人与自然和谐共生是可持续发展的重要理念，我们应该践行绿色生活。1.完美的总结需要有全面准确的数据和信息以下是小编为大家整理的感恩总结，希望能够引起大家对身边一切的关注和感激。

论语阅读及答案篇一

（二）子曰：温故而知新，可以为师矣。

（三）子曰：学而不思则罔，思而不学则殆．。

（四）子贡问日：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学'不耻下问'足以谓之文也．。

（五）子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

（六）曾子日：吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习。

乎？

（七）子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（八）子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子日：其恕乎！已所不欲，勿施于人。

（九）曾子日：士不可以不弘毅，任重而道远。

（十）（点）日：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

夫子喟然叹曰：吾与点也！

【小题1】下列划线词语解释错误的一项是（2分）。

a．不亦说乎（通悦，愉快，高兴）。

b．不耻下问（可耻）。

c．为人谋而不忠乎（谋划，商量办法）。

d．与朋友交而不信乎（诚实）。

【小题2】下列划线词语意义相同的一项是（2分）。

a．学而时习之吾妻之美我者，私我也。

b．人不知而不愠水落而石出者。

c．可以为师矣可以一战。

d．其恕乎其不善者而改之。

【小题3】对选文内容理解错误的一项是（2分）。

a．第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。

b．第七则是说为人要终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。

c．第十则，曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景，孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们：人要和自然相融，锻炼身体，享用自然之乐。

d．选文中有些话已成为成语，具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为：见贤思齐、已所不欲，勿施于人、任重道远。

【小题1】b。

【小题2】c。

【小题3】b。

论语阅读及答案篇二

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之’文’也？。子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

1、《论语》是记录____________________的一部书。

2、《论语》六则中，阐述学与思辩证关系的句子是______________，____________。

3、《论语》六则中有些经典的话已固定为成语，其中有两个表示虚心好学的是_________，_________。

4、翻译下列句子。

（1）温故而知新。

（2）三人行，必有我师焉。

参考答案：

1、孔子和他的弟子言行。

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

3、不耻下问三人行，必有我师。

4、（1）温习旧的知识，进而懂得新的知识。

（2）三个人一起走路，其中必定有能做我老师的人。

论语阅读及答案篇三

阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）。

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

1、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）。

a、不足三百字的文章，不但表达出孔子“为政以德”的治国方略，而且可使人见到冉有文过饰非、最后理屈词穷的窘态和孔子洞察事物的深邃、义正词严的态度。

b、孔子教育弟子是以政治上有所作为为目标的，主张“持危扶颠”。冉有帮助季氏专权，不帮助季氏走正道，违背其主张，所以孔子说“‘求！’‘季氏将伐颛臾’‘无乃尔是过与’”。

c、《论语》在记言之中，能见出各人的不同性格，本文中“冉有”的性格就极其鲜明。司马迁写《仲尼弟子列传》主要取材于《论语》。这一点表明《论语》在散文发展中的重要地位。

d、子路、冉有皆侍季氏，在“季氏将伐颛臾”的问题上，孔子责备二人，轻重分量明显不同：二人均有不可逃脱的责任，但子路的责任更大，从“今由与求也相夫子”可看出来。

2、“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”运用了什么手法？联系语境解释这句话的含义。

答：

【答案】。

1、d(在“季氏将伐颛臾”的问题上，孔子责备二人，轻重分量明显不同：二人均有不可逃脱的责任，但冉有的责任更大。文章开篇是“冉有、子路见于孔子”，中间说话只有“冉有”，这最后的批评是针对二人的，而子路比冉有大，所以孔子说“今由与求也相夫子”，把子路提在前面。）。

2、运用类比的手法。虎兕出柙伤人，龟玉毁于椟中，是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣，就如同看守虎兕龟玉的人，若不能劝谏季氏放弃武力，致使颛臾被灭，也是他们的失职。

论语阅读及答案篇四

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子曰：“默而知之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

【小题1】、解释下列词语在文中的意思。(4分)。

敏而好学：_______________________________________________________.

不耻下问：_______________________________________________________.

三人行：_______________________________________________________.

默而知之：_______________________________________________________.

【小题2】、说说上文孔子向我们讲解了哪些学习方法和学习态度。(3分)。

学习方法：_______________________________________________________.

学习态度：_______________________________________________________.

【小题3】、找出上文出现的成语，并选择一个说说它在现代词典中的意思。(4分)。

【小题1】略。

【小题1】略。

【小题1】略。

论语阅读及答案篇五

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？______________，不亦君子乎？”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。_________，____________？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终生行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

2、解释下面的词：

弘毅：_________________。

故：___________________。

可以：_________________。

3、用现代汉语解释文中划线句：

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

4、子曰“岁寒，然后知松柏之后凋也”告诉我们什么道理？

5、本文有谈学习态度的，有谈学习方法的。选出都是表示学习态度的一组。

[]。

a、温故知新知之为知之三人行必有我师。

b、学思结合见贤思齐知之为知之。

c、知之为知之见贤思齐三人行必有我师。

d、温故知新学思结合三人行必有我师。

6、《论语十则》讲述了学习态度、学习方法和为人处事等方面的道理。请从选段中选择一例，结合自己的经历，就某一方面阐述的道理谈谈对自己的启迪。

1、人不知而不愠仁以为己任不亦重乎。

2、胸怀宽广，意志坚强（刚强，勇毅）；旧的知识；可以凭借。

3、孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有（陷入邪说的）危险。”

孔子说：“见到贤明的人想着向他看齐，见到不贤明的人就要反省有没有跟他相似的毛病。”（重点词语翻译正确，意思对即可）。

4、要有坚强的意志，要有自我修养。意思相近即可。

5、c。

6、“略”。结合实际，谈出自己的认识理解即可。

论语阅读及答案篇六

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（陶弘景《答谢中书书》）。

【乙】。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（节选自吴均《与朱元思书》）。

1、下列加粗词语意思相同的一组是（）。

a、四时俱备／急应河阳役，犹得备晨炊。

b、沉鳞竞跃／沙鸥翔集，锦鳞游泳。

c、泠泠作响／一鼓作气。

d、望峰息心／自强不息。

2、用现代汉语写出下面文言句子的意思。

（1）自康乐以来，未复有能与其奇者。

（2）经纶世务者，窥谷忘反。

4、【甲】【乙】两文都表达了作者怎样的思想感情？

1、b。

2、（1）自从（南朝的）谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

（2）那些忙于治理政务的人，看到这些（幽美的）山谷也会流连忘返。

3、负势竞上，互相轩邈，争高直指。

4、热爱自然，寓情山水；避世退隐，鄙弃名利。

（意思对即可）。

论语阅读及答案篇七

李充字大逊，陈留人也。家贫，兄弟六人同食递．衣。妻窃谓充曰：“今贫居如此，难以久安，妾有私财，愿思分异。”充伪酬之曰：“如欲别居，当酝酒具会，请呼乡里内外，共议其事。”妇从充置酒晏．客。充于坐中前跪白母曰此妇无状而教充离间母兄罪合遣斥便呵叱其妇逐令出门妇衔涕而去。坐中惊肃，因遂罢散。充后遭母丧，行服墓次，人有盗其墓树者，充手自杀之。服阕．，立精舍讲授。

太守鲁平请署功曹，不就。平怒，乃援充以捐沟中，因鼟署县都亭长。不得已，起亲职役。后和帝公车征，不行。延平中，诏公卿、中二千石各举隐士大儒，务取高行，以劝后进，特征充为博士。时鲁平亦为博士，每与集会，常叹服焉。

充迁侍中。大将军邓骘贵戚倾时，无所下借，以充高节，每卑敬之。尝置酒请充，宾客满堂，酒酣，骘跪曰：“幸托椒房，位列上将，幕府初开，欲辟．天下奇伟，以匡不逮，惟诸君博求其器。”充乃为陈海内隐居怀道之士，颇有不合。骘欲绝其说，以肉啖之。充抵肉于地，曰：“说士犹甘于肉！”遂出，径去。骘甚望之。同坐汝南张孟举往让．充曰：“一日闻足下与邓将军说士未究，激刺面折，不由中和，出言之责，非所以光祚子孙者也。”充曰：“大丈夫居世，贵行其意，何能远为子孙计哉！”由是见非于贵戚。

迁左中郎将，年八十八，为国三老。安帝常特进见，赐以几杖。卒于家。

（选自《后汉书·独行列传第七十一》）。

4、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）（）。

a、兄弟六人同食递．衣递：传递。

b、妇从充置酒晏．客晏：宴请。

c、服阕．，立精舍讲授阕：停止。

d、同坐汝南张孟举往让．充曰让：责备。

5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）。

6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（）。

a、李充家境贫寒。虽已娶妻成家，但仍与母亲兄弟居住在一起。妻子不堪忍受贫困，主动分家，自立门户，遭到李充的数落和休弃。

b、鲁平很佩服李充，曾经强令李充出来做官。朝廷征召天下名士，鲁平力荐李充入朝担任博士。每有集会，鲁平便要赞赏李充。

c、李充遭遇母亲离逝的不幸，十分哀伤。服丧期间，李充住在母亲墓旁守丧；有人偷盗母亲墓上的树，他怒不可遏，竟然亲手将其杀死。

d、李充曾为大将军邓骘列数天下高士，因为其中有人不合邓骘口味，邓骘不想让他再说，拿肉给他吃，李充将肉扔到地上，扬长而去。

7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）。

（1）、平怒，乃援充以捐沟中，因鼟署县都亭长。（5分）。

（2）、大丈夫居世，贵行其意，何能远为子孙计哉！（5分）。

参考答案：

4、a（a项“递”在文中应解释为“交替”）。

5、d。

6、b（“鲁平力荐李充入朝担任博士”的说法犯了无中生有的错误。文中只说了天子下诏选取品行高尚的人，用来鼓励后辈，特地征召李充担任博士；但并没有明确说明是由于鲁平的力荐。）。

论语阅读及答案篇八

的文言文，完成9——12题。（15分）。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

【小题1】、下列句子朗读停顿正确的一项是（3分）a．温故/而知新，可以/为师矣。b．温故/而知新，可/以为师矣。c．温/故而/知新，可以/为师矣。d．温故/而知新，可/以为/师矣。

【小题2】、解释下面划线的字词。（4分）。

不亦说乎（）吾日三省吾身（）。

与朋友交而不信乎（）温故而知新（）。

【小题3】、翻译下列句子。（4分）。

（1）有朋自远方来，不亦乐乎?

（2）择其善者而从之，其不善者而改之。

【小题4】、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”从这句话中，可以提炼出两个成语，它们是：（4分）。

答案。

【小题1】a。

【小题1】愉快多次进行自我检查、反省真诚、诚实学过的知识。

【小题1】（1）有志同道合的人从远处来，不也快乐吗？（2）我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。

【小题1】任重道远比喻责任重大，需要长期奋斗；死而后已为某一事业奋斗到底。

解析【小题1】此题考查的是文言句子节奏的划分，要根据句子的意义进行，不要把意思在一起的词语给划破了。

【小题1】此题考查的是文言实词的词义，平时应多积累、牢记，那么回答此题就很容易。注意不要用现在的意思解释，解释时结合所在句子进行。

【小题1】此题考查的是句子翻译，一般以直译为主，注意不要用现在的意思解释，省略的成分应补充上。

【小题1】此题考查的是成语。平时应多积累，那么再从“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”这句话中提炼就容易了。

论语阅读及答案篇九

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋之远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1．《论语》是记录_______________的书，是___家经典著作之一。

2．解释下列字的含义。

说：_______愠：_______罔：_______殆：_______。

3．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）温故而知新，可以为师矣。

（2）己所不欲，勿施于人。

4．谈谈你对“诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”的理解和认识。

1．孔子及其弟子言行儒。

2．通“悦”，愉快；怨恨；迷惑；有害。

3．（1）温习旧的知识，从中得到新的体会，这样就可以当老师。

（2）自己不想干的事情，不要强加到别人身上。

4．“略”。

论语阅读及答案篇十

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

1、解释句中划线的词语。

（1）是知也（）。

（2）吾日三省吾身（）。

（3）死而后已（）。

（4）与朋友交而不信乎（）。

2、翻译下列句子。

（1）岁寒，然后知松柏之后凋也。

（2）其恕乎！已所不欲，勿施于人。

3、简要谈谈“学而不思则罔，思而不学则殆”两句让你知道了什么道理？

1、（1）“知”通“智”，聪明。

（2）多次反省。

（3）停止。

（4）诚实信用。

2、（1）年岁寒冷，才知道松树和柏树最后萎谢的道理。

（2）大概就是恕了，自己不想做的事情，就不要强加在别人身上。

3、学习和思考是紧密联系在一起的，二者不可偏废。

（意对即可）。

论语阅读及答案篇十一

阅读下面的《论语》选段，回答问题。

子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。（《学而》）。

子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（《述而》）。

（1）下列对上面选段的理解，不正确的一项是：（3分）。

a．孔子认为贫而乐，富而好礼比贫而无谄，富而无骄境界更高。这种思想对今天仍有一定的指导意义，社会上无论贫或富都能做到各安其位，便可以保持社会的安定了。

b．在第一段对话中可以看出，孔子对子贡比较满意，子贡能不懂就问，而不是不懂装懂。孔子希望他认真学习《诗》，有问题就与老师探讨。注重《诗》的教化功能，这是孔子教育中的一个显著特点。

c．孔子极力提倡安贫乐道，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。

d．孔子提出，不符合于道的富贵荣华他是坚决不接受的，对他来说这些东西如天上的浮云一般，不值得重视。这种思想，影响了古代的知识分子，也为一般老百姓的接受。

（2）谈谈你对这两个语段所表现的孔子思想的理解。（3分）。

9.（1）b（孔子对子贡比较满意的不仅仅是能不懂就问，而是能举一反三，能从他已经讲过的话中领会到还没有说到的意思）。

（2）一个有仁德的人应该安贫乐道（忧道不忧贫），无论贫富都应当自觉追求精神的完善，保持自己的价格尊严。孔子的这一思想在今天仍然有教育意义。

论语阅读及答案篇十二

《论语》十则（一）子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆．”

（四）子贡问日：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学'不耻下问'足以谓之‘文’也．”

（五）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

（六）曾子日：“吾日三省吾身一一为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

（七）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

（八）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子日：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”

（九）曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。”

a．不亦说乎（通“悦”，愉快，高兴）。

b．不耻下问（可耻）。

c．为人谋而不忠乎（谋划，商量办法）。

d．与朋友交而不信乎（诚实）。

下列加粗词语意义相同的一项是。

a．学而时习之吾妻之美我者，私我也。

b．人不知而不愠水落而石出者。

c．可以为师矣可以一战。

d．其恕乎其不善者而改之。

对选文内容理解错误的一项是。

a．第二、三则主要阐述了学习方法的问题，第四、五则主要阐述了学习态度的问题。

b．第七则是说为人要终身遵守的准则，揭示了儒家所倡导的待人接物的宽容态度。

c．第十则，曾点生动地描绘了一幅春风和煦、人群活动的祥和情景，孔子心有感触地大加赞赏。此则旨在告诉我们：人要和自然相融，锻炼身体，享用自然之乐。

d．选文中有些话已成为成语，具有极高的文化价值。比如第七、八、九则分别概括为：“见贤思齐”、“已所不欲，勿施于人”、“任重道远”。

9.c10.b。