教案是教学活动中的重要组成部分，它具有明确的教学目标和详细的教学内容安排。教案的目标要明确具体，能够量化和评估。以下教案范文选自不同年级和不同学科，供广大教师参考。

发问的精神教案优秀篇一

1．学习“发问的精神”。

2．学习本文引出论题后，先从正面论证自己论点正确，又从反面阐述相反观点不正确的写法。

3．学习本文在正反论证过程当中采用举例和讲道理论证的方法。

[学习重点]学习本文在正面论证过程当中列举事例，归纳出论点的方法。

[学习难点]学习本文在反面论证过程当中讲述道理，逐层递进的方法。

[学习活动]“读读、问问、议议、说说、讲讲”

[学习时数]二课时

第一课时

1．阅读课文，查工具书，解释课文词语。

2．思考阅读提纲的编写。

1、总结前课“所学”，引入新课学习。

2、板书课题，简介作者：

启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南人，长期担任编辑工作。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。

3、学习提示：

1、说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。

2、默读课文，给课文分段并归纳段意。(默读思考——生生交流——师生交流)

讨论并归纳：分成三个部分。

第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。

第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的可贵。

第一层（4段）：提出正面论点“发问是思想的初步，研究的动机”。

第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。

第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。

第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。

第一层（l0段）：提出“何必多问”的反面论点。

第二层（11～13段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。

第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。

请同学们从第一部分中提出一个“问题”并请一同学作答。如：

1、第2段用了一个比喻，把什么比作封锁在秘库石室里的珍奇，把什么比作钥匙？

2、运用比喻来说理有什么好处？

依次讨论下列问题

1、课文第二部分举了哪些事例论证正面论点的？事例是怎样与上下文紧密联系的？

2、请分别用一句话概括事例。

第二部分似乎在论证和用词上有不妥这处，你敢“怀疑”和“发问”吗？如：

1、你觉得课文第2部分选用这四个例子是否很妥贴？为什么？

(如果不能，你能为课文补充今人好问的例子吗？)

2、文中用了“蒙受”一词，你认为妥帖吗？

本文的第一部分通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着第二部分列举了四位名人的事例，论证了正面论点：“发问精神的可贵”。既然如此，我们每个同学都应该敢于怀疑，大胆发问。

师生研读下列问题

1．第11段是怎样论证反面的论点不正确的？

2．第12段是怎样论证反面的论点不正确的？

3．第13段是怎样论证反面论点的不正确的？

4．提问：第14段的三个问句是什么问句？它们分别承接哪些段落？

本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问，认为发问精神非常可贵。阐述这些看法，主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后，先提出正面论点，列举事例从正面论述，然后提出反面论点，用讲道理逐层深入论证，正反结合，强调发问的重要，发问精神的可贵，提高人们对“发问精神的认识。”

发问的精神教案优秀篇二

1、懂得发问的意义，学会做一个乐于发问、善于发问、勤于发问的人。

2、学习正面论证与反面论证相结合来论证论点的写法。

3、学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。

重点难点。

1、重点：学会正面论证与反面论证相结合的论证方法。

2、难点：如何紧扣论点选择典型论据。

学法引导。

1、学生自读课文，找出文章中心论点，与上一课《怀疑与学问》尝试比较体会异同。

2、细读课文，理清结构层次，找出正面论证、反面论证的部分，并具体分析运用怎样的论证方法论说道理的。

教学时间。

二课时。

教学过程。

第一课时。

一、预习。

1、解释下列词语。

介意：在意或注意。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

平淡无奇：平平淡淡，没有什么特点出色的地方。奇，特殊的。

寻根究底：寻求根由，追究底细。弄清事物的来龙去脉。

自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。是：对，正确。

潜修静想：形容专心研究，认真思考。

典籍：记载古代法制的图书。也泛指古代图书。

2、阅读课文，编写阅读提纲。

二、导入。

所谓学问，一是学，一是问，虚心求教才是应有的态度。这篇文章的意图是提倡发问。读后想想，我们从中受到了些什么启发。

三、正课。

1、学生自读课文，要求：

（1）思考：为什么要提倡发问的精神？不问不行吗？

学生回答后教师讲述：

（2）从下面四句话中选出文章的论点：

a、我们日常所见所闻所接触的事物里有很多的道理。

b、发问的精神是打开知识宝库的钥匙。

c、发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。

d、能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。

讨论后明确：

选c。a只是引出论题的引子；b运用了一个比喻，只是形象地说理；d是作为证明论点的理论论据使用的。

2、仔细研读课文，思考问题：

（1）本文的中心论点是怎么提出来的？

明确：

课文第1－3段，讲通俗的道理，设生动的'比喻，引出论题“发问的精神”。

明确：

依次列举了牛顿（第5段）、瓦特（第6段）、释迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，来证明发问精神的可贵。

列举这些事例之前，先在第4段用“能发问、勤发问的人……他偏会看出不平常的道理”这两句，分析“能发问、勤发问的人”的共同特点，然后用“这样的人，古今中外都有的是”引起下文。列举这些事例之后，在第9段用“够了，够了，不必多举了”过渡，用“举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵”一句归结到论点。这样写，文章上下文之间过渡自然，论点论据配合紧密。

讨论并归纳：

不能。因为这关系到上文列举的四位名人的顺序，前两位是“大科学家”，后两位是“大思想家”，所以这里在归纳时按上文顺序写成“大科学家大思想家”。这体现了文章语言表达非常严谨周密。

（4）你觉得课文选用的四个事例是否很妥贴？为什么？

你能为课文补充今人好问的事例吗？

四、总结。

本文通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着提出中心论点，并列举了四位名人的事例，从正面论证论点。

第二课时。

一、预习。

阅读课文，思考课后练习二。

二、导入。

三、正课。

1、仔细研读课文，思考问题：

明确：

课文第10段用假设“也许有人会说”引出了反面论点：“知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？”

分三个层次对反面论点作分析论述：

a、墨守旧说，不能发问，就不能研究，文明就不能进步。

b、一味吸取，不去审问，会把错的、伪的当作了对的、真的。

c、发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。

提出反面论点后，先用两句作总的否定：“说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。”然后用“第一”“其次”“更进一步说”等词语关联，衔接紧密，层次清楚。

明确：

“那把钥匙”指发问的精神，与前文第2段“我们要用一把钥匙去开启”，第3段“这把钥匙就是发问的精神”相呼应。

（3）本文的论点与《怀疑与学问》一文的论点有何异同？

明确：

两文的论点从精神本质上是一致的，都强调了怀疑、发问对于做学问的重要作用。不同在于《怀疑与学问》直接从两者的相互关系的角度，深入剖析，并且采用先提出中心论点再运用两个分论点支撑的方法阐明道理。本文则是先讲通俗的道理，设生动的比喻，引出论题后，提出正面论点，举事例证明，然后提出反面论点，分三个层次对反面论点作分析论述，批驳其错误。

发问的精神教案优秀篇三

(一)知识教学点。

了解正面论证和反面论证的有关常识。

(二)能力训练点。

学会运用正反对比论证来论证论点的写法。

(三)德育渗透点。

懂得发问的意义，学会做一个乐于发问、善于发问、勤于发问的人。

(四)美育渗透点．。

体会本文活泼、生动、富于鼓动性的语言艺术。

二、学法引导。

1．学生自学课文，找出文章中心论点，与上一课《怀疑与学问》尝试比较体会异同。

2．细读课文，理清结构层次，找出正面论证。反面论证的部分，并具体分析运用怎。

样的论证方法论说道理的。

三、重点、难点、疑点及解决办法。

学会正面论证与反面论证相结合的论证方法是本课学习的重点；如何紧扣论点选择典型论据是学习中的难点；同样具有发问精神，为什么会出现不同的结果，是学生在学习中可能提出的疑问。对于“重点”，主要采取发挥学生主体作用，诵读中理解体会，对于“难点”，需要老师作一点扩展训练来完成；“疑点”可以通过让学生集体讨论的方法来澄清。

四、课时安排。

1课时。

五、教具学具准备。

投影仪。

1．学生自读课文，理清文章论理思路。

2．结合思考题，启发学生精读部分段落，理解本课学习的“重点”。

3．教师引导学生通过问题的思考、讨论，解决本课的“难点”，化解“疑点”。

六、教学步骤。

(一)明确目标。

1．议/lw/论文论证观点的方法灵活多样，不同文章不需要强求统一，关键取决于论证效果。学习本文，重点是通过课文的阅读、理解，学会运用正反对比论证的方法，并体会其好处。

2．了解什么是发问的精神，培养勤学好问的精神。

(二)整体感知。

本文主旨是提倡发问，开头通过比喻论证，正面提出发问的精神，扣题，引出论点：

发问是思想的初步，研究的动机。接着在简要的理论分析之后，列举了牛顿、瓦特、释迦牟尼、孔子等人的事例，证明了发问精神的可贵。然后再提出反面观点——知识和道理，可以从书中读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成，不必多问。对此，作者从文明的进步，个人见识的局限，知识的实际运用三个方面反驳了反面论点。最后。用激情洋溢的语言，发出号召。

(三)教学过程。

1．导入：老师、家长总放在嘴边的一句话“学习要好问”，甚至不少同学在.总结经验、介绍学法时总有一条“学习要勤学好问”。可是究竟为什么必须好问?这个问题真正留心思考的人恐怕不多。

2．学生自读课文，要求：

(1)从下面四句话中选出文章的论点(投影)。

a．我们日常所见所闻所接触的事物里有很多的道理。

c．发问是思想的初步，研究的动机。一切新发闻，新创造也常常由发问开端。

d．能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。

(2)理清课文论证的思路，试着用简洁的主语育概括各部分的大意。

讨论后明确：

(1)选c，“a”只是引出论题的“引子”；“b”运用了一个比喻，只是形象地说理；“d”是作为证明论点的理论论据使用的。

(2)论证思路如下：

(一)(1—3节)：引子，用人们对日常事物的态度引出论题“发问的精神”。

(二)(4节)：点明论点：新思想、新发明、新创造常由发问开端。

(三)(5-13节)：摆事讲道理，正反两方面论证论点，阐明只有善于发问，才能有所创造。

(四)(14节)：激情洋溢地发出号召。

3．仔细研读课文，思考讨论下列问题：

(1)本文的论点与《怀疑与学问》一文的论点有何异同?

明确：两文的论点从精神本质是一致的，都强调了怀疑、发问对于做学问的重要作用。不同在于《怀疑与学问》直接从两者的相互关系的角度：深入剖析，并且采用先提出中心论点再运用两个分论点支撑的方法阐明道理。

(2)课文第一节‘‘其实这是一种损失”中“这”指什么?为什么说它是一种损失?

明确：“这”指“大家觉得那些事物平淡无奇，不足介意。”

因为这些日常所见、所闻、所接触的事物中有很多道理，如不发问，便不会被发现。

(3)找出本文正面论证，反面论证的相关部分并思考：

1．正面论证部分列举了哪四个事实论据?所举四例有何共同点?

明确：这四个事例，都是在平常的事物中发现不平常的道理，从而有了伟大的'创造，有力的证明了论点。

反面论证部分主要是反驳了什么错误观点?从哪几个方面进行反驳的?

明确：反驳的错误观点是：知识和道理，只要努力学习，牢牢记住就成了，不必多问。

主要从：文明的进步、个人见识的局限、知识的实际运用三个方面进行反驳。

讨论明确：一连串问句，从多种不发问的后果的角度，惊醒读者，发人深思中带有劝勉的激情，便于引起读者的高度重视，积极培养发问的精神。

(5)讨论：为什么同样有发问精神的人，会取得不同结果?

(四)总结、扩展。

文章从如何做学问的高度，明确提出了“发问是思想的初步，研究的动机，是新发明、新创造的开端”的论点，并在正、反对比中，选用确凿的例证和透辟的分析进行论证。有直接的阐述，也有反面的驳斥，破立结合，增强了说理的说服力。

为了加深学生对课文的理解，可以提出这样一个思考题进行思考：“在你的生活中，是否出现过由于不介意而失去了有益的发现的事情，如果有，请你结合本文的学习谈谈自己对此的看法。”

(五)布置作业。

书后练习一、二、三。

(六)板书设计。

发问的精神一(1-节)引出论点(5-3节)。

举例典型二分析论证。

正面：例证}破立结合。

反面：讲道理i语言活泼、生动。

三(14节)提出希望。

发问的精神教案优秀篇四

一.预习(自习时完成)。

1．阅读课文，查工具书，解释课文词语。

2．思考阅读提纲的编写。

二.新课导入。

l..总结前课“所学”，引入新课学习。

2.板书课题，简介作者：

启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南人，长期担任编辑工作。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。

3．学习提示：

三.学习活动(一)。

1.说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。

2．默读课文，给课文分段并归纳段意。(默读思考----生生交流----师生交流)。

讨论并归纳：分成三个部分。

第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。

第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的.可贵。

第一层（4段）：提出正面论点“发问是思想的初步，研究的动机”。

第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。

第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。

第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。

第一层（l0段）：提出“何必多问”的反面论点。

第二层（11～13段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。

第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。

四.学习活动(二)。

请同学们从第一部分中提出一个“问题”并请一同学作答。如：

1．第2段用了一个比喻，把什么比作封锁在秘库石室里的珍奇，把什么比作钥匙？

2．运用比喻来说理有什么好处？

五.学习活动(三)。

依次讨论下列问题。

1．课文第二部分举了哪些事例论证正面论点的？事例是怎样与上下文紧密联系的？

2.请分别用一句话概括事例。

*深层探讨。

第二部分似乎在论证和用词上有不妥这处，你敢“怀疑”和“发问”吗？如：

1.你觉得课文第2部分选用这四个例子是否很妥贴？为什么？

(如果不能，你能为课文补充今人好问的例子吗？)。

2．文中用了“蒙受”一词，你认为妥帖吗？

六.小结。

本文的第一部分通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着第二部分列举了四位名人的事例，论证了正面论点：“发问精神的可贵”。既然如此，我们每个同学都应该敢于怀疑，大胆发问。

发问的精神教案优秀篇五

1.懂得发问的意义，学会做一个乐于发问、善于发问、勤于发问的人。

2.学习正面论证与反面论证相结合来论证论点的写法。

3.学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。

重点难点。

1.重点：学会正面论证与反面论证相结合的论证方法。

2.难点：如何紧扣论点选择典型论据。

学法引导。

1.学生自读课文，找出文章中心论点，与上一课《怀疑与学问》尝试比较体会异同。

2.细读课文，理清结构层次，找出正面论证、反面论证的部分，并具体分析运用怎样的论证方法论说道理的。

教学时间。

二课时。

教学过程。

第一课时。

一、预习。

1.解释下列词语。

介意：在意或注意。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

平淡无奇：平平淡淡，没有什么特点出色的地方。奇，特殊的。

寻根究底：寻求根由，追究底细。弄清事物的来龙去脉。

自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。是：对，正确。

潜修静想：形容专心研究，认真思考。

典籍：记载古代法制的图书。也泛指古代图书。

2.阅读课文，编写阅读提纲。

二、导入。

所谓学问，一是学，一是问，虚心求教才是应有的态度。这篇文章的意图是提倡发问。读后想想，我们从中受到了些什么启发。

三、正课。

1.学生自读课文，要求：

（1）思考：为什么要提倡发问的精神？不问不行吗？

学生回答后教师讲述：

（2）从下面四句话中选出文章的论点：

a.我们日常所见所闻所接触的.事物里有很多的道理。

b.发问的精神是打开知识宝库的钥匙。

c.发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。

d.能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。

讨论后明确：

选c。a只是引出论题的引子；b运用了一个比喻，只是形象地说理；d是作为证明论点的理论论据使用的。

2.仔细研读课文，思考问题：

（1）本文的中心论点是怎么提出来的？

明确：

课文第1－3段，讲通俗的道理，设生动的比喻，引出论题“发问的精神”。第4段提出正面论点，即中心论点：发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。

明确：

依次列举了牛顿（第5段）、瓦特（第6段）、释迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，来证明发问精神的可贵。

列举这些事例之前，先在第4段用“能发问、勤发问的人……他偏会看出不平常的道理”这两句，分析“能发问、勤发问的人”的共同特点，然后用“这样的人，古今中外都有的是”引起下文。列举这些事例之后，在第9段用“够了，够了，不必多举了”过渡，用“举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵”一句归结到论点。这样写，文章上下文之间过渡自然，论点论据配合紧密。

讨论并归纳：

不能。因为这关系到上文列举的四位名人的顺序，前两位是“大科学家”，后两位是“大思想家”，所以这里在归纳时按上文顺序写成“大科学家大思想家”。这体现了文章语言表达非常严谨周密。

（4）你觉得课文选用的四个事例是否很妥贴？为什么？

你能为课文补充今人好问的事例吗？

四、总结。

本文通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着提出中心论点，并列举了四位名人的事例，从正面论证论点。

五、板书设计。

提出正面论点――发问是思想的初步、研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。（4段）。

牛顿发问的事例（5段）。

正面论证举例论证瓦特发问的事例（6段）。

（5－9段）（5－8段）释迦牟尼发问的事例（7段）。

孔子发问的事例（8段）。

归纳小结（9段）。

六、作业。

完成课后练习三。

第二课时。

一、预习。

阅读课文，思考课后练习二。

二、导入。

三、正课。

1.仔细研读课文，思考问题：

明确：

课文第10段用假设“也许有人会说”引出了反面论点：“知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问？”

分三个层次对反面论点作分析论述：

a.墨守旧说，不能发问，就不能研究，文明就不能进步。

b.一味吸取，不去审问，会把错的、伪的当作了对的、真的。

c.发现的问题越多，才能对实际事物看得越清楚，对所学才更有把握。

提出反面论点后，先用两句作总的否定：“说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。”然后用“第一”“其次”“更进一步说”等词语关联，衔接紧密，层次清楚。

明确：

“那把钥匙”指发问的精神，与前文第2段“我们要用一把钥匙去开启”，第3段“这把钥匙就是发问的精神”相呼应。

（3）本文的论点与《怀疑与学问》一文的论点有何异同？

明确：

两文的论点从精神本质上是一致的，都强调了怀疑、发问对于做学问的重要作用。不同在于《怀疑与学问》直接从两者的相互关系的角度，深入剖析，并且采用先提出中心论点再运用两个分论点支撑的方法阐明道理。本文则是先讲通俗的道理，设生动的比喻，引出论题后，提出正面论点，举事例证明，然后提出反面论点，分三个层次对反面论点作分析论述，批驳其错误。

（4）本文。

发问的精神教案优秀篇六

预习提示正文练习。

预习提示。

这篇文章的意图是提倡发问。熟读课文，看作者怎样既从正面论证了自己的论点正确，又从反面论证了相反的论点不正确。两者的适当的结合，增强了说服力。

掌握下列词语：

介意景仰平淡无奇寻根究底。

我们日常所见所闻所接触的事物里，有很多的道理。大家因为时常见到听到接触到，都觉得那些事物平淡无奇，不足介意。其实这是一种损失。

事物的道理，不比课本的文字，教师的讲解，看了听了就懂。这种道理犹如封锁在密库石室里的珍奇，我们要用一把钥匙去开启。

发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。能发问、勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。别人不肯动脑筋的地方，他偏会想出惊人的见解；别人以为平常的事物，他偏会看出不平常的道理。这样的人，古今中外都有的是。

苹果落地，是多么平常的事情，牛顿看见了，却要问出个所以然来，结果创立了“万有引力”说，支配了人类思想。

壶水滚沸，谁不常常见到?只有瓦特把它当作问题研究，因而发明了蒸汽机，使人类至今蒙受其利。

生、老、病、死，都是极普遍的人生现象，释迦牟尼（注释：〔释迦牟尼(约前565—前486)〕佛教创始人。古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子。姓乔答摩，名悉达多，释迦族人。释迦牟尼即释迦族的圣人的意思。）偏偏要寻根究底，求个解答。他因此抛弃尊位和家庭，独自去潜修静想，终于创立了佛教。

够了，够了，不必多举了。举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵。我们虽然不一定人人能成为大科学家大思想家，但是不能不求知识，不能不明道理。要求知识，明道理，处处都会碰到问题。不能勤于发问，是多么可惜啊!

也许有人会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问?说这话，大概自以为是。可是仔细想想，就会看出漏洞。

其次，知识和道理，是各个人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错误来。而各种知识和道理，经过传播，往往会有歪曲和失实的地方。我们若是一味吸取，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见?再说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实和透彻的了解，获得正确的定论。

更进一步说，求知识明道理，不光是懂得了、记住了就算完事，更要紧的，是把知识和道理贯穿到生活和习惯里去。必须这样，知识和道理才能让我们终身受用，才不会失去学习的价值。怎样贯穿到生活和习惯里去呢?第一步就要把书本上看到的，从教师那里听到的，同实际生活里的事物参照比较。在参照比较中，发问是最重要的。发现的问题越多，对于事物一定看得越清楚；同时对于自己的所学也一定更有把握，知道怎样把它安排到生活里去。

你忍心让你的智慧之门永闭吗?你愿意永远盲目地让别人带着你走吗?你愿意永远只做两脚书柜吗?假如你的答复是否定的，那么，你万不可忘记带那把钥匙，你得能发问，勤发问。

练习。

三有人认为，牛顿看见苹果落地才发现“万有引力”的说法缺少根据。有条件的话，到图书馆或者网上检索，看这种怀疑到底对不对。

发问的精神教案优秀篇七

（一）知识教学点：

了解正面论证和反面论证点的有关常识。

（二）能力训练点：

学会运用正反对比论证论点的写法。

（三）情感态度与价值观：

培养学生独立思考，勤于发问精神。

（四）、教学重点：

学会正面谁与反面论证相结合的论证方法。

（五）、教学难点：

如何紧扣论点选择典型论据。

（一）、教师教法：启发、点拨法

（二）、学生学法：自主、合作、探究

1、导入：坚持并善于学习是中华民族的优良传统和民族素质的体现，中国人自古就有勤学好问的.传统美德。“吾生也有涯，吾知也无涯”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“活到老，学到老”“吾日三省吾身”都是对勤学不辍精神的赞美和褒扬。但我们往往“勤学”，却忽视了“好问”。针对这种情况，启凡先生早在20世纪30年代就写了一篇文章《发问的精神》。我们今天来读一读，看看是否仍然对我们具有启迪的作用。（放图片展示课题）

2，简介作者：

（展示图片）

启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南人，长期担任编辑工作。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。

1、学生自读课文，要求：

.说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。（展示图片）

a我们日常所见所闻接触的事物里有很多的道理。

b。发问的精神是打开知识宝库的钥匙。

c。发问是思想的初步，研究的动机。一切新发明，新创造也常常由发问开端。

d能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。

讨论后明确：选c，“a”只是引出论题的“引子”；“b”运用了一个比喻，只是形象地说理；“d”是作为证明论点的理论论据使用的。

2、研读课文（展示图片）

a、文章可以分为几个部分，概括大意。

b、本文的论题是什么，是怎样引出的？

e、本文是作者当年写给谁的？从哪些语句可以看出？

方法：默读思考----生生交流----师生交流

（问题一、学法：列阅读提纲。本文层次清晰、表达周密，段与段、句与句之间都注意顺着次序前后照应。学生可边读课文，边列出段落层次提纲，理清作者论证的思路，把握观点。问题2、3、4学生讨论后，选代表发言，师点拨。（展示图片））

讨论并归纳：分成三个部分。（展示课件图片）

第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。

第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的可贵。

第一层（4段）：提出正面论点“发问是思想的初步，研究的动机”。

第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。

第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。

第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。

第一层（l0段）：提出“何必多问”的反面论点。

第二层（11～13

段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。

第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。

3、质疑：

（1）、质疑阅读课文时没有解决的问题。

（2）、质疑教师引导的问题：a、本文的论点与《怀疑与学问》一文的论点有何异同。

b、课本第一段“其实这是一种损失”中“这”指什么？为什么说它是一种损失？

c、所举四个事例有何共同点？

文中的反问句，第14段：一系列的问句，都用陈述句表达出来，效果有什么不好？（朗读法。本文多处运用了反问的修辞方式，通过语气的强化来强调情感，并造成文章的波澜。反复朗读，细细体会它的作用。）

4、拓展延伸：（二选一）

a、为什么同样有发问精神的人，会取得不同结果？

b、［实践］以“我尝到了发问的甜头”为题，进行三分钟演讲。要求“列举出自己学习、生活中由于发现问题、提出问题、思考问题、解决问题而获得新知识、懂得新道理的事例，证明发问精神的重要，培养学生运用举例论证的方法作口头议论的能力。

本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问，认为发问精神非常可贵。阐述这些看法，主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后，先提出正面论点，列举事例从正面论述，然后提出反面论点，用讲道理逐层深入论证，正反结合，强调发问的重要，发问精神的可贵，提高人们对“发问精神的认识。”

1、观点明确。

2、要恰当的运用事实或道理来论证。

3、语言要流畅，吐字要清晰。

发问的精神教案优秀篇八

（一）知识教学点：

了解正面论证和反面论证点的'有关常识。

（二）能力训练点：

学会运用正反对比论证论点的写法。

（三）情感态度与价值观：

（四）、教学重点：

学会正面谁与反面论证相结合的论证方法。

（五）、教学难点：

如何紧扣论点选择典型论据。

二、学法引导。

（一）、教师教法：启发、点拨法。

（二）、学生学法：自主、合作、探究。

三、教学过程。

（一）创设情境，导入新课。

1、导入：坚持并善于学习是中华民族的优良传统和民族素质的体现，中国人自古就有勤学好问的传统美德。“吾生也有涯，吾知也无涯”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“活到老，学到老”“吾日三省吾身”都是对勤学不辍精神的赞美和褒扬。但我们往往“勤学”，却忽视了“好问”。针对这种情况，启凡先生早在20世纪30年代就写了一篇文章《发问的精神》。我们今天来读一读，看看是否仍然对我们具有启迪的作用。（放图片展示课题）。

2，简介作者：

（展示图片）。

启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南人，长期担任编辑工作。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。

（二）、学习活动。

1、学生自读课文，要求：

说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。（展示图片）。

a我们日常所见所闻接触的事物里有很多的道理。

b。发问的精神是打开知识宝库的钥匙。

c。发问是思想的初步，研究的动机。一切新发明，新创造也常常由发问开端。

d能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。

讨论后明确：选c，“a”只是引出论题的“引子”；“b”运用了一个比喻，只是形象地说理；“d”是作为证明论点的理论论据使用的。

2、研读课文（展示图片）。

a、文章可以分为几个部分，概括大意。

b、本文的论题是什么，是怎样引出的？

e、本文是作者当年写给谁的？从哪些语句可以看出？

方法：默读思考----生生交流----师生交流。

（问题一、学法：列阅读提纲。本文层次清晰、表达周密，段与段、句与句之间都注意顺着次序前后照应。学生可边读课文，边列出段落层次提纲，理清作者论证的思路，把握观点。问题2、3、4学生讨论后，选代表发言，师点拨。（展示图片））。

讨论并归纳：分成三个部分。（展示课件图片）。

第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。

第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的可贵。

第一层（4段）：提出正面论点“发问是思想的初步，研究的动机”。

第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。

第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。

第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。

第一层（l0段）：提出“何必多问”的反面论点。

第二层（11～13。

段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。

第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。

3、质疑：

（1）、质疑阅读课文时没有解决的问题。

（2）、质疑教师引导的问题：a、本文的论点与《怀疑与学问》一文的论点有何异同。

b、课本第一段“其实这是一种损失”中“这”指什么？为什么说它是一种损失？

c、所举四个事例有何共同点？

文中的反问句，第14段：一系列的问句，都用陈述句表达出来，效果有什么不好？（朗读法。本文多处运用了反问的修辞方式，通过语气的强化来强调情感，并造成文章的波澜。反复朗读，细细体会它的作用。）。

4、拓展延伸：（二选一）。

a、为什么同样有发问精神的人，会取得不同结果？

b、［实践］以“我尝到了发问的甜头”为题，进行三分钟演讲。要求“列举出自己学习、生活中由于发现问题、提出问题、思考问题、解决问题而获得新知识、懂得新道理的事例，证明发问精神的重要，培养学生运用举例论证的方法作口头议论的能力。

四、总结。

本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问，认为发问精神非常可贵。阐述这些看法，主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后，先提出正面论点，列举事例从正面论述，然后提出反面论点，用讲道理逐层深入论证，正反结合，强调发问的重要，发问精神的可贵，提高人们对“发问精神的认识。”

五、作业：

1、观点明确。

2、要恰当的运用事实或道理来论证。

3、语言要流畅，吐字要清晰。

发问的精神教案优秀篇九

教学目标。

1、分析小说的主要情节,把握人物的思想感情。

2、品味人物的表现手法与语言的深刻内涵。

3、领会小说所表现的强烈的爱国主义感情。

4、环境描写对人物思想感情的作用。

教学重点及难点。

韩麦尔先生关于法语的见解和结尾动作描写所包含的思想感情。

教学过程。

第一课时。

一、导语设计(导入方式自由)。

二、检查预习,公布小组得分明确本课目标。

三、合作探究。

(一)、整体感知,介绍本课梗概。

二)、四边互动或分组完成。

(1)这篇课文题目为《最后一课》,为什么说是“最后一课”?

(3)课文中最能渲染这种气氛的描写在哪里?找出来,读一读,体会其中的情感。

4、交流点拨,精读课文,深入思考:。

(1)小弗郎士上课前后心情、态度有什么变化?什么原因使他发生了这么大的变化?

三、点拨讲解:。

1、小说体裁的指导:三要素:人物、环境、故事情节,其中环境又包括自然环境和社会环境。

四、质疑释疑。

五、学习总结,巩固练习。

第二课时。

一、导入新课:。

上节课我们了解了小弗朗士的内心世界,这节课我们来继续往下学习来了解一下韩麦尔先生的内心世界以及他们炽热的爱国主义情感。

二、自主合作学习。

1、朗读课文,自主完成:。

(1)请同学们找出韩麦尔先生最能打动我们的一些言行。

(2)最能打动你的是哪一句话?为什么?

(3)找学生读课文24段――29段,画出动词并说明其作用。

(4)课文最后,韩麦尔先生只向我们做了一个手势,这个手势有什么含义?

2、交流点拨,精读课文,深入思考:。

2、“我的朋友啊,”他说,“我――我――”请你按韩麦尔先生当时的思想状况,把在此句没说出来的话补写出来。

4、“啊!这最后一课,我真永远忘不了!”为什么他忘不了?他永远忘不了的是什么?

5、指出下列比喻句的本体和喻体,并说说它们的含义。

(1)亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

(2)这些字帖挂在我们课桌的铁杆上,就好像许多面小国旗在教室中飘扬。

6、小弗郎士在小说中起到什么作用?

9、解题:作者在文中多次重复“最后一课”,其每一次用意是否相同,起怎样的作用?

总结:不朽的东西都有震撼人心的力量。在最后一课,我们看到了一个巨大的民族悲剧正在上演,在这种特定的时刻,埋藏在人们心灵深处的爱国情、亡国恨一起迸发出来,无不崔人心魄,催人泪下。

五、我的感悟。

从韩麦尔先生和小弗朗士身上我们学习到了哪些金子般的东西?对于爱国主义你有什么样的认识?(学生自由发表自己的感悟)。

发问的精神教案优秀篇十

（3）领会作者怎样既从正面论证了自己的观点正确，又从反面论证了相反的观点不正确，这一正面和反面论证相结合的论证方法。

教学建议。

反问的修辞手法。

文中多次运用反问的修辞手法。反问是通过语气的强化，来强调观点，强调感情，并造成文章的波澜。

课文中的反问句运用有两个特点：

连用了三个反问句，语势强烈，有力地强调了所要表达的意思。

过渡。

文中在举例前，先指出名人的共同特点，并用“这样的人，古今中外都有的是”来开启下文。

在列举事例之后，文中第九段用“够了，够了，不必多举了”作为过渡，紧接着用“举出这几个人物，无非是要证明发问精神的可贵”这一句话归结到中心论点上。这样，上下文过渡自然，论点与论据配合紧密，事例论证层次清晰。

论证方法。

本文的论证方法是对比论证。作者认为，发问就是善于动脑筋发现问题，提出问题，这是求知识、明道理的途径，也是新发明、新创造的开端。为了证明这个正确的论点，作者列举了外国的牛顿创立了“万有引力”说，瓦特发明蒸汽机，释加牟尼创立佛教；中国的孔子每事问的事例，从正面加以论证。接着，作者针对“也许有人会说，知识和道理，可以从书上读到，老师也会给我们讲解，只要努力学习，牢牢记住就成了，何必多问?”的糊涂见解，又举了几个例子，从反面加以论证。这样，通过一反一正的对比论证，论点鲜明突出，大大增加了说服力。

写作特点。

本文是写给青年学生的，写的平易通俗。文章一起笔就从日常生活谈起，引出议论的中心：。然后用了六个段落来正面论证，有道理论证，也有举例论证。四个事例都具有启发性，是学生所熟悉的。论证结束，用了一个段落进行小结。然后引出反面的认识，指出其“漏洞”，接着用三个段落逐层分析三个“漏洞”，最后做总结。全文脉络清晰，且环环相扣，思路缜密，论述严谨。

正反论证。

本课采用正反论证相结合的方法，正面举例论证发问精神的可贵，又从反面讲道理逐层深入地阐述“何必多问”说法的错误，从而证明了“发问”是求知、明道理的途径，又是新发明、新创造的开端的问题。

发问的精神教案优秀篇十一

1.懂得发问的意义，学会做一个乐于发问、善于发问、勤于发问的人。

2.学习正面论证与反面论证相结合来论证论点的写法。

3.学习本文在正反论证过程中采用举例和讲道理论证的方法。

重点难点。

1.重点：学会正面论证与反面论证相结合的论证方法。

2.难点：如何紧扣论点选择典型论据。

学法引导。

1.学生自读课文，找出文章中心论点，与上一课《怀疑与学问》尝试比较体会异同。

2.细读课文，理清结构层次，找出正面论证、反面论证的部分，并具体分析运用怎样的论证方法论说道理的。

教学时间。

二课时。

教学过程。

第一课时。

一、预习。

1.解释下列词语。

介意：在意或注意。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

平淡无奇：平平淡淡，没有什么特点出色的地方。奇，特殊的。

寻根究底：寻求根由，追究底细。弄清事物的来龙去脉。

自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。是：对，正确。

潜修静想：形容专心研究，认真思考。

典籍：记载古代法制的图书。也泛指古代图书。

2.阅读课文，编写阅读提纲。

二、导入。

所谓学问，一是学，一是问，虚心求教才是应有的态度。这篇文章的意图是提倡发问。读后想想，我们从中受到了些什么启发。

三、正课。

1.学生自读课文，要求：

（1）思考：为什么要提倡发问的精神？不问不行吗？

学生回答后教师讲述：

（2）从下面四句话中选出文章的论点：

a.我们日常所见所闻所接触的事物里有很多的道理。

b.发问的精神是打开知识宝库的钥匙。

c.发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。

d.能发问，勤发问的人，头脑自然会日益丰富，眼光自然会日益敏锐。

讨论后明确：

选c。a只是引出论题的引子；b运用了一个比喻，只是形象地说理；d是作为证明论点的理论论据使用的。

2.仔细研读课文，思考问题：

（1）本文的中心论点是怎么提出来的？

明确：

课文第1－3段，讲通俗的道理，设生动的比喻，引出论题“发问的精神”。第4段提出正面论点，即中心论点：发问是思想的初步，研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。

明确：

依次列举了牛顿（第5段）、瓦特（第6段）、释迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，来证明发问精神的可贵。

列举这些事例之前，先在第4段用“能发问、勤发问的人……他偏会看出不平常的道理”这两句，分析“能发问、勤发问的人”的共同特点，然后用“这样的人，古今中外都有的是”引起下文。列举这些事例之后，在第9段用“够了，够了，不必多举了”过渡，用“举出这几个人物，无非要证明发问精神的可贵”一句归结到论点。这样写，文章上下文之间过渡自然，论点论据配合紧密。

讨论并归纳：

不能。因为这关系到上文列举的四位名人的顺序，前两位是“大科学家”，后两位是“大思想家”，所以这里在归纳时按上文顺序写成“大科学家大思想家”。这体现了文章语言表达非常严谨周密。

（4）你觉得课文选用的四个事例是否很妥贴？为什么？

你能为课文补充今人好问的事例吗？

四、总结。

本文通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着提出中心论点，并列举了四位名人的事例，从正面论证论点。

五、板书设计。

提出正面论点——发问是思想的初步、研究的动机。一切知识的获得，大都从发问而来；新发明、新创造也常常由发问开端。（4段）。

牛顿发问的事例（5段）。

正面论证举例论证瓦特发问的事例（6段）。

（5－9段）（5－8段）释迦牟尼发问的事例（7段）。

孔子发问的事例（8段）。

归纳小结（9段）。

六、作业。

完成课后练习三。

发问的精神教案优秀篇十二

(一)知识教学点。

了解正面论证和反面论证的有关常识。

(二)能力训练点。

学会运用正反对比论证来论证论点的写法。

(三)德育渗透点。

懂得发问的意义，学会做一个乐于发问、善于发问、勤于发问的人。

(四)美育渗透点．。

体会本文活泼、生动、富于鼓动性的语言艺术。

二、学法引导。

1．学生自学课文，找出文章中心论点，与上一课《怀疑与学问》尝试比较体会异同。

2．细读课文，理清结构层次，找出正面论证。反面论证的部分，并具体分析运用怎。

样的.论证方法论说道理的。

三、重点、难点、疑点及解决办法。

学会正面论证与反面论证相结合的论证方法是本课学习的重点；如何紧扣论点选择典。

型论据是学习中的难点；同样具有发问精神，为什么会出现不同的结果，是学生在学习中。

可能提出的疑问。对于“重点”，主要采取发挥学生主体作用，诵读中理解体会，对于。

“难点”，需要老师作一点扩展训练来完成；“疑点”可以通过让学生集体讨论的方法来澄。

清。

四、课时安排。

1课时。

五、教具学具准备。

投影仪。

1．学生自读课文，理清文章论理思路。

2．结合思考题，启发学生精读部分段落，理解本课学习的“重点”。

3．教师引导学生通过问题的思考、讨论，解决本课的“难点”，化解“疑点”。

七、教学步骤。

(一)明确目标。

1．议论文论证观点的方法灵活多样，不同文章不需要强求统一，关键取决于论证效果。学习本文，重点是通过课文的阅读、理解，学会运用正反对比论证的方法，并体会其好处。

2．了解什么是发问的精神，培养勤学好问的精神。

(二)整体感知。

本文主旨是提倡发问，开头通过比喻论证，正面提出发问的精神，扣题，引出论点：

发问是思想的初步，研究的动机。接着在简要的理论分析之后，列举了牛顿、瓦特、释迦。

发问的精神教案优秀篇十三

2．学习本文引出论题后，先从正面论证自己论点正确，又从反面阐述相反观点不正确的写法。

3．学习本文在正反论证过程当中采用举例和讲道理论证的方法。

[学习重点]学习本文在正面论证过程当中列举事例，归纳出论点的方法。

[学习难点]学习本文在反面论证过程当中讲述道理，逐层递进的方法。

[学习活动]“读读、问问、议议、说说、讲讲”

[学习时数]二课时。

导学过程。

第一课时。

一、预习(自习时完成)。

1．阅读课文，查工具书，解释课文词语。

2．思考阅读提纲的编写。

二、新课导入。

1、总结前课“所学”，引入新课学习。

2、板书课题，简介作者：

启凡（1913－1986），原名贾必陶。湖南人，长期担任编辑工作。30年代前后，常有文章在《中学生》杂志等刊物上发表。《发问的精神》就是其中的一篇。从课文有关语句可知本文是作者当年专门为中学生写的。

3、学习提示：

三、学习活动(一)。

1、说说本文中心论点是什么(作者想告诉我们什么)。

2、默读课文，给课文分段并归纳段意。(默读思考——生生交流——师生交流)。

讨论并归纳：分成三个部分。

第一部分（1～3段）：讲道理，设比喻，引出论题“发问的精神”。

第二部分（4～9段）：从正面论证发问精神的可贵。

第一层（4段）：提出正面论点“发问是思想的初步，研究的动机”。

第二层（5～8段）：列举四位名人的事例，论证了发问的精神的可贵。

第三层（9段）：小结，强调人要求知识、明道理，不能不勤于发问。

第三部分（10～14段）：从反面论证“何必多问”说法的不正确。

第一层（l0段）：提出“何必多问”的反面论点。

第二层（11～13段）：从三个方面讲道理，逐层深入阐明了反面论点的不正确。

第三层（14段）：小结，再次强调要能发问，勤发问。

四、学习活动(二)。

请同学们从第一部分中提出一个“问题”并请一同学作答。如：

1、第2段用了一个比喻，把什么比作封锁在秘库石室里的珍奇，把什么比作钥匙？

2、运用比喻来说理有什么好处？

五、学习活动(三)。

依次讨论下列问题。

1、课文第二部分举了哪些事例论证正面论点的？事例是怎样与上下文紧密联系的？

2、请分别用一句话概括事例。

深层探讨。

第二部分似乎在论证和用词上有不妥这处，你敢“怀疑”和“发问”吗？如：

1、你觉得课文第2部分选用这四个例子是否很妥贴？为什么？

(如果不能，你能为课文补充今人好问的例子吗？)。

2、文中用了“蒙受”一词，你认为妥帖吗？

六、小结。

本文的第一部分通过讲道理，设比喻，引出“发问的精神”的论题，接着第二部分列举了四位名人的事例，论证了正面论点：“发问精神的可贵”。既然如此，我们每个同学都应该敢于怀疑，大胆发问。

第二课时。

一、导入。

二、学习活动(一)。

三、学习活动(二)。

师生研读下列问题。

1．第11段是怎样论证反面的论点不正确的？

2．第12段是怎样论证反面的论点不正确的？

3．第13段是怎样论证反面论点的不正确的？

4．提问：第14段的三个问句是什么问句？它们分别承接哪些段落？

三、小结。

本文议论了关于发问的精神。作者提倡发问，认为发问精神非常可贵。阐述这些看法，主要采用了提出正面论点和提出反面论点相结合的方法。在提出论题后，先提出正面论点，列举事例从正面论述，然后提出反面论点，用讲道理逐层深入论证，正反结合，强调发问的重要，发问精神的可贵，提高人们对“发问精神的认识。”