在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

提醒函篇一

（板书课题） 

师：我们学习这一课要达到怎样的目标呢?请一位同学读一读。 

（出示一屏，生读： 

1.学会概括要点 

2.品味并积累优美语言 

3.理解作者的幸福观，形成自己的幸福观） 

师：请同学们速读课文。 

2.初步感知课文内容，试用一句话概括你读完课文的感受。 

（生答，师板书：幸福） 

（生答，师板书：提醒　含义　享受） 

（三生分别朗读13—20、21—25、26—35段） 

（几生朗读，师引导学生读出幸福的味道） 

师：哪位同学能用一句话概括幸福的含义? 

生：“幸福是你心灵的感觉。” 

（板书：画心） 

（师出示画面，只做客观介绍） 

生：我感到此时在多媒体教室享受现代化的教育就是幸福。 

生：他们有精神上的幸福。 

师：我们就没有精神上的幸福了吗? 

生：他们更多的是精神上的幸福，我们是物质、精神双重幸福。 

生：他们有健康的身体，有一颗健康的心。 

生：他们曾经生活过。 

师：是的，他们仍然是幸福的。（师出示三幅画面） 

生：“我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。” 

（生答，师板书：珍惜） 

（生读第26段以后，师背最后两段） 

师：这位同学有着一颗多么丰富而细腻的心灵! 

师：哪位同学愿意和大家一同分享幸福? 

师：你的经历一定深深打动了在场的每一个人。 

师：得到是一种幸福，给予是不是也是一种幸福呢? 

生：中国申奥成功的那一刻我感到非常幸福。 

（配玫瑰花篮画面及背景音乐）

提醒函篇二

（板书课题）

师：我们学习这一课要达到怎样的目标呢?请一位同学读一读。

（出示一屏，生读：

1.学会概括要点

2.品味并积累优美语言

3.理解作者的幸福观，形成自己的幸福观）

师：请同学们速读课文。

2.初步感知课文内容，试用一句话概括你读完课文的感受。

（生答，师板书：幸福）

（生答，师板书：提醒 含义 享受）

（三生分别朗读13—20、21—25、26—35段）

（几生朗读，师引导学生读出幸福的味道）

师：哪位同学能用一句话概括幸福的含义?

生：“幸福是你心灵的感觉。”

（板书：画心）

（师出示画面，只做客观介绍）

生：我感到此时在多媒体教室享受现代化的教育就是幸福。

生：他们有精神上的幸福。

师：我们就没有精神上的幸福了吗?

生：他们更多的是精神上的幸福，我们是物质、精神双重幸福。

生：他们有健康的身体，有一颗健康的心。

生：他们曾经生活过。

师：是的，他们仍然是幸福的。（师出示三幅画面）

生：“我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。”

（生答，师板书：珍惜）

（生读第26段以后，师背最后两段）

师：这位同学有着一颗多么丰富而细腻的心灵!

师：哪位同学愿意和大家一同分享幸福?

师：你的经历一定深深打动了在场的每一个人。

师：得到是一种幸福，给予是不是也是一种幸福呢?

生：中国申奥成功的那一刻我感到非常幸福。

（配玫瑰花篮画面及背景音乐）

提醒函篇三

一、题解

课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见（人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告），而是让人们“珍惜”幸福。

二、思路结构

作者借日常生活中许多现象，举例叙说人们往往注重提醒灾祸，而忽视了幸福的存在，以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临，而应珍惜现在的幸福时刻，尽情地享受幸福。

本文可以分为三部分，首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手，谈到人们经常忽视了提醒幸福，其次谈了为什么要提醒幸福，告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感，人们便会拥有更多的幸福，最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。

三、独到的构思

文章的题目是“提醒幸福”，“幸福”还需要提醒吗？这正是作者心思敏锐眼光独到之处。

作者发现人们的日常生活太苦太累，人们只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠视身边的幸福，因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问，告诉人们不要只注意苦难，而忽视了幸福。然后，作者谈了自己对幸福的理解。作者又进一步指出幸福也有它的征兆，为此作者提醒人们要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位，因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉”。文章条理清楚，意蕴丰富，耐人寻味。

四、排比手法的运用

课文不仅有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。

句与句之间的排比如：

世上有预报台风的……有预报地震的；

贫困中相濡以沫的一块糕饼，……女友一个温馨的字条；

当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。

段与段之间的排比如：

我们已经习惯……；

幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……；

当春天的时候……幸福的时候……；

所以，丰收的时候……所以，当我们一无所有的时候……

这样运用排比，能用各种相类似的生活现象，说明作者的观点，阐述清晰明了，让人信服。在行文上一气呵成，连贯有力。

五、引导学生深入讨论建议

作者所说的幸福是“心灵的感觉”，人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种，并不是定论。学生有不同的理解和认识，这是正常的，教师可以引导学生深入讨论。也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。

教学设计示例

一、预习课文。

1.至少读两遍课文。

2.查词典，做下列作业 题。

a.给下列加下划线的字注音。

姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )

甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )

b.解释下列各词语。

希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后

温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇

二、学习新课。

1.检查作业 。

2.以“幸福”为话题导入  新课。

什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?

考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福……这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。

三、初读课文，理清文章脉络。

1.自由朗读或默读课文。

2.给课文分段。

方法：互相讨论，老师提示。

提示的内容：

a.作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?

显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。

b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要“激情地享受每一天”，举了“春天”时应该怎样?“幸福”时应该怎样。还有那些“所以”打头的段落，当然也是“享受幸福”，更应该放在—起。

理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

四、讨论课文内容。

1.学习课文的第一节，提出以下问题：

“淡淡的贬义”，生活中真是这样的吗? 

理解：“提醒”本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，“提醒”确实老跟着不好的东西。

理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西，“风暴”则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的“文采”就在这些地方。

c.朗读第2至第8自然段的内容。

d.请把“提醒”两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。

理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。

五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。

1.默读这一节课文，寻找作家给“幸福”下的定义与解说，每人至少找出三条。

a.避去苦难之后的时间是什么?——那就是幸福啊！

e.幸福是一种心灵的震颤。

c.幸福就是没有痛苦的时刻。

d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

e.幸福绝大多数是朴素的。

f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

g.贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。

h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

k.苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针—定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

l.幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说—下。)

讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。

3.理解这段文字里不容易理解的—些句子。配合作业 题的第二题做。

a.第15自然段里的2、3两句怎么理解?

讨论归纳：“感官的享受”即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是“灵魂的快意”即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了，也就能区分什么是“灵魂的快意”，什么“感官的享受”。

b.第18自然段的比喻句。

理解：结合学生生活实际，从“标本”人手理解这个比喻句。

标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。

应该结合学生的生活实际来理解。

“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是“钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

六、学习课文的最后一节内容。

设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要读出气势。

提醒函篇四

一、题解

课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见（人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告），而是让人们“珍惜”幸福。

二、思路结构

作者借日常生活中许多现象，举例叙说人们往往注重提醒灾祸，而忽视了幸福的存在，以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临，而应珍惜现在的幸福时刻，尽情地享受幸福。

本文可以分为三部分，首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手，谈到人们经常忽视了，其次谈了为什么要，告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感，人们便会拥有更多的幸福，最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。

三、独到的构思

文章的题目是，“幸福”还需要提醒吗？这正是作者心思敏锐眼光独到之处。

作者发现人们的日常生活太苦太累，人们只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠视身边的幸福，因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问，告诉人们不要只注意苦难，而忽视了幸福。然后，作者谈了自己对幸福的理解。作者又进一步指出幸福也有它的征兆，为此作者提醒人们要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位，因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉”。文章条理清楚，意蕴丰富，耐人寻味。

四、排比手法的运用

课文不仅有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。

句与句之间的排比如：

世上有预报台风的……有预报地震的；

贫困中相濡以沫的一块糕饼，……女友一个温馨的字条；

当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。

段与段之间的排比如：

我们已经习惯……；

幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……；

当春天的时候……幸福的时候……；

所以，丰收的时候……所以，当我们一无所有的时候……

这样运用排比，能用各种相类似的生活现象，说明作者的观点，阐述清晰明了，让人信服。在行文上一气呵成，连贯有力。

五、引导学生深入讨论建议

作者所说的幸福是“心灵的感觉”，人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种，并不是定论。学生有不同的理解和认识，这是正常的，可以引导学生深入讨论。也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。

设计示例

一、预习课文。

1.至少读两遍课文。

2.查词典，做下列作业 题。

a.给下列加下划线的字注音。

姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )

甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )

b.解释下列各词语。

希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后

温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇

二、学习新课。

1.检查作业 。

2.以“幸福”为话题导入  新课。

什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?

考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福……这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。

三、初读课文，理清文章脉络。

1.自由朗读或默读课文。

2.给课文分段。

方法：互相讨论，老师提示。

提示的内容：

a.作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?

显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。

b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要“激情地享受每一天”，举了“春天”时应该怎样?“幸福”时应该怎样。还有那些“所以”打头的段落，当然也是“享受幸福”，更应该放在—起。

理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

四、讨论课文内容。

1.学习课文的第一节，提出以下问题：

“淡淡的贬义”，生活中真是这样的吗? 

理解：“提醒”本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，“提醒”确实老跟着不好的东西。

理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西，“风暴”则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的“文采”就在这些地方。

c.朗读第2至第8自然段的内容。

d.请把“提醒”两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。

理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。

五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。

1.默读这一节课文，寻找作家给“幸福”下的定义与解说，每人至少找出三条。

a.避去苦难之后的时间是什么?——那就是幸福啊！

e.幸福是一种心灵的震颤。

c.幸福就是没有痛苦的时刻。

d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

e.幸福绝大多数是朴素的。

f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

g.贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。

h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

k.苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针—定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

l.幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说—下。)

讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。

3.理解这段文字里不容易理解的—些句子。配合作业 题的第二题做。

a.第15自然段里的2、3两句怎么理解?

讨论归纳：“感官的享受”即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是“灵魂的快意”即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了，也就能区分什么是“灵魂的快意”，什么“感官的享受”。

b.第18自然段的比喻句。

理解：结合学生生活实际，从“标本”人手理解这个比喻句。

标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。

应该结合学生的生活实际来理解。

“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是“钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

六、学习课文的最后一节内容。

设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要读出气势。

提醒函篇五

1.理解文章大意，理清文章的脉络，理解文章的主旨。

2.学习比喻句的用法，理解、品味句子的含义。

3.学习比较阅读的方法。

4、懂得什么是幸福，怎样享受幸福。

教学重点：

目标2 目标3

教学难点 ：

目标2

课前预习：

1、至少读两遍课文。

2.查词典，做下列作业 题。

a、给下列加点的字注音。

姗姗（ ）怅然（ ）惴惴不安（ ）谆谆告诫（ ）

甘霖（ ）祈盼（ ）袅袋婷婷 （ ）熠熠夺目（ ）

b、解释下列各词语。

希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后

温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇

教学内容和步骤

一、课前三分钟（课外阅读读后感）

二、讨论下面的笑话，导入  新课。

有这么个笑话，从前有个老婆婆，她有两个女儿，小女儿开伞铺，大女儿开染访。天晴了，老婆婆要着急，因为小女儿的伞卖不出去；天下雨了，老婆婆又要着急，因为邓个开染坊的女儿会晒不干布。后来有人来对老婆婆说："你真是幸福啊，天晴了，你的大女儿赚钱，天阴了，你的小女儿能赚钱，你真是幸福的老婆婆呀。"老婆婆自己一想还真是这么回事，于是开始天天快乐了。

2、你想老婆婆的忧虑有道理没有？她的快乐是不是源于别人的提醒？

答案不要统一，忧虑当然也有道理。但快乐确实是源于别人的提醒。

3.总结：可见，生活中确实有必要提醒自己及时享受幸福，不要让幸福从自己的身边跑掉。

这个道理有位女作家用很漂亮的语言说出来了，就是今天我们要学习的《提醒幸福》。

三、阅读课文，理清文章脉络；

1.自由朗读或默读课文。

2、理解文章内容。

提示的内容：

a作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有？

显然，作家说多半没效，这到了第几自然段？

应该是到第9自然段。

b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要"激情地享受每一天"，举了"春天"时应该怎样，"幸福"时应该怎样，还有那些"所以"打头的段落，当然也是"享受幸福"，更应该放在一起。

理解：将课文简要地分为三节，1到9自然段为第一节，io到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四节。

四、学习课文第一节的内容，围绕以下问题学习。

1."提醒"本来是什么意思？这里又是什么意思？

理解："提醒"本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，"提醒"确实老跟着不好的东西，跟那笑话里老婆婆的被提醒不同。

理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是要提醒大家对幸福要珍惜。题目里的"提醒"可以用"珍惜"来替换。

理解：答案可以不求一致，但要理解"良宵"是比喻好的、美的、幸福的东西，"风暴"则恰恰相反。

不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的"文采"就在这些地方。

3.朗读第2至第8自然段的内容。

五、仔细阅读第二节的内容，看作者对"幸福"是怎样解说和定义的。每人至少找出三条。

a避去苦难之后的时间是什么？--那就是幸福啊！

b幸福是一种心灵的震颤。

c.幸福就是没有痛苦的时刻。

d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

e.幸福绝大多数是朴素的。

f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

g.贫困中相德以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。

h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

k.苦难的体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

'i..幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。（这句话要用数学知识解说一下。）

六、围绕以下问题，学习余下的课文内容。（目标3）

1.回忆《挖荠菜》的对比写法，想想这样写作家想说明什么道理？

2.怎样才能得到幸福？作家怎样认为的？请用自己的话简要地总结。

答案可以不唯一，但是作家认为今天和平、美好的生活是幸福，而只有苦过、痛过，才会珍惜今天的幸福，这些意思要有；要能用自己的话表达出来。

讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事，而她以为幸福就正是被这些平凡的人事所包含的。

因而可以看出，张治以为的幸福是和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡的小事都可以包含幸福。关键是要你自己学会倾听，学会感受。

4.品味语言的深层含义。（目标2）

a第15自然段里的2、3两句怎么理解？

讨论归纳："感官的享受"即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如大生能感觉到人体的舒适与否，但是"灵魂的快意"即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢？即要能时时发现日常平凡生活中的美好之处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以"掌握幸福韵律"了，也就能区分什么是"灵魂的快意"，什么是"感官的享受"。

b.第18自然段的比喻句。（目标2）

理解：结合学生生活实际，从"标本"入手理解这个比喻句。

标本是我们见过的东西，无色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用"回忆幸福标本"的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了.却去回味、追寻，念念不忘。

应该结合学生的生活实际未理解。

"机遇……"这些东西很多时候确实带来幸福.但许多时候也带来不幸.这就是"钢铁的内核"，即是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

5.谈谈你对课后练习题里第一大题中的第2小题两句话的理解。

七、思考下面问题。

可以有不同答案，但也要看到，作家讲的并非只是要眼前的欢乐，而是看到很多人在忧虑将来的愁苦时，忽略了眼前的幸福，这才要提醒大家及时享受幸福的，这在文章的第一节就说得很清禁；就好比那个老忧虑女儿的老婆婆，不能不说她的忧虑有道理，但她在忧虑中确实忽略了眼前的幸福与快乐，这时提醒一下很有好处。

八、教师小结

作家说的要时刻"提醒幸福"，你觉得有道理没有？

不做统一答案，但要能理解幸福确实无处不在，要能感受平凡生活中的幸福，也确实要时时提醒自己。

九、布置作业 

a、完成练习一。

b、对课后作业 中的第一大题的第2小题写出书面答案，字数各在50字以内。

十、说课精要：希望从学生的自由发挥中，能看见他们的创造性。

十一、教学结构：导入  （讨论）--默读--提问--解答--交流--对比阅读-自由发表意见----小结。

十二、教学后记：

提醒函篇六

提醒函篇七

一、题解

课文标题中的“提醒”并不是对未来作某种预见（人们习惯的“提醒”一般都是对灾祸的警告），而是让人们“珍惜”幸福。

二、思路结构

作者借日常生活中许多现象，举例叙说人们往往注重提醒灾祸，而忽视了幸福的存在，以此告诉人们不要患得患失地去期待着灾难的来临，而应珍惜现在的幸福时刻，尽情地享受幸福。

本文可以分为三部分，首先作者从生活中人们常被提醒防备灾祸入手，谈到人们经常忽视了，其次谈了为什么要，告诫人们要珍惜幸福、提高对幸福的敏感，人们便会拥有更多的幸福，最后呼吁人们“常常提醒自己注意幸福”。

三、独到的构思

文章的题目是，“幸福”还需要提醒吗？这正是作者心思敏锐眼光独到之处。

作者发现人们的日常生活太苦太累，人们只知道一味地去追求，而不懂得享受生活，漠视身边的幸福，因此作者首先从日常生活中的诸多现象设譬发问，告诉人们不要只注意苦难，而忽视了幸福。然后，作者谈了自己对幸福的理解。作者又进一步指出幸福也有它的征兆，为此作者提醒人们要珍惜幸福，懂得享受幸福。最后作者指出，幸福其实并不需要很多的金钱、很高的地位，因为“幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉”。文章条理清楚，意蕴丰富，耐人寻味。

四、排比手法的运用

课文不仅有句与句之间的排比，还有段与段之间的排比。

句与句之间的排比如：

世上有预报台风的……有预报地震的；

贫困中相濡以沫的一块糕饼，……女友一个温馨的字条；

当我们一无所有的时候……因为我曾经生活过。

段与段之间的排比如：

我们已经习惯……；

幸福常常是朦胧的……幸福绝大多数是朴素的……；

当春天的时候……幸福的时候……；

所以，丰收的时候……所以，当我们一无所有的时候……

这样运用排比，能用各种相类似的生活现象，说明作者的观点，阐述清晰明了，让人信服。在行文上一气呵成，连贯有力。

五、引导学生深入讨论建议

作者所说的幸福是“心灵的感觉”，人们要抓住当前的欢乐等看法只是人类诸多幸福观的一种，并不是定论。学生有不同的理解和认识，这是正常的，教师可以引导学生深入讨论。也可以和《热爱生命》中“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”观点相比照。

教学设计示例

一、预习课文。

1.至少读两遍课文。

2.查词典，做下列作业 题。

a.给下列加下划线的字注音。

姗姗( ) 怅然( ) 惴惴不安( ) 谆谆告诫( )

甘霖( ) 祈盼( ) 袅袅婷婷( ) 熠熠夺目( )

b.解释下列各词语。

希冀枕戈待旦南辕北辙瞻前顾后

温馨相濡以沫荣辱不惊踌躇

二、学习新课。

1.检查作业 。

2.以“幸福”为话题导入  新课。

什么是幸福?我们可以说自己是幸福的吗?

考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福……这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。

作家怎么说呢?当代女作家毕淑敏的，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。

三、初读课文，理清文章脉络。

1.自由朗读或默读课文。

2.给课文分段。

方法：互相讨论，老师提示。

提示的内容：

a.作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有?

显然，作家说多半没效，这到了第几自然段?应该是到第9自然段。

b.作家说了很多幸福是什么，最后则说要“激情地享受每一天”，举了“春天”时应该怎样?“幸福”时应该怎样。还有那些“所以”打头的段落，当然也是“享受幸福”，更应该放在—起。

理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。

四、讨论课文内容。

1.学习课文的第一节，提出以下问题：

“淡淡的贬义”，生活中真是这样的吗? 

理解：“提醒”本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，“提醒”确实老跟着不好的东西。

理解：答案可以不求—致，但要理解“良宵”是比喻好的、美的、幸福的东西，“风暴”则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的“文采”就在这些地方。

c.朗读第2至第8自然段的内容。

d.请把“提醒”两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。

理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的“提醒”可以用“珍惜”来替换。

五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。

1.默读这一节课文，寻找作家给“幸福”下的定义与解说，每人至少找出三条。

a.避去苦难之后的时间是什么?——那就是幸福啊！

e.幸福是一种心灵的震颤。

c.幸福就是没有痛苦的时刻。

d.幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。

e.幸福绝大多数是朴素的。

f.幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。

g.贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条……这些都是千金难买的幸福啊。

h.幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。

j.幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。

k.苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针—定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

l.幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；(这句话要用数学知识解说—下。)

讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事.而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。

3.理解这段文字里不容易理解的—些句子。配合作业 题的第二题做。

a.第15自然段里的2、3两句怎么理解?

讨论归纳：“感官的享受”即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是“灵魂的快意”即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢?即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以“掌握幸福韵律”了，也就能区分什么是“灵魂的快意”，什么“感官的享受”。

b.第18自然段的比喻句。

理解：结合学生生活实际，从“标本”人手理解这个比喻句。

标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。

应该结合学生的生活实际来理解。

“机遇……”这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是“钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗?显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。

六、学习课文的最后一节内容。

设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。

要求：注意段落的排比，要读出气势。

提醒函篇八

我们已经习惯了提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也染得充满了淡淡的贬意。

我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。

在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦①之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。

在许多夜晚，风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。

风暴终于珊珊地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠得更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。

当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。

人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难。我们太忽视提醒幸福。

请从此注意幸福！

幸福也需要提醒吗？

提醒小心跌倒……提醒注意路滑……提醒不要受骗……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。

也许他们认为幸福不提醒也是跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。

但避去苦难之后的时间是什么？

那就是幸福啊！

享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。

幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断的训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀中轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，它常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。

当春天到来的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福！

所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。

所以，我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。

所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，它只是你心灵的感觉。

所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心都不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。