月光启蒙课件
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[授课对象]:河北省张家口市蒙古营小学五(3)班学生
[执教者]: 江苏省吴江市庙港实验小学 张学青
一、交流谈话,蕴伏话题。
师:第一次见面,咱们聊聊,好么?知道我从哪里来,叫什么名字么?
生:(看着课件投影的扉页念)江苏省吴江市庙港实验小学张学青
师:听说过庙港么?
生:(齐)没有。
师:那我说庙港就在香港边上,你相信么?
生:不相信。因为庙港在江苏,香港在中国的地图上是在很南面的。
师:有道理。那我说庙港比香港还美丽,你信不信?
生:相信。因为“庙港”这个地名好像是乡下农村的感觉,村庄里都是很美的。
师:村子的景色,最原始的自然,所以美,对不?……能够根据已知的情况对未知的事物进行合理的推测和想象,这是智力结构中很重要的部分。没听过庙港,那知道苏州么?
生:知道。苏州是个很有名气的城市。那里桥多,水多,还有苏州园林。
师:听过苏州话么?
生:没有。
师:有个词语叫“吴侬软语”,说的就是苏州话温软,悦耳,想不想听我说几句苏州话?
生:(好奇)想!
师:就给你们说个吴地民谣吧。(板书:民谣)什么是民谣呢?
生:流传在民间的歌谣。
师:那么,民间是通过什么方式流传的呢?——口耳相传。什么叫“口耳相传”?
生:就是说给别人听。
师:(指着俩学生):我说给你听,你再说给他听,这叫——
生:(齐)口耳相传
师:上一代人讲给这一代人听,这一代人再讲给下一代人听,这也叫——
生:(齐)口耳相传
师:这首童谣,就是我小时候母亲说给我听的。耳朵竖起来,用心听,看谁能听懂。
(师用苏州方言说,生没有听懂并大笑。师投影出示民谣:鹁鸪鸪,要做窠。早上做,露水多;点心做,热勿过;夜里做,蚊子多;想想还是明朝做。师解释:“点心”是“中午”的意思,“热勿过”是“很热”的意思。)
师:民谣中的这种叫“鹁鸪鸪”的鸟,后来有没有做成窠呢?
生:没有。因为到了第二天,它又会觉得早上做露水多,中午做还是热,晚上做蚊子多,就又不想做。
师:如此,它又会等着下一个明天。叫人想起一句诗:“明日——”
生:(接答)明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。
师:这不是《明日歌》的民间版?但这首民谣,有没有直接说了这层意思?
生:没有。
师:就说了这样一种鸟,至于从它身上你能明白些什么,民谣中没有直接说,这就叫“含蓄”(板书:含蓄),又特别好玩,这就叫“风趣”(板书:风趣)
二、揭示课题,理解“启蒙”
师:看老师写一个字(板书:蒙),这个字念什么?
生:méng mēng měng
师:“蒙”字什么头?
生:草字头。
师:在你们的印象中,草字头的字,多数跟什么有关?
生:草,或者植物。
师:对。这个“蒙”,最早的意思,就是一种寄生的藤本植物,缠绕依附在别的植物上,所以,“蒙”字有“覆盖”的意思。注意看,“蒙”字平宝盖下有几横?
生:(齐)两横。
师:对。记住了,以后写“蒙”字,里边有两横,它是一层盖在一层上面,所以是——
生:两横。
师:(板书:启)“启”是什么意思?
生:开启
师:那你想想,“启蒙”连起来是什么意思?
(生一时语塞)
师:打开了,那么,原先遮蔽的东西会怎样?
生:看见了。
师:对。“启蒙”这个词,从字面上讲就是这个意思:打开,使原先遮盖的东西得以看见。
师:(板书:月光。月光启蒙,月光能启蒙么?月光又能启蒙什么呢?这是我们今天要学的课文——
(生齐读课题。)
三、整体感知,自由质疑。
(师要求自由读课文,注意生字和多音字的读音。生读,师巡视)
师:到了高年级,读课文应该不成问题了,但这篇文章中的有些字,不大好读,容易读错,我请同学来读读看。(出示:“篱笆”、“时辰”、“混沌”、“筛大米”、“莲花落”。生读“篱笆”、“时辰”。)
师:你的朗读和生字表中的注音有什么不同?
生:生字表中,这两个字都有声调。
师:对。这两个字,单个念的时候都有声调。但在“篱笆”“时辰”的词语里,要念轻音。
(生齐读。)
师:听过莲花落么?知道莲花落是什么玩意儿么?(生摇头。)
师:读读课文中的句子,至少可以知道什么?
生:莲花落是可以唱的,像歌曲一样的。
生:莲花落是一种民间曲艺。
师:说得好。“莲花落”又叫“数来宝”,早在宋代的时候就开始流传了。语言通俗易懂,在民间流传,以前叫花子要饭的时候常唱,后来发展成了一种民间曲艺。
(指名朗读课文,在朗读的基础上,引导学生归纳课文主要内容:主要写母亲在“我”童年时代为“我”吟唱民歌童谣,给“我”讲故事、说谜语,为“我”带来了童年夏夜的美妙。师相机板书:吟唱民歌、童谣,讲故事、说谜语。)
师:再读课文,这次要求大家静静地读,边读边想:有哪些字词不懂,哪些句子你感到理解起来有困难?在文中做上记号,一会儿我们交流。
(生默读,边读边做记号,师巡视,并说:“小疑则小进,大疑则大进。有问题是好事。”)
生:什么叫混沌?
师:你把它放在句子里读出来。
生:“母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。”
师:知道“豁然开朗”是什么意思么?
生:就是一下子明白过来。
师:那你推想一下,“混沌”大概是什么意思?
生:就是不明白。
师:糊里糊涂,不明白的样子就叫混沌。在没有字典的情况下,联系上下文推想也是理解新词的一种方法。从混沌到豁然开朗的过程,就叫——(师指课题板书)
生:启蒙。
生:我不知道“黄河的故道”中“故道”是什么意思。
师:知道故友的意思么?
生:故友就是老朋友。
师:对,原来的朋友,旧的朋友。故道就是原来的道路。黄河常常泛滥决堤,常常改道。黄河故道,就是黄河原来走的道路。
生:“黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣”,这句话中的“长歌谣”的“长”是什么意思?“歌谣”怎么能“长”呢?
师:这个问题问得好。(出示句子):这个句子中有两个“长”,第一个“长”是什么意思?
生:生长。
师:对。这个“长”是说他的家乡黄河故道边,土地贫瘠,各种作物难以生长。那么第二个“长”是什么意思呢?
生:出现、发明
师:歌谣,一般地我们不说“发明”,与哪个词搭配更合适?
生:流传。
师:好。产生、流传。这句话是说,生活在那块土地上的人,歌声不断。那么就干脆把这个句子直接说成:黄河留给家乡的故道,不长五谷,却流传歌谣。好不好?
生:不好。好像读着不顺。
生:我觉得用“流传”,感觉浮在表面,应该要有点深意,有点内涵的。
生:我觉得用“长”字有一种韵味。
师:这韵味,又在哪里呢?(生欲言而不得,语塞)“长”让人联想到“根”,你想想,这歌谣的“根”是什么?
生:就是生活在那块土地上的人。
师:棒极了。那根,就是祖祖辈辈一代又一代的人。再来想这个“长”字,我们说,这个人“长大了”、“长高了”、“长结实了”,“长”给你什么感觉?
生:越来越大的感觉,好像很有生机和活力。
师:对。这就是“长”字的韵味。“歌谣”与“长”字搭配,是一种陌生的搭配,写出了那个地方歌谣的蓬勃生机和活力,也让这个句子带着一种诗性的美。
(生齐读句子。)
生:“小院里立即飘满了芳香的音韵”,怎么说是芳香的音韵?
师:是啊,声音可以是轻的,响的,甜美的,温柔的,怎么会是香的呢?一个有价值的好问题。还有么?
生:母亲不识字,怎么可能有智慧才华启迪我的想象呢?
师:不识字不读书,哪来的智慧呢?呵呵,我也在想。
生:明明是母亲是我的启蒙老师,为什么题目是“月光启蒙”呢?
师:刚才同学们提的问题相当有意思,相信随着课文的深入学习,你们对这些问题会有自己的发现和理解。
四、享受美妙,体会“启蒙”
板块一:夏夜之美妙
师:课文开头第一句就写“童年的夏夜,永远是美妙的”,怎样的美妙呢?(出示句子:童年的夏夜永远是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。)
(生自由读)
师:读这段文字,你有怎样的感觉?眼前出现了怎样的画面?
生:很美。
师:美在哪里?
生:很宁静,我感觉眼前出现了月光照着大地的情景。
师:梦幻一样的,很诗意。那么就用我们的眼睛,用心灵来感受这夏夜的美妙。(配乐画面,师诵读后)把这画面映在我们的脑海里,通过我们的朗读把这夏夜的美妙传达。
(生齐读,静美优柔地读。)
师:课文中说,“这是孩子眼中最美的时辰”,仅仅是因为景色的美么?
生:还因为在夏夜里,母亲为我讲故事,吟唱歌谣。
师:母亲给我吟唱的又是什么呢?
板块二:民歌童谣之美妙
出示民谣:
月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
(生自由念读)
师:(指名读,读得响亮、铿锵)你来看,母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的?
生:用很甜的嗓音深情地为我吟唱,像三月的和风,像小溪的流水。
师:“三月的和风”什么感觉?
生:轻柔的,吹在身上很舒服的。
师:吹面不寒杨柳风,很柔,很温暖的感觉。小溪的流水呢?
生:叮叮咚咚,很恬静。
师:那么怎样来表达这种感觉呢?你试着读得轻一些,慢一些。
(师领读一句,给予一定的节奏和速度。生跟读,有进步。)
师:对,生活中的民歌,歌者就是编者,是边想边唱,边唱边想的。读时,要轻要慢,要柔柔的,有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。
(生齐读,有韵味。)
师:读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子,听母亲来唱一唱?
生:(热烈地)想!
师:那就闭上眼睛。
暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,母亲的歌声也飘出来了……
(纯粹的无伴奏的甜润歌声响起来了。轻轻的,缓缓的,像月光移过篱笆与屋檐。孩子们闭上了眼睛,沉浸在月夜下的歌声里。此时,不光是学生,整个会场,就连听课老师恐怕也有那么一小会儿的恍惚。歌声戛然而止,学生却还闭着眼睛,似乎在回味。)
师:什么感觉?
生:很亲切。
生:美。
师:美就一个字。就像课文中说的那样——
生:(齐读)她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师: 刚才有同学提出来,声音怎么可能是香的?你是怎么理解的?
生:因为母亲的声音是温柔的,好听的,所以就香了。
师:既然如此,那就干脆说她声音温柔啊。
(生静默思索。)
师:这个问题有点难。请同学们跟着老师一起来想——文中有个句子说,“黄河留给家乡的故道,不长五谷”,那就意味着什么?
生:那个地方长不出东西,很苦。
师:意味着在那个地方生活,需要比别处付出更多的汗水。艰辛的付出,换来的还只是“清苦的日子”。母亲忙完一天的活计,可想而知很劳累。劳累之后干什么?(引生齐读——
母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。)
师:没有怨言,没有愁苦。洗去劳累,换上一天的好心情唱歌谣。再来看,她唱的是什么?(引生齐读—— “月儿弯弯像小船……再盖南楼遮太阳。”)
师:守着一方贫瘠的土地,不能去远方,不要紧,谁带我们去呢?
生:弯弯的月亮像小船,可以带我们去。
师:多么奇特的想象啊。日子清苦,住不上瓦屋新楼,不要紧,谁给我们盖啊?
生:凤凰。
师:传说中的凤凰是一种怎样的鸟?
生:吉祥、太平,一种喜庆的鸟。凤凰到,吉祥到。
师:是啊,喜庆的凤凰帮我们盖了那么多楼——
生:(齐读)凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
师:你觉得这是一位怎样的母亲?
生:勤劳的母亲,任劳任怨。
生:以苦为乐。
生:对生活充满了热情,觉得日子会越过越好。
生:对未来充满了希望。
师:在苦难的日子里,能对未来始终抱着热情,怀着美好的向往,这对一个人来说,是多么重要的精神底子啊!所以,这样的芳香的音韵,不仅香在院子里,也香在我的心里。
我们知道,声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢?三月的和风,小溪的流水、芳香的音韵,什么器官可以感觉到?
生:皮肤可以感觉和风,耳朵可以听到流水的声音,鼻子可以闻到芳香。
师:是啊,不同的器官不同的角度,写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。(生再读句子。)
师:童年的夏夜,有这芳香的音韵相伴,怎不美妙呢?所以,课文开头就说——
生:(齐)“童年的夏夜永远是美妙的。”
师:美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣:
出示:
小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。
小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。
毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。
师:三首童谣,自由念,可以拍手,可以跺脚,可以拍桌子,甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。
(生自由读,跺脚的,拍手的,边读边做老鼠啃锅沿动作的,不一而足,气氛活跃。)
师:这些童谣,念着有什么感觉?
生:我觉得有旋律。
师:我知道你是说这些童谣读起来有一种内在的节奏,我们可以合着一定的节拍读。
生:我觉得很有趣,很幽默。
师:有趣在哪儿?我们来看“老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你”,老鼠最怕什么呢?
生:猫。
师:让它别急,可抱个狸猫来不是让它更急么?特别好玩。
生:读起来琅琅上口。
师:你知道为什么上口么?
生:因为三首童谣都是押韵的。
师:对。你来看,“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮”——“山”“蓝”押韵,“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来”——“台”“来”押韵,“毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿”——“哭”“屋”押韵,“笑”“轿”也押韵。
喜欢么?喜欢就把它们背下来。
(生自由练背,兴味盎然。指名背。)
师:这些童谣有一定的节奏,你喜欢让这节奏慢点还是快点?
生:快点。
师:对,童谣与民歌不一样。童谣是活泼而明快的,节奏明快些更好。
(师生打起节拍齐背童谣,其乐融融。)
师:这童年的夏夜,有这节奏明快,幽默风趣的童谣相伴,怎不美妙呢,所以,课文开头就说——
生:(齐)“童年的夏夜永远是美妙的。”
板块三:母爱之美妙
师:作者说,母亲不识字,却是我的启蒙老师。她给我的启蒙是什么?
(生齐读最后一段。)
师:读完这一段,请你猜猜,作者是干什么的?
生:诗人,因为他说,“母亲让我展开了想象的翅膀,飞向了诗歌的王国”。
师:这篇文章的作者叫孙友田(板书:孙友田)可是,我要告诉你们,孙友田是个煤矿工人。(生惊讶不已)在你印象中,煤矿的工作是怎样的活儿?
生:在地下挖煤,非常辛苦,很脏,我看到电视中的煤矿工人脸都黑漆漆的。
生:还很危险,因为煤矿中经常有事故发生。
师:说得不错。孙友田怎么会从一个煤矿工人成长为一个诗人的呢?我们来看看他的散文《黑土地》。
(出示《黑土地》片断:
白天跟师傅下井劳动,头顶一盏矿灯,像黑色的鹰衔着一粒光芒,在丛林一样的支柱间飞翔。晚上,就把井下的感受变成诗行。
……
我写《大山欢笑》:“万年煤层打个滚,/一山乌金往外冒。/黑宝石,往外跑,/满山满谷金光照。/一路大声喊:/我是煤,我要燃烧!”
——孙友田《黑土地》)
(生自由读。)
师:这是节选自《黑土地》的两段文字。读第一段文字,再读读课文第一自然段的最后一句,你发现了什么?
生:母亲的工作很辛苦,儿子的工作也很辛苦。但他充满了生活的热情,说自己“像黑色的鹰衔着光芒”,很有豪情。
师:说得好。我是煤,我要燃烧,这是一种怎样的热情啊!
生:我觉得作者特别像他的母亲:母亲忙完了一天的活计,给我唱歌;我白天下井工作,晚上,就把井下的感受变成诗行。
师:真好。你在《黑土地》里看到了母亲的身影。我的生活热情必定是受了母亲的影响。
第二段文字是一首诗《大山欢笑》,是孙友田的代表作,读读它,你又发现了什么?
(生自由读。)
生:很顺口,押韵的。
师:像什么?
生:像母亲给“我”念的那些童谣,琅琅上口,明快,流畅。
师:是的,《大山欢笑》里有童谣的影子。所以说,月光启蒙,实际上是说母亲在“我”童年时代,不知不觉中,给“我”播了一颗爱的种子,一颗诗的种子。这《黑土地》,就是那些种子开出的花朵。
师:刚才有同学说了,明明是母亲的启蒙,课题为什么叫“月光启蒙”呢?你觉得,母亲与月光之间又有什么联系?
生:月光是柔和的,母亲也是很温柔的。
师:月有光。我喜欢看月夜,看月色不分贫富贵*,分摊给每家每户,照亮了大地。母爱有光么?
生:母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣,让我知道了面对艰难困苦,也要充满热情地生活,永远有追求。
师:说得真好。母爱有光,母亲为“我”点了一盏心灯,照亮了“我”以后道路。
师:月光无声。母爱呢?
生:母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给“我”教育。
师:还有她自己,那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”,就如唐诗中说的,“随风潜入夜,润物细无声。”
谁说不识字的人就不智慧呢?童年的夏夜,有这如水似光的母爱相伴,怎不美妙呢?所以,课文开头就说——
生:(齐)“童年的夏夜永远是美妙的。”
师:这篇文章原先的题目就叫《月光母亲》。作者在写这篇文章的时候,母亲年纪大了,患了老年痴呆症。他在《月光母亲》里是这样写的:
(师伴乐诵读,母亲苍老的形象与年轻时为“我”唱歌谣的画面同现:
我回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么慈祥,和蔼,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知道我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面。
在《母亲》的音乐中,全场宁静。有晶莹的东西,在一些同学和老师的眼里滑淌。)
师:岁月如尘。多少往事如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。然而,母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣,却依然鲜活在“我”的记忆里,一声声啊一句句……
(歌声再度响起。师轻轻吟唱,全场师生跟着轻和……)
师:在岁月的流里,有些东西会消失,比如母亲会老去,“我”也会老去。但有些东西,在岁月里沉淀,比如,像母亲这样的歌声。
五、拓展延伸,亲近民间文学
师:母亲不识字,却有智慧和才华。母亲的魅力,来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。上课开始时我给大家说的是一个吴地的民谣,那么,在张家口的土地上,一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些,与同学们交流。请班长将同学们搜集到的制成小报,寄给我一份。我相信,张家口的土地上,既长莜麦与口蘑,也长智慧和才华。我期待和你们一起来分享。下课。
教学要求:
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.联系上下文,理解两个“长”字的不同用法,体会“芳香的音韵”,以及作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.通过朗读体味民歌民谣的明快、流畅、含蓄、风趣,引导学生感悟语言内在意蕴感情。
4.凭借课文的语言材料,感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念之情。
教学重点、难点:
1.联系上下文,理解两个“长”字的不同用法,体会芳香的音韵,以及作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
2. 凭借课文的语言材料,感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念之情。
教学过程(第二课时)
一、谈话揭题
同学们,这节课我们继续学习《月光启蒙》,生齐读课题。
上一课大 家和 老师初读了课文,谁能说一说课文讲了一件什么事?
(设计意图:勾起学生对文本的回忆,很快进入新的学习。)
二、精读感悟
过渡:看来,母亲在夏夜月光下,为“我”唱歌谣、讲故事、说谜语的情景印在了同学们心中。
(一)学习两首歌谣,体会“芳香的音韵”
1、读一读歌谣,边读边想,你仿佛看到了什么?
(出示歌谣:a月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。
b月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南。飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。)
(1)谁先来读读歌谣,说一说仿佛看到了什么?
(2)指导朗读。(带着向往、欣喜等情感)
(3)齐读。
(设计意图:引领学生感受歌谣的美感,并且锻炼想象能力。喜欢上民歌民谣。)
2、同学们,我们刚才读歌谣,想不想听母亲为我们唱的歌谣?让我们来到月色如水的篱笆小院中,教师引读:(课件出示插图)暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我唱起动听的歌谣。让我们静静地来听妈妈为我们唱的歌谣。(音乐响起)
(设计意图:优美的画面、音乐,入情入境的引读将学生一下子带进了情境之中,带到了那个诗意的美丽的夏夜,再现了真实情境,让学生如见其人、如闻其声、如临其境,唤起情感共鸣。)
(1)在炎热的夏夜,朦胧的月光下,当这一首首歌谣飘过你的耳边,你有什么感觉?
(2)体会作者的感受:出示:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水.小院立即飘满了她那芳香的音韵。
(3)自由读。读出感受。
(4)指导朗读。
指名读,配乐读,齐读。(在读中相机引导感受芳香的音韵。)
(设计意图:先谈自己的感受,再体会作者的感受,尊重学生的情感体验,尊重学生的独特感受,循序渐进的完成了与文本对话的过程。在这一环节中,通过想象情境、动情品读,来点燃学生的情感点,感受文本的情感内涵,让母亲美丽智慧的形象伴随文本走进学生的心灵。)
(二)学习三首童谣
过渡:母亲的歌谣让小院立即飘满了芳香的音韵。母亲还为我唱童谣。
1、我们再来读一读童谣。
(出示:三首童谣:
a小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。
b小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。
c毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。)
2、用自己喜欢的方式读,喜欢的多读读,并说说原因。
3、找生读。
4、指导朗读。用喜欢的方式读,表演读。(感受民谣的明快、流畅、含蓄、风趣。)
(设计意图:语文课就要引领学生感受语言文字的精妙之处。这一环节通过个性化朗读、展开想象、表演读等多种方式,让学生了解了民歌民谣的特点,爱上了这一民间文学,也为下文体会 “启蒙”做好了铺垫。)
(三)理解两个“长”字的不同用法
母亲不是不识字吗?她怎么会那么多的歌谣、童谣呢?
1、默读五自然段,用笔圈画。
师巡视,相机点拨。
2、全班交流:
相机出示:(出示:黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。)
指导学生联系上下文理解。(第一个“长”是生长,第二个“长”是流传、孕育。)
3、师总结:是啊,由于黄河留给家乡的故道泥沙堆积,导致土地的贫瘠,生活清苦,可是,勤劳的黄河儿女满怀希望地在这片养育他们的土地上辛劳耕植,创造了一首首精美动听的歌谣,母亲用这些歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。
(设计意图:课文中两个“长“字的理解是重点也是难点,因此引导学生反复读,咬文嚼字,深入理解,更进一步感受到母亲的智慧与伟大。)
(四)学习故事、谜语部分
1、母亲除了用歌谣给了我启蒙,还用什么给了我启蒙?
生回答。师相机板书:故事 谜语
2、找生读讲故事部分。
3、母亲讲了哪些故事?她还会讲哪些神话故事?
(设计意图:这一部分内容很容易学懂,便设计了以读代讲,体现了教学内容的疏密得当。)
(五)学习最后部分
过渡:母亲在这柔和的月色里,用歌谣、神话、谜语为我播下了爱生活,爱文学的种子。作者长大后成了著名的诗人。他在文章最后写到:
(出示)母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
1、自由朗读,能体会到作者对母亲怎样的情感?
2、找生说。(感激、怀念……)
3、带着感受读。
4、齐读。
5、我想此时你一定明白作者为什么用“月光启蒙”作为课题了吧?(生自由谈自己的体会)
6、带着感激、怀念再读:(出示)
感谢您,母亲
是您用那一双勤劳的手
为我打开了
民间文学的宝库
给我送来
月夜浓郁的诗情。
……
(设计意图:课中紧扣“启蒙”,品读、想象、感受,学生在这一过程中对课文内容获得了理解与提升,感悟到母亲的伟大之处,以及作者对母亲的感激之情。感情朗读、诗歌形式的变换,不但进行了扎实的语言训练,还再度开发了课文内容。)
三、总结升华
1、师简介写作背景,配乐深情朗诵:
作者成了一位著名的诗人,他的母亲却渐渐老了,患了老年痴呆症,失去了记忆。当作者赶回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。只是对着我笑,笑得我泪流满面,我多想抹平母亲额上的皱纹,我多想用泪水唤醒你的记忆,……
出示:母亲,您可曾记得------
如果你是作者,你会对母亲说些什么?
2、生根据自身感受,完成写话练习:
3、深情朗诵。
4、母亲什么都不记得了,而我们还记得那些歌谣,师生齐诵歌谣。
四、拓展延伸
1、继续搜集民歌民谣。
2、阅读孙友田作品。
(设计意图:让学生走进背景,走进原文,这种拓展将文本深藏的情感挖掘出来,在浓浓的人文情怀中,加深理解和体验、感悟和思考,将学生的情感推向一个更高的境界,完成与作者心灵对话,心灵碰撞。课的最后将歌谣作为主旋律反复吟唱,深化了对文本的理解,声韵缭绕,回味无穷。和课后的继续搜集民歌民谣这一环节相呼应,也希望这美妙的音韵在每一个孩子心中生根发芽。)
自评:本文是著名作家、诗人孙友田的一篇叙事散文。“言美情浓”是本文的最大特点。因此在教学中,我从美入手,以读解文,以情促读,通过开放的教学设计,诗化的教学语言,自主的阅读实践活动,欣赏语言,触摸语言。个性化阅读的倡导,对学生独特感受的珍视,使他们在对话中加深了对文本的理解与感悟,从而受到情感的熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。使语文实践与人文精神水乳交融,从而提升了学生的语文综合素养。
。这也引发了笔者对语文教学的一些思考。
让文字有灵性
“本色”一词在词典里解释为:本来面貌;原有的性质或品质。语文如何彰显自己的本色呢?就是要充分发挥汉语言文字本身的魅力,深入理解语言文字所承载的情和意,使一个个文字符号成为有呼吸、有脉搏、有翅膀的灵性之物,叩击学生的语言敏感点,达成正确地理解和运用语言文字的目的。
在课题的导入中,笔者从汉字的本义出发理解“启蒙”,由形及义,形中通义,字中藏理,感性而富有意味。中国的汉字,是音、形、义的统一体,在它自身的结构中就蕴含着丰富的文化因素。如“斩”字,可以证明古代有一种车裂的酷刑;如“国”字,“口”与“戈”合成,“口”为人口,“戈”为武器,合起来便是用武力管理、保卫人口,这正是国家的职能。如果我们在字词教学时能够多一点对汉字文化内涵的理解,让学生感悟字词的意象、意蕴、意趣,感受祖国语言的博大精深,学生就会对语文产生一种由衷的敬畏和热爱。
如“长”字的教学,要求学生联系上下文和自己的积累,推想句子中“长”字的内涵,体会其表达效果。著名心理学家加德纳认为,当代青少年的智能应包括7种彼此相互独立的能力,其中第一种就是“语言能力:对文字意义和搭配的敏感性”。这一理论是否合理姑且不论,但从中可以看出语言能力的重要性。而语言能力的获得,有赖于对教材范文中的典范语言进行揣摩、评点、推敲、赏析甚至质疑,对标题、标点、词语、句式等种种实例增、删、调、改,在对照中展开对话,从而识别文字的“通”与“好”,“好”与“妙”。由言及意,由言悟神,以“语文的方式”练就学生的“眼力”,这将有助于学生获得良好阅读的技能,自主建构语文的能力。
素描淡抹又何妨
“清水出芙蓉,天然去雕饰。”素面朝天,干干净净,不蔓不枝。一支粉笔一本书,演绎最本真的语文常态,是为境界。
面对多种媒体声色光影的“入侵”而影响学生“拥抱”文字的现象,目前有这样一种导向:语文要走一条回归路,要学会勇敢地拒绝外来的“干涉”。一位参加全国小语阅读大赛的选手执教《月光曲》,为是否播放乐曲而犹豫不决:语文的五彩缤纷已承受了较多的争议,播与不播,都是问题。
语文课堂唱起了歌谣,是不是喧宾夺主、哗众取宠?
课文中出现了民歌、童谣。关于童谣,那些天真烂漫、贴紧儿童的童谣,在学生拍手、跺脚、打桌子的节律,在一遍遍的朗读甚至叫喊中被唤醒,从而让学生体会到它们的明快、流畅、含蓄和幽默。
但是,民歌不行。如果不能让这美妙的民歌复活,如果不能感受这些文字背后民间文学的精彩,学生怎么去体会母亲声音的美妙,感受月光下母亲的美丽?1分28秒的无伴奏吟唱,改变了现场的温度。宁静的歌声所带来的心的潮润,对课文重点的理解、难点的突破起着举足轻重的作用。
外来的“营养”,从某种程度上讲,可以使语文更为健康红润而诱人。譬如,音乐与文学,本身就有着千丝万缕的联系。音乐让人有灵性。合适的音乐非但不会伤害语言,而且会让语言自身的意味保持得更长久。
量体裁衣——具体情况具体分析,素描淡抹又何妨!
教学目标:
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语。
2.联系上下文,理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料,感受浓郁的母子亲情,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重难点:
1.课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,值得好好体味。
2.文中插图精美,在指导读书感悟时,可结合插图,引导学生感悟语言内在意蕴
一、品歌谣
师:今天我们继续学习《月光启蒙》,读了课文,有一句话始终萦绕在老师的脑海:“母亲不识字,却是我的启蒙老师”母亲到底是通过什么方式给我启蒙的? 生:唱歌谣、讲故事、唱童谣和猜谜语(板书)
师:对,这些都叫民间文学,是我们民族文化的瑰宝。在孙友田的心里,母亲在月光下给他启蒙的情景定格成了一幅画面。看,这就是那篱笆小院。(出示图片)看了图你有什么感受?
生:感觉母亲搂着我,他们很温馨。生:觉得月夜很柔美,他们后面虽然是茅草屋,但是很幸福。
师:让我们来读一读这段优美的文字,感受夏夜的美妙。(生齐读第一节)
师:有了月亮星星的陪伴,小院就充满了浓郁的诗情。
师:{切换幻灯片}谁能读出诗的韵味来吗?1你真会读书。2谁还想来试试。
仿佛我们也来到了院子里。3让我们一起去感受那夏夜的美妙。齐读
师:就在这充满了诗情画意的月色中,母亲唱起了动听的歌谣,我们闭上眼,用心聆听(放歌谣的音乐)
师:你听了,有什么感受?生:母亲的声音很甜美。生:我仿佛回到了母亲的怀里,感觉很温馨。生:我觉得就像丝绸划过的感觉,很柔和。
师:是啊,孙友田又是怎样描绘的呢?让我们一起来读读。
(出示文字:她用甜美的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水,小院立即飘满了她那芳香的音韵。)
师:老师发现这里有个词用的很特别。你发现了吗?生:是芳香,因为音韵是听到的,而芳香是闻到的。为什么说芳香的音韵呢?
师:谁来解解这个疑惑?生:我认为那是因为母亲的声音很甜美,很动听,让人陶醉。
师:真聪明,你是用心去听的。母亲的歌声那么动听让人陶醉,就像闻到了花香一样,令人心旷神怡。语言文字就应该是有声有色甚至还有味道呢,我们平时写作文也要注意这样写。
(1)指名读。感情朗读:1你能通过朗读表现出母亲的歌声之美吗?2怎样读,才能让小院飘满芳香的音韵呢?(齐读)
(2)你们能想象,当时的“我”是怎样听母亲唱歌谣的呢?(认真听;用心听,投入,享受)听母亲唱歌,是一种享受,一种快乐,要把这种感受读出来。(再齐读)
(二)启蒙
师:这“芳香”让我们品出了母亲声音的甜美、轻柔;品出了母亲的歌声使孩子如痴如醉;品出了那一首首歌谣散发出的美好的感受……这就是孙友田体会到 的“芳香的音韵”。
师:那为什么说母亲唱的歌谣对我也是启蒙呢?她到底通过歌谣还把什么给了我?快速默读第5节找找答案。有的同学圈圈画画是个好习惯。
生:母亲通过歌谣把故乡的爱伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。
混沌是什么意思?生:是一团模糊。
师:那指哪里一团模糊呢?生:就是指头脑里迷迷糊糊、不懂。
师:对了,那用课题中一个字来解释就是——生接“蒙”。那么豁然开朗换个词说就是——恍然大悟。这个让混沌的童心豁然开朗的过程就是——启蒙,在月光下让一颗混沌的童心豁然开朗就是月光启蒙。那么母亲把故乡的爱给了我,故乡的爱又包含了什么呢?同学们,你们知道他的故乡人过的是怎样的生活吗?生:清苦的生活。
师:那是因为什么?生:黄河留给家乡的故道不长五谷,只长歌谣。
师:为什么不长五谷,那是因为黄河泥沙沉积,常常改道,那留下的故道土地贫瘠,难以长出五谷,或者说要有收获就要付出更多的汗水。可是作者没有抱怨,而是说——生齐:黄河的故道不长五谷,却长歌谣。歌谣怎么是长出来呢?这个长是什么意思啊?
生:这个长出来是指人们传唱。生:是指编出来。
师:谁来编,这些歌谣从哪里长出来?
师:在劳动中传唱,一代代,口口相传,从劳动人民的心里,他们在劳动中创造,在劳动中传唱,一代代,口口相传,今天母亲又把歌谣传给了我。其实传给我的岂止这些,透过歌谣,你还能品出什么呢?请你们再轻轻吟诵歌谣。
生:我感觉这里的人很勤劳,晚上还在洗衣裳。生,我觉得他们很乐观,对生活充满了向往。
师:你能具体谈谈从哪里看出来吗?生:交流歌谣的意思.
师: 所以你们发现没有“故乡的爱”包含很多内容。对故乡的爱,对生活的爱,对儿女的爱、智慧、勤劳……
生活可以清苦,但心中不能没有那一轮明月,母亲就像那月光照亮我混沌的童心——所以作者感激地说:——引读母亲不识字,却是我的启蒙老师。
三、神话故事
师:家乡的故道不仅长歌谣,还长神话故事呢。你听到了哪些故事?
生:我听到了嫦娥奔月的故事,牛郎织女天河相会的故事
师:那你从中受到了什么启迪?生,我学到了嫦娥善良,为了大家乐意牺牲自己的品质
师:你还听到了什么故事?生:我还听到了后羿射日的故事,我知道了要勇敢,为大家着想------
师:母亲正是通过这些神话故事把真、善、美的种子播进了他的心田,所以他深情地说——引读“母亲不识字,却是我的启蒙老师。”神话故事令人遐想,我听得入神了,母亲也醉了,从哪个词看出来了?生:“沉浸”。
师:母亲沉浸在如水的月色里,仿佛成了一尊玉石雕像。母亲怎么会成了玉石雕像?生:那是因为母亲冰清玉洁,在作者眼里非常美丽。
师:你看到了母亲的内心。生:母亲很慈爱,仿佛女神。
(1、母亲在月光下的美丽圣洁;2、母亲在我心中的伟大;3、母亲传递着对我的爱,我也爱着自己的母亲。)(指导朗读。看来母亲的形象已经在你的心中,你来读)。评价:我仿佛看到了一位……)
师,母亲慈爱圣洁,就像我心中的女神,这就是我的月光母亲!我们应该怀什么感情去读好这句话?——生:崇敬。齐读。
四、唱童谣
师:讲完了故事这时母亲又唱起了童谣,把我的思绪从天上带到人间,自由读读这些童谣。
师:我发现这位同学读的时候非常投入的,你怎么会这么读呢。生:我觉得很有节奏。
师:你喜欢这些童谣吗?生:喜欢,因为童谣很有趣,很明快。
师:那你们觉得怎么读有趣呢?生:可以拍手,跺脚还可以表演呢。
师:用你喜欢的方式选择一首读读(全班自由朗读,气氛很热闹)
师:这些童谣明快、风趣怪不得让人越读越爱读呢,其实呀,你读读这些童谣还有一点启迪呢,小红孩,上南山,割荆草---什么样的小红孩——勤劳,所以勤劳就有干饭吃,小老鼠呢——引说只能啃锅沿。多有意思啊,像这样把道理蕴涵其中就叫“含蓄”
师:明快风趣含蓄的童谣给了我——想象,给了我童心,所以我情不自禁地说——母亲不识字却是我的启蒙老师。
五、猜谜语
师:听了这么多,该睡了吧?(暗示一个孩子)生:不,我还不想睡觉呢?
师:那你还想干什么呀!生:我想猜谜语。
师:你听着,麻屋子,红帐子,里面睡个白胖子——是什么呀生歪着头想了一会。
师:笑着说:你真笨,是咱们种的花生呀
师;你生气吗?说你笨呢?生:我不生气,因为我知道妈妈是说着玩呢?
师:我们也感觉到了流淌在母子间浓浓的深情。孩子们,今晚你听了这么多有什么收获?生:我懂得了要勤劳乐观,我学会了想象----
师:母亲不识字,但她有爱有智慧,她把对文学的爱对生活的爱如春雨点点播洒进我的心田,所以作者在心里无数遍感激地说——引读最后一节
师:长大后,作者成了一名煤矿诗人,他白天辛勤工作,晚上热情创作,他用诗表达他对爱的理解这是孙友田写的诗歌《黑土地》的片段,自己读读看,你能寻找到母亲当年启蒙的影子吗?生:我读出了他愿意奉献自己的思想,这是母亲当年教给他的爱 生:我读出了他对生活的热情。
师 引导朗读好这句诗。(出示母亲年轻与年老对照的图片)
师:,岁月带走了母亲的美丽容颜,带走了母亲的甜美嗓音,甚至带走了她的记忆,她不再记得我是谁,不再记得我的童年往事,可我仍然想付在母亲膝前,深情地告诉她:母亲,您不识字,却是我的启蒙老师,是您——引读最后一节,自然改变人称( ).
六、升华
师:课上到这里,我们一直在讲母亲启蒙,可是课题为什么叫“月光启蒙”呢?你觉得,母亲与月光之间又有什么联系?生:月光是柔和的,母亲也是很温柔的。
师:月有光。我喜欢看月夜,看月色不分贫富贵贱,分摊给每家每户,照亮了大地。母爱有光么?生:母爱也有光。母亲在清苦的日子里为我吟唱的那些民歌童谣,让我知道了面对艰难困苦,也要充满热情地生活,永远有追求。
师:说得真好。母爱有光,母亲为“我”点了一盏心灯,照亮了“我”以后道路。
师:月光无声。母爱呢?生:母爱也无声。母亲用唱民歌童谣的方式给我教育。
师:还有她自己,那份对生活的热情和向往在潜移默化地影响着“我”,就如唐诗中说的,“随风潜入夜,润物细无声。”谁说不识字的人就不智慧呢?童年的夏夜,有这如水似光的母爱相伴,怎不美妙呢?所以,课文开头就说——生:(齐)“童年的夏夜永远是美妙的。”
师:其实课文还没有结束,作者在原文的最后是这样写的:(师伴乐诵读)我回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么慈祥,和蔼,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知道我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面。
师:岁月如尘。多少往事如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了。然而,母亲在月夜里为“我”吟唱的民歌童谣,却依然鲜活在“我”的记忆里,一声声啊一句句……(歌声再度响起。师轻轻吟唱,全场师生跟着轻和……)
师:在岁月的流里,有些东西会消失,比如母亲会老去,“我”也会老去。但有些东西,在岁月里沉淀,比如,像母亲这样的歌声。
师:课文学到这里我们深深地感受到母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多,你想对作者的母亲或者自己的母亲说些什么呢?
母亲,_________________
七、拓展延伸,亲近民间文学
师:母亲不识字,却有智慧和才华。母亲的魅力,来自民间文学的魅力。民歌童谣是民间文学中一颗璀璨明珠。老师课前也搜集了一个吴地的民谣,《外婆桥》。那么,在吴地这样的土地上,一定也有这样的民歌童谣。课后搜集一些,与同学们交流。我相信,这块土地上,也长智慧和才华。相信这些歌谣也会在你们的心中播下一粒粒种子……期待和你们一起来分享。
教材分析:
本文是著名作家、诗人孙友田写的一篇叙事散文。文章回忆了母亲在美丽宁静的夏夜,伴着明月星光,为儿时的“我”唱歌谣、讲神话故事、说谜语的动人情景。文章原题为《月光母亲》,以“文学的启蒙”为线索,语言优美,其中歌谣富有浓郁的生活情趣,似乎文章中没有显眼的词语打动你,但文章中的童年味道,童年月色,以及沉睡着的民歌民谣。那些民歌民谣,带着泥土的芬芳,是活在我们舌头上的文化。
《月光启蒙》
长阳小学丁晶晶
1.上课之前,我们来听写几个词语,谁愿意到黑板上来默?
(1)听写“篱笆 时辰 启蒙”
(2)反馈:强调“篱笆是用竹子或树枝围成的栅栏,所以都是竹子头”“蒙不要少写一横”
2.还记得母亲用什么启蒙了“我”吗?(指名说,板书“歌谣 神话 童谣 谜语”)
3.在柔和的月光下,母亲把那歌谣、神话、童谣、谜语向“我”娓娓道来,让“我”感觉到童年的夏夜永远是美妙的。一到夜晚……(配乐引读第一段)。就在这美妙、惬意的时刻,母亲为我唱起了动听的歌谣,听……(播放清唱歌谣)
4、从大家的表情,看出来你们都被陶醉了。这是一种怎样的歌声,让我们如此沉醉?(指名自由说)
5.作者的感受与你们一样,在课文中他是这样描写母亲的歌声的(出示第四节)谁来给我们读一读?
(1)指名读。
(2)读了这一段,母亲的歌声又给你留下了怎样的印象?
引导体会深情、甜美、轻柔
着重体会读好“轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。”
6.母亲的歌声是那样深情、甜美,你也能深情、甜美地为我们吟诵这歌谣吗?(自由读,指名读)
7.在柔和的月光下,依偎在母亲的怀抱中,听母亲这样深情、柔美地吟唱,你会有怎样的感受?
8.深情、柔美的歌声,给我美好的感受,在我的耳中,那音韵似乎都散发出芳香了。一起读一读地四节,感受那芳香的音韵。(配乐齐读第四小节)
9.其实不仅歌声散发着芳香,那歌谣里也满是芳香。再读歌谣,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?
(1)引导学生交流并指导在理解的基础上读好
(2)教师适时点拨:歌谣就是美好生活的写照,母亲通过歌谣唱出了……(对生活、家乡的热爱、对勤劳的赞美……)歌谣也表达了美好的愿望,母亲在歌谣中寄托了……(对美好生活的无限向往与追求……)
10.像这样优美而有意韵的歌谣母亲还会唱很多很多,因为“我”的故乡不长五谷,却长歌谣。(出示第五节)这两个“长”的意思一样吗?(指名回答)
11.歌谣是宝贵的精神食粮。日子虽然清苦,但对美好生活的向往是不变的,人们把自己的善良、智慧、勤劳和对美好的向往都寄托在了这一首首歌谣中,并让这善良、智慧、勤劳伴随着歌谣代代相传。其实“我”的故乡不仅长歌谣,还长神话、童谣和谜语。快速地浏览6—13节,看看那神话、童谣和谜语又是怎样的?
12.母亲给我说了哪些神话?听着这些神话,望着高深莫测的夜空,“我”会想些什么?
13.“我”听得入神,母亲讲得投入。(出示“此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色中,像一尊玉石雕像。”)读一读这个句子,你的眼前浮现出怎样的画面?
(1)引导体会:月光笼罩着母亲,母亲周身散发着光芒。
(2)追问:为什么在我的眼中,笼罩在月色中的母亲是一尊玉石雕像呢?(引导体会孩子对母亲的爱、敬佩,在孩子的眼中,母亲圣洁、美丽。)
(3)指导朗读:能用你的朗读把“我“对母亲的爱和敬意表现出来吗?
14.故事讲累了,母亲又给我唱起了童谣。(出示童谣 指名读)
指导朗读:这些童谣给人的感觉是?(生动、有趣、富有韵律……)能读好吗?(适时打上节拍)
15.童谣太有趣了,夜已经深了,我还不想睡呢。妈妈又和我猜起了谜语。(师生分角色读)
每到夏夜,月色铺满小院,妈妈总会亲热地搂着我,给我唱歌谣、将故事、猜谜语,所以在“我“的记忆里,童年的夏夜永远是美妙的。有这样的母亲是幸福的,难怪作者在结尾饱含深情地写道——(出示14节)
(1)指名读
(2)学到这里,你们对“启蒙“这个词的理解一定更深入了吧。能用这个句式说说吗?(出示填空”母亲用————给了我————的启蒙,让我————————。)
(3)引读最后一节:这真是一位美丽聪颖的母亲——这真是一位伟大的母亲——这真是一位让人心生敬意的母亲——
(4)是母亲给了我启蒙,为什么课题却是“月光启蒙”呢?
总结全文:是的,在月光下,母亲用歌谣、神话、童谣、谜语在“我”幼小的心田里播下了爱家乡、在生活、爱文学的种子,并让它生根、发芽……今天的“我”已经是一位才华横溢的诗人,这不得不感谢母亲给我的——月光启蒙。我永远记得月光下的篱笆小院、永远记得沉浸在月光中如玉石雕像般的母亲、永远会记得母亲深情吟唱的歌谣(歌谣起),让我们永远记得这月光启蒙,感谢这月光启蒙。
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语。
2.联系上下文,理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料,感受浓郁的母子亲情,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
1.课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,值得好好体味。
2.文中插图精美,在指导读书感悟时,可结合插图,引导学生感悟语言内在意蕴感情。
两课时
一、谈话导入:
出示幻灯(月光下的美景)指名背诵关于月亮或月色的古诗。同学们,今天我们一起来学习一篇课文《月光启蒙》,齐读课题。看到这个课题,你有什么疑问吗?
理解:“启蒙”,用“启蒙”这个词语说一句话。
幻灯出示本文作者孙友田简介,说说你看过这个简介有何感受。(这么有成就的诗人,月光是如何启蒙他的呢?)
二、初读课文,学习生字词:
(一)轻声读课文,要求:
1、读准生字词语,读顺课文。
2、思考:文章中“我”的启蒙老师是谁?
(二)幻灯出示生字词语,朗读词语,重点指导“篱笆”“时辰”的轻声。出示句子“我的父亲是唱莲花落的民间艺人。”指名读,出示“莲花落”的意思,指导该词语的正确读音。
三、细读课文,理解课文内容:
(一)回答问题:文章中“我”的启蒙老师是谁?你从哪儿能读出来?
1、出示课文最后一个自然段。
a、轻声读。
b、指名读。读了这段话,你有何疑问?学生质疑。
2、出示幻灯,总结学生提出的问题:
a、母亲在月光下唱的那些民歌民谣,是怎样使我展开想象的翅膀,飞向诗歌的王国的?
b、母亲是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的?
(二)今天我们就来解决第一个疑问。再读课文,找出课文中母亲给我们唱的民歌民谣。
(幻灯出示文中的民歌民谣。)
1、五首民歌民谣有何不同?理解“歌谣”、“童谣”两个词语的区别。
2、大声地读一读这五首民歌民谣,把你最喜欢的一首读给大家听一听。并说说你喜欢的原因。(学生自由地谈谈对歌谣的理解和自己读后的想象)
3、通过歌谣的理解来理解最后一小节中“含蓄、明快、风趣、流畅”等词语的意思。
4、多么美、多么有趣的民谣啊,正是母亲唱的这些优美生动的歌谣为“我”开启了民间文学的宝库,给我带来浓浓的诗情,展开想象的翅膀、飞向诗歌的王国。(板书)再有感情地齐读课文中的最后一句话,体会作者对母亲的感激之情。
(三)拓展:这么美的歌谣你喜欢吗?老师也很喜欢,我也找来了两首歌谣,拿出来和大家分享。(幻灯出示)读一读。说说你喜欢吗。
5、布置作业:收集家乡的民歌民谣,或者自己写童谣。
四、结束语:母亲为什么能唱那么多的民歌民谣,她又是怎样用她的智慧才华启迪我的想象的,同学们回家继续仔细读课文,这将是我们第二节课讨论的内容。
唱歌谣
展开想象的翅膀,飞向诗歌的王国
唱童谣
尊敬的各位评委、各位同行:
大家好!我来自海口市秀英区西秀中心小学。今天,我将从以下六个方面说说《月光启蒙》这一课的教学。
一、说教材
《月光启蒙》是苏教版五年级下册第五组的一篇优美的散文。这一组课文的主题是“亲情依依”,向我们展示了人间最美好的感情:爱情、亲情、友情,有利于学生形成正确的人生观、价值观。《月光启蒙》的作者是著名煤矿诗人孙友田,原题是《月光母亲》。作者以深情的笔触回忆孩提时在夏夜月光的沐浴下,母亲给自己唱歌谣、讲故事、唱童谣、说谜语的情景。是母亲为他打开了民间文学宝库,使他展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。全文洋溢着对母亲的感激和怀念之情,自始至终贯注着浓郁的母子亲情,真挚感人。
文章语言纯朴优美、感情真挚。著名的特级教师于漪说过:“语言不是蜜,却能粘住学生。”课文中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,是本文的一大特色,深受学生喜爱。这篇文章课文插图精美,与课文内容相得益彰。
根据本单元的训练重点、课标的要求、教材的特点和学生的实际,我将本课的教学目标确定为:
1、认知目标:学会本课生字新词。能体会重点词句在文中的意思和用法。
2、技能目标:能正确、流利、有感情地朗读课文。体会民谣、童谣的内蕴美。
3、情意目标:领会“月光启蒙”的真正内涵,感悟作者对母亲的深深感激之情和怀念之情。
本课教学重、难点:
重点:正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容,感受作者对母亲的深深感激和怀念之情。
难点:联系上下文,理解“月光启蒙”的真正含义。
二、说教法
新课标指出:“阅读是学生个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践,应让学生在积极主动的思维和情感活动中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。”基于以上的认识,我在本课中主要以品读感悟法为主要教法,穿插自主探究,合作交流及重点词推敲的方法,让学生从静态的文本中去感受涌动的情感,激发学生灵动的想象。此外,我还以情境教学法作为辅助教法,运用农远教学资源中的图片和音频文件创设情境,帮助学生更好地理解课文重点内容。
三、说学法
五年级的学生已具有一定的阅读和收集信息的能力,因此,课前我布置学生预习课文,收集本地民谣,童谣,作为知识拓展,使学生受到民间文化艺术的熏陶。课堂上,我引导学生采用自读感悟,自主探究,合作交流等学习方法,放手让学生在自由读、合作读、赛读、引读、分角色读等各种读书活动中理解课文内容,体会课文情感。利用农远资源努力构建开放而有活力的新型课堂,始终体现学生是学习的主人,教师是学生学习活动的组织者、引导者和参与者的新课程理念。
四、说教学程序
根据课标要求、教材特点及学生实际,我这课安排两课时。第一课时学会生字新词;把课文读流利,读准确;学习第一自然段;初步理解“月光启蒙”的含义。
下面主要介绍第二课时教学程序。
(一)、提纲挈领,理清文路
上节课我们学习了《月光启蒙》一课,请同学们快速浏览课文:在月光下,母亲是怎样对我进行启蒙教育的?
根据学生回答让学生进行板书:唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。【设计意图:提纲挈领,理清思路,为下面的教学奠基。另外让学生板书,可以锻炼学生能力,体现学生主体。】
(二)、感悟启蒙,体会情感
“唱歌谣”部分
1、质朴的歌谣,甜美的歌声——感悟母亲带给“我”的美好向往。
(1)、请同学们把课文里的歌谣找出来读一读。然后说说你最喜欢哪一首,从中感受到了什么。
①生自由读。课件出示两首歌谣。
月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳。洗得白白的,晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南。飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。
凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
②学生交流,谈从歌谣中感受到了什么。
③感情朗读,重点指导读出歌谣的韵味。【设计意图:让学生通过自主朗读感受歌谣的内涵及意蕴美】
2、过渡:同学们读得好听,母亲唱得更好听。课件播放农远资源下载的音频文件(母亲清唱歌谣)
①同学们闭目倾听,想象——仿佛听到了什么,看到了什么?
②学生交流,说说自己的感受。指导理解并读好“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵”这句话。【设计意图:利用农远资源创设情境帮助学生理解重点词句。让学生沉浸在母亲甜美的声音中,自然而然展开灵动想象,进入文本营造的美好意境。】
(在这个步骤上,农远资源确实帮了大忙。如何让学生感受母亲声音像三月的和风,像小溪的流水般甜美,犹如花香四溢,若是光靠语言——很难。当时就上共享素材库找到这段音乐,问题就迎刃而解了。母亲天籁般的哼唱,让学生无比陶醉,这下,连“芳香的音韵”这个看起来搭配不当的词组也找到了合理的解释。而且,学生读书的声音也变得无比甜美,动听。)
3、母亲不识字,却是如何熟记这么动听的歌谣?
①指名学生谈,相机解释“莲花落”。
②指导理解“黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣”里的两个“长”字,鼓励学生讨论交流得出结果。
③黄河是我们中华民族的摇篮,它虽然土地贫瘠,部长五谷,但是依然孕育着一代又一代的炎黄子孙。黄河厚重的文化底蕴和多姿多彩的民间艺术给生活在黄河边上的人们带来丰富的精神生活。母亲用歌谣把故乡的爱伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗,他真不愧是我的——启蒙老师!【设计意图:唤起情感,渗透民族主义教育。】
“讲故事”部分
过渡:母亲不但会唱甜美的歌谣,还会讲故事,讲什么故事呢?自由朗读第六自然段。
1、神奇的故事,圣洁的形象——感怀母亲让“我”展开想象的翅膀。
(1)朗读自己最有感受的句子。
(2)重点引导了解“……”和理解“此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像”这句话。体会母亲对“我”的爱及“我”对母亲的感激和怀念之情。
(3)感情朗读。
“唱童谣”部分
风趣的童谣,轻松的气氛——感谢母亲赐予“我”天真活泼的童年
多媒体出示:
小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。
小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。
毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。
(1)指名读,正音。
(2)师生小结童谣特点。学生选择自己喜欢的方式读童谣。
(3)朗读展示。看谁能读出“风趣幽默”来。
(4)展示自己收集的民歌民谣。
原滋原味的本地方言民谣使教室里爆发阵阵欢笑,气氛轻松欢快。我告诉学生,至少这种民间文化艺术能给我们带来欢乐,希望他们把这种欢乐传承下去。【设计意图:美国心理学家布卢姆说过:学习的最大动力,是对学习材料的兴趣。学生本身就喜欢童谣,那就让他们尽情读。读是理解的一面镜子,在读中理解文本,享受学习的快乐。】
“猜谜语”部分
好玩的谜语,爱意的嗔骂。——感激母亲给了“我”思维的启迪。
(1)学生同桌分角色读。说说你有什么感受。
(2)展示朗读。
(三)拓展练笔,升华情感。
过渡:如今,孙友田已成为一个有名的作家了,从某种意义上说,他的成功离不开母亲月光下的启蒙。请品读最后一个自然段,你能体会到作者什么样的情感?
(1)生交流,引导学生深入作者内心,感悟作者对母亲的怀念和感激之情。
(2)师引读:母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。【设计意图:运用“引读法”做到创设情境培养情,加强朗读感受情,文字训练品味情,以情激情强化情。掌握契机,引用文中蕴含的情和自己的情来扣击学生的心弦,达到“披文入情”的效果。】
(3)感情朗读。(让我们怀着对这位平凡而了不起的母亲敬佩之情,读读这个自然段。)
过渡:作者写这篇文章时,母亲其实已身患重病……课件出示:
母亲患了老年痴呆症,失去了记忆。
我赶回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面……
母亲失去了记忆,而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
1、小练笔:看到那一轮明月,我想起,想起
想起……
2、学生交流练笔,深情诵读。
【设计意图:我在朗诵这段文字时进行了比较细腻的处理,语言、语调、表情,动作尽可能配合这句话的感情基调,创设出一个特殊的情境。以情传情。情感具有感染的功能,用老师的情来扣击学生的心弦,使之产生情感共鸣。】
五、说板书设计
唱歌谣
17、月光启蒙讲故事
唱童谣
猜谜语
【设计意图:板书简洁明了,展现了清楚的教学流程,便于学生理解记忆。“学生能做的,老师不代替”,板书我让学生自己归纳内容并完成板书,锻炼了学生总结归纳的学习能力。】
六、说远程教育资源的利用
这堂课从一开始,我就参考了远教资源的教案设计。观看了“名师教学”视频。然后结合各方面情况对教案进行修改编写。在课堂教学中,我借鉴了别人的课件,做了一些修改,变成自己的。同时采用了资源库的音频文件(母亲清唱歌谣部分),这个对帮助学生理解课文内容尤其有用。虽然我的教学课件略显单薄,但是我认为自己把远教资源用在点上了,事实上,这堂课确实得到了同行们的肯定,孩子们也喜欢,学习效果很好。远教资源为农村教育的飞跃创造了很好的条件,我希望成为一个善于利用远教资源,让农村孩子得到更好的教育的老师。
以上是本人利用“农远”教育资源教学《月光启蒙》的一些设想,恳请大家指教。谢谢!
教学目标:
1、 正确、流利、有感情地朗读课文。
2、 理解民谣童谣的内容,领悟二者的内容美、形式美。
3、 学习作者描写母亲歌声的方法。
教学重点:
形象再现歌谣意境,感受民谣、童谣的深远意境。
教学准备:
课件
教学过程:
一、导入
1、今天我们继续学习《月光启蒙》。
2、《月光启蒙》的作者是?介绍作者。
3、设疑:那么,起初究竟是在谁的引导下,让他走进诗歌的王国,走上诗歌创作的道路的呢?
二、细读课文,理解内容。
1、你是从哪里看出来的呢?
2、出示最后一段。指名读。
3、说母亲是我的启蒙老师,一是他用月夜诗情为我打开民间文学的宝库,二是他用智慧和才华启迪我的想象,使我展开想象的翅膀,飞向了诗歌的王国。
4、齐读。
5、母亲是怎样引导我走进诗歌的王国的呢?她做了什么呢?请同学们自由读课文,想一想。
6、生汇报并板书:唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语。
7、小结:母亲就是通过这些形式,启迪我的想象,使我展开想象的翅膀,飞向了诗歌的王国。
三、学习第一部分。唱歌谣
1、出示课文插图,图上画了什么?
2、谁来给大家描绘一下?
3、读么美妙的夏夜呀!书上是怎么说的?自由的读一读!
4、愿意听老师读吗?(示范读)
5、听后你有什么样的感觉?(夏夜多美妙呀!)
6、读出美妙,(指名读---齐读)
7、最美的时辰,就应好好享受母亲唱的歌谣!母亲唱了什么歌谣?美美的读出来!
8、指名读
9、听了它的读,你发现了什么?(诗歌读起来,朗朗上口,很有节奏)
10、你愿意读吗?给你这个机会,自由读歌谣,想一想,透过歌谣你读出了什么?
a、母亲白天忙忙碌碌,晚上还要洗衣裳。真辛苦呀!再读读出对母亲的深情!
b、要实现理想就要好好努力!齐读
11、夏天的夜晚是美妙的!母亲的童谣是美妙的!现在我们就坐在农家小院,请静心听。(示范读)
12、你觉得老师读得怎样?好在哪里?用一个比喻句说说!书上是怎样说的?(生述第三小节)
13、为什么说是“芳香的音韵”?(歌谣美、声音美)
14、齐读
15、小结:母亲那美妙的歌谣启迪了我的想象,为我打开民间文学的宝库。
四、唱童谣
1、母亲唱了美妙的歌谣,又唱了有趣的童谣。她唱了那些童谣呢?
2、指名读
3、听了有什么感觉?是呀!童谣读起来节奏感很强
4、再读,你的感受会更深!童谣寄托了家乡人民,对美好生活的无限向往。让我们感觉到,那里的人们乐观向上的精神。
5、一起打节奏读。
6、妈妈心中为什么会有这么多的民谣童谣呢?
7、用自己的话说一说。
8、读文中的话。
9、过去,黄河常常泛滥成灾,改道之后留下的故道,黄沙沉积,十分贫瘠,从来长不出旺盛的五谷来,所以那里的人们日子过得(很清苦)。他们觉得苦吗?你是怎么知道的?
10、家乡的人们勤劳,勇敢的与自然做斗争,最求美好生活的精神寄托在歌谣民谣中,使孩子明白了要爱什么?要追求什么?使他那颗混沌的心豁然开朗!
11、再读五首歌谣童谣。
五、讲故事
过渡:歌唱累了!又讲起了故事,讲了什么故事呢?
1、这些故事,都发生在“高深莫测”的夜空中,能引起孩子无限的遐想。所以在孩子眼里,母亲发生了奇妙的变化。什么变化?为什么会变?母亲和它的故事一样,都边美了!!
2、齐读讲故事的部分。
六、说谜语
过渡:歌谣童谣唱完了,故事也讲完了,他还不想睡!他还要听谜语!
1、谁来分角色读一读?
2、你似乎看到了什么?
3、母子间的亲情令我们感动,愿意读吗?集体分角色读!
七、小结
1、母亲的歌谣、童谣、故事、谜语,使我童年的夏夜变得分外美妙。
2、出示最后一节,引读。
3、现在你明白作者为什么用“月光启蒙”做题目了吧?
4、是母亲在月光下,对我进行的启蒙教育。我母亲充满了感激之情。
5、带着这样的感情读
八、延伸
世界上的母亲都是一样的,你的母亲在你成长的历程中给过什么帮助?你想对你的妈妈说些什么?
母亲的恩情是我们无法忘记的,让我们感谢母亲的养育之恩,感谢他们为我们所做的一切!让我们深情的说一声:妈妈,谢谢您!(出示:齐说)
九、作业
1、收集孙友田的诗文
2、收集家乡的民谣、童谣。
一、教学要求
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语。
2.联系上下文,理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料,感受浓郁的母子亲情,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
1.课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,值得好好体味。
2.文中插图精美,在指导读书感悟时,可结合插图,引导学生感悟语言内在意蕴感情。
三、课时安排
两课时
第一课时
一、教学要求
学习本课的生字词,查字典或联系上下文理解词意,初读课文,体会母亲对我无私的爱,并找出最令你感动的语句,有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
感受课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,
三、教学过程
(一)导入新课。
1. 出示孙友田的经典诗句,相机介绍诗人。
2. 孙友田能成为诗人,离不开他的母亲,他曾经说过这样一段话:母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
3. 这是位怎样的母亲,竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读)
4.指导写好“蒙”,理解:启蒙(使初学的人得到基本的、入门的知识,智慧得以初步开发。)
(二)初读指导。
1. 自由读课文,要求:
(1)画出生字,注意读准字音,读顺课文。
(2)画出生词及不理解的词语,联系上下文理解。
2. 检查自学情况
(1)读生字词,相机正音。
(2)指名读,注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐)
(3)指名试读课文,了解掌握情况。
3. 通读课文,思考分段。交流
第一段(1~3):写童年夏*的美妙,是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱,对民间艺术的爱。
第二段(4~8):写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语,启迪了“我”的想象和智慧。
第三段(9~9):写母亲是启蒙老师,为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4. 质疑问难
(三)指导书写,完成《习字册》上的字词。
第二课时
一、教学要求
通过读文,理解文中语言文字所表达的思想感情,体会母亲对我那广博无私的爱,理解作者为什么用“月光启蒙”作为课题,有感情地朗读课文,收集家乡的民歌童谣。
二、教学重点、难点
1.课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,值得好好体味。
2.文中插图精美,在指导读书感悟时,可结合插图,引导学生感悟语言内在意蕴感情。
三、教学过程
(一)情境导入
1.出示词组:
美妙的夏夜 柔和的月色 如水的月色 最美的时辰 混沌的童心
动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵 想象的翅膀
读完这些词组,在你的脑海中浮现了怎样的一幅画面呢?(自由说)
过渡:我们每个人的心中都保留着对童年的美好回忆,这节课就让我们跟孙友田一起,踏着月色,走进他们家的篱笆小院,走进他那永远美妙的童年夏夜。
2.出示画面。指名读第一节描写月夜的句子,把你的感觉读出来。齐读这段优美的句子。
3.就在这美妙的月夜里,最令人着迷的是什么?
板书:唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语
(二)第一板块 品读歌谣魅力。
1. 母亲唱了哪些歌谣呢?找出来读一读,把你最喜欢的那首多读几遍,边读边想象,看看你能读懂些什么?
2.出示:
出示民谣:
月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
(生自由念读)
师:(指名读,读得响亮、铿锵)你来看,母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的?
出示句子:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。 小院立即飘满了她那芳香的音韵。
“三月的和风”什么感觉?(吹面不寒杨柳风。轻柔的、温暖的感觉)
“小溪的流水“什么感觉呢? (恬静地)
师:那么怎样来表达这种感觉呢?你试着读得轻一些,慢一些。
(师领读一句,给予一定的节奏和速度。生跟读。)
师:对,生活中的民歌,歌者就是编者,是边想边唱,边唱边想的。读时,要轻要慢,要柔柔的,有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。
(生齐读,有韵味。)
师:读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子,听母亲来唱一唱?
师:那就闭上眼睛。
师:暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,母亲的歌声也飘出来了…… (课件示歌谣录音)
师:你听了有什么感觉?
能不能用上书上的语言来描述一下?
生:(齐读)她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师:母亲甜美的嗓音就像春风一样温柔,如溪水一般悦耳,可怎么会有香味呢?你是怎么理解的?
多元化理解:
(1)母亲的体香:洗去了一天的疲劳,换上了干净的白布褂子,我躺在母亲怀里,闻到了母亲熟悉的体香。
(2)母亲的嗓音格外甜润,格外深情,听在我的耳朵里,很舒服,连鼻子似乎都感到舒服了,就像闻到了香味一般;
(3)虽然日子清苦,但精神生活是那么丰富,苦中有甜,甜得让我似乎闻得到香味。
师:在苦难的日子里,能对未来始终抱着热情,怀着美好的向往,这对一个人来说,是多么重要的精神底子啊!所以,这样的芳香的音韵,不仅香在院子里,也香在我的心里。
我们知道,声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢?三月的和风,小溪的流水、芳香的音韵,什么器官可以感觉到?
生:皮肤可以感觉和风,耳朵可以听到流水的声音,鼻子可以闻到芳香。
师:是啊,不同的器官不同的角度,写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。(生再读句子。)
3.美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣:
出示:
小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。
小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。
毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。
师:三首童谣,自由念,可以拍手,可以跺脚,可以拍桌子,甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。
(生自由读,跺脚的,拍手的,边读边做老鼠啃锅沿动作的,不一而足,气氛活跃。)
师:这些童谣,念着有什么感觉?(音韵美,节奏明快,押韵,流畅,幽默)
学生交流。多种形式、个性化朗读。
这童年的夏夜,有这节奏明快,幽默风趣的童谣相伴,怎不美妙呢,所以,课文开头就说—— “童年的夏夜永远是美妙的。”
5.过渡:民歌民谣明快、流畅、有趣、幽默,充满浓郁的乡土气息,而且还饱含着丰富的内容和情感,给我们带来了无限的遐想,多有意思啊!一位作家说过,歌谣是儿童的精神食粮。你们的感受和孙友田一样。 (出示:明快、流畅、有趣、幽默)
(三)第二板块 感悟月光、母亲、启蒙
1.妈妈白天非常劳累,但还要在月色下给孩子唱歌、说明什么?她希望什么?(为孩子,甘愿付出一切,希望孩子们热爱生活,教育孩子要勤劳等等)能体会吗?
(1)出示第五节:那时,我们的日子——(清苦,但精神生活是丰富的。)读到这儿你会奇怪吗?为什么母亲这样勤劳,生活却还是清苦的呢?你能找到文中的一句话来回答吗?
(出示:黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。)齐读
这句话中两个“长”有什么不同吗?(生长/产生)这里不生长粮食,却流传什么?
(2)是的,千古黄河,勤劳的人们总是满怀希望地耕种,可由于土壤、气候等问题,收成不佳,但歌谣却从黄河故道中流传下来,聪明的母亲一听就会,会那么多歌谣,通过传唱——(显示:母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。)
这句话你懂吗? 混沌 :糊里糊涂,什么也不懂。豁然开朗 一下子就明白了。明白了什么呢?
(3)母亲擅长歌谣,母亲通过歌谣传递着她对“我”深深的爱,同时也把她对故乡的爱,对生活的爱,传递给“我”,这些让我混沌的童心豁然开朗,开始懂得对故乡的爱,对民间艺术的爱。
从课文中,我们知道了歌谣、莲花落等民间艺术。莲花落是一种民间曲艺,它用竹板打拍,一人或二人演唱,每段常用“莲花落、落莲花”一类语句作托腔或结尾。俗称落子。
(4)慈祥的母亲,唱完歌谣讲故事,她让我陶醉在月色里,陶醉在故事里,想象的翅膀也越飞越远,而此时,母亲讲完故事,又开始唱那风趣幽默的童谣,把“我”的思绪从高深莫测的夜空引到充满情趣的人间。
出示:此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。
明月已至中天说明夜深了, “玉石雕像”看过吗?形容一下。为什么把母亲比作“玉石雕像”?(美丽、圣洁)读出来,指名朗读
2.因为有这样一位母亲,童年的孙友田是幸福的。孙友田对母亲满怀感激、敬佩之情,他在文章的最后写道:(出示:最后一段文字)
(1)母亲,这个连字都不认识的农村妇女是他的启蒙老师,为什么?(引读——是母亲用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。)自由读这段话。
(2)也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要,她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要,重要的是这里面包含着浓浓的亲情!让我们一起再来读读这一段,好吗?
师引读:母亲不识字,却是我的启蒙老师。是因为是母亲――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。)是母亲――(让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。)是母亲――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。”)
(3)这一段在文中起到了什么作用?(总结全文、点明题目:月光下,母亲给了我启蒙教育。点明中心:感谢、怀念母亲。)
现在你知道文章为什么以《月光启蒙》为题了吧。
(1)学生自读。思考:课文为什么用“月光启蒙”作为课题呢?
(2)师总结:母亲在月光下用民歌民谣、神话故事、谜语给孩子播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子,使他们生根、发芽、生长……如今,孙友田成了一名才华横溢的诗人,那是因为母亲从小给了他——月光启蒙。[指板书]
(3)师引:让我们满怀感激之情,朗读这诗一般的语言。
师生配乐齐诵。
(四)第三板块 表达怀念之情
1.正因为这月光下的启蒙教育影响了作者的一生,所以文章以《月光启蒙》为题,表达对母亲的深深感激和怀念。(板书)通过此文在告诉我们:虽然我的母亲只是一个普普通通的农村妇女,但她却――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。)虽然我的生活贫穷而清苦,但我的母亲――(让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。)虽然我的母亲不认识一个字,可她――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。)
2.在你们的眼里,这是一位什么样的母亲?
(1)勤劳的母亲、聪明的母亲
你能联系课文说吗?(学生读课文)
(2)善于和孩子沟通的母亲;非常爱自己孩子的母亲;这是一位望子成龙的母亲……
3.这就是我的母亲,一个令作者骄傲、自豪的母亲! 然而,时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了,母亲的脊背却弯了;我长大了,母亲却老了;生活好了,母亲却感受不到了。出示课件:
母亲患了老年痴呆症,失去了记忆。我赶回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面4.我多想唤醒母亲的记忆,让她知道:当年,母亲是我的骄傲;现在,我能让母亲为我而感到自豪。
而现在的母亲不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。可曾经,――(点出齐读:母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。)现在的母亲不再谈她的往事,不再谈我的童年。可曾经,――(点出齐读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。)现在的母亲满头白发,深深的皱纹刻在她的额上。可曾经,――(点出齐读:母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。)
5.同学们,母亲给了作者无私的爱,回想起母亲,作者充满了深深的感激和怀念,他认为“是母亲为我开启了文学的大门”,所以他特别感激母亲。
感谢母亲――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。)感谢母亲――(让明月星光陪伴我的童年,用智慧的才华启迪我的想象。)感谢母亲――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。)
师:此时此刻,我多么想唤起母亲的记忆,我在母亲耳边低声地说:
课件示:母亲:您可曾记得
(五)总结
1.故乡的天空不会忘记,我更不会忘记。母爱是永恒的话题,世界上的母亲都是一样的。在岁月的流里,有些东西会消失,比如母亲会老去,“我”也会老去。但有些东西,在岁月里沉淀,比如,像母亲这样的歌声……
2.再读文章最后一段。
齐读:母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。
板书:17.月光启蒙
难忘 感激
母爱
教学目标:
1. 学生能有感情地朗读课文,读出歌谣的韵味,月夜的美妙。
2. 学生通过赏意境,品语言,感受文中洋溢的浓浓的母爱。
3. 理解文章第五自然段与最后一小节所表达的意义。
教学重点:
品味歌谣童谣的语言风格,体会这些童谣对作者幼年的启蒙作用。
教学时间:
两课时
教学过程:
第一教时
一、导入新课
1. 导出课题
唐代诗人孟郊,忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕,于是写下了不朽的诗篇《游子吟》;(幻灯映出该诗,示意学生吟诵)
现代作家孙友田,忘不了儿时母亲给她的文学启蒙,于是写下了感人的回忆录(示意学生齐读课题)——《月光启蒙》。
2. 初步审题
⑴大家已经预习了课文,谁能说说什么叫“启蒙”?
(学生根据预习回答,教者随机归纳:启蒙,使初学的人得到基本的入门的知识。启,开导;蒙,蒙昧无知。)
⑵那么,“月光启蒙”该怎么理解?
(学生尝试讲述见解,教者随机归纳:月光启蒙:指在月光下,受到的启蒙教育。)
⑶打开课本,快速浏览课文,看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”,点明了课题。
(学生速读,找出课文末节,幻灯出示末节)
对,这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读——(逐句引读)
“月光启蒙”就是——(生齐)母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。”
“月光启蒙”就是——(生齐)让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。
“月光启蒙”就是——(生齐)在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
二、整体感知
1. 提示自读要求
多么不可思议:母亲不识字,却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育?让我们认真通读课文,根据有关内容归纳:(学生自由读书,尝试概括)
2. 交流主要内容
⑴学生发言,随机评点
(板书:唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语)
⑵提示其中的重点内容
在这些启蒙方式中,作者重点回忆了什么内容呢?
(学生迅速浏览课文,作出判断;教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号)
三、读讲课文
1. 借助插图激发总体感受
(幻灯映出彩图)同学们,请看屏幕:儿时的“我”就是在这样的夏夜,在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的!看了这个画面,你有什么感受?
(学生自由发表感受,教者随机认可、引导)
是啊!这是作者永远忘不了的童年生活的一幕!他感慨万分地告诉我们——(画面淡化为背景,推出两句话,领着学生饱含深情范读)
①童年的夏夜永远是美妙的。
②这是孩子眼里最美的时辰。
2. 品读语句,体会夏夜之“美”
同学们,用你的目光去发现:作者童年的夏夜美妙在哪儿呢?让我们细细品读课文,圈划有关词语或句子,好好体会。(学生自由读课文)
3. 交流“碰撞”,读出夏夜之“美”
⑴引导总体把握
(根据学生发言,随机评点归结:①夏夜月光之美;②母亲形象之美;③母亲歌声之美;同时,跟随交流进程,随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读)
⑵启发重点品读(根据文中出现顺序,随机点击课件,出示相应语段,展开交流)
4.教学过程预设。
⑴重点读悟之一
点击出示:暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
①自由练读:这是夏夜的月光美。(板书:月光美)请你用最拿手的方式,动情地读,用心体会夏夜的种种美妙。
②指名朗读:好,谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙,让大家有如身临其境?
③相互评读:(对听者)你们觉得他(她)的朗读让你看到了什么?感受到怎样的美?你觉得他(她)的朗读很有什么不足?你也读读,看能不能读出更多的美?
(归纳:凉爽的美,明朗的美,宁静的美,朦胧的美……;重点体会“柔和”、“洒满”)
④听读想象:闭上眼,静静地听老师读,看有什么新的发现,新的感觉?(自由发挥)
⑤全体齐读:清爽的空气,闪烁的星星,如纱如梦的月色,诗情画意般的篱笆小院!让我们齐声动情地读一读,美美地享受一番。
⑥回应结语:这样的夏夜,我怎能不心驰神往?所以作者说——
(引读)童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑵重点读悟之二
点击出示:母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣
①自由练读:这是月色中的母亲,大家很会读书,从母亲身上也感受到了美。(板书:母亲美)那么,请你走近母亲,好好读一读母亲,一定会发现母亲许许多多美。
②指名朗读:谁愿意来读,让大家感受一下这是怎样美的一位母亲?
③相互评读:(对听读者)他读出母亲的美了吗?你能读吗?
(体会“忙”、“洗”、“换”:勤劳、朴素的美;“搂”、“唱”:慈爱的美)
④齐声朗读:这就是我的母亲:月光中的母亲,忙了一天的母亲,穿着白布褂子的母亲,搂着我为我唱歌的母亲!让我们再读一读,感受一下依偎在母亲怀里的美妙!
⑤回应结语:被母亲搂着的夏夜,被母亲爱着的童年,作者怎能不铭心刻骨?因此,他说——
(引读)童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑶重点读悟之三
点击出示:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
①自由练读:这是母亲的歌声美。(板书:歌声美)读一读,体会体会,歌声美在哪儿?
②指名朗读:谁来读,大家听一听,他有没有传达出歌声的美?
③相互评读:(对听读者)你们听出美了吗?还有哪种美?
(归纳:深情的美,柔和的美,耐人寻味的美;重点体会:“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”;“像……”、“像……”,重点品评“芳香”)
④齐声朗读:这就是母亲的歌声,它带着甜味,飘着香气,像春风抚摸我的肌肤,像甘泉滋润我的心房!让我们再读一读,感受一下母亲歌声的美妙!
⑤回应结语:同学们哪,母亲的歌声,声声都是爱,声声都是情,声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声!所以,他说——
(引读)童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑷重点读悟之四
过渡提示:童年的篱笆小院,没有高楼大厦,也没有美酒佳肴;然而,“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说——
点击出示:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。
①自读自悟:仔细读这段话,想想:为什么说我们的精神生活是丰富的呢?
②交流碰撞:(教者在学生发言基础上随机归纳)
a黄河故道“长歌谣”,是民歌的故乡(理解“长”);
b“我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人”,他们都是民间文学的传人(理解“莲花落”);
c“母亲天资聪颖,一听就会”,让民歌得以流传,得以“母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗”;(理解“聪颖”)。
③激情齐读:因为生长在黄河故道,生长在喜爱民歌民谣的家庭,生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边,所以,作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话,跟作者一同感受这份丰富的精神生活。
四、本课小结
1. 谈话结课:就是在这样的夏夜,就是在这个篱笆小院,就是在这样一个家庭里,“我”受到了文化的熏陶,接受了母亲的文学启蒙。
2. 布置作业:母亲给我唱了哪些民谣童谣呢?咱们下一课来欣赏。课后,请大家先去读读这些民谣童谣,看看它们的内容美不美。
板书设计:
月光启蒙
唱民谣
讲故事
唱童谣
猜谜语
母爱
第二课时
一、呼应前课,导入新课
1. 谈话导入:同学们,通过上一堂课的学习,我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲,她的伟大就在于:不识字,却是孙友田的启蒙老师。她在月光下,用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文,好好欣赏这些童谣——
2. 学生读题:月光启蒙
二、熟读童谣,感知音韵
1. 速读找出童谣:同学们,在诗人童年的记忆中,母亲唱给他听的童谣一定不计其数;作者印象最深的有哪些呢?请大家马上到课文中找出来——(学生快速浏览课文,划出童谣;稍顷,教者提问)都找到了吗?好!
2. 自由吟诵童谣
⑴提示吟诵要求:下面咱们来吟诵这些童谣。同学们,还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗?(学生回顾课文第四自然段内容,屏幕再次映出该段文字)对,咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调,的韵味,能行吗?(生自信地:能行)好!
⑵学生自由阅读:(教者巡视,随机了解,即时点拨;适当时候提醒学生同桌互听)
3. 交流吟诵效果
(根据童谣出现顺序,逐一按以下四步过堂;要求读通、读顺、读出节奏韵律)
⑴屏幕出示童谣; ⑵指名自由选读;⑶随机相互评价;⑷全班学生齐读。
三、品味童谣,理解启蒙
1. 教者过渡谈话:正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣,伴着月光,浸透着她满腔的母爱,启蒙的“我”,让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们,现在,你就是当年的孙友田,你听到了母亲吟唱的这些童谣,你从这些童谣中受到了启蒙。那么,哪个童谣让你豁然开朗明白了什么?请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣,再一次低低吟诵,体会体会你“豁然开朗”了什么?
2. 学生自主品味:(教者巡视,随机了解,即时点拨;适当时候提醒学生同桌讨论)
3. 班级交流感悟:(根据学生发言顺序,随机点击课件,出示相应童谣,展开交流)
4.教学过程预设
⑴童谣之一
点击出示:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:是啊,忙了白天忙夜晚,一丝不苟洗衣衫:母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德!这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣,铭记勤劳的美德——(学生齐诵)
⑵童谣之二
点击出示:月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
(视学情,先告知学生:a瓦屋和楼是云南的典型建筑;b“凤凰非梧而不栖”是古语,栽好梧桐树,引来金凤凰”是现代俗语,意思都是说家中有好运)
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:看这一对娘俩,即使在天涯海角,即使要过千山万水,也要去追求心中的梦想,也要去创造美好生活:母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往!人生的旅途,永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣,让理想引领我们奔向前方——(学生齐诵)
⑶童谣之三
点击出示:小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:瞧,一个多么能干的“小红孩”,还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴:母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动,从小爱生活,从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣,让快乐永远藏在心里,留在身旁——(学生齐诵)
⑷童谣之四
点击出示:小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:真是情趣无穷啊,在母亲的童谣中,连老鼠都给生活带来快乐!让我们齐声吟诵一下,充分表现生活的情趣,尽情抒发心中的快乐——(学生齐诵)
⑸童谣之五
点击出示:毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:的确,这也是一幅美好的生活画面,一个舍不得出嫁的毛娃,一个情真意挚的毛娃,连花狗都被感染了:母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣,感受这份真情实感——(学生齐诵)
⑹顺带谜语
①教者过渡提示:“我”是个贪得无厌的孩子,童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。
②学生自读课文。
③指导分角朗读。
5. 启发总体感悟
⑴教者谈话引导:同学们,每一首童谣,都是一部启蒙教材,童年听过的许许多多童谣,给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样,这些童谣本身,是宝贵的民间文学财富,对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响,使他成为了现代诗人。所以,孙友田觉得母亲——(点击出示课文结尾小节)
⑵学生朗读结尾。
四、补充背景,升华情感
1. 教者煽情谈话:然而,时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了,母亲的脊背却弯了;我长大了,母亲却老了;当我成了一名颇有声望的诗人时,而我那亲爱的母亲呢……(读原文)
(1)母亲患了老年痴呆症,失去了记忆,我赶回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面。
多想唤醒母亲的记忆,让她知道:当年,母亲是我的骄傲;现在,我能让母亲为我而感到自豪。然而
(引读)
a 、现在的母亲满头白发,深深的皱纹刻在她的额上。 可曾经, 母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。
b、现在的母亲不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。可曾经,母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。
c、现在的母亲不再谈她的往事,不再谈我的童年。可曾经,她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
微风吹乱了母亲的满头白发,如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱。故乡的天空不会忘记,不会忘记这位在月光下给我启蒙的——母亲
(2)当作者在写这篇文章时,母亲患了老年痴呆症,失去了记忆,但是在我心中却永远珍藏着那一轮明月,珍藏着母亲在月光下给我唱的歌谣。
齐读歌谣
2. 学生发表感受:(教者随机认同或补充)是的,母爱是最伟大的。母亲为我们付出了很多很多,你想对母亲说什么呢?
3. 建议齐读结尾:说得真好!那么,现在再让你读一读结尾一节,你一定有更深的感情,让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。(学生齐读)
4. 启发回应课题:好,课文就学到这里,咱们再来反复读读课题,你还能有新的理解吗?(学生自由发挥)
教学过程:
第一教时
一、导入新课
1、导出课题:
唐代诗人孟郊,忘不了临行前母亲为他缝制衣服的一幕,于是写下了不朽的诗篇《游子吟》;(幻灯映出该诗,示意学生吟诵)
现代作家孙友田,忘不了儿时母亲给她的文学启蒙,于是写下了感人的回忆录(示意学生齐读课题)——《月光启蒙》。
2、初步审题:
⑴大家已经预习了课文,谁能说说什么叫“启蒙”?
(学生根据预习回答,教者随机归纳:启蒙,使初学的人得到基本的入门的知识。启,开导;蒙,蒙昧无知。)
⑵那么,“月光启蒙”该怎么理解?
(学生尝试讲述见解,教者随机归纳:月光启蒙:指在月光下,受到的启蒙教育。)
⑶打开课本,快速浏览课文,看看课文哪一段具体解释了“月光启蒙”,点明了课题。
(学生速读,找出课文末节,幻灯出示末节)
对,这就是作者对“月光启蒙”的解释。我们来读一读——(逐句引读)
“月光启蒙”就是——(生齐)母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。”
“月光启蒙”就是——(生齐)让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。
“月光启蒙”就是——(生齐)在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
二、整体感知
1、提示自读要求
多么不可思议:母亲不识字,却是我的启蒙老师。母亲都用了哪些方式对我进行启蒙教育?让我们认真通读课文,根据有关内容归纳:(学生自由读书,尝试概括)
2、交流主要内容:
⑴学生发言,随机评点:
(板书:唱民谣 讲神话 唱童谣 说谜语)
⑵提示其中的重点内容:
在这些启蒙方式中,作者重点回忆了什么内容呢?
(学生迅速浏览课文,作出判断;教者确定并在“唱歌谣”、“唱童谣”下加着重号)
三、读讲课文
1、借助插图激发总体感受
(幻灯映出彩图)同学们,请看屏幕:儿时的“我”就是在这样的夏夜,在这个篱笆小院聆听母亲唱民谣、唱童谣的!看了这个画面,你有什么感受?
(学生自由发表感受,教者随机认可、引导)
是啊!这是作者永远忘不了的童年生活的一幕!他感慨万分地告诉我们——(画面淡化为背景,推出两句话,领着学生饱含深情范读)
①童年的夏夜永远是美妙的。
②这是孩子眼里最美的时辰。
2、品读语句,体会夏夜之“美”
同学们,用你的目光去发现:作者童年的夏夜美妙在哪儿呢?让我们细细品读课文,圈划有关词语或句子,好好体会。(学生自由读课文)
3、交流“碰撞”,读出夏夜之“美”
1)引导总体把握
(根据学生发言,随机评点归结:①夏夜月光之美;②母亲形象之美;③母亲歌声之美;同时,跟随交流进程,随机抓住重点句品评、想象、感悟朗读)
2)启发重点品读(根据文中出现顺序,随机点击课件,出示相应语段,展开交流)
教学过程预设:
⑴重点读悟之一:
点击出示:暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,柔和的月色立即洒满了我们的篱笆小院。
①自由练读:这是夏夜的月光美。(板书:月光美)请你用最拿手的方式,动情地读,用心体会夏夜的种种美妙。
②指名朗读:好,谁能用你声情并茂的朗读传达这夏夜的美妙,让大家有如身临其境?
③相互评读:(对听者)你们觉得他(她)的朗读让你看到了什么?感受到怎样的美?你觉得他(她)的朗读很有什么不足?你也读读,看能不能读出更多的美?
(归纳:凉爽的美,明朗的美,宁静的美,朦胧的美……;重点体会“柔和”、“洒满”)
④听读想象:闭上眼,静静地听老师读,看有什么新的发现,新的感觉?(自由发挥)
⑤全体齐读:清爽的空气,闪烁的星星,如纱如梦的月色,诗情画意般的篱笆小院!让我们齐声动情地读一读,美美地享受一番。
⑥回应结语:这样的夏夜,我怎能不心驰神往?所以作者说——
(引读)童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑵重点读悟之二:
点击出示:母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣:
①自由练读:这是月色中的母亲,大家很会读书,从母亲身上也感受到了美。(板书:母亲美)那么,请你走近母亲,好好读一读母亲,一定会发现母亲许许多多美。
②指名朗读:谁愿意来读,让大家感受一下这是怎样美的一位母亲?
③相互评读:(对听读者)他读出母亲的美了吗?你能读吗?
(体会“忙”、“洗”、“换”:勤劳、朴素的美;“搂”、“唱”:慈爱的美)
④齐声朗读:这就是我的母亲:月光中的母亲,忙了一天的母亲,穿着白布褂子的母亲,搂着我为我唱歌的母亲!让我们再读一读,感受一下依偎在母亲怀里的美妙!
⑤回应结语:被母亲搂着的夏夜,被母亲爱着的童年,作者怎能不铭心刻骨?因此,他说——
(引读)童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑶重点读悟之三:
点击出示:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
①自由练读:这是母亲的歌声美。(板书:歌声美)读一读,体会体会,歌声美在哪儿?
②指名朗读:谁来读,大家听一听,他有没有传达出歌声的美?
③相互评读:(对听读者)你们听出美了吗?还有哪种美?
(归纳:深情的美,柔和的美,耐人寻味的美;重点体会:“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”;“像……”、“像……”,重点品评“芳香”)
④齐声朗读:这就是母亲的歌声,它带着甜味,飘着香气,像春风抚摸我的肌肤,像甘泉滋润我的心房!让我们再读一读,感受一下母亲歌声的美妙!
⑤回应结语:同学们哪,母亲的歌声,声声都是爱,声声都是情,声声都为我编织人生的梦。作者怎能忘记这美妙的歌声!所以,他说——
(引读)童年的夏夜永远是美妙的。这是孩子眼里最美的时辰。
⑷重点读悟之四:
过渡提示:童年的篱笆小院,没有高楼大厦,也没有美酒佳肴;然而,“我”们却感到自己精神生活特别丰富。请看作者怎么说——
点击出示:那时,我们日子清苦,但精神生活是丰富的。黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。
①自读自悟:仔细读这段话,想想:为什么说我们的精神生活是丰富的呢?
②交流碰撞:(教者在学生发言基础上随机归纳)
a黄河故道“长歌谣”,是民歌的故乡(理解“长”);
b“我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人”,他们都是民间文学的传人(理解“莲花落”);
c“母亲天资聪颖,一听就会”,让民歌得以流传,得以“母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗”;(理解“聪颖”)。
③激情齐读:因为生长在黄河故道,生长在喜爱民歌民谣的家庭,生长在天资聪颖、不停地用民歌民谣启蒙着我的母亲身边,所以,作者的精神生活是丰富的。让我们齐声读这段话,跟作者一同感受这份丰富的精神生活。
四、本课小结
1、谈话结课:就是在这样的夏夜,就是在这个篱笆小院,就是在这样一个家庭里,“我”受到了文化的熏陶,接受了母亲的文学启蒙。
2、布置作业:母亲给我唱了哪些民谣童谣呢?咱们下一课来欣赏。课后,请大家先去读读这些民谣童谣,看看它们的内容美不美。
附板书设计:
月光启蒙
唱民谣
讲故事
唱童谣
猜谜语
母爱
第二课时
一、呼应前课,导入新课
1、谈话导入:同学们,通过上一堂课的学习,我们知道矿工诗人孙友田有一个伟大的母亲,她的伟大就在于:不识字,却是孙友田的启蒙老师。她在月光下,用那一首又一首童谣给了孙友田永远难忘的启蒙教育。让我们继续走进课文,好好欣赏这些童谣——
2、学生读题:月光启蒙
二、熟读童谣,感知音韵
1、速读找出童谣:同学们,在诗人童年的记忆中,母亲唱给他听的童谣一定不计其数;作者印象最深的有哪些呢?请大家马上到课文中找出来——(学生快速浏览课文,划出童谣;稍顷,教者提问)都找到了吗?好!
2、自由吟诵童谣:
⑴提示吟诵要求:下面咱们来吟诵这些童谣。同学们,还记得作者的母亲当年唱童谣时给作者留下的感觉吗?(学生回顾课文第四自然段内容,屏幕再次映出该段文字)对,咱们就要读出作者的母亲当年那种“甜甜的”、“轻轻的”、“芳香的”、“像三月的和风”、“小溪的流水”一般的情调,的韵味,能行吗?(生自信地:能行)好!
⑵学生自由阅读:(教者巡视,随机了解,即时点拨;适当时候提醒学生同桌互听)
3、交流吟诵效果:
(根据童谣出现顺序,逐一按以下四步过堂;要求读通、读顺、读出节奏韵律)
⑴屏幕出示童谣; ⑵指名自由选读;⑶随机相互评价;⑷全班学生齐读。
三、品味童谣,理解启蒙
1、教者过渡谈话:正是母亲在“我”童年的夏夜吟唱的这些童谣,伴着月光,浸透着她满腔的母爱,启蒙的“我”,让“我”一颗混沌的童心豁然开朗。同学们,现在,你就是当年的孙友田,你听到了母亲吟唱的这些童谣,你从这些童谣中受到了启蒙。那么,哪个童谣让你豁然开朗明白了什么?请你重点选择自己喜欢的一、两首童谣,再一次低低吟诵,体会体会你“豁然开朗”了什么?
2、学生自主品味:(教者巡视,随机了解,即时点拨;适当时候提醒学生同桌讨论)
3、班级交流感悟:(根据学生发言顺序,随机点击课件,出示相应童谣,展开交流)
教学过程预设:
⑴童谣之一:
点击出示:月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:是啊,忙了白天忙夜晚,一丝不苟洗衣衫:母亲的童谣让“我”看到了劳动人民勤劳的美德!这种美德是“我”人生最宝贵的财富。让我们再一次齐声吟诵这首童谣,铭记勤劳的美德——(学生齐诵)
⑵童谣之二:
点击出示:月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
(视学情,先告知学生:a瓦屋和楼是云南的典型建筑;b“凤凰非梧而不栖”是古语,栽好梧桐树,引来金凤凰”是现代俗语,意思都是说家中有好运)
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:看这一对娘俩,即使在天涯海角,即使要过千山万水,也要去追求心中的梦想,也要去创造美好生活:母亲的童谣让“我”看到了劳动人民对幸福生活的向往!人生的旅途,永远不能没有理想。让我们再一次齐声吟诵这首童谣,让理想引领我们奔向前方——(学生齐诵)
⑶童谣之三:
点击出示:小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:瞧,一个多么能干的“小红孩”,还有淘气的小狗、小猫和小老鼠相伴:母亲的童谣让“我”懂得孩子要从小爱劳动,从小爱生活,从小乐观开朗。让我们再一次齐声吟诵这首童谣,让快乐永远藏在心里,留在身旁——(学生齐诵)
⑷童谣之四:
点击出示:小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:真是情趣无穷啊,在母亲的童谣中,连老鼠都给生活带来快乐!让我们齐声吟诵一下,充分表现生活的情趣,尽情抒发心中的快乐——(学生齐诵)
⑸童谣之五:
点击出示:毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。
①指名一生中心发言;
②其余学生评议补充;
③教者随机点拨提升:的确,这也是一幅美好的生活画面,一个舍不得出嫁的毛娃,一个情真意挚的毛娃,连花狗都被感染了:母亲的童谣让我体会到了人间真情。让我们齐声吟诵这首童谣,感受这份真情实感——(学生齐诵)
⑸顺带谜语:
①教者过渡提示:“我”是个贪得无厌的孩子,童谣听了还要猜谜语。咱们读读说谜语的情景吧。
②学生自读课文。
③指导分角朗读。
4、启发总体感悟:
⑴教者谈话引导:同学们,每一首童谣,都是一部启蒙教材,童年听过的许许多多童谣,给了“我”许许多多人生的启迪。不但这样,这些童谣本身,是宝贵的民间文学财富,对孙友田后来的诗歌创作产生了极大影响,使他成为了现代诗人。所以,孙友田觉得母亲——(点击出示课文结尾小节)
⑵学生朗读结尾。
四、补充背景,升华情感
1、教者煽情谈话:同学们,就是这样一位给了孙友田血肉之躯的母亲,这样一位给了孙友田人生和文学启蒙的母亲,后来患了老年痴呆症——那天,孙友田赶回老家去看她时,她坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却连儿子都不认识了,只是漠然地笑着,笑着,笑得孙友田泪流满面。同学们,那一刻,孙友田望着母亲,会想些什么,说些什么,做些什么?
2、学生发表感受:(教者随机认同或补充)
3、建议齐读结尾:说得真好!那么,现在再让你读一读结尾一节,你一定有更深的感情,让我们怀着无比感恩和深切的怀念之情朗读这一段。(学生齐读)
4、启发回应课题:好,课文就学到这里,咱们再来反复读读课题,你还能有新的理解吗?(学生自由发挥)
五、布置作业,延伸课外
1、作业之一:选择文中你喜欢的童谣,吟诵或背诵给家人听,与他们交流交流。
2、作业之二:采访长辈或村里老前辈,搜集一些民谣童谣,记录下来。
设计说明:
读着孙友田的《月光启蒙》,总是被他童年那月色融融的美妙夏夜所陶醉,更被他动人心弦的浓浓亲情所感染。其中的亲情,既突出地表现在文面叙述的一位平凡而伟大的母亲,以美妙、神奇的童谣伴随作者度过一个又一个月夜,在歌谣中蕴以人生道理,启迪作者的伟大母爱;也明显地表现在浸透于字里行间的作者对其母亲的深挚依恋和怀念。而月色与亲情融为一体,相得益彰,形成了环境与心境内外互补、两相互动的意境。
为此,笔者觉得可以以“启蒙”为轴心,串起启蒙环境——夏夜之美、启蒙事件——童谣之美这两个板块来展开教学;同时,由于“学生对语文材料的反应又往往是多元的”,遵循新《课程标准》关于“重视语文的熏陶感染作用”,“尊重学生在学习过程中的独特体验”的原则,教学过程中主要采用了朗读体味与自主感悟两种方法,由夏夜启蒙环境之美入手,经过母亲启蒙形象之美,到达启蒙童谣之美,最后还借助孙友田原作之开头,将学生审美阅读与审美情感的发展过程引向高潮,从而让学生受到一次亲情的震撼和心灵的洗礼。相信这样一次阅读教学留给学生的回味是深远的。
学习内容:《月光启蒙》 课时安排: 第一课时
学习小组:________ 学习小主人:________
学习目标:
1.学习本课9个生字,理解词语的意思。认识多音字“落”和“混”。
2.正确、流利朗读课文。
3.初步感知课文内容。
资料链接
孙友田,当代诗人,中国作家协会会员,江苏省作家协会理事,文学创作一级,享受国务院特殊津贴。主要著作有诗集《煤海短歌》、儿童长诗《带血的泥哨》、《矿山鸟声》等10部,儿童知识读物《在黑宝石的家里》等。作品多次获奖,诗歌《我要演一个童工》被选入《少年朗诵诗选》,诗选《去打开大自然绿色的课本》散文《月光启蒙》均被编入全国小学语文教科书。
自主合作
孙友田出生在安徽北部的一个小乡镇上,八岁进了镇上唯一的一所小学。父母都是文盲,但对他的学习却抓得很紧,因为他们吃够了没有文化的苦。母亲只要见他放学回到家,第一句话就是“写字去!”写什么字她不管,只是守着他,看着他拿着铅笔在本子上画。本文写的就是作者在母亲的影响下,爱上了民间文学,爱上了写作,从此走上了文学之路,成长为一名著名的作家。
一、生字我会学。
1、生字我记牢,我会写。
熟读下列词语,接着通读全文,做到字音准确,有困难的要回读,直到读通顺为止。(注意用多种方法巧记字形易错字,并交流识记方法)。
bɑ chen zǎo lǒu fènɡ
篱笆 时辰 洗澡 搂着 凤凰
ɡē shāi jiào zhànɡ
割荆草 筛大米 坐花轿 红帐子
2、把上面词语中容易读错、写错的字划出来写在横线上
易错音:_____________________易错字:_________________________
3、读准多音字在文中的音,并写出它另外的读音,并组词。
____( ) ____( )
落 ____( ) 混 ____( )
____ ( )
二、生词我理解
1、我能读好课文。对子互读——选择展示。
2、默读课文,划出不理解的词语,联系上下文批注在文中。展示汇报以下词语的意思。(我能通过查字典、联系上下文、联系生活实际等方法理解词语)
歌谣 童谣 芳香 混沌
豁然开朗 天资聪颖 高深莫测 莲花落
三、课文内容我知道
1、我能正确、流利地朗读文中的歌谣、童谣。(对子互读,小组pk)
2、小组内互读课文,思考课文内容:
本文是一篇淳朴优美、感情真挚的 。作者回忆了自己童年时,在夏夜月光的沐浴下,母亲给他 、 、 和 的情景。
3、我能读懂。(用文中的原句回答)
“月光启蒙”就是
“月光启蒙”就是
“月光启蒙”就是
展示汇报
温馨提示:
1、每组选择一个学习内容作为主要展示内容;
2、小组成员要全员参与展示;
3、精彩之处要会欣赏,错误处要能宽容并诚恳纠错;
4、及时补充点评,适时与同学老师互助,丰富展示内容。
总结存疑
这节课我们初步感受到“月光启蒙”的含义,但作者为什么用“月光启蒙”作为课题?下节课再探讨。
作者:佚名 转贴自:本站原创 点击数:92
作者:莲落无忧
这次是我第二次听到刘艳老师的语文课。她又一次给我留下了深刻的印象。
记得我第一次接触她的课,顿时感到犹如清风拂面,感觉她的课实在有点与众不同。不同在哪里?我一直思考这个问题。
她是那么随和,你瞧,她倾听学生发言时那专注的模样:弯腰、侧头、凝神……满脸写满了真诚与信任,完全把学生当成了自己的朋友,与学生进行心与心的交流。我看得出,这种真诚与信任,完全出于她的内心。以至于,她看上去是那么的年轻,怎么也想象不到她已满32岁了。童心使她变得更年轻了。
与我听到的其他一些公开课相比,刘老师的课没有什么花架子,听不到那种浮躁的喧哗声,她的课显得朴实而有思想。
一、重视了情感的渲染:
课堂中,母亲那美妙的歌声一次又一次地萦绕在学生的耳畔,以母爱贯穿整节课的教学,学生沉浸于其中,默默中受到感染,为母亲对子女的爱所感动,感受到了母亲的的慈祥与和蔼。学生真正融入了课堂,情感真了,感悟深了!
二、重视了朗读的训练:
第一范文应该姓“语”,第一范文应该书声朗朗。本节课教学中,教师在引导学生深入体会课文内容的同时,指导学生朗读,通过自己的朗读来表现自己的感悟。
三、体现了语文教学与生活的联系:
“语文的外延与生活的外延是相等的。”要求语文教学必须与学生的生活相结合,刘老师的课堂更注重了向课外的延伸与拓展。
课堂上,刘老师与学生平等地对话,气氛也比较热烈,但那绝不是一种“蛙鸣式”的浮躁,绝不是为了追求课堂的热烈气氛而搞的“教学作秀”,而是努力地追求一种真实。然而,就在这朴实之间,却充满了思想和灵性,我分明是看到了,感觉到了。
在师生滔滔不绝,不时闪现智慧火花的过程中,我的脑中突然冒出“真水无香”一词。老子说过:大音稀声,大象无形,庄子也曾经讲过牙人辨猪的故事。最好最真的东西,总在看来最平常的事物之中。“真水无香”一如《月光启蒙》,如诗如歌;一如刘老师,清丽脱俗,毫不张扬;一如她的教学,质朴存真!
作者:海门镇秀山小学 黄建英 转贴自:海门镇秀山小学 点击数:95
春潮勃发的课堂
——《月光启蒙》听课有感
海门镇秀山小学 黄建英
今天有幸聆听了实小的四堂课。感觉受益匪浅。下面我就顾鸣凤老师执教的《月光启蒙》一课谈谈自己的收获。
顾老师的这堂课,如一篇优美的散文把我们带入一个温馨甜美的夏夜,感受到了母亲对孩子深深的爱,牵动了每个人的心,激起了我们心灵上的共鸣。
1.研读文本,体悟形象。阅读是学生个性化行为。个体研读让学生在主动积极的思维和情感活动中,解读文本,体验情感,获得感悟和思考,从而提高学生、教师、文本之间对话的质量。课堂上,顾老师让学生研讨歌谣,畅谈体会;研读描写母亲的句子,说说感悟。在富有个性的情感朗读中,学生浸润于母爱的情感体验中,表达的欲望油然而生,对母亲形象的体悟也日趋丰富、完善,一个勤劳、智慧、充满爱心的母亲形象浮现于学生的脑海中。同时,学生在彼此的交流中也实现了生生互动,于相互启发碰撞中生成新资源,扩大个体研读成果,引导学生走进人物的内心世界与他进行跨越时空的心灵碰撞、情感交流,感受到了母亲对孩子浓浓的爱,感受到了作者对母亲深深的感激之情。
2.巧用插图,深化理解。课文中的插图是课文的重要组成。《月光启蒙》这篇课文中,插图以绚丽的色彩,生动的形象,优美的情境,让抽象的文字变得有声有色,充满活力。课堂上,顾老师让学生感悟母亲形象时,不仅让学生读有关的句子进行体会,还让他们看看插图,感受这是一位怎样的母亲。通过插图这一现成的有效的资源,让学生在读文中欣赏插图,又在欣赏插图中读懂课文。于是,蕴涵在字里行间的感情学生真切地感受到了,而这一切促使他们在读中传达出作者的情感达到一遍比一遍入调,一遍比一遍与作者的心灵靠近。
此外,老师的扎实功底也给我留下了深刻的印象。整堂课,顾老师轻柔委婉、深情优美的语言把大家带入了一个温馨的情境。顾老师极其擅于在课堂上捕捉细节,捕捉学生回答中的亮点,引领学生读文悟情。我想,这是与老师灵敏的双耳、睿智的大脑、厚实的语言功底是分不开的。正是这些才使得顾老师能及时捕捉、迅速甄别学生的发言,再清晰流畅丰盈地翻译,从而解读童稚之惑,引领孩子和文本顺利地对话。
总之,整堂课春潮勃发,透发出鲜明的新课程的理念,值得我好好回味、学习!
月光启蒙课件(通用14篇)
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