总结工作心得，发现提升自己职业素养的突破口。写总结要注重逻辑性和条理性，使读者能够轻松理解和接受。以下是专家学者撰写的研究报告，供大家参考学习。

追风筝的人读后体会篇一

《追风筝的人》讲述了十二岁的阿富汗少爷阿米尔与他父亲仆人的儿子哈桑之间的故事，这本书以风筝为主线，勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎。

哈桑从一出生就待在阿米尔家中，而他说的第一个单词“阿米尔”也就注定了他此生只为阿米尔而活，他们的童年是快乐而又美好的。在当地，一年一度的追风筝大赛是最引人注目的，哈桑是一个追风筝的能手。这一年，追风筝大赛像往年一样如期而至，哈桑也毫不意外地追到了最后一只风筝。但是在追风筝的过程中，哈桑被其他富家少爷威胁，让他交出最后一只风筝，而哈桑却誓死守护那只风筝，因为那代表着少爷阿米尔的荣耀。最后，哈桑被逼在角落里，施以暴力与侮辱。他可能永远都不会知道的是，他最好的朋友阿米尔在一旁目睹了这整个过程，但他却没有伸出援手去帮助哈桑摆脱困境。后来，阿米尔因为心中愧疚无法面对哈桑，通过栽赃诬陷的方式，让哈桑永远地离开了这个家。

故事的最后，阿米尔成为了那个追风筝的人，真诚有坦荡地对索拉博说：“为你，千千万万遍！”其实，我们每个人都有失落在旷野中寻而不见的风筝，都有飘扬在空中追而不得的风筝，也都有没有勇气去追的风筝。这个风筝，无论它意味着什么，都要勇敢去追。

每个人都是追风筝的人，去奔跑去追逐吧，向着心中的那只风筝！

追风筝的人读后体会篇二

小说《追风筝的人》主要讲阿米尔，一个阿富汗富家男孩和他家仆人之子哈桑是童年伙伴，纯洁善良的哈桑对阿米尔少爷无条件地忠贞。然而阿米尔，出于软弱，或者说怯懦，在举行阿富汗传统的风筝比赛的一个冬天，在哈桑为他去追风筝而被阿瑟夫等三人强暴之时，选择了沉默。为了掩饰自己的懦弱，为了缓解自己的不安，阿米尔选择了更残酷的方式：他诬陷哈桑偷了他的手表和一些钱。阿桑被迫离开。多年来，阿米尔一直背负着良心的谴责。20x年后，已在美国定居的他回到阿富汗，走上了再次成为好人的路，却发现一个惊天的秘密，原来阿桑是他的同父异母的兄弟!阿米尔最终勇敢的面对了阿瑟夫，带回了阿桑死后留下的儿子索拉博……总之，这是一个感人至深的故事。胡赛尼以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。

可以说，这部小说有两条关于背叛与救赎的线索，一明一暗。明的线索是成年的阿米尔重回故乡阿富汗，为童年的背叛赎罪;暗的线索则是，阿米尔的父亲也是一个背负谎言而生活的人，他和仆人的老婆上床，生下了阿桑。他为了自己的名声，不能也不敢和阿桑相认。一辈子活在自己编织的自责的网中，他也在期待获得救赎。他施舍街头的穷人，建了恤孤院，把钱给有需要的朋友……而最终，在阿米尔的行动中，看到两代人完成了自我救赎，获得心灵安顿。“当罪行导致善行，那就是真正的获救”。他们的救赎之路使我们想到，其实，在实际生活中，谁人不犯错，谁人不偷窃，只不过程度有轻有重而已。那些平凡的普通的，似乎不值得一提的小错误，小过失，别人不追究，我们自己也不放在心上。也没有产生内心的不安和自责，更没想过要怎样想尽办法去弥补。只有那些我们觉得重大的，影响恶劣的事情才会引起人们的关注和内心情感的波动。其实，正如小说中阿米尔的父亲所说：“世间只有一种罪行，那就是盗窃。……当你说谎，你剥夺了某人得知真相的权利。当你诈骗，你偷走了公平的权利。”同样，做为教师的身份，我敏感的想到：当一名教师懒散，迟到走进课堂，他便偷走了学生学习更多知识的机会和权利。当他拖延批阅作业，他便偷走了学生及时了解错误和纠正错误的权利……不论小大，都有影响，就像书中所说“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。回首前尘，我意识到在过去二十六年里，自己始终在窥视着那荒芜的小径。”它告诉我们，人们要谨慎自己的言行，要诚实守信。同时，如果因为性格的弱点，人性的弱点而犯下了错误，要勇敢的像阿米尔一样耐心的诚心的，悔改，改正，天助自助者。上天只帮助那些真心帮助自己改正的人。

那句：为你，千千万万遍。每次读起，就禁不住热泪满眶。这句话，哈桑对自己的阿米尔少爷说过，阿米尔对阿桑之子索拉博说过。而在这句话所发生的场景中，像小河轻轻流淌，那么自然，清澈，透明，水到渠成的产生出这句发自心底的心声，令人感动无比。而这样真挚的情谊，无悔的付出，其实是双方都受益和幸福的事情。生活中，有一人值得你为之千千万万遍，有一人为了你而千千万万遍是多么幸福而甜蜜的事情!

作为教师，很喜欢拉辛汗说的那句话：“孩子又不是图画练习册，你不能光顾着要涂上自己喜欢的色彩。”是的，这个世界之所以丰富充盈，就是因为有所不同。每个学生都各有自己的长处和弱点。教书育人的教师其实更应该明白这个道理。不能像阿米尔的父亲一样，阿米尔的父亲喜欢足球，希望阿米尔也像他一样热爱，阿米尔的父亲不晕车，便觉得阿米尔的晕车是孱弱的表现。作为教师，也要避免仅喜欢和自己同样爱好的学生，而是一视同仁。不要努力把学生涂上自己喜欢的色彩，而是帮助涂上学生自己各自喜欢的色彩。

关于风筝的喻意，网上有许多不同的说法。有的说，风筝是他们共同的愿望，代表着真挚的友谊和兄弟情，哈桑为此追逐，为这份情谊付出所有。有的说，他们都是追风筝的人。儿时，是哈桑。长大后，是阿米尔。也许，一千个人眼中，就有一千只风筝吧。每个人心中都有自己想要追求的风筝。或许它是理想，信念，爱情，成功，事业，友情等等等等。而我们每个人都是追风筝的人。在追逐的过程中体会着生活的美好，友情的可贵，进步的快乐，生命的短暂，抑或像小说中一样，获得救赎的轻松!

追风筝的人读后体会篇三

“为你，千千万万遍。”每次读到这几个字，都感觉心情甚是沉重。读完《追风筝的人》，我思绪万千。对身边的人，我是否尽心尽力？是否不经意间伤害着身边的人？我想，我不要后悔，对身边的人和事都要尽心尽力。一个背叛与救赎的故事，人一生中难免犯错，或许无法挽回，亦可能无法弥补！

十二岁的阿米尔与仆人的儿子哈桑情同手足，是从小一起长大的朋友。只是因身份的不同，他们分别被命运贴上不同的标签，有着不同的人生之路。哈桑为帮阿米尔追回风筝的途中遭到阿赛夫的围堵，阿米尔虽目睹一切却未挺身而出，阿米尔的懦弱与胆怯最终逼走哈桑父子。哈桑的离开一直折磨着阿米尔，他也为此一直苦恼和痛苦。他失去了那个朋友，那个一直站在他身边保护着自己那个人。后来父亲的好友告知他，哈桑其实是自己同父异母的兄弟时，踏上了救赎之路。去寻找哈桑，救出哈桑的儿子索拉博。阿米尔最终迈出了这一步，战胜了自己胆怯的心理。哈桑的忠诚与重情义，阿米尔最后的勇敢，都令我感动，为之动容。

"时间很贪婪，有时候，它会独自吞噬所有的细节。“”我很高兴终于有人识破我的真面目，我装的太累了。“阿米尔大概是我们每个人的缩影。我亦曾无数次在自己还小，无知懵懂的状态下，不自知的伤害到了身边的人。一次次违背了自己的内心，犯过荒唐的错。对最最亲近的人，时有产生言语上的偏激。后来，慢慢长大，渐渐董事，我也去追逐那只名为救赎的风筝，希望从此以后不再需要这样的风筝。

追逐的，不仅仅是风筝。断了线的风筝毕竟太脆弱，离了手中的线就渐渐远去，无法追逐。风筝无法承担什么，而作为高中生的我们，在成长历程中总该有所承担。学会长大，学会经历，学会在错误中反思。学会包容与理解，反思过去的自己，找回自己的本真，找回那份美好纯粹的情感。时时带有正能量，忘却曾经的一切阴影。让一切归零，知道错了，就勇于承认，敢于承担·······不要静待那个随时都会懊悔的自己！

这本书以背叛与救赎，失去与成长为主线，让我们展示了真正的救赎之路。人的一生，不可能一帆风顺，总是有风雨，有晴天。再亲近的朋友，也有最后远离的一天，此后大家再无联系，看着自己曾经的好友与自己渐行渐远。

每个人心中都有一个风筝，不管那意味着什么，让我们勇敢的去追！

追风筝的人读后体会篇四

《追风筝的人》是由美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡赛尼(khaledhosseini)的第一部小说，也是第一部由阿富汗裔作家创作的英文小说。因书中角色刻画生动，故事情节震撼感人，出版后大获好评，获得各项新人奖，并跃居全美各大畅销排行榜。以下是本站小编为您整理的关于《追风筝的人》读后感，一起来本站：

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

忠诚的爱——你就要甘愿做我的炮灰。

决定为《追风筝的人》写一篇书评前，我在豆瓣网上读了大量书评，看到了大多数书评都在赞誉哈桑的单纯、忠诚、纯良和正直。

或许，许多人会感动于小说第一页的一句话——“哈桑从未拒绝我任何事情。”

听上去，这是多么忠诚的爱。

然而，当我读到这句话时，却痛苦起来，我讨厌这个句子，以及这个句子中对哈桑这种情感的赞誉。

因为，这让我想起最近常在我脑海盘旋的一个词汇——爱的炮灰。有时，我们会甘愿做一个人的炮灰，觉得那样才有爱一个人的感觉;有时，我们会要求别人做自己的炮灰，以此来证明这个人的确爱自己。

当阿米尔——抑或作者——在怀念“哈桑从未拒绝我任何事情”时，其实就是在渴望哈桑做自己的炮灰。

阿米尔少年时的确有这样的渴望，他和哈桑有过以下一段对话：

“我(哈桑)宁愿吃泥巴也不骗你。”

“真的吗?你会那样做?”

“做什么?”

“如果我让你吃泥巴，你会吃吗?”

“如果你要求，我会的。不过我怀疑，你是否会让我这么做。你会吗，阿米尔少爷?”

哈桑的反问令阿米尔尴尬，他宁愿自己没有质疑哈桑的忠诚。然而，哈桑不久后还是做了炮灰。

那是阿米尔12岁哈桑11岁时，他们参加喀布尔的风筝大赛，这个大赛比的不是谁的风筝飞得更高更漂亮，而是比谁的风筝能摧毁别人的风筝，最后的唯一幸存者便是胜利者，但这不是最大的荣耀，最大的荣耀是要追到最后一个被割断的风筝。

这一次，阿米尔的风筝是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一个被割断的蓝风筝。阿米尔无比渴望得到这个风筝，因为他最大的愿望是得到父亲的爱，他认为这个蓝风筝是他打开父亲心扉的一把钥匙。

哈桑知道阿米尔的愿望，为了捍卫这个蓝风筝，他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽鸡奸，这是阿富汗男人最大的羞辱。这时，阿米尔就躲在旁边观看，孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。

于是，哈桑就沦为了阿米尔的炮灰，他付出了鲜血、创伤和荣誉，而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。

阿米尔明白自己的心理，他知道胆量是一个问题，但更大的问题是，他的确在想：

为了赢回爸爸，也许哈桑是必须付出的代价，是我必须宰割的羔羊。

哈桑知道，阿米尔看到了他被凌辱而未伸出援手，但他还是选择一如既往对阿米尔奉献他自己。

所以，当阿米尔栽赃哈桑，造成哈桑偷了他的财物的假象时，他捍卫了阿米尔的荣誉，对阿米尔的爸爸说，这是他干的。

他生命的最后一刻仍是在做阿米尔的炮灰。当时，他被拉辛汗叫回来一起照料阿米尔的豪宅，但塔利班官员看中了这栋豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑极力反对，结果他和妻子被塔利班枪杀。

做阿米尔的炮灰，这主要还是哈桑自己的选择。

对此，我的理解是，我们爱一个人，多是爱自己在这个人身上的付出。如果自己在这个人身上的付出越多，我们对这个人就越在乎，最终会达到这样一个境界——“我甘愿为他去死”。

或许，喜爱《追风筝的人》的一些读者会对我这种分析感到愤怒，觉得我并不理解这样一种伟大的情感，但通过哈桑的儿子索拉博的言语，我们会看到，导致这种奉献的一个重要原因，是深深的恐惧。

他为什么甘愿去做炮灰?

当知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米尔去了喀布尔，从已成为塔利班官员的阿塞夫的手中将索拉博带回了巴基斯坦，而代价是险些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用弹弓将阿塞夫打成独眼龙的话。

在巴基斯坦，阿米尔求索拉博跟他一起去美国。索拉博一开始没答应，并说出了他的担忧：“要是你厌倦我怎么办?要是你妻子不喜欢我怎么办?”除了阿米尔，幼小的索拉博已没有其他亲人，这时，他作为一个孩子产生这样的担忧不难理解。

不过，在我看来，这更像是索拉博在替父亲说出他的心声。原来，哈桑之所以做炮灰，为了阿米尔的一个蓝风筝而被凌辱，为了阿米尔的豪宅而和妻子一起被枪杀，其中一个主要原因是他担心阿米尔会厌倦自己，会不喜欢自己。

这就很像一些家庭，那些最不受宠的孩子，反而常是最“孝顺”的孩子，他们在成年后为了得到父母的欢心会不惜付出一切代价，以至于严重忽略自己的配偶和孩子的幸福。

绝大多数孩子学会说的第一个词汇是“妈妈”，而哈桑说出的第一个词汇却是“阿米尔”。这个细节的直观理解是，哈桑将阿米尔视为最亲近的人，象征性的理解则是，阿米尔是哈桑的“心理妈妈”。

所有的孩子都渴望获得“心理妈妈”的爱，为了达到这一点，他们不惜付出任何代价。

哈桑不例外，阿米尔也不例外。阿米尔说出的第一个词汇是“爸爸”，那么爸爸就是他的“心理妈妈”，为了获得他的爱，阿米尔可以付出一切代价，并最终不惜将哈桑牺牲。

阿米尔渴望哈桑做他的炮灰，哈桑则主动愿意做阿米尔的炮灰。

然而，任何一个人都不值得另一个人做炮灰。

因为，奉献者的生命重量会压得接受奉献者喘不过气来，后者会发现，除非他给以同等分量或更多的回报，否则他心中总会有歉疚。

或许，亏欠感是我们最不愿意有的一种心理，而如何处理亏欠感便成了左右我们人生道路的一个关键。

哈桑是阿米尔的爸爸和仆人阿里——其实她和阿米尔的爸爸也是自幼一起长大，也是情同手足的妻子偷情而来的私生子，他无法公开承认哈桑是自己的儿子，这令他心怀歉疚。为了弥补这种歉疚，他的办法是用他的财富和力量慷慨补偿所有需要帮助的人。

对此，拉辛汗形容说：“当恶行导致善行，那就是真正的获救。”

这是少数人处理歉疚的办法，尽管这不是最好的办法，但这仍然称得上是勇者的道路，而更多人的办法是阿米尔的道路——贬低或逃避自己亏欠的人。

当躲着看哈桑被阿塞夫凌辱时，阿米尔一时成了“种族主义者”，他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱，牺牲哈桑是必须的，接下来，当心中出现一刹那的犹豫时，他对自己说“他只是个哈扎拉人(阿米尔是普什图族人，很多普什图族人对哈扎拉族人有歧视)”，这就是贬低。通过贬低奉献者的生命价值，接受奉献者的愧疚感降低了。

这种贬低心理是很常见的，我们既可以在文艺作品中，也可以在自己生活中发现这样的故事——那些只付出不索取的人，他们很少会得到接受他们帮助的人的尊敬，甚至一些人对恩人的仇恨胜于对其他所有人的仇恨。

有些人的愧疚感会彻底丧失，于是一切人均被他们贬低为炮灰。阿塞夫便是这样的人，他没有底线地凌辱一切弱者，因为他的世界中只有他一个人是人，其他人都不存在。

阿米尔知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他梦见阿塞夫对他说：你和哈桑吃一个人的奶长大，但你和我是兄弟。

不过，阿米尔毕竟不是阿塞夫，他无法逃脱愧疚感的折磨，这种愧疚感显示他仍然是一个有良心的人。

“我向来只为一个读者写作：我自己”

可惜，除了贬低外，阿米尔还选择了逃避。因无法面对哈桑，他栽赃哈桑偷了他的钱财和手表，而终于导致哈桑离开他的家。

但他越贬低、越逃避，他的歉疚感就越重。因为这歉疚感不在别处，恰恰在他心中。

所以，他最后又回到喀布尔，要将哈桑的儿子索拉博救出阿富汗。

所以，当阿塞夫将他打得死去活来时，他哈哈大笑。

这是因为，他认为自己是罪人，因而渴望被惩罚。他曾渴望被哈桑惩罚，但哈桑只会继续付出，而不会表达愤怒。但他终于在阿塞夫这里得到他渴望已久的惩罚。于是，当肋骨一根接一根被阿塞夫打断时，当上唇被打裂，其位置和哈桑的兔唇一样时，他心里畅快至极，并感慨：

我体无完肤，但心病已愈。终于痊愈了，我大笑。

回到巴基斯坦后，阿米尔终于令索拉博放下疑虑，答应和他去美国，而阿米尔说“我保证”。

但是，当发现困难重重后，阿米尔一时忘记了“我保证”这句话，想劝索拉博留在巴基斯坦的孤儿院一段时间，这时他忘了，进入孤儿院后的那段历史是索拉博最不堪回首的日子。

于是，不愿意再重温噩梦的索拉博选择了自杀。此后，尽管被救了回来，但他却陷入了奇特的自闭状态。

命运先使得阿里成为阿米尔父亲的炮灰，命运又使得哈桑成了阿米尔的炮灰，这双重的罪恶加在一起，使得阿米尔终于得以报应。内疚是他的报应，被阿塞夫打成兔唇是他的报应，他的妻子身体没有任何问题却无法怀孕也是报应。

现在，作为轮回的一部分，阿米尔必须去做索拉博的炮灰，他必须以哈桑对待他的态度对待索拉博，才可能使得索拉博一点点地走出自闭，那时才意味着阿米尔的终极获救。

胡塞尼的这部小说对情感的描绘如此深刻而真切，令我不由怀疑，这是一部自传。

这部小说的情感之真实，在我读过的小说中，我感觉只有村上春树的《挪威的森林》和玛格丽特·杜拉斯的《情人》可以媲美，而《情人》则是一部不折不扣的自传小说，《挪威的森林》则被人怀疑是村上春树的真实经历。

不过，我将《追风筝的人》列为第一流的小说之列，不仅仅是因为它具备“情感的真实”，也是因为这部小说的构思非常巧妙。

前面提到，这部小说的高潮一个接一个，不断冲击读者的心灵。但用心的读者会发现，每一个高潮出现之前，作者都已经用隐喻和暗示的手法，预示了这些高潮的出现。

并且，除了出神入化的心理刻画外，小说的情境描写也别具一格，既给人身临其境的感觉，又具有鲜明的个人化，仔细阅读的时候，你可以感到好像一直是在以阿米尔的视角在看待这个世界。

此外，胡塞尼的笔触既细腻，又有洞烛人性后而产生的沉混有力感。

除了可能是自传的特殊原因外，在自序中，胡塞尼的一句话还给出了另一个答案——“我向来只为一个读者写作：我自己。”

据我所知，这是第一流的小说家、导演和艺术家的共同特点。譬如日本动画之王宫崎俊便说过有同样意思的话：

我从来不考虑观众。

追风筝的人读后体会篇五

“为你，千千万万遍。”每次读到这句誓言，都不禁眼圈发红，短短七个字，字字在心中打着烙印。

风筝，是童年的回忆与遐想，细细的风筝线将彼此相接，串联友谊与勇气，寄托诗意的童真。而喀布尔的一个冬天，阿米尔和哈桑将风筝升华，诠释了生命的短暂而非凡。

公园的天空是风筝比赛的赛场，飘着各种图案的风筝，偶尔有两只风筝缠绕在一起，总会有一只将另一只从空中逼落。很神奇，在孩子们嘈杂的嬉笑声中，你必须大声喊出来对方才能听得见，但这风筝线摩擦发出的清脆的断裂声老远就能传来。阿米尔和哈桑相视一笑。“为你，千千万万遍。”哈桑卷起袖子，奔跑在最前面，张开双臂，被逼落的风筝拖着半根风筝线摇晃着落进他的怀里，作为两人的战利品。

主人公阿米尔从刚出生就认识哈桑，他们一起生活，一起游戏，深厚的迸出火花的友谊令人羡慕。但有些东西永远不会改变，阿米尔是逊尼派，哈桑是什叶派；阿米尔是普什图人，哈桑是哈拉扎人，宗教和身份地位的不同预示他们终究会分开。阿米尔嫉妒父亲对哈桑的呵护，一时冲动，诬陷哈桑偷了他的手表和钱，他在几十年后才会知道，哈桑就是他同父异母的弟弟，是血浓于水的亲人。这在当时的阿富汗是不可饶恕的罪过，他只能在成年后追寻自己的救赎。

友谊是宝贵的，我们往往等到失去了它才会意识到这一点。阿米尔在二十年间频频想起哈桑坚定忠诚的目光，令他的心隐隐作痛，但为时已晚。哈桑尽全力为阿米尔追风筝，阿米尔也应等价回报。我们也是如此，友谊应是平等的，是连时间也无法拆散的，不能让信仰和地位撼动它，否则就要用一辈子弥补过错。人生总是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。理想也正如此，我们常感叹时间如白驹过隙，转瞬即逝，未曾想过自己错过了一个又一个机会，发觉时为时已晚，只好用更多精力和心血去弥补。

兄弟间尚是如此，对待所有你爱和爱你的人也都一样，用真诚相待，以忠实相依，将幸福铭刻在心，就像放风筝的人和追风筝的人，一人施展技巧，一人奔跑追寻，相互配合与依托，抒写美好回忆。

“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被掩埋，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行慢慢爬上来。”阿米尔找到哈桑的儿子索拉博，并把他当做自己的孩子抚养，帮助索拉博度过失去双亲的痛苦。我相信，哈桑早已原谅阿米尔，阿米尔找到了自己的救赎，阿米尔也相信，索拉博是哈桑和他友谊的见证，自己愿意为此付出一切，无愧于哈桑，这在一定程度上，是责任。

两个冬天的早晨，相隔二十年，同样的风筝，不同的奇迹。胡塞尼用两次风筝大赛，似乎轻描淡写，却将友谊与救赎无限放大，给予心灵的震颤。

有无数那样的友谊与救赎，千千万万人追寻，千千万万遍。

追风筝的人读后体会篇六

时间很贪婪——有时候，它会独自吞噬所有的细节。或许，不会轻易被时间带走的，才是最最珍贵的。

我一直在琢磨，《追风筝的人》给我留下的究竟是一种怎样复杂的情绪，无解。我想，心境不同，感受便难相似。为你，我仿佛有千千万万种情绪。只要青春依旧，谁都可以迷茫。迷茫貌似成了青春的代名词，我也仿佛顺理成章地拿它当作借口，以至于做了一些当时感觉起来超级神圣，而后并不被自己认可的抉择，我惯性似的天真以为自己可以，好像有着一种与生俱来的天然的自信，却少了一份“欲戴皇冠，必承其重”的勇气。

每当夜深人静，所有我说过敷衍的话便一遍一遍回荡耳边，我无比庆幸我还有感觉，因为，麻木，才是最大的悲哀。拉辛汗曾在阿米尔为自己的过错无比懊恼自责时，告诉他：“没有良心、没有美德的人不会痛苦。”我感到来自这世界深深的暖意，原来过错，是可以被原谅的。

阿米尔负了阿桑，而我，却正在辜负我的那群朋友和家人。还好他觉悟了：“我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事，这些事可能如影子一般伴随自己一生，让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头，自己尽力地弥补，何尝不是一种自我拯救呢？”我还有机会去弥补，即坦然地承担我应尽的责任。原来自我救赎最好的状态便是心安地竭尽所能。至于最后的结局，我想借用徐志摩对待爱情的观点来对待：一生至少该有一次，为了某个决定而忘了自己，不求完满，不求惊喜，甚至不求有结果，只求在我最美的年华里有过那么一次义无反顾的任性和真诚。

以前，我认为，读书可以让人的“经历”变得丰富，我可以像一位老者，看着书中的事物肆意发展而泰然自若，此刻我发觉，原来读书真的可以让人的经历变得丰富，跑入书中，走进角色，细细感受这一路的风雨阳光。

《追风筝的人》是本美好的书，里面有太多愧宝。《追风筝的人》的情节还在萦绕，心血来潮的我突然构建起书中的某个场景，我望向长空那一只只被想象出来的风筝？惊觉：每个人都有一颗善于仰望天空的心。是否你的心中也有一个风筝？如果有，那么，无论它意味着什么，每当风筝起飞之际，让我们勇敢地追，为人，为己。阿桑的陪伴依旧：为你，千千万万遍。

追风筝的人读后体会篇七

“凡夫俗子在历史狂涛里的独立奋斗，一部非比寻常的小说。”这是《人物》对《追风筝的人》的评价。诚然，我等凡夫俗子，生活平淡无奇，不一定能经历作者那样跌宕的人生，但书中所写，仍然值得我们深思。

《追风筝的人》是一部典型的“成长小说”，书中主人公阿米尔在成长的过程中承受了成长所带来的伤痛。童年时所犯下的背叛、诬陷、欺骗以及嫉妒等错误，一直都是缠绕阿米尔的噩梦，让他耿耿于怀，自责内疚。在历经了漫长的成长之旅后，已入中年的阿米尔终于实现了“自我救赎”。那句“为你，千千万万遍”也变得更加美丽。

读完全文，感叹于它没有虚矫赘文，没有无病呻吟，于扣人心弦的情节中勾勒出家庭与友谊、背叛与救赎，于轻描淡写中展现出人性的脆弱与成长。

是哈桑吗？故事中，他曾是追风筝的高手，阿米尔曾赞叹哈桑，说他体内似乎有某种指南针。又或许，阿米尔才是那个追风筝的人吧。在这部小说中，阿米尔不断在追风筝，在成长。

小时候，阿米尔想方设法赢得追风筝比赛，为的只是得到父亲的肯定与喜爱，为了成为一个“被注目，而非仅仅被看到；被聆听，而非仅仅被听到的人”。读到这儿，我真切地感受到12岁的阿米尔的热切渴望，他渴望被认可，被赞扬，被肯定。这多么像我们身边的那些孩子，那些并不一定样样让我们满意的孩子。在父亲的眼中，阿米尔不够勇敢，不够坚强，在阿米尔眼中，父亲那般高大，却又那般遥远。因此，阿米尔极度重视追风筝比赛，为了赢得比赛，不惜牺牲哈桑，导致自己一生的遗憾。在我们的成长过程中，是否有过这样的阶段，为了成为父母眼中的乖孩子，我们努力学习，我们积极进取；在我们教学的过程中，是否见过这样的孩子，为了父母而读书，父母是绝对的权威。我们不能武断地说这样的学习动机是错误的，因为它在人生的某个阶段真实存在，很难避免，但我们也应该清楚地认识到这样的学习缺乏主动性，很难产生长久的良好的效果。

书中的故事走向也证实了这一点。童年的阿米尔是懦弱的，是不幸的。然而，阿米尔也是幸运的，因为，在他成长的道路上不乏良师益友。

哈桑，是他的仆人，更是他的挚友，是他年幼时的精神寄托。追风筝比赛，有哈桑的帮助，阿米尔方能看到父亲以他为荣；写了人生中的第一篇短篇小说，哈桑，这个目不识丁的孩子耐心地聆听，放声地称赞，哈桑的一句“你肯定会成为伟大的作家，全世界的人都读你的故事!”多年后仍在阿米尔的脑海中久久萦绕。

拉辛汗，是阿米尔父亲的朋友，他更是阿米尔的良师、知音、引路人。他是阿米尔的第一位读者，他在读完阿米尔的第一篇短篇小说之后认真地写下：“我非常喜欢你的故事……我愿意倾听你诉说的任何故事。太棒了！”这句话，让年幼的阿米尔飘飘然，更让成年的阿米尔更加坚强。拉辛汗和阿米尔的接触并不多，但他在阿米尔的自我救赎和成长中至关重要。当阿米尔深陷过去的自责与愧疚中时，拉辛汗鼓励他回到故乡，对他说：“来吧，这儿有再次成为好人的路。”

诚然，现实生活中，每个人都会有这样那样的缺点和不足，就如主人公阿米尔，他是那样懦弱，却又那样勇敢，他敢于正视自己的性格缺陷，终其一生，自我救赎。希望我们每个人都能像阿米尔那样勇敢，就像小说结尾所说：“也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。”

当然，作为教师，我们不仅仅要学习追逐自己的风筝，学会自我救赎与成长，更应该成为像哈桑或者拉辛汗那样的人，因为我们身边多的是像阿米尔这样成长中的孩子，他们需要我们的肯定、赞扬和鼓励。我们应该做一个有心人，发现孩子们身上的闪光点，及时表扬；我们应该正视孩子们身上的不足，相信他们，引导他们一步步成长。告诉他们：为你，千千万万遍！

追风筝的人读后体会篇八

每个人都是追风筝的人，阿尔法追着父亲，哈桑追着阿尔法，而一切未必能得偿所愿。这是我近期赚得我最多眼泪的书了，伤心往往是有触动的点。

阿尔法为了独占父亲的爱，而做的一些事，占有欲谁没有呢，主要看如何对待它。在那个夜晚，我期待着他能挺身而出，可我心里知道不会，就像哈桑离开的那个，我希望他能认错挽留，但我接受他没有做。因为我也曾为我的占有欲挣扎过，或许也做过错事，所幸我能留住底线，一切都不算太糟糕。阿尔法是自私的，我们又何尝不是，至少我是，所以我接受他身上的缺点，他是一个活生生的人，会爱会痛会挣扎会赎罪。后面看到他被阿赛尔打，哈哈大笑起来，为索拉博追风筝，总算没自私到底吧。

另一个人哈桑，在书上最见不得这种拥有种种美好品质，却缺少好结局的了。旁观者看他或许是不幸的，可他有父亲的疼爱，有追逐的少爷阿尔法，后来遇见妻子，生了个孩子。他以赤子之心活着，接受生活的安排，结局有些惨淡罢了，可是他问心无愧呀。这是我在书上最心疼的一个人了，也是我在生活中最心疼但又敬佩的一类人，人生若只如初见，他们就是这样的呀。抱着自己的一颗热腾腾的心，生活至最后。

追风筝的人，谁没有心中的风筝呢，谁又能追到自己的风筝呢。

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追风筝的人读后体会篇九

这并不是单纯的关于友情的故事，它更多地体现了人性的赎罪与获救。阿米尔与哈桑之间的关系也不止友情，在那一遍遍真挚而又浓烈的“为你，千千万万遍”的回响过后，沉淀下来的，是对人性乃至整个社会的思考。

《追风筝的人》是美国作家卡勒德·胡塞尼的处女作。它讲述了主人公哈桑与少爷阿米尔那“不公开于世人”的动人情谊；讲述了阿里与老爷的主仆情谊；讲述了阿米尔那终其青少年都在为“俘获”他爸爸对他的关爱而努力，甚至违背了道德以致酿成灾祸的故事；还讲述了阿米尔那为了赎罪所作出的一次次决定、祈祷与牺牲。

因为哈桑是巴扎拉人，周围的小孩都嘲笑、排挤他。他们瞧不起他那被屈辱过的已去世的母亲，更瞧不起他那天生而来的难看的兔唇，并以此恶意给他取了个侮辱性绰号——巴巴鲁。阿米尔少爷与哈桑玩得极好，只是阿米尔从不在其他阿富汗小孩面前拉着哈桑一起玩，也从来不会对外称其为自己的朋友，更别说称为好朋友了。在一场风筝比赛，阿米尔在忠诚而又机智的哈桑的帮助下，赢得了胜利，并以此认为得到了父亲的瞩目与关注。殊不知，他失去的反而更加沉重。哈桑在帮他追回第二名的风筝时，边跑边回头，幸福地朝阿米尔高喊着：为你，千千万万遍。

那只鲜艳的风筝一直被追到了死胡同，不，是阿塞夫他们仨把哈桑逼进去的。他们仨犯下了让人难以忍受的罪行，他们害了哈桑!阿米尔一路找到了巷尾，却自始至终远远地躲着旁观，任那鲜血从哈桑身上一点一滴地滴在地上。他的懦弱心理，他的嫉妒心理在此时如山洪喷发般爆发，矛盾地纠结着。他知道也恐惧于阿塞夫他们仨此次前来的报复，他嫉妒，哈桑所获得的那本不属于他的爱，老爷对哈桑的爱远远多于自己。于是他选择了袖手旁观，于是他对此只字不提，任凭内心煎熬着，仍然没有勇气承认错行，直至阿里与哈桑搬走，战争爆发，自家搬迁，都没有承认。最大的悲哀在于，他再也无法见到哈桑了，更不能听到那一句“为你，千千万万遍”了！

在我们的日常生活中，我们常碰到校园欺凌。这与故事中哈桑被周围的孩童嘲笑、欺凌的事件性质是相同的。这与人们的心理有关，一个人的人品优劣，决定了他的为人处世。那些故意嘲笑、恶意欺凌弱小的“恶霸”，我想问问他们，难道他们在欺凌弱小的同时，不是完全将自己的快乐建立在别人的痛苦之上的吗？难道生而为人，不应该互相给予彼此尊重和温暖吗？鲁迅曾说：“猛兽总是独行，牛羊才成群结队。”现在理解来看，那些“霸凌者”是猛兽，独自骄傲着，也注定他们只能孤独着。也许生活中有种种不如意等着你，也许你身边存在着这样的欺凌事件，也许你就是那个深受其害的人……但无论如何，我们要坚决地对暴力说不，也养成一种良好的品格足以抵挡前路的风暴，竭尽自己所能去帮助“恶霸”改邪归正，“放下屠刀”。

那只鲜艳的风筝可以理解为哈桑的忠诚，哈桑追到了，他对阿米尔忠诚不二，也可以理解为阿米尔自我期许的获救后重塑良好品格的自己，只有追到了，他才能成为一个健全的人。

故事越读到后面，真相也越来越清晰。阿米尔在几十年后的生活里，无意间得知哈桑是自己同父异母的兄弟。他想起了当年自己背叛了自己的兄弟，他想赎罪。在后来据阿辛汗所指“那有一条通往再次成为好人的路”，他毅然决然地踏上了那段“千钧一发”的征程，给人一种“壮士一去兮不复返”的坚定。他重返暌违二十多年的故乡，哪怕是与自己的恐惧来源之一——阿塞夫及其钢拳套以命相抵，他也在所不辞。他极力渴望“获救”的心，最终成功地救回了哈桑的儿子“索拉博”，也帮助他追回了风筝，算是弥补了当年的遗憾，也真正地赎罪成功了。

此书中有一句经典台词：“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”我想，这是对阿米尔自我救赎的高度概括与赞扬吧。“人非圣贤，孰能无过？”当一个人意识到自己的罪行，并竭力要赎罪，并为之付诸最大的努力实践，“过”才能被最大限度地弥补上。而那时，你所追的风筝，是能将功补过的风筝。在此故事中，战争的硝烟也弥漫着每一个角落。众所周知，无论在书中，还是在现实世界，战争真实存在。每当一条条触目惊心的国外热武器战争爆发的新闻传入国内，我相信，国人们无一不庆幸自己生于和平社会，同时，也会深感弱国们的无力抵抗与无奈面对。每当一张张饥瘦枯黄的难民儿童的照片出现在互联网上，这无疑是对和平爱好者的致命冲击。每每看到和平宣传活动的开展，心中既激动又欣慰。我在此倡议：让战争从地球中消失，让我们一同守卫和平！

回归这本感人至深的小说，风筝可以象征着亲情、友情、爱情，也可以隐喻为正直、善良、诚实等优良品格，对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。

我们每个人心中都有属于自己的风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

追风筝的人读后体会篇十

一本书的幸福，最好是能令人想起儿时。

在我们是孩子的时侯，在大伙儿以一种无知而盼望的目光迎来将来的时侯，在大家一天天引以为豪地长出成年人的时侯，总会有一些事不可大家忘掉。这些幸福的逃避责任的不正确和自高自大的小纠纠，不管多长时间，都跟随发展，绝不相忘。

还记得本来是自身一不小心粉碎了邻居家的大花瓶，确仗着自身已能言善辩而邻居家的孩子还不可以干脆利落讲话而硬说并不是自身，并认为真的能瞒天过海。你是否还记得一次两个小孩翻脸了聚众斗殴老师打手心训斥，我违背良心的告之老师哪一个比我小的小孩的错，原因是我也担忧哪一个高个子的小孩将来叫我麻烦。而不管不顾哪个小孩子哭着离去。还记得妈妈说与我一起张大的小孩子有很严重的病而不许我俩玩。我也有意的避开他，他总是拿许多的美味的来唤我去玩，长此以往，我能厌烦的说，你走吧，我别与你这一患者玩耍。随后我看见他犹豫着渐渐地离去我们家的小院，外出的时侯抹了一把泪水。

之后，由于读书的关联，远离了故乡，远离了穷乡僻壤，赶到了大城市刚开始彻底不一样的日常生活，慢慢遗忘了故乡和这些一起玩耍的小伙伴。远离了儿时的无知。

这就是小时侯的简易直接的自私自利和没什么在意的损害。许多年以后，早就是间隔漫长，仅仅我依然不可以释怀，仍然不可以宽容。尽管她们将会已繁忙的忘记了这种，再度碰面后是彻底与之前的防护。大家终究并不是当时的相互。

追风筝的人叙述一个善解人意，惭愧，逃生，舒心的小故事。繁杂的令人不敢相信的实际，在喀布尔长期笼罩着的错乱中，产生着动人心魄的小故事。那就是在痛苦中提高的至为保贵的美。

追风筝的人或许给了大家一个机遇。在我们已长大了，得以应对一前的时侯，在u本人学好自身省悟的时侯，见到这本书，是一种真诚的提示。以便生命的平静，大家应当去找到，应当去拯救。

那麼，有原因坚信，创作者确是给了大家一条再度变成善人的路，要我们去求赎。

追风筝的人读后体会篇十一

一个同事递给我一本书说：“现在还看书吗?建议你看看这本《追风筝的人》(卡勒德·胡赛尼著)，看了才知道真正的阿富汗和阿富汗人。”于是我带着好奇心从这本小说走进了阿富汗和阿富汗人的世界。

荒凉的戈壁、起伏的山岳、繁华的街市、一望无边的枯树林、满天飘飞的风筝……两个男孩形影不离，勾肩搭背，打闹玩耍。他们一个是普什图族的富家少爷，叫阿米尔，一个是哈扎里族仆人阿里的孩子，叫哈桑。哈桑不爱说话，憨厚老实，他有生理缺陷，“嘴唇从中间裂开”，也许正是这一点加上他的身份，小主人并没有从内心喜欢他。但哈桑依然对主人忠心耿耿，每当那些邻居的孩子欺负他，总是哈桑挺身而出，将他们挡回去。

喀布尔有个传统民俗：追风筝。放飞的风筝在空中追逐，孩子们施展技艺，尽力用玻璃线将别人的风筝线割断，然后追赶飘落的风筝作为战利品。有一天，当阿米尔追到战利品时，被阿塞夫三个恶棍围住索要，阿米尔很害怕，而身边的哈桑却猛然掏出弹弓对准高大的阿塞夫。弱者吓退了强者，卑微者保护了高贵者。

一年一度的风筝大会再次到来。阿米尔在哈桑的帮助下幸运地赢得了风筝大赛的殊荣，当哈桑追到那只败落的蓝风筝，再次被那三个恶棍围堵，他遭到强暴。阿米尔目睹整个过程，不但没有施以援救，反而选择了逃离。哈桑为了小主人，独自承受着精神和肉体的双重伤害，选择了沉默，隐忍。然而更大的伤害却是来自小主人阿米尔。他开始躲着哈桑，萌生了让哈桑离开庄园的想法，好为自己的懦弱无能寻求解脱。阿米尔把自己的手表放到哈桑床铺上，以此来证明哈桑是个盗窃犯。阿里无法忍受阿米尔对其儿子的诬蔑，为了尊严，他选择了离开。虽然阿米尔爸爸一再真诚的挽留，阿里还是决定带着哈桑离开了这个他们衣食所寄的庄园，连同他们两家四十年的友谊。

没有任何辩解，沉默，隐忍。读到这里，我感叹不已，也许这就是一个弱势者面对冤屈和不公所能作出的无奈回应。即便受到不公平对待，哈桑依然坚守着真诚与善良。他说过一句可以让人掉泪的话：“为你，千千万万遍。”我又由此看到隐忍的内心却有着强大的精神力量。我国唐代人李翱讲了一个寓言：说有两匹马并驾而行，一匹骏马，一匹瘦马。骏马仗着力量强大咬破瘦马长鬃之颈，使其流血不止。瘦马若无其事，仍行走自如。骏马回家后却浑身颤抖，水草不沾。原来它因为咬了弱马而感到羞愧。瘦马在受侵犯时虽然没有还击，却产生了比体力更大的力量，那就是精神的力量。忍让可以感化卑劣，宽容可以唤醒良知。

作为一个富家少爷，阿米尔对哈桑的感情从最初开始便是矛盾着的，有着阶级意识的普什图人和哈扎拉人，永远只能是主仆关系，不能成为朋友。这，在阿米尔内心世界里一直是一条难以逾越的鸿沟。所以，他在没有人的时候才和哈桑玩;所以，他不会让哈桑在有客人的时候出现;所以，他很久很久不敢承认自己和哈桑的友谊。

然而，对于哈桑来说，阿米尔是他最好的也是唯一的朋友，他可以，为他，千千万万遍。只因，他是他的朋友，唯一的，最好的朋友。因此，他可以为他去捡风筝，哪怕是被人围追截堵，以致伤痕累累;他可以答应阿米尔任何要求，哪怕是受到父亲的责骂，亦一言不发;他可以承担阿米尔的栽赃陷害，受冤负罪，不吭一声;不管何种场景下，自始至终，千千万万遍。

然而，故事还有更让人惊讶的隐情。当父亲病逝，阿米尔从美国再回老家时，通过父亲的朋友拉辛汗得知，哈桑竟然与他是同父异母的兄弟!原来让他倍感荣耀的父亲竟然偷了仆人阿里的妻子，阿里是不能生育的，他同阿米尔父亲一起守着这个秘密四十年!这是男人的奇耻大辱，阿里也默默地忍受着。埋藏了许多年的秘密被揭开了，我们对哈桑的同情又转向哈桑的“父亲”阿里身上。事实上，阿里的父母当年就是不幸双双被阿米尔的爷爷飞车撞死的，为了赎罪，阿里被他们领到家中成了仆人。就这样，这家三代地位低微的人默默地为他们的主人忍受着一切苦难和耻辱。

故事的尾声又有令人震撼的一幕。阿米尔为了心灵的救赎，费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，但是，已堕落为塔利班的小头目阿塞夫把阿米尔和索拉博逼进一间屋子，为了显示自己的威风，他要与往日的仇敌了结恩怨，他声称双方只能有一人活着走出屋子。就在阿米尔的生命受到威胁时，阿塞夫惊讶地看到小小的索拉博有力拉开弹弓对准了他，一粒铜弹深深地钻进他的左眼。就像三十年前的哈桑保护主人一样，他的后代又以弱小之躯保护了别人。应该说，阿米尔是幸福的，有这样一家几代人忠心耿耿地保护着他，他曾经的卑劣受到宽容，他的良知被唤醒，他的心灵得到救赎，他追到了在他心中漂移已久的风筝：做人应该要宽厚无私，正直善良。他终于明白了一个民族得以存在的理由。书的结局深情地写道：“我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”

作家胡赛尼以温暖细腻的笔法揭示出人性的本质与心灵的救赎，读来令人荡气回肠。他的笔又如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，唤醒我们对弱者的尊重，对一个苦难民族的敬畏。读完这本小说，我的耳畔时时响起那微弱而又高贵的声音：为你，千千万万遍。

追风筝的人读后体会篇十二

这是经朋友介绍看的电影，故事补偿，却让人深有感触。

故事发生在上世纪70年代生活在阿富汗的两个孩子——12岁的埃米尔和他家佣人的儿子哈桑，他们是感情很深厚的好朋友。由于都对风筝有难以抑制的喜爱，他们参加了风筝大赛，但埃米尔因为父亲对哈桑的过多肯定和赞扬以及对自己的冷淡，而心生嫉妒感到不平，希望通过这次的风筝大赛来获得父亲的认同。谈们最终赢得了比赛，课就在哈桑为埃米尔追回他们赢来的风筝时，遇到了一群同龄小孩的暴打。埃米尔眼睁睁地看着哈桑被强_，却始终没有勇气向前去救他，为此，他一直为自己的懦弱感到自卑惭愧。为了内心不备受煎熬，埃米尔无限哈桑偷了他的手表，让父亲赶走哈桑父子。明治莫须有，哈桑还是承认了，因为他当埃米尔是兄弟。哈桑的离开让两人的友谊从此中断，随后埃米尔一名美国，带着缠绕自己一生的负罪感。

2000年。已经是致命作家的埃米尔再次回到了他的故乡，那个塔利班残忍的暴权制度统治下、充满危机的阿富汗。可此时的哈桑已经离开了人世，只剩下他的儿子。最终，埃米尔决定面对自己的心魔，勇敢地迈出走向救赎之路的第一步。他把哈桑的儿子从塔利班的手里救了出来，并带他会美国过上了新的生活。他正是长久以来困扰自己的那些秘密，一切都重新步入正轨，埃米尔也找回了那个被遗失在过去的自我。

这是一部关于友情的电影，也是一部讲述请求宽恕的勇气的电影。影片中有一句话让我印象深刻。是哈桑对埃米尔说的话：“为你，千千万万遍。”当时的他们只有12岁，哈桑便能为了埃米尔，为了兄弟，忍受下别人对他的伤害，忍受下埃米尔对他的`伤害，那是怎样的胸怀，那是怎样的情感，让哈桑如此坚守这份兄弟情。影片的最后，当埃米尔再次拿起风筝时，他也对哈桑的儿子喊出了同样地一句话“为你，千千万万遍”他最终仍是没有忘记这个陪伴他童年成长的好朋友，他勇敢地承认了自己的懦弱，并拥有了请求宽恕的勇气。这份友谊深深地感动了我，哈桑的善良、真诚、大度，他一直在用自己的生命保护着埃米尔，只是，他到死时也不知道，埃米尔是他同父异母的亲兄弟。原来一切的事情都在命运的安排下不期而遇，他们俩的默契亲密也是有原因的。

影片中父亲这个角色也给我留下了深刻印象，他对哈桑和埃米尔的爱，他因阶级偏见而让自己的儿子成为佣人的儿子，但却尽量让他拥有和埃米尔一样欢乐的童年。当他们到美国之后，便过上了普通人的生活，但他仍会在儿子的毕业典礼上盛装出席，在他生病时，却还心系祖国，心系儿子的幸福，从中能看出他很爱他的儿子。

面对人性中的懦弱、说谎、胆怯、虚伪、嫉妒，其中，最难过面对的就是你自己。因此有了不顾一切的追寻和救赎，爱，也是人性，是觉醒，是面对，更是感动。为你，千千万万遍。这是追风筝的人带给我的震撼。