最新淡定人生不寂寞读后感作文
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通过写读后感,我们可以对书中的人物、情节、主题等进行思考和剖析。如何在读后感中准确表达出书中的精髓和主题?读后感是在阅读一本书、一篇文章或者一部影视作品之后,对自己的感受、思考和体会进行概括和总结的一种表达方式,它可以帮助我们更深入地理解作品的主题和内涵,同时也能够培养我们的思辨能力和吸收新知识的能力。那么如何写一篇出色的读后感呢?首先,我们应该通读整个作品,尽量理解作者的写作意图和表达方式。其次,在撰写读后感时,可以围绕作品的主题、情节、人物形象、作者的写作技巧等方面展开,深入剖析和思考。同时,我们还可以结合自己的经历、见解和感悟,突出个人的独特观点和见解,使读后感更加生动有趣。希望大家喜欢这些读后感范文,也期待收到大家自己精彩的读后感作品。
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的.需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自己?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自己的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。
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《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。
《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。下面是小编为你们整理的几篇文章,希望你们喜欢阅读。
一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的潜力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,就是这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作!《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵,被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖!仁者乐山山如画,智者乐水水无涯。从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走,一天24小时,你有多少留给自我?停下来,品味寂寞,享受淡定!一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读属于自我的寂寞。持续淡定,才能欣赏到最美丽的风景!持续淡定,人生从此不再寂寞。
《淡定的人生不寂寞》这本书用平实的文字讲述了我们生活中切实存在的关于感情、婚姻和家庭的一些故事,发人深省,感人肺腑。作者用朴实的话语告诉读者,在当今社会,想要成就自我,就务必学会淡定地生活,要耐得住寂寞,要活在当下。
我之所以喜欢这本书,原因很简单,一来是为笔者清新淡雅的文字所吸引,二来是身为铁路职工无法避免“坚守寂寞”的辞藻常常在耳边萦绕。透过阅读此书,作为。
励志。
前行的明灯和慰藉心灵的食粮,让人能怀揣着感恩、理解和信任在平凡的岗位上努力工作,建功立业。
在我看来,寂寞亦是人生中的一种美丽。参加工作二十余年间,在我的身边,在我的同事中有许许多多寂寞而美丽的身影,从他们身上折射出当代铁路工人淡定从容的工作态度和一丝不苟的工作作风。
守住一份属于自我的平淡生活,我们是幸福的。妻子常问我,作为铁路职工,应对聚少离多的生活,我们的幸福是什么?我说,幸福便是当我离开单位明白都市的霓虹里有盏灯在等我;在冬夜,有一个人为我添衣盖被,有一个人需要我嘘寒问暖……这种平淡的幸福源于铁路人特有的情愫,源于铁路人对企业和家庭深沉的爱。
古人云:“开卷有益。”阅读着书籍,欣赏着美文,我仿佛听到了铁路人在深山老林中传来的节奏有力的打夯声,看到了在荒漠戈壁里大战风雪沙害的工务人和风区小站坚守岗位的扳道员。那里远离闹市交通不便,那里偏僻荒凉通讯不畅,但凭借着拓荒者的豪放和细腻,逢山开路,遇水架桥,变戈壁为绿洲,变荒芜为繁荣,变寂寞为美丽。当我们真正理解和认知铁路老前辈的坚忍不拔和顽强毅力时,我们才会更加珍惜这天的幸福生活,感受企业来之不易的发展成果,才能更加坚定地立足本职、好好工作。
淡定的人生不寂寞,寂寞让我们如此美丽。当我们心静如水,才能踏实工作;当我们淡泊名利,才能有所建树;当我们坚守寂寞,才能快乐地生活。不畏尘世喧嚣的困扰,不畏儿女情长的乡愁,因为淡定的铁路生涯从来不寂寞,因为寂寞的铁路线上有它独特的美丽。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。
幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。
古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。
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如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自我心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自我,最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自我的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自我,观照内心,宁静以致远。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。但是爱情是什么呢,有人问过我你认为爱情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很希望见到。爱情不也是一样吗,说到爱情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时间去等待它的果实,爱情也一样,但我们一直欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到意义,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时间去等一个远行的人?有些爱情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放弃。放弃也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的心情离开,要比苍白的真相要好。
古龙曾经说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。曾经有一段时间,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原来大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自己,积极乐观面对挑战;如果被爱情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新面对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样美好。
如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦以后才知道珍惜,但以前的永不再来,这就是成长的代价。坚守自己心中的本真,不去过多地考量别人的错误,不要在乞求他人对自己的理解中消耗过多的时间和精力,要从被动地适应他人中解脱出来,否则你就是在用别人的错误来惩罚自己,最后被伤害的或者失去的是自己而不是别人。一根手指指向别人的同时,会有三根手指是指向自己的,这就提醒我们:要平静下来,多反省自己,观照内心,宁静以致远。
真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。
我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论,花了大篇幅来说明,生存需要虽然是基础,但是只是很小的一部分,当实现了这个,那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”,都是爱的变种。有时阅世越久,却越丧失爱的能力,这便是可怕的看破红尘。好在,佛经言,戒生定,定生慧。我们需要,先放下心灵的重担,看淡一切。淡定,让我们的心灵静下来,像那个思考者,什么也不做,只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》,让我能在现在繁杂的工作中找到一丝慰藉,让我从客户的交流中找到淡定的重要性,这样一本恰到好处的读物,很平易,很浅显,然而很真实。静静读下去,说不好在什么时候,当你注目哪个故事时,你心底那根生锈的弦,就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》,这本书共有七篇。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅又优美的笔,使得全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。
这是一本讲述爱和智慧的床头小书、这是一本讲述收获的书。人的心理是非常复杂的,寂寞、悲伤、愤怒、失望、抑郁、痛苦等等心态时常会出现,我们可以尝试着慢慢地去接受它们,这些情感也都是自己的一部分,以旁观者的角度观察自己悲观时候的状态,平静淡然的去分析去反思。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天外云卷云疏。而我们人生在世,谁都难免被寂寞所困,不在寂寞中消亡,就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞,把生活调节得有滋有味,那你一定会是个幸福的人。然而,所谓的寂寞不能太久,否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂,让你真实地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽,怀着淡定从容的心态去面对,也就没有了真正意义上的寂寞了。
真正的幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆在于我们不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子,这些已经很幸福。
淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指,曾经打动了无数人的心,却只有迦叶使者,绽开会心的一笑,笑得那么自然、那么恰到好处,让人领悟到什么是真正的大彻大c.com悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空,其实并不是真的不存在,它只是告诉人们一个道理,要学会放下、活在当下。如果能守住属于自己的一份平淡的生活,你就是一个幸福的人。“执子之手,与子偕老”并不是一件容易的事,跟自己相爱的人一同分享生活中的幸福是一种恩赐,也是一件最快乐的事情。
上一篇谈到,《百年孤独》是第二次开始阅读,这次读《百年孤独》首先感觉到它情节的荒诞,但是荒诞之中又格外引人入胜,一下就是几年的大雨,家族中重复的名字,相同名字间相似的性格,还有这个家族中每个人都相似的孤独。
这个故事从一对近亲结婚的夫妇开始,因为害怕“生出长猪尾巴的孩子”,逃离故土,开拓新的家乡,在这个家族的7代人中,每一个成员都有其不能为人所知的“秘密”,他们或守着自己的秘密,或执着于自己的兴趣,总之都深藏着自己,别人同样不能理解他们荒诞的行为。
故事的结束呼应了开头,第6代的外甥与第5代的姨妈结婚了,最后一个长着猪尾巴的孩子出生,这个孩子被蚂蚁吃掉。
感觉这个家族的命运是从第一代的夫妇结婚时就注定的,最终“遭到惩罚”的不是某一对夫妇,而是这个家族。这个家族延续了这个“诅咒”,也延续了百年的孤独。
放假了买了一本书,木木的《淡定的人生不寂寞》。刚拿到这本书就被书扉面上的“一盏灯,一片昏黄;一简书,一杯淡茶。守着那一份淡定,品读自己的寂寞。只有保持淡定,才能欣赏到最美丽的风景!”的那种意境所深深吸引着,作者木木用他的语言为我们解释着什么是“繁华过后是寂寞,绚烂背后是平淡。保持淡定的人,一定是最平和、最美丽、最幸福的人!”。
什么是淡定?在本书的代序中,编者如是说到:淡定就是你的淡然,你的超脱,你的看破。我们这个时代的确很需要“淡定”。我们每个人的确都需要这种心态,在生活中才会处之泰然,不会太过兴奋而忘乎所以,也不会太过悲伤而痛不欲生。
本书共分了七个部分:有一种感情云淡风轻;爱,要经得起平淡的流年;如果爱,请深爱;得不到的未必是好的;幸福就是活在当下;有爱,便不会寂寞;心灵的宁静之道。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者用一只流畅又优美的笔,全书从头至尾没有刻意煽情,只是淡淡讲述着,却使读者情不自禁被深深打动,进而掩卷思索人生。我们究竟要什么?我们在人生路上跌跌撞撞地走,找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。
有人曾说:“真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。”从古到今又有几人能真正理解寂寞的含义。一花一世界,一叶一菩提。冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。只有那些心中有大爱的人,才能真正享受到寂寞的滋味,也只有耐得住这种寂寞,才能成就一番事业,才能欣赏到人间的种种美好。
一开始读《百年…孤独》时,可能会被他庞杂的家族系统和让人头晕目眩的重名吓倒,象许多人所说的那样,觉得这是一本难懂难读、非常混乱的书。但是,正如圣伯夫所说的,名著之所以成为名著,是因为“拥抱所有国家和所有时代”,它们不会是普通人无法理解的。我相信,真正经过时间考验的伟大作品,享受的时候就不必刻意求解,觉得滞涩的地方就暂时跳过,也就避免了整体上受熏陶的心理氛围的消解。这部书的篇幅不长,可是我读了很久,书中一直充斥着那种死亡的沉重压抑得我无法自由自在的呼吸,一边读就一边有许多许多的念头纷至杳来,象冰雹一样不停息的砸过来,却觉得茫然没有完整的思路。但或许也正是那种孤独和宿命的感觉,让我象着了魔一样死死被缚住。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。
幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。
古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到“神鬼妖魔”的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。
幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。
古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。
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20世纪80年代,中国刚刚告别充满沉闷和压抑的十年,似乎突然进入了一个从封闭走向开放的“新世界”,此时四川出版界推出了在全国引起巨大反响的一套丛书,它被看作是20世纪80年代中国思想启蒙运动的一个重要事件,它的名字叫“走向未来”,今天依然广受赞誉。
80年代的四川出版,“名家荟萃,佳作纷呈,读者推崇,影响深远”,成为全国出版业的标杆。这是四川出版史上的精彩一笔。
令人遗憾的是,从上世纪80代后期到90年代开始,由于多种原因,四川出版沉寂了。经过20多年的“改革发展”,四川出版从位居全国前列,落到全国各省后排。冰冷的数据显示,四川出版落后了。
四川出版人是不甘落后的。“振兴四川出版”为四川出版人吹响了集结号。短短几年时间,代表四川出版的文轩大众出版从亏损2880万元,到实现利润超过一个亿;从全国市场占有率排名第26位,上升到第7位。可以说,四川出版创造了“奇迹”,创造了“历史”。
在新中国出版史上,四川章节跌宕起伏,既有让人追思远慕的辉煌,也有令人难堪的多种事故;既有曲折婉转的改革历程,又有高潮之后的长时间沉寂;既有蛰伏20多年的徘徊,又有猛然惊醒的奋起直追。四川出版,有着太多的故事。
四川出版的发展历程,已经不是一个一般的地方出版的探索与实践,更不是一个偏处西南的个体案例,四川出版的典型性和代表性,表明不管是她所走过的弯路,所经历的曲折,还是今天所取得的“振兴四川出版”的成效,都是中国出版的宝贵财富。四川出版故事,需要有人来讲。“四川出版故事,有必要讲给所有做出版的人听”。
那么,谁来讲这个“四川出版故事”,谁能讲得好这个曲折坎坷、充满智慧、富于启迪的出版故事。
在不少业内人士关注、思考四川出版之时,新华文轩前任董事长、“振兴四川出版”前一阶段的“操盘手”何志勇先生的三卷本《出版沉思录》出版了。通过这套书,读者可以倾听四川出版故事,也为业界深入研究出版规律,进一步推动产业发展,提供了更多视角的参考。
讲述四川出版故事,要有担当,更要积极。
四川出版的辉煌与衰落,起伏与徘徊,崛起与振兴,这当中有着怎样的经历,又有着什么样的思考?何志勇先生在这套书中,以他独特的经历和宽广的视角,为我们展示了四川出版一幅波澜壮阔的画卷。他在这个历程中的思考,无疑是我们打开现实出版世界的一把钥匙。
拿到书认真读下来,尤其赞叹,《出版沉思录》直面了四川出版走过的弯路,反思了面临的诸多问题,认识之深前所未见,启迪之多亦很少见。我想这是一种爱之深,关之切的展现。这样的反思诉诸于文字并要出版,也是极为考验作者智慧的,真是应该向何志勇先生和出版这套作品的商务印书馆致敬。
何志勇先生试图通过研究把振兴四川出版涉及的方向、路径、举措思考得更清楚,寻求一地之发展,一业之兴盛的普适性原理,而要做到这一点,就难免要涉及过去的历史,要回顾所走过的路,要反思过去的得失,这不仅需要有直面问题的勇气,还需要分析问题的严谨。
作为资深的出版人,何志勇先生纵横出版界数十年,他学经济出身,是一位有深厚经济学功底的出版人,很早就在西南财经大学出版社担任社长,后来从政参与管理四川出版业。在这个过程中,他特别注重创新,做了大量关于出版的研究。他的创新探索总是带着经济学视角,有着经世济民的情怀,致力于推动产业向更美好的方向发展。
《出版沉思录》100多万字,三卷分别是“改革探索”“振兴之路”和“四川故事”,可以称之为“三部曲”。他着笔用了四年,实则是执业出版几十年之观察、实践与探索,字里行间流露出他对出版事业的关切、执着和理想。
近读《出版沉思录》至第三卷“四川故事”,感觉尤其精彩。如果说前两卷“改革探索”和“振兴之路”的视角更适合专业读者,那么“四川故事”则是更多人关注四川出版历程的必读之作了。《出版沉思录:四川故事》详解了四川出版的改革探索和振兴之路,可以说是一部优美的史记,是四川出版过去四十年的一个深度记录。
当然,围绕“振兴四川出版”这个主题,这个记录肯定是有所侧重的。四川出版什么样的历程需要写出来?故事究竟讲到什么程度?需要精心安排。
从1992至2015年,尽管四川出版产业命途多舛,但这片土地上的出版人一直在试图重新站起来,辉煌时代的光荣与梦想,落后岁月的追问与反思,亦为2016年四川出版开启的波澜壮阔的改革埋下伏笔,四川出版逐步奠定了今日振兴的产业格局。
走过弯路、趟过深水,重现辉煌,四川出版的跌宕是中国出版史上耀眼的“案例”,它在出版行业上做出的探索和文化建设上贡献的智慧,对推动着中国出版的健康发展具有重要意义,以至吸引了众多后来者不断追问四川出版跌宕起伏的真知。
从一个出版人和经济学者的角度去观察四川出版业,无疑更有着行业内外两相对比、互为镜鉴的意义。更为独特的还在于,何志勇先生并非“旁观”,他是这段历史的深度参与者、推动者。该书有很深的个人印记,而这也是书写历史和故事特别优美且有趣的一面。四川出版产业曲折跌宕,故事精彩,书中有很多首次披露的真相和真情往事,读者阅读此书,是从出版角度打开四川的一扇窗口,令人手不释卷。
就我所知,何志勇先生属于接触起来会让人肃然起敬的知识分子,尤其惜才爱才。在这本书中,这样的印记在字里行间也让人有所感触,明显流露出这位出版家的真性情,比如他对吴鸿用生命诠释对出版的执着与热爱的记录。
研究中国出版,必须要看四川出版。四川出版的弯路和大道,既是教训也是经验。四川出版的发展,放到中国出版的大历史背景中则有更为重要的镜鉴价值,研究出版的人都绕不避开四川出版的话题。在今天,许多出版人还有一个心中疑问,那就是:
四川出版究竟做对了什么?它是如何仅用四年就重新回到了第一阵营?
书中讲道,四川出版人对发展的愿望十分迫切,早在1992年就在全国率先成立出版集团,但起步早,超前并未实现先发优势。在此后二十多年中,四川出版虽然有不少闪光点,但总体上徘徊不前。
同时期,中国多地的出版集团则经历了各种闯关,后来居上,将四川甩在了身后。这个差距,在2010年至2015年的开卷数据报告中一目了然,四川出版已经从第一梯队掉到第四阵营。
何处是路?何志勇先生坦然而讲,不掩其志其勇。“只有以一种严肃认真的态度来思考我们怎么了、我们怎么办,才会有令人欣喜的结果。”一言以蔽之,何志勇先生给出的答案:四川出版的重新强大,需要“回归常识,立足现实,一步一个脚印,积小胜为大胜。”
此处一句读来一秒钟,而四川出版走过来却用了数十年。拆解何志勇先生的研究,他在书中详述了从导向、体制、观念、管控的反思,到认清振兴四川出版的出发点和落脚点:出好书、建强社、抓队伍。
如此思考,也如此操作。开辟新路,校正方向,一步一步解决思想、地位、标准、动力、实力、资源、路径、协同和队伍等诸多问题。
经过四年的努力,四川出版重新回到中国出版舞台第一阵营。这里我们就不赘述新华文轩过去几年的巨大变化,读者可以打开书去寻找答案。
《出版沉思录:四川故事》最大的特点在于作者既作为局中人,又以第三方视角去观察四川出版,有理论、有实践。可以说,这是一本“出版入门”的书,读懂这本书,大体上就读懂了中国出版;这也是一本“出版管理”的书,读者可以从中领悟诸多出版管理的道理和精髓;这还是一个“出版改革”的书,她能够启迪我们从哪里推动改革,怎么改革,进而搞活出版,快速发展。
柳斌杰先生在这本书的序言中写道:“振兴出版,没有终点,不忘初心,永远奋斗”。
马克?吐温说,黄金时代在我们面前,而不在我们身后。
以史为镜,阅读和沉思的目的在于正视和寻找面对未来的确定性,无疑,这套《出版沉思录》能给我们带来一些来自过去四十年四川探索并仍具创新的启示。
当品味完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编精心整理的淡定的人生不寂寞读后感范文(精选6篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
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