观之,卷柏正是因为学会了变通,才使自己生存下来。
对于个人而言,学会变通,可使自己走向成功。蜀将关羽,在于庞德交战时,庞德坚守不出,战争陷入了僵局。而此时,关于打破了常规,开始变通,掘开河流的堤岸,水淹七军,使庞德成为了瓮中之鳖,一举成功,留下了水淹七军的佳话。与此相反,找过的赵括,自小熟读兵书,谈论兵法,头头是道,而与秦军交战时,不知变通,一味地墨守成规,导致了战事的失败,而他也成为了人们笑余饭后的笑谈。学会变通对于个人有着重要的意义,它事关一个人的成败。
对于集体而言,学会变通,可使集体欣欣向荣。日本的松下公司,在自己声场的电风扇占领了大部分的市场时,开始研制“风系列”的精风产业,取得了又一次的成功,松下公司正是在自己强盛之时,尽心变通,取得了一次一次的进步,一次次成功。美国的柯达公司,财大气粗,占领了大部分的胶卷市场,而它不思变通,在数码相机的冲击下,它的胶卷市场不断缩水,最终一个庞大的柯达公司负债累累,从此一蹶不振。学会变通对集体也有着重要的意义,它关系到了集体的发展。
对于国家而言,学会变通,可使国家繁荣昌盛。英国,仅仅只是一个岛国,当它意识到封建君主专制有碍国家发展时,它的国民开始变通,通过革命,实行了君主立宪的政体,而英国也由一个岛国发展为一个日不落帝国,引领时代的潮流。而清政府,自恃天朝上国,闭关锁国,不思变通,最终被列强强行打开国门,对外战争,一败再败。学会变通对国家也有着重要的意义,它关系到国家的前途。
那我们应如何变通呢?对于原先旧的规则,我们不妨学习鲁迅先生对于中国封建文化的态度,取其精华,弃其糟泊。这样才能更好地去变通。
人生在世,时时都有可能面对困难与挑战,此时,我们不妨像“卷柏”一样,学会变通,在于各种的困难斗争中,游刃有余。
地中海东岸的小国以色列,国土面积的45%是沙漠,耕地资源和淡水资源严重缺乏。然而,在这块贫瘠缺少的土地上,以色列人创造了一个沙漠神话:上帝给了这个国家一片荒漠,而这里#的人们却让这片土地上开满了鲜花。
有一句老话“规则还是人定的呢”即使是天定的,人类也回去试着改变。这体现了人类勇于突破、创新的精神。
或许固执一方叫执着,坚守规则叫毅力。
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”孔文子是这样做的;“为中华之崛起而读书”并一生为之而倾血的周恩来是这样做的;“吾不能为五斗米折腰向乡里小儿”的陶渊明是这样做的;“民生各有所乐兮,余独好修以为常”的屈原他也是这样做的。他们坚守着自己的初衷,固守着他们的准则。在历史的漫漫长河中留下了他们坚贞不屈的英雄气节。
变通是处事的智慧,是人生活的一种态度。
正如材料中讲的那场比赛,双赢不是最好的结局吗?
古时陈涉就有“王侯将相宁有种”的呐喊。现代“不愿做奴隶的人们把我们的血肉筑成我们新的长城”的激昂旋律。处处彰显的是不忿当世,敢于变通的态度。
为人处事方面,我首推东方朔,他从一个乡下草民,一跃成为朝中大臣,真正做到了“大隐隐于朝”的程度。这体现的是他的那处事圆滑,避其锋,露己长。
8、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
9、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
10、法制数变,国家之大患。——申涵煜《省心短语》
11、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
12、变通革弊,与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
13、法与时移,而禁与治变。——《韩非子·心度》
14、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福
15、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠
16、法在心头,泥古则失。——王士祯等《师友诗传录》
17、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
18、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
19、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
20、变古愈尽,便民愈甚。——魏源《古微堂内集》
21、法若有弊,不可不变。——《宋史》卷三五一《赵挺之列传》
22、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
23、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
24、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
25、治世不一道,便国不必古。——《商子·更法》
26、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
27、法无久不变,运无往不复。——魏源《古微堂外集》
28、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——华梅
29、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
30、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
31、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
32、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
33、事不凝滞,理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》
34、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光
35、无所事事并非宁静,心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
36、事不师古,以克永世。——《李觏集·官人》
37、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
38、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
39、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
40、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
41、事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。——《六韬·武韬·顺启》
42、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡
43、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”。——卡耐基
44、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
45、法相因则事易成,事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
46、变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。——康有为《政论集》
47、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
48、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
49、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
51、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
52、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
53、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
54、如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。——挪威剧作家易卜生
55、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
56、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
57、变法之难,在去其旧染矣,而能别择其故所善者葆而存之。——《严复诗文选》
59、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
60、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——美国作家马克·吐温
61、人有很强的说话能力,但是他的大部分话是空洞的,骗人的。——达·芬奇
62、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
63、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
64、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
65、理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——果戈里
66、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。——苏格拉底
67、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫·托尔斯泰
68、治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。——康有为《政论集》
69、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
70、治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。——《韩非子·心度》
71、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。——《吕氏春秋》卷一五《察今》。
72、明白事理的人使自己适应世界;不明事理的人想使世界适应自己。——萧伯纳
73、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟
3、不入于法,则散乱无纪;不出于法,则拘迂王而以尽文章之变。——魏际瑞。
4、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
5、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
6、变则通,通则存,存则强。——唐才常。
7、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋。
9、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。
11、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。
12、既有师法,又有变通。——刘道醇。
16、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
17、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠。
18、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光。
19、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
20、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。
21、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢。
22、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川。
24、取其法度,兼以巧思。——裴孝源。
25、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
26、机智是随着智慧而来的。——非洲。
27、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
28、真正的机智从来不使我们发笑。——爱默生。
29、变则新,不变则腐;变则活,不变则板。——李渔。
30、辱,莫大于不知耻。——王通。
31、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫。
32、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。——吕本中。
33、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳。
34、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡。
35、守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。——林纾。
36、凡事有经必有权,有法必有化。——王概。
37、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照。
38、不能发挥的机智是一种疾病。——罗伯特·伯特。
39、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
40、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福。
42、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
44、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯。
45、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。
46、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。
47、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
48、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
49、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
50、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。
51、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤。
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
54、变者,法之至也。——魏禧。
56、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。——爱默生。
57、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
58、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。——孟德斯鸠。
60、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。
62、知耻近乎勇。——孔丘。
64、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟。
65、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索。
67、惟变所出,万变不从。——吕本中。
68、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。
70、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
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