最新京华烟云汇总
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心得体会是我们在学习和工作生活中总结经验的一种方式。心得体会要有自己的独特观点和深度思考,不能泛泛而谈。心得体会是一种对个人成长和经验的总结,以下范文或许能够为你提供一些灵感和触动。
2005年的冬天,因公出差到宁夏银川,从武汉到银川没有直飞的飞机,中途须在咸阳机场转机,在等待的空隙,竟在机场的一个小书店里看到了林语堂先生的长篇小说《京华烟云》。这本书在读大学的时候我是看过的,只是那时囫囵吞枣,并未真正能够理解;工作后却也没了大把闲散的时间再读,就留下了自己不觉的遗憾。现在出差一个星期,又正值西北天寒地冻的季节,既缺水,也没有下雪,树木都焦黑焦黑的,加之当地极少有青菜,吃的除了羊肉还是羊肉,感觉除了冷,还是冷,西北的风景也不能领略到。只是晚上窝在宾馆里看这本小说,才觉得这趟差还值,有大块的时间看了本好书。
《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,当时正值国内抗日战争爆发,作者题献给“英勇的中国士兵”,英文书名为《momentinpeking》,《京华烟云》是它转译为中文后的书名。我看的是张振玉的译本,因为受英语表达方式的影响,初看觉得行文很奇怪,人物语言也缺乏个性,看起来有些累人,但看着看着就被深深吸引了。小说情节曲折,展现了1900年至1938年政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物的性格演变、思想碰撞和命运选择,充分反映了中国当时社会的变幻。
这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线,故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事,被义和团红灯照拐买最终获救回家;写她的深深埋葬在心底的爱情;写她美满的婚姻;写她的丧女之痛;写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的'思考。故事是以三个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、国学大师辜鸿铭、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有身在其中之感。
这本书最值得关注的是贯穿始终的道家思想,林语堂先生写这部小说的初衷是向西方人介绍中国,介绍中国人的价值观、审美观,其核心便是道家思想。正如林语堂先生的女儿林如斯在评介这本书时说道:此书最大的优点不在性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义。我想作为女儿的林如斯如此的评说,是很有道理的。的确,当我翻开此书,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟:何为人生,何为梦也。
第一段:介绍京华烟云的背景和魅力(200字)。
京华烟云,这个名字似乎源自古典文学,给人以华丽、浪漫的感觉。其实,京华烟云是指中国的首都北京。北京是中国的政治、经济、文化中心,也是一个拥有丰富历史背景和独特魅力的城市。无论是名胜古迹、文化遗址,还是建筑风格、饮食文化,都体现着京华烟云的深厚积淀。这座城市的烟雾都市风情,折射出了人们矛盾而又追求崇高的内在精神。
第二段:探讨京华烟云的历史文化背景(300字)。
京华烟云的历史文化背景深深影响着人们的心灵,让人们在这座城市中感受到了千年文化的沉淀。作为中国的古都,北京有着丰富的历史和文化资源。故宫、天坛、颐和园等古迹无不彰显着北京的历史底蕴和文化魅力。而世界遗产长城更是血脉直达中华民族的精神象征,它代表了中国人民的勤劳、智慧和团结。京华烟云承载着这些瑰丽的历史面貌,给人们带来了深深的震撼和思考。
第三段:揭示京华烟云的现代化进程(300字)。
然而,京华烟云并非只是历史的缩影,它也在追求现代化的进程中不断崛起。北京奥运会、世界互联网大会等大型活动的成功举办,将京华烟云推上了国际舞台。现代化的高楼大厦、繁华的商业区、热闹的夜生活,让人们感受到了一种繁忙而又充满活力的节奏。京华烟云在现代化进程中保持着自己的风骨,以坚毅和自信迎接着未来的挑战。
第四段:品味京华烟云的美食文化(200字)。
无论是传统的烤鸭、炸酱面,还是现代的北京炒肝、炸酱馄饨,北京的美食文化卓越非凡。这里汇聚了各地美食和餐饮文化的精华,让人们在品尝美食的同时,也能感受到京城的传统和独特。在京华烟云中,人们通过舌尖上的享受,领略到了这个城市的独特魅力和温暖。无论是走进传统餐馆还是在路边小摊,都能品味到京华烟云的深沉味道。
京华烟云深深吸引着世界各地的游客,因为它既有着古老而庄严的历史底蕴,又有着现代化进程中的活力和创新。在京华烟云中,人们能够感受到传统与现代,历史与现实的碰撞和融合,体验到丰富多样的饮食文化和独特的人文风情。京华烟云让人们思考和探求,也让人们欣赏和享受。走进京华烟云,我们可以在这座城市中领略到中国文化的博大精深,也可以在繁华都市中寻找到内心的宁静和慰藉。京华烟云,值得每个人去探索和感受。
第一段:引入京华烟云主题,描述京华烟云的意义和特点(200字)。
京华烟云,这个独特的主题词在中国传统文化中具有重要的地位和意义。烟云象征着一种迷离、浪漫的氛围,它是京城的珍贵文化瑰宝之一。无论是古代的皇城还是当今的北京市区,都有袅袅炊烟和逸散的云雾,将城市装点得如梦如幻,在这种氛围下,人们的情怀和思绪也变得更加深沉和富有诗意。在繁华都市的喧嚣中,我们或许可以通过京华烟云寻找心灵的寄托和宁静。
第二段:描述京华烟云的艺术表现形式及其给人的感受(250字)。
京华烟云在中国文艺领域有着多种表现形式,例如诗词、小说、绘画等。在金庸的武侠小说中,烟雨江湖的景象常常被描绘出来,那种迷离而又富有情感的画面让人深感其美。另外,在古代的中国绘画中,烟云也常常成为画面的重要元素,它以一种抽象、模糊的方式描绘出山水的美妙,给人以无限遐思之感。如此一来,我们不难明白,京华烟云是一种能够带给人们诗意与美感的艺术手法,它散发出的独特韵味也让人心生向往。
第三段:阐述京华烟云对于城市的建筑与氛围的影响(300字)。
京华烟云所营造的氛围不仅在艺术领域有所体现,也对于城市的建筑和氛围产生深远的影响。比如,在北京的古建筑中,烟雨朦胧的景象总让人联想到历史中的辉煌和深厚的文化底蕴。无论是雍和宫还是什刹海,都有着浓厚的京华烟云氛围,它使这些地方显得更加神秘、迷人。另外,现代城市中的大楼、高架桥等建筑也常常使用烟雾、炊烟等技术,以突出城市的现代感和浪漫主义氛围。这些都是京华烟云在现实生活中的具体表现,使得城市更有魅力、更有故事。
第四段:探讨关于京华烟云的文化内涵与人文精神(250字)。
京华烟云不仅仅是城市的建筑和氛围,更是一种文化内涵和人文精神的体现。烟云是一种转瞬即逝的美,它让人明白时间的流逝和生命的短暂。古人常常在烟云的环绕中思考人生的意义和命运的无常。同时,烟云也象征着人们对美好事物的向往,它鼓励人们去追寻心中的梦想和理想。无论是官场商海还是普通百姓,面对烟云的挥之不去,我们都应该学会珍惜现在的美好以及时间的宝贵。
第五段:总结京华烟云的价值与意义(200字)。
京华烟云以其独特的艺术表现形式和深刻的文化内涵,赋予了城市和人们更多的美感与精神追求。它不仅仅是一种城市建筑和氛围,更是对时间的理解和人文情怀的体现。在快节奏的现代社会中,我们常常陷入忙碌和功利的怪圈,而京华烟云则能够让我们找回内心的宁静和追求美的勇气。通过欣赏和参与京华烟云,我们能够重新审视自身的价值与意义,从而追求更加美好的人生。
《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,并题献给“英勇的中国士兵”,英文书名为《momentinpeking》,《京华烟云》是他转译为中文后的书名,也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者,因故未能译成,此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说,于是写出了《京华烟云》。
《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册,美国《时代》周刊称其“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。
书中人物差不多可以代表中国社会各种人物。此书内可以看见旧派人物慢慢的消灭,新式的人物跟着出来。代表最旧的是牛夫妇,曾老爷;代表新的是环儿,陈三,黛云。
《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说,并不是一定要有闭时才看,最好是夜阑人静时独自个儿看;,困倦时,起来喝口清茶自问道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”
《京华烟云》的后续篇是《风声鹤唳》,《风声鹤唳》也被誉为中国的《飘》。《京华烟云》读后感读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤??林语堂的女儿说:“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假,读者凭着这些可以全身心地融入其中。
京华烟云,是一种抽象的美。它是北京这座城市所特有的气质,是一种人文和历史的遗存。在我多年的生活中,不断感受到北京这座城市的独特之处,特别是那弯廊烟雨中的胡同巷弄,让我感受到京华烟云的存在。而今天,就让我们一起来探讨一下京华烟云的心得体会。
京华烟云,是一种融合了历史与文化的符号。它展现了北京这座城市的历史底蕴与文化精髓,并且是北京这座城市的特有气质。这个底蕴随处可见,在城市中那些古老的建筑、城墙和城门、街道与巷弄、传统和现代交织在一起的城市肌理等等。而更为重要的是,通过京华烟云这一符号,人们能够体味到中国古老文化的博大精深。
京华烟云有其独特的魅力。它不是静态的,也不是简单的美丽的视觉效果,而是一种韵味和色彩的综合体。它具有多层面的感受,让人们在北京这座城市中感受到了历史和现代的和谐与交融,在这种氛围中感受到了别样的生活韵味。也正因为独特的魅力,京华烟云成为了北京这座城市的标志之一,成为了游客前来北京旅游时必见的风景。
然而,随着城市环境的不断变化和城市化进程的不断加速,京华烟云这一符号正受到越来越多的威胁。有人说,现在的京华烟云好像越来越少了,而且很多曾经美好的场景,也已经被现代化的建筑所取代。因此,我们应该重视起来,保护好这种独特的符号,让这种历史与文化的气质得以延续,让游客和人们体会到这种独特的生活意境。
第五段:结语。
总的来说,京华烟云是一种既抽象又实践的东西,它既反映了北京历史,也体现了城市现代化的进程。这种城市精神,应该被更多的人所认知和理解,也应该得到更为有力的保护。因此,我们应该关注京华烟云所代表的文化遗产和美学价值,为其保护提供更多的支持力度,让这种特有的氛围和草根文化得以延续。只有这样,才能使我们的身心处在一种特殊的、迷人的逸境中。
“京华烟云”这个词汇,源于唐朝时期的诗歌,描述了京城的浩瀚和热闹景象。今天,这个词汇依然被用作形容北京这个城市的景观和气氛。我对于“京华烟云”的理解,不仅是对于这座城市自然和人文景观的认识,也是对于这个城市历史、文化和发展现状的理解。在对于“京华烟云”的探索过程中,我发现了许多的心得体会。
第二段:自然和人文景观的认识。
北京这座城市的自然景观和人文景观极为独特。从西山到东海,从天安门到长城,每一个景点都充满了历史厚重感和文化底蕴。例如,故宫、颐和园、天坛等传统景点,代表了中国古代建筑和文化的高峰,也代表了国家的文化自信;而奥林匹克公园、国家图书馆、中央电视台等现代景点,则代表了当代北京的国际视野和创新力。在这些景点中,我感受到了中华民族的伟大历史和创新发展成果,更加体会到“京华烟云”的魅力。
第三段:历史、文化和发展现状的理解。
作为中国的首都和政治、经济、文化中心,北京的历史、文化和发展现状是我们必须探索的话题。从北京人的遗址到千年帝王之都,从天安门广场的国庆阅兵到互联网领域的创新产品,每一个点都记录着北京城的发展史。在探索过程中,我发现,地域和历史条件对于北京城市文化、经济和发展都有着不可忽视的影响。北京融合了中华文化的精华,汇聚了五千年的文化传承,也是近代中国历史的重要见证者。北京的历史、文化和发展现状,反映了中国古今中外的多元文化,也展示了中华民族的积极创新和开放精神。
除了自然和人文景观的认识、历史、文化和发展现状的理解,探索“京华烟云”也让我深刻感受到这座城市的人文精神。北京城的人文精神,是中华民族文明传承的集中体现。这里有一个庞大的文化熔炉,众多的先贤和英才在这里留下了他们的足迹和文化遗产。这里有建设新时代的无限智慧和开放思维,自由思想和开放性的人文环境也极大地推进了北京的文化进步与创新。这些人文的积淀与精神,让北京的“京华烟云”更加独具魅力。
第五段:结语。
在我探索“京华烟云”的过程中,我对于这座城市的认识和认识有了更加深刻的理解和体验。这座城市的美丽景观、深厚文化、历史见证与现代设计的结合,令我不禁惊叹他的百折不挠,独立自主的文化精神。在“京华烟云”的深处,传统与现代交汇、相互融合;中西方文化,吸取彼此长处,彰显出中华文明的魅力。我相信,下一个五年,下十年,“京华烟云”一定能在创新和发展之路上创造出更加迷人的人文风貌和现代特色。
开始认识《京华烟云》是由于其电视剧的热播,我看了几集,便对原著产生了兴趣,我明白了这是国语大师林语堂的经典之作。
《京华烟云》文字典雅平和,亦柔亦刚,糅合古今。虽然原著是用英文写的,但我却认为仅有能体会到其中的内涵,没有浮华的文字,却依然美丽古朴,字字句句中流露着林语堂对这片土地与文化的热爱。全书充满浓浓的中华文化,中华情感。文中有有佳话,有哲学,有风俗,有深谈,有闲聊,更有时代变迁时特有的语言习惯。《京华烟云》犹如一杯甘露,又似一曲极为抒情的大提琴独奏,在黄昏的庭院里。
《京华烟云》思想美。全书受老庄思想的影响,能够看出林语堂很收道家思想的熏陶。每一章的开头都有一小段庄子的话,比如梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。虽然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的资料有哲学上的内在联系。其思想美更体此刻对民族灾难与传承感知和认识上,读罢全文,我还有一种心绪难平的感觉,好像对我脚下的这片土地,有了更深刻的理解。
读罢全书,意犹未尽,在作的时候,我相当于再看了一次本书。越是品味,越是反反复复地读。我越觉这书之妙。
姚思安,一个深受道家思想熏陶的智者,性情随和,胸怀宽广,为人坦荡,关心儿女。正是在他的教导下,才培育出两个冰雪聪明的女儿,在那个时代,他的思想比较开放,他不叫他女儿裹脚,他让女儿受现代教育,却都有着传统女子的完美之处,还教木兰识甲骨文。最终他因忧国忧民而病卧不起,当他在临终前,曾要求见牛素云一面,他说了句记住你是中国人。也许正是因为这句话,才拯救了牛素云的灵魂。
我很喜欢木兰,富有才情,柔美婉约,给人以灵86.动之美。她从小便识甲骨文,知书达理,并且女身男命。书中有一段讲木兰在杭州过着粗茶淡饭的生活,她用自我对生活的理解和热爱,让她的家庭充满世俗的欢乐和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠闲欢乐的生活,可是丈夫荪亚却放荡不羁,不甘平淡,喜欢曹丽华那样的新式女子。应对丈夫的背叛,她以她特有的方式,凭借她的智慧和毅力让问题迎刃而解,从而维持好她的婚姻。
我也很喜欢莫愁,莫愁是个沉稳,节检,教养好的富家小姐,她是个思想成熟,性格稳健,遇事有主见的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。当立夫出事后,她能沉着应对,把立夫平时的文件都烧掉。她还很孝顺,婚后还亲自孝顺母亲。我最佩服的就是她了解木兰和立夫之间的这种感情,她能够理解,能够把事情处理得很好,不会让他们三个人之间感到尴尬。
曼娘是中国传统妇女的典型,谨守礼法,矜持自重。她理解了传统的思想教育,并将这些思想贯彻到了行动上,甘愿地以清白之身为丈夫守了一辈子的寡。她是封建制度的受害者,可是我认为那种感情,远不是这样的话能够解释的。书中还有一段是姚思安预言到中国战争爆发的必然性,把中国能否战胜的问题归在了曼娘对于中国是否应当打仗的态度上,看似很荒谬。但其中应当有很大的原因吧。我的理解是像曼娘这样封建制度的受害者,也能够有反抗日寇的决心,那么中国又怎样会没有期望呢其实曼娘自我也很矛盾的,我认为她也是不断跨越传统,她还和木兰一齐去看过电影呢。
我对冯红玉这个人印象深刻,可是还是不理解她的行为。我感觉她太多愁善感了,实在受不了。也许她自小多病,又是个才女的原因。最终她却因为阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了,加上自我将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀。太纠结了。
《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些,这本书也许仅有能体会得到它的内涵。对联,甲骨文,道家经典,诗词歌赋充满中国文化的气息。
我是由《京华烟云》这部电视剧,才了解到《京华烟云》这部小说的。《京华烟云》的作者林语堂,是中国现代文学史上一位带有神秘色彩的传奇人物。他是一位世界性的知名作家,被美国文化界评选为“20世纪智慧人物”之一。他学贯中西,是我国最优秀的双语作家之一,在语言学的研究方面取得重大突破。他兼备散文大家与著名长篇小说家双重身份,是唯一一位长期用英文进行文学文化创作的中国现当代作家。《京华烟云》,被誉为“现代红楼”的著作,诺贝尔文学奖提名作品,美国《时代》周刊推荐必读之一,它生动描绘了一幅近代中国风貌图。
《京华烟云》,是一部将磅礴、华丽、完备、经典、真实集于一身的著作。可以说,它不是一部小说,它就是生活,就是中国近现代史的再现。它不加粉饰地呈现出中国的一切困境与纷扰,并积极地昭示着国家的希望,是作者挥泪写就的民族心灵史,是一部只有中国人才能完全体会的经典。代表了近代中国社会各个阶层的人物一一出现在这幅画卷中,这些人物是那样的真实、形象,就好像出现在我们的身边的行行式式的人物。这部史诗般磅礴的巨著写得如此淋漓尽致、如泣如诉,是一部可以在寂寞长夜里独自品位的佳作。
《京华烟云》以主人公姚木兰的命运发展为线索,讲述了北平曾、姚、牛三大家族义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三一八”惨案、“雨丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左”倾、二战爆发等历史事件,全景式展现了中国近现代社会风云变动的历史风貌。
书中穿插的是近现代中国的发展史,那是一个多事之秋,一个**的时代,一个战争的年代。当时的中国政府岌岌可危,社会上**不安,中国面临着改朝换代的变化,但是,书中从无绝望的笔迹,反而到处都彰示着积极的希望,照射出胜利的光辉。尤其是在书中结尾处,人们喊着:“山河不重光,誓不回家乡”的口号,一个民族,由于一个共同的爱国热情而结合,由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里。一个民族其雄伟的力量,像万里长城之经历千年万载而不朽。亿万的中国人共同在这伟大的史诗时代奋斗生活着。这就是中国的希望所在。
《京华烟云》历来享有现代《红楼梦》的美誉。今天看完《京华烟云》,心中暗暗与《红楼梦》比较了一下。
两本书都采用了回目,两句七言概括了一个回的主要内容。
都以当时的时代为历史大背景。
都涉及到了当时社会的几个较大的家庭。
《红楼梦》的经典在于给读者呈现了一个梦幻般的场景,一如它的名字。在这梦幻般景致中,如神仙般的人物的音容笑貌,出于笔端,形成于读者的脑海中,每个人心中都有自己想象的林黛玉贾宝玉……对人物的细腻的性格描写,使得读者感到人物是活生生的站在他面前的。红楼梦里的人物依托于他们优异的生活,甚至可以说是优异的生活,给了他们这么个空间。这与更广大的人民的生活而言,确实一如他的名字而言,是场梦。当然,他也有对当时社会的一种映射,但这是居于人物之后的。这里特别说一下,电视版的《红楼梦》,是历来我觉得最能表现书中内容的一部电视。他给人们找到了那神仙般人物,描绘了那梦一般的生活。
《京华烟云》与《红楼梦》最大的不同在于它依托于当时混乱的社会背景,对社会的描绘占据了主要的篇幅。读完全书,对于人物只是大致了解了,人物的音容笑貌不是很明了,人物是衬托社会现状的。《京华烟云》透过和《红楼梦》里一样的大家族的兴衰,向读者展示了中国那段悲惨的历史,和在这段历史中不屈不挠的国人,歌颂了不屈于国外侵略的国人。《京华烟云》比《红楼梦》多了抱负、霸气,好似一个男人与一个女子。《红楼梦》的人物描绘又远非《京华烟云》所能比的。
另外,我个人比较喜欢《京华烟云》里达观的生活态度。达观的态度或许是林语堂阐述其对庄子的理解。
没有刻意,可是偏偏我看完了《京华烟云》后,电视版的《京华烟云》也播放了。看了几眼,真是失望,我控制了好久,想自己不做评价,可是最终觉得不单是失望,而是觉得编剧对原著的把握太不准确了,有点替原著不平。他根本没有理解原著的意味,原著对于在那个时代,对人生活的理解,都被编剧给破坏了,换成了普通的现代式的闹剧。他根本不明白人对生活的隐忍,有时候是那么的平淡,那么的自然,而隐忍的结局有时候恰恰就是幸福。我们这个时代的电视已经注定了吵闹,注定了不安定,注定了电视版的《京华烟云》只是套用了原著的名字,而内容面目全非了。
‘活着'在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
高中时期就看过《活着》这本书,但那时从未体会到生命逝去的我,很难理解"活着"的真正用意。只是对富贵的悲苦感到同情,对命运的作弄感到不平。现在,三年后,有了不同经历,再去回顾这本书时,所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为了活着本身,而不是活着之外的任何事物。
这样的活着我不理解,虽然不能否认,但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。没有精神追求的活着,就像是从来未曾璀璨的星空,只是周而复始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打转。
可是,其实,是我自己对"活着"的理解抬狭隘了。所有在为活着努力的人,都是可敬的人,都是勇敢坚强的。"活着"本身就是生命的阐释,是生命完整的鲜活体现,不是单单的物质的活着,这才是富贵的活着。
富贵的命运多舛让每个人揪心,读他的故事,会心痛,会悲伤,会温暖,会坚强,会愤怒,也会安宁。
身为富家子弟,有着"富贵"的响亮名字,却因嗜赌成性,倾其家荡其产,老父亲因此成了第一个离开富贵的亲人。沦落为农民的富贵也顿悟了,决心踏实做人,改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。日子苦、穷,可富贵的母亲说,只要大家在一起就好。残破的家开始有了生气,踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生活——富贵被抓去充了军。一去就是两年,家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的富贵,带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。团聚的喜悦难以言喻,母亲的离开却又让富贵无比心痛。"但活着比什么都好,能活着就行。"朴实无华的一家四口人开始了新时代的生活。日子依然贫苦,但因大家的相互扶持而简单满足。然而厄运再一次降临在这一家人身上——儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次,幼小的生命离开了富贵。一家人心痛着,悲伤着,可时代依旧在头也不回得前进,日子也一如既往的继续走,幸好还有凤霞在。可凤霞呢,在家珍富贵为凤霞怀孕生子而沉浸在新生的喜悦中时,命运却又给了富贵一个晴天霹雳,带走了他的女儿。凤霞走了,女婿二喜也在几年后工伤致死。自始至终陪伴富贵的家珍也带着病离开了世界。只剩下凤霞的儿子苦根。日子还是艰苦,但爷孙俩的相依为命,让富贵还有个依托。最残忍的是苦根居然最后也离开了富贵。
所有的亲人接连离开了富贵,可富贵还活着,一头老水牛陪着他,一起活着。很难想象富贵是如何一次次的苦难中走出来并坚强的。《活着》也许只写了一个命运悲苦的故事,一个人苦难的一生。但却格外有力量。因为活着远不止这些。
富贵是坚强的。一个单纯的好好活着的心,是他这一生的陪伴。人活着是为了什么,而活着又代表了什么。关于生命的所有词语中,活着这个词,或许就是本身的解释。富贵的活着是生命最有力的证明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依旧在努力"活着".
活着就有希望。希望是富贵像"活着"一样从未放弃的东西。无论是在最接近死亡的战场上面对死亡的威胁,还是眼睁睁看着心爱的儿女活生生的笑容化为永久僵硬的活着的留恋,富贵都未曾放弃活着。是怎样一种巨大的力量才足够支撑着他继续生活。
父母离开了,还有家珍和孩子,他们需要富贵;有庆和凤霞走了,还有家珍和苦根,他们需要富贵;家珍和苦根也走了,富贵还有什么,还有谁需要他?只剩下和他不离不弃的命运了,让他又爱又恨,鼓励他却也夺走了他的幸福的命运。就像作者说的,这是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情。"他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土".
亲人在的时候,富贵活着,为了给需要他的家人带来希望,所有人离开后,活着,为了给死去的人带去慰藉。这也是《活着》最感人的地方。死亡永远是不可避免的,但是那份亲情,将会比死亡更加永恒。
有的人,会在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滞不前;有的人,会把失去化作生命的另一种不可名状的力量,勇往直前。富贵就是勇敢的人。那些曾经陪伴着富贵一同分享喜悦和悲伤的亲人,那些在最绝望时的相互扶持和鼓励,那些承受着苦难却依旧选择坚强的心,都化为一股坚韧的信仰,让富贵能在命运中坦然直面人生,好好活着。活着的美好就是,只要富贵在,所有人就都活在他心中,从来不曾远去。
活着,为了希望,为了坚强,为了命运的抗争,为了对生命的执着,为了对至亲不离弃的爱,为了活着。这是我们活着的力量,承受生命的重量,所有的苦难与辉煌,对生命的乐观。活着就是幸福。
总觉得川端康成的作品写得太过干净,尤其是《伊豆舞女》。干净的让人觉得一切都是幻想,在如今这样一个复杂,充满利和欲的世界,那样纯粹、干净、真挚的情感体现着人类最简单原始的珍贵性情,令人神往、倾心,却又不忍心打破这份悸动。
《雪国》是以白雪的世界为背景,雪是世界上最干净、圣洁,同时也是最美丽、飘渺近似虚幻的东西。通文都流露着一种淡淡的苦闷、愁思、悲哀的情绪。
岛村,既是故事的男主角,又是个旁观者。对于这个人物,我并不喜欢。他是消极的,面对驹子对自己的痴迷,他觉得一切都是徒劳而已,他无法带给驹子想要的安心。甚至于,他觉得自己所做的,对于驹子艳丽的美和叶子空灵、清澈的美的贪恋、追寻都是徒劳的。他看着驹子为生活奔波,为感情压抑,同情她、怜悯她,时而给予她一丝安慰过后又冷静地告诉对方一切都是徒劳。
当然岛村这个看客做的也很吃力,他一直在追寻中想象中的美丽,他渴求的清冷、干净的叶子始终不正眼看他,而让他矛盾纠结的驹子确是一味地等着他。还时刻担心着自己的心思被驹子看穿,想要躲着又期待着接近。
相反我很欣赏驹子,虽然付出得不到回报,依然率性而积极地生活着,渴望爱情,执着爱情。喜欢、憎恶,每一种情绪都表现得真实、坦然,丝毫不做作。
《京华烟云》这是一部中国近代的史诗。他记录了从1900—1938年的中国历史;记录了那永远不会被忘记的屈辱与伤痕;记录了那亘古不变的老北京的喜怒哀乐。
《京华烟云》这本小说是林语堂先生25中英文著作中最有分量的一部作品。900页45章。将近代中国描绘出一幅生动的风貌。1938年诺贝尔奖获得者赛珍珠女士就是以这本书热烈的推荐林语堂做候选人的。
《京华烟云》这本书的名字吸引了我,促使我不由得想去了解在那层层烟云中究竟发生了些什么样的故事。吸引我去了解我生长的这块土地的历史。在我的认识中这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线,反映了当时那段从安逸但却到处曼延着腐败转向最终膨胀爆炸但却充满团结与希望的中国社会。姚木兰,一个出生在北京富豪家中的千金,她没有金枝绿叶的傲慢与娇贵,更没有传统的陈腐观念。她完全是朝阳下的一朵玉兰花,高雅却不失单纯;聪颖却不失贤淑。一个刚柔相济的女子!故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事,被义和团红灯照拐买最终获救回家;写她的深深埋葬在心底的爱情;写她美满的婚姻;写她的丧女之痛;写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的思考。故事是以两个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡荒淫的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有中身在其中之感。
我喜欢的也是《京华烟云》本书最闪光的一点就是其中的顺乎自然的道家思想。那之中似乎充满了智慧。把生死、富贵、人生苦乐看的那般透彻。这不禁让我对庄子肃然起敬。庄子的哲学在书中影响了姚思安、姚木兰和孔立夫。你一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,幽然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟;何为人生,何为人梦也。演绎了一场如梦般无涯的人生。
最新京华烟云心得体会600字(汇总12篇)
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